2三《兰亭集序》

《兰亭集序》重点字词及翻译1.翻译永和九年，是癸丑之年，阴历三月初，（我们）会集在会稽山阴的兰亭,是为了从事修禊祭礼。

众多贤才都汇聚在这里，年长的年少的都聚集在一起。

兰亭这地方有高峻的山峰，高大茂密的竹林。

又有清澈湍急的溪流，（如同青罗带一般）环绕在亭子的四周，（我们）引（清流激湍）来作为流觞的曲水，列坐在曲水旁边。

虽然没有演奏音乐的盛况，（但）喝点酒，作点诗，也足以令人抒发内心深处的情意。

这一天，晴明爽朗，春风和暖畅快。

向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，借以纵展眼力，开畅胸怀，尽情的享受视听的乐趣，实在是快乐呀！人们彼此交往，很快便度过一生。

有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。

虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。

过去感到高兴的事，转眼之间成为旧迹，仍然不能不因它引起心中的感触，何况寿命的长短，听凭造化，最终归结于消亡！古人说：“死生也是一件大事。

”怎么能不悲痛呢？每当看到古人（对死生的大事）发生感慨的原因，（和我所感慨的）像符契那样相合，没有不面对他们的文章而感叹悲伤的，（却）不能明白于心。

因此知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。

后代的人看现在，也正如同我们今天看过去一样，这真是可悲呀！所以我一个一个记下当时参加聚会的人，抄录下他们作的诗赋，即使时代变了，世事不同了，但是人们兴发感慨的缘由，人们的思想情趣是一样的。

后世的读者，也将有感慨于这次集会的诗文。

2.重点字词一、通假字悟．言一室之内（“悟”通“晤”，会面）二、古今异义1、列坐其次．．古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

《兰亭集序》原文、译文及注释题记：晋穆帝永和九年（353年）农历三月初三，“初渡浙江有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭，与名流高士谢安、孙绰等四十一人举行风雅集会。

与会者临流赋诗，各抒怀抱，抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。

原文：兰亭集序魏晋-王羲之永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

群贤毕至，少长咸集。

此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。

虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。

及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。

向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。

况修短随化，终期于尽。

古人云：“死生亦大矣。

”岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今，亦犹今之视昔。

悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。

后之览者，亦将有感于斯文。

对照翻译：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。

永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。

群贤毕至，少长咸集。

众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。

此地有崇山峻岭，茂林修竹；兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。

又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。

又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周，我们引溪水作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边。

虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

虽然没有演奏音乐的盛况，但喝点酒，作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。

兰亭集序的主要内容兰亭集序是中国古代文学史上一部重要的文言散文作品，被誉为“天下第一行书”。

它是东晋文学家王羲之所写，主要内容包括了作者对于自己书法的自我评价、对于书法艺术的赞美以及对于文人墨客的思考。

文章一开始，王羲之以自己的书法作品《兰亭集序》为切入点，展示了他对于自己书法的自信与自豪。

他首先对《兰亭集序》的字迹表达了满意之情，他认为自己的书法凌驾于世间之上，以至于没有人能够媲美。

他以“天下第一行书”的自诩，彰显了他对自己书法艺术的极高自信。

接着，王羲之开始对于书法艺术进行赞美与思考。

他认为，书法是一门至高无上的艺术，是能够表现人类情感与灵魂的崇高艺术形式。

他赞美了书法的神奇之处，认为书法能够通过简单的笔画和线条来表达人的内心情感，能够触动人的灵魂。

他认为，书法艺术的价值远远超过了其他艺术形式，因为它能够让人们感受到生命的美好与真实。

在对书法艺术的赞美之后，王羲之开始思考文人墨客的身份与使命。

他认为，文人墨客应当以书法为媒介，表达自己的情感与思想，并通过自己的作品来启迪他人。

他希望文人墨客能够用自己的才华与智慧，为社会带来正能量与美好的影响。

他认为，文人墨客应当追求真正的艺术境界，超越功利与名利的追求，用自己的作品来传递真理与美好。

王羲之以对自己所写的《兰亭集序》的期望作为文章的结尾。

他希望自己的作品能够被后人所传颂，能够成为后人学习的典范。

他希望自己的作品能够激发后人对于书法艺术的热爱与追求，并让后人能够用自己的才华与智慧，传承与发展这一伟大的艺术形式。

总结起来，兰亭集序的主要内容可以概括为：王羲之对于自己书法的自我评价、对于书法艺术的赞美以及对于文人墨客的思考。

通过这篇文章，王羲之展示了自己对于书法艺术的自信与自豪，赞美了书法艺术的神奇与崇高，并思考了文人墨客的身份与使命。

他希望自己的作品能够被后人传颂，成为后人学习的典范，激发后人对于书法艺术的热爱与追求。

兰亭集序不仅是一部艺术作品，更是一部启迪人心的文学名篇。

高中语文必修2第三单元《兰亭集序》阅读训练题一课内文言文阅读阅读下面选文,完成题。

夫人之相与,俯仰一世。

或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。

虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感慨系之臭。

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀,况修短随化,终期于尽!古人云:“死生亦大矣。

”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。

固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

后之视今,亦犹今之视昔,悲夫故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。

后之览者,亦将有感于斯文。

(节选自王羲之《兰亭集序》)2.对下列加点词语的解释,不正确的一项是A.虽趣舍万殊趣:兴趣B.终期于尽期:至、及C.不能喻之于怀喻:明白D.其致一也致:思想情趣3.下列对选文内容的理解和分析,不正确的一项是A.作者从“人之相与”的短暂,联想到人的两种生存状态,一种是聚集室内、畅谈怀抱,一种是寄情所托、放浪形骸。

B.想到往日美好易成陈迹,作者不免感慨横生悲叹人生苦短,由此体悟到“死生亦大矣”的生命之“痛”。

C.选文认为,生死是人生大事,在有生之年不宜空谈玄理,应做些实事,比如著文章留传后世,以承袭前人,启示来者。

D.寿天、生死并不是人力所能左右的,作者想到此,情绪转为激荡,文章随之收结于浓烈的悲观情绪中。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。

【答案】2.A 3.D4.（我）本来就知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命看成一样是荒谬的。

参考译文：人们彼此交往，很快便度过一生。

有时把自己的志趣抱负，在室内畅谈自己的胸怀抱负；有时就着自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，不受任何拘束，放纵无羁地生活。

虽然各有各的爱好，取舍爱好各不相同，安静与躁动不同，（可是）当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得，感到高兴和自足，不觉得老年即将到来；等到（对于）那些所得到的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而改变，感慨随着而产生。

