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台北人读书笔记及心得感悟《台北人》是一本由曹文轩所著的小说，通过讲述一个以台北人为主角的故事，探讨了台北这座城市的人文风情和历史发展。
在阅读这本书的过程中，我收获颇多，以下是我的读书笔记和心得感悟。
一、人文风情1.在《台北人》中，曹文轩通过描写台北人的生活细节和情感纠葛，展现了这座城市独特的人文风情。
书中的角色们生活在台北的各个角落，他们有的是老一辈的台湾人，有的是大陆移民，有的是年轻的台北人。
他们各自承载着不同的历史背景和文化记忆，但他们都深深地爱着这座城市，为它付出了奋斗和努力。
2.书中的角色形象丰满、饱满，每一个人物都有独特的性格和命运。
通过他们的故事，曹文轩展现了台北人的勇敢、坚韧和乐观。
他们生活在逐渐发展的台北城市中，面对各种挑战和困境，但他们从不退缩，永远保持着对未来的信心和希望。
3.书中描写台北的环境和景观也让人印象深刻。
曹文轩以极其细腻的笔触描绘了台北的大街小巷、繁华商业区和历史名胜，让读者仿佛身临其境，感受到台北这座城市的活力和魅力。
二、历史发展1.《台北人》讲述了从日治时期到解放后的台北历史发展，通过角色们的故事，展现了台北这座城市的变迁和演化。
书中涉及的历史事件和背景包括台北的街头巷尾、大楼建筑、公共建设等，这些都是台北城市发展的痕迹和记忆。
2.书中的角色们分别经历了不同的历史时期和社会环境，他们的命运也随之发生了变化。
曹文轩通过他们的故事，探讨了台湾人在历史变迁中的角色定位和自我认同。
他们面对着来自大陆的影响和台湾本土文化的冲击，但他们始终坚守自己的信仰和价值观，保持着对台湾文化的热爱和传承。
3.书中还涉及了台北的城市规划和建设，展现了台北城市如何通过不断改造和发展来适应社会变革。
这些都反映出台北作为一个城市的活力和智慧，同时也让我们思考城市发展中所涉及的权衡和抉择。
三、个人感悟1.《台北人》通过对台北这座城市的描写，让我重新认识到台湾的历史和文化。
在书中，我看到了台北这座城市的活力和独特性，它不仅是一个经济中心，更是一个文化交汇和融合的地方。
浅析《台北人》中人物形象的怀旧情结发表时间：2020-08-05T05:56:14.316Z 来源：《当代教育家》2020年12期作者：陈妙燕[导读] 白先勇是当代台湾极具影响力的作家之一，著名学者夏志清称其为“短篇小说家中少见的奇才”。
[1]白先勇的作品“寓传统于现代，融西方于中国”，以中西合璧的手法和技巧，塑造了众多栩栩如生的人物形象。
陈妙燕福建省漳州立人学校福建漳州 363000白先勇是当代台湾极具影响力的作家之一，著名学者夏志清称其为“短篇小说家中少见的奇才”。
[1]白先勇的作品“寓传统于现代，融西方于中国”，以中西合璧的手法和技巧，塑造了众多栩栩如生的人物形象。
白先勇的短篇小说集《台北人》主要创作于1964-1971年之间，共收14篇小说。
在这些短片小说中，白先勇以入木三分的笔触刻画了“台北人”生存的悲苦、孤独、失望、凄凉的状态。
《台北人》中的人物形象绝大多数都被作者设置为随国民党迁移到台湾的“台北人”，既有贵妇名媛、女仆男佣，又有高管儒将、下层军官；既有大学教授、旧式书生，又有女伶倡优、风尘女子，都是沦落台北的大陆人，身居台北，心系大陆，几乎每个人都有一段难以忘怀的过去，人人都在怀旧的心态中步入悲剧的后半生，因此，《台北人》弥漫着一股今昔荣辱、物是人非、命运无常的悲凉之感。
