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一、文言文直译的原则——信、达、雅“信”是忠实于原文的内容和每个句子的含义。
“达”就是翻译出的现代文表意要明确,语言要通畅。
“雅”就是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。
注释:“信”,就是译文要准确表达原文的意思,不歪曲、不遗漏、不增译。
“达”,就是译文明白晓畅,符合现代汉语表达要求和习惯,无语病。
“雅”,就是译文语句规范、得体、生动、优美。
注意:字字落实,直译为主,意译为辅。
直译,指译文要与原文保持对应关系,重要的词语要相应的落实,要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式,力求语言风格也和原文一致。
意译,指着眼于表达原句的意思,在忠于原意的前提下,灵活翻译原文的词语,灵活处理原文的句子结构。
两者的关系是,只有在直译表达不了原文意旨的情况下,才在相关部分辅之以意译。
具体方法:留、删、补、换、调、变。
“留”:就是保留。
凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等,翻译时可保留不变。
例如:《晏子使楚》中的“楚王”、“晏婴”、“晏子”等不用翻译。
“删”,就是删除。
删掉无须译出的文言虚词。
例如:“寡人反取病焉”的“焉”是语气助词,可不译,本句的意思就是“我反而自讨没趣。
”(《晏子使楚》)又如:“子猷、子敬俱病笃,而子敬先亡”中的“而”是连词,可不译,整句意思是“子猷与子敬都病重,子敬先死去。
”“补”,就是增补。
(1)变单音词为双音词,如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”,“妻子”一词是“妻子、儿女”的意思;(2)补出省略句中的省略成分,如《人琴俱亡》中“语时了不悲”,翻译为:(子猷)说话时候完全不悲伤。
“换”,就是替换。
用现代词汇替换古代词汇。
如把“吾、余、予”等换成“我”,把“尔、汝”等换成“你”。
“调”就是调整。
把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。
例如《人琴俱亡》中“何以都不闻消息”,“何以”是“以何”的倒装,宾语前置句,意思是“为什么”。
初中重点文言文原文翻译及注释诫子书诸葛亮原文夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡（澹）泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——本文选自《诸葛亮集》。
【译文】品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。
）注释（1）夫（fu）：句首发语词，无实在的意义。
（2）行：操守、品德。
（3）澹（dan）泊：也写做“淡泊"，清静而不贪图名利。
（4）宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
（5）致远：实现远大目标。
（6）广才：增长才干。
（7）淫（yin）慢：过度的享乐，慢：懈怠，懒惰。
淫，过度（）励精：奋勉，振奋。
（8）险躁：冒险急躁，与上文“宁静”相对而言（9）治性：治通治，陶治性情。
（10）驰：消失、逝去。
（11）日：时间。
（12）遂：于是，就。
（13）接世：接触社会，承担事物；有“用世”的意思。
（14）穷庐：破房子。
（15）将复何及：怎么还来得及。
（16）才须学也：才：才干8意与岁去：意：意志（17）俭以养德：以简朴节约财务来培养自己的高尚品格（20）枯落：枯叶一样飘零（18）夫：大丈夫孙权劝学司马光原文初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。
权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。
卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
部编语文七、八、九年级文言文重要语句的翻译（附文言文翻译小技巧）第一册1．曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”2．学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
