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古代汉服每个朝代都不同，你更喜欢哪个朝代的女性汉服呢？什么是“汉服”呢？就是古代汉民族所穿的传统服饰。
从黄帝时代，自满清入关推行“剃发易服”以后，汉民族的传统服饰就逐渐消亡了。
现在很多人美女外出穿汉服，为了对古代汉服有一个基本的了解，我们一起来看看，历史上不那些女性汉服吧！看你更喜欢哪个朝代的汉服？先秦：服饰典雅华美据传说，上古时期黄帝与大臣胡曹和伯余设计了中国古代最早的服饰，上衣下裳，上衣如天，用玄色。
下裳如地，用黄色，以此表达对天地的崇拜。
尤其是在祭祀天地的时候，黄帝穿着冕冠章服，举行隆重的祭祀活动，后来这种仪式被后世继承下来。
所以，在《辽史》当中有这样的记载：“汉服，黄帝始制冕冠章服，后王以祀以祭以享。
”先秦服饰中国的汉服最早起源于黄帝时期，在祭祀那一天，黄帝就会穿着，很正式的冕冠章服，祭祀天地。
所以，《周礼·天官·内司服》记载：“内司服掌王后之六服，祎衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、褖衣、素纱。
”其中“祎衣、揄狄、阙狄”三种服饰为祭祀时所穿的服装。
说明，后世的服饰与黄帝发明的汉服有着很深的渊源。
由于西周时期，礼仪文化制度都非常的完备，周天子对服饰作了改进和严格的规定。
比如王后，拥有“六服”，其中“祎衣、揄狄、阙狄”典雅华丽，以翟鸟为花纹为装饰，因此合称“三翟”。
“袆衣”为玄色，“揄狄”为青色，“阙狄”赤色。
衣服均为蚕丝织成的绫罗绸缎为材料，并以素纱为里衣。
当祭祀的时候，王后就会穿着这三种不同的服饰，祭祀不同的祖先。
先秦服饰除了三种祭祀服饰外，王后还有三件常服，分别为“鞠衣、展衣、褖衣”。
其中“鞠衣”色黄，在养蚕时候穿。
“展衣”色白，见宾客时穿。
“褖衣”色黑，在家与君主相处的时候穿。
所以，王后拥有的“六服”在不同的场合穿不同的衣服。
看上去，非常大气上档次。
西周时期“天子后立六宫，三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻。
”对于后宫的嫔妃穿着，也有规定。
三夫人穿“阙狄”，九嫔穿“鞠衣”，世妇穿“展衣”，御妻穿“褖衣”。
如何识别各个朝代的汉服汉服，汉民族的传统服装，汉服不论朝代一脉相承但却各有不同。
汉代汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。
而汉代妇女的礼服，以深衣为主。
只是这时的深衣已与战国流行的款式有所不同。
显著的特点是，衣襟绕转层数加多，衣服的下摆增大。
衣式形制有交领、右衽、胡袖、直裾，袖与下摆均镶大幅的宽缘。
此件衣服有一大特点，就是有一个宽大的续衽，即衣襟（古代称“衽”）自腋下镶于下裾部位，直通与下摆平齐，好象是右衽的继续，故名“续衽”。
这种续衽宽边直裾式深衣是西汉长沙地区流行的款式，但保持着以前的直裾形式，这在当时是为了与刚才介绍的“曲裾”形式相适应。
它可以将宽大的衣襟覆包于身后，再用腰带束紧，在冬天能起到取暖的效果。
