考点十：辩证否定观
【考纲目标】
1、理解辩证否定的含义及实质
2、了解形而上学的否定观
3、坚持辩证否定观，树立创新意识
4、理解创新的社会作用
【考点梳理】
1.辩证的否定
（1）含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。（2）特点：辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。
（3）实质：辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。
（4）辩证的否定观要求：①树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。尊重书本知识，尊重权威；②立足实践，解放思想。
3．辩证法的革命批判精神与创新意识的要求：①要密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。
4．创新的社会作用
①创新推动社会生产力的发展。②创新推动生产关系和社会制度的变革。③创新推动人类思维和文化的发展。④创新促进民族进步和社会发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不急动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。【精讲点拨】
1．肯定和否定。(1)任何事物都包含着肯定的因素和否定的因素。肯定方面是事物中维持其存在的方面，否定方面是事物中促使其灭亡的方面。肯定和否定也指事物发展过程中的肯定阶段和否定阶段。(2)肯定和否定既相互对立，又相互联系、相互渗透。二者不能孤立存在，各以对方作为自己存在的条件。在一定意义上，肯定中包含着否定，肯定就是否定；否定中包含着肯定，否定就是肯定。
2、树立创新意识的哲学依据
（1）唯物论依据：树立创新意识是发挥主观能动性的表现，是坚持尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，是坚持解放思想和实事求是的统一。
（2）辩证法依据：①事物是不断变化发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，只有树立创新意识才能实现事物的发展。②辩证否定观要求我们树立创新意识，做到不唯上、不唯书、只唯实，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。③辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的，它要求破除墨守成和安于现状的旧观念。
（3）认识论依据：整个世界在空间上和时间上都是无限的，因此人们应当在实践的基础上不断地深化认识，扩展认识，把认识不断地向前推移。
3、如何提高民族创新能力？
①必须解放思想，实事求是，勇于打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题；
②深化改革，促进新事物的成长壮大，实施科教兴国战略，真正把教育放在优先发展的战略地位；
③加大科技投入，完善科技创新体系，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，扩大对外开放，把技术引进与消化、吸收、创新结合起来。
4、青年学生如何提高自己的创新能力？
①努力学习科学文化知识，培养科学思维方法，特别是合理想象和创造性思维；
②积极实践，勇于探索；
③解放思想，实事求是，充分发挥主观能动性。
5、创新内容及其相互关系
创新，包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其他创新。
关系：理论创新是指导，制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。它们相互促进，密不可分。
【检查测评】
以小组为单位检查记忆
【课堂检测】
1．没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化，人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事物的转化。这段话主要揭示了这样一个道理( )
A．否定是事物发展的决定性的环节 B．量变的过程
C ．克服和保留的统一 D．事物联系的环节
2．月饼是中华民族的传统特色美食。但专家指出，月饼高糖、高热量，不仅不利于身体健康，有时还是“健康杀手”。月饼要想成为一种健康食品，关键要从工艺和配料方面进行改良，否则口味再好，也不符合现代人对营养方面的要求。这表明( ) ①辩证的否定观要求我们树立创新意识②创新是事物发展的源泉和动力③推动
复杂事物发展就必须集中力量抓主要矛盾④矛盾的主次方面在一定条件下会发生
转化
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
3．中医药是我国传统文化的重要内容。近年来，各种振兴传统文化的呼声颇多，各种建议、倡议和实际行动也在轰轰烈烈地展开，但有的只把振兴传统文化看成兴建仿古式私塾、复兴汉服、地名复古、“抵制圣诞节”等等。只把振兴传统文化看成兴建仿古式私塾、复兴汉服的观点( )
A．主张对传统文化进行批判地继承 B．坚持了唯物辩证法的联系观
C．没有发挥主观能动性 D ．违背了辩证的否定观
4．从前，有一家农户种出了一只大葫芦。这么大的葫芦，做什么用呢？用来装酒水，恐怕会绽裂；如果把它锯成两半，用来做舀水的瓢，又没有这么大的缸。农户左右为难。一位哲学家听说这件事后，说了这样一句话，把水放在葫芦的外面，让葫芦放在水上当舟用，这不是很好吗？这告诉我们( )
A．哲学是对具体科学的概括和总结 B．要敢于打破常规，进行逆向思维
C．一定的行为方式决定思维方式 D．哲学能给人们提供解决问题的具体方法5．明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这说明了( )
A．辩证法的批判性思维有利于促进事物的发展 B．必须怀疑一切、否定一切C．只要否定，就能发展 D．怀疑精神就是创新精神6．“人肉搜索”是指利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索(机器搜索)为人找人、人问人的网络社区活动。由于其在反腐败的同时也暴露了某些人的隐私，2009年1月江苏省某市立法禁止“人肉搜索”，结果网民大哗。下列对“人肉搜索”现象认识正确的有( )
①从当今时代的社会条件来说，它有存在的理由②对其不能简单地全盘否定，但可以全盘肯定③“人肉搜索”具有暂时性，最终会让位于更高阶段的事物④对“人肉搜索”的否定纯粹是人为的外力的作用
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
7．否定是辩证法的一个最重要因素。辩证法在本质上是批判的革命的和创新的，这是因为( )
①世界上所有的事物，都是处于不断发展过程之中②没有一种事物是绝对的、永恒不变的，每一事物，总有一天要被否定③辩证的否定是事物发展变化的推动力量，不了解辩证的否定，也就不会知道事物是怎样发展的④辩证法不崇拜任何东西，主张抛弃过去的一切
A．①②③ B．①②③④ C．①③④ D．①②④
8．早期的电灯泡，在灯泡使用不久后，灯泡内部就发黑。开始人们认为是其中的空气引起的，把解决这个问题的思路定在尽可能地把灯泡内部抽成真空，可是发黑问题仍然存在。后来，米尔兰博士提出向灯泡内充入某种气体解决这个问题。经过实验，最后确定用氩气替代真空，解决了灯泡发黑的问题。上述材料表明（）
①否定与肯定是辩证的统一②创新推动了人类思维方式的变革③从实践到认识、从认识到实践的循环是螺旋式上升的④矛盾的主要方面决定事物的性质A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
9、《庄子?刻意》中说：“吹呴呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理是（）
A．新事物在曲折中前进的原理 B．辩证否定的原理
C．对立统一原理 D．量变与质变的关系原理
10．(2011·盐城模拟)某校开展创新教育活动，要求同学们以“创新最美丽，创新出辉煌”为主题搜集材料，下列材料能体现这一主题的是( )
①一万个后来者不如一个开拓者②没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水沟③在绝对不相容的对立中思维④苟日新，日日新，又日新
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
11．“青出于蓝而胜于蓝，冰水为之而寒于水”包含的哲学道理是( ) A．辩证的否定是一事物对另一事物的否定
B．否定是对旧事物的保留 C．事物的否定是对旧事物的克服
D．辩证的否定是事物联系和发展的环节
