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辩证否定观试题

辩证否定观试题
辩证否定观试题

2014-2015学年度???学校4月月考卷

1.当前,大力推进素质教育,提高青少年创新意识成为教育改革的重大课题,也是建设创新型国家的迫切需要。树立创新意识()

A.推动社会主义生产关系的自我完善和发展

B.是辩证否定和辩证法的革命批判精神的要求

C.要求我们敢于质疑和否定一切权威

D.是推动认识发展和社会发展的根本动力

【答案】B

【解析】

试题分析:本题考查创新意识,创新意识是辩证否定和辩证法的革命批判精神的方法论要求,所以根据识记内容选择B项;改革推动社会主义生产关系的自我完善和发展,故A错误;C持有否定一切都态度,犯了形而上学错误;矛盾是事物发展的源泉和根本动力,D说法错误。故答案选择B。

考点:本题考查辩证否定观;辩证法的革命批判精神;创新意识。

2.每个人的内心就好比一只杯子,里面盛满了荣誉、功利、挫折、偏见等,只有在心态和思想上将这些东西倒空,才能重新出发,获得更大的突破和超越。空杯心态就是随时对自己拥有的知识和能力进行重整,清空过时的思想,为新知识、新能力的进入留出空间,保证自己的知识与能力总是最新。从哲学角度看,保持空杯心态意味着()A.个人心态决定着自我发展 B.对自我的不断扬弃和否定

C.对鲜花和掌声要提高警惕

D.个人发展空间由环境决定

【答案】B

【解析】

试题分析:“空杯心态”要求清空过时的思想,为新知识、新能力的进入留出空间,保证自己的知识与能力总是最新,是辩证否定观的具体体现,所以B符合题意;认为个人心态决定自我发展夸大“心态”的作用,是唯心主义;“对鲜花和掌声要提高警惕”并非是哲学观点;认为“个人发展空间由环境决定”夸大环境作用,是错误的。因此,答案选B。

考点:本题考查辨证否定观。

3.某市以二十四孝故事为题材制作了一批公益广告,其中“郭巨埋儿”的故事被改成“埋儿奉母”,挂在路边的护栏上,这有悖于现代社会生命权平等的原则。该市的做法()

A.违背了辩证的否定观

B.否定了世界的物质性

C.否认了联系的客观性

D.忽视了真理的反复性

【答案】A

【解析】

试题分析:辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己;是联系的环节,发展的环节;其实质是“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留。对于传统的孝文化,我们要取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用,故该市的做法违背了辩证的否定观,A适合题意;B、C材料没有体现;认识具有反复性,真理是客观的、有条件的、具体的,D是错误的,故本题答案选A。

考点:辩证的否定观

4.作为京剧前身的徽剧(徽调)、汉戏(楚调)、昆曲、秦腔和戈阳腔(包括后在北京融化成的京腔)等,都以其悠久的历史和突出的艺术成就,广为人们所喜爱。京剧正是在这些戏曲的基础上,融汇了它们的优点和长处而形成和发展起的。京剧的形成和发展说明()

A.新产生的事物一定是新事物

B.辩证的否定就是肯定一切

C.要明确区分新旧事物的标准

D.新事物是在吸取、保留旧事物积极因素的基础上发展起的

【答案】D

【解析】

试题分析:京剧的形成和发展说明事物发展的前途是光明的,新事物是在吸取、保留旧事物积极因素的基础上发展起的,抛弃了旧事物中落后的、过时的东西,因而具有强大的生命力和远大的发展前途,故D适合题意;新事物是指符合事物发展的趋势,具有远大前途的事物,新产生的事物不一定是新事物,A是错误的,C不适合题意;辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,其实质是“扬弃”,B是错误的,本题答案选D。

考点:事物发展的前途是光明的、辩证的否定观

5.下面的漫画“yes”启示我们,在前进的道路()

①要在自我否定的过程中不断地发展自我

②要避免在绝对不相容的对立中评价自我

③要在肯定与否定的统一中积极寻求对立

④要以彻底否定过去的勇气开创美好未来

A.①②

B.①③

C.②③

D.③④

【答案】B

【解析】

试题分析:本题是漫画类试题,对此类试题要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则,本题可用排除法来做。辩证的否定是事物自身的否定,是联系和发展的环节,其实质是“扬弃”,不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,这要求我们有创新意识,不唯书、不唯上、只唯实。通过分析发现①③是正确的且符合漫画主旨;②④本身说法是错误的,故本题答案选B。

考点:辩证的否定观

6.中国每年制作高达26万分钟的动画作品,真正优秀的却风毛麟角。上海今日动画公司跳出“拿着作品找市场”的思维定势,凭着“先卖创意,再卖产品”的理念,通过制作《中华小子》的两分半钟动画样片,“俘获”全球片商的眼球,并收获了数千万元的预售合同。该公司成功的经验是()

①在与传统营销模式绝对不相容的对立中实现思维创新

②在辩证否定的过程中实现了理念和实践的创新与发展

③在批判性思维的指引下找到了企业经营发展的新思路

④在先否定传统、继而创新理念的实践中实现自身的发展

A.①②

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】B

【解析】

试题分析:辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,是既肯定又否定,既克服又保留,其实质是“扬弃”,这就要求我们要有创新意识。该公司成功的经验是在辩证否定的过程中实现了理念和实践的创新与发展,在批判性思维的指引下找到了企业经营发展的新思路,②③正确;①是形而上学的否定观,是错误的;辩证的否定也不是先否定传统、继而创新,而是既肯定又否定,既克服又保留,④是错误的。故本题答案选B项。

考点:辩证的否定观、唯物辩证法与创新意识

7.用一杯水救一车着了火的柴禾而无济于事,谓之杯水车薪。如今,在一些地方,通过新技术,只需要一瓶矿泉水的水量,就能使一辆汽车洁净如新,这种效应被业界称之为“杯水车新"。“杯水车新”启示我们()

①充分发挥主观能动性是尊重客观规律的基础

②要重视意识的能动性,真正做到一切从实际出发

③要积极创造条件,实现矛盾双方的转化

④人民群众的创新精神是推动社会发展的动力

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】C

【解析】

试题分析:相比以前的“杯水车薪”,现在的“杯水车新”启示我们要充分地发挥主观能动性,真正做到一切从实际出发,要积极创造条件,实现矛盾双方的转化,②③正确且符合题意;尊重规律是发挥主观能动性的基础,①是错误的;人民群众的创新精神是推动社会发展的动力的说法与题意无关,排除④,故本题答案选C。

考点:规律与主观能动性、矛盾双方的转化

8.2014北京APEC会议领导人服装是一系列展示中国人新形象的中式服装,其根为“中”,代表的是中国的传统和文明;其魂为“礼”,代表的是中国礼仪文化;其形为“新”,代表的是款式样式的创新。合此三者,谓之“新中装”。“新中装”蕴含的哲理是()

A.辩证否定是一事物对另一事物的否定

B.形式与内容保持具体的历史的统一

C.辩证否定既是联系环节又是发展环节

D.形式新颖是判断新事物的标准之一

【答案】C

【解析】

试题分析:本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力,可用排除法来做。辩证的否定是事物自身的否定,是联系的环节和发展的环节,其实质是“扬弃”,A是错误的;通过对“新中装”的理解可以发现C是正确的且适合题意;B材料中没有体现;新事物是代表事物发展的方向,符合发展趋势,具有远大发展前途的事物,不能用形式新旧来判断,D是错误的,故本题答案选C。

考点:辩证的否定观、发展观

9.成语“吐故纳新”、“取其精华,去其糟粕”等包含的共同哲学道理是()

A.辩证否定的原理

B.矛盾就是对立统一

C.事物的发展是前进性和曲折性的统一

D.矛盾主要方面和次要方面关系原理【答案】A

【解析】

试题分析:辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是联系的环节和发展的环节。由此可见,辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既有肯定又有否定,其实质是“扬弃”。题中“吐故纳新”、“取其精华,去其糟粕”等成语,充分反映了辩证否定的原理,故A项符合题意,可以入选;B、C、D三项表述正确但不符合题意,故不能入选。因此,答案是A项。

考点:本题考查辩证否定的相关知识。

10.下图《独辟蹊径》给我们的哲学启示是()

A.善于打破常规、勇于创新才能成就事业

B.充分发挥主观能动性是走向成功的前提

C.要抓住时机,促成事物的飞跃和发展

D.要在实践中追求和发展真理

【答案】A

【解析】

试题分析:“独辟蹊径才能创造出伟大的业绩”表明辩证法按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。辩证法的革命精神和批判性思维要求我们,密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢丁破除落后的思想观念;注重研究新

情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。故A符合题意,B、C、D均与题意不符。

考点:创新意识与社会进步

11.腾讯坦言,微信这个产品,如果不是顶着公司内部手机QQ部门的反对坚持做下去,而是由另一家公司率先推出,腾讯“可能现在根本就挡不住”。腾讯对微信产品的研发说明()

A.创新要求实现对事物自身的否定

B.创新推动了生产关系的变革

C.辩证否定是事物联系的环节

D.科技创新是社会变革的先导【答案】A

【解析】

试题分析:题干中腾讯公司的微信产品是一种创新,创新是对公司内部反对的否定,说明创新要求实现对事物自身的否定,A正确。题中没有涉及生产关系的变革,B不选。C选项观点与题意不符。实践基础上的理论创新是社会变革的先导,D选项本身说法不对。本题正确答案选A。

考点:本题考查辩证的否定观。

12.二战期间,法国的一位将军去探望受伤的士兵,得知炊事班的战士大都被纷飞的弹片炸死了,而一位炊事员将大铁锅扣在头上只受了点轻伤,将军由此联想到做铁头盔,并付诸实践,使得头盔风行于世。这说明()

①注重研究新情况才能在实践中有所创新

②创新的灵感源于个人偶然的奇思妙想

③丰富的想象力有利于促进创新思维的形成

④彻底否定现存事物才能实现创新和发展

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】B

【解析】

试题分析:本题考查创新的相关知识,考查考生获取和解读信息的能力。创新的灵感来源于社会实践而不是个人偶然的奇思妙想,②错误;④错误,新事物不是对旧事物的彻底否定而是辩证的否定;头盔发明既源于炊事员将大铁锅扣在头上只受了点轻伤的事实,也与将军的丰富的想象力有关,①③正确且符合题意。故本题答案选B。

考点:本题考查创新的相关知识。

13.一项对全球21个国家的调查显示,中国孩子的计算能力排名第一,想象能力却排倒数第一,创造力排倒数第五。当前,大力推进素质教育,提高青少年的创新意识成为教育改革的重大课题,也是建设创新型国家的迫切需要。树立创新意识()

①有利于推动人类思维和文化的发展

②是推动认识发展和社会发展的根本动力

③要求我们敢于质疑权威,否定一切

④是辩证否定和辩证法的革命批判精神的要求

A.①④

B.②④

C.①③

D.②③

【答案】A

【解析】试题分析:辩证的否定观与辩证法的革命批判精神要求我们要有创新意识,创新是一个国家和民族进步的灵魂,有利于促进生产力的发展,推动生产关系和社会制度的变革,推动人类思维和文化的发展,①④适合题意;实践是推动认识发展的根本动力,生产力是社会发展的根本动力,②说法错误;树立创新意识不能否定一切,而是有保留有抛弃,③说法错误。故本题答案选A。

考点:辩证法的革命批判精神、创新的作用

14.凤凰涅槃、脱胎换骨、化茧成蝶、浴火重生共同蕴含的哲理是()

A.事物的发展都是由质变到量变的过程

B.事物的发展是其自身的辩证否定过程

C.事物的发展是新事物彻底否定旧事物的过程

D.事物的发展是先肯定后否定,先克服后保留的过程

【答案】B

【解析】

试题分析:本题可用排除法来做,事物的发展都是由量变到质变的过程,A是错误的;事物的发展是新事物的产生、旧事物的灭亡,新事物在旧事物的母体中孕育长大,C 是错误的;辩证的否定是事物自身的否定,是联系的环节和发展的环节,其实质是“扬弃”,既肯定又否定,既克服又保留,D是错误的;B正确且符合题意,故当选。

考点:辩证的否定观、量变与质变

15.为什么登山者选择曲径登顶,滑雪者选择曲线奔向终点,河流选择蜿蜒流向大海?原来经过试验和论证,两点间最快的路线并不是直线,而是一段旋轮线,也被称为“最速曲线”。两点之间最短距离是直线,但选择曲线也许是解决问题的最快路径,这是因为()

A.创新有助于改变思维方式借势而行

B.成功的路径取决于创新的思维方式

C.质疑权威否定一切有助于开拓创新

D.创新意识是推动实践发展的根本动力

【答案】A

【解析】

试题分析:创新的思维方式不能起决定作用,B错误;创新不代表肯定一切,也不代表否定一切,C错误;社会基本矛盾是推动社会发展的根本动力,D错误;材料中强调并没有走直线,而是旋轮线,是一种创新的思维方式,A项正确且符合题意,所以正确答案是A