魏晋南北朝魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫袄襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而打到俊俏潇洒的效果加上丰盛的首饰，反映出奢华糜丽之风此图为穿汉化衣裙的贵妇。
汉末魏晋六朝汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神史上极自由、极解放，最富于智慧、最浓于热情的一个时代。
因此也就是最富有艺术精神的一个时代，最能代表六朝时期贵族对妇女在服饰、妆容上的审美倾向的，莫过于曹植在《洛神赋》中描绘的洛神形象了。
这位“仿佛兮若轻云之蔽月，飘遥兮若流风之回雪。
首先从衣裙上看，有杂裾垂髾服、对襟衣衫、条纹间色裙、襦、袄、大襟衫等。
杂裾垂髾服的特点主要在下摆。
通常将下摆裁制成数个三角形，上宽下尖，层层相叠，因形似旗而名之曰“髾”。
除此之外，围裳之中还伸出两条或数条飘带，走起路来，随风飘起，如燕子轻舞，煞是迷人，故有“华带飞髾”的美妙形容。
隋朝隋朝民间妇女穿青裙。
妇女外出戴幂罗，把面部罩住。
这类打扮，都吸收融合了南北朝时期胡服的艺术特色在内，对唐代女服有很大影响。
，隋朝妇女日常服饰大多为襦、衫、袄、裙等。
中国传统服饰：华服之美的历史演变中国传统服饰自古以来就承载着丰富的历史文化内涵，其中华服作为中国古代服饰的代表之一，具有独特的魅力和价值。
华服的美是中国传统服饰中独具特色的存在，其历史演变过程不仅反映了中国古代社会的风貌变迁，也体现了不同历史时期的审美趋势和文化发展。
历史回顾古代华服的起源古代华服起源于中国传统服饰文化的深厚底蕴，最早可以追溯至夏商周时期。
在古代，华服是权贵阶层的专属服饰，用于体现地位和身份。
华服的设计风格较为繁复，多采用丝绸、金银线等高档材质，配饰有龙凤图案等吉祥图案，彰显出华贵和典雅之美。
南北朝至唐代的华服演变在南北朝至唐代，华服的设计逐渐趋向简约大方，不再过于繁缛。
唐代是中国古代华服发展的鼎盛时期，隋唐时期的华服以宽袖、宽腰、裾及地的风格为主，表现出一种大气豪华的气质，彰显出盛世的繁荣与富贵。
宋元明清时期的华服风貌宋元明清时期，随着社会风气和审美观念的变迁，华服的设计也发生了相应的改变。
宋代的华服更加注重线条的简洁和身份的体现，元代的华服则更加强调奢华和装饰，明清时期的华服则融合了传统华贵与民族特色，体现了一种典雅与深沉的美感。
华服的文化意义华服是中国传统文化的重要组成部分，它不仅是服饰，更是一种文化符号和精神象征。
华服设计中融入了中国传统的审美观念、价值观念和思想观念，体现了中国人对美的追求和对传统文化的尊重。
华服的华丽和典雅，体现了中国传统文化中“礼仪之邦”的核心价值观，同时也激发了人们对传统文化的热爱和传承。
当代华服的传承和创新在当代社会，虽然传统华服已经不再是日常生活服饰，但是在文化传承和时尚创新的过程中，华服仍然承载着独特的审美意蕴和历史价值。
许多设计师致力于将传统华服元素融入到现代服饰设计中，既保留了传统文化的精髓，又赋予了华服新的时尚韵味。
在国际舞台上，中国传统华服也逐渐成为流行元素，吸引了越来越多的关注和喜爱。
结语中国传统服饰中的华服，作为中国文化传统的重要载体，展现了中国古代社会的繁荣和文化底蕴。