12．郑板桥写过这样一段话：“江馆清秋，晨起看竹，烟光日影，皆浮动于疏枝密叶之间，胸中勃勃有画意。其实胸中之竹，并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸，落笔倏作变相，手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种( )
A．重复关系 B．永恒发展 C．绝对对立 D．辩证否定13．随着我国工业化进程的加快，经济发展的需要，旧城的改造问题成为城市建设的一个重要内容。于是在许多地方出现了盲目拆建，极尽模仿的现象。针对这种现象，一些专家指出：一个城市的魅力不在于轰轰烈烈的“克隆”，而在于立足城市的历史积淀，保护文化遗产，挖掘人文资源，注入开放、包容、鲜活的时代元素。这一观点蕴含的辩证法道理是( )
①唯物辩证法的革命批判精神②事物的发展是前进性和曲折性的统一③坚
持辩证的否定观④矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理
A．①③ B．②④ C．②③ D．①②
14．近两年，高校自主招生备受人们关注，“鼓励中学生不断扩展知识面、增强自己的创新意识和能力、多关注社会和天下大事”成为自主招生的一个方向。这启示当代中学生应该( )
①坚持辩证的否定观，树立创新意识②坚持扬弃的思想，不断发展进步③要培育科学问题意识，探寻科学发展的新思路④坚持联系的观点，将个人发展与社会、国家的发展联系起来
A．①②③ B．①②④ C．②③④ D．①②③④
【拓展提升】
1.（2011福建文综，36）我国科研人员自行研发的北斗卫星导航系统，其最大的创新在于把导航与通信紧密地结合起来，同时具备定位与文字通信功能。“北斗”的发展和完善将为人们的生产和生活提供更多更好的服务。材料表明（）
A．科学技术的进步对社会发展起积极的推动的作用
B.科学研究应树立创新意识，不唯上不唯书只唯实
C.科学理论能够正确地预见社会发展的方向和趋势
D.科学实验是人类思维在认识和改造社会中创造性的表现
2．（2009宁夏文综，22）科学难题征集活动有利于激发青少年探索未知世界的好奇心，培育青少年科技创新意识，引导他们（）
A超越已有书本知识，否定科学理论权威 B拓展自由想象空间，摆脱已有思想观念C关注当代科学现状，探寻科学发展的新思路
D培育科学问题意识，发现科学发展的突破点3.（2010?福建卷高考34）近年来，党和政府先后出台了一系列惠农政策，统筹城乡经济社会发展，促进农民增收。在我国，抗虫棉的推广不仅使农民累计增收了760亿元，而且节约了1亿公斤农药，减少了环境污染。抗虫棉的推广还完善了农业科技服务和农民技能教育培训等体系。这表明农业科技创新（）
A．开辟了更为广阔的农业劳动对象 B．带来了理论创新和生产实践的深化
C．促进了人们思维方式和思想观念的转变
D．推动了人类社会生产方式的进一步发展
4.（2010?浙江卷高考29）2004年以来，中国通过原始创新、集成创新和引进消化吸收再创新，取得了一系列重大技术创新成果，形成了具有世界领先水平的高速铁路技术体系。今天，中国已步入高铁时代，并正在成为高铁技术输出国。中国高铁的发展历程表明（）
①创新就是对既往的否定和对现实的肯定②创新的过程必定是“扬弃”的过程③创新推动科技进步和社会生产力发展④创新推动生产关系和人类思维的变革
A.①②
B.②③
C.④①
D.③④
5、（09?山东高考25）据报道，美国加州大学研究人员设计出一种能控制光线运行方向的材料，这项重大突破使长期存在于科幻小说中的“隐形衣”梦想有可能变为现实。这启示我们（）
①意识不仅能反映现存事物，而目能正确预测未来②利学创造往往需要利学幻想的激发和推动③科学幻想向现实的转化离不开科学实验④发挥意识活动的创造性就能将科学幻想变为现实
A．①② B.③④ C. ①④ D.②③
6、(09?江苏高考32)下列对辩证否定的理解，错误的是（）
A．辩证的否定是“扬弃” B．辩证的否定是既克服又保留
C．辩证的否定是事物联系和发展的环节
D．辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”
7、（09?天津高考6）人民公园是天津市仅存的清代私家园林。该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙，引起社会各界热议，市民纷纷建言献策，网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取意见，汲取合理建议，决定遵循中式园林习制，不拆围墙，本着修旧如旧的原则，重塑昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是（）
A.肯定与否定的统一
B.两点论与重点论的统一
C.量变与质变的统一
D.普遍性与特殊性的统一
8.（08重庆卷25）我国工商机关高度重视市场的食品质量问题，依据相关法律法规，不断创新食品质量监管方式，如实行安全分类监管、食品市场准入等，降低了食
品违法案件数量。监管方式创新属于（）
①认识创新②制度创新③实践创新④思维创新
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ③④
9.（07山东卷25）北京奥运会奖牌创造性地将象征尊贵和美德的“金”、“玉”材质组合在—起，实现了中国优秀文化与奥林匹克精神的完美结合。这一设计与创新说明
①意识活动具有主动创造性和自觉选择性②创新必须坚持辩证的思维方法③系统优化的方法要求我们用综合的思维方式认识事物④认识是主体对客体的直接现实性改造
A. ①②③
B. ①②④
C. ①③④
D. ②③④
10.(07年四川卷30) “威客”是英文 Witkey(Wit 智慧、 key 钥匙 ) 的音译。目前，“威客”主要通过在网上提供创意、标志设计等各类智慧点子和知识产品，来为客户服务并以此获利。“威客”提供智慧点子获利的内在原因有（）①创造性思维来源于人的主观想象②创造性思维能发现并解决新问题
③正确的认识对事物发展起促进作用④正确的认识对事物发展起决定作用
A. ①②
B. ②④
C. ③④
D. ②③
11、材料一、近年来，广东省深圳市根据本市发展状况积极实施自主创新战略，努力建设创新型城市，将加强自主创新作为推动经济增长方式转变的中心环节来抓，重点加快高新技术产业基地创新基础条件建设，推动高新技术产业集群发展；加速创新平台建设，进一步优化自主创新环境；强化政府科技资源的支抹和引导作用，重点支持企业提高技术创新能力。
材料二、2009年11月，广东省自主创新工作现场会在深圳召开，其宗旨在于“立足新时代发展前沿，引领自主创新浪潮，落实科学发展观，促进广东经济创新发展”。这是广东省加快建设“创新型广东”的重要会议。广东20个城市推动自主创新工作的经验、做法各有所长，相互取长补短，学习和交流，不断取得新进展，为建设“创新型广东”做出贡献。
阅读上面的材料，运用所学的哲学的有关知识回答问题。
（1）材料一体现什么哲学道理？(6分）（2）运用唯物辩证法知识，分析说明广东为什么重视“创新型广东”建设？（6分) （3）结合上述材料，联系实际谈谈如何才能实现“创新型广东”的目标？(9分）
【课堂检测】1-5：ACDBA 6——14：CAABBDDAD
【拓展提升】1-5：ACDBD 6-10：DACAD
11、答：（1）①矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。深圳市根据自己实际情况，制定实施自主创新战略体现这一点。（或者物质决定意识，一切从实际出发也可以）②主要矛盾在事物的发展中处于支配地位，对事物发展起决定作用，办事情要抓抓中心、抓重点。深圳市将加强自主创新作为推动经济增长方式转变的中心环节来抓，重点加快高新技术产业基地创新基础条件建设、重点支持企业提高技术创新能力。
③事物是普遍联系的，要用联系的观点看问题，从整体上把握事物的联系。深圳市为了促进本地区的发展，加速创新平台建设、优化自创新环境；强化政府对科技资源的支撑和引导作用，加快高新技术产业基地创新基础条件建设，坚持了用联系的观点看问题，从整体上把握了事物的联系。
（2）①辩证的否定观原理以及辩证法的革命精神和批判性思维要求我们树立创新意识，不断进行创新。②创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，创新是时代的引擎，是社会发展的动力，创新推动社会生产力的发展、推动生产关系和社会制度的变革、推动人类思维和文化的发展。③只有建设“创新型广东”，才能促使广东转变经济发展方式，实现经济又好又快发展．
（3）①坚持一切从实际出发。广东应根据本地实际制定适合本地的创新战略。②树立创新意识。立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展；密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。③在创新过程中，集中力量解决主要矛盾，抓中心和抓关键。④坚持用联系的观点看问题，从整体上把握事物联系，为创新创造各种条件。【课堂检测】1-5：ACDBA 6——14：CAABBDDAD