考点:本题考查的是创新意识

16.如果放弃了“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”,那表演出来的就不是中国戏曲。传统艺术在今天的原创,一定是集传统之大成,综百家之优长,然后化合出来的一种别人还不曾尝试过的技艺。这说明,文艺创作应坚持()

A.系统优化法

B.做好量变的准备

C.辩证否定观

D.一切从实际出发

【答案】C

【解析】

试题分析:“传统艺术在今天的原创,一定是集传统之大成,综百家之优长”强调文化创作过程要继承传统,推陈出新,同是要集百家之长,这体现了辩证的否定观,要树立创新意识,C正确,A、B、D在材料中没有涉及。

考点:本题考查的是辩证的否定观

17.2014年10月16日,四川省文化厅党组召开专门会议,集体学习习总书记在文艺工作座谈会的重要讲话精神,要求省文化系统要矢志不移地坚持把人民作为文化文艺工作的出发点和落脚点,不断推动四川文化发展繁荣、文艺创作推陈出新。要“推动四川文化发展繁荣、文艺创作推陈出新”,需要()

①打破常规坚持否定一切

②坚持“扬弃”的观点,解放思想,实事求是

③克服旧事物建立新事物

④坚持辩证法的革命精神和批判思维

A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

【答案】D

【解析】

试题分析:辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中的消极内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质是“扬弃”。②④是推陈出新的要求,适合题意;①③是片面的,排除。故本题答案选D。

考点:辩证的否定观和辩证法的革命批判精神

18.农作物只有靠新陈代谢的内部矛盾才能生长,外力的拔苗是不能助长的。这说明()

A.辩证的否定是事物自身的否定,决不是外力作用下的否定

B.否定就是抛弃一切

C.否定就是事物内部矛盾的任意否定

D.否定表现为辩证的否定和形而上学的否定

【答案】A

【解析】

试题分析:该题考查辩证否定观,题干说到农作物只有靠新陈代谢的内部矛盾才能生长,外力的拔高是不能助长的,说明事物的发展是事物自身的否定,而不是外力作用的结果,故A观点符合题意,B观点错误,辩证否定是既肯定又否定,C观点错误,不是任意,D与提议无关,故答案应选A。考点:辩证否定观

点评:该题考查辩证否定观,其实质是既肯定又否定,既克服又保留,其实质是“扬弃”,题目难易程度适中。

19.“世界上最遥远的距离,莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。”有人因为使用手机成瘾,让手机变成了“手雷”,严重影响身心健康。对此,我们应该()

①正视手机控制社会的事实②适度使用,防止矛盾的转化

③辩证否定手机功能的拓展④创新科技,消除人性的弱点

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④

【答案】C

【解析】试题分析:矛盾双方相互贯通,即相互渗透、相互包含,在一定条件下可以相互转化。②符合题意,应选;辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。③符合题意,应选;①④错误,不选,故答案选C。

考点:矛盾的基本属性、辩证否定观

点评:矛盾双方在一定条件下可以相互转化,要把握“一定条件”的具体变化。20.下边漫画对我们的哲学启示是()

A.创新是对既有理论、实践的突破

B.创新就要尊重书本知识,尊重权威

C.创新就是在绝对不相容的对立中思维

D.创新推动了人类思维方式的变革

【答案】A

【解析】试题分析:漫画是对误解创新现象的讽刺,说明创新不是对事物的机械改造或重复,而是对既有理论、实践的突破,A项正确;B项不符合题意;C项说法错误;D项是说创新的作用,与题意不符,故选A。

考点:创新的相关知识

点评:正确理解创新的理念,文字说明在漫画中起着重要的作用。

21.从哲学上看,漫画《打倒大师》表明()

①怀疑一切是创新的前提和途径

②社会的发展是一个辩证否定的过程

③要坚持从群众中来到群众中去的工作方法

④促进社会的发展需要发扬革命批判精神和创新意识

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】D

【解析】试题分析:抓住漫画中的文字“社会的发展就是由崇拜到怀疑再到打倒大师的过程表明社会的发展是一个辩证否定的过程。促进社会的发展需要发扬革命批判精神和创新意识。故①③项错误。本题选D项。

考点:辩证否定观

点评:辩证否定观是考试经常可从的内容。对于辩证否定观要从含义、特点、实质、和要求全面把握。

22.随着我国工业化进程的加快,经济发展的需要,旧城的改造问题成为城市建设的一个重要内容。于是在许多地方出现了盲目拆建,极尽模仿的现象。针对这种现象,一些专家指出:一个城市的魅力不在于轰轰烈烈的“克隆”,而在于立足城市的历史积淀,保护文化遗产,挖掘人文资源,注入开放、包容、鲜活的时代元素。这一观点蕴含的辩证法道理是

①唯物辩证法的革命批判精神②事物的发展是前进性和曲折性的统一

③坚持辩证的否定观④矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理

A.①③

B.②④

C.②③

D.①②

【答案】A

【解析】

试题分析:一个城市的魅力不在于轰轰烈烈的“克隆”,而在于立足城市的历史积淀,保护文化遗产,挖掘人文资源,注入开放、包容、鲜活的时代元素。这是一个既克服,又保留,还增添新内容的过程,所以①③符合题意;②④与题意无关。

考点:本题考查辩证的否定观,辩证法的革命批判精神。

23.白话文扬弃了文言文的陈腐与艰涩,更适宜和方便人们抒发新时代的新思想。人类社会能够迈向文明进步,在于一种自觉的扬弃意识。“扬弃”是()

A.唯物辩证法的实质和核心

B.克服、否定消极内容,保留、肯定积极因素

C.要么肯定一切,要么否定一切的哲学态度

D.我们认识世界和改造世界的根本方法

【答案】B

【解析】

试题分析:辩证的否定观的实质是“扬弃”是既肯定又否定,既克服又保留,所以选B;矛盾是唯物辩证法的实质和核心,所以A不入选;要么肯定一切,要么否定一切是形而上学的否定观;矛盾分析法是认识世界和改造世界的根本方法。

考点:本题考查辩证否定观的实质。

24.作为中国唯一的国家科技城,绵阳市积极实施科教兴国战略,先后实施了“973”“863”等科技计划项目2000余项,工业CT、“九洲之芯”等多项新技术新产品填补了国内空白。实施科技创新的辩证法依据有()

①科技创新是人类实践获得成功的源泉和动力②科技创新可以改变整个世界发展的客观规律

③创新能够开辟出更广阔的劳动对象,推动生产力发展

④辩证法的革命批判精神要求科技不断创新

A.①②

B.②④

C.③④

D.①③

【答案】C

【解析】

试题分析:创新的辩证法的依据有:辩证的否定观;辩证法的革命批判精神;事物是变化发展的。所以④符合题意,③是创新的作用,也可入选,所以答案为C;实践是科技进步和科技创新的源泉,所以①错误;规律是客观的,不能被改变、改造,创造,只能认识和利用规律,所以②错误。

考点:本题考查树立创新意识是唯物辩证法的要求。

25.从1G到4G,移动通信技术日新月异。1G手机只能进行语音通话,2G手机有了短信、WAP上网等功能,3G手机数据传输速度大幅提升,能够提供网页浏览、电子商务等多种信息服务功能,而到了4G时代,相关技术会把宽带互联网搬到手机上,将手机变成一个接入网络的终端,其通话功能仅仅是附带功能。从哲学上看,这体现了()

①人类科技进步是一个不断推翻已有认识成果的过程

②生产实践为人类社会生活的不断改善提供物质条件

③主观与客观是具体的历史的统一

④在辩证否定的过程中不断推动实践创新与认识发展

A.①②

B.③④

C.②④

D.①③

【答案】C

【解析】

试题分析:材料中“到了4G时代,相关技术会把宽带互联网搬到手机上,将手机变成一个接入网络的终端,其通话功能仅仅是附带功能。”从哲学上看,这体现了生产实践为人类社会生活的不断改善提供物质条件,在辩证否定的过程中不断推动实践创新与认识发展,②④正确且符合题意;①说法错误,人类科技进步不是一个不断推翻已有认识成果的过程,而是不断的超越自身的过程;真理是主观与客观具体的历史的统一,③不符合题意,故本题答案选C。

考点:实践、辩证的否定观、真理的具体性

26.下图是丰子恺最广为流传的一张画,名为《瞻瞻底车》,主人公是他的长子丰华瞻。幼年的瞻瞻就表现出惊人的想象力,用两把扇子做成了一部简易的“自行车”

。这幅漫画启示我们()

①要热情地支持新事物的成长②精神可以变物质

③真理和谬误总是相伴而行④应充分重视意识的能动作用

A.①③

B.②③

C.①④

D.③④

【答案】C

【解析】

试题分析:本题考查学生获取和解读信息、调动和运用知识的能力。漫画中简易的“自行车”是由两把扇子做成的,这体现出瞻瞻的想象力和创造力,这启示我们要支持新事物的成长,同时也体现出意识的能动作用。①④正确且符合漫画的寓意;②③与漫画的寓意不符,应排除;故本题答案选C。

考点:本题考查意识的能动作用、发展的相关知识。

27.气候预报、环境控制、飞行器设计、系统生物学等领域都需要千万亿次甚至更高性能的计算机。因此,“天河一号”投入使用后,必将推动科学研究的速度。这体现了()

A.创新能够更新人们的生产工具和生产技术

B.创新提高了劳动者的素质

C.创新推动人类思维和文化的发展

D.创新通过改变社会生产关系,促进经济发展

【答案】A

【解析】

试题分析:作答本题的关键是注意把握题意的主旨,抓住题中的关键信息““天河一号”投入使用后,必将推动科学研究的速度”,这体现了创新能够更新人们的生产工具和生产技术,答案A正确;材料没有涉及提高劳动者的素质,推动人类思维和文化的发展,因此BC不符合题意;D和题意无关,排除;本题正确答案为A项。

考点:本题考查创新的作用。

28.下列说法中,体现辩证否定观的是()

A.“是就是,不是就不是”

B.“百尺竿头,更进一步”

C.“终日乾乾,与时偕行”

D.“取其精华,去其糟粕”

【答案】D

【解析】

试题分析:辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证否定是发展的环节和联系的环节。A“是就是,不是就不是”是形而上学的否定观,不符合题意,排除;B“百尺竿头,更进一步”,体现了发展的实质,不符合题意,排除;C体现了运动的绝对性,不符合题意,排除;答案D正确。

考点:本题考查辩证否定观。

29.南宋朱熹说:“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”这句名言蕴含的哲理是()

A.辩证法的本质是革命的批判的

B.没有疑问的读书就不能取得进步

C.敢于怀疑就能推动事物的发展

D.既肯定又否定是认识事物的源泉【答案】A

【解析】

试题分析:“读书无疑者须教有疑,有疑者却要无疑,到这里方是长进。”说明辩证法的本质是批判的革命的和创新的,A正确。B不是哲理,不选。C中“就能推动”说法太绝对,不选。实践是认识的源泉,D说法不对。本题正确答案选A。

考点:本题考查辩证法的本质是批判的革命的和创新的。

30.“机会,凭自己争取;命运,靠自己把握。生命是自己的画板,为什么要依赖别人着色。”透过汪国真的诗句,我们从中体会到的哲学智慧是()

A.联系是普遍的

B.辩证的否定是联系和发展的环节

C.发展是永恒的

D.辩证的否定是事物自己发展自己

【答案】D

【解析】

试题分析:辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己、自己发展自己。汪国真的诗句,凭自己、靠自己、是自己的画板,说明辩证的否定是事物自己发展自己,D 正确。A、C与题意无关。B不如D更直接说明题意。本题正确答案选D。

考点:本题考查辩证否定观的含义。

31.如今,电视屏幕上很多广告语都充满了哲学智慧。下列广告语中与“扬汤止沸,不如釜底抽薪”蕴涵的哲理相一致的是()

A.没有最好,只有更好(澳柯玛)

B.补钙新观念,吸收是关键(钙中钙)

C.不走寻常路(美特斯邦威)

D.品舍得酒,感悟智慧人生(舍得酒)

【答案】B

【解析】

试题分析:题干“扬汤止沸,不如釜底抽薪”,是说抓主要矛盾。A“没有最好,只有更好”是说矛盾的主次方面,不选。B中吸收是关键,强调抓主要矛盾,符合题意。C “不走寻常路”,是说矛盾的特殊性。D感悟智慧人生,说明哲学的含义。本题正确答案选B。

考点:本题考查抓主要矛盾。

32.2015年1月,中国政府网发布《国务院关于推广中国(上海)自由贸易试验区可复制改革试点经验的通知》,正式启动了新一轮的推广工作。自贸区经验的推广体现了()