3．默而识之，学而不厌，诲人不倦：默默地记住所学的知识，学习却不感觉满足，教导他人不知疲倦。
4．三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之：几个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。
5．知之者不如好之者，好之者不如乐之者：懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人又不如以它为乐的人。
6．逝者如斯夫，不舍昼夜：消逝的时光像这河水一样呀！日夜不停。
7．子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。
”第二册8．土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属：这里土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。
9．黄发垂髫，并怡然自乐：老人和小孩都非常快乐，自由自在。
10．寒暑易节，始一返焉：冬夏换季，才往返一次呢。
11．苔痕上阶绿，草色入帘青：青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。
12．无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。
13．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖：我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚。
14．噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣：唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。
对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
文言文答题技巧关键信息项：1、文言文答题的基本原则2、常见文言文题型及应对方法3、文言文词汇积累要点4、文言文语法知识掌握重点5、文言文阅读与理解的技巧6、文言文翻译的注意事项7、文言文写作的规范与要求11 文言文答题的基本原则111 理解文意是基础阅读文言文时，首先要确保对文章的整体意思有较为准确的把握。
不能仅仅停留在字词的表面，而要深入理解作者的意图、观点和情感。
112 遵循原文是关键答题时，答案应尽量依据原文的表述，不可随意发挥或主观臆断。
尊重原文的语境和逻辑关系。
113 知识迁移要灵活运用已有的文言文知识和积累，将其灵活运用到新的文本中，但要注意具体情况具体分析，不可生搬硬套。
12 常见文言文题型及应对方法121 实词解释题结合上下文语境推断实词的含义，注意古今异义、一词多义、通假字等现象。
同时，要善于运用常见实词的常见义项进行排除和判断。
122 虚词用法题熟悉常见虚词的用法和意义，如“之”“而”“以”“于”等。
通过分析句子结构和语法关系来确定虚词的作用。
123 文意理解题认真阅读选项，逐一与原文对照，注意细节差异和逻辑错误。
对于模棱两可的选项，要反复斟酌，从原文中寻找确凿的证据。
124 句子翻译题遵循“信、达、雅”的原则，准确翻译关键词语，调整语序，使译文通顺流畅。
注意保留原文的句式特点和修辞手法。
13 文言文词汇积累要点131 常用实词积累如表示官职升迁、贬谪的词汇，人物称谓、时间、地点等方面的词汇。
通过阅读经典篇目和专项练习进行积累。
132 古今异义词辨析关注古今词义发生较大变化的词语，理解其在古代和现代的不同含义，避免以今释古。
133 通假字归纳总结常见的通假字，了解其本字和通假字之间的关系，提高识别能力。
134 一词多义整理对一个词的多种含义进行分类整理，结合具体语境理解其确切含义。
14 文言文语法知识掌握重点141 词类活用现象掌握名词作动词、形容词作动词、使动用法、意动用法等常见的词类活用类型，能够准确判断并解释。
锁定高考2010系统复习10:文言文翻译题八个关注点文言文翻译为高考必考题，并且从2004年开始，加大了考查力度，其重要性不言而喻。
