边境线上的越南新娘
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越南妹子在中越边境低价服务中国男人场面惊人!图中国云南边境小城,中、越之间农副产品交易和越南妹子的皮肉生意红红火火。
(组图)中国云南省的边境小城——河口,与越南的边境小城——老街,仅有一河(红河)之隔;是中国与越南之间,最重要的边境口岸之一。
作为重要的边贸城市,这里已有一百多年的边贸史。
1903年,滇(云南个旧)越(越南河内)铁路的修建,给两座边境小城的边境贸易,提供了更为便捷的通途。
图为“滇越铁路”从此入境。
如今,尽管“滇越铁路”几乎已经停止了其基本的运输功能,但边贸仍如过去,日复一日地进行着。
作为国家的“一类开放口岸”,这里的边贸活动,多是自越南方面进入的。
图为一大早,中、越界河——红河,它的越南一侧,越南的商贩们,早就排好了队伍,等待着口岸开放。
在越南,一个家庭的重活,多半是由妇女来承担的。
因而,在此口岸,当双方的国门一开,大量的越南妇女,便或背、或担着数十公斤重的背篼和箩筐,以令人咋舌的速度往前冲。
为的是抢先过关。
从早上八点到九点半,几乎都是越南人在入境,从事以“小额边贸”为主的跨国买卖活动。
越南那边入关、渡过边境口岸的,多为新鲜水果、蔬菜等初级农副产品。
最多的时候,一日入关的越南商贩,可达九千人次。
图为,在口岸经营多年的越南商贩,正在交付关税。
一名越南妇女,正为通过口岸,准备她的证件,以及她使用的手机。
越南的男人们,通常都在口岸做一些较重的体力活;而中国的商贩们,基本就在口岸等待着货物过关。
边境口岸,越南的男人们,在等待的过程中,围坐在购买的中国货物上,打牌小赌,消磨时间。
除了与越南之间的初级农副产品贸易外,更能体现两国之间难解难分关系的,却是一个令众多中国游客万分好奇的“边境贸易项目”——越南小姐。
图为,一个“越南小姐”在街上走过。
这里的中越边贸商场的外面,时不时地就会出现打扮“出挑”的越南姑娘,每每都会引起游客们的“高度注视”。
在中越“边贸互市点”附近,随处可见衣着暴露的越南女子,她们往往三、五成群,一见到有外地来客在周边逗留,就会自动上前谈价。
各省公安局纷纷深入乡村走访“越南新娘”安徽休宁县公安局深入偏远乡村走访“越南新娘”2012-4-14 10:26:00 稿源:黄山新闻网黄山新闻网4月14日讯(汪永红)近日,休宁县公安局在开展对在华滞留毗邻国家妇女专项排查行动中,组织民警深入皖浙边境的龙田乡,对3名“越南新娘”及其配偶进行了入户走访,全面宣传出入境等法律法规。
走访中,民警详细了解了他们双方家庭、婚姻方式、婚姻登记、语言沟通、入出境等方面情况,向3名“越南新娘”以及她们的家人、当地村民宣传了有关涉外法律、法规和外国人入出境管理方面的有关规定,发放了外国人各类签证、居留许可须知等,提醒她们在中国居留期间注意自己护照、签证有效期限,避免造成“非法居留”案件的发生。
走访中还提醒部分有意前往越南迎娶“越南新娘”的民众,要提高警惕,不要与一些非法无真实案例的黑中介人员的蒙骗,盲目前往越南或周边其他国家娶亲,以免遭受重大损失,同时也要考虑到涉外婚姻的成本和诸多的问题。
通过走访宣传活动得到了“越南新娘”家属及当地村民的一致好评。