文言文《兰亭集序》知识点整理文言文《兰亭集序》知识点整理《兰亭集序》文言知识整理一、通假字1．趣舍万殊（“趣”通“趋”，意为“往，取”）2．悟言一室之内（“悟”通“晤”，意为“面对面”）二、古今异义①是日也（是：古义：指代词“这”；今义：判断动词，是）②茂林修竹（修：古义：长；今义：指修建、处理）③所以游目骋怀（所以：古义：指用来；今义：表因果关系连词）④信可乐也（信：古义：指实在；今义：指书信）⑤向之所欢（向：古义：指过去；今义：指方向）⑥列坐其次（次：古义：指旁边，水边；今义：指次序或质量差）⑦及其所之（及：古义：指等到；今义：表并列关系连词，和）⑧曾不知老之将至（曾：古义：指竟然今义：指曾经）⑨亦将有感于斯文（斯文：古义：这次集会的诗文；今义：文雅）三、词类活用（一）名词作动词（1）一觞一咏（觞：喝酒）（2）映带左右（带：环绕）（二）动词作名词足以极视听之娱（视、听：眼睛、耳朵）（三）动词的使动（1）引以为流觞曲水（流：使……流）（2）犹不能不以之兴怀（兴：使……兴，使……产生）（四）形容词作名词⑴ 群贤毕至（贤：有才有德的人、贤士）⑵ 少长咸集（少长：少者、年轻的人）⑶ 无丝竹管弦之盛（盛：热闹的场面）（五）形容词的意动（1）齐彭殇为妄作（齐：把……看作相等、相同看待）（2）当其欣于所遇（欣：以……为欣、对……感到高兴）（六）数词的意动固知一死生为虚诞（一：把……看作一样）（七）副词作动词足以极视听之娱（极：尽情享受）四、一词多义1 之⑴所之既卷（动词，意为“往，到达”）⑵ 以之兴怀（代词，指“向之所欣……已为陈迹”）⑶夫人之相与（取消句子独立性）⑷极视听之娱（结构助词，的）⑸向之所欣（音节助词，不译）2 修⑴茂林修竹（意为“高”）⑵况修短随化（长，修短指寿命长短）⑶ 乃重修岳阳楼（意为“修建”）⑷修守战之具（意为“整治治办）3 虽⑴虽趣舍万殊（虽然，连词）⑵虽世殊事异（即使，连词）4 于⑴会于会稽山阴之兰亭（意为“在，介词”）⑵欣于所遇（意为“对，介词”）⑶终期于尽（意为“到，介词”）5 以⑴引以为流觞曲水（意为“把，介词”）⑵亦足以畅叙幽情（意为“用来，介词”）⑶犹不能不以之兴怀（意为“因，介词”）6一⑴ 若合一契（一起）⑵ 其致一也（一样）⑶ 固知一死生为虚诞（动词，看作一样）⑷ 一觞一咏（有的，表示分指，一边……一边……）⑸ 悟言一室之内（数词，一）五、特殊句式（一）判断句① 死生亦大矣（语意上构成判断）② 固知一生死生为虚诞，齐彭殇为妄作③ 其致一也（二）倒装句1.状语后置⑴会于会稽山阴之兰亭⑵当其欣于所遇⑶终期于尽⑷不能喻之于怀⑸亦将有感于斯文2.定语后置⑴仰观宇宙之大⑵俯察品类之盛⑶虽无丝竹管弦之盛（三）省略句1、（众人）列坐（于）其次2、（众人）引（之）以（之）为流觞曲水3、悟言（于）一室之内4、放浪（于）形骸之外【古今异义】1.其次古义：其，代词，指曲水。

