古代汉语

现代汉语及古代汉语【现代汉语部分】一概论一、古代汉语和现代汉语（一），古代汉语1，定义：古代汉语是古代汉族人民所使用的语言，从时间上看，五四以前的都可以称为古代汉语。

现在我们接触到的古代汉语是它三千多年来的书面语形式。

2，古代汉语的两种书面语形式：（1）文言文：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品。

（2）古白话：六朝以后在北方话基础上形成的，与口语直接联系的新的书面语言，今普通话书面形式的源头，9DC末期出现12、13DC成熟3，古代汉语学习对象：文言文（二），现代汉语1，定义：现代汉民族使用的语言，包括普通话和方言；（广义）现代汉民族共同语——普通话；（狭义）1955年确定（三），古代汉语与现代汉语的关系：古代汉语是现代汉语的前身，现代汉语是古代汉语的继承和发展。

二、普通话和方言（一），汉民族共同语（普通话）定义：是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言，以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。

是汉族人民在相互交往中普遍使用的一种通用语言，它是全体汉族人民间以及汉族和兄弟民族间，中国人和外国人之间的交际用语。

是在同一民族内部通过长期相互交往在方言的基础上逐渐自然形成的。

（汉语方言只是为某一地区人民使用的语言，不仅在社会交际作用方面处于从属地位，而且在自身发展趋势中也是向普通话靠拢的。

）（二），口语和书面语1，口语：以口耳进行交际的口头形式；共同口语形式比书面语晚出现，最晚14DC，“官话”（一种全民族公用的语言）在北方话基础上开始形成，清朝时已全国通行。

2，书面语：用文字记载下来的书面形式；（其源头：白话文）在北方话基础上形成，通行全国。

3，五四时期，“白话文运动”使白话文取代了文言文“国语运动”（由汉语拼音运动引发）使民国初年“国语”（以北京语音为标准音统一口语的读音）代替了“官话”。

（三），现代汉语七种主要方言:七种方言的划分并非地理划分，其主要依据方言的共同语音特点；方言间亲疏关系不同，闽、粤方言与共同语差别最大，其后依次是吴方言、客、赣、湘；按使用人口排列：北方言》吴方言》粤方言》湘方言》闽方言》客方言》赣方言；方言和普通话的差别：语音最突出，词汇次之，语法最小1，北方话：北京话为代表，是普通话的基础方言，在汉语各方言中分布地区最广，使用人口最多，占约汉族人口总数70%包括四个次方言：（1），华北、东北方言（徐州，蚌埠）（2），西北方言（3），西南方言（4），江淮方言（长江以北，淮河以南）2，吴方言（江浙话）：以苏州话或上海话为代表，使用人口约8000多万，占汉族人口8.4%，第二大方言；分布在长江以南镇江以东部分（不包括镇江）以及浙江省的大部分地区。

绪论一、什么是古代汉语古代汉语是与现代汉语相对而言的，它指的是“五四“以前历代汉民族所使用的语言。

语言有口头与书面之分。

口语一闪即逝，古人的口语不可能保留至今,它只能从古人流传的典籍中反映出来。

因此，我们所说的古代汉语，实际是指古代汉民族的书面语，是无声的古代诗文。

古代汉语书面语大致有两大系统：一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及历代作家仿古作品中的语言，这即通常所谓文言。

二是六朝开始在北方话基础上形成的古白话。

我们通常学习和研究的古代汉语指的是文言文。

文言文的范围很广，先秦两汉的典籍是正统的文言文，六朝以后模仿先秦两汉的作品而写成的古文也是文言文，如唐宋八大家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩的文章，清蒲松龄《聊斋志异》、龚自珍《病梅馆记》等都是文言文，都是古代汉语学习、研究的内容。

至于古白话，它不是我们学习的内容，主要是因为它与现代汉语的差异不大。

如佛经、唐宋传奇、宋元话本、明清白话小说等，它们是现代汉语的直接渊源，与现代汉语的区别很小，即使其中保留着一些文言的词语和语法规则，只要我们学会文言，古白话也能理解。

因而古白话不是我们学习的重点。

而学习文言文这一部分，又偏重于散文而不重学诗词。

二、为什么要学习古代汉语中山大学黄金贵教授和学生的故事。

学习古代汉语的目的大致有三：1．提高阅读文言的能力，便于批判继承古代文化遗产文言文，它代表了汉语书面语的大多数，古人利用这种书面语，给我们留下了极其丰富的文化遗产。