【拓展提升】1-5：ACDBD 6-10：DACAD
11、答：（1）①矛盾具有特殊性，要具体问题具体分析。深圳市根据自己实际情况，制定实施自主创新战略体现这一点。（或者物质决定意识，一切从实际出发也可以）②主要矛盾在事物的发展中处于支配地位，对事物发展起决定作用，办事情要抓抓中心、抓重点。深圳市将加强自主创新作为推动经济增长方式转变的中心环节来抓，重点加快高新技术产业基地创新基础条件建设、重点支持企业提高技术创新能力。
③事物是普遍联系的，要用联系的观点看问题，从整体上把握事物的联系。深圳市为了促进本地区的发展，加速创新平台建设、优化自创新环境；强化政府对科技资源的支撑和引导作用，加快高新技术产业基地创新基础条件建设，坚持了用联系的观点看问题，从整体上把握了事物的联系。
（2）①辩证的否定观原理以及辩证法的革命精神和批判性思维要求我们树立创新意识，不断进行创新。②创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力，创新是时代的引擎，是社会发展的动力，创新推动社会生产力的发展、推动生产关系和社会制度的变革、推动人类思维和文化的发展。③只有建设“创新型广东”，才能促使广东转变经济发展方式，实现经济又好又快发展．
（3）①坚持一切从实际出发。广东应根据本地实际制定适合本地的创新战略。②树立创新意识。立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展；密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。③在创新过程中，集中力量解决主要矛盾，抓中心和抓关键。④坚持用联系的观点看问题，从整体上把握事物联系，为创新创造各种条件。
12．大学毕业生就业难的问题是实实在在的问题，国家提倡大学生实行自主创业，然而在创业中出现“100人创业，95人死掉或受伤，只有少数人可以摇摇晃晃地走过去”是大学生创业的真实写照。正是由于成功率不高，大学生创业广受争议，对大学生而言，自主创业的进取精神令人钦佩，即使失败，这段经历也是人生的宝贵财富。大学生在创业时，要有足够的“抗击打”能力，要做好承受失败和挫折的准备；大学生创业的过程中，忽略了书本知识与实际的联系，好高骛远，眼高手低，或者一味地抛弃过去人们创业中的经验，盲目求新、求异，或者一味地依赖于人们过去的经验走不出传统的圈子，因而出现创业不创新，创业难成功的局面。
请从创新观的角度出发，提出大学生创业成功需要注意的问题。
解析：本题考查创新意识的相关知识，需要弄清创新的哲学依据，即辩证的否定观、唯物辩证法的革命批判精神，然后结合材料回答。
答案：(1)辩证的否定观要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上、不唯书，只唯实。大学生在创业的过程中要尊重书本知识，但同时要立足实践，解放思想，与时俱进，注意理论与实际的结合，不能完全相信书本知识和否定传统的经验，盲目求新、求异。(2)辩证法的革命批判精神要求我们敢于破除落后的思想观念，注意研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路。大学生在创业的过程中要借鉴过去人们创业中的宝贵经验，根据实际情况的变化，寻找新的思路，开发新的成果。
动漫大片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说，剔除了其中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节，摘取了多个奖项，赢得了国内外的好评。
（2）动漫大片《田螺遗梦》的创作过程如何体现辩证否定的实质？（10分）
参考答案：
辩证的否定是既肯定有否定，既克服又保留，克服旧事物中消极的内容，保留其积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。《田螺遗梦》的创作就是一个辩证的否定过程，它删除了原因传说中带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，保留了其中和而不同的价值理念，并运用现代科技手段，融入国际元素，使之发扬光大，是一次成功的“扬弃”。
水火辩证的否定观是建立在对肯定和否定对立统一的辩证理解的基础上的，它认为辩证否定究其实质而言是通过事物内在矛盾运动而进行的自我否定，即自己否定自己，并用过自身的否定，实现事物的自我运动、自我完善和自我发展。辩证否定有两个重要特点：其一，辩证的否定是事物发展的环节。事物的发展从根本上说，就是旧事物的灭亡和新事物的产生，是旧质向新质的飞跃。没有辩证的否定，就不会有质变和事物的发展。因此，辩证的否定是实现事物发展的重要环节。其二，辩证的否定是事物联系的环节。新事物产生于旧事物，并在旧事物的母腹中成长起来。新事物对旧事物的否定，不是把旧事物简单地全盘抛弃，而是在抛弃旧事物消极的不合理的因素的同时，保留并且改造吸收了旧事物中积极的、合理的因素，作为自己生存和发展的基础，所以，辩证的否定是新旧事物联系的环节。唯物辩证法认为，作为联系和发展环节的否定，实质是“扬弃”，即既克服又保留。克服体现了事物发展的非联系性，保留体现了事物发展中的连续性，辩证的否定就是连续性与非连续性的统一、继承与发展的统一。 辩证否定观与形而上学否定观是根本对立的。形而上学孤立地、片面地看待肯定和否定，将肯定和否定割裂并绝对对立起来，在绝对不相容中思维。其公式就是：肯定是不包含任何否定的绝对肯定，即肯定一切；否定是不包含丝毫肯定的绝对否定，即否定一切。它们的做法是，要么全局肯定，要么通盘肯定。 在明确辩证否定观的同时，也要明确逻辑否定的意义。辩证否定讲的是事物的自身否定及其在意识中的正确反映；逻辑否定也是事物在意识中的反映，是辩证否定在特定条件下的一个方面，是判断是非、正确与否的抽象思维。两者不能混淆。比如毛泽东的著名的反动派既是假老虎，又是真老虎的著名论断就是辩证的否定；而数学中的定理判断的正确与否，比如一加一等于二而不等于三，就属于逻辑的否定。 辩证的否定观要求人们对待一切事物都要采取科学分析的态度，充分考虑事物存在的条件，既要在肯定中看到否定，又要在否定中看到肯定。既不能肯定一切，又不能否定一切。例如对待历史文化遗产、对待历史人物的功过、对待他人的意见和工作、对待外国文化等，都应采取批判继承的态度，做到既克服又保留，既继承又发展，合理地为我所用。那种全盘接收或一概排斥的态度都是错误的。 在实际工作中，肯定一切，就是只看到好的，看不到坏的，只能赞扬，不能批评。否定一切，则认为一切都不好，一无是处。这两种态度都混淆了是非界限，违背了实事求是的原则。①唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展。它们的对立主要表现在： 第一唯物辩证法用普遍联系的观点看世界，形而上学则是用孤立的观点看世界。λ 第二唯物辩证法用发展变化的观点看世界，而形而上学则用静止不变的观点看世界。λ 第三唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的，矛盾是事物发展的动力和源泉；形而上学则否认事物内部存在的矛盾，把事物变化的原因归结为外部力量的推动。λ ②唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾，是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。 马克思认为形而上学（metaphysics）是指与辩证法对立的，用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、固定不变的，看不到事物的相互联系，忘记了它的产生、消灭和运动以及点动的相对趋势，把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减，视为外力推动的结果，有似于物理学中的矢量（位移）。由于反感教条主义的只讲形式，不究实质，黑格尔把形而上学作为与“辩证法”相对立的一种机械教条的
辩证否定观主观题-答案
例1材料一：近年我国在海外设立了以教授汉语和传 播中国民族文化为宗旨的非营利性的“孔子学院”。她秉承孔子“”和为贵、“和而不同”理念，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。目前已有80所孔子学院和孔子教堂在世界36个国家和地区落户。 材料二：近年来，我国一些城市兴起了“读经”热，全国大约有100万孩子加入了“读经”行列。河南省上蔡一所学校，只开设《弟子规》、《大学》、《论语》、《太上感应篇》等课程，让100 余名4至13岁的孩子“自己念，自己背”，3年不准回家；饭前念感恩词，长年吃素，张口 闭口因果报应，见到客人行孔子礼90度鞠躬问好。 结合材料，运用辨证否定观知识，说明应如何正确对待我国的传统文化。 答：①辩证的否定是事物自身的否定，是联系、发展的环节。辩证否定的实质是扬弃。 ②这一观点要求我们对待传统文化要坚持既克服又保留、既继承又发展。对待传统文化的态度应该是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。 ③传统文化中符合社会要求的、积极向上的内容，如“和为贵”、“和而不同”等理念，要继续保持和发扬；对传统文化中不符合社会发展的要求的、落后的、腐朽的东西，如某校对孩子的“复古”做法，必须自觉地加以改造和剔除。