为了能够更好地搞好文言文的复习备考，综观近几年高考文言文翻译试题，我们会发现以下几个方面特别值得大家关注：关注点一：词类活用词类活用是文言文中特有的语法现象，含有词类活用的句子也是高考命题专家特别关注的一项内容。
因此，我们在翻译文言文的时候，一定要认真把握，仔细辨别。
词类活用主要包括名词的活用、形容词的活用、动词的活用等。
我们在翻译文言文遇到含有词类活用的句子时，一定要先判断出词类活用的类型，然后据此推断其意义。
例1:然亦奇其不用吾言而行其志也。
分析：此句中的“奇”字为意动用法，应译为“对……感到惊奇”。
此句应译为：然而也对他不采纳我的意见而实现自己的心愿感到惊异。
例2:自古及今，未有穷其下而能无危者也。
分析：此句中的“穷”字是使动用法，应译为“使……窘迫”。
此句应译为：从古至今，从无使他的臣民窘迫而自己能没有危险的。
例3:可晨驰至富家，发椟出券归其主。
分析：此句中的“晨”是名词用作状语，可译为“在早晨”“一大早”。
如果不能识别名词活用就很难获得满分。
此句应译为：侯可一大早骑马直奔富人家，打开木匣拿出田契归还他的主人。
例4:大用则王，小用则亡。
分析：此句中的“王”本为名词，在句中用做动词，译为“称王”。
因此本句应译为：用在大处就可称王，用在小处就会身亡。
例5:马病肥死，使群臣丧之，欲以棺椁大夫礼葬之。
分析：此句中的“丧”是动词的为动用法，应译为“为……治丧”。
如果判断不出“丧”的活用就很容易闹出笑话来。
本句应译为：马患肥胖症而死，(庄王)让群臣为它治丧，要用内棺外椁的大夫礼制安葬它。
关注点二：特殊句式文言文中有许多特殊句式，如“判断句、被动句、倒装句”等。
含有特殊句式的句子，常被命题老师看重。
要想能够准确翻译此类句子，就必须能够译出其句式特征；否则就极容易易造成失分。
备战2023年高考语文一轮复习考点微专题考点17 文言文阅读之理解翻译文中句子【命题趋势】文言翻译是高考必考的考点，文言文翻译要做到“信、达、雅”，即准确、明白、通顺，既要符合现代汉语的表达习惯，又要体现原文的语言特色。
具体来说，所谓“信”，是指译文要准确无误，就是要忠实于原文，如实恰当地运用现代汉语将原文翻译出来。
所谓“达”，是指泽文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。
所谓“雅”，就是指译文要优美自然，要生动、形象、完美地表现原文的写作风格。
【真题再现】一、【2020年高考北京卷】阅读下面文言文，完成下面小题。
晋出公十七年，智伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑。
出公怒，告齐、鲁，欲以．伐四卿。
四卿恐，遂反攻出公。
出公奔齐，道死。
故智伯乃立昭公曾孙骄为晋君，是为哀公。
当是时，晋国政皆决智伯。
智伯益骄，请地韩、魏，韩、魏与之。
请地赵，赵不与。
智伯怒，遂率韩、魏攻赵。
赵襄子（1）惧，乃奔保晋阳。
三家以国人围晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版（2）；城中悬釜而炊，易子而食，民无叛意。
智伯行水，魏桓子御，韩康子参乘。
智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。
”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以．汾水可以灌魏之安邑，绛水可以灌韩之平阳也。
絺疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。
”智伯曰：“子何以知之？” 絺疵曰：“以人事知之。
夫从韩、魏之兵以攻赵，赵亡，难．必及韩、魏矣。
今约胜赵而三分其地，城不没者三版，城降有日，而二子无喜志．，有忧色，是非反而何？”明日，智伯以絺疵之言告二子，二子曰：“此夫谗人，欲为赵氏游说，使主疑于二家而懈于攻赵氏也。
不然，夫二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为危难不可成之事乎！”二子出，絺疵入曰：“主何以．臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以．知之？”对曰：“臣见其视臣而趋疾，知臣得其情故也。
”智伯不悛。
絺疵请使于齐。
赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。
今智伯率韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。
文言文三步翻译法文言文翻泽是文言文学习中的难点。
笔者经过多年的分析和研究，发现文言文“读、释、连”三步翻译法不失为一种简捷易行的好方法，现介绍如下，以供同学们参考。
第一步：读翻译文言文时不要急着动笔，而要先静心读几遍，读通弄懂其内在的节奏，然后断好句，把完整的文言句子分解成单个的文言词语，为第二步的解释作准备。
第二步：释释，就是将文言句子中的词语逐个翻译，翻译时要注意以下几点。
1抄。
翻译时，对句子中的人名、地名、国名、年号、官名等专用名词照录不译。
例1 永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。
(《张衡传》)译：永元年间，张衡被举为孝廉，他没有去应荐；屡次被公府征召，他没有接受征召。
例2孔子云：“何陋之有?”(《陋室铭》)译：孔子说：“有什么简陋的呢?”2略。
对同义连用的实词或虚词中的一个，有些结构助词、偏义复词中的陪衬性词语等，在翻译时可略去不译。
例3山有小口，仿佛若有光。
(《桃花源记》)译：山脚有一个小洞口，隐隐约约有光线，例4汝心之固，固不可彻。
(《愚会移山》)译：你的思想顽固，顽固到了不可改变的地步。
3换。
即把古文中的单音节词换成现代汉语中的双音节词，或把文盲文中的单音节词换成现代汉语中的另一个单音节词，或者干脆把文言文的词语换成现代汉语中的另一个词语，或者把文言文中的说法换成现代汉语中的另一种说法。
例5令行而无信，则秦末可亲也。
(《荆轲刺秦王》译：现在去却没有什么凭信之物，那就无法接近秦王。
例6余自齐安舟行适临汝。
(《石钟山记》)译：我从齐安坐船到临汝去。
例7思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。
(《六国论》)译：想想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。
例8是女子不好……得更求好士，(《西门豹治邺》)译：这个女子品质不好……应该再找个品质更好的女子。
第三步：连把已解释好的词语按现代汉语的词序连成一句句通顺连贯的话。
在连的过程中要注意以下两点。
1调。
对谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置等特殊句式以及使动用法、意动用法等，翻译时要调整词序。
10【D】（夺：改变） 11．B（A、以均表目的；B、表承接于是，就 /表转折，却；C均为介词“替” D均介词“在”）12．【C】（在古文言文中，省略宾语应较省略主语频繁。
在句读时特别要注意。
C项里上，既可为主语，亦可为宾语，划入后作主语，还是划入前作宾语。
显然，将上视作主语语势更畅）13、1）他多次强硬进谏，（因而）不能够留在朝庭内任职，被贬为东海太守（2）三公、九卿及以下官员都对卫青卑身奉承，唯独汲黯用平等的礼节对待卫青。
（3）越发觉得汲黯贤明，多次向汲黯请教国家和朝廷的疑难大事，对待他比平日更为尊重木假山记【宋】苏洵木之生，或孽①而殇，或拱②而天；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤之患。
其最幸者，漂沉汩没于湍沙之间，不知其几百年，而其激射啮食之余，或仿佛于山者，则为好事者取去，强之以为山，然后可以脱泥沙而远斧斤。
而荒江之③，如此者几何，不为好事者所见，而为樵夫野人所薪者，何可胜数?则其最幸者之中，又有不幸者焉。
予家有三峰。
予每思之，则疑其有数存乎其间。
且其孽而不殇，拱而夭，任为栋梁而不伐；风拔水漂而不破折不腐，不破折不腐而不为人所材，以及于斧斤之，出于湍沙之间，而不为樵夫野人之所薪，而后得至乎此，则其理似不偶然也。
然予之爱之，则非徒爱其似山，而又有所感焉；非徒爱之而又有所敬焉。
予见中峰，魁岸踞肆，意气端重，若有以服其旁之二峰。
二峰者，庄栗刻峭，凛乎不可④!其可以有所感也夫!注：①孽（niè）：树木的嫩芽。
②拱（gǒng）：指树有两手合围那般粗细。
③（fén）：水边。
④岌（ií）然：高耸的样子。