A.在矛盾的特殊性中寻求普遍性

B.矛盾的普遍性与特殊性是相互转化的

C.矛盾的特殊性寓于普遍性之中

D.事物在发展的不同阶段有不同的矛盾

【答案】A

【解析】

试题分析:本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力,自由贸易试验区改革试点再到推广体现了矛盾的普遍性与特殊性相互联结,普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来;特殊性又离不开普遍性,故A适合题意,C是错误的;B、D材料均没有体现,故本题答案选A。

考点:矛盾的普遍性与特殊性的关系

33.下列说法与下图漫画蕴涵的哲理相同的是()

A.艰难困苦,玉汝于成

B.和实生物,同则不继

C.千里之行,始于足下

D.金无足赤,人无完人

【答案】B

【解析】

试题分析:本题是漫画类试题,要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。解答本题一定正确理解歌德的名言的哲学寓意,歌德的名言说明同一以差别和对立为前提,没有斗争性,就没有矛盾双方的相互依存和转化,B适合题意;A是发挥主观能动性;C是量变与质变;D是对立统一的观点,故本题答案选B。考点:矛盾同一性与斗争性的关系

34.坚持党的领导,是社会主义法治的根本要求,是党和国家的根本所在、命脉所在。从哲学上看,这是因为()

A.矛盾的斗争性寓于同一性中

B.主要矛盾对事物的发展起决定作用

C. 矛盾的特殊性寓于普遍性中

D.主要矛盾的主要方面决定事物性质

【答案】B

【解析】

试题分析:本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力。材料中的“根本所在、命脉所在”点明了主要矛盾的地位和作用,故B适合题意;A、D本身说法正确但材料没有体现;矛盾的普遍性寓于特殊性之中并通过特殊性表现出来,C说法是错误的,故本题答案选B。

考点:主要矛盾的地位

35.2014年是建国65周年。中国梦幻般的发展屡屡震撼世界。据预测,中国极有可能在2030年前超过美国,成为世界第一大经济体。从历史唯物主义角度看,锻炼我们的大国气质,应该()

①登高望远,用发展的观点看问题,这是作为大国的基本要求

②宁静致远,做出正确的价值判断和选择,保持一颗平常心

③海纳百川,善于求同存异,拥有开放包容胸怀

④刚不可久,柔不可守,把握社会历史发展趋势,彰显决心A.①③ B.②③ C.①④ D.②④

【答案】D

【解析】

试题分析:题干设问的指向,从历史唯物主义角度看。①用发展的观点看问题,③善于求同存异,都是从辩证法的角度说明的,不符合设问的指向,不选。②做出正确的价值判断和选择,④把握社会历史发展趋势,都是从历史唯物主义角度说明的。本题正确答案选D。

考点:本题考查历史唯物主义的观点。

36.下列选项与漫画蕴含的哲理相一致的是()

A.百尺竿头,更进一步

B.知己知彼,百战不殆

C.和实生物,同则不继

D.兵强则灭,木强则折

【答案】D

【解析】

试题分析:漫画勇气只是多跨一步超越恐惧,蕴含的哲理矛盾双方在一定条件下可以相互转化,D正确且符合题意;百尺竿头,更进一步体现发展的观点,知己知彼,百战不殆体现全面的观点。和实生物意思是指和谐、融合才能产生、发展万物。“和实生物”表达了矛盾对立的思想。矛盾双方共存才能生长出万物。因此,和实生物,同则不继体现矛盾的斗争性。A、B、C与漫画寓意不符,均应排除;故本题答案选D。

考点:本题考查矛盾双方在一定条件下可以相互转化。

37.要治理漫画中“城市病”,应当()

①尊重规律,协调人与自然

②端正认识,客观服从主观

③统筹兼顾,进行综合治理

④转换思维,平衡看待矛盾

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

【答案】B

【解析】

试题分析:面对“城市病”的诸多问题,要求人类要尊重客观规律,促进人与自然的协调发展,要统筹兼顾,进行综合治理,故①③符合题意;②主观要符合客观,认为“客观服从主观”是唯心主义;“平衡看待矛盾”是均衡论观点,没有坚持两点论与重点论的统一。因此,答案选B。

考点:本题考查尊重规律与发挥主观能动性的关系;做到主观与客观具体的历史的统一;两点论与重点论的统一。

38.下面漫画所蕴含的哲理主要是()

A.事物量变是质变的前提

B.矛盾双方是相互依存的

C.事物发展过程是曲折的

D.矛盾的双方会相互转化

【答案】D

【解析】

试题分析:本题是漫画类试题,要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。漫画中夹珠子比较多的人结果一个也没有得到,这说明矛盾的双方向着相反的方向转化,D适合题意;A、B、C本身说法是正确的,但不符合漫画主旨,排除,故本题答案选D。

考点:矛盾的双方的相互转化

39.下图中的座右铭启示我们要()

A.积极促进新事物的不断成长

B.坚持前进性和曲折性的统一

C.正确认识整体和部分的关系

D.正确处理个人与社会的关系

【答案】B

【解析】

试题分析:本题考查对名言警句的理解能力,暂时看不到成功说明事物发展的道路是曲折的;不是没有成长,而是在扎根说明事物发展的前途是光明的,故材料体现了事物发展的前进性和曲折性的统一,B适合题意;A、C、D均没有体现,排除,故本题答案选B。

考点:前进性和曲折性的统一

40.按照经济学的一般说法,综合考察居民内部收入分配差异状况的重要分析指标——基尼系数,超过0.4就表明进入了收入分配差距的警戒状态,而一旦超过0.6则意味着“高度不平均”,可能发生社会动荡。这从哲学上表明()

①矛盾双方的依存和转化都是有条件的

②原因和结果在一定的条件下可以相互转化

③量变达到一定程度必然会引起质变

④事物的发展是内因和外因共同起作用的结果

A.①②

B.①③

C.①④

D.②③

【答案】B

【解析】

试题分析:解答本题要注意明确题意的主旨,抓住材料中的关键信息。材料中“超过0.4就表明”,“而一旦超过0.6则意味着”体现了量变达到一定程度必然会引起质变,同时也说明了矛盾双方的依存和转化都是有条件的,①③符合题意,应选;②④说法正确但不符合题意,排除;故本题答案选B。

考点:矛盾即对立统一、量变与质变的关系

41.“习得性无助”是指一个人经历了失败和挫折后,面对问题时产生的无能为力的心理状态和行为,它是多种因素共同作用的结果。面对“习得性无助”学生,可以进行有效干预:积极评价,培养自控信念;创设良好环境,营造和谐关系;引导正确归因,进行有效训练等。采取这些干预的哲学依据是()

①意识活动具有主观能动性,能够把握事物的本质和规律

②意识活动具有直接现实性,能够改变环境满足生存需要

③事物的发展是事物内部因素与外部因素共同作用的结果

④联系是客观的,但人们可以根据自身需要创造新的联系

A.①②

B.②③

C.①③

D.①④

【答案】C

【解析】

试题分析:本题考查获取解读信息、调动运用知识的能力,可用排除法来做。实践具有直接现实性,②是错误的;联系是客观的,但人可以根据固有的联系,调整和改变事物的状态,从而建立新的联系,④是错误的;材料中“积极评价,培养自控信念;创设良好环境,营造和谐关系;引导正确归因,进行有效训练”体现了意识的能动性特点和作用,同时说明矛盾是事物发展的源泉和动力,①③适合题意,故本题答案选C。

考点:意识的特点和作用、事物发展的原因

42.经济学常用“倒U形”曲线来描述经济增长与环境污染程度的关系。给我们的哲学启示是()

①事物的联系因具体条件变化而随之变化 ②坚持适度量变以推动事物的发展

③事物量变的过程实质上就是质变的过程 ④事物发展是前进性和曲折性的统一 A.①③ B.③④ C.①② D.②④ 【答案】C 【解析】

试题分析:本题是坐标轴类试题,描述的是经济增长与环境污染程度的关系。上述图示表示随着人均GDP 的发展,单位GDP 的污染量会增加,当人均GDP 达到一定程度,单位GDP 的污染量会逐步降低,故事物的联系因具体条件变化而随之变化,应该坚持适度量变以推动事物的发展,①②适合题意;③说法是错误的;④说法正确但不适合题意,故本题答案选C 。

考点:联系的多样性、量变与质变的关系

43.2014年10月,李克强在中欧论坛汉堡峰会上说:当前中欧都处于发展的关键时期,双方要共谋贸易发展“大棋局”,共同应对全球性挑战。其包含的最恰当的辩证法哲理是( )

A.量变定能引发质变

B.树立正确的思想意识

C.抓住主流促成发展

D.立足整体,统筹全局 【答案】D 【解析】

试题分析:解答本题的关键是把握关键语句:双方要共谋贸易发展“大棋局”,共同应对全球性挑战,这体现了整体的重要性,启示我们立足整体,统筹全局,D 适合题意;量变积累到一定的度才会引发质变,A 是错误的;B 是唯物论,不是辩证法思想;C 不符合材料主旨,本题答案选D 。 考点:整体与部分的辩证关系

44.墨西哥狄华坦沙漠峡谷的中心地带的一种植物的叶子在受到害虫侵袭时,能够喷射一种化学毒素。一种“聪明”的昆虫则可以准确切断树叶的毒素疏导管,从而安全地吃到食物。对此有生物学家说,正是因为植物与昆虫无休止的较量,才造就了如此缤纷的世界。从材料中我们体会到的哲理是( ) ①矛盾是事物发展的动力与源泉 ②生物的反应特性是意识产生的前提

③事物间的相互联系、相互作用构成了事物的变化发展 ④意识活动具有自觉选择性和主动创造性

A.①③

B.②④

C. ③④

D.①②

【答案】A 【解析】

试题分析:材料中“因为植物与昆虫无休止的较量,才造就了如此缤纷的世界”说明了事物之间是相互影响、相互制约、相互作用的,即联系是普遍的;同时体现了矛盾双方对立统一,推动事物的变化发展,①③适合题意;②④本身说法正确但不符合材料主旨,故本题答案选A 。

考点:意识的产生和本质、普遍联系、矛盾

45.挪威极地研究所的研究员伊恩·斯特林博士在北冰洋斯瓦尔巴特群岛上,抓拍到一只看似体格健壮的雄性北极熊。数月后,在百里之外却看到了它枯瘦如柴的尸体,令人不忍直视。对此,野生动物专家推测,正是由于全球气候变化,引起海冰层的不断消退,北极熊难以捕食以致“食不果腹”。下列选项中与“北极熊饿死”现象所蕴含哲理相一致的是( )

①唇亡齿寒,巢覆卵破 ②乐极生悲,否极泰来 ③础润而雨,月晕而风 ④近水知鱼性,近山识鸟音

A.①③

B.②③

C.②④

D.①④ 【答案】A 【解析】 试题分析:联系是事物之间或内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。“北极熊饿死”体现了全球气候变化对北极熊生存的影响,故体现了联系的观点,①③适合题意;乐极生悲,否极泰来体现了矛盾双方在一定条件下相互转化,②不适合题意;近水知鱼性,近山识鸟音体现了实践是认识的来源,④不适合题意,故本题答案选A 。 考点:普遍联系、矛盾双方的转化、实践与认识

46.下列古语与下面漫画所蕴含的哲理相同的是( )

人与自然

A.金无足赤,人无完人

B.千里之行,始于足下

C.唇齿相依,唇亡齿寒

D.艰难困苦,玉汝于成 【答案】C 【解析】

试题分析:本题是漫画类试题,要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则。本题漫画强调的是人类不尊重客观规律肆意破坏自然环境,最终会威胁人类自身的生存,体现了事物之间存在着相互影响、相互制约的关系,即联系是普遍的,C 适合题意。A 项强调的是用全面的观点看问题;B 项强调的重视量的积累;

D项强调的是事物发展是前进性与曲折性的统一,A、B、D均不适合题意,本题答案是C项。

考点:事物联系的普遍性

47.近年来,在电视屏幕上出现了许多或捕风捉影、主观臆测,或断章取义、任意裁剪的恶劣做法,历史在这种肆意中也就变得模糊,变得虚无。这种做法违背了()①联系的客观性和条件性②群众观点和群众路线

③整体与部分的辩证关系④价值观念的导向作用

A.①②

B.②③

C.①③

D.①④

【答案】C

【解析】

试题分析:本题考查获取和解读有效的信息、调动运用知识的能力。通过材料中的“捕风捉影、主观臆测,或断章取义、任意裁剪”可以看出这种做法违背了联系的客观性和条件性,没有正确处理整体与部分的辩证关系,①③适合题意;②④材料没有体现,排除;故本题答案选C。

考点:联系的客观性和条件性、整体与部分的辩证关系

48.下列名句与下图蕴含的哲理相似的是()

A.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春

B.虚心使人进步,骄傲使人落后

C.不识庐山真面目,只缘身在此山中

D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开

【答案】B

【解析】

试题分析:图是价值规律的表现形式,由于受到供求关系的影响,价格围绕价值上下波动,这体现了矛盾双方在一定条件下向着相反的方向转化,B适合题意;A是前进性与曲折性的统一;C是认识事物角度不同,认识可能不同;D是量变达到一定程度必然引起质变。抓住有利时机,不失时机,促成事物的飞跃。故本题答案选B。

考点:矛盾双方的转化

49.2014年,一个新的名词正为越来越多人所熟悉——“新常态”。新常态之“新”意味着不同以往;新常态之“常”,意味着相对稳定。这主要表现为经济增长速度适宜、结构优化、社会和谐。转入新常态,经济增长将与传统的不平衡、不协调、不可持续的粗放增长模式基本告别。可以说,“新常态”一半是描述现实,一半又勾画了理想。科学认识“新常态”,更要积极适应“新常态”。

2014年,即便面临较大的经济下行压力,中央财政用于民生领域的支出却不减反增。可是,我们每月的工资似乎还不太够用,开销总在增加。从以投资为主导的经济模式转向扩大消费的发展战略,鼓励消费,促进民生,但当消费支出更多了的时候,这样一个新常态,你我适应了吗?