白先勇使《台北人》中的人物在强烈的今昔落差对比中，经历痛苦的内心挣扎，透过一个个人物的悲剧结局凸显人生如梦的主题。
《台北人》主要描写三类人物的怀旧情结。
一、“末路英雄”的悲壮与苍凉欧阳子女士在解读《台北人》时，认为：“《台北人》一书只有两个角色，一个是‘过去’，一个是‘现在’……台北人中的许多人物，不但‘不能’摆脱过去，更令人怜悯的，他们‘不肯’放弃过去。
”【2】《梁父吟》、《思旧赋》、《国葬》中的主人公是盛极而衰的“末路英雄”，轰轰烈烈的辉煌过往和冷冷清清的落魄现状形成强烈的对比，不能不让人扼腕叹息，悲从中来，因此，此间所表现出来的怀旧情结多表现为缅怀辉煌的过往，悲叹不得意的现状。
《白先勇·台北人》原文主题赏析概要文学名作《白先勇·台北人》原文|主题|赏析|概要作者简介白先勇，广西桂林人。
1937年7月11日生。
父亲白崇禧是 ... 高级将领。
他自幼受父母宠爱，在家里娇生惯养;但当他七八岁时，却染上了肺结核，被隔离在他家花园山坡上一幢小房子里。
那段时间，他家的一位“火头军”讲的《说唐》，便成为他病中寂寞生活的最大安慰。
这位“火头军”是他开始受中国传统小说熏陶的第一个启蒙老师。
从此，他迷上了小说，在他整个小学、中学生涯中，除了学校，他还有一个小说世界。
中国古典小说《三国演义》、《水浒》、《西游记》、《红楼梦》，以及巴金的《家》、《春》、《秋》等 ... 新文学作品都给了他影响。
抗战胜利，他随父母从重庆迁居到南京、上海，解放战争后期去香港，后迁居台湾省。
台北建国中学毕业后，入台南的成功大学念了一年的水利系，又考进台湾省大学外文系。
1958年，他在台湾省大学外文系读完一年级，就在《文学杂志》上发表了他的第一篇小说《金大奶奶》，紧接着又发表了《入院》和《闷雷》。
1960年，他读三年级时，和同班同学王文兴、欧阳子和陈若曦等人创办了《现代文学》，他自编自写，陆续在这个刊物上发表了多篇小说。
1961年，他大学毕业。
1963年他到美国依阿华大学作家工作室从事创作研究。
在那里，他较系统地接受了西方现代文学的小说技巧的基本训练。
1965年获硕士学位后，一直在美国加州大学圣塔·巴巴拉校区任教。
著有：短篇小说集《寂寞的十七岁》、《台北人》，长篇小说《孽子》等。
内容概要此集由十四个短篇小说构成，每篇都能独立存在，但它们又共有某些相同点，互相串联成一组系列。
第一篇《永远的尹雪艳》，女主人公尹雪艳总也不老。
尹雪艳永远是尹雪艳。
但她的八字带着重煞，犯了白虎，沾上的人，轻者家败，重者人亡。
尹雪艳在台北仁爱路四段的高级住宅区里购置了一座新公馆。
她的新公馆很快地便成为她旧朋新知的聚会所。
《台北人》女性形象探析白先勇的短篇小说集《台北人》，以细腻的笔法深入女性内心深处，刻画了众多女性形象。
本文通过对作品中众多女性与生存环境的探析，展现其别样的悲剧生活境遇和命运图景，从而感悟作者独特的审美视角。
标签：女性形象;生活境遇;悲剧命运白先勇的《台北人》，作为当代杰出的华语小说作品，以细腻的笔法描写了一批大陆上流社会人物来到台湾后的生活情景。
作者将小说集命名《台北人》，寓意非凡，真实地反映了这一群客居的“台北人”悲怆失望的心境与命运，表现出一种“今不如昔”“前景迷茫”的感伤意味。
一、命运的无奈选择和失败抗争《永远的尹雪艳》，作为开篇之作，表现了《台北人》这部小说集的总体价值取向。
尹雪艳作为嫁入上流社会风尘女子，其容颜似乎永不衰老，总以“一身蝉翼纱的素白旗袍”示人，散发着令人难以抗拒的诱惑。