练习列宁指出，青年要成为共产主义者，要成为和过去的旧东西实行彻底决裂的一代新人。同时，他又说， 如果你们试图从这里得出结论说，不掌握人类积累起来的知 识就能成为共产主义者，那你们就犯了极大的错误。 上述材料体现了什么哲学道理？ 【解析】解答该题的关键是能正确地审视材料。材料有两层意思：一是“决裂”，二是“掌握”。从哲学上讲就是既否定又肯定，体现了唯物辩证法的辩证否定观。 答：（1）辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证否定是事物发展和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。 （2）辩证否定是发展的环节，没有否定就没有质变，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡。青年要成为共产主义的一代新人，就必须和过去的旧的东西彻底决裂。 (3）辩证否定又是联系的环节，新事物和旧事物之间存在着必然的联系。无产阶级的文化不是凭空创造出来的。拒绝学习和吸取人类创造的全部知识，在理论上是错误的，在实践上是有害的。因此，青年要在实践中坚持不懈地学习古今中外一切有用的 知识。只有用人类积累的知识来丰富自己的头脑，才能真正成为共产主义者。
怎样全面把握辩证否定观?试举例说明。 辩证否定观的内容 1、辩证否定的含义：辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果，例如，麦粒的辩证否定，是萌芽、生长。如果磨面，食用就不是辩证的否定。 2、辩证否定的特点：（1）辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质的飞跃，是旧事物向新事物的转变。（2）辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物．它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础其二，它又是联系的环节，辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，。 3、辩证否定的实质：否定的实质是扬弃。“扬弃”。扬：肯定、保留旧事物中积极合理的因素；弃：否定、克服旧事物中过时的消极的内容。因此辩证否定既不是简单地肯定一切．也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承；既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。 4、辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。对待传统文化，要批判继承。对待外来文化，要有选择地吸收，如先进的科学技术、管理经验等，我们应该加以继承、发扬。建设中国特色的社会主义，要大胆吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果，同时对其腐朽的东西，如资本主义制度、资产阶级生活方式等，我们则应该加以抵制、批判。在对待外国文化的问题上，我们应反对两种错误倾向：一是肯定一切的全盘西化的错误，二是否定一切的盲目排外的错误。辩证的否定观与形而上学否定观的对立:辩证的否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃，既克服又保留。形而上学否定观则认为，否定是外在的否定、主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯
试述辩证否定观的内容并说明应怎样正确对待我国的传统文化和外来文化
精品文档 试述辩证否定观的内容并说明应怎样正确对待我国的传统文化和外来文化 辩证否定观的原理，是我们正确对待传统文化和外来文化的理论基础。辩证否定观的内容：（！）辩证否定是事物发展的自身的否定；（2）辩证的否定是否定事物发展的环节和联系的环节；（3）作为联系的环节和发展的环节的统一否定，就是扬弃，即克服又发展。坚持辩证的否定观就是对一切事物的发展采取分析的态度，反对不加一切的肯定一切或否定一切。运用辩证否定观对待我国传统文化和外来文化，必须采取批判继承的态度，取其精华，弃其糟粕，在传统文化中，既有优秀的，能够在今天发挥积极作用的、推动社会前进的、需要我们继承和弘扬的部分，又有过时的、不适应今天时代发展的、阻碍我们前进的消极的部分。中华民族有悠久的历史，创造了灿烂的文化，我们要继承这份宝贵的文化遗产，只有这样，才能建设中国特色的社会主义新文化。 第一，站在世界的高度看中国，实现对中国传统文化的弘扬超越。中国传统文化要想在新的历史条件下焕发生机，应该站在世界的高度对待传统，对中国传统文化，既不能彻底否定，也不能全面复兴，只能是对优秀传统实现弘扬超越。所谓弘扬，主要包括以下几方面：一是继承性，弘扬就是不割断历史，而是尊重历史、尊重民族文化传统，它充分体现出民族的历史继承关系。二是选择性，弘扬不是全面复兴，一定要有所选择，不能让封建腐朽的东西在社会上流行，也不能让优秀的文化传统丢掉。三是时代性，弘扬不是原封不动地复古，而是将传统中的优秀成果为新的时代所用，解决好古为今用的问题。所谓超越，是指在弘扬的基础上超越。超越包括以下几方面：一是创新性，不能局限于传统的东西，一定要有所创新，有所发展，有所突破；二是超越性，中国传统文化作为一种历史文化遗产，既包含着优秀的成果，又包括传统的负面效应，这种负面效应，不仅作用于中国封建社会的历史，也在现代社会中产生影响，只有对传统的负面效应进行系统清理，才能超出古代的圈子，实现时代的跨越；三是前瞻性，文化的进步性取决于它是否具有前瞻性，前瞻性就是前瞻未来，把传统、现在与未来连接起来，在超越传统的基础上，面向世界与未来。对于关系到人类未来的世界性课题，从文化价值观的视角进行解释和阐发，是前瞻性的体现，中国传统文化的底蕴可以焕发这种前瞻性的意识。总之，弘扬超越作为一种整体性思维，是讲站在世界的高度看中国，对中国传统文化在辩证分析的基础上弘扬，在弘扬的基础上超越。 第二，立足于中国的国情看世界，实现对外来进步文化的借鉴融合，主动参与世界文明进程。文化是人类的共同财富，世界各民族文化是在相互借鉴、相互补偿中得到发展和提高的，这是文化发展的规律。实现对外来进步文化的借鉴融合，就是从中国的基本国情出发，对外来的东西做出符合中国特点的选择。我们反对那种一概否定传统文化，把传统文化说得一团漆黑，斥之为腐朽陈旧的过激行为。但是也不主张一古脑儿因袭照搬。正确的态度是批判地继承。对外国文化要求有选择、有分析、有批判的借鉴和吸收。要大胆的吸收一切外国文化的优秀成果；同时也要批判和抵制外来资本主义的腐朽的没落的东西。对外国文化即不应全盘照搬也不应一味的全盘抵制。应立足中国文化发展的内在要求，吸取外国文化的有益成果，建立既能体现中国现代世界文明水准又能体现中国民族特点的中国社会主义新文化体系。 收集于网络，如有侵权请联系管理员删除
首先，我们要充分的肯定中国传统文化的历史价值和社会影响，是祖先留给我们的宝贵财富，深深根植于我们的思想观念和社会生活中，影响着我们的一言一行，使中国在古代就被称为礼仪之邦而闻名于世。但是我们不能只沉迷于历史的阴影而跟不上时代的发展，我们不得不承认，中国的传统文化基本上形成于封建社会，因此包含一些较为古板的封建思想，清朝的闭关锁国也是受了这种文化的影响才导致的。时代在发展，如今已经步入21世纪，我们应该辩证的认识我们的历史文化宝库，批判的继承宝贵的文化遗产，把好的文化传统继承下去并发扬光大，把一些封建的思想保留在书本上作为历史鉴证，成为站立在时代前沿的时代青年！ 试述辩证否定观的内容，并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。 1）辩证否定观的内容是：第一，辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定。 第二，否定是发展的环节和联系的环节，是扬弃，即既克服又保留。 （2）坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判地继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。 （3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。 