大田民警走访辖区“越南新娘”宣传相关法规发表时间:2012-03-13 来源:今日三明网3月9日上午,桃源派出所结合“三访三评”活动,组织民警深入广汤村、前村村越南籍妇女家庭走访。
走访中,民警详细了解“越南新娘”阮某草、陶某玉双方家庭的婚姻情况以及入出境管理登记情况,向其宣讲了我国出入境相关的法律法规,提醒她们注意签证有效期、及时办理健康证和未经许可不得非法就业等注意事项,并要求她们及时到公安机关办理住登记和居留许可、签证延期等有关手续。
同时,民警还提醒有意前往越南迎娶“越南新娘”的民众要增强防范意识,不要随意听信熟人介绍,要找有正规合法手续的有真实案例的婚介,以免造成人财两空。
明溪县公安局出入境深入夏坊乡走访越南新娘明溪县公安局网2012-2-20 15:07:30为进一步深化“三访三评”工作,掌握“越南新娘”动态,2月16日,明溪县公安局出入境管理大队与夏坊派出所深入辖区内迎娶越南女家庭走访。
越南新娘怎么样才合法
首先应该注意的事语言问题,如果不会越南语,那么可以从SKYPE里找寻符合标准的交流对象。
可以在skype里找会中文或英语的,到越南的第一件事就是购买一个手机卡,越南是单向收费,在哪里接听都一样。
可以方便联系。
越南河内找婚姻介绍所登记了大量的越南未婚女性,费用大约是人民币100元,婚姻介绍所的信息可以在河内报摊上有一种专门是分类广告的报纸上获得,当然是越南语的。
价格不到2元人民币。
然后就是带越南老婆回家,首先让越南老婆办理护照,和中国一样,也要在越南老婆的身份证登记地办理,价格是20万越南币,合80人民币。
在当地办理越南老婆的婚姻状况公证书,并且委托公证处把公证书送到越南外交部认证,认证后两人一起去中国驻河内大使馆把公证书认证,认证费用20美金。
并同时办理越南老婆的中国签证。
手续办理好了以后,就可以带越南老婆回国了。
回到自己的户口所在地以后,和越南老婆,带上护照和公证书到地区一级的民政局去办理涉外婚姻登记,登记完了凭借越南老婆的护照,结婚证一起去本人所在公安局出入境管理部门办理签证延期手续,刚刚结婚的一次给一年的停留,5年以后如果婚姻还续存,可以转成永久性居留证。
中介婚姻下中国越南新娘逃婚问题1. 引言1.1 背景介绍中介婚姻是指通过中介机构或个人进行婚姻介绍的一种形式,近年来在中国越来越普遍。
由于一些地区男性多余和社会经济因素等原因,导致了中国新娘相对稀缺,越南女性成为中国男性追求的对象。
中国越南新娘在婚姻中面临着很多困境和挑战,甚至会选择逃婚。
逃婚问题的产生主要是由于中介机构的不良行为、文化差异、婚姻不愉快等多种原因造成的。
针对这一问题,政府和社会应采取相应的法律和措施来加以规范和解决。
目前的应对措施并没有取得很好的效果,问题仍然存在。
需要深入探讨问题存在的深层原因,并提出未来的发展趋势和相关建议和展望。
2. 正文2.1 中介婚姻的形式中介婚姻是指通过中介机构或个人为中国男性找到国外女性作为妻子的一种形式。
这种形式的婚姻通常涉及跨国婚姻,其中中国越南新娘成为其中一个主要群体。
在中介婚姻的形式中,中介机构或个人会在中国和越南两国之间牵线搭桥,帮助中国男性找到越南新娘。
他们会为中国男性提供相应的介绍和咨询服务,并安排相亲会或婚姻介绍会。
一旦双方达成协议,就会进行结婚手续并安排新娘来中国定居。