也正因如此，她从来不必为生活而苦恼，自始至终都有各色男人为其豪掷钱财，甚至抛妻弃子。
这一个个为她争斗、与她结合的王贵生、洪处长、徐壮图们，最终都落得“轻者家败、重者人亡”的下场。
她好比破坏家庭的“红颜祸水”，却如“冰雪化成的精灵”，超越了时间的界限，“总也不老”;也超脱了空间的界限，“绝不因外界的迁异，影响到她的均衡”，她是“万年青”，有“ 自己的旋律……自己的拍子”，“随风飘荡”，“踏着她风一般的步子走出了极乐殡仪馆”。
[1]尹雪艳依靠男性，不带真情地一步步走入上层社会，金钱、名誉、地位一步步抬升，但与她结合的人都最终走向败亡，这似乎都是命运的安排。
同时，她自身也成为这种男权社会的牺牲品，自始至终都无法获得男性的同等地位，找到女性真正的价值，这也是一种无法摆脱的无奈的命运。
一个个家庭的兴盛衰亡都是命中注定，即使百般摆脱命运捉弄，与命运抗争，终究归于失败。
因此她就如幽灵一般，以一种冥冥之中的强大力量告诉我们：唯有命运才是真正的永恒，人们所热切追求的欲望、名誉、地位、金钱不过是过眼浮云，从而奠定了整部作品的悲剧基调。
白先勇《台北人》小说系列的创作特色如下是有关白先勇《台北人》小说系列的创作特色：《台北人》是当代作家白先勇创作的短篇小说集，共收录14篇短篇小说，描写了台湾各阶层人物在新旧时代交替中的人生转变，具有历史兴衰和人世苍凉之感。
小说描写的幅面很广，能够使读者看到社会之“众生相”，具有较高的艺术水平，其创作特色可以从以下几点看出。
其一、小说中含有明显的历史叙事，题材具有历史性，且充满“今”与“昔”的强烈对比。
作者抛弃了宏大的历史叙事手法，将这些历史淡化成背景式的呈现，如上海百乐门舞厅，桂林东水门外的花桥荣记，且他们的身上有着难忘的过去，而这“过去”之重负直接影响到他们的现实生活。
但他们的过去与现在已经迥然不同，用过去之兴反衬今日之衰。
其二、小说对于灵肉之争的描写和隐现的生死观的描写。
在《台北人》中“灵”是爱情、理想、精神，而肉是性欲、肉体、现实。
比如《花桥荣记》中卢先生来台多年却仍惦记自己桂林的未婚妻罗家姑娘，这是他心中理想爱情的象征，是他的“灵”。
有着这份期盼，他在艰辛痛苦的现实生活中积极生活，然而当他的钱被骗走，再也无法与罗家姑娘重逢时，他的“灵”迅速颓败了，“肉”占据了主导地位，他与一个唯肉无灵的洗衣妇阿春厮混，沉溺于性欲的发泄，当他连丑陋的现在都抓不住时，他的生命也走到重点，前期的卢先生是鲜活的，后期的卢先生却是一具尸体，行尸走肉。
其三、小说中隐现的文化乡愁，《台北人》中每篇作品都充满着浓厚的乡愁，比如小说中的尹雪艳是一个能够让漂泊者引起乡愁并消解乡愁的对象。
作者由于自身经历面对不同文化的冲击，产生一种身份认同的危机和归属的焦虑，而《台北人》是作者文化身份的重新书写，作者通过这种文化书写来确认自己真正的文化品格和文化精神。
总而言之，《台北人》以随国民政府撤退至台湾的民国遗民作为描写对象，涵盖各个社会阶层，同过对他们的描写与刻画，抒写对传统中国文化之乡愁，体现了作为“台北人”的归属焦虑，小说借鉴了《红楼梦》和西方戏剧的表现形式，语言优美，艺术成就较高。
谈白先勇《台北人》英译本中文化乡愁的再现白先勇的短篇小说集《台北人》，是一本在台湾现代文学界乃至整个海外华语文学圈都具有经典性质的作品。
白先勇通过深入描写“台北人”的生存状态和内心世界，展现出一代漂泊者的文化乡愁。
通过对小说中人物话语和怀旧语调的灵活而又准确的翻译，《台北人》的英译本恰当的展现了文化乡愁这一主题，同时为翻译研究提供了一个很有价值的个案。