要了解古代的文化遗产，就必须学习古代汉语。

医学上，学习医古文，有利于继承古代医学遗产。

《三国志·华佗传》记载华佗告诉其弟子吴普，古时长寿的人运用气功锻炼身体和治病的方法之一：熊颈鸱顾。

“熊颈”应作“熊经”。

而《古汉语研究》95年4期李怀之《“熊经”新解》指出以前解作熊经，形近而误，“经”当“悬挂”讲，“熊经”即象熊一样悬挂。

模仿熊攀挂树枝的动作。

《广雅·释言》：“经，径也。

古代汉语的特点
古代汉语是与现代汉语相对而言的，它是古代汉族的群众语言。

广义的古代汉语的书面语有两个系统：一个是先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语及其后人用这种书面语写成的作品，也就是通常所说的文言文；另一个是六朝以后在北方方言的基础上形成的古代白话。

狭义的古代汉语书面语就是指文言文。

古代汉语的特点有以下几个方面：
1. 以单音节词为主：古代汉语的词汇多为单音节词，这是因为古代汉语的音节结构比较简单，一个音节通常只对应一个汉字。

2. 词汇丰富：古代汉语的词汇非常丰富，包括实词、虚词、代词、量词、副词等多种词性。

其中，实词是最基本的词汇单位，包括名词、动词、形容词、数词等。

3. 语序灵活：古代汉语的语序比较灵活，句子成分的位置可以根据表达的需要进行调整。

例如，谓语可以放在主语之前，宾语可以放在动词之前等。

4. 语法简单：古代汉语的语法比较简单，没有现代汉语中的时态、语态、语气等复杂的语法形式。

但是，古代汉语中有一些特殊的语法现象，如宾语前置、定语后置等。

5. 语义丰富：古代汉语的语义非常丰富，同一个词在不同的语境中可能有不同的含义。

因此，在阅读古代汉语时，需要根据上下文来理解词义。

6. 修辞手法多样：古代汉语中运用了丰富多样的修辞手法，如比喻、拟人、对偶、排比等。

这些修辞手法不仅增强了语言的表达力，也使文章更加生动形象。

总之，古代汉语是一门非常重要的语言学科，它不仅是中国文化的重要组成部分，也是学习汉语和中国文化的基础。

古代汉语知识点整理大全
一、中古汉语史
1、中叴汉语是汉语从西汉时期开始，到宋代的一个发展阶段；
2、中古汉语的发展是汉语发展的重要组成部分，它对汉语的积极影
响至今仍在。

3、中古汉语的词汇脱胎于西汉语，但与现代汉语的词汇存在很大不同。

4、中古汉语的发音差别也比较大，属于变调语言，声调改变词义的
方式也有很多，与现代汉语有很大不同。

二、中古汉语的文字
1、中古汉语使用的文字有两种：秦汉文字（即甲骨文）和隶书，前
者一般用于官用文书，后者用于普通百姓书写。

2、秦汉文字又称甲骨文，指从西汉到明朝之间出现的一种古老的汉
字文字，它是汉字的始祖，是中国最早的文字，也是中国最重要的古文字。

3、隶书则是汉字书写技法之一，它是中古汉语使用的官方文字之一，是中国经典的文字，它的灵活性强，可以表现汉字的特殊形态。

三、中古汉语的语法
1、中叴汉语的语法又分为句法和句式两部分。

2、句法指的是语成语法规则，汉语的句法主要有动、不动、状语、
定语等。

3、句式指的是组成句子的形式和结构，中古汉语的句式有主谓宾结构、主宾状补结构、主谓补宾结构等。

四、中古汉语的文类
1、中古汉语的文类很多，其中最重要的有礼仪文章、礼记、汉书、史记、世说新语等。

2、礼仪文章是对礼乐仪礼。

古代汉语一、绪论1、什么是古代汉语？古代汉语是一个比较广泛的概念。

大致分两个系统：一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语言以及后来历代作家仿古的作品中的语言；一个是唐宋以来以北方话为基础而形成的古白话。