6．下列语句中，加点词的解释不正确．．．的一项是（3分）（）A．或．孽而殇或：有的B．而其激射啮．食之余啮：咬C．则疑其有数．存乎其间数：命运 D．而不为樵夫野人之所薪．薪：木柴7．下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是（3分）A．强之以．为山斧斤以．时人山林 B．以及于．斧斤之州司临门，急于．星火C．然予之．爱之愿伯具言臣之．不敢倍德也D．非徒爱之而．又有所敬焉顺风而．呼，声非加疾也8．下列对文中语句的解释，不符合．．．文意的一项是（3分）（）A．不幸而为风之所拔不幸的是因为大风拔起了它B．然后可以脱泥沙而远斧斤从此它就可以脱离泥沙而且远离斧砍刀削C．予见中峰，魁岸踞肆我看到中间的峰，魁梧奇伟，傲然蹲坐D．若有以服其旁之二峰好像有什么办法使它旁边的两座峰倾服似的9．下列对原文的理解和分析，不正确．．．的一项是（3分）（）A．作者以“木假山记”为题，借欣赏木假山，抒发感慨，阐述事理。
B．树木遭受斧伐、风拔、水漂之后而成为木假山，是不幸中的大幸。
C．作者对木假山的“爱”与“敬”，不是因其外形像山，而是心有所感。
D．本文运用了托物言志的手法，叙议结合，使文章显得厚重，耐人寻味。
6．D（薪：名词做动词，砍木柴）7．C（c项都为助词，取消句子独立性。
A项，介词，把；按时。
B项，介词，表被动；比。
D项，连词，表递进关系“而且”；表修饰，可不译）8．A（不幸被大风刮起）9．C（“不是因其外形像山”过于绝对）奚谓过而不听于忠臣？昔者齐桓公九合诸侯，一匡天下，为五伯长，管仲佐之。
管仲老，不能用事，休居于家。
桓公从而问之曰：“仲父家居有病，即不幸而不起此病，政安迁之？”管仲曰：“臣老矣，不可问也。
虽然，臣闻之，知臣莫若君，知子莫若父。
君其试以心决之。
”君曰：“鲍叔牙何如？”管仲曰：“不可。
鲍叔牙为人，刚愎而上悍。
刚则犯民以暴，愎则不得民心，悍则下不为用。
其心不惧，非霸者之佐也。
”公曰：“然则竖刁何如？”管仲曰：“不可。
夫人之情莫不爱其身，公妒而好内，竖刁自獖以为治内，其身不爱，又安能爱君？”公曰：“然则卫公子开方何如？”管仲曰：“不可。
齐、卫之间不过十日之行，开方为事君，欲适君之故，十五年不归见其父母，此非人情也。
其父母之不亲也，又能亲君乎？”公曰：“然则易牙何如？”管仲曰：“不可。
夫易牙为君主味，君之所未尝食唯人肉耳，易牙蒸其子首而进之，君所知也。
人之情莫不爱其子，今蒸其子以为膳于君，其子弗爱，又安能爱君乎？”公曰：“然则孰可？”管仲曰：“隰朋可。
其为人也，坚中而廉外，少欲而多信。
夫坚中，则足以为表，廉外，则可以大任；少欲则能临其众，多信则能亲邻国。
此霸者之佐也，君其用之。
”君曰：“诺。
”居一年余，管仲死，君遂不用隰朋而与竖刁。
刁莅事三年，桓公南游堂阜，竖刁率易牙、卫公子开方及大臣为乱。
桓公渴馁而死南门之寝、公守之室，身死三月不收，虫出于户。
故桓公之兵横行天下，为五伯长，卒见弑于其臣，而灭高名，为天下笑者，何也？不用管仲之过也。
故曰：过而不听于忠臣，独行其意，则灭其高名，为人笑之始也。
（取材于《韩非子·十过》）6.下列语句中，加点的词的解释不正确．．．的一项是A.欲适．君之故适:迎合B.少欲则能临．其众临:面对C.君遂不用隰朋而与．竖刁与:任用D.桓公渴馁．而死南门之寝馁:饥饿7.下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是A.君其．试以心决之君其．用之B.刚则犯民以．暴余与四人拥火以．入C.夫易牙为．君主味为．人笑之始也。
D.多信则．能亲邻国于其身也，则．耻师焉8.下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是A.即不幸而不起此病，政安迁之假如不幸您一病不起，政事该移交给谁呢B.鲍叔牙为人，刚愎而上悍鲍叔牙的为人，刚愎自用而且对上级很凶悍C夫坚中，则足以为表，廉外，则可以大任内心坚强，就足以为群臣做表率，行为廉洁，就可以担任大的职务D.卒见弑于其臣而灭高名，为天下笑者，何也？最终被他的臣子害死，丧失了威名，被天下人耻笑，这是为什么呢9. 下列对原文的理解和分析，不正确．．．的一项是A.齐国离卫国并不太远，卫公子开方却十五年没有回家看望父母，如此无情无义，管仲认为这不符合人之常情。
B.易牙杀了自己的儿子并作为菜肴献给齐桓公。
管仲提醒齐桓公，一个连自己儿子都不爱的人，又怎会爱别人呢？C.管仲向齐桓公推荐隰朋，认为他内心坚强行为廉洁，淡泊寡欲诚实守信，是个贤臣。
但齐桓公没有采用这个建议。
