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近代中国的思想解放潮流专题解读广东省佛山市三水实验中学夏克传邮码：528100一、课程标准1、了解鸦片战争后中国人学习西方、寻求变革的思想历程。
2、概述新文化运动的主要内容，探讨其对近代中国思想解放的影响。
3、简述马克思主义在中国传播的史实，认识马克思主义对中国历史发展的重大意义。
二、命题规律本单元所讲述的近代中国思想解放潮流，是高考重点之一。
从内容上看，西学东渐、早期维新思想、维新变法思想、新文化运动、马克思主义在中国的传播等都是高考重要的知识点。
从历届命题角度来看，本单元内容的考查将着眼于近代中国人向西方学习的过程及其所处历史背景的分析，并同当时的中国政治经济和世界形势相结合命题。
三、知识梳理1、近代中国三次思想解放潮流（1）第一次思想解放潮流：维新派与顽固派的论争19世纪末，资产阶级维新派同封建顽固势力进行了一场激烈的论战。
双方围绕要不要兴民权，要不要实行君主立宪，要不要提倡西学及改革教育制度等问题展开辩论。
此次论争是资本主义思想同封建主义思想的正面交锋，此后形成中国近代思想解放的潮流，推动了维新变法运动的发展。
（2）第二次思想解放潮流：革命派与保皇派的论争1905年到1907年，革命派与保皇派之间展开了一场激烈的论战。
论战围绕要不要暴力推翻清朝政府，要不要实行民主政治，要不要改变封建土地制度等问题进行。
通过论战，民主革命思想得到进一步传播，有力地推动了民主革命高潮的到来。
（3）第三次思想解放潮流：新文化运动中的论争新文化运动时期尊孔复古派与倡导新文化运动的科学民主派之间进行了一场激烈的论争。
尊孔复古派认为，辛亥革命后“礼崩乐坏”，国内混乱，民主共和不适合中国国情，中国还应尊孔读经，维护儒家传统的思想文化。
新文化运动高举民主、科学两大旗帜，深入批判封建复古思潮，把中西文化的论争推向一个新阶段。
这是资产阶级知识分子在思想文化领域里发起的一场新的斗争。
2、建国以来的思想解放潮流——中共的重大理论突破（1）突破两个凡是的窠臼——关于真理标准问题的讨论，重立实事求是的思想路线。
专题三近代中国思想解放的潮流【概念阐述】1．新思想的萌发鸦片战争时期，一部分先进的中国人被西方列强的“船坚炮利”所震撼，开始认识到“天朝上国”的虚妄和西方资本主义国家的某些先进之处，逐渐抛弃虚妄自大的陈腐观念，注目世界，探索新知，掀起了向西方学习的思潮。
这一时期的思想以林则徐、魏源为主要代表人物。
魏源在其代表作品《海国图志》中明确而系统地阐述了“师夷长技以制夷”的思想，它成为这一时期新思想的核心内容。
新思想萌发迈出了近代中国向西方学习的第一步。
2．维新思想19世纪90年代，随着民族资本主义经济的发展和民族危机的日益加深，在早期维新思想基础上发展起来的维新思想逐步走向成熟。
其主要代表人物有康有为、梁启超、谭嗣同、严复等。
他们从救亡图存的爱国要求和资产阶级的利益出发，以进化论和西方社会政治学说为武器，抨击专制制度和纲常伦理，反思洋务运动。
他们提出了只有维新变法，建立君主立宪制，发展资本主义工商业经济，才能挽救民族危机，实现民族独立和国家富强。
维新思想直接动员和指导了维新变法运动，在社会上起到了思想启蒙的作用，同时客观上也有利于资产阶级革命思想的传播。
维新思想是近代中国历史上一股进步的、爱国的思想解放潮流。
3．民主共和思想19世纪末20世纪初，维新变法运动失败，改良道路受挫；《辛丑条约》签订，民族危机空前严重；民资资本主义经济初步发展，民族资产阶级力量有所发展，种种因素促使一些先进的中国知识分子认识到要救亡图存、富国强兵，就必须推翻腐朽的清王朝统治。
由此，民主共和思想逐渐兴起和发展。
孙中山、章太炎、邹容是其重要的代表人物。
其中孙中山提出并阐发的三民主义是民主共和思想的集大成。
其主要内容是推翻清朝统治，建立资产阶级民主共和国，发展资本主义经济，建立民族独立、国富民强的资产阶级民主共和国。