标签：白先勇；《台北人》；漂泊；归属引言白先勇的短篇小说集《台北人》主要创作于1964-1971年之间，共收14篇小说。
在这些短篇小说中，白先勇对“台北人”的生存状态和内心世界进行了深入的刻画，生动而细腻地展示了他们的痛苦、孤独与失落。
在今昔荣辱、物是人非的变迁中，体现了漂泊者们深深的文化乡愁。
《台北人》的英译本由作者白先勇和美国学者Patia Yasin翻译，恰当的展现了文化乡愁这一主题，透过英语发挥着强烈的文学感染力，也为翻译批评研究提供了一个很有价值的个案。
1. 作者背景“纪念先父母以及他们那个忧患重重的时代”，白先勇在书的扉页如是说。
作为台湾文学中独树一帜的作家，白先勇开创了台湾现代派小说潮流，被誉为“当代中国短篇小说中的奇才”。
而白先勇曾经说过，他之所以创作，是希望把人类心中的痛楚变成文字。
白先勇出生于中国历史发生重大转折时期，作为国民党将领白崇禧的儿子，他十二岁时随父从大陆溃退到台湾，亲眼目睹了历史的变迁和父辈命运的变幻。
青年时代，他流寓香港，留学美国，使他有了离乡背井的彷徨。
定居海外后，他更是从自身经历中感受到了一代被放逐的中国人的复杂心境。
白先勇曾说，“文学不能带来社会工业的进步或商业的繁荣，可是文学有个很重要的价值，就是教育我们如何同情。
”曲折的个人经历以及对漂泊着的“台北人”的同情与共鸣，促使白先勇书写出了这些游离于大陆之外的中国人的文化乡愁。
同时，白先勇还是一位杰出的译者。
白先勇的自译活动从他去美国爱荷华大学进入“作家工作室”开始，自译作品涉及到台北人系列作品和纽约客系列作品。
白先勇台北人读后感1000字摘要：一、引言二、对白先勇及其作品的介绍三、对《台北人》的整体解读四、分析《台北人》中的主题和人物五、探讨《台北人》的艺术风格和价值六、对当代台湾社会的启示七、个人读后感及总结正文：一、引言作为一名热爱文学的读者，阅读白先勇的《台北人》是一次难忘的经历。
作品以独特的视角和深入人心的情感，展现了台湾社会的历史变迁和人性的复杂。
在这篇文章中，我将对《台北人》进行详细的解读，并分享我的个人读后感。
二、对白先勇及其作品的介绍白先勇，台湾著名作家，他的作品以独特的艺术风格和深刻的社会关怀著称。
其中，《台北人》是他的代表作之一，通过对一群生活在台北的人物群像的描绘，展现了台湾社会的历史变迁和人性百态。
三、对《台北人》的整体解读《台北人》由14个短篇小说组成，每个故事都以真实、细腻的笔触描绘了台北人的生活。
作品以时间为线索，展现了从1949年到20世纪80年代台湾社会的变迁。
在这个背景下，作者通过对不同阶层、不同身份的人物塑造，揭示了社会的矛盾和人性的复杂。
四、分析《台北人》中的主题和人物在《台北人》中，白先勇运用了大量的人物形象，他们各自代表了不同的社会阶层和价值观。
例如，吕秀莲代表了坚韧和传统，李国辉代表了权力和堕落，林海音代表了善良和无奈等。
这些人物在作品中相互交织，形成了一幅丰富多彩的社会画卷。
五、探讨《台北人》的艺术风格和价值《台北人》的艺术风格独具特色，作者运用了丰富的象征和比喻手法，使得作品具有深厚的内涵。
同时，白先勇对人物心理的细腻刻画，使得每个角色都具有鲜明的个性。
这部作品不仅展现了台湾社会的历史变迁，还对人性和社会矛盾进行了深刻的探讨，具有很高的艺术价值。
六、对当代台湾社会的启示阅读《台北人》，我们可以看到台湾社会从战乱到和平时期的变迁，以及人们在这个过程中所经历的心灵挣扎。