李克强总理强调,发挥社会主义市场经济体制优势需要科学的宏观调控,有效的政府治理。政府要给企业松绑,把该做的做起来,把该放的放掉。从给钱、给项目、给政策不好使了到市场主体呼吁“看得见的手”与“看不见的手”应各归其位,这样一个新常态,你我适应了吗?

结合材料,探究回答下列问题:

(1)运用“创新意识与社会进步”的相关知识,阐释新常态“一半是描述现实,一半又勾画了理想”。(6分)

(2)运用经济生活的知识,分析中央财政用于民生领域的支出却不减反增的原因。(4分)

(3)综合经济、政治的相关知识,以“如何适应新常态”为主题写一篇时事评论。(8分)

要求:

①论点紧扣论题,评述全面深入,合乎逻辑。

②根据论题要求,运用相关材料,理论联系实际地加以分析、论证。

③学科术语使用规范,字数控制在 300 字以内。

【答案】

(1)①新常态告别粗放增长方式,实现科学发展,这是对过往的克服和保留、继承与发展体现了辩证的否定观。

②新常态下发展的质量和效益提高了,经济增长速度适宜、结构优化、社会和谐,这是辩证法的革命精神和批判思维的具体表现。

③新常态下科学发展的新动力显著增强,经济社会更加协调发展,表明创新推动社会生产力的发展。(每点2分,共6分)

(2)中央财政用于民生领域的支出却不减反增是国家进行科学宏观调控的体现。(1分)有助于促进社会公平,改善人民生活;(1分)有助于刺激消费,扩大内需;(1分)促进经济发展方式的转变。(1分)

(3)①市场经济的健康发展,既要发挥市场对资源配置的决定作用,(1分)又离不开国家科学的宏观调控。(1分)适应新常态要正确处理政府与市场的关系,让“看得见的手”与“看不见的手”各归其位。(1分)

②消费观念对消费有着重要的影响,适应新常态消费者要转变消费观念,改变消费方式。(1分)

③政府担负着管理和服务的职能,适应新常态政府要坚持对人民负责的原则,依法行政,科学、民主、依法决策,切实转变职能,把“该做的做起来,把该放的放掉”。(2分)

④适应新常态还需要公民自觉参与政治生活,表达自己的合理诉求,谋求自身合法的

利益。(2分)(其它答案,言之有理亦可酌情给分)

【解析】

试题分析:

(1)本题考查的知识限定为“创新意识与社会进步”,设问指向新常态。解答本题的关键在于把握创新意识与社会进步主要包括:辩证的否定观、辩证法的革命批判精神、创新的作用和意义等,然后运用上述知识具体分析新常态告别粗放增长方式,提高发展的质量和效益,促进经济社会更加协调发展,回答时实现原理与材料的一一对应。(2)本题是原因类试题,要从理论依据和现实意义两个角度展开分析,设问指向中央财政用于民生领域。通过中央财政用于民生增加可以看出财政促进社会公平,改善人民生活的物质保障,这是国家宏观调控的表现。这样做有利于扩大消费需求,拉动经济增长。

(3)本题是开放型题型,考查经济生活与政治生活的知识,设问指向适应新常态,侧重于强调措施和做法。围绕“适应新常态”这一主题,经济生活角度主要从市场的决定作用、国家的宏观调控、消费者的消费观念角度分析;政治生活主要是从公民的政治参与、政府职能的履行、人大的职权、中国共产党的领导核心作用等角度分析和阐述。

考点:辩证的否定观和辩证法的革命批判精神、财政的作用、市场与宏观调控、公民的政治参与、为人民服务的政府、人大与政党的知识

50.材料一:党的十八届三中全会指出,文化是民族的血脉,是人民的精神家园。文化的兴衰关乎国家、民族的命运。中华民族的伟大复兴必然伴随着文化的繁荣兴盛。建设社会主义文化强国,就是中国人的文化强国梦,是中国梦的重要组成部分。建设社会主义文化强国必须走中国特色社会主义文化发展道路,关键是增强全民族文化创造活力。

材料二:建设社会主义文化强国,要从我国丰富的传统文化资源中汲取营养,借鉴外来文化成果,通过文化产业的创新、市场的运作、大众传媒的传播,使文化产业获得新的价值增长点,同时要坚持中国特色社会主义文化发展方向。

(1)分析材料一蕴含的唯物辩证法道理。(12分)

(2)结合材料二,运用文化生活知识,谈谈如何建设社会主义文化强国?(12分)【答案】

(1)①文化的兴衰关乎国家、民族的命运,体现联系是普遍的客观的,要坚持联系的观点看问题。

②建设社会主义文化强国,就是中国人的文化强国梦,是中国梦的重要组成部分,体现事物的整体与部分相互联系、密不可分。

③走中国特色社会主义文化发展道路,体现了矛盾普遍性与特殊性相互联结,是具体历史的统一。

④建设社会主义文化强国,关键是增强全民族文化创造活力,体现了主要矛盾在事物发展中起决定作用,要集中力量抓关键,解决主要矛盾。

(2)①充分发挥本国的传统文化资源优势,继承传统、推陈出新;同时吸收和借鉴其他民族和国家的优秀文化成果,面向世界、博采众长。

②要重视运用大众传媒,发挥市场作用,发展人民大众喜闻乐见的文化。③要立足社会实践,不断创新文化的内容、形式和发展手段。

④要重视文化的价值导向作用,弘扬主旋律,牢牢把握中国特色社会主义文化的发展方向。

【解析】

试题分析:

(1)本题要求考生分析材料一蕴含的唯物辩证法道理,属于体现类的解答题。考生在分析说明时,首先要注意本题的知识限定是唯物辩证法的道理。可以从联系的观点的角度分析说明材料“文化的兴衰关乎国家、民族的命运”;可以从整体和部分的关系的角度“建设社会主义文化强国,就是中国人的文化强国梦,是中国梦的重要组成部分”;可以从“矛盾普遍性与特殊性相互联结”的角度分析说明走中国特色社会主义文化发展道路;可以从抓主要矛盾的角度分析说明“建设社会主义文化强国必须走中国特色社会主义文化发展道路,关键是增强全民族文化创造活力”。

(2)结合材料二,运用文化生活知识,谈谈如何建设社会主义文化强国,属于措施类的解答题。本题的知识相对简单,考生可以首先从继承传统文化的角度进行分析说明;然后可以从加强文化的交流、借鉴和融合的角度分析说明;再次可以从充分发挥大众传媒的作用的角度说明;最后还应该从根本上说明要立足于中国特色社会主义伟大实践的角度分析说明。同时还可以从坚持正确的文化发展方向,建设社会主义核心价值体系,践行社会主义核心价值观的角度进行说明即可。

考点:联系的观点、矛盾的观点、抓主要矛盾、建设社会主义文化强国

51.(28分)阅读材料,回答下列问题。

材料一:长期以来,我国一些地方政府采取税收、土地优惠政策或低价手段招商引资,扭曲了要素市场价格;有的还对GDP拉动大、税收贡献大的企业在环保监管上网开一面,弱化了环保、能耗、技术等标准,这不仅导致了部分行业产能严重过剩,也制约了我国发展质量和效益的提高。

材料二:某网民在与该市副市长在线交流时,就城市建设表达自己的看法:“我是这个城市土生土长的孩子,这里有我的童年,也有着我的未来。在推进城市化改造中,要尽量多保留一些具有文化底蕴的历史文化街区、传统建筑。城市化和传统文化并不是不相容的,应该让历史街区、传统建筑在城市化进程中重新焕发青春。

材料三:近年来,随着新媒体的迅猛发展和人们生活节奏加快,“快餐式阅读”日益盛行。这种阅读方式大多借助电脑、手机等电子产品,具有方便快捷、生动、轻松等特点,但往往浮光掠影,缺乏深刻的理性思考和叩问心灵的力量,让书中的营养如过眼云烟。如何从“快餐式阅读”中突围,提升阅读的品味和质量,值得我们每个人思考。(1)结合材料一,运用“为人民服务的政府”的相关知识,谈谈应如何解决产能过剩的问题。(12分)

(2)运用辩证否定观的知识,说明材料二中网友观点的合理性。(8分)

(3)结合材料三,运用意识作用的知识,说明我们应该如何克服“快餐式阅读”的局限。(8分)

【答案】

(1)①政府履行组织社会主义经济建设职能,加强经济调节、社会管理,促进产业结构转型升级,从而解决产能过剩的问题。(4分)

②坚持科学决策、民主决策,自觉接受人民的监督,科学制定经济发展规划。(4分)

③坚持对人民负责的原则,转变政府职能,处理好政府和市场的关系,加强对相关产业发展的指导。(4分)

(评分说明:如答“坚持依法行政,制定和完善相关行政法规,严格执法,加强对违规违法的投资和生产行为的惩处”给4分。如答“改革行政审批制度,不断提高行政管理水平”给3分。)

(2)①辩证的否定是事物联系的和发展的环节。(2分)历史文化街区、传统建筑是维系城市过去、现在与未来的纽带,推进城市化进程中吸取、保留、改造历史街区、传统建筑的积极因素,有利于城市的可持续发展。(2分)

②辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留,其实质是扬弃。(2分)在城市化改造过程中,传统文化的保护与城市化相协调,让历史街区、传统建筑在城市化进程中重新焕发青春符合辩证的思维方法。(2分)

(3)①意识活动具有目的性,阅读书籍应着眼于提升自我人文素养,而不应仅仅以休闲消遣为目的。(2分)

②意识活动具有自觉选择性,阅读应有所取舍,选择优秀的文化作品。(2分)

③意识对人们认识世界和改造世界具有指导作用。(2分)阅读应重视深层精神思索,提高阅读质量,提升认识能力。(2分)

(评分说明:如答“意识对人体生理活动具有调节和控制作用。通过汲取优秀文化作品的营养,催人向上,使人奋进”可给4分。本题不超过8分。)

【解析】

试题分析:

(1)本题考查的知识范围明确,即“为人民服务的政府”,设问指向解决产能过剩的问题,试题类型是措施类。解答本题首先明确政府的主干知识有:政府的职能、工作的宗旨和原则、依法行政、科学民主依法决策、自觉接受监督,然后结合材料中部分行业产能严重过剩,制约了我国发展质量和效益的提高进行分析,实现原理与材料的有机结合,措辞用语强调怎么做。

(2)本题考查辩证否定观的知识,首先明确原理包括:辩证的否定是事物自身的否定,是联系的环节和发展的环节,其实质是“扬弃”;然后抓住材料关键语句“尽量多保留一些具有文化底蕴的历史文化街区、传统建筑”“城市化和传统文化并不是不相容的”进行分析,实现原理与材料一一对应。

(3)意识的作用包括意识的能动性特点和能动作用,能动性特点主要有目的性、计划性、自觉选择性和主动创造性;能动作用包括能动的认识世界和能动的改造世界。然后围绕“快餐式阅读”的问题分析阅读书籍应着眼于提升自我人文素养;阅读应有所取舍,选择优秀的文化作品;阅读应重视深层精神思索,提高阅读质量,提升认识能力。

考点:为人民服务的政府、辩证的否定观、意识的作用

52.(13分)百善孝为先,孝文化是中华传统文化的重要组成部分,尊老敬老是中华民族的优秀传统美德。阅读材料,回答问题。

材料一:流传至今的“24孝”故事是中国传统孝文化的集中体现,在长期的历史发展中,传统孝文化在维护家庭和社会的稳定方面发挥着积极作用,同时也存在一些封建色彩的糟粕。新时期,“经常带着爱人、子女回家”“每周给父母打个电话”“陪父母看一场老电影”……新版“24孝”赋予孝文化新的内涵,让孝老爱老有了更具体、可操作的标准。

