作为文艺思潮的“伤痕文学”(1976-1984年)

作为一种文艺思潮的“伤痕电影”（1979—1981）作者：沈大春来源：《世界家苑·学术》2018年第11期摘要：研究新时期电影的专著和文章很多，但是究竟哪些电影是真正的“伤痕电影”却莫衷一是。

本文从时间范畴到内涵特质层层抽丝剥茧、刨根问底，首次明确界定了作为一种文艺思潮的“伤痕电影”。

關键词：伤痕电影；反思电影；伤痕愈合；伤痕文学；反思文学要想锁定新时期第一部“伤痕电影”，就必须搞清楚究竟哪些电影是真正的“伤痕电影”。

笔者查阅了大量研究或涉及“新时期电影”的专著和论文，发现“伤痕电影”是个极为烫手的山药！从“反四人帮电影”到“伤痕电影”、“反思电影”、“伤痕反思电影”和“文化反思电影”等等，相关的称谓五花八门，内涵关系上更是错综复杂。

对于究竟哪些电影是真正的“伤痕电影”似乎没有比较一致的意见。

笔者认为，在“重写电影史”热潮方兴未艾的当下，从时间范畴和内涵特质等方面，重新认真地探究一下作为一种文艺思潮的“伤痕电影”，应该是一件颇有意义的事。

一、1979：“伤痕电影”元年原文化部部长黄镇在1979年优秀影片奖和青年优秀创作奖授奖大会上指出：“1979年，是我国电影创作生产丰收的一年”，“各类片种的生产，以国庆三十周年献礼影片的映出为标志，终于有了一个带有转折性的、十分可喜的进展，涌现了一批题材、样式丰富多彩，内容、形式有所创新，有一定艺术质量的好影片，赢得了广大观众的欢迎和好评”。

1马德波认为1979年是“创作上有所突破的‘电影复兴’年”。

他还描述道：一些电影工作者带有感情色彩地评价1979年的成就时，称它为“难忘的1979年”，“电影复兴的一年”，并非无端的夸张，在建国以来的三十年中，这样生机勃勃的年份并不多见。

2陆弘石、舒晓鸣认为“1979年是转折的一年，创新的一年”。

“本年共生产故事片65部，好的和比较好的近30部，分别于国庆、元旦、春节在全国上映，群众欢欣鼓舞。

1979年电影观众达293.1亿人次，创历史上的最高纪录。

伤痕文学是20世纪70年代末到80年代初在中国大陆文坛占据主导地位的一种文学现象。

它得名于卢新华以“文革”中知青生活为题材的短篇小说《伤痕》。

”伤痕文学”的名称源自卢新华刊登于1978年8月11日《文汇报》的短篇小说《伤痕》。

它也在“反映人们思想内伤的严重性”和“呼吁疗治创伤”的意义上，得到当时推动文学新变的人们的首肯。

随后，揭露“文革”历史创伤的小说纷纷涌现。

伤痕文学中影响较大的有《神圣的使命》、《高洁的青松》、《灵魂的搏斗》、《献身》、《姻缘》等知青创作的作品，从维熙的《大墙下的红玉兰》等大墙文学。

以及冯骥才早期在“伤痕文学”中艺术成就相对较高的《铺花的歧路》《啊！》、周克芹《许茂和他的女儿们》为代表的农村“伤痕文学”等。

1、伤痕小说：指的是1977年开始出现的以“文革”时期社会生活为题材的小说，其主旨在于展示极左思潮对同一时期的中国人身心所造成的摧残。

发端于刘心武的《班主任》，得名于卢新华的《伤痕》，蓬勃发展时间为1977——1980年之间，短篇小说成就最高。

2、反思小说：指的是1979年开始出现的对中国20世纪50年代中期至“文革”结束20年间的社会历史进程进行回顾和反省的小说。

“反思”小说的开始是以茹志娟的《剪辑错了的故事》的发表为标志。

反思小说在创作上的一个重要特征是：从政治上、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，从一般地揭示了社会谬误上升到了历史经验教训的总结。