各朝各代那些让人美到醉的古代服饰！以下介绍比较具有代表性的，中国朝代远不止这些，但是邻近的朝代服饰都有很多相似的地方，还有一些少数民族的就暂不介绍，接下来就一起看看吧！你最喜欢哪个朝代的衣服？1、秦朝服饰公元前221年秦始皇建国后，为巩固统一，相继建立了各项制度，包括衣冠服制。
秦始皇常服通天冠，废周代六冕之制，只着“玄衣纁裳”，百官戴高山冠、法冠和武冠，穿袍服，佩绶。
秦代汉服主要承前朝影响，仍以袍为典型服装样式，分为曲裾和直裾两种，袖也有长短两种样式。
秦代男女日常生活中的服饰形制差别不大，都是大襟窄袖，不同之处是男子的腰间系有革带，带端装有带钩；而妇女腰间只以丝带系扎。
由于纺织技术改进的关系，使得战国以后的服装，由上衣下裳的形式，演变为连身的长衣，这种衣着在秦代非常的普遍，它的样式通常是把左边的衣襟加长，向右绕到背後，再绕回前面来，腰间以带子系住，并且往往用相间的颜色缝制，增加装饰和美感的效果。
2、汉朝服饰汉朝的冠服制度，大都承袭秦制。
汉朝的衣服，主要的有袍、襜褕﹝直身的单衣﹞、襦﹝短衣﹞、裙。
流行的服装则是以连身的袍为主，样式以大袖为多，袖身宽大部份为“袂”，袖口紧小部份为“祛”。
从肩部直筒下垂到脚踝的长袍，是汉代人典型的穿着。
至于民间的百姓，有的会穿着比较短的袍子，长度大约是遮住小腿，以便於工作。
汉服的基本款式大约有九类，在基本款式下又因其领口、袖型、束腰、裁剪方式等的不同变化演绎出几百种款式。
由于织绣工业很发达，所以有钱人家就可以穿绫罗绸缎漂亮的衣服。
一般人家穿的是短衣长裤，贫穷人家穿的是短褐﹝粗布做的短衣﹞。
汉朝的妇女穿着有衣裙两件式，也有长袍，裙子的样式也多了，最有名的是“留仙裙”。
3、唐朝服饰唐代服装可谓是达到全盛时期，服装款式、色彩、图案等都呈现出前所未有的崭新局面，这一时期的女子服饰，可谓中国服装中最为精彩的篇章，其冠服之丰美华丽，妆饰之奇异纷繁，都令人目不暇接。
大唐二百余年的女子服饰形象，可主要分为襦裙服、男装、胡服三种配套服饰。
中国古代的服饰演变穿越时空感受时尚之美中国古代的服饰演变不仅仅是一种简单的历史变迁，更是一种时尚之美的体现。
它们记录了一个个王朝的兴衰和人们对美的不懈追求。
通过穿越时空，我们可以感受到古代服饰所蕴含的独特魅力和深厚文化底蕴。
一、先秦时期的服饰先秦时期的服饰以朴素与素雅为主，男子以长衫和裤子为主要穿着，女子则以衣裙为主。
这个时期的服饰注重实用性，追求简洁但不失庄重。
古代的服饰通常以绸缎、麻布为主要材质，色彩多以素雅的黑白为主。
二、两汉时期的服饰随着社会的不断进步，两汉时期中国服饰的风格有了一定程度的改变。
男子的服饰多以长袍和裤子为主，颜色多采用明亮的红、黄、绿等鲜艳色彩，以彰显社会地位。
而女子则注重细节和装饰，裙子繁复多样，加上各种金银饰物的点缀，使得整个服饰更加华丽。
三、隋唐时期的服饰隋唐时期是中国服饰演变的重要时期，也是中国服饰史上最辉煌的时期之一。
在这个时候，男女的服饰风格都发生了巨大的变化。
男子开始流行穿着袍子，女子则穿着袍裙。
这个时期的服饰注重色彩的搭配和设计的考究，常常使用一些精美的刺绣图案或者褶皱来增加服饰的美感。
四、宋元明清时期的服饰宋元明清时期，中国的服饰又经历了一次风格的转变。