2006-06-04 | 用辩论的否定观论如何正确对待我国文化遗产和外国文化 在如何对待我国文化和国外文化问题上的一点意见。（1）辩证否定观的内容是：第（1） 辩证否定观的内容是：第一，辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定；第二，否定是发展的环节和联系的环节，是扬弃，即既克服又保留。（2）坚持辩证否定观， 对待我国文化遗产，就要采取批判地继承的态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。（3）坚持辩证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。一，辩证的否定是 通过事物内部矛盾而进行的自我否定；第二，否定是发展的环节和联系的环节，是扬弃，即既克服又保留。（2）坚持辩证否定观，对待我国文化遗产，就要采取批判地继承的 态度，批判和剔除其封建主义糟粕，吸取其精华，发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。（3）坚持辩 证否定观，对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度，博采各国文化之长，又要批判和抵制其中腐朽的东西，创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。对待我国历史遗产,要采取批判地继承态度,批判和剔除其 封建主义的糟粕,吸取其精华,做到“古为今用”、“推陈出新”。必须反对全盘否定传统文化的 历史虚无主义，同时也要反对全盘肯定传统文化的复古主义。对待外国文化，要采取有分
辩证的否定观 摩托罗拉3200俗称“板砖”，80年代末移动通讯开始进入中国市场的第一代手机新贵，在中国人称“大哥大”，亦可作防身之用，最高售价曾达到3-4万元。 （1）“大哥大”有哪些优点？（试列举几个方面。）——肯定 （2）为什么“大哥大”后来被淘汰？（试列举不足之处）——否定 （3）“大哥大”被淘汰是否意味着对它全盘否定了？为什么？——辩证否定 一、辩证的否定观与方法论 1、辩证否定观原理 （1）辩证的否定，是事物自身的否定 （2）辩证的否定，是发展的环节（发展的阶段性） （3）辩证的否定，是联系的环节。（吸取、保留、改造作为存在和发展的基础）（发展的连续性） （4）辩证的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。 实现事物自身发展的根本途径，在于事物内部辨证的否定。 否定、克服——旧事物中过时的消极的因素——弃 肯定、保留——旧事物中积极合理的因素——扬 增添——旧事物中没有的、符合客观规律的因素 旧事物新事物 联系发展 辩证否定观的实质是“扬弃” 扬弃——既肯定又否定，既克服又保留。不是简单的肯定一切，也不是简单的否定一切 “五四运动”期间，提出了“打倒孔家店”口号，有人主张全盘否定儒家文化。 文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字 文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观？ 请你说说生活中有哪些辩证否定的事例 鸡蛋孵化成小鸡 豆子发芽 改革是社会主义制度的自我完善和发展 “吐故纳新” 2、辩证否定观的方法论 树立创新意识，做到不唯上，不唯书（书本上的知识，前人、他人的经验），只唯实（变化着的客观实际、客观事物）。 既尊重书本知识，尊重权威，又立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。 创新的内容有哪些？ 理论创新实践创新科技创新管理创新制度创新体制创新
辩证否定观 辩证的否定观是建立在对肯定和否定对立统一的辩证理解的基础上的，它 认为辩证否定究其实质而言是通过事物内在矛盾运动而进行的自我否定，即自 己否定自己，并用过自身的否定，实现事物的自我运动、自我完善和自我发展。 辩证否定观的基本内容是：第一，辩证的否定是事物的自我否定，是事物 内部矛盾运动的结果。第二，辩证的否定是事物发展的环节。它是旧事物向新 事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变。第三，辩证的否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新 旧事物是通过否定环节联系起来的。第四，辩证否定的实质是“扬弃”，即新 事物对旧事物既批判又继承，既克服其消极因素又保留其积极因素。 事物的辩证发展过程经过第一次否定，使矛盾得到初步解决。而处于否定 阶段的事物仍然具有片面性，还要经过再次否定，即否定之否定，实现对立面 的统一，使矛盾得到解决。事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段，形 成一个周期。其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”，但这是在 向更高阶段的“回复”，是“扬弃”的结果，事物发展呈现出周期性，上一个 周期和下一个周期的无限交替，使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升 的总趋势。否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。 坚持辩证的否定观，就要对一切事物采取分析的态度。否定什么和肯定什么，批判什么和继承什么，都要从实际出发，进行具体分析，反对不加分析地 肯定一切或否定一切。 在对待历史文化遗产上，我们要采取批判地继承的态度。中华民族有悠久 的历史，创造了灿烂的文化，我们必须继承这份文化遗产，只有在这个基础上，才能创造出有中国特色的社会主义新文化。当然这种继承只能是有批判的继承，批判和剔除其糟粕，吸取其精华，做到“推陈出新”、“古为今用”。既要反 对全盘否定传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。对待外国文化，要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度。在对外 开放中，要积极地吸收外国文明中的一切优秀成果。但是，也绝不能认为，外 国的东西一切都好，不加分析鉴别，全盘肯定，照搬照抄。我们既要吸收世界 文化的优秀成果，又要批判和抵制外国资产阶级腐朽的、没落的东西；既要反 对闭关自守、盲目排外的狭隘民族主义，又要反对崇洋媚外、全盘西化的错误 倾向。 近日苹果前行政总裁乔布斯的去世引发了人们对苹果的热烈讨论，相信很 多人对苹果这个品牌并不陌生。苹果的成功离不开乔布斯团队的创新，但它对
※※生活与哲学※※ 第十课 辩证否定观答题思路 一、“辩证否定观”答题思路 →①辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 ②辩证否定的特征：1）发展的环节。（实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径）2）联系的环节。（新事物产生于旧事物，总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。） ③辩证的否定，既不是简单肯定一切，也不是简单否定一切，而是既肯定有否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”【即：取其精华，去其糟粕】 ④辩证的否定观的方法论：必须树立创新意识，做到不唯书、不唯上、只唯实。 二、“辩证法的革命批判精神”的方法论要求：【答题思路】 →①密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。 ②注重研究新情况，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 三、“创新的作用”答题思路 →①创新推动社会生产力的发展 ②创新推动生产关系和社会制度的变革 ③创新推动人类思维和文化的发展 ④创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。一、“辩证否定观”答题思路 →①辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 ②辩证否定的特征：1）发展的环节。（实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径）2）联系的环节。（新事物产生于旧事物，总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。） ③辩证的否定，既不是简单肯定一切，也不是简单否定一切，而是既肯定有否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”【即：取其精华，去其糟粕】 ④辩证的否定观的方法论：必须树立创新意识，做到不唯书、不唯上、只唯实。 二、“辩证法的革命批判精神”的方法论要求：【答题思路】 →①密切关注变化发展的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念。 ②注重研究新情况，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 三、“创新的作用”答题思路 →①创新推动社会生产力的发展 ②创新推动生产关系和社会制度的变革 ③创新推动人类思维和文化的发展 ④创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。