这对于当代台湾社会有着重要的启示，让我们更加深刻地认识到社会发展的规律和人性的复杂。
七、个人读后感及总结读完《台北人》，我深感作品的震撼。
学校代码 ***** 学号分类号密级本科学年论文（设计）学院、系文学与新闻传播学院专业名称汉语言文学年级 2009级学生姓名王钊指导教师包薇年月日【摘要】白先勇作为当代华语文坛举足轻重的作家，其作品有着鲜明的特点。
其小说主人公以女性形象居多，表达出他对女性独特的关注和理解。
其作品的女性形象脱胎于传统但又极富特点，主要包括悲惨的命运、被压抑的欲望以及变易的男女身份格局。
通过对女性命运问题的担忧，蕴含了作者对台湾的社会心理、中华传统文明和东西文化冲突等的深刻思索。
白先勇的女性观由于他独特的人生经历和情感体验，以及传统文化和西方文化的双重影响，而具有突破性。
其中独特的人生经历是其最主要原因，其因同性恋心理而呈现的不同理解也是值得特别关注的个案。
本文就是在解析白先勇前期最重要的小说集《台北人》中女性形象的基础上，分析其笔下独特的女性形象的产生原因，以期更进一步发掘白先勇小说的文本价值。
【关键词】白先勇女性世界性在20世纪中国文学史中，白先勇的小说是一直被广泛研究的独特文本。
通过对白先勇背景资料的了解，我们可以感觉到他不同于常人的敏感与细腻，这一点也相应地体现在他的小说中，特别是体现在对女性内心独特体验的描画中。
白先勇自己也曾说过：“妇女是我挖不尽的宝藏。
”[1]这句话不仅告诉我们女性在他的创作中的重要意义，也暗示了他对女性的重点关注。
白先勇是内敛害羞的，他对女性的观察基本是从男性的角度出发，但却又超出了男性视角，几近还原女性心理的原貌。
他对这些女性既仰慕颂扬，又排斥揭露。
透过这些女性，特别是那些处于社会底层的女性，让我们听到了在时代变迁的大背景下，中国人灵魂深处的呻吟和呐喊。
白先勇的创作经历基本可以1963年赴美留学为界，分为前期和后期，《台北人》是白先勇在创作前期的最后一部作品，也是最重要的、最能体现其风格的作品。
其中前期的风格有强烈的中国化特点，别普遍认为有强烈的“向中华传统回归”[2]的风格。
乃至普遍评价白先勇“前期是国族主义的，后期是世界主义的”。
白先勇《台北人》读书笔记今年一月我跟几个同学去了一趟台湾，短短15天的环岛旅程，便让我们4人都疯狂地爱上那座美好的城市。
不管是那从内心发散的来自台湾人民的热情，还是那处处体现的浓浓的人道主义和人性关怀，还是那保存地比内陆不知完整多少倍的中华文化传统和中华礼仪，所有的一切都让我迷恋。
“宝岛”台湾，从此在我印象中笼罩上了更亲切的色彩。
可能从蒋介石带国民党逃到台湾后，加上有“台独”势力在那里挑唆，中国大陆的人对那片土地保有一定的占有欲和偏见。
其实我想说，以中国现在的素质，很难要求台湾心服口服地回归。
我回到大陆，发现很多东西都不尽人意，这不是“崇洋媚外”，而是在素质和思想上真的有很大的差距。
我开始苦恼，那一座近代经济是由蒋介石带领发展起来的年轻的城市，是如何让这种接受同一种传统教育的人们形成如此差距的。
无意间，在网上看到了白先勇先生《台北人》的书。
还没有从台湾旅游的兴奋中缓过来的我，看到“台北”，又莫名激动了起来。
于是我毫不犹豫地拿起书翻阅起来，一字一句，头脑中也不断闪现当时在台湾的画面，看完后，不知道怎么形容那种心情，有感叹，有悲凉，有敬佩，有醒悟。
白先勇，一个出身国民党高级将领家庭的现代派作家，在特殊的历史时代，辗转于中国内地、香港、台湾和美国之间，以他特殊的视角和特别敏感和执着，审视着最根本依赖的人性，审视着最热爱的传统文化。