特别是在明清时期，男子的服饰更加多样化，且较为庄重、华丽。
袍子、长袍等成为男性穿着的主要服饰，注重色彩的搭配和细节的处理。
女子的服饰则更加注重线条的流畅和细节的繁复，常常使用襦裙、花朵、蝴蝶结等元素进行装饰，使得整体感觉更加娇美。
通过对中国古代服饰的演变的了解，我们可以感受到中华文明的博大精深。
这些服饰不仅是时尚之美的体现，更是一种文化的传承与衍变。
穿越时空，我们可以更好地欣赏和理解古人所追求的美的价值观。
如今，在当代社会中，我们可以看到中国古代服饰的影子。
设计师们往往会从古代服饰中汲取灵感，创造出独具特色的现代服装。
这种跨越时空的设计，既使传统文化得到了很好的传承，又让中国的时尚产业蓬勃发展。
总结起来，中国古代服饰的演变是非常丰富多彩的，它承载着古代人民的智慧与美学追求。
汉服分类及名称汉服是指中国汉族传统的服饰文化，是中华文化的重要组成部分。
在不同的时期和地区，汉族的服饰风格也有所不同。
本文将根据不同的分类方式，介绍汉服的各种名称及特点。
一、按历史时期分类1. 先秦汉服先秦汉服是指战国时期到西汉初年（公元前475年-公元8年）所流行的服饰。
其特点是造型简单、线条流畅、色彩明亮，多采用绸缎等高档面料。
代表性款式有襦裙、褶裙、长衫等。
2. 魏晋南北朝汉服魏晋南北朝时期（220年-589年）出现了大量新式样的衣着。
这个时期的汉服以宽松为主，穿着舒适，同时也开始出现了一些独特的装饰，如袖口绣花、领口刺绣等。
3. 唐宋汉服唐宋时期（618年-1279年）是中国古代服饰发展最为繁荣的时期之一。
唐代以宽袖、长袍为主要特征；宋代则更加注重细节和装饰，流行的款式有襦裙、直裰、袍褶等。
4. 元明清汉服元明清时期（1279年-1911年）是中国古代服饰发展的最后一个阶段。
这个时期的汉服以宽袖、长袍为主要特征，同时也出现了一些新式样，如宽袖褙子、对襟长衫等。
二、按款式分类1. 襦裙襦裙是指上衣与下摆连成一体的传统女装。
它的特点是上半身紧身，下半身呈A字型。
襦裙在唐宋时期十分流行，后来也在元明清时期得到了广泛的传承和发展。
2. 直裰直裰是指一种长袍式的男装。
它的特点是领口高耸，衣身通长，下摆开叉。
直裰在宋代开始流行，在元明清时期得到了进一步的发展和推广。
3. 褶裙褶裙是指由多层布料缝制而成的女装。
它的特点是松紧自如，可以根据需要进行调整。
褶裙在先秦汉服中十分常见，后来也在唐宋时期得到了广泛的应用。
4. 袍褶袍褶是指一种长袍式的女装。
它的特点是衣身宽大，下摆分别呈U形或V形。
袍褶在元明清时期十分流行，是当时女性最常穿的服饰之一。
三、按功能分类1. 朝服朝服是指皇帝或官员在正式场合下穿着的礼服。
它的特点是颜色庄重、装饰华丽，常常配有玉带、金冠等珠宝饰品。
2. 婚礼服婚礼服是指新娘在结婚仪式上穿着的传统汉族服饰。
汉服的定义
“汉服”这个专有名词对全世界的华人而言可说是既亲切又遥远，许多人容易依字面解释把汉服解读成是汉朝的服饰，其实正确的答案应是：上至上古时期的三皇五帝至明末（公元十七世纪中叶1368-1644）以前，在这数千年中汉族人民所穿的汉族传统服饰，都称为汉服。
因此，现在在台湾许多饰以盘釦的改良式中国服，其实是不能叫做汉服的。
汉服的起源
