胆病辨治浅析
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肝脏疾病的诊断与治疗肝脏是人体最大的器官之一,人类的许多重要的生理功能都与肝脏的正常运行密切相关。
肝脏疾病是指肝脏在结构或功能方面出现任何异常,常见的肝脏疾病包括肝炎、肝硬化、肝癌等。
这些疾病严重影响着人们的身体健康,对其诊断和治疗的重视程度不言而喻。
一、诊断1、症状肝脏疾病早期多无明显症状,逐渐随着病情加重,患者才会感觉到不适症状。
常见的症状包括乏力、食欲不振、腹部不适、肝区疼痛、黄疸等。
这些症状虽然不一定代表患上肝脏疾病,但如果出现了这些症状,应该及时去医院检查。
2、体检肝脏疾病诊断的首先要通过体检。
医生可以通过听诊、触诊、打诊等手段初步判断病变程度,再利用B超、CT、核磁共振等影像学检查进行诊断。
3、血液检查血液检查是诊断肝脏疾病非常重要的手段。
通过检查血液中肝功能指标,可以初步判断肝脏的健康状况。
检查肝指标包括谷丙转氨酶、谷草转氨酶、血清胆碱酯酶等,相关指标的变化可以帮助医生了解肝脏的情况并进行诊断。
4、病理学检查病理学检查是最准确的诊断方式。
只有经过活检、穿刺等手段取得肝脏组织后,才能进行细胞学和组织学检查,以确认是否患上了肝脏疾病,同时还能确定病变程度和类型,为后续治疗提供有效的依据。
二、治疗1、药物治疗肝脏疾病的治疗方案因症状和病变类型而定。
对于病毒性肝炎、自身免疫性肝炎、药物性肝损伤等疾病,可以采用药物治疗,一般采用利巴韦林、阿达木单抗等药物进行治疗。
2、手术治疗对于一些肝脏良性肿瘤、肝癌等需要手术治疗的疾病,通过手术可以及时将病变部位切除,降低疾病复发率。
尽管手术治疗对于病人来说是巨大的考验,但对于恰当的患者来说,手术治疗是治疗方法之一。
3、肝移植对于肝功能极度衰竭无法进行其他治疗的患者,肝移植是一种可行的治疗手段。
肝移植可以将健康的肝脏移植到体内,替换掉原有的,以此完成肝功能代替即可。
4、中医治疗肝脏疾病的中医治疗可以起到辅助治疗的作用。
中医方法包括针灸、中药等,其中针灸疗法可以调整肝脏气血运行和神经系统平衡,帮助改善症状,促进康复。
肝病的表现症状与治疗方法
肝病的表现症状可以分为早期症状和晚期症状。
早期症状包括:
1. 疲劳和体力下降:肝脏功能受损导致能量代谢减弱,引起疲劳感。
2. 消化系统问题:如食欲不振、恶心、呕吐、腹胀等。
3. 皮肤症状:黄疸(黄皮病)、皮肤瘙痒、皮肤干燥和瘀斑等。
4. 尿液变化:尿液变深或变浅、味道异味等。
5. 颜色变化:指甲出现白斑或变形。
6. 肌肉和关节疼痛:肝病可引起肌肉痛和关节痛。
晚期症状包括:
1. 腹水:肝脏病变后,流向肝脏的血液流量减少,引起压力增加,导致腹水。
2. 黄疸:黄疸在晚期变得更为明显,包括黄疸的眼睛和皮肤黄疸。
3. 肝性脑病:肝病损害脑功能,导致认知和行为问题。
4. 体重减轻:肝病可能导致食欲减退和营养不良,导致体重下降。
肝病的治疗方法是根据肝病的类型和严重程度而定。
一般的治疗方法包括:
1. 药物治疗:根据病因和症状,使用适当的药物进行治疗,如抗病毒药物、免疫调节药物等。
2. 营养支持:补充足够的营养物质,保持良好的饮食习惯,包括高蛋白、低钠、低脂肪的饮食。
3. 症状缓解:针对症状进行治疗,如抗恶心药物、止痒药物等。
4. 康复治疗:通过康复训练和物理治疗来恢复肝脏功能。
5. 肝移植:对于晚期肝病或无法治愈的肝病患者,可能需要进行肝移植手术。
值得注意的是,肝病的治疗需要与医生进行进一步咨询和诊断,以确定最合适的治疗方案。