3、改革小说：指的是反映1978年以来中国社会所进行的政治经济改革的小说创作。

其滥觞之作是蒋子龙发表于1979年的《乔厂长上任计》，改革小说再次显示了中国作家强烈的社会责任感和历史使命感。

4、寻根小说：是指80年代中期文坛上兴起了一股向民族文化、历史积淀发掘为特征，以建树民族的新人格、新精神、新思维及审美体系为宗旨的小说创作潮流。

代表作：阿城《棋王》、韩少功《爸爸爸》。

张承志《北方的河》寻根小说最为显著的特点：以现代意识观照现实和历史，反思传统文化，重铸民族灵魂，探寻中国文化重建的可能性；作品题材和文化反思对象呈鲜明的地域特点；在表现手段上既有中国传统文学的手法，有运用了现代派的象征、暗示、抽象、等方法，丰富和加深了作品的文化底蕴。

5、先锋小说：1985年前后出现的以个性化的感觉方式和独特的话语风格，致力于小说形式的实验小说创作潮流。

在小说中，作家们对故事和意义进行消解。

以话语欲望的表达颠覆了以人物为中心的故事模式，以叙述官的设置来刺激读者的阅读期待，这些小说文本具有超前性自我。

代表作：马原《冈底斯的诱惑》、余华《现实一种》6、新写实小说：指的是以抽掉了启蒙意识和主流意识形态观念的写实手法，对1949年以后中国人的生存状态进行客观叙述的小说。

特别注重现实生活原生形态的还原，真诚直面现实，直面人生。

新时期文学是我国当代文学发展过程中的一个重要阶段，是指1976年以后的我国文学家创作活动，是指人们对“文革”后正在展开的文学的命名。

在介绍新时期文学之前，我们有必要了解一个中国近代文学发展的一些概况。

根据中国的社会历史概况，我国的文学活动以1949年7月第一次文代会为分水岭，被划分成了中国现代文学和中国当代文学。

在中国当代文学发展过程中，根据其发展的各个不同历史阶段，我们又通常将中国当代文学划成三个部分：一、建国十七年文学：1949—1966年，即建国到文革前的十七年时间，我们称之为建国十七年文学，建国十七年文学在文艺思想路线上继承了延安文艺座谈会以来的传统，在题材上多选用历史和革命的题材，创作上形成了一套公私二元对立的模式，文学创作模式的单一直接导致文学创作的僵化，到十年文化大革命期间，这种僵化的创作格局被推到了巅峰。

二、文革十年文学：1966年—1976年10年间的文学活动文革十年文学继续延续建国十七年的单一、僵化的创作，并将其推向了极点，十年官方文学活动仅限于八部样板戏的改造，使文学发展的内容和形式都陷入了僵化的沼泽，和主流创作模式背离的作家被迫将自己的创作转向地下，部分作家也因对延安文艺座谈会的传统提出质疑而被迫中断创作，到劳改农场、边疆地区进行思想改造。

一方面，造成这一时期的文学活动形成了一个断层，另一方面，又为新时期文学的突破奠定了生活基础，为新时期文学的发展积蓄了力量。

三、新时期之学（1976——）是当代文学发展过程中的一个较为重要的部分，这一时期的文学创作一方面是适应文学自身发展内在规律，要求有新的文学作品来突破传统僵化的表达模式需要，另一方面也是同我国政治体制变革的大事件相适应的思想变革的需要决定的。

因而这一时期的文学创作带有许多显著不同于前面时期的特点。

新时期文学开始表现出一些与延安文艺座谈会以来的传统明显不同的特点：1、随思想上的进一步实破和政治体制的改革，文学打破以往与政治紧密的联系，而变为与经济生活息息相关。

作为文艺思潮的“伤痕文学”（1976-1984年）作为文艺思潮的“伤痕文学”（1976-1984年）引言伤痕文学，是中国文学史上的一个重要潮流，出现于1976年，《评新编历史剧》的问题发表后，在整个文化大革命期间被禁止创作的文学活动终于得以新的发展。