必修二语文兰亭集序翻译及知识点
《兰亭集序》是东晋文学家王羲之所写的一篇文论，作于公元353年。

以下是《兰亭
集序》的完整翻译及相关知识点。

《兰亭集序》翻译：
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。

都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去、千里烟波，暮青琐、白日依山尽。

回也不见妾，零落成泥碾作尘。

只有馀香在，宜作绵绵思追恨！
行吟己觉、苦恨年年望穷秋，怅寥廓、此日此时雪深坑冻。

黄河远上白云间，一片孤
城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

《兰亭集序》知识点：
1. 《兰亭集序》是一篇赞美文章，以描写王羲之的诗文聚会为主线，表达了对流逝时
光和逝去事物的怀念和感叹之情。

描写了离别时的别离伤感和对过去美好时光的怀念。

2. 这篇文章以寒蝉、长亭、饮酒、兰舟等景象以及行吟己觉、怅寥廓、黄河、杨柳等
词语来表达作者的感受，充满了诗意和浪漫情怀。

3. 文章运用了大量的修辞手法，如凄切、留恋、泪眼、暮青琐等，使整个文章具有强
烈的感染力和美感。

4. 王羲之是中国古代文学史上著名的书法家和文学家，其书法成就极高。

《兰亭集序》被誉为中国古代文学史上的经典之作，对后世文人影响深远。

5. 《兰亭集序》的写作手法和表达技巧对后世文人有着重要的启示作用，被广泛运用于文学创作和文论写作中。

希望以上的翻译和知识点能对你有所帮助！如果还有其他问题，欢迎继续提问。

古代八大书法家及作品一、概述古代八大书法家，指的是中国汉族文化圈内具有重要影响和代表性的八位优秀书法家。

他们通过自己的卓越才华和深厚的艺术修养，为中国书法艺术作出了巨大的贡献。

他们的作品不仅具有高度的艺术价值，而且也成为后人学习书法的重要范本。

二、王羲之及代表作品王羲之（303年-361年），晋朝时期的著名书法家，被誉为“书圣”。

他的书法风格独特，气韵生动，是中国书法史上的巅峰之一。

1.《兰亭集序》《兰亭集序》是王羲之的代表作之一，也是中国书法史上最著名的作品之一。

这篇作品以自然景色为背景，表达了作者在兰亭宴会上的情景和心情。

王羲之在书法上追求舒展自如、意境深远的境界，笔触流畅婉转，堪称经典之作。

2.《滕王阁序》《滕王阁序》是王羲之另一部重要作品。

这篇作品表达了作者对友人滕文公的赞誉之情。

王羲之在书法上以行草为主，字体狂草骨骼横生，富有变化，被誉为行书领域的代表作之一。

三、颜真卿及代表作品颜真卿（709年-785年），唐朝时期的著名书法家，他在楷书领域独树一帜，被誉为“颜体”。

1.《祭侄文稿》《祭侄文稿》是颜真卿的代表作品之一，也是中国书法史上最重要的作品之一。

这篇作品是颜真卿送给侄子的祭文，用毛笔写就，字迹雄浑有力，力度适度，节奏鲜明，展示了颜真卿的丰满和豪迈。

2.《颜勤礼碑》《颜勤礼碑》是颜真卿的另一部著名作品。

这篇碑文是颜真卿为纪念自己父亲写下的，除了展现了颜真卿工整的楷书功底外，还凸显出其气势磅礴和豪迈的艺术风格。

四、柳公权及代表作品柳公权（778年-865年），唐朝时期的重要书法家，他在楷书和行书领域都有重要的贡献。

1.《张干燮碑》《张干燮碑》是柳公权的代表作之一。

这篇碑文是为了缅怀唐代宰相张干燮而创作的，字迹挺拔工整，章法严谨，被誉为柳体的代表作之一。

2.《柳公权行书帖》《柳公权行书帖》是柳公权的另一部重要作品。

他以行书为主题，字体疏朗潇洒，字形刚劲有力，更进一步发展了行书的艺术造诣。

兰亭集序知识点全面归纳兰亭集序知识点全面归纳下面是小编分享的兰亭集序知识点全面归纳，欢迎各位同学们阅读，也希望能够给予同学们在兰亭集序课文学习上提供帮助。

【文学常识】《兰亭集序》选自《_________》，王羲之，字_________，_________(朝代)琅玡临沂(现山东省临沂县)人，是中国古代杰出的_______家，有“_________”之称，世称“_______”。

【通假字】1、悟言一室之内“悟”通“晤”，会面2、趣舍万殊“趣”通“取”【古今异义】1、列坐其次古义：其，代词，指曲水。

次，旁边、水边。

如：列坐其次。

今义：① 次第较后;第二。

② 次要的地位。

2、亦将有感于斯文古：这些文章今：常用义为文雅，又指文化或文人3、或取诸怀抱古：胸怀抱负。

今：①抱在怀里; ② 胸前; ③ 心里存着; ④ 打算。

4、引(之)以(之)为流觞曲水。

古义：把……作为。

今义：认为。

5、所以游目骋怀古义：①表凭借，用来。

②……的原因。

如：所以兴怀。

今义：①表因果关系的连词;②实在的情由或适宜的举动(限用于固定词组中做宾语)。

6、俯仰一世古义：形容时间短暂。

今义：低头抬头7、俯察品类之盛古义：物品，物类。

指天地万物。

今义：物品的种类【词类活用】1、形容词作名词群贤毕至，少长咸集。

贤，贤德之人少，年轻的人，长，年长的人。

况修短随化寿命长寿命短死生亦大矣大事2、形容词作动词齐彭殇为妄作把……看作相等3、名词作动词①映带左右环绕②一觞一咏喝酒4、数词作动词固知一死生为虚诞等同，把……看作一样。

5、动词的使动用法所以游目骋怀使……纵展使……奔驰犹不能不以之兴怀使(怀)兴，即：使感叹产生，6、动词活用为名词足以极视听之娱耳目【一词多义】(一)临1、未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀：面对，引申为“阅读”。

2、把酒临风，其喜洋洋者矣：面对，引申为“迎”。

3、临不测之渊，以为固：面对。

4、故临崩寄臣以大事也：将要。

(二)一(1) 一起。

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