即墨实验高中高三政治导学案编号：26 第Ⅰ部分：课前预习篇 第Ⅱ部分：课堂探究篇 一、【易错点拨】---走出误区明辨是非 1、辩证否定观是联系的环节，是实现新事物产生旧事物灭亡的根本途径。 2、前进中曲折，曲折中前进，是一切新事物发展的根本途径。 3、新事物存在和发展的基础是旧事物。 4、辩证的否定的实质是“抛弃”，是肯定与否定的统一。 5、肯定就是否定，终点就是起点。 6、辩证否定观要求我们超越书本知识，否定权威。 7、辩证否定是对新出现的事物肯定，对旧事物否定。 8、创新就是对既往的否定和对现实的肯定。 9、辩证法的革命批判精神与创新意识要求我们敢于突破变化发展的实际。 10、创新是对既有理论、实践的突破，要创新就要有批判和发展。 11、理论创新是社会变革的决定因素。 二、规律总结: 1、创新（创新意识与社会进步）的知识有哪些？ （1）辩证否定观 （2）辩证法的革命批判精神与创新意识 （3）创新的社会作用 2、创新问题的哲学依据 （1）唯物论角度： 物质和意识是辩证统一的，规律客观性和主观能动性是辩证统一的。我们要充分发挥主观能动性，用科学理论武装头脑，解放思想，与时俱进。 （2）认识论角度： 认识具有反复性、无限性和上升性，要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 （2）辩证法角度 ①事物是变化发展的，发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡， 要求我们用发展的观点看问题，坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长壮大 ②辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是既肯定又否定，既克服又保留，辩证否定的实质就是“扬弃，辩证的否定要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。我们既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新和发展。 ③辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于破除落后的思想观念注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路 ④创新的作用。创新推动社会生产力的发展；创新推动生产关系和社会制度的变革；创新推动人类思维和文化的发展。 二、【体验高考】----典例解析拓展提升 1.（11.福建）我国科研人员自行研发的北斗卫星导航系统，其最大的创新在于把导航与通信紧密地结合起来，同时具备定位与文字通信功能。“北斗”的发展和完善将为人们的生产和生活提供更多更好的服务。材料表明 A.科学技术的进步对社会发展起积极的推动的作用
[辩证的否定观原理]1.辩证的否定，是事物____的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证的否定是____的环节，是实现___________和促使__________的____途径。辩证的否定是____的环节。 2.辩证否定的实质：既不是简单地____一切，也不是简单地____一切。而是既____又____，既____又_____，克服的是旧事物中____的____的内容，保 ________的因素。辩证否定的实质 [方证的否定观要求我们，必须树立________，做到不____，不____，只____。要尊重____知识、尊重____，还要立足____，________，________，________，不断实现____和____的创新与发展。要坚持辩证法的革命批判精神。 反对：反对把否定理解为外力作用的结果，要么肯定一切，要么否定一切的形而上学的否定观。（见课本P75：两则探究活动） ■把握辩证否定的实质和要求。 ■易混易错点：扬弃就是抛弃，发展是新事物全盘否定旧事物 考点47.辩证法的革命批判精神的要求 [辩证法的革命精神与创新意识原理]1.世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中，辩证法不____任何东西，按其____来说，它是____的____的和____的。 2.辩证法的________精神和____意识是________在一起的。创新是对____理论、实践的____，要创新就要有____和____。 [方法论]辩证法的革命精神和批判性思维要求我们：1.密切关注________着的实际，敢于____与实际不相符合的________，敢于____落后的________； 2.注重研究______，善于提出_______，敢于寻找______，确立______，开拓______。这是我们事业不断取得成功的____。
辩证否定观和创新意识 三、易错易混点： 【1】否定就是就是一事物对另一事物的破坏或毁灭。 辩证的否定，是事物自身的否定，即……而该观点认为否定是借助外力作用实现的事物的变化，这是形而上学的否定观。 【2】扬弃就是抛弃。 这种观点是一种形而上学的否定观。扬弃是……。把扬弃理解为抛弃，是割裂了新旧事物之间的内在联系，实际上是否定了事物的发展。 【3】创新就要怀疑一切。 创新是指在科学理论指导下，面对实践中的新情况，敢于提出新观点和新方法。创新必然要对一些落后的、不符合实际情况的旧观点旧思想进行怀疑和突破。但并不是否定旧事物中的一切东西，对旧事物中合理的科学的东西仍予以保留，并在此基础上创新和发展。 【4】只要创新就能推动事物向前发展。 人们在实践中遇到新问题、新情况，必须在科学理论指导下用新的观点和办法去解决。要推动事物向前发展，必须创新，但创新仅是其中的一个主观条件。人们只有具备正确的世界观、良好的知识构成、创新能力等主观条件，同时又能尊重客观规律，充分利用客观条件，才能推动事物向前发展。 动漫大，片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说，剔除了其中原有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术，注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩，从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节，摘取了多个奖项，赢得了国内外的好评。 动漫大片《田螺遗梦》的创造过程如何体现辩证否定的实质。 辩证否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中的消极内容，保留其积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。《田螺遗梦》的创作就是一个辩证否定的过程，它剔除了原有传说中的带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容，保留了积极的价值理念，并运用现代技术手段，融入国际元素，使之发扬光大，是一次成功的“扬弃”。 （2013深圳二模）36．（29分）阅读下列材料，结合所学知识回答问题。 材料一：我国“开放型”经济发展状况一览表（单位：亿美元）