可以想见，我们的先民先是以鸟兽毛皮来蔽体，后来懂得以黄麻编织成麻布来做成布衣，到了黄帝的元妃嫘祖教导妇女养蚕取丝来织衣后，服饰制度也日渐形成。
西周时期，周公“制礼作乐”，对衣冠礼制也有明确的规定，冠服制度逐渐被纳入礼制范围内，成了表现礼仪文化的方式之一，而汉服到此时也就日臻完善。
汉服的繁荣与辉煌
为了要简易快速的带大家一窥汉服之美，以下我们就以图文来带大家进入汉服的时光隧道。
1.商朝：
上为衣下为裳的“衣裳”制度最早始于商朝，而后的帽、冠、发式、鞋子也随着需求应运而生。
在当时不管男女，大都腰系宽腰带，领襟、袖口都有精致的刺绣滚边，有所谓“衣作绣，锦为缘”。
而上衣其实是象征天，天未明时是玄（黑）色；下裳象征地，地是黄色。
上玄下黄的服制就来源于对天地的崇拜。
古人对祭祀天地、祖先的祭服比日常服饰更加重视和考究，并加以美化。
至今我们仍把各种衣服统称为“衣裳”。
2.春秋战国时期：
封建制度逐步取代了奴隶制度，此时出现了一种上衣下裳相连的服装—深衣(披体深邃，深而不露，见图1)。
直筒的长袍子左右交叉领，分开剪裁上下缝合，上衣以四块布裁制以对应四季，下裳则由12块布裁制以对应12个月。
深衣可文可武，不分场合，不分尊卑男女，在当时可说是非常实用的服饰。
图1.深衣结构图
值得一提的是：在中国举办2008年奥运前便有许多海内外团体和个人联合发表倡议书，建议北京采用“深衣”作为北京奥运会礼仪服饰，并将汉族传统服饰汉服作为中国代表团汉族成员的参会服饰。
虽然都未被采纳，但深衣在中国服装史的地位可见一斑。
3.秦朝：
秦始皇因迷“阴阳五行”之说，相信秦能克周，应当是水克火(周朝是“火气胜金，色尚赤”)，因此以水德王天下尚黑色(水色尚黑)，黑色更成为当时社会的尊贵之色。
秦国祚虽仅15年却创立了各种衣冠服制，如命官员头戴冠，身穿宽袍大袖，腰配书刀(刻字用)，手执笏板（上朝用的记事工具），耳簪白笔（上朝时用于记事）等，对后世的影响很大也占有重要的地位。
4.汉朝：
有着“庄重古朴”的服饰文化内涵，在张骞出使西域开辟了横贯欧亚陆路的“丝绸之路”后，人们对穿着打扮要求愈来愈高，衣冠服制也日趋华丽。
譬如将秦朝的内衣袍服(絮棉的夹层内衣)改为外穿，一时蔚为风尚，上至帝王，下至百官，不分级别、不论男女都起这种实用的长袍，也因此取代了上下两截的深衣。
最近在台北历史博物馆展出的“丝路传奇”，除了对新疆文物有深入的介绍外，对这条全长一万多公里，将中国的丝与瓷运到欧洲(当时为东罗马帝国)，也把西方文明带回东方的“丝路”有非常详尽的史料介绍。
5.唐朝：
可说是中国史上政治、经济、文化艺术最空前繁荣的鼎盛朝代，而大唐服饰雍容大方、华丽典雅，也因丝路开通中西合璧得以相容并蓄，对外开放也带来各地文化，使唐朝的服饰能够融合众多民族的特色，染织技术精湛、质料考究、色彩鲜艳、样式繁多、配饰精美，因此唐朝的服饰可说达到了登峰造极、璀璨辉煌的境界。
图2.唐朝仕女图
从一些古书画中我们可见到唐朝贵妇喜爱穿着袒胸、高腰、大袖衫拖翼的襦裙(图2)，因为显得俏丽而修长。
同时又有襦裙、半臂（即短袖）肩披帛巾。
而当时的妇女也流行穿胡服(图3)。
头上梳起高髻或椎髻，头戴大花冠及镶珠宝的簪花，插上摇曳生姿的金步摇(垂坠式发簪，见图4)。