这一思想指导了辛亥革命，建立了中华民国。
民主共和思想是近代中国历史上又一次思想解放潮流。
4．新文化运动民国初年，在北洋军阀统治下，思想文化领域里掀起了一股尊孔复古的逆流；辛亥革命使民主共和观念逐渐深入人心；民族资本主义工业经历了短暂的迅速发展时期，民族资产阶级力量有所壮大。
[把握·历史脉络]本专题主要讲述了近代中国思想解放的潮流和20世纪以来中国的重大思想理论成果，主要包括两条知识主线：近代前期向西方学习的思想解放潮流近代前期,中国思想界的主流是向西方学习。
地主阶级抵抗派、洋务派主张学习西方先进技术，“师夷长技”，处于“器物层面”；资产阶级维新派、革命派主张学习西方的政治制度，仿行君主立宪和民主共和制度,处于“制度层面"；资产阶级激进派则掀起新文化运动，主张学习西方的思想文化，处于“思想层面"。
“向西方学习”屡次碰壁，先进的中国人最终选择了马克思主义,走社会主义道路。
20世纪以来中国重大思想理论成果孙中山提出的三民主义是辛亥革命的指导思想,引导民族资产阶级武装推翻清政府,成立了中华民国,引发了近代中国社会的第一次历史巨变。
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表"重要思想是20世纪以来马克思主义中国化的重大思想理论成果，是引导中国人民由新民主主义革命到社会主义革命与现代化建设的指导思想，推动了中华民族的独立复兴历程.第40讲近代中国思想解放的潮流顺乎世界之潮流______________________________________1．“睁眼看世界”——地主阶级向西方学习(1)背景清朝国势渐衰,社会矛盾尖锐。
读书人与统治者沉浸在“天朝上国"的迷梦中不能自拔。
（2)概况①林则徐：组织编辑《四洲志》《华事夷言》等书籍,被誉为中国近代睁眼看世界的第一人.②魏源：编成《海国图志》一书，阐述了“师夷长技以制夷”的思想，迈出了向西方学习的第一步。
③洋务派：提出“师夷长技以自强”的口号,以“中学为体，西学为用”的思想指导了洋务运动。
2．维新变法—-资产阶级维新派向西方学习(1)主要主张①思想上：以进化论和西方社会政治学说为武器,抨击封建专制制度和纲常伦理,反思洋务运动。
②政治上:主张维新变法，建立君主立宪制。
③经济上：发展工商业,走西方资本主义道路。
高考历史：近现代中国的思想解放潮流和理论成果主旨解读近代中国向西方学习经历了从学器物到学制度再到提倡思想文化的渐进过程，也是近代中国人思想不断解放的过程，探索中国的富强之路则贯穿于整个过程之中。
在近代中国思想解放的潮流中，马克思主义与工人运动的结合诞生了中国共产党，中国共产党则在马克思主义与中国国情的结合中相继创立了重要思想理论成果。
线索一：开明地主阶级的救亡图存思想。
鸦片战争后，林则徐、魏源等从“天朝上国”的迷梦里惊醒，他们开始“开眼看世界”，萌发了“向西方学习”的思想。
第二次鸦片战争后，洋务派掀起了洋务运动，迈出了中国近代化的第一步。
线索二：民族资产阶级的思想变革。
随着中国资本主义的初步发展，资产阶级登上了历史舞台。
维新派提出“维新变法”思想，并进行了戊戌变法。
革命派领导了辛亥革命，建立了中华民国，颁布了《中华民国临时约法》，使民主共和思想深入人心。
线索三：马克思主义思想的传播与实践。
激进的民主主义者掀起了新文化运动，猛烈地冲击了封建思想的统治地位，使人们的思想得到了空前解放。
在五四运动时期，马克思主义得到传播并与工人运动相结合，使无产阶级有了领导革命的指导思想。
线索四：马克思主义中国化的三大理论成果。
毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想是马克思列宁主义中国化，即将马克思列宁主义普遍原理和中国革命和建设的具体实际相结合的产物，丰富并发展了马克思列宁主义，他们之间是一脉相承又与时俱进的关系。