这一时期的伤痕文学以其对历史真相的关注、对人性的深刻探索及思想的批判性表达而引起了广泛关注。

本文将探讨1976年至1984年间的伤痕文学，从其背景、主题、艺术手法以及影响等多个方面进行详细分析。

一、背景伤痕文学的出现是与文化大革命的结束及新时期的来临紧密相连的。

文化大革命期间，全国各行各业都遭到了剧烈的冲击，文化界更是被打击得极其严重。

大批知识分子被迫下放农村劳动，文化教育系统被破坏，文学创作也被严重限制。

然而，随着文化大革命的结束，中国步入了改革开放的新时期。

这一时期社会经济的转型与全球化的浪潮冲击下，开启了一个极为特殊的历史时期。

在这个时期，社会上出现了一种对历史真相的呼声。

而文学作为表达社会声音的重要媒介，也开始探索新的创作方向。

二、主题伤痕文学以其深刻的人性探索和对现实社会状况的批判而闻名。

这一时期的作家们纷纷以自己曾经的切身经历为素材，描绘了一个个深深的伤痕。

整个社会的创伤，无论是政治的还是人性的，都为文学提供了丰富的创作资源。

作家们通过小说、散文、诗歌等不同形式的作品，以压抑的情绪和犀利的笔触，表达了对长期战争和政治运动的悲痛和愤怒，以及对人类生存状态的思考。

三、艺术手法伤痕文学以独特的艺术手法展现了作家们对人性的思考和对社会现实的关注。

其中，一种典型的艺术手法就是追求真实。

伤痕文学中的作家们努力追求表达真实的人物和场景，用现实主义的手法呈现历史。

他们通过写实的写作手法、鲜活的人物形象，将历史真实地展现在读者面前。

另一种艺术手法是对比，通过对比丑陋与美好、黑暗与光明的对立，作家们加强了对社会现象和人性问题的思考和警示。

他们将个人与历史相结合，表达出对社会和人类命运的关切。

考研文学复习6第五章19761989年中国文学思潮关建字摘要：时期，文学，代表，小说，等为，简述，题材，历史，文坛，文学创作竭诚为您提供优质文档，本文为收集整理修正，共4页，请先行预览，如有帮助感谢下载支持二轮复习6：第五章：1976-1989年中国文学思潮。

第五章：1976-1989年中国文学思潮一、填空题1、1976年4月(丙辰清明)出现的“___________诗歌”运动,代表了人民怒不可遏的心声,是那十年间最为激动人心的辉煌乐章。

2、自______年10月，粉碎"四人帮"之后，中国文学又迎来了一个新时期，这个时期的文学，一般称为“__________”。

3、新时期文学创作潮流，首先出现的是“______文学”，随之出现的创作潮流是“________文学”。

4、新时期，“伤痕文学”以刘心武的___________、卢新华的___________、周克芹的___________等为代表。

5、新时期，“反思文学”以鲁彦周的___________、王蒙的___________、方之的___________、古华的___________以及张贤亮的______________________系列小说等为代表。

6、新时期，巴金的___________以其巨大的震憾力和无情的自剖精神震动了文坛。

7、新时期的朦胧诗人以___________、___________、___________为代表。

8、新时期,高晓声的以___________、___________为代表的“陈奂生系列小说”等农村题材作品,继承了鲁迅的遗风，在文坛上独树一帜。

9、新时期，___________的《哥德巴赫猜想》、___________的《大雁情》等报告文学和___________的《人到中年》等小说对于知识分子的讴歌和关注,使知识分子题材成为这时期文学创作的一个突出现象。

10、80年代初，王蒙的___________、___________、___________等作品以意识流手法为特征，突出表现人的意识活动，发展了中国小说的创作，形成了一种文学时尚。

作为文艺思潮的“伤痕文学”（1976-1984年）【摘要】：本文带着今天的文化政治语境中对文学的理解和认知，通过“重返”20世纪70年代末80年代初的文学史/思想史“现场”，进一步了解当年文学/思想产生的社会背景、氛围和情绪，越过那些覆盖在文学史/思想史表面的宏大修辞，从而对当时文学创作和思想变迁的真实状况获得一个比较客观的认识。