材料二:我国已进入“未富先老”的老龄化社会,面对市场经济冲击下人民群众道德观、价值观的新动向,我们应该努力挖掘孝文化的当代价值,大力弘扬优秀的孝道文化,更好地发挥孝文化的作用。

(1)结合材料一,运用辩证否定观的知识,说明我们应如何认识和处理传统孝文化与新时期孝文化之间的关系。(7分)

(2)据材料,如果让你用文化生活的知识为所在社区设计一个以“孝文化与社会主义核心价值观”为主题的宣传栏目,请列出栏目的宣传提纲。(6分)

【答案】

(1)①辩证的否定是联系的环节,传统孝文化是新时期孝文化存在与发展的基础;辩证的否定也是发展的环节,是传统孝文化向新的孝文化发展的根本途径。(3分)

②辩证否定观的实质是“扬弃”,是既克服又保留。建设新时期孝文化,要保留传统孝文化中的积极因素,克服其消极因素。(2分)③我们要自觉树立创新意识,从内容和形式上创新发展孝文化。(2分)

(2)①社会主义核心价值观与包括孝文化在内的中华优秀传统文化相承接。(2分)

②用社会主义核心价值观引领孝文化建设。(2分)

③弘扬孝文化,把尊老爱老落实在日常生活中,以实际行动践行社会主义核心价值观。(2分)

【解析】

试题分析:

(1)解答本题首先明确辩证否定观的基本内容,即辩证的否定是事物自身的否定,是联系的环节、发展的环节,其实质是“扬弃”,这要求我们树立创新意识;然后结合上述知识具体分析传统孝文化与新时期孝文化之间的关系,实现原理与材料的一一对应。(2)本题以孝文化与社会主义核心价值观为背景材料,是主题明确的开放型题型。回答时既要从理论上阐述社会主义核心价值观与文化的关系,又要从实践中谈弘扬和培育社会主义核心价值观的具体做法,回答时结合孝文化进行分析。

考点:辩证的否定观、社会主义核心价值观

53.北京高考英语降分的方案,因为事关高考改革的方向,在H地区也激起巨大的争议,赞同和反对者都不在少数。

支持英语降分的人认为:

“在高考的指挥下,英语和语文、数学有并列地位,实际上是语文地位最弱。英语则因非母语难掌握而成为学生用功甚巨的科目。由此造成一种怪状,中国人写不好汉语不必在意也不必脸红,而考不好英语,却事关重大。”

“高考降低英语的分值,并非取消英语,而是将英语拉下神坛,还回其工具属性。”“高考降低英语的分值,不会使穷孩子不利。”

“对大多数人来说,是否有深度掌握英语的必要,将取决于个人需要,无须每个人都以熟练掌握英语为假想目标去用功。”

……

反对英语降分的认为:

“削弱英语地位会加剧教育‘贫富分化’。”

“如果中国的公立教育持续削弱英语的地位,只会导致精英群体更快逃离应试教育体制,更早出国留学去。”

“融入全球化经济竞争是发展的必然之路,在这一背景之下,以弱化英语地位的代价来抬升所谓国学,实在不是智慧之举。”

……新民网评论员指出:

中小学英语教学因为重视分数,忽视语言交流功能,近年来饱受公众质疑。改革现有的僵化教学模式,让英语回归语言交流工具,比降低英语考试分数更重要。

结合材料,说明改革英语教学向社会传递正确的信号是如何体现辩证否定观的。(12分)

【答案】

(1)辩证的否定是发展的环节。让英语回归语言交流的工具,是英语教学改革的根本途径。(3分)

(2)辩证的否定是联系的环节。降低英语考试分数并非取消英语教学,而是保留其原有的积极因素。(3分)

(3)辩证否定的实质是扬弃,既不能简单的肯定一切,也不能简单的否定一切。改革现有的僵化教学模式,并不是简单的取消英语教学。(2分)

(4)改革英语教学向社会传递正确的信号体现了辩证的否定观要求我们必须树立创新意识。(2分)

【解析】试题分析:本题考查哲学生活的相关知识。知识指向明确,即辩证否定观。旨在考查学生调动和运用知识的能力。考生要仔细阅读材料,然后结合辩证否定观的知识分析即可。辩证的否定是发展的环节,让英语回归语言交流的工具,是英语教学改革的根本途径;降低英语考试分数并非取消英语教学,而是保留其原有的积极因素体现了辩证的否定是联系的环节;改革现有的僵化教学模式,并不是简单的取消英语教学体现了辩证否定的实质是扬弃;改革英语教学向社会传递正确的信号体现了辩证的否定观要求我们必须树立创新意识。

考点:辩证否定观

点评:本题的知识点指向为“辩证否定观”,教材中关于这一知识点的相关知识非常详细,有辩证否定的含义、实质、方法论即要求树立创新意识,通过这些知识点结合教材基础知识分析题干材料,分层次解答试题。

54.在科学发展观的指引下,地处珠三角北部边缘的某市断然告别过去一直沿用的发展模式,大胆地启动主体功能区战略来重新统筹部署全市的新一轮发展大局。他们根据自身不同镇区资源禀赋、区位优势和已有发展水平,将全市划分为“南中北”三大主体功能区:南部地区营造工业制造业产业圈;中部地区环境优美,创建文化产业城;北部地区生态优美,着力营造都市农业与生态旅游圈,南中北地区互补互动、协调发展,走出了一条人口、经济、资源、环境相协调的科学发展新路子。该市探索出的推动区域经济科学发展的新模式,为各地践行科学发展观提供了一个可借鉴参考的样本。目前广东各地正在学习推广该市的做法。结合材料,运用《生活与哲学》有关知识,回答以下问题:该市是如何构建新模式走上科学发展之路的?(12分)

【答案】

(1)坚持一切从实际出发,实事求是,又把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,具体问题具体分析。该市根据自身不同镇区的实际情况,遵循经济社会发展的客观规律,探索出了一条科学发展新路子。(3分,三个知识点可替换,答对一个就给3分,不重复给分)

(2)坚持联系的观点,正确处理了整体与部分的辩证关系。该市立足整体,统筹全市发展的全局,重视用局部的发展推动整体的发展,实现了南中北互补协调发展。(3分,两个知识点答对一个就给3分)

(3)坚持辩证否定观,树立创新意识。该市断然告别过去一直沿用的发展模式,敢于寻找新思路,构建了适合自己发展的新模式,实现了全市的新一轮大发展.(3分)(4)坚持正确价值观的导向作用。以科学发展观为指引,以人民的根本利益为根本出发点,走出了一条人口、经济、资源、环境相协调的科学发展新路子。(3分)

评分意见:考生若回答其它哲学原理且符合题意、言之有理,可酌情给分

【解析】

试题分析:作答时注意把握本题的答题范围为生活与哲学有关知识,具体指向不明,设问是该市是如何构建新模式走上科学发展之路的,需要认真阅读材料,从材料中获取有效信息。依据材料信息,可以从一切从实际出发,实事求是,具体问题具体分析,在构建新模式过程中把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来,辩证否定观要求树立创新意识,以及坚持了正确价值观的指引等角度进行分析论述,组织答案时注意理论联系材料。

考点:本题考查一切从实际出发,实事求是,发挥主观能动性和尊重客观规律相结合,具体问题具体分析,辩证否定观,价值观的导向作用。

55.(26分)阅读材料,完成下列要求。

城镇化进程中,拆旧建新无法避免。然而,什么样的建筑该拆、可以拆,哪些具有传统文化或民族地域特色的建筑应该保留,甚至重点保护,却界定模糊。

“认古不认近”的保护观,导致了一批丧失经济功能与生活功能,但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起破旧的真文物被拆毁,而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区泛滥。

古建筑是历史的见证和文化的载体,传承离开保护就会消亡,如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新”,唐朝诗人司空图的这句诗,道出了传统建筑保护与发展的真谛,保护传统古建筑不是简单的复制,更不是一律拆除,而是“与古为新”。

(1)运用《文化生活》的知识,说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义。(10分)

(2)运用辩证的否定观,说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。(12分)

(3)作为一名高三学生,请你运用“实现人生的价值”的有关知识,分析如何保护传统古建筑。(4分)

【答案】

(1)①传统古建筑是凝固的艺术,是展现中国传统文化的重要标志。保护和发展传统建筑有利于展现中华文明的悠久历史,促进中华文明的延续与发展。(4分)

②传统古建筑是中华文明的物质载体,保护和发展传统古建筑有利于提高公民对中华文明的认同感和归属感。(3分)

③文化既是民族的又是世界的,保护传统古建筑有利于展现世界文化的多样性,提高中华文明的国际影响力。(3分)

(2)①辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。(3分)

②辩证否定是联系的环节。保护和发展传统古建筑要处理好继承与发展的关系。(3分)

③辩证的否定既是联系的环节,又是发展的环节,是新事物代替旧事物的根本途径,与古为新,既是对中华文明的继承,又要对其发展。(3分)

④辩证的否定的实质是扬弃,保护和发展传统古建筑是对古建筑的既肯定又否定,既克服又保留。(3分)

(3)①个人与社会是统一的,保护传统古建筑要充分利用社会提供的各种物质条件和知识成果;

②要充分发挥主观能动性,努力发展保护古建筑才能;

③坚持正确的价值观引导,坚定保护古建筑的信念;

④正确处理个人与集体和社会的关系,在奉献中保护传统古建筑。(每点2分,答出两点即可得4分,但不能超过4分)

【解析】

试题分析:

(1)本题要求考生结合材料分析说明保护和发展传统古建筑对传承中华文明的意义,属于意义类的解答题。考生可以从首先从文化遗产的重要性的角度进行分析说明;然后可以从传统建筑是传统文化的重要标志的角度分析说明保护好有利于展示博大精深的中华文化;再次可以从传统文化的鲜明民族性的特点分析说明保护传统建筑的意义。最后还可以从文化是民族的,也是世界的,保护和发展能够提高中华文化的影响力的角度进行分析说明。其实,考生也可以从文化的继承和发展的关系的角度分析说明有利于传统文化的继承和发展。

(2)本题要求考生运用辩证否定的观点,说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性,属于分析说明类的解答题。考生在分析说明时,首先注意本题的知识范围,然后可以从辩证否定的含义入手分析说明;其次可以从辩证否定是联系的环节是、发展的环节的角度说明既要继承又要发展的重要性;然后从辩证否定的实质是扬弃的角度分析说明对古建筑与古为新,是对古建筑取其精华,去其糟粕即可。

(3)本题要求考生运用“实现人生的价值”的有关知识,分析如何保护传统古建筑,属于措施类的解答题。考生在分析说明时,首先要注意的是本题的知识限定是“实现人生的价值”。然后考生可以从在个人与社会的统一中实现人生价值的角度分析说明要充分利用社会提供的物质条件;其次可以从在砥砺自我中实现人生价值的角度分析说明要树立正确的价值观、充分发挥主观能动等方面进行分析说明即可。

考点:文化遗产、传统文化的继承与发展、文化是民族的也是世界的、辩证否定观、实现人生价值

56.(28分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。材料一:为落实“建设幸福广东,必须突出文化引领”的发展理念,广东某市市委提出创建国家历史文化名城的号召,并召开党外人士座谈会,征询意见和建议。根据市委的部署,市政府组织相关部门编制《某市历史文化保护规划》(草案),召开专家咨询会和组织“我为规划提建议”的活动,广纳民意,汇聚民智。

材料二:根据《国家历史文化名城评估标准》,某市结合自身实际情况,坚持为民造福的理念,制定出《某市历史文化名城评估细则》,开展文物普查,划分历史文化街区,对所涉及的项目进行整治、修缮,尽最大努力保护和彰显其历史风貌和文化价值。(1)结合材料一,运用《政治生活》中有关执政和决策的相关知识,分析该市是如何制定《历史文化保护规划》的。(12分)

(2)上述材料共同体现了该市在创建历史文化名城问题上,是如何作出正确的价值判断与价值选择的?(4分)结合材料二,运用矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理,谈谈你对《某市历史文化名城评估细则》制定的理解。(12分)

【答案】

(1)①中国共产党坚持科学执政、民主执政、依法执政。党按照法定程序,提出创建国家历史文化名城的号召,召开党外人士座谈会。(4分)

②政府坚持科学决策、民主决策、依法决策。市政府组织相关部门编制《规划》(草案),召开专家咨询会和“我为规划提建议的活动”。(4分)

③公民通过专家咨询制度和重大事项社会公示制度参与民主决策。专家和市民为《规划》(草案)提建议。(4分)

(备注:每点原理3分,联系材料1分)

(2)第一问:自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上。(4分)第二问:

①矛盾普遍性和特殊性相互联结。《国家历史文化名城评估标准》寓于《某市历史文化名城评估细则》之中,并通过该市的具体做法表现出来。(4分)

②矛盾普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。《某市历史文化名城评估细则》和具体做法对该市具有普遍性,但在全国范围内又具有特殊性。(4分)

③矛盾普遍性和特殊性要求坚持共性和个性具体的历史的统一。《国家历史文化名城评估标准》与该市的实际相结合,制定出《某市历史文化名城评估细则》及具体做法。(4分)

(备注:每点原理2分,联系材料2分)

【解析】

试题分析:

(1)本题要求结合材料一,运用《政治生活》中有关执政和决策的相关知识,分析该市是如何制定《历史文化保护规划》的。解答本题的关键是抓住设问的知识范围:《政治生活》中有关执政和决策的相关知识,题型属于体现类主观题,可用主体定位法,材料中涉及的主体有中国共产党、政府和公民,具体可从中国共产党的执政方式,政府坚持科学决策、民主决策、依法决策,公民参与民主决策的方式等方面结合材料来组织答案。

(2)本题要求回答上述材料共同体现了该市在创建历史文化名城问题上,是如何作出正确的价值判断与价值选择的。注意本题的知识范围如何作出正确的价值判断与价值

选择的。本题直接考查基础知识,没有难度,可结合课本基础知识作答即可:即作出正确的价值判断与价值选择自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上,把人民群众的利益作为最高的价值标准。本题要求结合材料二,运用矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理,谈谈你对《某市历史文化名城评估细则》制定的理解。

考点:本题综合考查政治生活、生活与哲学的相关知识,主要是中国共产党的执政方式,政府坚持科学决策、民主决策、依法决策,公民参与民主决策的方式,如何作出正确的价值判断与价值选择,矛盾普遍性和特殊性辩证关系等知识。解答本题要全面把握矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理及方法论:矛盾普遍性和特殊性相互联结,矛盾普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化,矛盾普遍性和特殊性要求坚持矛盾普遍性和特殊性具体的历史的统一。注意具体分析时要把知识和材料结合起来,真正做到知识能统帅材料,材料能印证知识。

57.今天,有人对互联网连接的地球村心存感激,也有人说互联网实际上拉远了人和人的距离;有人认为互联网时代成就了淘宝等电商,损伤了实体经济,也有人认为电商在拥抱着实体经济,更成就着实体经济;有人说互联网时代中的用户体验成为企业创新的源泉,也有人说互联网竞争造就了互联寡头,形成了新的垄断……似乎,互联的时代有点像“三国谁最厉害”的游戏,“好像没有答案”。

2014年11月,以“互联互通共享共治”为主题的首届世界互联网大会在浙江召开。专家认为,在未来,物联网会推动第三次工业革命的进程,催生协同共享的新经济模式。到2020年,所有连接到网络的设备会达到500亿部,大约50万亿数据在流通。如果说云计算像工业革命的电,大数据像工业革命的石油化工,新一代的3G、4G网络像工业革命的交通网络,智能终端就像工业时代的汽车。未来25年是互联网改变企业最关键的时候,而物联网对中国企业的经济转型是前所未有的机会。

互联网、物联网延伸了现实社会时空界限,拓展着完整又真实的社会,也衍生出网络安全、数据安全、个人隐私保护、市场规范完善等新问题。法治思维是系统性思维、规则性思维、权利和义务的思维,法治给网络社会中的行为活动提供约束和保障,全面推进互联、物联网的法治化,才能优化互联、物联生态。

阅读上述材料,探究下列问题:

(1)运用矛盾的观点,对材料中的“好像没有答案”做出评析。(6分)

(2)运用经济生活的相关知识,分析中国企业应如何利用互联网、物联网实现转型升级。(6分)

(3)从政治生活的角度,以“互联网、物联网时代呼唤法治思维”为主题,写一篇时事小论文。(6分)

要求:

①论点紧扣论题,评述全面深入,合乎逻辑。

②根据论题要求,运用相关材料,理论联系实际地加以分析、论证。

③学科术语使用规范,字数控制在300字以内。

【答案】

(1)①矛盾就是对立统一,要坚持一分为二的观点看问题。我们看待互联网给我们的影响具有两面性。(2分)

②矛盾的特殊性,同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性,这就需要我们对“好像没有答案”做到具体分析。(2分)

③矛盾双方力量是不平衡的,事物的性质,主要是由主要矛盾的主要方面决定的。要求我们想问题办事情既要全面,又要善于分清主流和支流。互联网平台推动着社会经济发展的实践已经证明“利”是主流。(2分)

(2)①中国企业要把握互联网和物联网的发展机遇,制定正确的经营战略,走可持续发展道路。(2分)

②中国企业要转变经济发展方式,探索新经济模式,提高自主创新能力,不断提高劳动生产率。(2分)

③中国企业要适应经济全球化的要求,积极参与国际竞争与合作,提高开放型经济发展水平。(2分)

(若考生从建立现代企业制度、公司制改革等角度作答亦可酌情给分,其他偏离题意的角度不得分)

(3)(仅提供参考,答案能从为什么要有法治思维;从政府、企业、公民的角度思考怎么样。)

①坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一是推进社会主义现代化的必然要求。互联网、物联网时代技术创新的同时,也会滋生出自发性、盲目性等缺陷。互联网、物联网的健康发展也需要法治提供必要的保障。(2分)

②自由是做法律许可的一切事情的权利。完善互联网、物联网的立法体系。要坚持民主立法、科学立法、开门立法。建立健全互联网、物联网治理体系,推进治理能力的现代化。(2分)

③互联网、物联网的法治思维离不开法治政府建设,政府要依法行政,增强公信力。互联网、物联网企业应慎独自律,尊重宪法和法律。公民要自觉履行遵守宪法和法律的义务。(2分)

【解析】

试题分析:

(1)本题考查矛盾的有关知识,设问指向互联网的发展,“好像没有答案”其实是考查正确的认识和对待互联网。从矛盾观点来看主要从矛盾就是对立统一、矛盾的特殊性、矛盾的主次方面进行回答,回答时要结合互联网的影响细化分析。

(2)本题考查企业经营成功的因素,属于课本基础知识,较为简单。公司经营成功的主要因素有企业要制定正确的经营战略;提高自主创新能力,依靠技术进步和科学管理,提高劳动生产率,形成自己的竞争优势;诚信经营,树立良好的信誉和形象;强强联合,资源整合,发挥规模效益;面向市场,生产适销对路的产品,以质取胜;建立现代企业制度、主动“走出去”等等,回答时要结合利用互联网、物联网实现转型升级加以分析。

(3)本题是开放型题型,考查政治生活的知识,设问指向呼唤法治思维,侧重于强调原因、措施和做法。围绕“法治”这一主题,政治生活主要是从公民的政治参与、政府职能的履行、人大的职权、中国共产党的领导核心作用等角度分析和阐述。

考点:矛盾的观点、企业经营成功的因素、公民的政治参与、为人民服务的政府、人大与政党的知识

58.阅读材料回答下列各问题

材料一:十八岁意味着青春和自立,意味着责任和使命。某中学高三年级同学以“我们是’90 后’”为主题开展探究活动,请你一起参与!

[认识自我]

对于“90后”的评价,大家莫衷一是:有人认为,“90后”是“温室长大的一代”、“迷惘的一代”、“垮掉的一代”,一代不如一代;有人认为,“90后”是“有爱心的一代”、“有担当的一代”、“可敬的一代”,一代牛过一代;还有人认为,对“90后’’的认识不能标签化……苏格拉底有句名言:未经反思的人生是不值得过的。我们要正确审视自己。[来源:学.科.网]

[青春誓言]

在学校举行的成人仪式上,l8岁的同学们欢聚一堂,在老师、家长、知名校友和各级领导的祝福下,向青春致礼,立下神圣誓言:“我已长大成人,永远做祖国忠诚的儿女,从今天开始,我以诚心对他人,以孝心对父母,以热心对社会,以忠心对国家!提高修养,增长才干。天地为鉴,国旗为证,十八而志,青春万岁!”。铮铮誓言蕴含了我们青年学子对崇高理想的追求,更是我们“90后”学子的行动指南!

(1)请联系实际,运用矛盾分析法谈谈应怎样正确认识自我。(9分)并结合上述材料,从哲学角度为塑造“90后”形象,拿出你的个人行动方案,至少写出两条行动措施,并分析其哲学依据。(4分)

材料二:习近平总书记在新华社一份《网民呼吁遏制餐饮环节“舌尖上的浪费”》的材料上作出批示,要求大力弘扬中华民族勤俭节约的优秀传统,努力使厉行节约、反对浪费在全社会蔚然成风。

据统计,中国人每年在餐桌上浪费的粮食高达800万吨,价值2000亿元,这种“舌尖上的浪费”引起了人们的关注。时下,倡导将盘中餐吃光喝净的“光盘”运动正在兴起,一些普通公众、餐饮业者、公益组织参与其中。拒绝“剩宴”提倡“光盘”成为更多人的共识。随着更多人加入,涓涓细流必能汇成珍视资源、反对浪费的潮流,从而在全社会形成厉行节约的良好风气。

(2)结合材料,运用认识社会与价值选择的相关知识,谈谈对“拒绝‘剩宴’提倡‘光盘’行动”的认识。(11分)

【答案】

(1)正确认识自我——要承认矛盾,勇于揭露矛盾(3分);

正确认识自身的优、缺点,认识自我要坚持对具体问题作具体分析(3分);

要看到矛盾的主要方面和矛盾的次要方面,着重抓主流。(3分)

(若答坚持两点论和重点论相统一的方法等,只要言之有理,亦可得分)

个人行动方案——如:“告别幻想,面对现实”,坚持一切从实际出发,实事求是;(或要做到具体问题具体分析,把主观与客观、理论与实践紧密结合起来。)(2分)

如:“注重细节,从小事做起”,坚持量变和质变的统一,积极做好量的积累;(2分)再如“向先进人物学习”、“取其精华”等,要用联系和发展的观点看问题,坚持辩证的否定观等(其它言之有理,均可酌情给分。评分要求:措施1分;原理及方法论1分,答出两点就给满分)

(2)①社会存在决定社会意识,倡导“光盘”行动是由我国现实国情决定的。先进社会意识对社会发展起积极的推动作用,提倡节约反对浪费有利于建设资源节约型环境友好型社会。(3分)

②人民群众是社会实践的主体,是社会变革的决定力量。全社会形成厉行节约的良好社会风气要依靠广大人民群众共同参与。(3分)

③价值观对人们的行为具有重要的驱动、制约和导向作用。拒绝“剩宴”提倡“光盘”的共识,有利于在全社会形成珍视资源、反对浪费的良好风气。(3分)

④价值判断和价值选择要站在广大人民群众的立场上,在全社会形成节约资源反对浪费的潮流符合人民的根本利益。(2分)

【解析】

试题分析:

(1)本题有两小问。第一小问的答题范围为矛盾分析法,具体指向是如何正确认识自我,考生可以从矛盾的普遍性和客观性的角度分析说明要敢于面对自己的不足;其次可以运用一分为二的观点分析说明要对自己一分为二的分析;再次可以从具体问题具体分析的角度说明;最后还可以从两点论和重点论的角度进行分析说明要抓主流,同时不能忽视支流;第二小问为开放性试题,要求为塑造“90后”形象,写出两条行动措施,注意关键是要给出哲学依据。考生可以从量变和质变的角度提出方案、也可以从联系的发展的观点的角度设计方案、也可以从也一切从实际出发的角度提出方案。(2)本题考查的知识范围限定明确,设问指向谈谈对“拒绝‘剩宴’提倡‘光盘’行动”的认识,属于认识类的解答题。考生在回答时,首先要注意的是本题的知识限定是认识社会与价值选择的相关知识。考生可以首先从社会存在决定社会意识的角度分析说明“拒绝‘剩宴’提倡‘光盘’行动”的必要性和意义;其次可以从群众观点和群众路线的角度分析说明“拒绝‘剩宴’提倡‘光盘’行动”的意义;再次可以从价值观的导向作用说明“拒绝‘剩宴’提倡‘光盘’行动”的原因;最后可以从价值判断和价值选择的角度分析说明应该怎样做。回答时注意要结合材料进行分析。

考点:一分为二的观点看问题、矛盾的普遍性和特殊性、具体问题具体分析、两点论和重点论的统一;社会存在和社会意识的关系、群众观点和群众路线、价值观的导向作用、价值判断和价值选择