二、文字1、汉字的性质：文字学家主要凭字形来辨别本义，这是因为汉字是属于表意体系的文字，字形和意义有密切的关系，分析字形有助于对本义的了解。

2、六书：关于汉字形体构造的传统说法。

六书是六艺之一。

一般于六书的名称采用许慎《说文解字·叙》的，于次序则采用班固《汉书·艺文志》的。

六书依次为：象形、指事、会意、形声、转注、假借。

只有象形、指事、会意、形声是造字之法，转注、假借为用字之法（并不能产生新字）。

A、象形：把事物轮廓或具有特征的部分描画出来，构成一个字，如日、月、山、火、夕、鸟、鱼、鹿、羊、自。

B、指事：用记号指出事物特点的造字方法。

如上、下、本、末、亦、刃。

末、朱、兀、寸、甘、刃、旦。

C、会意：是由两个或两个以上的形体组成，把它们的意义组合成一个新的意义的造字法。

常常是两个象形字的结合，如武、信、及、从、休、步、逐、斗、莫、牧、采、出、D、形声：是由意符（也叫形符）和声符两部分组成的，意符表示本义所属的意义范畴，声符表示读音，如江、河、沐。

杞、问、物、里、过、发E、转注：说法不一。

许慎（建类一首，同意相受；考老是也）。

后代的争论：江声（部首，凡某之属皆从某）；戴震（互训：转相为注，互相为训）；朱骏声改变了定义和例字（引申：体不改造，引意相受；令长是也）。

F、假借：许慎“本无其字，依声托事”，以令长为例。

如“令”本为“发号”的令，后来借用为“县令”的令。

3、古今字的性质：由于历史的发展，汉字的演变，产生了一个新的字代表一个字的一个或者几个意义，分担前一个字部分的意义，那么前一个字为古字，新产生的字为今字。

如“责”，其“债务”等意义已经为“债”所替代，但“责任”等意义担任着，故而两者为古今字。

古代汉语绪论一、什么是古代汉语（一）本体意义上的古代汉语1 、定义古代汉民族共同语。

1 ）时间范围。

古代。

下限：五四时期。

上限：远古。

语例。

分期：大致可分为以下四个时期（向熹）：远古至夏代——远古汉语商周至两汉——上古汉语魏晋至唐宋——中古汉语元以后至“五四”运动前——近古汉语2 ）民族范围汉民族3 ）语体范围共同语：雅言、通语、官话书面语：古代书面语有两个系统：（一）文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语以及后世作家仿古作品所用的语言。