对文革后的思想文化变迁进行梳理，展现20世纪70年代末80年代初文学的多样性和丰富性，重新将文学史现象问题化，力图找到一些对今天的社会发展有启示作用的文化资源；着力从思想史/文学史方面入手，探讨文革后“早春文坛”的“社会危机治理”在“创伤抚平”方面的文化/文学“行动”，以及与此“行动”相关的种种问题和理论法则；从文学与政治、历史、文学批评、哲学、理论等等的互动中，勾勒出自我与民族的精神发展史和意识形态史。

本文第一章考察“伤痕文学”思潮与“天安门诗歌运动”及“思想解放运动”之间的关系，追溯“伤痕文学”思潮作为新的现代性的历史叙述的意识形态编码功能，呈现文学与政治文化之间交叠纠缠的复杂关系。

第二章通过重构历史语境，还原“歌德”与“缺德”论争的历史现场，梳理“伤痕文学”这一概念的建构过程。

通过对一些经典文本追认史和文本内外共谋与异质因素的分析，揭示“伤痕文学”文本内外隐含的话语竞争和权力机制。

第三章讲述了各种“伤痕文学”文本及其周边文本的命运、围绕这些文本周边的各种力量之间的冲突和调整，透析新的文化/文学等级制的建立过程，阐述新意识形态的“愈合机制”强大的治愈功能。

第四章展示“伤痕文学”思潮式微的内耗和外控因素，分析其与其他文学潮流之间的关系，从而与现行的生产文学史的常规方式和进程进行对话。

“伤痕文学”思潮的产生、发展、式微的整个过程也是文革伤痕在文学史/思想史上被意识形态强大的愈合功能“治疗”乃至“治愈”的过程。

这种同构性预示着，讲出了“伤痕文学”思潮的发生发展史，以及在其发生发展史中各种力量之间的关系，各种文本及其周边文本的命运，就在隐喻层面讲出了一个文革伤痕“愈合”的故事。

“伤痕文学”、“反思文学”、“改革文学”
一、什么叫“伤痕文学”
1、伤痕文学的概念
在七八十年代，“文革”是中国人无法回避的事件也是作家思考表达的焦点。

由此产生了伤痕文学，无情地揭露了文革造成的社会问题，极力伸张人道精神，努力恢复人在文学创作中的主体地位。

伤痕文学是新时期最先出现的文学创作潮流。

伤痕文学较早在读者中引起“巨大反响”的，是刘心武的《班主任》。

接着卢新华的《伤痕》发表，“伤痕文学”因此得名。

2、主要作品
刘心武《班主任》、卢新华《伤痕》、王亚平《神圣的使命》、莫应丰《将军吟》等。

二、什么叫“反思文学”
1、反思文学的概念
反思文学是略晚于伤痕文学出现的一种文学思潮。

它是伤痕文学在社会内容上的扩展和深化。

它把个人命运与社会历史道路的曲折过程联系起来，深刻揭示建国以后社会发展的禁言和教训。

2、主要作品
古华《芙蓉镇》、高晓声《李顺大造屋》、路遥《人生》、王蒙《布礼》《蝴蝶》等。

三、什么叫“改革文学”
1、改革文学的概念
改革文学是以社会政治经济的改革为题材的作品。

因为长期存在的弊端和不能忍受的落后状况，是人们在反思的同时迫切要求实行改革。

随意改革文学是新时期改革开放的必然产物，是与“伤痕文学”和“反思文学”相继出现的文学现象。

2、主要作品
高晓声的“陈奂生”系列小说、王蒙《坚硬的稀粥》、路遥《平凡的世界》等。

新时期文学是我国当代文学发展过程中的一个重要阶段，是指1976年以后的我国文学家创作活动，是指人们对“文革”后正在展开的文学的命名。

在介绍新时期文学之前，我们有必要了解一个中国近代文学发展的一些概况。

根据中国的社会历史概况，我国的文学活动以1949年7月第一次文代会为分水岭，被划分成了中国现代文学和中国当代文学。

在中国当代文学发展过程中，根据其发展的各个不同历史阶段，我们又通常将中国当代文学划成三个部分：一、建国十七年文学：1949—1966年，即建国到文革前的十七年时间，我们称之为建国十七年文学，建国十七年文学在文艺思想路线上继承了延安文艺座谈会以来的传统，在题材上多选用历史和革命的题材，创作上形成了一套公私二元对立的模式，文学创作模式的单一直接导致文学创作的僵化，到十年文化大革命期间，这种僵化的创作格局被推到了巅峰。