怎样理解辩证的否定观，举例说明一下 (1)否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果，而是事物内部矛盾运动的结果，例如，麦粒的辩证否定，是萌芽、生长。如果磨面，食用就不是辩证的否定。 (2)否定是发展的环节和联系的环节。 其一，它是发展的环节，即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质的飞跃，是旧事物向新事物的转变。其二，它又是联系的环节，辩证的否定不是新旧事物的一刀两断，而是要继承和保留旧事物中的积极合理的因素。所以，否定既把新旧事物区别开来，又把它们联系起来。 (3)否定的实质是扬弃。 扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承；既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。 2辩证的否定观与形而上学否定观的对立 (1)辩证的否定观认为，否定是事物内在矛盾所引起的自我否定；否定是发展的环节和联系的环节，是包含肯定的否定，作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃，既克服又保留。 (2)形而上学否定观则认为，否定是外在的否定、主观任意的否定；否定是绝对的否定，是不包含肯定的否定，这就既割断了事物的联系，又使发展中断；其信条是："是就是，不是就不是；除此之外，都是鬼话。"3辩证否定观具有重要的方法论意义辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。对待传统文化，要批判继承。对待外来文化，要有选择地吸收。建设中国特色的社会主义，要大胆吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果，同时对其腐朽的东西给予坚决的批判 两个常用的例子:1,对待文化遗产的问题上,辨证的否定原理告诉我们要"古为今用,推陈出新",要去其糟粕,取其精华.要扬弃传统文化，反对复古主义和虚无主义. 2,对待向国外学习的问题上，告诉我们要"洋为中用"批判的吸收外国文化。既要反对全盘照搬,又要反对盲目排外. 二．必然性和偶然性的辨证关系 必然性和偶然性作为事物联系和发展中相互区别和对立的两种趋势，又是辩证统一的： 第一，必然性总要通过大量的偶然性表现出来，没有脱离偶然性的纯粹的必然性。必然性是通过偶然性来为自己开辟道路的。 第二，偶然性背后总是隐藏着必然性，没有脱离必然性的纯粹的偶然性。偶然性是必然性的表现和补充，偶然现象中贯穿着必然性的规律。 第三，必然性和偶然性的区分是相对的，二者在一定条件下相互过渡、相互转化。这主要表现为两种情况：一是从事物存在的范围来看，对一个过程来说是必然性的东西，相对于另一个过程来说则是偶然的；二是从事物发展的过程来看，随着事物发展过程的推移，必然性和偶然性也可相互转化（新事物：偶然→必然；旧事物：必然→偶然） 在必然性与偶然性的关系中，既要反对形而上学的机械决定论（只承认必然而否认偶然），也要反对唯心主义非决定论（只承认偶然而否认必然） 三．物质和意识的辩证关系 物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映、同时,物质又具有能动作用，
2014-2015学年度???学校4月月考卷 1．当前，大力推进素质教育，提高青少年创新意识成为教育改革的重大课题，也是建设创新型国家的迫切需要。树立创新意识（） A.推动社会主义生产关系的自我完善和发展 B.是辩证否定和辩证法的革命批判精神的要求 C.要求我们敢于质疑和否定一切权威 D.是推动认识发展和社会发展的根本动力 【答案】B 【解析】 试题分析：本题考查创新意识，创新意识是辩证否定和辩证法的革命批判精神的方法论要求，所以根据识记内容选择B项；改革推动社会主义生产关系的自我完善和发展，故A错误；C持有否定一切都态度，犯了形而上学错误；矛盾是事物发展的源泉和根本动力，D说法错误。故答案选择B。 考点：本题考查辩证否定观；辩证法的革命批判精神；创新意识。 2．每个人的内心就好比一只杯子，里面盛满了荣誉、功利、挫折、偏见等，只有在心态和思想上将这些东西倒空，才能重新出发，获得更大的突破和超越。空杯心态就是随时对自己拥有的知识和能力进行重整，清空过时的思想，为新知识、新能力的进入留出空间，保证自己的知识与能力总是最新。从哲学角度看，保持空杯心态意味着（）A.个人心态决定着自我发展 B.对自我的不断扬弃和否定 C.对鲜花和掌声要提高警惕 D.个人发展空间由环境决定 【答案】B 【解析】 试题分析：“空杯心态”要求清空过时的思想，为新知识、新能力的进入留出空间，保证自己的知识与能力总是最新，是辩证否定观的具体体现，所以B符合题意；认为个人心态决定自我发展夸大“心态”的作用，是唯心主义；“对鲜花和掌声要提高警惕”并非是哲学观点；认为“个人发展空间由环境决定”夸大环境作用，是错误的。因此，答案选B。 考点：本题考查辨证否定观。 3．某市以二十四孝故事为题材制作了一批公益广告，其中“郭巨埋儿”的故事被改成“埋儿奉母”，挂在路边的护栏上，这有悖于现代社会生命权平等的原则。该市的做法（） A.违背了辩证的否定观 B.否定了世界的物质性 C.否认了联系的客观性 D.忽视了真理的反复性 【答案】A 【解析】 试题分析：辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；是联系的环节，发展的环节；其实质是“扬弃”，即既肯定又否定，既克服又保留。对于传统的孝文化，我们要取其精华，去其糟粕，批判继承，古为今用，故该市的做法违背了辩证的否定观，A适合题意；B、C材料没有体现；认识具有反复性，真理是客观的、有条件的、具体的，D是错误的，故本题答案选A。 考点：辩证的否定观 4．作为京剧前身的徽剧（徽调）、汉戏（楚调）、昆曲、秦腔和戈阳腔（包括后在北京融化成的京腔）等，都以其悠久的历史和突出的艺术成就，广为人们所喜爱。京剧正是在这些戏曲的基础上，融汇了它们的优点和长处而形成和发展起的。京剧的形成和发展说明（） A.新产生的事物一定是新事物 B.辩证的否定就是肯定一切 C.要明确区分新旧事物的标准 D.新事物是在吸取、保留旧事物积极因素的基础上发展起的 【答案】D 【解析】 试题分析：京剧的形成和发展说明事物发展的前途是光明的，新事物是在吸取、保留旧事物积极因素的基础上发展起的，抛弃了旧事物中落后的、过时的东西，因而具有强大的生命力和远大的发展前途，故D适合题意；新事物是指符合事物发展的趋势，具有远大前途的事物，新产生的事物不一定是新事物，A是错误的，C不适合题意；辩证的否定既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，其实质是“扬弃”，B是错误的，本题答案选D。 考点：事物发展的前途是光明的、辩证的否定观 5．下面的漫画“yes”启示我们，在前进的道路（） ①要在自我否定的过程中不断地发展自我 ②要避免在绝对不相容的对立中评价自我 ③要在肯定与否定的统一中积极寻求对立 ④要以彻底否定过去的勇气开创美好未来 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】 试题分析：本题是漫画类试题，对此类试题要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则，本题可用排除法来做。辩证的否定是事物自身的否定，是联系和发展的环节，其实质是“扬弃”，不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，这要求我们有创新意识，不唯书、不唯上、只唯实。通过分析发现①③是正确的且符合漫画主旨；②④本身说法是错误的，故本题答案选B。
例1材料一：近年我国在海外设立了以教授汉语和传 播中国民族文化为宗旨的非营利性的“孔子学院”。她秉承孔子“”和为贵、“和而不同”理念，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。目前已有80所孔子学院和孔子教堂在世界36个国家和地区落户。 材料二：近年来，我国一些城市兴起了“读经”热，全国大约有100万孩子加入了“读经”行列。河南省上蔡一所学校，只开设《弟子规》、《大学》、《论语》、《太上感应篇》等课程，让100 余名4至13岁的孩子“自己念，自己背”，3年不准回家；饭前念感恩词，长年吃素，张口 闭口因果报应，见到客人行孔子礼90度鞠躬问好。 结合材料，运用辨证否定观知识，说明应如何正确对待我国的传统文化。 答：①辩证的否定是事物自身的否定，是联系、发展的环节。辩证否定的实质是扬弃。 ②这一观点要求我们对待传统文化要坚持既克服又保留、既继承又发展。对待传统文化的态度应该是“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。 ③传统文化中符合社会要求的、积极向上的内容，如“和为贵”、“和而不同”等理念，要继续保持和发扬；对传统文化中不符合社会发展的要求的、落后的、腐朽的东西，如某校对孩子的“复古”做法，必须自觉地加以改造和剔除。
练习列宁指出，青年要成为共产主义者，要成为和过去的旧东西实行彻底决裂的一代新人。同时，他又说，如果你们试图从这里得出结论说，不掌握人类积累起来的知识就能成为共产主义者，那你们就犯了极大的错误。 上述材料体现了什么哲学道理 【解析】解答该题的关键是能正确地审视材料。材料有两层意思：一是“决裂”，二是“掌握”。从哲学上讲就是既否定又肯定，体现了唯物辩证法的辩证否定观。 答：（1）辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证否定是事物发展和联系的环节，是既肯定又否定，既克服又保留，其实质是“扬弃”。 （2）辩证否定是发展的环节，没有否定就没有质变，就没有新事物的产生和旧事物的灭亡。青年要成为共产主义的一代新人，就必须和过去的旧的东西彻底决裂。 (3）辩证否定又是联系的环节，新事物和旧事物之间存在着必然的联系。无产阶级的文化不是凭空创造出来的。拒绝学习和吸取人类创造的全部知识，在理论上是错误的，在实践上是有害的。因此，青年要在实践中坚持不懈地学习古今中外一切有用的 知识。只有用人类积累的知识来丰富自己的头脑，才能真正成为共产主义者。