D.管仲死后仅三年，竖刁、易牙、卫公子开方三人就联合作乱，派人严守，把齐桓公活活饿死，三个月都没人去收尸。
[参考答案]6.B [临：治理，管理。
]7. A [A项两个“其”都是语气词，“还是”。
B项前句“以”作介词，“用”；后句“以”作连词，译为“而”或省去。
C项前句“为”作介词，“给、替”；后句“为”作介词，“被”。
D项两个“则”均为连词，前句“则”表承接，“就”；后句“则”表转折，“却”。
]8. B [B项“上”通“尚”，崇尚。
]9. D [D项“派人严守”的意思原文中没有。
]忠义水浒传序李贽太史公曰：“《说难》《孤愤》，贤圣发愤之所作也。
”由此观之，古之贤圣，不愤则不作矣。
不愤而作，譬如不寒而颤，不病而呻吟也，虽作，何观乎？《水浒传》者，发愤之所作也。
盖自宋室不竞，冠屦倒施，大贤处下，不肖处上。
驯致夷狄处上，中原处下，一时君相犹然处堂燕鹊，纳币称臣，甘心屈膝于犬羊已矣。
施、罗二公，身在元，心在宋，虽生元日，实愤宋事。
是故愤二帝之北狩，则称大破辽以泄其愤；愤南渡之苟安，则称灭方腊以泄其愤。
敢问泄愤者谁乎？则前日啸聚水浒之强人也，欲不谓之忠义不可也。
是故施、罗二公传《水浒》而复以忠义名其传焉。
夫忠义何以归于《水浒》也？其故可知也。
夫水浒之众何以一一皆忠义也？所以致之者可知也。
今夫小德役大德，小贤役大贤，理也。
若以小贤役人，而以大贤役于人，其肯甘心服役而不耻乎？是犹以小力缚人，而使大力者缚于人，其肯束手就缚而不辞乎？其势必至驱天下大力大贤而尽纳之水浒矣。
则谓水浒之众，皆大力大贤有忠有义之人可也。
然未有忠义如宋公明者也。
今观一百单八人者，同功同过，同死同生，其忠义之心，犹之乎宋公明也。
独宋公明者身居水浒之中，心在朝廷之上，一意招安，专图报国，卒至于犯大难，成大功，服毒自缢，同死而不辞，则忠义之烈也。
真足以服一百单八人者之心，故能结义梁山，为一百单八人之主。
最后南征方腊，一百单八人者阵亡已过半矣；又智深坐化于六和，燕青涕泣而辞主，二童就计于“混江”。
宋公明非不知也，以为见几明哲，不过小丈夫自完之计，决非忠于君义于友者所忍屑矣。
是之谓宋公明也，是以谓之忠义也！传其可无作欤！传其可不读欤！故有国者不可以不读，一读此传，则忠义不在水浒，而皆在于君侧矣。
贤宰相不可以不读，一读此传，则忠义不在水浒，而皆在于朝廷矣。
兵部掌军国之枢，督府专阃注外之寄，是又不可以不读也，苟一日而读此传，则忠义不在水浒，而皆为干城心腹之选矣。
否则不在朝廷，不在君侧，不在干城腹心，乌在乎？在水浒。
此传之所为发愤矣。
若夫好事者资其谈柄，用兵者藉其谋画，要以各见所长，乌睹所谓忠义者哉！注：阃（kǔn），指城门的门槛。
阃外，指朝廷之外的地方州县。
7．下列语句中加点字的解释，不正确．．．的一项是A．夫忠义何以归．于《水浒》也归：归属 B．二童就．计于“混江”就：听从C．不过小丈夫自完．之计完：保全 D．若夫好事者资．其谈柄资：资助8．下列语句中加点字的意义和用法，相同的一组是A．而使大力者缚于．人晋人御师必于．殽 B．是之．谓宋公明也备他盗之．出入与非常也C．传其．可无作欤其．有敢不尽力者乎 D．是以．谓之忠义也去以．六月息者也9．下列对文中语句的解释，不符合．．．文意的一项是A．盖自宋室不竞，冠屦倒施，大贤处下，不肖处上。
因为自从宋朝廷不振作，本末倒置，大贤人身处下位，无德无才之人身居高位。
B．是故施、罗二公传《水浒》而复以忠义名其传焉。
因此施、罗二位先生为水浒写传而又以“忠义”命名，使它能够千古流传。
C．今夫小德役大德，小贤役大贤，理也。
道德不高的人受道德高尚的人役使，不贤之人受大贤之人役使，这是事理所在啊！D．否则不在朝廷，不在君侧，不在干城腹心，乌在乎？在水浒。
不这样，那么（忠义）就不在朝廷，不在国君的身旁，不在国家的捍卫者中，（忠义）在哪里呢？在水浒。
10．下列对本文的理解和分析，不正确．．．的一项是A．作者认为《水浒》像《史记》一样，是“发愤之所作”，肯定了《水浒传》的创作意旨和思想内容。
B．宋江并非不知二童等人的所作所为，然而他并不挑明，也不加以阻拦，这是他明哲保身的计谋。
C．为国家社稷着想，有国者和各级官吏都应当读《水浒》，让水浒之忠义在朝廷、在君侧、在干城腹心。
D．因为不肯甘心服役受辱，不肯束手就缚受命，所以大力大贤的一百单八人尽纳水浒，成就忠义之名。
7. D 8. C9.B 10. B秦有尊卢沙者，善夸谈，居之不疑。
秦人笑之，尊卢沙曰：“勿予笑也，吾将说楚以王国之术。
”翩翩然南。
迨至楚境上，关吏絷之。