线索1西学东渐——在继承中发展的近代中国思想解放潮流发展线索时期发展历程19世纪四五十年代“开眼看世界”(1)背景：鸦片战争前后英国的侵略；中国闭关落后；程朱理学的束缚(2)代表：林则徐、魏源(3)阶级：地主阶级抵抗派(4)主张：师夷长技以制夷(5)影响：引导中国人关注世界形势19世纪60～90年代中体西用(1)背景：清朝面临内忧外患(2)代表：奕 、曾国藩、李鸿章(3)阶级：地主阶级洋务派(4)主张：自强、求富(5)作为：创办军事工业、民用工业(6)影响：是中国近代化的开端19世纪60～90年代维新思潮(1)背景：洋务运动开展；中国民族资本主义产生并初步发展(2)代表：王韬、康有为、梁启超(3)阶级：民族资产阶级维新派(4)主张：倡导君主立宪(5)影响：是中国近代的思想解放潮流20世纪初民主、科学(1)背景：袁世凯尊孔复古(2)代表：陈独秀、李大钊(3)阶级：民族资产阶级激进派(4)主张：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学(5)影响：动摇了封建思想的统治地位；为马克思主义的传播创造了条件20世纪初马克思主义(1)背景：新文化运动；十月革命胜利(2)代表：李大钊(3)阶级：有初步共产主义觉悟的知识分子(4)主张：学习俄国，改造中国(5)影响：第一次举起了社会主义的大旗深化历史理解1．近代向西方学习的特点(1)学习目的：为了实现中国的独立、民主和富强。
近现代中国的思想解放潮流１、近代中国的思想解放潮流：演变：鸦片战争以后，随着西方列强经济、军事、政治、文化侵略的逐步加深，中国的思想界围绕着“向西方学习”展开了广泛深入的探讨，先后涌现出许多思想流派。
（１）新思想的萌发：鸦片战争期间，林则徐、魏源等人提出了“师夷长技以制夷”的主张，揭开了向西方学习，探索救国救民的序幕。
（２）洋务思想：洋务运动期间，洋务派提出“中学为体，西学为用”的主张，突破了封建顽固派的陈腐观念，为中国近代化提供了一定的条件。
（３）早期维新思想：19世纪60年代以后，由于西方资本主义思想的传人和洋务运动的兴起，产生了早期资产阶级维新思想，开始主张学习西方先进的政治制度，为以后的戊戌变法奠定了思想基础。
（４）康、梁维新思想：19世纪末，以康有为、梁启超为代表的维新派要求改革政治制度，实行君主立宪政体，发展资本主义。
（５）资产阶级民主革命思想：20世纪初，资产阶级民主革命思想形成并得到发展。
以孙中山为代表的资产阶级革命派把西方的国家学说和中国国情结合，提出“三民主义”，并以此作为辛亥革命的指导思想。
（６）无产阶级的社会主义思想：20世纪初，新文化运动蓬勃发展，先以“民主”和“科学”为号召，后以马克思主义为旗帜，成为中国又一次思想解放运动。
中国共产党成立后，马克思主义成为中国革命运动的指导思想。
随着革命形势的发展，以毛泽东、邓小平等为代表的中国共产党人将马克思主义与中国革命与建设的实践相结合，取得了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想等一系列重大理论成果，指引中国取得革命和建设的丰硕成果。
认识：近代中国思想解放主要经历了三个阶段：（1）从鸦片战争至甲午战争。
这一时期主要是以地主阶级改革派、洋务派为代表，坚持“中学为体，西学为用”的指导思想，主张“师夷长技”，学习西方仅停留在“器物”的层面上。
（2）从戊戌变法至五四运动前夕。
这一时期中国民族资产阶级的不同派别先后登上政治舞台，他们以西方资产阶级政治学说为指导思想，主张效仿西方变革中国传统的政治体制，继而推及到思想文化的深层。
专题十三近代中国的思想解放潮流和理论成果课时作业39 近代中国的思想解放潮流一、选择题(每小题4分，共48分)1．(2020·某某某某调研)学者李喜所认为，该书是鸦片战争之后五十年间中国成就最高、影响最大的域外史地著述，书中的设想既体现了对西方列强的抵御与抗争，也包含了对资本主义文明的肯定与仿效。