而在审视的过程中，白先勇的心情是复杂和沉重的，因为他看到了最不愿意看到的一幕——衰亡。
他想努力挽留，于是他通过他的创作，在作品中对逝去前的美好和逝去后的衰微作对比，给读者留下一个强烈的反差，让读者自己从内心萌发一种对美的渴望和追求，从而达到“不衰亡”的目的。
于是，《台北人》就应运而生。
白先勇也说过：“美到极致便难免衰微”，所以他要为“逝去的美照像”。
正是出于这种情结，于是他完成了《台北人》的创作。
即表现了一种逝去的人的美。
人的美，除了主人公外表美的丧失，更重要的是指人性深处那份可贵的情感的沦丧。
台北人读后感经典版《台北人》是王烝哲创作的一部长篇小说，描绘了一群台北市民的生活与情感故事。
通过细腻的描写和生动的人物塑造，这部小说展现了现代都市人面对压力和困惑时的内心世界，引发了我对生活的深思。
小说以主人公黄自从为切入点，通过他的生活经历勾勒出了台北这个都市的繁华与孤寂。
黄自从是一位三十岁的青年，他与妻子关系疲惫，工作上又感到迷茫，渴望一种新的生活方式。
然而，他却发现自己陷入了社交媒体的虚幻世界，也对于父亲的离世无法释怀。
通过这个人物的描写，小说展现了现代人在追求成功和享乐的同时，却内心孤独和困惑的真实面貌。
在小说中，我对于黄自从的形象印象深刻。
他在面对工作上的困境时，选择用缅怀父亲的方式来寻求安慰和勇气。
作者通过对黄自从内心的刻画，让我感受到他对生活的追求和对家庭的责任感。
同时，他也去面对自己内心的虚无和孤独，试图寻找真正的自我。
这使我想起了自己也常常面临的矛盾和困惑，让我可以更加理解和共鸣他的心境。
小说中的一些情节和细节也给我留下了深刻的印象。
比如，在一次酒局上，黄自从的朋友们纷纷展示自己的社交圈和成功，这让他感到自卑和迷茫。
这个场景让我反思了自己面对社交压力时的态度，是否应该盲目追求成功和面子，还是更加珍惜真实的友情和亲情。
小说还描写了黄自从借着照顾一个弃养的狗来填补自己内心的空虚和孤独。
这个情节让我感受到人与动物之间的情感纽带，同时也启发我要更加善待身边的人和事物。
除了人物形象和情节，小说还通过对台北城市的描写，展现了现代人在高速发展的都市中的生活状态。
作者通过对街道、建筑和人流的细致描绘，让我感受到了现代城市的喧嚣和繁华，也让我看到了其中隐含的压力和焦虑。
这使我更加思考了现代生活的本质和对幸福的追求，以及如何在都市中寻找自己的归属感和安全感。
总的来说，《台北人》是一部引人深思，具有现实主义特色的小说，通过对主人公黄自从的刻画以及对台北城市的描绘，展现了现代人在面对社交压力和人生困惑时的内心世界。
从《台北人》看白先勇现代主义的特异性作者：向颖来源：《青年文学家》2011年第10期摘要：白先勇在现代派小说家中属于比较温和的一派，他具有深厚的中国传统文化修养和较多的写实精神。
《台北人》就是一部在保持着中国古典文学气质同时吸取了现代主义写作技巧成就的传世佳作，“潜流于这十四篇中的撼人心魂之失落感，则源于作者对国家兴衰、社会剧变之感慨，对面临危机的传统中国文化之乡愁。
”关键词：《台北人》；现代主义；特异性作者简介：向颖，女，重庆人，重庆师范大学中国现当代文学硕士，研究方向：中国当代文学。
白先勇是一个生于乱世长于忧患的作家，在台湾，白先勇便是所谓的外省子弟。
白先勇说“外省子弟的困境在于：大陆上的历史功过，我们不负任何责任，因为我们都尚在童年，而大陆失败的后果，我们却必须与我们的父兄辈共同担当。