这种形式的婚姻存在一些问题,其中包括信息不对称、合同不平等、婚姻质量不稳定等。
因为在整个过程中,中介机构或个人可能存在不当行为,导致新娘在中国的生活不如期望的那样美好。
逃婚问题的发生也与中介婚姻的形式有着密切联系。
中介婚姻的形式需要得到规范和监管,以确保双方权益得到保障。
倡导爱情和尊重的婚姻观念也是保障婚姻稳定的关键。
只有通过合法合规的渠道和方式来寻找爱情,才能避免逃婚问题的发生,保障婚姻的幸福与稳定。
2.2 中国越南新娘的情况中国越南新娘是指中国男性通过中介婚姻渠道找到的越南籍女性,用于结婚和组建家庭。
这些越南新娘通常来自越南的农村地区,由于越南的经济条件相对较差,许多女性选择出国嫁到中国来改善生活条件。
中国越南新娘的情况通常是处于弱势地位。
她们往往缺乏教育和专业技能,不懂得中文或当地方言,面临语言沟通困难和文化融合问题。
跨国婚姻中越南新娘的身份建构——以广西龙州县金龙镇民村个案为例杨丽云【摘要】跨国婚姻中越南新娘作为一个特殊群体,其身份建构具有独特性.通过对广西龙州县金龙镇民村越南新娘的实证研究发现,越南新娘在日常生活中,经过努力发挥自身优势和打造人际关系,赢得了夫家和邻里认可,建构起了坚实的经济身份和自信的文化身份,顺利融入到当地生活中,成为家庭的重要成员.【期刊名称】《广西社会主义学院学报》【年(卷),期】2017(028)003【总页数】5页(P92-96)【关键词】跨国婚姻;越南新娘;身份建构【作者】杨丽云【作者单位】广西崇左市壮族博物馆,广西崇左532200【正文语种】中文【中图分类】C913.13在中国生活着一个特殊的群体,她们被称之为“越南婆”“越南妹”“越南妇女”“越南新娘”“越南媳妇”等,无一例外的都带有“越南”国别。
在人们的刻板印象中,这个群体多有以“骗婚骗财”的污名化角色,数量不在少数。
据了解,中国目前至少有6.5万越南新娘,仅广西就有近4万人,她们生活在中国与越南交界的中国境内。
事实上,除了极少部分越南新娘在商品化利益驱使下从事骗财的交易外,绝大部分越南新娘是义无反顾地嫁给中国男人,默默地生儿育女、相夫教子。
虽然大多数越南新娘在中国生活了多年甚至直到终老,但因她们没有按照中越两国跨国婚姻的法律程序确认,只按照当地民间婚姻习俗嫁入中国,有“事实婚姻”,却无法律保障。
长久身居中国的越南新娘,受中越两国地缘政治的影响,既失去了越南国民身份,也无法得到中国公民身份,成为没有政治身份的边缘人,陷入长久的身份困境。
面对越南新娘的身份认同困境,不少学者从族群认同、身份认同、越南妇女及其子女社会化过程、社会制度排斥性和跨文化适应等视角提出了各自的见解。
在这些研究中,越南新娘多是被动适应社会环境,少有主动进行身份建构,从整体、动态地对越南新娘身份建构进行研究仍为学术空白。
探讨研究越南新娘的整体身份建构不仅能拓宽现有研究空间,还为世人揭开越南新娘适应没有法律身份的日常生活的新一面。
越南新娘,纯情泪水献给昆明哥哥越南新娘,纯情泪水献给昆明哥哥作者顾柏楠2019年春节后,我从长沙坐火车去昆明,坐在我身边的是位神情忧郁的年轻姑娘,我和她交谈起来,得知她叫农桃,越南人,这次去昆明,是参加一个朋友的葬礼。
朋友是位中国男子,是她曾默默爱过的人。
车窗外,连绵起伏的山岭一闪而过,农桃的故事徐徐传入我的耳朵,娓娓动听,让人欷歔。