59.(24分)材料一:2014 年 12 月 9 日至 11 日召开的 2015 年中央经济工作会议提出,要优化发展空间格局,重点实施“一带一路”。历史上,陆上丝绸之路和海上丝绸之路就是我国同中亚、东南亚、南亚、西亚、东非、欧洲经贸和文化交流的大通道。“一带一路”是对古丝绸之路的传承和提升,它将充分依靠中国与有关国家既有的双多边机制,借助既有的、行之有效的区域合作平台,打破原有点状、块状的区域发展模式,更强调相互之间的互联互通、产业承接与转移,加快我国经济转型升级。(1)有人认为“一带一路”是根据人类主观意愿建立的新的联系。结合材料运用“实践及其特点”和“联系的客观性”的知识,简要评析此观点。(12 分)

材料二:2014 年 2 月,南宁女孩石芳丽撞伤老人韩建后勇于承担责任,得到老人的谅解,老人的儿子还帮她重新找了一份工作。中央电视台等多家媒体先后从不同角度进行了报道,以影响和教育世人,促进正能量传递和良好氛围的形成。当媒体问起这事时,两人是这样回答的:石芳丽:“我想过要赔多少钱,想过怎样照顾老人,也想过辞职后怎么找工作,就是没有想过撂下老人偷偷跑了。”韩建:“这姑娘一家人都挺厚道,家里也的确困难,我有医保,就不用她赔了。儿子能给她张罗一份新工作,

我也挺开心。”媒体播出后,该事件引起社会广泛关注和热烈讨论。在当今这个“扶不扶”都需要思考的社会,石芳丽和韩建的行为借助新闻媒体这块平台,向人们传递了和谐向上的正能量。

(2)运用《文化生活》的知识,结合材料,说明应怎样让和谐向上的正能量得到更好的传递。(12分)

【答案】

(1)①实践具有主观能动性,是有目的有意识的改造客观世界的活动。借助“一带一路”,加强区域合作,是人们有目的、有意识的交往活动,观点有其合理性。(3分)②联系是客观的,不以人的意志为转移。国与国之间的联系是客观的。上述观点否定了联系的客观性。(3分)

③自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的。“一带一路”属于人为事物的联系,同样是客观的。(3分)

④人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,建立新的具体联系。通过“一带一路”,我国与沿线国家合作更加紧密,这种联系体现了主观能动性的发挥,但不能因此否定联系的客观性。(3分)

(2)①文化对人的影响是潜移默化的,来自于特定的文化环境和文化活动。创设良好的文化氛围才能让正能量融入社会生活,发扬光大。(3分)

②教育具有选择、传递、创造文化的特定功能,要发挥教育对正能量传播的重要作用。(3分)

③大众传媒是文化传播的重要手段,要充分利用网络、报刊、电视等传媒传播正能量。(3分)

④要建设社会主义精神文明,树立社会主义核心价值观,提高人们的文化素养和道德素养。(3分)

【解析】

试题分析:

(1)本题考查知识明确具体,限定为“实践及其特点”和“联系的客观性”,属于观点评析类试题,首先找准辨点,然后分析观点的合理之处并说明依据,观点存在的不足并说明理由,最后得出结论。本题中首先要求我们回答实践的客观物质性、主观能动性和社会历史性特征,并结合一带一路的建设分析其合理性;然后运用联系的客观性与人的主观能动性的关系,分析根据人类主观意愿建立的新的联系的不足之处。(2)本题考查范围较为宽泛,试题类型是措施类,设问指向把正能量在全社会发扬光大。考生可以从创设良好文化氛围,开展各种形式的文化活动;充分发挥教育在文化传承中的作用;发挥大众传媒传播文化的作用;坚持社会主义核心价值观的引领作用等方面回答,并根据文化生活道理提出具体做法。

考点:实践及其特点、联系的客观性;社会主义核心价值观、文化对人的影响、大众传媒、教育的功能

60.(26分)阅读材料,完成下列要求。

改革开放30多年来,中国社会日益进步的同时,出现了某些人的信仰迷失,理想信念动摇、诚信缺少等现象,一些西方国家也加大了对中国意识形态的渗透。“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善、积极培育社会主义核心价值观”,这个表达我党立足实践,对中华传统文化的深化和创新,是中华民族生生不息、发展壮大的深厚滋养,是激励中国人民克服困难的精神力量,能够引领整合多样化社会思想意识,增强中华民族的凝聚力。

实现中华民族伟大复兴的中国梦,注定是一个长期而又艰难的过程,需要一代又一代的中国人付出辛勤劳动。社会主义核心价值观是对中国传统文化的继承与创新。针对当前出现的某些人的信仰迷失、理想信念动摇、诚信缺少等问题,社会主义核心价值观在当前和今后相当长时期,必将成为激励和动员全体中华儿儿女实现中国梦,建设社会主义文化强国而团结奋斗的精神力量。

(1)结合材料和运用文化生活知识,说明培育和践行社会主义核心价值观具有凝聚中华民族的作用。(10分)

(2)结合材料和运用思想方法与创新意识的知识,分析为什么实现中华民族的伟大复兴离不开社会主义核心价值观。(12分)

(3)根据“文化对人的影响”的知识,就公民更好的发挥社会主义核心价值观的作用提两条建议(4分)

【答案】

(1)①传统文化具有鲜明的民族性,是维系民主生存发展的精神纽带。(2分)

②中华文化的力量熔铸在民族凝聚力之中,是激励中国人民克服困难的精神力量。(3分)

③中华民族精神是中华民族自立于世界民族之林的基石,是中华民族之魂。社会主义核心价值能够为中华民族的发展壮大提供就是支撑。(2分)

④社会主义核心价值体系是全国团结奋斗的共同思想基础,能够增强社会意识形态的凝聚力。(3分)(其他答案言之有理可酌情给分)

(2)①联系是普遍的,坚持用联系的观点看问题。社会主义核心价值观能够为中国梦的实现提供精神动力。(3分)

②事物的发展是前进性与曲折性的统一。中国梦的实现需要社会主义核心价值观的动员与激励。(3分)

③矛盾是事物发展的源泉和动力。面对意识形态出现的问题,社会主义核心价值观能够引领多样化思想意识。(3分)

④辩证的否定观要求我们対一切事物要有科学分析的态度,既不能肯定一切,也不能否定一切。社会主义核心价值观是对中国传统文化的理论创新,能凝聚实现中国梦的意志。(3分)(其他答案言之有理可酌情给分)

(3)①文化对人的影响来自于特定的文化环境、各种形式的文化活动。要求我们积极参加健康的文化活动。

②文化对人的影响具有潜移默化、深远持久的特点,要求我们树立正确的世界观、人生观和价值观。

③文化塑造人生。要求我们自觉参加有益的文化活动,接受优秀文化的熏陶,全面提高自身的素质。(以上三点任答两点即可得满分4分)

【解析】

试题分析:

(1)本题考查培育和践行社会主义核心价值观对凝聚中华民族的作用,解答时把握材

料“对中华传统文化的深化和创新”“中华民族生生不息、发展壮大的深厚滋养”“激励中国人民克服困难的精神力量”“增强中华民族的凝聚力”,调动运用传统文化的民族性特征、中华文化的力量、民族精神的重要性、社会主义核心价值体系的地位和作用等知识分析即可。

(2)本题是知识限定性试题,考查思想方法与创新意识的有关知识,试题类型是原因类,要从理论依据和现实意义角度分析。解答时首先明确思想方法与创新意识即辩证法思想包括的知识有:联系观、发展观、矛盾观和辩证的否定观,然后提取材料信息“长期而又艰难的过程”“继承与创新”“针对当前出现的问题,团结奋斗的精神力量”,调动运用前进性与曲折性、辩证否定观、矛盾是发展的源泉和动力、普遍联系等知识,并围绕知识总结现实意义。

(3)本题考查文化对人的影响,试题类型属于措施类。首先明确知识范围:文化对人影响的来源、影响内容、影响的特点、优秀文化塑造人生;然后围绕这些方面细化的分析公民应该怎么做,实现理论与材料的结合,任答两点即可。

考点:社会主义核心价值观的作用、思想方法与创新意识、文化对人的影响

61.中国民间文艺家协会调查发现,我国230万个村庄中,依旧保存与自然相融合的村落规划、代表性民居、经典建筑、民俗和非物质文化遗产的古村落,已由2005年的5000个左右减少到如今的2000多个。江西历史文化悠久,古村落遍布江西各地,著名的就有安义古村、婺源古村、乐安流坑古村、兴国县三僚村等,但是随着城镇化的发展,这些古村也在慢慢的衰落。

材料一:越来越多的人意识到,古村落的保护问题实际上是工业化、城镇化过程中对于物质遗产、非物质遗产以及文化传统的保护问题。保住了这些古村落就可能保住了凝结其中的历史文化积淀,保住了传统民俗民风的“活态体现”。古村落的保护,不仅仅是一项历史文化抢救性工程,也是一项造福农民、美化乡村的民生工程。作家冯骥才曾大声疾呼:古村落是中国文化“压箱底”的宝贝。每座古村落都是一部厚重的书,千万不要在我们有机会认真读懂它之前就让它永远消失。

(1)联系材料一,请用文化生活的知识谈谈为什么要对古村落进行保护。(6分)

材料二:在保护古村落的同时,也要加快解决城乡发展不协调矛盾,党的十六大首次提出统筹城乡经济发展;十七大提出了“形成城乡经济社会发展一体化新格局”的战略目标;十八大提出了“形成以工促农、以城带乡、工农互惠、城乡一体的新型工农、城乡关系”的战略部署。在推进城乡一体化的过程中,也有不尽如人意的地方,有的地方步子走得太快,甚至出现损害农民利益的行为。对于这些问题,党和国家及时纠正,在2014年中央一号文件就提出“健全城乡发展一体化体制机制”,必须逐步开展村庄人居环境整治、推进城乡基本公共服务均等化、加快推动农业转移人口市民化,让农民工获得市民待遇,坚决反对急功近利,超越实际的做法。(6分)

(2)材料二体现了唯物辩证法的哪些哲学道理?

材料三:在新农村建设过程中,伴随着中国经济社会发展的转型,关注经济发展质量被提到了前所未有的重要位置。从党的十八大到十八届四中全会,中央领导多次强调:经济社会发展不应片面追求GDP,将来的发展可能会经历一个中速增长期,很难长久保持两位数,但是只要保持住7%的增长,到2020年实现小康就完全有可能。2014年我国的经济工作,必须加快调整经济结构、转变经济发展方式,尊重经济规律,有质量、有效益、可持续的发展。

(3)结合材料三,请运用真理的相关知识,分析对GDP认识的变化过程。(6分)【答案】

(1)①文化对人的影响,来自于特定的文化环境,保护古村落有利于人们感受文化潜移默化的影响,认识到中华文化的源远流长,增强民族自豪感。(2分)

②古村落是展现传统文化的重要标志,对于研究我国传统文化的演进具有重要的作用。(2分)

③古村落作为传统文化的表现形式,是人们在长期共同生活中创造的,具有鲜明的民族特色和地域特色,是维系民族生存与发展的精神纽带。(2分)

④文化与经济相互交融。古村落的保护与合理开发有利于提升古村落的文化品位和村民的生活水平,使其成为造福农民的民生工程。所以,古村落的保护不仅仅是一项历史文化抢救性工程,也是一项造福农民、美化乡村的民生工程。(2分)(任答三点即可得满分)

(2)①发展是普遍性的,发展的实质是事物的前进和上升。从党的十六大开始,不断提出新的新农村建设目标。

②事物发展是前进性与曲折性的统一。在不断推进新农村建设过程中,也现不尽如人意的地方,有的地方步子走得太快,甚至出现损害农民利益的行为。

③事物发展是量变与质变的统一,必须做好量的积累,为促进农村的进一步的发展做好准备。2014年中央一号文件就提出“健全城乡发展一体化体制机制”,必须逐步开展。

(3)①真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的反映。对GDP认识的变化过程正确反映了经济社会发展不同阶段的特点。(2分)

②真理是具体的有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。在经济社会发展过程中,对GDP认识的变化过程体现了真理是具体的有条件的。(2分)

③追求真理是一个过程,要在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。对GDP的认识也是在我国经济社会建设的实践中不断深化和发展的。(2分)

【解析】

试题分析:

(1)本题没有明确的知识范围,试题类型属于原因类,对于此类试题要从理论依据和现实意义两方面进行分析,设问指向对古村落进行保护。解答时把握材料关键词“工业化、城镇化过程中”“非物质遗产”“厚重的书”“历史文化积淀”,然后调动运用文化对经济政治、文化遗产的重要性、文化对人的影响、传统文化民族性等知识分析,既要有理论依据,又要有现实意义。

(2)本题考查唯物辩证法的有关知识,即联系观、发展观、矛盾观和辩证的否定观。试题类型是体现类,考查从材料中获取解读信息、调动运用知识的能力。解答时要把握材料关键词“统筹城乡经济发展”“有不尽如人意的地方”“逐步开展”,然后调动发展的普遍性、前进性与曲折性的统一、量变与质变的统一等知识,实现原理与材料的结合。