二、文革十年文学：1966年—1976年10年间的文学活动文革十年文学继续延续建国十七年的单一、僵化的创作，并将其推向了极点，十年官方文学活动仅限于八部样板戏的改造，使文学发展的内容和形式都陷入了僵化的沼泽，和主流创作模式背离的作家被迫将自己的创作转向地下，部分作家也因对延安文艺座谈会的传统提出质疑而被迫中断创作，到劳改农场、边疆地区进行思想改造。

一方面，造成这一时期的文学活动形成了一个断层，另一方面，又为新时期文学的突破奠定了生活基础，为新时期文学的发展积蓄了力量。

三、新时期之学（1976——）是当代文学发展过程中的一个较为重要的部分，这一时期的文学创作一方面是适应文学自身发展内在规律，要求有新的文学作品来突破传统僵化的表达模式需要，另一方面也是同我国政治体制变革的大事件相适应的思想变革的需要决定的。

因而这一时期的文学创作带有许多显著不同于前面时期的特点。

新时期文学开始表现出一些与延安文艺座谈会以来的传统明显不同的特点：1、随思想上的进一步实破和政治体制的改革，文学打破以往与政治紧密的联系，而变为与经济生活息息相关。

现当代文学史1.伤痕文学：（1977—1984）a:新时期早期出现，直接表现十年动乱当中人民所遭受的心灵和肉体的苦难，展示和批判十年文革罪恶的文学作品；b：伤痕文学具有浓重的政治批判意识和浓重的悲剧风格，作为积累十年之久的中国人的情感大爆发，伤痕文学作品具有强烈的宣泄色彩。

2.反思文学：反思文学是伤痕文学的延续和深化，通过艺术概括，深刻的揭示出“左倾思潮”和现代迷信给国家和人民所带来的灾难，以及灾难产生的原因，试图站在时代的高度，总结历史经验，面向理想的明天；反思文学标志着新时期文学理性的崛起，显示出深邃的历史纵深感和比较大的思想容量。

3.寻根文学：（寻根小说）1985年前后出现的小说新现象，作家们试图通过对特定地域的风土人情以及人民生活的描写，以新的时代眼光去审视民族传统文化，从而为建设适应现代生活的新的民族精神提供形象的依据。

4.改革文学：是指70年代末，80年代初出现，反映正在进行的改革事业，深入表现人们的道德观念、心理状态，生活方面的变化，展现改革年代新人物新风貌的小说作品；5.先锋派小说：在20世纪80年代小说创作领域，活跃了一批热心模仿和学习20世纪西方现代派文学的艺术经验的年轻作家，这些作家在自己的创作中，不仅借鉴西方现代派外在的形式技巧，而且在小说主题的选择、作品内涵的确立，小说总体的营造方面都带有现代派的浓重投影，他们所创作的小说作品，被称为先锋派小说。

他多以悲剧性的目光看待人生，对人性恶和人生的挫败和命运的无常非常感兴趣，死亡也是他们经常涉及的一种文学话题，与此相对应的是，他们喜欢用一种忧郁的调子讲述故事，喜欢以反常规、陌生化的形象和语言来暗示人生，从而给读者一种艺术上的新奇感。

6.新写实小说：是指出现于20世纪80年代末并且一直延续到90年代的一种小说潮流，他注重表现生活在社会底层的小人物的日常生活，以一种宽容和谅解的态度描写他们的平庸和无奈，也写他们的自得其乐。

由于许多作家在作品当中只提供仿真性的生活图景而缺乏精神之光的照射，新写实小说也显现出媚俗和缺乏深度的一面。