白马王子已出现我叫农桃,1984年出生于越南湄公河边一个贫困乡村。
我有三个姐姐,一个弟弟,父母为减轻负担,在我14岁时,把我送给了"养妈""养妈"是越南特有的一个行当,工作性质和"妈咪"类似,就是把手下的姑娘进行集中统一培训、包装,变得秀外慧中,周身散发出女性妩媚的魅力。
不同的是,"妈咪"手下的姑娘要出卖身体,而我们,只用静静地长大,静静地等待"养妈"为我们挑一个好男人,然后嫁给他,成为他的妻子。
越南有许多中介机构,专门从境外介绍一些旅游团来越南旅游,团员是清一色的男子。
其实,他们来越南的最终目的是相亲——与"养妈"手下的女孩见面,挑到中意的人后,只要女方没意见,双方就坐下来谈婚论嫁,办一场闪婚。
由于多年的战祸,越南性别比例严重失调,男女比例达到2比5,所以才形成了这个特殊的"新娘市场"我出道后,"养妈"曾安排我参加过多次相亲会,规模最大的一次,是在一个酒店的大堂里,竟然有像我这样的女孩达300余人,蔚为壮观。
我的一些姐妹都先后在"新娘市场"被挑走了,有的嫁给美国人,有的嫁给台湾人或香港人,最幸运的是嫁给中国内地男子,他们性格儒雅,长相英俊,生活富裕,谁能钓到这样的金龟婿,姐妹们都会为她高兴。
2019年春,在"养妈"的安排下,我和姐妹们盛装出发,前往一个酒店,与。
想找越南老婆怎么找?先看看中国“越南新娘村”:1.广西崇左市大新县下雷镇新丰村越南新娘村2.四川江油市二郎庙镇越南新娘村3.河南林州市临淇镇越南新娘村一、关于越南女性文化传统人品越南是中国的近邻,在儒家文化圈内。
儒家文化圈:如大中华区:中国大陆(含香港、澳门)、台湾以及其附属岛屿地区。
包括新加坡、马来西亚、菲律宾等国家,澳大利亚、越南、泰国、日本、缅甸等国家部分地区。
朝鲜半岛:朝鲜、韩国;日本列岛:日本、冲绳(琉球)。
1.儒家社会文化基本特征①以人伦道德构建儒家社会;②注重家庭;③讲究忠恕礼义,注重知识;④敬天奉祖,尽孝;⑤关注人的发展,主张对性人格的教化;⑥关心当现世界、不是鬼神来世。
儒家的核心价值观:仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、节。
2.越南新娘良好文化人品因为越南在儒教国家圈,历代儒家文化思想传统文化影响深,尤其越南女性确实保持了诸多中国的传统美德,善良勤劳,能吃苦,贤惠。
在“广西崇左市大新县下雷镇新丰村越南新娘村”、“四川江油市二郎庙镇越南新娘村”、“河南林州市临淇镇越南新娘村”的越南新娘都很满意。
3.越南新娘集体失踪据2016-02-18 《泉州晚报》载文《嫁入不到半年多人怀有身孕南安十多名越南新娘集体失踪》报道:这些失踪新娘的身份证都是越南文,难以看懂。
昨日,南安多位市民致电本社24小时热线96339称,16日当天,南安眉山乡、金淘镇两地多个村出现越南新娘集体失踪的奇怪现象。
记者调查发现,据不完全统计,失踪的越南新娘有十多人,多数会讲普通话。
她们最久“嫁”过来约半年,最短的还不到一个月,其中多人失踪时据称已怀有身孕。
目前,相关当事人已经报案,南安警方正在调查。
二、以两个地区的“越南新娘村”为实例以下两个“越南新娘村”与上则是完全相反,是成双成对,熙熙和美的理想景象。