中医肝病学中如何辨证论治肝肾阴虚关键信息:1、辨证论治的方法与依据2、肝肾阴虚的症状表现3、治疗原则与方剂选择4、用药注意事项5、预后评估与调理建议1、引言中医在肝病的治疗中,辨证论治是核心原则之一。
肝肾阴虚是常见的证候类型,准确的辨证论治对于提高治疗效果、改善患者预后具有重要意义。
11 中医对肝肾阴虚的认识肝肾阴虚是指肝阴和肾阴均不足,多由久病失调、情志内伤、房事不节等因素导致。
111 肝肾之间的关系肝藏血,肾藏精,精血互生。
肝属木,肾属水,水能生木。
肝肾相互滋养,若一方亏虚,常可影响另一方。
2、肝肾阴虚的症状表现21 常见症状头晕目眩、耳鸣健忘、腰膝酸软、胁肋隐痛、失眠多梦、口燥咽干、五心烦热等。
211 脉象与舌象脉象多细数,舌红少津。
212 性别差异在女性,可能伴有月经不调、经少或闭经;在男性,可能出现遗精、早泄等。
3、辨证论治的方法与依据31 四诊合参通过望、闻、问、切获取患者的全面信息。
望神色、形态,闻声音、气味,问症状、病史,切脉象等。
311 症状分析综合各种症状,判断阴虚的程度和累及的脏腑。
312 病因辨别明确导致肝肾阴虚的具体原因,如久病、劳伤、情志等。
4、治疗原则与方剂选择41 治疗原则滋补肝肾之阴。
411 常用方剂一贯煎、杞菊地黄丸等。
412 方剂加减根据具体症状进行加减,如失眠多梦严重者,可加酸枣仁、柏子仁等;腰膝酸软明显者,可加杜仲、牛膝等。
5、用药注意事项51 药物性味选用滋阴之品,多为甘寒、咸寒之药,避免使用温燥、苦寒之药。
511 用药剂量根据患者体质、病情轻重调整用药剂量,避免滋阴过度,阻碍脾胃运化。
512 疗程与复诊规定合理的疗程,定期复诊,根据病情变化调整治疗方案。
6、预后评估与调理建议61 预后评估根据治疗效果、症状改善情况、脉象舌象变化等评估预后。
611 调理建议保持心情舒畅,避免过度劳累和情志过激。
饮食宜清淡,多食用滋阴润燥之品,如百合、银耳、甲鱼等。
适当进行体育锻炼,如太极拳、八段锦等。
可贪味多餐,食物冷热要适宜。
做到“谨和五味”,不可偏食。
《脏气法时论》说:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味和而服之,以补精益气。
”可见脾胃调和,正气充旺则体质强健,抗邪抗病能力强。
3.3 激发潜能 经常按揉经络刺激某些穴位,疏通经气调动人体自身的抵抗力,合理调整阴阳虚实,激发自身潜能,利用潜能加之合理药物,尽早把疾病驱赶出体外。
疾病控制是一个大课题,未病先防理念的养成需要社会群体的普遍参与。
健康不仅属于个人和家庭,也属于社会,是一个国计民生的大问题。
未病先防要控烟、限酒、合理饮食、注重体育锻炼、调适心理,关注五个平衡,人与自然、人与社会、人体阴阳、人体脏腑、气血经络等,健康的生活习惯和心态是最为重要的。
中医养生承载着几千年的文化,闪烁着东方智慧的光芒,是能启迪全人类健康事业作出更大贡献的思想源泉。
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明理是前提,立法乃是关键,法立则方药自出。
治疗任何疾病,都必须有相应的治法。
中医辨证治疗胆囊炎、胆石症疗效尚佳,兹详述如下。
胆囊炎、胆石症是现代医学病名。
中医对本病△加拿大多伦多中药保健中心主任(CAN A DA)▲江苏省昆山市疾病预防控制中心(昆山215301)的病理,临床特点、治疗等论述,散见于历代经著中胆胀、胁痛、肝胃气痛、黄疸等有关章节。
如《素问・胀篇》云“胆胀者,口中苦,善太息。
”1 有关生理 胆为六腑之一,居于肝下,受肝之余气,内藏精汁。