该书最有可能的是( B )A．《四洲志》B．《海国图志》C．《资政新篇》D．《变法通议》解析：“该书是鸦片战争之后五十年间中国成就最高、影响最大的域外史地著述”表明该书是《海国图志》，故选B项；《四洲志》成书于鸦片战争前，排除A项；《资政新篇》是先进的中国人学习西方资本主义的改革方案，不是史地著述，排除C项；《变法通议》是梁启超的著作，不是史地著述，排除D项。
2．(2020·甘青宁联考)洋务派引用中国传统典籍来证明西学之天文算学、化学、重学、气学等均源于中学，认为这些科技不过“泰西智士从而推衍其绪”“而精理名言，奇技淫巧本不能出中国载籍之外”。
洋务派这一做法主要是为了( A )A．减轻学习西方的阻力B．推翻“中体西用”学说C．全面学习西方文明D．坚持文明优越理论解析：据材料把西学的源头说成是中学，即“西学中源”说，其目的在于减少顽固派反对学习西方的阻力，故选A项；洋务派倡行“中体西用”学说，即在维护固有的制度和纲常礼教的前提下，采用西方的实用科技，排除B项；洋务派只学习西方先进科学技术，不学西方制度和思想文化，排除C项；洋务派坚持文明优越理论不是其主要目的，排除D项。
3．(2020·某某某某一模)1861年冯桂芬在《校邠庐抗议》中提出“君民不隔不如夷”之说，他提出的重儒官、复乡职、公选举以及复陈诗等论，都立足于“通上下之情起见”，体现了西方的公举和公论的某些色彩。
该主X( B )A．属于资产阶级早期维新思想B．一定程度上突破了体用的藩篱C．为戊戌变法提供了理论基础D．明确提出学习西方的某某政治解析：冯桂芬主X“通上下之情”和学习西方以实现“君民不隔(统治者与人民要有沟通互动)”，可以看出冯桂芬的思想涉及了西方某些政治制度，这在一定程度上突破了体用的藩篱，故选B项；这一时期冯桂芬的思想仍属于洋务思想，排除A项；康有为梁启超等人的思想为戊戌变法提供理论基础，排除C项；冯桂芬的主X只是有西方的“”色彩，没有明确提出学习西方的某某政治，排除D项。
高中历史专题之近代中国的思想解放潮流1、学习西方、寻求变革了解魏源、林则徐、严复、康有为、梁启超学习西方、寻求变革的思想林则徐、魏源是地主阶级的代表人物，严复、康有为、梁启超是资产阶级维新派的代表人物。
魏源：编撰《海国图志》，阐述了“师夷长技以制夷”的思想。
明确提出了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。
林则徐：近代中国开眼看世界的第一人。
在广东主持禁烟期间，编译出《四洲志》、《各国律例》等资料。
严复：翻译出版《天演论》，宣传社会进化论思想。
指出封建君主皆为“大盗窃国”，主张国家属于人民，王侯将相是人民的公仆。
康有为：著有《新学伪经考》《孔子改制考》；借助经学的外衣，否定君主专制统治，宣传维新变法的必要性和合理性。
他的思想被称为“思想界之一大飓风”，“火山大喷火”。
梁启超：发表《变法通议》，抨击封建专制制度的危害和顽固派的因循守旧，宣传伸民权、设议院、变法图存的思想。
认识维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用资产阶级维新派反对封建专制，主张兴民权，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。
这是中国近代一次思想解放潮流。
2、新文化运动了解新文化运动的代表人物代表人物有陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅、蔡元培等。
理解新文化运动的主要内容①新文化运动的兴起：为了反对袁世凯在思想文化领域掀起的尊孔复古逆流，以陈独秀为代表的资产阶级激进的民主主义者掀起了新文化运动。
1915 年，陈独秀在上海创办《青年杂志》，并在创刊号上发表《敬告青年》一文，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。