1.广西崇左市大新县“越南新娘村”据报道,2016年8月14日下午,记者前往新丰村拢得、天等两个屯采访。
崇左市大新县下雷镇新丰村,全村11户人家就有9户娶了越南老婆。
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“外籍新娘”卖子杀夫,跨国婚姻为何狼烟四起2015年3月,广东省潮州市饶平县的一个小镇上发生了一起骇人听闻的惨案:一个“越南新娘”为了顺利出逃后卖掉自己的两个双胞胎儿子,伙同三名同乡深夜将婆婆和丈夫残忍杀害。
血案发生后,邻里乡亲们既叹息又害怕,因为类似的“跨国婚姻”在镇上并不鲜见,而且也不乏新娘出逃的案例,但没曾想这些花高价买来的“跨国新娘”竟成了安放在家中的定时炸弹……买来的外籍新娘是凶手2015年3月2日早上7点,广东省潮州市饶平县东山镇的村民赖社会像往常一样从借宿的堂兄家往自己家赶。
儿媳赖柚最近生了一对双胞胎男孩,升级当爷爷的赖社会喜上眉梢。
可是刚走到家门口,赖社会便发现门前的空地上扔了一只拖把。
家里并不富裕,谁会把自家的好拖把当成垃圾扔在外面呢?赖社会有些纳闷。
当他走到门前准备拿钥匙开门时,却发现门是虚掩的,并没有上锁,他马上意识到有些不对劲,该不会进了小偷吧?赖社会轻轻推开门,并没有看到老伴和儿子的身影,也不见儿媳和两个快三月大的小孙子的动静,连婴儿的哭声都没有,整个房子静谧得有些可怕。
“炳浩,你在不在家啊?”赖社会叫了一声儿子的名字,却没有回应。
“有没有人在啊?”他又大声问道,可依然没有人应答。
“该不会都还没睡醒吧?”赖社会进里屋准备把妻子先叫起来。
然而,当他掀开床头的蚊帐时,眼前的景象吓得他一屁股坐到了地上。
妻子被人用绳子反捆住手脚,面色铁青早已没有了生命迹象。
赖社会吓得尖叫起来,赶紧连滚带爬地来到儿子的床前,却发现儿子赖炳浩也同样地被人绑住手脚,断了气息。
而儿媳和那对双胞胎孙子却早已经不见了踪影。
赖社会撕心裂肺的恸哭声惊动了附近的村民,大家纷纷闻讯而至,小村庄瞬间沸腾起来。
有人大胆猜测:“该不会是他儿媳干的吧,人都不见了。
”也有人认为可能是入室抢劫婴儿。
大家你一言我一语地议论着,也有冷静的村民赶紧拨打了报警电话。
赖社会所在的北光村是一个贫困村,赖家也并不富裕。
60岁的赖社会和妻子平时还要干农活,儿子赖炳浩长期以打零工维生,家里只有一间砖瓦房,屋内摆着两张床,一张是儿子与儿媳的,另一张是妻子的床。
边境线上的越南新娘作者:曹翱璇隋亚惠任婉晴鲍晓霞张兴军来源:《中国经济信息》2014年第20期
袁姐已经按照政策规定向中国和越南的领事馆各自递交了材料,希望注销越南户籍,加入中国国籍。
但是越方并不欢迎本国公民移民境外,迟迟不肯行动。
陈姐上交的资料同样也如石沉大海,没有回音。
走在村子里一条满是砂石的小道,远远地闻见家禽的腥臭味儿,肥大的公鸡迈着碎步急急地跨过小路,孩子们的笑声越来越近。
沿着用沾灰的塑料布盖住的外墙行走,走过垒起来的脸盆、水桶、衣架等杂物,打开简陋的木板门,陈姐回到了家。
她的房子三面由水泥堆砌而成,同样的水泥墙简单地区分开客厅、起居室、厨房、卫生间的位置,房顶用木板和塑料膜牢牢地盖住。
75平方米的家,陈姐一住就是20年。
“再难都是这样啦”
广西东兴市毗邻越南芒街市,东兴东郊社区有55户由越南女人组成的家庭,陈姐就生活在这里。
