历代汉服经典编辑款式图集
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神话及传说时代汉服(前26世纪初—前21世纪初)夏朝汉服(前22世纪末—前17世纪初)神话及传说起源——中华始祖,传说中的上古帝王轩辕氏黄帝统一华夏部落。
在他治下,政治安定,文化进步,国势强盛,有很多的发明和创作,如文字,农业,音乐,历法等。
黄帝的正妃嫘祖,传说中就是她首创养蚕制丝织绢,从而发明了汉服。
嫘祖衣被天下,丝美中华,西周以来,奉为中华母祖,尊为先蚕。
实际起源——远古时期,生产力极端低下,对人类来说,服饰的起源是出于实用。
石器时代后,人们掌握了制造工具和使用工具的方法,发明了骨锥和骨针.从而创造了原始服装。
约五千年前,中国在新石器时代的仰韶文化时期,人们的生活日趋稳定,产生了原始的农业和纺织业,开始用织成的麻布来做衣服,后又发明了饲蚕和丝纺,人们的衣冠服饰日臻完备。
中国汉服文化——商朝汉服(前17世纪初—前11世纪)简介商朝汉服样式商朝是中国第一个有文字记载的朝代。
根据众多的考古发现,这一时期的汉服基本样式已经完全成型。
这一时期的服装主要由两部分组成,上衣和下裳(裙)。
袖口较窄,没有扣子,在腰部束着一条宽边的腰带,肚围前再加一条像裙一样的“蔽膝”,用来遮蔽膝盖。
这个时期的织物颜色,以暖色为多,尤其以黄红为主,间有棕色和褐色,但并不等于不存在篮、绿等冷色。
只是以朱砂和石黄制成的红黄二色,比其他颜色更鲜艳,渗透力也较强,所以经久不变并一直保存至今。
经现代科技分析,商周时期的染织方法往往染绘并用,尤其是红、黄等正色,常在织物织好之后,再用画笔添绘。
上衣下裳:据考证,商朝时期就出现了上衣下裳(注:上穿衣下穿裳(裙),上下配套)款式,只不过那时的上袖子较短,下裳也较窄,那时已出现交领,后来一直延续到明。
常服礼服那时就已分开,礼服制度,初步建立在那时,但还不完善。
上衣下裳为举国通行的统一款式。
综上所述,那时民族服装属性已经确立,上衣下裳为漢服体系的第一个款式,也是在后期属于最本原的款式。
上衣下裤:据说那时已经有了裤,不过都是开裆的,而开裆裤只能是穿在上衣下裳里面的。
民族服饰指一个民族的传统服饰,不同民族基于生存环境、习俗文化等的差异,其服饰的发展变化也不尽相同。
汉服又称为汉装、华服。
既有交领右祍又有直领圆领,袖子分为广袖、小袖、胡垂袖等。
清朝初年,满族统治者执行“剃发易服”政策,禁止人民穿着汉服,蓄长发。
汉族服饰(13张)从此汉服渐渐从人民生活中消失。
庆幸的是由于清廷的“十从十不从”政策,汉服并没有完全消失,人们仍然能看到她的影子。
例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。
汉服的影响十分深远,中国许多少数民族和亚洲各国的部分民族,如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等都借鉴传承了汉服的特征。
汉服历史悠久,款式众多,历朝历代皆有自己的特点,但主要特征不变。
而汉服又有礼服和常服之分。
从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。
其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。
普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。
配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。
古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定,加之以冠,以示成年。
汉族:汉服的主要特点是交领、右衽、束腰,用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱飘逸的印象。
这些特点都明显有别于其他民族的服饰。
汉服汉服有礼服和常服之分。
从形制上看,主要有“上衣下裳”制(裳在古代指下裙)、“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。
其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。
普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。
配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。
古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定。
男子常常戴冠、巾、帽等,形制多样。
女子发髻也可梳成各种式样,并在发髻上佩带珠花、步摇等各种饰物。