《青年杂志》从第二卷起，改名《新青年》。
《新青年》成为新文化运动的主要阵地，北大成为新文化运动的主要活动基地。
②主要内容：提倡民主与科学，反对专制和愚昧、迷信；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
民主，是指民主思想和民主制度。
“科学”，是指科学精神和近代自然科学法则。
近代中国的思想解放潮流近代中国，是一个风云激荡、变革求新的时代。
在这个特殊的历史阶段，思想解放的潮流汹涌澎湃，不断冲击着旧有的观念和体制，为中国的社会进步和民族复兴开辟了道路。
自鸦片战争以来，中国的国门被列强的坚船利炮强行打开，古老的封建帝国被迫卷入了世界资本主义的漩涡。
面对西方列强的侵略和掠夺，中国社会陷入了深深的危机之中。
传统的儒家思想和封建礼教在应对新的挑战时显得力不从心，无法为国家的出路提供有效的指导。
于是，一些有识之士开始觉醒，他们率先踏上了探索思想解放的征程。
林则徐、魏源等是近代中国开眼看世界的先驱。
林则徐组织翻译西方书刊，了解外国情况，主张“师夷长技以制夷”。
魏源在此基础上编写了《海国图志》，系统地介绍了世界各国的地理、历史和政治状况，明确提出了向西方学习的主张。
尽管他们的思想在当时并未引起广泛的重视，但却为后来的思想解放潮流埋下了伏笔。
随着列强侵略的加剧和国内矛盾的激化，太平天国运动爆发。
洪秀全创立了拜上帝教，试图借助宗教的力量推翻清朝统治，建立一个“有田同耕，有饭同食，有衣同穿，有钱同使，无处不均匀，无人不饱暖”的理想社会。
虽然太平天国运动最终失败了，但它反映了农民阶级对平等和幸福的渴望，也在一定程度上冲击了封建礼教和传统思想。
19 世纪 60 年代至 90 年代，洋务派兴起。
他们主张“中体西用”，即在不改变封建制度的前提下，学习西方的先进技术，创办近代工业，以达到富国强兵的目的。
洋务派创办了一批近代军事工业和民用工业，如江南制造总局、轮船招商局等，还建立了新式海军。
然而，洋务运动并没有使中国走上富强的道路，但它引进了西方先进的技术和设备，培养了一批近代化人才，促进了中国民族资本主义的产生和发展，也为思想解放创造了一定的条件。
19 世纪末，甲午中日战争的失败，宣告了洋务运动的破产。
民族危机进一步加深，资产阶级维新派登上了历史舞台。
康有为、梁启超等维新派人士主张变法图强，实行君主立宪，发展资本主义。
专题十三《近代中国的思想解放潮流》一、“开眼看世界”：鸦片战争后1、代表人物（1）林则徐：编译《四洲志》《各国律例》《四洲志》是近代中国第一部系统的世界地理志，林则徐成为近代中国开眼看世界的第一人。
（2）魏源：1842年编撰《海国图志》，提出“师夷长技以制夷”的思想。
2、意义：对当时的思想解放有重要的启迪作用。
3、局限：没有付诸实践二、“中学为体，西学为用”（洋务运动）1、背景：第二次鸦片战争后，清政府面临内忧外患的形势，洋务派掀起洋务运动。
2、代表人物：曾国藩、李鸿章、左宗棠3、主张：“中学为体，西学为用”“师夷长技以自强”，强调以封建纲常作为国家安身立命的根本，同时主张采用西方先进科学技术（器物），目的是挽救江河日下的清王朝。
4、意义：洋务派将魏源提出的“师夷长技”思想付诸实践；创办了一批近代企业，开设了一批新式学堂，迈出了中国近代化历程的第一步。
5、失败的标志：1895年甲午中日战争的失败三、维新变法思想1、早期维新思想（1）背景：洋务运动的展开；中国民族资本主义的产生；民族危机加深。
（2）代表人物：王韬、郑观应（3）主张：发展民族工商业，与外国进行商战；兴办学校；设议院，实行君主立宪制（4）评价：没有形成完整的理论，没有付诸行动。
2、维新变法思想（1）代表人物①康有为：借助经学的外衣，否定君主专制，宣传维新变法的必要性和合理性，主张君主立宪。
②梁启超：抨击封建专制制度，宣传伸民权、设议院、君主立宪、变法图存的思想。
③严复：反对君主专制，主张国家属于人民、君主立宪。