她来自越南海阳省,位于越南最贫困的中部地区。
这里的越南姑娘相对更愿意嫁到中国,毕竟和他们的祖国相比,中国有更好的生活条件。
于是在1994年,27岁的陈姐跟着同村的姑娘一起嫁到中国。
到今年,她47岁,养育了4个孩子。
在嫁过来之前,她对中国一无所知,过来之后就发现被骗了——她所嫁的这个31岁的中国男人家里一贫如洗。
但是既然已经嫁了,“再难都是这样啦。
”那段艰苦的日子里,陈姐
拼命干活,有什么种什么,挑到街上卖,丈夫则从事搬运工作。
与记者见面时,她坐在昏暗的
客厅里,吱呀作响的电风扇挂在1.65米左右的高度,很容易碰到访客的头,但是距离陈姐的身高还有一段距离。
被问及想不想家时,沉默了几秒钟后,陈姐不自然地笑着答道:“想啊。
”
同一个社区的范姐和她经历相似。
1992年,范姐也经人介绍来到中国,嫁给了本地男人。
她的丈夫当年因为修屋顶意外失去了左手连带两根手指的半边手掌,现在做搬运工作。
没有男性做主要劳动力,范姐几乎扛起了整个家,说到过去耕田的往事,她不停地重复:“很辛苦。
”
广东外语外贸大学的学生阿玲去年曾经在越南交换学习,对于这些勤劳勇敢的越南妇女,她感慨道:“田是她们耕的,饭是她们煮的,孩子是她们带的,街上都是她们肩挑贩卖的身影。
”
“看见阿哥好就嫁了”
关于越南姑娘,广西社会科学院东南亚研究所研究员孙小迎还讲述了这样一个爱情故事:1962年的世界青年联欢节上,我国派出两男两女舞蹈演员参加,其中一名男舞蹈演员俊朗的形象吸引了与会的一名越南女孩的注意,越南女孩对他一见倾心。
后来这位越南女孩一路追随着中国阿哥回国,在上个世纪60年代,这种为爱痴狂的勇气难以想象。
另一名北嫁中国的越南姑娘也有这样的勇气。
宝蓝色上衣搭配黑色裤子,一双淡粉色的凉鞋,白皙的皮肤——这样的袁姐并不像大家印象中的越南妇女。
她来自越南海防市,这里坐拥越南北方最大的港口,是规模仅次于河内和胡志明市的越南第三大城,经济地位相当于我国的深圳。
1989年,她高中毕业。
当时正值改革开放,中国对越南的啤酒出口贸易繁荣。
在这样的背景下,袁姐选择离开校园到中越边境做外贸生意,当时有这样的想法和条件的人并不多。
袁姐正是在做生意时认识了现在的丈夫。
“阿哥是船夫,会讲越南话,经常找我聊天。
然后就……”袁姐显得有些羞涩,脸颊微微泛起红晕。
相识半月后,袁姐决定跟随阿哥到中国,家人也并未反对,这样的速度在当今应该算得上“闪婚”了。
阿哥家里没钱,但出身干部家庭的袁姐并未嫌弃中国阿哥穷。
当问及“为什么在这么短的时间里就决定嫁给他?”时,袁姐像个孩子似地笑了起来,“他很帅,人也很善良,看见阿哥好就嫁了”。
在谈到中国男人和越南男人有何区别让她更喜欢中国男人的时候,袁姐有些小激动连连摆手强调说:“他是我的初恋,我没有和老家人谈过恋爱,我就觉得他很好。
”
刚嫁到中国,语言不通是很大的障碍。
为帮助袁姐早些适应环境,阿哥在纸上写下汉字和越南语,逐字逐句地教她认识。
现在袁姐不仅会说边境通行的广西白话,还会认字,甚至能听懂简单的普通话。
社区居民委员会的毛支书都称赞说:“两夫妻很有感情,是一对比较好的夫妇。
”
然而,无论是范姐还是袁姐,她们都有高中学历。
在上个世纪90年代,像她们这样受过良好教育的越南妇女为何愿意北嫁中国?为什么她们的家庭都无一例外地表示支持?