《难经,四十二难》谓:“胆在肝之短叶间——盛精汁三合”。
精汁即胆汁,它在饮食的消化过程中,起着重要作用。
肝胆互为表里,肝藏血,其余气泄于胆,聚而成精,即为胆汁。
胆汁的正常分泌同样也依赖于肝之疏泄功能。
胆与肝都有喜条达之特性;胆之与脾,在对于饮食的运化过程中,相互协作。
胆之分泌胆汁,以促进脾之运化功能;脾运则肠道传化通顺,亦有利于胆汁的分泌,两者相辅相成,共同维持“土运木达”之生理状态。
2 胆囊炎、胆石症病因探讨 根据中医病因学理论,本病的病因不外乎:一是内伤七情,忧郁、忿怒首先伤肝,以致肝胆失于疏泄;二是内伤饮食,暴饮暴食及偏嗜高梁厚味而致湿滞蕴阻;三是为直接感染湿热之邪,充斥肝胆。
其转归,都使肝胆失疏而致气滞郁结或温热内蒸等病理变化。
3 治疗法则 3.1 疏肝解郁法 肝与胆在生理上是互相联系,而在病理状态下则相互影响。
七情郁结首先内伤于肝,以致肝失疏泄,继而可出现胆道不利的病理变化。
在临床则表现为肝胆失疏的症候。
肝郁气滞可以横逆犯胃,故胃失和降的症状可以同时并见。
症见右胁疼痛,牵引肩背,并与情绪变化有关,伴嗳气,女子月经不调,经来乳胀、苔薄,脉弦。
由此可见,此类病人之胆道不利是肝失疏泄的后果。
因而立疏肝解郁法,方取柴胡疏肝饮,逍遥散等,意在疏理肝气,解开气机之郁结,去除影响胆道通利的病理因素。
“木郁则达之”运用疏肝解郁法,临床以右胁胀痛为主的一组症状,便可随着肝气的疏泄,胆道的通畅而消失。
3.2 泻肝利胆法 如肝胆气滞,日久不解,木可以克土,直接影响脾之运化,使湿邪内生,蕴而化热,湿热交蒸,薰迫肝胆,导致肝胆湿热的病理变化,另外,胆汁分泌不畅也可久蕴生热并旁及于肝;暴饮暴食,嗜食滋腻厚味,伤胃伐脾,同样也可以内生湿热,薰蒸肝胆;也有感受湿热之邪,并直接而迅速的充斥肝胆。
由此可见,肝胆湿热薰蒸是胆囊炎、胆石症的主要病理机制,因此,在治疗上非泻则湿热不化,非利则胆道不畅。
方药取龙胆泻肝汤、千金谷疸丸,更加金钱草、蒲公英、虎杖、田基黄等。
若湿热节蒸腾,胆道阻滞严重,迫使胆汁不循常道,溢于肌肤而发为黄疸者,需加茵陈蒿汤治之,在泻肝利胆的基础上,配以利胆退黄之剂。
辨证要点:右胁疼痛阵作,发热,大便秘结或薄溏不畅,口干而苦,甚则两目肌肤发黄,苔黄腻,脉弦滑。
3.3 清热消石法 如湿热蕴蒸肝胆不化,熬炼日久,凝为结石。
胆石的形成,使病情更加复杂。
胆石以物理性的机械因素而梗阻胆道,阻碍胆汁的分泌,引起一系列的临床表现。
当前对胆石症采用手术摘除,虽不失为一个迅速而有效的治疗方法,但它同时可带来一系列的后遗症。
因此,采用消石、排石的保守疗法受到重视。
在长期的实践中摸索到:生鸡金、金钱草、海金砂、郁金、威灵仙等具有化石之功。
有待于现代医学科学的证实。
3.4 通腑排石法 胆为六腑之一,六腑具有“以通为用”的特点。
腑气不通,足以导致胆道阻滞,因此,通腑也为利胆的重要方法之一。
其意义有二:一则它同样具有通利胆道的作用,有利于肝胆湿热之驱除,有利于胆汁的分泌。
二则通腑减轻了肠道的壅滞,有利胆囊的收缩,有些小结石或泥砂样结石可以乘势而下被排出胆道系统,只要把握住剂量及患者耐受性等情况,本法将是有益无害的。
常用方药为承气汤之类,配合其它清利肝胆之品。
在临床上对于胆囊炎、胆石症的治疗,不能单纯用一法一方,而要灵活运用。
肝气郁结,最易导致肝胆湿热,故疏肝的同时可斟配以清肝利胆之品;疏肝理气亦有利于胆道功能的恢复,有助于湿热之清除,故清肝利胆之同时也宜配以疏肝之品,胆石症的产生和发作,是以肝气郁结,肝胆湿热作为病理基础的,因此,在消石的同时不可忽视疏肝与清肝利胆。