如儒家经典、诸子散文以及唐宋八大家的作品等。

（二）古白话：六朝以后，随着民间文学的发展，在北方话基础上形成的一种与口语相应的书面语。

如白话小说等。

（二）学科意义上的古代汉语是汉语言文字学的一个分支学科。

（三）课程意义上的古代汉语1 、性质古代汉语是文史专业的一门基础课、工具课。

说它是基础课，因为它所讲授的知识和技能，是本专业学生知识结构的基础部分，是今后在学业上进行深造所必备的文化功底。

说它是工具课，是由它的教学目的决定的，它主要是培养学生阅读中国古籍的能力。

这种能力就如同掌握一种工具，面对浩如烟海的古代文献，就能用它去进行处理，去发掘我国古代丰富的文化宝藏。

2 、古汉语教学的目的尽可能较系统地掌握古代汉语的基础知识；培养学生阅读我国古籍的能力。

3 、古汉语教学的内容教学对象：本体意义上的古代汉语，侧重其中上古时期的文言。

教学内容：划分为三个板块：一是基本理论，即语言知识部分。

二是客观材料，即文选部分。

三是常用词。

4 、教材参考教材：王力《古代汉语》郭锡良《古代汉语》许嘉璐《古代汉语》5 、时间及内容安排6 、教学方法。

二、为什么要学习古代汉语（一）满足精神上文化需求好奇心——认知需求。

熊猫-猫熊人；婚（二）满足现实语言生活的需要1 、言语交际现代汉语由古代汉语发展而来，其基本建构与古汉语一脉相承。

学习古汉语可以帮助我们更准确地理解和运用现代汉语，减少语病。

古代汉语基础必学知识点
1.古代汉字：掌握古代汉字的基本结构和发展过程，了解古代汉字的
构造原理和基本字形。

2.古代汉语的发音：掌握古代汉语的音韵体系，了解古代汉语的声母、韵母等发音规则。

3.古代汉语的词汇：学习古代汉语的常用词汇和词义，了解古代汉语
的词法特点。

4.古代汉语的语法：掌握古代汉语的基本语法结构和句式，了解古代
汉语的六艺、八股等句法体系。

5.古代汉语的文体：学习古代汉语的各种文体，包括骈文、楚辞、诗
经等，了解古代汉语的文学风格和特点。

6.古代汉语的修辞：了解古代汉语的修辞方法和手法，包括比喻、夸张、反问等，掌握古代汉语的修辞技巧。

7.古代汉语的典籍：熟悉古代汉语的各类典籍，包括《论语》、《史记》、《诗经》等，了解古代汉语的思想和文化。

8.古代汉语的句读：掌握古代汉语的句读方法和节奏，了解古代汉语
的韵律和韵律调式。

9.古代汉语的语言变化：了解古代汉语的语音、词汇、句法等方面的
变化，掌握古代汉语演变的规律和特点。

10.古代汉语的语用：了解古代汉语的语用学原理和方法，包括语体、语用、语境等，掌握古代汉语的语用特点和应用技巧。

古代汉语常用词典前言古代汉语是中国古代文化瑰宝中的重要组成部分,对于了解中国古代文化、研究中国古代文学作品具有重要意义。

本词典旨在为广大读者提供一个方便查阅古代常用词语的工具书,力求词条解释准确、简明,帮助读者更好地理解古代文献。

收词原则1. 以《论语》、《诗经》、《尚书》、《周易》等经典著作为主要词源。

2. 参考其他重要古代文献,如《左传》、《史记》、《hanshu》等。

3. 收录常用的古代词语,包括名词、动词、形容词、代词等。

4. 对于同音异义词,分别列出。

词条示例1. 仁【读音】rén【义项】1.好善、有爱心。

如"夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。

"(《礼记·大学》)2.爱护、怜惜。

如"老老孰能无仁心。

"(《诗经·小雅·白华之什》) 2. 义【读音】yì【义项】1.正当、正义。

如"君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

"(《礼记·曲礼》)2.应该做的事。

如"人而无信,不知其可。

"(《论语·卫灵公》)3. 礼【读音】lǐ【义项】1.礼节、规矩。

如"礼之用,和为贵。

"(《礼记·曲礼》)2.祭祀、祭品。

如"礼云礼云,玉帛云之。

"(《诗经·小雅·白华之什》) 4. 智【读音】zhì【义项】1.聪明智慧。

如"智者乐天知命,小人昧于天命。

"(《论语·尧曰》)2.有学问、有知识。

如"其曲有至词,其民好是纪。

"(《诗经·小雅·都人士》)5. 勇【读音】yǒng【义项】1.勇敢、勇猛。

如"勇往无惧,无恐于物。

"(《左传·僖公二十九年》)2.力量、力气。

如"有虞氏,无勇力。

什么是古代汉语古代汉语是古代汉族人所使用的语言。

因为口头语言无法超越时间、空间的限制，所以，我们现在所说的古代汉语，都是指被记录下来的书面语，也就是古代文献语言。

古代汉语属于历史语言，一般把汉语的历史发展分成四期：第一期，上古汉语:秦汉以前的汉语第二期，中古汉语:魏晋至唐代的汉语第三期，近古汉语:宋代至民国第四期，现代汉语：民国以来（确切定为1919年五四运动以来）古代汉语作为历史语言是与现代汉语相对而言的，既然现代汉语是指1919年五四运动以后所形成的、汉民族通用的、口语与书面基本一致的语言,古代汉语应当囊括第一期到第三期的汉语。

一般认为，古代汉语的书面语有两个系统：一是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语，如《诗》、《书》、《礼》、《春秋》、《老子》、《论语》、《荀子》等所使用的语言，以及后来历代作者仿古文书中所使用的语言,如两汉诗文歌赋、唐宋散文等；另—是自唐宋以来逐渐形成的口语实录，这种语言的词汇、语法与现代汉语接近。