事实上我们父兄辈在大陆建立的那个旧世界早已瓦解崩溃了，我们跟那个早已只存在记忆与传说中的旧世界已经无法认同，我们一方面在父兄的庇荫下得以成长，但另一方面我们又必得挣脱父兄加在我们身上的那一套旧世界带过来的价值观以求人格与思想的独立。
”身处思想信仰危机的白先勇在现代主义中找到了共鸣，现代主义的作品萦绕着一种挥之不去的悲观、压抑、怀疑的情绪，而在白先勇看来，其“叛逆的声音、哀伤的调子，却是十分能够打动我们那一群成长于战后而正在求新望变彷徨摸索的青年学生的”。
一、西方现代主义表现手法的运用白先勇坦然直陈：“小说第一大课题就是研究复杂的人性”，他还认为“人物在小说里占非常重要的地位，人物比故事重要。
就算有好的故事，却没有一个真实的人物，故事再好也没有用。
因为人物推动故事，我是先想人物，然后编故事。
”在白先勇的作品中可以清楚看见白先勇也用创作实践着他的这种文学观。
中国传统文学是重故事轻个人，白先勇在处理这个问题时选择了西方现代主义。
西方文学向来重视对人性的探究，现代主义更把对人性面临不同现实局面、在外界因素左右下步履维艰时的情感抒写推向了极致。
《台北人》中女性形象研究任利娜【摘要】《台北人》是一部深具复杂性的短篇小说集,让我们看到历史巨变下的社会“众生相”,其中塑造了许多经典的女性形象,成为中国文学史中精彩的人物典型. 当中,有这么一群风尘女子,她们是感情的缺失者,是功利的沦落者感情缺失的尹雪艳,爱在过去欲在现在的朱青,终向物质投降的金兆丽,还有是“没法子”的薄命花的娟娟和五宝. 虽然她们的身份具有一定的特殊性,但是白先勇将她们描写得血肉饱满,直接触及我们的心灵. 她们有的是不乏“帮衬”而情感缺失的（即尹雪艳）,有的是爱在过去而行尸走肉到现在的（即金大班和朱青）,有的是为生存而在社会底层出卖自己的肉体的（即娟娟与五宝）. 她们在各自的命运中,将情感演绎,还读者以台北人的“众生相”. 历史、感情、命运无疑成了她们的重要标签,“时间”是沧桑历史巨变下女性命运悲歌连亘这个中心的第一推手. 她们在自己的“圈子”里,又有不同的阶级层次,命运看似不同,但终究不过还是在历史、情感、命运的三维坐标中演奏同一首女性命运悲歌. 白先勇既从中国传统文化中汲取养分,又运用现代手法,将她们这群具有特殊身份的女子作为当时社会的真实写照显现于我们面前,让我们通过她们直接看到那样的社会百态,对文学研究有重要的意义.【期刊名称】《知与行》【年(卷),期】2017(000)011【总页数】6页(P150-155)【关键词】白先勇台北人女性形象研究【作者】任利娜【作者单位】黑龙江大学研究生学院,哈尔滨150080【正文语种】中文【中图分类】I206.7白先勇在中国当代文坛上居于十分显眼的位置，他的《台北人》更是在20世纪中文小说100强的评选中排在第七位，是仍在世作家作品的最高排名。
在我国文学研究领域，有大批学者对白先勇笔下的女性进行了研究和分析，丰富着文艺评论界，也为同时代、后世的写作提供了精彩的借鉴。
正如白先勇自己说的：中国女人是挖不完的宝藏[1]。
他在《台北人》中塑造了许多经典的女性人物形象，本文将以《永远的尹雪艳》《朱青》《金大班的最后一夜》《孤恋花》中的女性角色即尹雪艳、朱青、金大班、娟娟和五宝这几个女性人物对白先勇笔下的风尘女子的形象进行分析。