（2）实践：1898年的戊戌变法，结果失败（3）意义①维新派反对封建专制，主张兴民权，实行君主立宪，提倡新学，起到思想启蒙的作用，促进了人民的觉醒。
②激发人民的爱国思想和民族精神，是一次思想解放潮流。
四、辛亥革命1、指导思想：三民主义2、过程：①1894年孙中山在檀香山成立兴中会。
②1905年成立我国第一个统一的资产阶级革命政党同盟会，提出“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”的革命纲领。
③1911年发动武昌起义。
④1912年建立中华民国，颁布《中华民国临时约法》，确立三权分立政体。
3、评价（1）历史功绩：推翻了中国两千多年的封建帝制，推翻了清王朝，沉重打击了帝国主义的侵略势力；建立了资产阶级民主共和国，使民主共和观念深入人心，进一步解放了人们的思想，客观上促进了中国资本主义的发展。
（2）失败：革命胜利果实被袁世凯窃取，未能改变中国半殖民地半封建社会的性质。
（3）失败的根本原因：资产阶级的软弱性和妥协性。
练习1、有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想宣传者的手段都很高明。
两者的“高明”之处在于：A、利用宗教反对封建思想B、通过著书立说表达思想C、组织团体宣传新思想D、借助传统文化宣传新思想答案：D2、梁启超在《自勉》中说：“献身甘作万矢的，著论求为百世师。
誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。
十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
”材料中“誓起民权移旧俗”的含义是：A、设议院，定宪法B、实行君主立宪制，反对封建专制C、兴民权，易旧俗D、实现民主共和，反对君主专制答案：B材料题材料一：下图所示之书这样记述：“……六十卷，何所据？一据前两广总督林尚书所译西夷之《四洲志》，再据历代史志，及明以来岛志，及近日夷图、夷语……”材料二：“……师夷智以造炮制船，尤可期永远之利。
”——《曾文正公全集》材料三：“西人立国……育才于学堂，论政于议院……此其体也……中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及。
”“……君民共主者权得其平……欲通下情，莫要于设议院。
”——郑观应《盛世危言》材料四：变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。
而一切要其大成，在变官制。
——梁启超《变法通议》（1）材料一中的“林尚书”指谁？列举一件大事说明他在中国近代史上的贡献。
答案：林则徐。
虎门销烟。
（2）材料一、二、三、四的主张分别是什么？答案：材料一：师夷长技以制夷；材料二：学习西方渐进的军事技术；材料三：实行君主立宪制；材料四：变法图存。
（3）材料三在学习外国问题上比材料二有什么进步？答案：有单纯学习西方先进技术发展到主张学习西方先进的政治制度。
（4）材料四所说“变官制”是什么意思？它和材料三中的哪一句意思相同？答案：主张实行君主立宪制。
君民共主。
五、新文化运动1、背景①辛亥革命推翻清朝封建统治，西方启蒙思想进一步传播，民主共和思想深入人心。
②中国资本主义进一步发展，资产阶级强烈要求实行民主制度。
③袁世凯梦想复辟帝制，在思想文化领域掀起尊孔复古的逆流。
2、新文化运动的兴起（1）兴起的标志：1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》。
（2）代表人物：陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅3、阵地：《新青年》和北大4、口号：“民主”、“科学”5、内容；（1）前期：①提倡民主与科学，反对专制和愚昧。