前一种，我们称作文言；后一种，我们称作古白话.高等院校古代汉语课学习和研究的对象，是文言而不包括古白话。

这是由文言的特点决定的。

文言是与先秦口语—致的书面语，人类的口头语言,是随着社会生活的变化和人们思维的发展而发展变化的。

过了几百年、上千年或更长的—段时间，汉语的口头语不论在语法上还是词汇上、语音上都发生了很大的变化。

但是，在长期的吉代社会里，口语虽然发生了变化，书面语却一直在模仿儒家经典使用的先秦文献语言。

把这种模仿的语言规定为正统的书面语言，在政治领域和传统教育中，凡提笔属文，仍要保持先秦文献语言的语法和词汇，这便形成了中国文化史、教育史上的一种非常特殊的现象，叫做言文脱节。

这样，我们便可以认识文言的两大特点：第一，它是脱离口语的，因此带有超方言性。

不论是哪个方言区的人，都不可能把自己的方言词汇和方言语法带进这种文言；而且，文言既是目治的书面语，汉字又不是拼音文字，那么，方音的差异就更不会影响人们用文言来交流思想。

古代汉语名词解释大全古代汉语是中国古代文学和语言的重要组成部分，它有许多特殊的名词，具有独特的含义和用法。

下面是一些常见的古代汉语名词解释：1. 玉洁冰清：形容人的品质纯净无暇，像玉一样洁白透明。

2. 鸢飞戾天：形容鸟飞得很高，远离尘世纷扰。

3. 月黑风高：形容夜晚天色阴暗，风势强烈。

4. 长夜漫漫：形容黑夜很长，时间过得很慢。

5. 寸草不生：形容环境贫瘠，没有生命迹象。

6. 北风呼啸：形容北风刮得很猛烈。

7. 大器晚成：形容人成就很大，但需要经过长时间的努力。

8. 恍然大悟：形容突然明白事理。

9. 心有余悸：形容惊吓之后，心里还有后怕的感觉。

10. 碧海青天：形容天空湛蓝而海洋湛蓝，景色美丽宜人。

11. 汗如雨下：形容大量的汗水如同雨水一般涌出。

12. 内忧外患：形容国家内部和外部的问题和困扰。

13. 金戈铁马：形容战争形势严峻，军队强大。

14. 层峦叠嶂：形容山峰高耸，接连不断。

15. 狼吞虎咽：形容吃东西非常贪婪，像狼和虎一样。

16. 罗织密布：形容陷阱、困扰等周围十分严密。

17. 川流不息：形容河流奔腾不止，人来人往络绎不绝。

18. 星火燎原：比喻力量小但起点高的事件，能够引起广大的影响。

19. 九泉之下：比喻人死后下葬的地方。

20. 迎刃而解：形容解决问题或处理事情非常得当容易。

21. 恨铁不成钢：形容对人或事物的期望很高但他们始终不能达到。

22. 屡试不爽：形容经验积累多次验证，没有失败。

23. 犹豫不决：形容思考问题或做决定犹豫不定。

24. 风声鹤唳：形容环境紧张，人心惶惶。

25. 碧血丹心：形容忠诚而坚定的信念和品质。

这些名词都有各自独特的含义和用法，通过了解这些名词的解释，可以更好地理解古代文学作品和语言特点。

古汉语广义的说，凡五〃四运动前汉族人民使用的语言，都是古汉语。

古汉语分为书面语和口头语两种形式。

由于古代人民的口头语言，现在已经无法听到，我们常说的古代汉语只指的书面语言。

古代的汉语的书面形式从有文字记载到五〃四运动，已经有三千多年的历史了。

一般可以把古汉语分为远古，上古，中古，近古四个时期。

远古指的是从殷商时期，上古指的是周秦两汉时期，中古指的是魏晋南北朝隋唐宋时期，近古指的是元明清时期。

文言：以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语，以及后代以这种书面写成的作品。

一般认为上古的时候，口语与书面语十分接近。

《诗》、《论语》等与上古的口语较为接近。

秦汉以后，书面语与口语逐渐脱离。

上古书面语定型以后，各代一直使用这种语言书写，唐宋明清的散文家就是用这种文言写作的古白话：以北方话为基础形成的。

魏晋以后，某些作品中已经出现了一些口语化的文字，例如刘义庆的《世说新语》等。

古白话的真正兴起是在唐宋，如唐代的变文，禅宗语录。

宋代话本的出现标志古白话的正式形成。

这些古白话是现在汉语的源头。

此外，吴语、闽南语以及粤语〃、客家话素有语言化石之称。

甚至现今都保留着很多与古语相同的语法和发音。

古汉语语法文言句式与词汇相比，文言语法变化不大，只是几种特殊句式的表示方法与现代汉语不同，下面分别加以说明：判断句式被动句式倒装句式省略句式疑问句式否定句式判断句式文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：“......者，......也。