消石与排石两者在临床上往往是齐驱并进的。
因为,消法可以使结石解体消溶,因而有利于排石。
而排石可以促进胆囊蠕动,不利结石的形成和体积的增大,因而有助于消石。
胆囊炎患者,除使用疏肝、清肝利胆法外,尚可配合通腑法,通腑的药理作用可以促进胆囊的收缩功能。
因此,有利于胆囊炎患者的郁积之胆汁、细菌的排除。
特别是对于兼有便秘者,尤为适宜。
4 典型病例 陆某,女,60岁,退休工人,1998年10月25日来诊,胆囊炎发作,住本厂职工医院治疗, 10d后症状不见减轻,自动要求出院,旋来就诊,刻诊胆囊肿痛引背,气闷嘈杂、口腻,苔薄腻,脉濡,宜先疏肝利胆,清热化湿。
茵陈、田基黄、络石藤各15g,山查炭、麦芽、川栋子、虎杖、茯苓、车前子、苏梗各10g,龙胆草、吴萸各2g。
另加用消胆片4片3/d,逍遥丸6g,2次/d,药后疼痛即缓解,上方加减出入20余剂后,症状基本消失。
5 关于重危病人的处理 肝胆之湿热甚者,可以化火、生风、上扰脑腑,而出现高热、抽搐、昏迷等表现,当急投方安宫牛黄丸、黄连解毒汤等以清热解毒,熄风,化痰开窍。
同时可采用物理降温、抗菌、抗休克等措施,必要时手术治疗,不可延误。
张德元江苏省盐城市急救医疗中心(盐城224005)针刺治神问题浅谈 【中图分类号】 R24 【文献标识码】 A 【文章编号】 1000-7369(2011)01-0125-02 “治神”的概念首见于《黄帝内经》,《素问・保命全形论》:“故针有悬布天下者五,……一曰治神……”,“凡刺之真,必先治神。
”古代医籍中关于治神的论述颇多,如《类经》、《标幽赋》、《金针梅花诗钞》等对治神均有论述,治神也受到历代医家的重视。
治神对针刺的疗效有着重要的影响,也是针刺治疗疾病的一种比较特殊的思维方式。
在此,笔者就针刺治疗中的治神作初浅的探讨。
1 何谓“神”《灵枢・本神》 “故生之来谓之精;两精相搏谓之神。
”,《灵枢・平人绝谷》:“故神者,水谷之精气也。
”,《灵枢・小针解》:“神者,正气也。
”,而道家则有“练精化气,练气化神”之说;首先精是构成生命的始基,是生命活动的物质基础,故《灵枢・经脉》:“人始生,先成精”,《素问・金匮真言论》:“精者,身之本也”;广义之精包括精、血、津液,分布于全身;而狭义之精,则专指藏于肾中之精。
精源于先天而养于后天,先天之精又称“元精”,藏之于肾;后天之精主要指由脾胃所化生之水谷之精,敷布于五脏六腑。
而气是不断运动着的充养人体的一种无形的物质,是维持生命活动的动力和功能的表现形式,故《难经・八难》有“气者,人之根本也”,气的升降出入是生命活动的基本形式。
气分先天、后天之气,先天之气称为“元气”,存于丹田;后天之气则指呼吸之气与水谷之气,两者相传于胸中而称为“宗气”。
元气启动了生命活动,但需后天之气的不断培补,两者相辅相成[1]。
可见神与精、气有着密切的关系,是由精、气所生成,并反映着精、气的功能状态,神是生命现象的总体反映。
“气行则神行,神行则气行,神气相随”,神和精、气密切相关,故常精气神并称。
《素问・汤液醪醴论》:“帝曰:形弊血尽而功不立者何?岐伯曰:神不使也。
帝曰:何谓神不使?岐伯曰:针石,道也,精神不进、志意不治,……故神去而病不愈也。
”明・张介宾注曰:“神不使,凡治病之道,攻邪在乎针药,行药在乎神气,故施治于外,神应于中,使之升则升,使之降则降,是其神可使也。
若药剂治其内,而脏气不应,针艾治其外,而经气不应。
此其神气已失,而无可使也。
”这里的神气主要是指人体的正气,充分说明了神气在治疗中的重要性,如果神气散越,神不能发挥应有。