图3.胡服装扮的唐朝妇女
图4.两鬓满是金翠花钿及插上金步摇的唐贵妇
脸上的妆更是复杂又细腻(图5)：两眉间涂著黄星靥子(黄色的粉)或贴上花钿(各式材料及形状的剪贴物)，两眉可以画成八字眉、蛾翅眉也可变化成粗大的阔眉。
两颊有斜红妆或淡淡的月牙儿点妆。
当然还有大家熟知的樱桃小口“朱唇一点桃花殷”。
而脚上穿的则是有亮丽色彩的云头锦履。
总之，唐朝仕女的繁复妆扮真是令21世纪的女性们叹为观止。
图5.衣服及化妆头饰极尽华丽夸张的晚唐贵妇
相较之下，唐朝男士们的衣着就简单多了。
典型的穿着是一件圆领长袍衫(图6)，头戴圆翅幞头(帽子)，脚穿练鞋(丝鞋)。
“敦煌石窟”中的壁画也是从汉朝到此时更臻完美。
在这些珍贵的古中国文化遗产中，有大量的彩绘图案，无论是对佛国世界的描绘，或是神佛、天人、飞天仙女等形像都非常之庄严逼真。
如果详加对照，会发现大唐服饰和壁画中的天人服饰是十分相似的(图7)。
图6.唐朝男子的装扮
图7.敦煌榆林窟“西方净土变”中的乐队
中国传统文化在唐朝时期与世界各国频繁交流，不仅影响亚洲许多国家，至今日本的和服、韩国的韩服也都还保留着大唐服饰的特色。
6.宋：
衣冠服饰虽沿袭唐代传统服制，但又独树一帜。
当时社会崇尚理学，提倡“存天理，去人欲”的观念，倡导传统保守的道德观。
因此影响所及，服饰不再追求华丽，而以自然简朴为主。
因此精巧雅致、朴素稳重的“褙子”(图8)应运而生。
褙子是一种女子外衣，直领、对襟、长度过膝是其特色，在当时是无论贵贱都流行穿着的服饰。
宋朝男子不分尊卑，在各种场合都戴幞头，服饰仍以圆领袍为主，并用不同颜色的袍衫来区分等级。
图8.高冠髻、小袖对襟旋袄、长裙，登露台赏月的宋朝贵妇
宋朝贵族妇女的礼服是仿周制的大袖衫，为祭祀等重要场合必需穿的礼服；而一般妇女的服饰，上衣有襦、衫、袄、大袖、半臂（即短袖）、褙子等等，款式多样，下身也是穿裙子。
7.明：
恢复传统的汉族服饰制度。
服饰质料种类繁多，刺绣技术发达。
男子服饰以袍衫为主，官员朝服仍袭古制，戴乌纱帽、圆领衫、袖宽三尺；以袍衫颜色和图案来区分官职品位，袍衫官服前后皆有一方形或圆形的刺绣图案(图9)，文官为飞禽图案(如仙鹤)，武官则为走兽图案(如狮子)。
妇女服饰典雅华丽主要是袄、衫、褙子、比甲(背心)及裙子，款式承袭唐宋。
图9.明朝贵族男女画像
明朝妇女的礼服为凤冠、霞帔(美如彩霞的披肩)，后妃参加祭祀大典等重要场合所穿的服饰，凤冠(图10)上多用金银镶嵌珠宝和霞帔(图11)搭配使用。
图10.明朝镶崁珠宝的金凤冠
图11.著霞帔的明朝妇女
汉服的特色
汉服最主要的特色是交领右衽、袖宽且长、以绳带系结取代扣子，穿着汉服让人神态举止含蓄内敛、端庄稳重，更有潇洒脱俗的气质与美感。
这些特色不仅有别于其他民族的服饰，就连与深受汉服影响而产生的和服、韩服也不同，跟西服更是大大的不相同。
子曰：“微管仲，吾其被发左衽矣”，其实，右衽的意思也就是衣服的开衿位置在右边，男左女右，由衣服的左片盖上右片，而开釦在右边据说也符合著阴阳五行之理。
除了这些外形特征外，汉服其实还包含了中国古代先民的社会政治与宗教信仰、文化习俗、审美情趣、色彩爱好等等，都奠基于我们汉民族日常生活的服饰穿戴之中，也构筑成了汉服文化的丰富内涵。