浅析《台北人》中对比手法的运用（样例5）第一篇：浅析《台北人》中对比手法的运用浅析《台北人》中对比手法的运用文学1052蔡汝丹200512101201摘要：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”在《台北人》一书开篇，白先勇先生就引录了刘禹锡的《乌衣巷》。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”时逝境迁，今夕相异，怆然之感犹生。
由十四篇短篇小说构成的《台北人》，各篇写作技巧不同，篇幅长短也相异，每篇都能独立为一流的短篇小说。
十四篇小说串联成一体，小说幅面变广，把社会的“众生相”呈现在读者面前。
细读《台北人》，您会发现书中溢满了一种时逝境迁的感慨。
书中多次运用对比的手法描述了多位台北人的生活状况。
在《台北人》一书中，我们可以看到民国成立以后的种种历史印记：辛亥革命（《梁父吟》），五四运动（《冬夜》），北伐（《岁除》、《梁父吟》），抗日（《岁除》、《秋思》），国共内战（《一把青》）。
夏志清先生曾在《白先勇论》一文中说道：“《台北人》甚至可以说是部民国史，因为《梁父吟》中的主角在辛亥革命时就有一度显赫的历史。
”《台北人》通过对比手法，在读者面前重现了那段历史给人们带来的种种难以磨灭的印记，伴随着这一历史的，是人们那时逝境迁的感慨。
关键词：时逝境迁对比民国史《台北人》的主人公生活在台北、但大都不是土生土长的台北人。
他们出生在中国大陆，国共战争国民党战败之后，正值青年或壮年时期的他们跟随国民政府撤退到台湾这一小岛上，他们都有一段难忘的“过去”，这一充满美好回忆的“过去”直接影响着他们现在的生活。
书中通过对比的手法把他们这一“时逝境迁、今夕相异”的感慨表现得淋漓尽致，把民国时期的那一段历史呈现在读者面前。
正如书中第一篇《永远的尹雪艳》中的主人公尹雪艳所说：“‘人无千日好，花无百日红’，谁又能保得住一辈子享荣华，受富贵呢？”一、自身对比看境迁那一段战乱，改写了很多人的人生。
很多人走上了偏离他们原本生活轨道的另一条道路。
浅析《台北人》中失根的族群《台北人》是一部由不同民族和文化背景的人群构成的多元社会，这部小说中展现了他们失去根族的命运。
小说通过描述不同族群的个人故事，揭示了他们在台北这座城市中的脆弱性和困境。
小说中描绘了一些来自外地的人，他们在台北工作和生活，但始终感到自己是“局外人”。
女主角何君亦来自中国大陆，渴望在台北找到自己的归属感，但她最终发现，尽管自己在这座城市里寻觅了许多东西，却始终无法真正融入这个社会。
她的中国背景和南京大屠杀的阴影让她与台北人产生了隔阂，她在这个城市中一直是一个“失根”的人。
小说中也反映了台湾原住民族的困境和失根状态。
书中的角色张惠茹就是一个来自布农族的原住民，她在台北生活了很长时间，但始终感到自己无法完全融入这个城市。
她身份的复杂性使她在与其他台北人交往时感到自卑和不自信。
她经历了歧视和偏见，这使得她失去了自己的文化认同感，导致她在这个城市中感到迷失和孤独。
小说中还描述了一些外籍劳工的故事，他们来自菲律宾等国家，为了谋生而来到台北。
这些外籍劳工经常受到歧视和不公平待遇，他们在台北的生活往往充满着困难和挑战。
他们与本地人相比，缺少社会地位和安全感，他们无法实现自己的梦想，也无法找到自己的归属感。
小说《台北人》以不同族群的个体经历为窗口，展现了这个多元社会中存在的失根问题。
这些族群的人们在台北这个城市里，由于各种原因无法完全融入。
这种失根的命运使他们在台北的生活变得艰难和复杂，他们一直在寻找自己的归属感和身份认同。
这部小说通过揭示这些族群的故事，提醒人们在多元社会中关注和尊重不同族群的差异，并寻求建立更包容和平等的社会。