”这是文言判断句最常见的形式。

主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。

如：“陈涉者，阳城人也。

”（《史记．了涉世家》）“......，......也。

”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。

古代汉语常用词典
一、词语解释
1. 阿谀奉承(ē yú fèng chǒng)
解释:过分地奉承、谄媚。

2. 操戈持盾(cāo gē chí dùn)
解释:持戈执盾,比喻做好战斗准备。

3. 循规蹈矩(xún guī dǎo jǔ)
解释:按照规矩、遵循成规。

4. 独孤求败(dú gū qiú bài)
解释:形容自己力量太弱小,独自寻求失败。

5. 含辛茹苦(hán xīn rú kǔ)
解释:吃尽了苦头,忍受艰辛。

二、成语典故
1. 亡羊补牢(wáng yáng bǔ láo)
典故:羊已经丢了,只好补牢以防将来再丢羊。

后比喻事后防范,补救遗漏。

2. 对牛弹琴(duì niú tán qín)
典故:据说有个人对着牛弹奏琴曲,牛当然听不懂。

比喻向不懂之人解
释,是徒劳无益的。

3. 穷凶极恶(qióng xiōng jí è)
典故:形容行为极其凶恶,罪行极其严重。

4. 负荆请罪(fù jīng qǐng zuì)
典故:古代君臣有失,下臣背负荆棘请罪以示诚意。

后比喻谦卑认错。

5. 不遗余力(bù yí yú lì)
典故:指全力以赴,毫无保留地付出全部力量。

以上是一些古代汉语常用词语和成语的解释及典故,希望对您有所帮助。

对古代汉语的认识古代汉语是指中国古代时期使用的汉语，时间跨度非常广泛，从先秦时期到清朝末年都可以归为古代汉语的范畴。

古代汉语的发展历程经历了不同的阶段，每个阶段都有其独特的特点和变化。

下面我将详细展开对古代汉语的认识。

1. 演变历程：古代汉语的演变经历了多个阶段，其中主要包括古汉语、中古汉语和近代汉语。

古汉语是指先秦时期的汉语，其特点是古朴简练、语法结构相对简单。

中古汉语是指唐宋元明时期的汉语，已经接近现代汉语，语法变得更加复杂，词汇也出现了一些变化。

近代汉语是指明清以后的汉语，更接近现代汉语的形式。

2. 文字形式：古代汉语的文字形式主要是以汉字为基础的，使用的是古代的字形和字义。

随着时间的推移，汉字的字形发生了变化，有些字的用法和意义也发生了变化。

在古代文献中，我们可以见到许多古代汉字的形式和用法，需要一定的专业知识才能正确理解。

3. 语法特点：古代汉语的语法特点与现代汉语有一些区别。

古代汉语的语法结构相对简单，常使用主谓宾的基本句式。

句子的语序较为自由，通常通过词序和上下文来表达句子的意思。

古代汉语的动词形式和语气助词的使用也有一些特点，比如使用古汉语的"者"、"乎"、"耳"等语气助词。

4. 词汇和表达方式：古代汉语的词汇和表达方式与现代汉语有一定的差异。

古代汉语中存在许多古词古义，有些词在现代汉语中已经不再使用，或者意义发生了变化。

古代汉语中也有许多典故和成语，这些成语在古代文献和作品中被广泛使用。

5. 文学价值：古代汉语作为中国文化的重要组成部分，具有丰富的文学价值。

在古代文献、诗词、古代小说和历史记录中，我们可以欣赏到古代汉语的美妙表达和丰富的意境。

古代文人通过运用古代汉语的技巧和特点，创作出许多优秀的文学作品，为中国文化贡献了宝贵的遗产。

总的来说，古代汉语是中国历史和文化的重要组成部分，它承载着古代人们的思想和情感，反映了古代社会的面貌。

1．古代汉语的定义：古代汉语就是五四运动以前历代的汉族人民使用的语言。

古代汉语，是汉字产生以来，有文字记载的古代书面语。

2．古代汉语包括两大系统：①文言：以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后人仿古的作品中的语言。