考点十：辩证否定观 【考纲目标】 1、理解辩证否定的含义及实质 2、了解形而上学的否定观 3、坚持辩证否定观，树立创新意识 4、理解创新的社会作用 【考点梳理】 1.辩证的否定 （1）含义：辩证的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。（2）特点：辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 （3）实质：辩证的否定，既不是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。 （4）辩证的否定观要求：①树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。尊重书本知识，尊重权威；②立足实践，解放思想。 3．辩证法的革命批判精神与创新意识的要求：①要密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；②注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。 4．创新的社会作用 ①创新推动社会生产力的发展。②创新推动生产关系和社会制度的变革。③创新推动人类思维和文化的发展。④创新促进民族进步和社会发展。创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不急动力，也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎，是社会发展的动力。【精讲点拨】 1．肯定和否定。(1)任何事物都包含着肯定的因素和否定的因素。肯定方面是事物中维持其存在的方面，否定方面是事物中促使其灭亡的方面。肯定和否定也指事物发展过程中的肯定阶段和否定阶段。(2)肯定和否定既相互对立，又相互联系、相互渗透。二者不能孤立存在，各以对方作为自己存在的条件。在一定意义上，肯定中包含着否定，肯定就是否定；否定中包含着肯定，否定就是肯定。 2、树立创新意识的哲学依据 （1）唯物论依据：树立创新意识是发挥主观能动性的表现，是坚持尊重客观规律和发挥主观能动性的统一，是坚持解放思想和实事求是的统一。 （2）辩证法依据：①事物是不断变化发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，只有树立创新意识才能实现事物的发展。②辩证否定观要求我们树立创新意识，做到不唯上、不唯书、只唯实，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。③辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的，它要求破除墨守成和安于现状的旧观念。 （3）认识论依据：整个世界在空间上和时间上都是无限的，因此人们应当在实践的基础上不断地深化认识，扩展认识，把认识不断地向前推移。 3、如何提高民族创新能力？ ①必须解放思想，实事求是，勇于打破习惯势力和主观偏见的束缚，研究新情况，解决新问题； ②深化改革，促进新事物的成长壮大，实施科教兴国战略，真正把教育放在优先发展的战略地位； ③加大科技投入，完善科技创新体系，把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来，扩大对外开放，把技术引进与消化、吸收、创新结合起来。 4、青年学生如何提高自己的创新能力？ ①努力学习科学文化知识，培养科学思维方法，特别是合理想象和创造性思维； ②积极实践，勇于探索； ③解放思想，实事求是，充分发挥主观能动性。 5、创新内容及其相互关系 创新，包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其他创新。 关系：理论创新是指导，制度创新是保障，科技创新是动力，文化创新是智力支持。它们相互促进，密不可分。 【检查测评】 以小组为单位检查记忆
辩证否定观的内容 1、辩证否定的含义：辩证否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。 2、辩证否定的特点：（1）辩证的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。（2）辩证的否定是联系的环节，新事物产生于旧事物．它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 3、辩证否定的实质：“扬弃”。扬：肯定、保留旧事物中积极合理的因素；弃：否定、克服旧事物中过时的消极的内容。因此辩证否定既不是简单地肯定一切．也不是简单地否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。 4、辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时，必须在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。 比如在“文化生活”中，我们对待传统文化，要批判继承。对待外来文化，要有选择地吸收，如先进的科学技术、管理经验等，我们应该加以继承、发扬。建设中国特色的社会主义，要大胆吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果，同时对其腐朽的东西，如资本主义制度、资产阶级生活方式等，我们则应该加以抵制、批判。在对待外国文化的问题上，我们应反对两种错误倾向：一是肯定一切的全盘西化的错误，二是否定一切的盲目排外的错误。 发展文化，必须在弘扬传统文化的基础上革故鼎新、兼收并蓄，也必须在承认文化多样化的基础上相互尊重、共同发展。我们强调弘扬传统文化和学习外来文化，少不了对传统文化和外来文化的扬弃，扬弃不等于照搬照抄，也不等于全盘否定，文化是在交流中得到传播、在创新中得到继承的。文化交流，必须依托中华民族传统文化为底蕴，面对民族文化和外来文化的相互激荡，东西合璧、交相辉映、通递共享、求同存异，融铸出优秀文化。文化创新，必须立足中国当代文化建设的实践，面对本土文化和全球文化的合理整合，推陈出新、继往开来，批判继承、创造转化，打造出新型文化。
辩证否定观原理及方法论 辩证否定观原理及方法论〖原理内容〗 ：辩证的否定， 是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。辩证 的否定是发展的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡 的根本途径，辩证的否定是联系的环节。新事物产 生于旧事 物，它总是吸取、保留和改造旧事物中积极因素作为自己存 在和发展的基础辩证否定的实质就是 '扬弃 '。辩证的否定既不 是简单地肯定一切，也不是简单地否定一切，而是既肯定又 否定，既克服又保留， 克服的是旧事物中过时的消极的内容， 保留的是旧事物中积极合理的因素。 〖方法论〗：辩证的否定 要求我们，必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯 实。因此，我们不仅要尊重书本知识，尊重权威，还要立足 于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现 理论和 实践的创新与发展，在认识世界和改造世界的活动中取得成 功。【应用举例】 1978 年 5 月 11 日,《光明日报》以 '特约评 论员'的名义发表了题为《实践是检验真理的唯一标 准》的文 章,这篇文章被视为当时中国一个重要的 '政治宣言 '，在全党 引起了强烈反响，同时也遭到一些人的非议和指责，从而引 发了一场关于真理标准问题的全国性大讨 论，继而拉开了中 国改革开放的序幕。今年是改革开放 30 年、真理标准问题 讨论30 年。运用哲学知识回答：怎样理解 '改革开放是社会
主义的自我完善和发展'？答：①辩证的否定，是事物自身的 否定，即自己否定自己，自己发展自己，其实质是'扬弃'。要求我们必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实， 要立足于实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现 理论和实践的创新与发展。社会主义改革是社会主义的自我 完善和发展。②生产关系一定要适合生产力状况，上层建筑 一定要适合经济基础状况的规律，是人类社会发展的基本规 律。社会主义改革的根本目的，就是使生产关系适应生产力 的发展，使上层建筑适应经济基础的发展。