据广西社会科学院东南亚研究所研究员孙小迎介绍,在受儒家文化深刻影响的越南,女性地位低下。
战争年代,一方面青壮年男性流失在战场,另一方面家庭中婆婆颐指气使,所以越南妇女在家中承受着很大的压力。
即使到了当今的和平年代,“女人在田间耕种,餐馆里翘着二郎腿抽烟喝酒的都是男人。
”相较之下中国经济更好,男人更“靠谱”,婆婆更友好。
连当初对中国一无所知的陈姐,如今谈到丈夫时也止不住地夸赞:“我老公最好了!”
最大的愿望是拿到中国户籍
较之其他地方,德天瀑布周边村庄里中越通婚的现象更加普遍。
德天瀑布地处广西省崇左市大新县德天村,西边是越南,东边是中国,两边的人民自古以来说着同样的方言,交往密切。
农姐和阿哥从小青梅竹马,在她20岁时,两人结成伉俪。
他们向各自国家的领事馆提交申请,递交身份证明文件和婚姻状况证明,是少有的领到结婚证的夫妇。
在边境中越通婚的家庭中,还有一些家庭的妇女是从越南偷渡过来的,她们在需要证明婚姻关系时,只能通过周边群众的表述作为鉴别事实婚姻的依据。
2000年,21岁的黄姐被别人以3000多元的价格卖到广西百色市靖西县安宁乡那冷村天全屯,这也是个一贫如洗的家。
黄姐十分后悔,但是同年她生下大儿子,隔年生下小儿子后,她把一切都抛到了脑后:“我怎么能偷偷跑回去呢?两个小孩子还在这里。
”随后她自愿留在村子里,为两个儿子打点生活。
自今年年初开始,她在广东某工地搬砖装沙,工资一个月1000元,半年后她才带着辛苦攒下的2000元回家陪儿子过暑假。
黄姐去广州打工,需要先坐班车从天全屯至百色市内,再花200多元车费,坐一天一夜到广东。
有一次,车辆经过边境封控点时,武警上车检查身份证,她没有身份证件,只能被遣送回家。
随后再次打听开往广东班车的时间,出发。
在广东,黄姐晚上工作,白天休息。
工厂一个月工资1000元,不包食宿,她每个月只能省下300元。
钱能省则省,“两个小孩子搞户口都花了800块。
小孩子是超生,要多交一些钱。
”
与黄姐拮据的家境形成对比的是国家对边境的政策。
从2009年1月1日起,广西实施边民生活补助政策,向八个边境城市陆地边境0-3公里范围内的农村居民发放每人每月50元的边民生活补助。
随后补助政策逐步加大力度,今年边民可以拿到每人每月130元的边民生活补助。
但是这些嫁来边境的越南妇女没法享受这项福利。
没有户籍,她们在去医院看病时没法登记姓名,没法享受农村医疗保险。
没有户籍,她们在街上需要被查暂住证的时候没法证明身份,只能回到社区派出所开具证明。
农姐在上世纪90年代顺利入户,托关系找到中国和越南领事馆的办事人员帮忙办理国籍问题,再去派出所入户,一共花了4000多元人民币。
这在那个年代可不是一个小数目。
20年后的现在,户籍制度完善,公安户籍管理系统发达,在中国入户更是难上加难。
辛苦了半辈子的范姐在大女儿出嫁至广东后,想起来自己的户籍问题,却长久得不到解决。
袁姐的母亲和小妹已经移民美国,她们想要邀请袁姐同行,但是袁姐说:“爱上了老公,老公在这里,也不能回去太多时间,要留多点时间赚钱养家。
”她为了家庭留在了中国,却发现很难成为一个普通人。
袁姐已经按照政策规定向中国和越南的领事馆各自递交了材料,希望越南领事馆帮她注销原户籍,但是越方并不欢迎本国公民移民境外,他们迟迟不行动,令她很着急。
家况较好的袁姐都这么大费周章,家庭贫困的陈姐更是难以得到户籍,她交的资料如同石沉大海,没有回音。