②古白话：它是唐宋以来在北方话的基础上形成的，与当时口语相接近的书面语。

3．古代汉语性质：具有工具性质的专业基础课目的：培养学生阅读古书的能力，以便阅读古代文献，批评地继承我国古代的遗产。

4．古代汉语的理论体系：①文选的培养阅读古文能力的基础资料《左传》《战国策》。

②古汉语常识：主演是文字、词汇、语法等理论知识。

5．《左传》（《左氏春秋》《春秋左氏传》）传：指注释或解释经义的文学，也就是阐明经义。

6．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体历史著作。

《春秋》是现存最早的编年体历史著作。

《资治通鉴》是我国北宋的司马光编年体通史的杰作。

（编年体：以年代为线索编排有关历史事件，编年体史书以时间为中心）《国语》第一部国别体史书。

《战国策》是记载战国时期谋臣策士言论和活动的一部书。

《汉书》第一部断代史7．“春秋三传”：公羊高《公羊传》、谷梁赤《谷梁传》、左丘明《左传》8．前四史：《史记》、班固《汉书》、范晔《后汉书》、陈寿《三国志》9．春秋五霸：齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王20．战国四公子：齐国的孟尝君、魏国信陵君、楚国春申君、赵国平原君21．十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥（1T甲子：60年）22．工具书的体例：（1）编排方式: 按汉语拼音字母次序排列①按音序排列按拼音字母按106韵排列（21个声母、39个韵母、4个声母）偏旁：汉字中合体字的各个组成部分。

如“河”由“氵”和“可”②按部首、笔画排列部首：汉字的字形结构，取其相同部分，分部排列。

“”如“江”“河”“海”的部首为“氵”这个相同部分放在众字之首③按编码排列：最通行的为四角号码的检字法（2）注音方式：①直音：用同音字注音。

一、古汉语部分（一）概述什么是古代汉语？顾名思义，古代汉语就是古代汉族人民使用的语言。

它是与现代汉语相对而言的。

中国是古代语言文字的发源地之一。

中国悠久的文明史是从有了记录语言的文字开始的，有系统的文字记载是从甲骨文开始的，至今已经有四千多年的历史了。

自从有了文字以后，我们才得以认识古代汉语的历史面貌。

当然，从更广泛的意义上说，古代汉语是从形成汉民族时候就开始了，但是，史前时期的语言，我们已经无从认识，更谈不上学习和研究了，目前古代汉语研究的对象主要是书面语言。

汉语的书面语言大致有两个系统：一个是以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语以及后代用这种书面语写成的作品，即通常所说的文言；一个是六朝以后在北方话基础上形成的古白话。

例如唐宋禅宗语录、唐五代变文、宋元话本等。

关于古代汉语的下限，目前学界的看法仍然存在分歧。

一种看法认为，古代汉语的下限是“五四”以前，在“五四”以前悠久的历史时期内汉族人民所使用的语言都可以称为古代汉语。

（见郭锡良《古代汉语·序论》）另一种看法认为，古代汉语的下限应该在晚唐五代。

吕叔湘先生认为，古代汉语应该和近代汉语相衔接，而现代汉语应属近代汉语的一部分。

他说：“以晚唐五代为界，把汉语的历史分期分为古代汉语和近代汉语两个大的阶段是比较合适的。

至于现代汉语，那只是近代汉语内部的一个分期，不能跟古代汉语和近代汉语鼎足三分。

”（见吕叔湘《近代汉语指代词·序》）汉语有相当长的发展历史。

古代汉语研究的分期问题是我们学习和研究古代汉语过程中所遇到的基本问题之一，也是目前争议较多的问题之一。

现在目前大多数学者能够接受的看法是：以先秦、两汉书面语为代表的上古汉语；以东汉到隋末含较多口语成分的典籍语言为近代汉语；以晚唐五代至清代初年古白话为代表的近代汉语。

西汉是上古汉语向中古汉语的过渡阶段；初唐、中唐是中古汉语向近代汉语的过渡时期；清代中晚期是近代汉语向现代汉语的过渡时期。