（民主是指民主思想和民主制度）②提倡新道德，反对旧道德。
（“打到孔家店”）③提倡新文学，反对旧文学。
（2）后期：宣传马克思主义6、评价（1）进步性：①动摇了封建思想的统治地位，使人们思想获得空前的解放②弘扬了民主和科学的思想，推动了中国自然科学的发展。
③形成思想解放潮流，为马克思主义的传播创造了有利条件。
（2）局限性：对东西方文化存在绝对肯定或绝对否定的偏向。
六、马克思主义传入中国1、传入：1918年，李大钊率先举起社会主义旗帜。
2、传播（1）1919年五四运动爆发，促进了马克思主义的传播（与工人运动相结合）。
（2）李大钊比较全面介绍马克思主义：《我的马克思主义观》（3）1921年中国共产党诞生练习1、陈独秀在《青年杂志》创刊号上宣称“批评时政，非其旨也。
”这预示着新文化运动：A、纯粹是一场学术文化运动B、将思想革命作为救国的根本C、旨在推翻当时的共和政体D、以陈独秀的右倾思想为指导答案：B2、“自权利之祸于人心，破家族，削亲权，乱男女，蔑尊卑长幼，尽弃中国数千年之礼俗教治，而从事于其所谓平等自由之说。
”材料反映了道学先生对哪一历史事件后社会变迁的不满：A、鸦片战争B、维新变法C、义和团运动D、新文化运动答案：D材料题材料一：国会者，君与民共议一国之政法也。
盖自三权鼎立之说出，以国会立法，以法官司法，以政府行政，而人主总之……人主尊为神圣，不受责任，而政府代之，东西各国皆行此政体，故人君与千百万国民，合为一体，国安得不强？吾国行专制政体，一君与大臣数人共治其国，国安得不弱？……立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。
——康有为《请定立宪开国会折》（1）材料一认为实现国家富强的关键是什么？其主张引发了什么重大历史活动？结合所学知识概述其意义。
答案：立宪法，开国会（君主立宪）。
戊戌变法。
起到了思想启蒙作用，促进了人们的觉醒；是近代中国一次思想解放运动。
材料二：所谓立宪政体，所谓国民政治，果能实现与否，纯然以多数国民能否对于政治，自觉其居于主人的主动地位为唯一根本之条件。
倘立宪政治之主动地位属于政府而不属于人民，不独宪法乃一纸空文，无永久后行之保障，且宪法之上自由权利，人民将视为不足轻重之物，而不以生命拥护之；则立宪政治之精神已完全丧失矣。
是以立宪政治而不出于多数国民之自觉，多数国民之自动，惟日仰望善良政府，贤人政治，其卑屈陋劣，与奴隶之希冀主恩，小民之希冀圣君贤相施行仁政，无以异也。
——陈独秀《吾人最后之觉悟》材料三：这个文化运动，当时还没有可能普及到工农群众中区。
它提出了“平民文学”口号，但是当时的所谓“平民”，实际上还只能限于城市小资产阶级和资产阶级的知识分子，即所谓市民阶级的知识分子……乃是这个运动未能全竟其功的原因。
——毛泽东《新民主主义论》（2）材料二认为实现国家富强的关键是什么？作者如何实践自己的认识的？根据材料三分析其“未能全竟其功”的主要原因。
答案：促进国民的觉醒。
提倡民主和科学，发动新文化运动。
没有普及到工农群众中去。
材料四：从受压迫的青年和受压迫的妇女——激进分子们在他们的刊物上予以全面详尽论述的话题——受压迫的劳工大众，激进分子主义焦点的这一转变结果形成了他们与劳工大众的一种新的认同……不久，年轻的激进分子就被劝告要到劳动人民中去工作，而且他们当中就有人这样做了——澎湃在海陆丰的农民中间，张国焘和邓中夏在北方的铁路工人中间，毛泽东在长沙的工人中间，还要恽代英在武汉的工人中间。
——《剑桥中华民国史》（3）材料四中“激进分子”指什么人？与材料一、二相比，他们的政治活动有什么特点？结合所学知识加以说明。
答案：接受马克思主义的知识分子（或具有初步共产主义思想的知识分子）。
把马克思主义和工农运动相结合。
建立早期共产党组织，出版刊物，创办工人学校，建立共产党。
（4）综合上述材料，你得到什么认识？答案：人们的觉醒是社会进步的条件。
先进的思想只有符合国情才能变革社会。