鬓发两侧饰博鬓,也有戴帷帽、盖头的。
汉族人装饰还有一个重要特征就是喜饰玉佩玉。
最全汉服汇总,图⽂详解(⼥装篇)⼀、襦裙类:襦,即短上⾐,按款式分类,有对襟(亦称直领)、交领(亦称斜襟)、坦领(亦称U领)等;裙,即下裙,通常为⼀⽚式合围裙,按制作⽅式分类,分为褶裙、⽚裙等。
襦裙⼜分为齐腰襦裙、⾼腰襦裙、齐胸襦裙等。
搭配半臂穿着⼜称半臂襦裙。
可搭配披帛。
袖型不限于窄袖,亦有直袖、宽袖、⼴袖等。
襦裙的特点在于上⾐短,下裙长,裙束于腰以上,以显⾝材修长。
裙带⽤布带或宫绦,不⽤宽腰带或腰封。
1.交领襦裙2.对襟襦裙3.坦领襦裙4.齐胸襦裙实际上⾼腰襦裙和齐胸襦裙也存在着⼀些区别。
⾼腰襦裙的束带位置在胸以下腰以上。
齐胸襦裙束带位置则是在胸以上。
齐胸襦裙最早见于南北朝,经历了隋、唐、五代才淡出历史舞台,⼤约有1000年的历史。
唐代之前出⼟的陶俑,或绘画,多见有背带的款式,发展到唐代,才呈现出我们现在认知中的齐胸襦裙。
附⼀:半臂半臂多配合襦裙穿着,现代出现了单穿半臂作为汉元素的穿法。
1、对襟半臂2、交领半臂3、坦领半臂附⼆:⼤袖衫附三:褙⼦附四:圆领袍(唐制)圆领袍,⾄少在汉朝初年就出现的⼀种汉族服饰,早期作为内⾐存在。
魏晋南北朝后,开始作为正装穿着于外,流⾏于隋唐⾄明末。
唐代流⾏男装⼥穿,其中最常见的⼀种款式就是圆领袍。
唐圆领有别于后世之处,在于领⼦较紧窄,⾐长、袖宽尺⼨不拘,前襟直下,以布扣固定。
唐⼥圆领多颜⾊鲜艳,下配条纹裤,腰配⾰带。
圆领袍的翻领穿法:附五:短褐这⾥的“短”不是长短的意思。
“短”“竖”“裋”三字同⾳,都读作“shù”。
“短”通“ 裋”,“竖”是竖裁的意思,就是通裁的上⾐。
⼜称裋褐。
裋褐为上⾐下裤的形制,上⾐为交领⾐,长度⼀般在臀部,裤为直筒裤。
此款本为男装,适⽤于居家劳动,现代发展为男⼥通⽤。
⼆、深⾐制深⾐制不同于上⾐下裳分开的形制,是上下缝合的。
通常穿于襦裙外,⾥⾯需要中⾐、裤、裙为衬。
深⾐以宽袍⼤袖居多,祭服等礼服都属于深⾐类。
1、曲裾袍曲裾袍是深⾐的⼀种,后⽚⾐襟接长,加长后的⾐襟形成三⾓。
汉服,指黄帝即位至明末(公元17世纪中叶)这四千多年间,以华夏礼仪文化为中心,通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成的千年不变的礼仪衣冠体系。
并不单指汉朝的服饰。
汉服不是时装,而是民族服饰,是有规范的,不存在改良之说。
其功能主要是礼仪性和形式上的。
与唐装不同,唐装是指用西式裁剪的裁制方法改良的服装,特征是立领、盘扣、对襟。
名称来源于外国说法,字面意思是“唐人的服装”,也不是唐代的服装,与唐代并无关系。
其出现的时间极短且裁制为西式。
汉服的基本特征是:交领右衽(兼有盘领、圆领和直领)、褒衣大袖(亦有窄衣小袖)、无扣结缨(几乎不用纽扣,而是在腋下结缨系带,即使有用扣子的,也是把扣子隐藏起来,而不显露在外),有中缝。
线条流畅、飘逸潇洒是与同为华夏文化体系的日韩衣冠区分的鲜明特征。
纵观几千年华夏衣冠,大体上有个很有趣的现象:男子礼服多为衣裳制,常服则趋于深衣制或通裁制,而女服式样则正好相反,常服多用襦裙,礼服却为深衣制——关于这部分现象也有部分解释:男子礼服上衣下裳,取义上法先王古制(《易系辞》:“黄帝尧舜垂衣裳而天下治。
”),女子礼服深衣,隐喻女子德贵专一。
汉服礼服最短不能露出腿,而常服最短可以到腰线。
汉服以带或宫绦束腰,不存在腰封。
一套完整的衣冠部件有:首服、体衣、足衣和配饰。
这里我们主讲体衣。
体衣,《释名释衣服》云,“凡服,上曰衣;衣,依也,人所依以芘寒暑也。
下曰裳;裳,障也,所以自障蔽也(意思是说衣是用来适应寒暖变化的,而裳(裙或裤子)是用来遮蔽身体的)”。
按裁制方式大致可分为三类:上衣下裳制(衣裳类)、上衣连裳制(深衣类)、上下通裁制(通裁类)。
衣裳制分上衣和下裳。
上衣有:襦、袿衣、半臂、褙子、比甲、袄、裲裆、裋褐等。
下裳有:裙、袴等。
对襟齐胸襦裙深衣制有:曲裾深衣、直裾深衣、朱子深衣、杂裾垂髾等。
通裁制有:直裰、长袄、袍衫等。
汉服均采用平面裁剪。
衣裳类上下分裁,腰间不接;深衣类上下分裁,缝至一身,腰部有接线;而通裁类本质上是加长的上衣,没有下裳,腰部无接线。
.- 商周贵州窄袖织纹衣与蔽膝
上古商周女曲裾
东周矩领[窄袖长衣
东周士子服
楚贵妇直裾单衣
汉鱼尾曲裾
汉皇帝十二章纹冕服
汉官袍服
汉代妇女曲裾
汉女大曲裾
汉女直裾
汉襦裙
秦汉妇女直裾
汉襦裙
魏晋南北朝
魏晋笼冠大袖衫
魏晋南北朝时女衫裙
魏晋女大袖衫与
间纹裙
魏晋时杂裾垂服
魏晋杂裾垂服
南北朝裤裙
钗钿礼衣
隋唐时期半臂襦裙
隋唐袒领套衫半臂襦裙
唐时诃子大袖衫
唐代舞女服
唐圆领袍衫
中唐高腰儒裙
褙子
褙子
明时褙子
.-
明时比甲
明时襦裙
明时仕女服
明代水田衣
明仕人大袖衫
代服饰
子深衣
江永深衣
交领袍
宋朝的方心曲领。