(3)本题知识限定是“真理”的知识,设问指向是分析对GDP认识的变化过程,其实

是认识类的解答题,因此考生首先应该回答的是什么是真理,然后说明对GDP认识的变化过程正确反映了经济社会发展不同阶段的特点;其次说明真理是具体的、是有条件的,随着经济社会的发展,人们在不断调整着对GDP的认识;再次,我们可以从怎么办的角度分析说明,追求真理是一个永无止境的过程,分析说明对GDP的认识也是在我国经济社会建设的实践中不断深化和发展的。

考点:文化对人的影响、传统文化的特点、唯物辩证法的发展观、在实践中追求和发展真理

浅谈辩证否定观

水火辩证的否定观是建立在对肯定和否定对立统一的辩证理解的基础上的,它认为辩证否定究其实质而言是通过事物内在矛盾运动而进行的自我否定,即自己否定自己,并用过自身的否定,实现事物的自我运动、自我完善和自我发展。辩证否定有两个重要特点:其一,辩证的否定是事物发展的环节。事物的发展从根本上说,就是旧事物的灭亡和新事物的产生,是旧质向新质的飞跃。没有辩证的否定,就不会有质变和事物的发展。因此,辩证的否定是实现事物发展的重要环节。其二,辩证的否定是事物联系的环节。新事物产生于旧事物,并在旧事物的母腹中成长起来。新事物对旧事物的否定,不是把旧事物简单地全盘抛弃,而是在抛弃旧事物消极的不合理的因素的同时,保留并且改造吸收了旧事物中积极的、合理的因素,作为自己生存和发展的基础,所以,辩证的否定是新旧事物联系的环节。唯物辩证法认为,作为联系和发展环节的否定,实质是“扬弃”,即既克服又保留。克服体现了事物发展的非联系性,保留体现了事物发展中的连续性,辩证的否定就是连续性与非连续性的统一、继承与发展的统一。 辩证否定观与形而上学否定观是根本对立的。形而上学孤立地、片面地看待肯定和否定,将肯定和否定割裂并绝对对立起来,在绝对不相容中思维。其公式就是:肯定是不包含任何否定的绝对肯定,即肯定一切;否定是不包含丝毫肯定的绝对否定,即否定一切。它们的做法是,要么全局肯定,要么通盘肯定。 在明确辩证否定观的同时,也要明确逻辑否定的意义。辩证否定讲的是事物的自身否定及其在意识中的正确反映;逻辑否定也是事物在意识中的反映,是辩证否定在特定条件下的一个方面,是判断是非、正确与否的抽象思维。两者不能混淆。比如毛泽东的著名的反动派既是假老虎,又是真老虎的著名论断就是辩证的否定;而数学中的定理判断的正确与否,比如一加一等于二而不等于三,就属于逻辑的否定。 辩证的否定观要求人们对待一切事物都要采取科学分析的态度,充分考虑事物存在的条件,既要在肯定中看到否定,又要在否定中看到肯定。既不能肯定一切,又不能否定一切。例如对待历史文化遗产、对待历史人物的功过、对待他人的意见和工作、对待外国文化等,都应采取批判继承的态度,做到既克服又保留,既继承又发展,合理地为我所用。那种全盘接收或一概排斥的态度都是错误的。 在实际工作中,肯定一切,就是只看到好的,看不到坏的,只能赞扬,不能批评。否定一切,则认为一切都不好,一无是处。这两种态度都混淆了是非界限,违背了实事求是的原则。①唯物辩证法和形而上学是两种对立的发展。它们的对立主要表现在: 第一唯物辩证法用普遍联系的观点看世界,形而上学则是用孤立的观点看世界。λ 第二唯物辩证法用发展变化的观点看世界,而形而上学则用静止不变的观点看世界。λ 第三唯物辩证法认为矛盾是普遍存在的,矛盾是事物发展的动力和源泉;形而上学则否认事物内部存在的矛盾,把事物变化的原因归结为外部力量的推动。λ ②唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾,是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。 马克思认为形而上学(metaphysics)是指与辩证法对立的,用孤立、静止、片面的观点观察世界的思维方式。它把事物看成是彼此孤立、绝对静止、固定不变的,看不到事物的相互联系,忘记了它的产生、消灭和运动以及点动的相对趋势,把变化仅仅归结为位置移动和单纯数量的增减,视为外力推动的结果,有似于物理学中的矢量(位移)。由于反感教条主义的只讲形式,不究实质,黑格尔把形而上学作为与“辩证法”相对立的一种机械教条的

辩证否定观主观题-答案

辩证否定观主观题-答案

例1材料一:近年我国在海外设立了以教授汉语和传 播中国民族文化为宗旨的非营利性的“孔子学院”。她秉承孔子“”和为贵、“和而不同”理念,以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。目前已有80所孔子学院和孔子教堂在世界36个国家和地区落户。 材料二:近年来,我国一些城市兴起了“读经”热,全国大约有100万孩子加入了“读经”行列。河南省上蔡一所学校,只开设《弟子规》、《大学》、《论语》、《太上感应篇》等课程,让100 余名4至13岁的孩子“自己念,自己背”,3年不准回家;饭前念感恩词,长年吃素,张口 闭口因果报应,见到客人行孔子礼90度鞠躬问好。 结合材料,运用辨证否定观知识,说明应如何正确对待我国的传统文化。 答:①辩证的否定是事物自身的否定,是联系、发展的环节。辩证否定的实质是扬弃。 ②这一观点要求我们对待传统文化要坚持既克服又保留、既继承又发展。对待传统文化的态度应该是“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。 ③传统文化中符合社会要求的、积极向上的内容,如“和为贵”、“和而不同”等理念,要继续保持和发扬;对传统文化中不符合社会发展的要求的、落后的、腐朽的东西,如某校对孩子的“复古”做法,必须自觉地加以改造和剔除。

练习列宁指出,青年要成为共产主义者,要成为和过去的旧东西实行彻底决裂的一代新人。同时,他又说, 如果你们试图从这里得出结论说,不掌握人类积累起来的知 识就能成为共产主义者,那你们就犯了极大的错误。 上述材料体现了什么哲学道理? 【解析】解答该题的关键是能正确地审视材料。材料有两层意思:一是“决裂”,二是“掌握”。从哲学上讲就是既否定又肯定,体现了唯物辩证法的辩证否定观。 答:(1)辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证否定是事物发展和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留,其实质是“扬弃”。 (2)辩证否定是发展的环节,没有否定就没有质变,就没有新事物的产生和旧事物的灭亡。青年要成为共产主义的一代新人,就必须和过去的旧的东西彻底决裂。 (3)辩证否定又是联系的环节,新事物和旧事物之间存在着必然的联系。无产阶级的文化不是凭空创造出来的。拒绝学习和吸取人类创造的全部知识,在理论上是错误的,在实践上是有害的。因此,青年要在实践中坚持不懈地学习古今中外一切有用的 知识。只有用人类积累的知识来丰富自己的头脑,才能真正成为共产主义者。

辩证否定观

怎样全面把握辩证否定观?试举例说明。 辩证否定观的内容 1、辩证否定的含义:辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果,例如,麦粒的辩证否定,是萌芽、生长。如果磨面,食用就不是辩证的否定。 2、辩证否定的特点:(1)辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。其一,它是发展的环节,即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质的飞跃,是旧事物向新事物的转变。(2)辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物.它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础其二,它又是联系的环节,辩证的否定不是新旧事物的一刀两断,。 3、辩证否定的实质:否定的实质是扬弃。“扬弃”。扬:肯定、保留旧事物中积极合理的因素;弃:否定、克服旧事物中过时的消极的内容。因此辩证否定既不是简单地肯定一切.也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承;既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。 4、辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时,必须在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。对待传统文化,要批判继承。对待外来文化,要有选择地吸收,如先进的科学技术、管理经验等,我们应该加以继承、发扬。建设中国特色的社会主义,要大胆吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果,同时对其腐朽的东西,如资本主义制度、资产阶级生活方式等,我们则应该加以抵制、批判。在对待外国文化的问题上,我们应反对两种错误倾向:一是肯定一切的全盘西化的错误,二是否定一切的盲目排外的错误。辩证的否定观与形而上学否定观的对立:辩证的否定观认为,否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节,是包含肯定的否定,作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃,既克服又保留。形而上学否定观则认为,否定是外在的否定、主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯

试述辩证否定观的内容并说明应怎样正确对待我国的传统文化和外来文化知识分享

试述辩证否定观的内容并说明应怎样正确对待我国的传统文化和外来文化

精品文档 试述辩证否定观的内容并说明应怎样正确对待我国的传统文化和外来文化 辩证否定观的原理,是我们正确对待传统文化和外来文化的理论基础。辩证否定观的内容:(!)辩证否定是事物发展的自身的否定;(2)辩证的否定是否定事物发展的环节和联系的环节;(3)作为联系的环节和发展的环节的统一否定,就是扬弃,即克服又发展。坚持辩证的否定观就是对一切事物的发展采取分析的态度,反对不加一切的肯定一切或否定一切。运用辩证否定观对待我国传统文化和外来文化,必须采取批判继承的态度,取其精华,弃其糟粕,在传统文化中,既有优秀的,能够在今天发挥积极作用的、推动社会前进的、需要我们继承和弘扬的部分,又有过时的、不适应今天时代发展的、阻碍我们前进的消极的部分。中华民族有悠久的历史,创造了灿烂的文化,我们要继承这份宝贵的文化遗产,只有这样,才能建设中国特色的社会主义新文化。 第一,站在世界的高度看中国,实现对中国传统文化的弘扬超越。中国传统文化要想在新的历史条件下焕发生机,应该站在世界的高度对待传统,对中国传统文化,既不能彻底否定,也不能全面复兴,只能是对优秀传统实现弘扬超越。所谓弘扬,主要包括以下几方面:一是继承性,弘扬就是不割断历史,而是尊重历史、尊重民族文化传统,它充分体现出民族的历史继承关系。二是选择性,弘扬不是全面复兴,一定要有所选择,不能让封建腐朽的东西在社会上流行,也不能让优秀的文化传统丢掉。三是时代性,弘扬不是原封不动地复古,而是将传统中的优秀成果为新的时代所用,解决好古为今用的问题。所谓超越,是指在弘扬的基础上超越。超越包括以下几方面:一是创新性,不能局限于传统的东西,一定要有所创新,有所发展,有所突破;二是超越性,中国传统文化作为一种历史文化遗产,既包含着优秀的成果,又包括传统的负面效应,这种负面效应,不仅作用于中国封建社会的历史,也在现代社会中产生影响,只有对传统的负面效应进行系统清理,才能超出古代的圈子,实现时代的跨越;三是前瞻性,文化的进步性取决于它是否具有前瞻性,前瞻性就是前瞻未来,把传统、现在与未来连接起来,在超越传统的基础上,面向世界与未来。对于关系到人类未来的世界性课题,从文化价值观的视角进行解释和阐发,是前瞻性的体现,中国传统文化的底蕴可以焕发这种前瞻性的意识。总之,弘扬超越作为一种整体性思维,是讲站在世界的高度看中国,对中国传统文化在辩证分析的基础上弘扬,在弘扬的基础上超越。 第二,立足于中国的国情看世界,实现对外来进步文化的借鉴融合,主动参与世界文明进程。文化是人类的共同财富,世界各民族文化是在相互借鉴、相互补偿中得到发展和提高的,这是文化发展的规律。实现对外来进步文化的借鉴融合,就是从中国的基本国情出发,对外来的东西做出符合中国特点的选择。我们反对那种一概否定传统文化,把传统文化说得一团漆黑,斥之为腐朽陈旧的过激行为。但是也不主张一古脑儿因袭照搬。正确的态度是批判地继承。对外国文化要求有选择、有分析、有批判的借鉴和吸收。要大胆的吸收一切外国文化的优秀成果;同时也要批判和抵制外来资本主义的腐朽的没落的东西。对外国文化即不应全盘照搬也不应一味的全盘抵制。应立足中国文化发展的内在要求,吸取外国文化的有益成果,建立既能体现中国现代世界文明水准又能体现中国民族特点的中国社会主义新文化体系。 收集于网络,如有侵权请联系管理员删除

辩证的否定观

首先,我们要充分的肯定中国传统文化的历史价值和社会影响,是祖先留给我们的宝贵财富,深深根植于我们的思想观念和社会生活中,影响着我们的一言一行,使中国在古代就被称为礼仪之邦而闻名于世。但是我们不能只沉迷于历史的阴影而跟不上时代的发展,我们不得不承认,中国的传统文化基本上形成于封建社会,因此包含一些较为古板的封建思想,清朝的闭关锁国也是受了这种文化的影响才导致的。时代在发展,如今已经步入21世纪,我们应该辩证的认识我们的历史文化宝库,批判的继承宝贵的文化遗产,把好的文化传统继承下去并发扬光大,把一些封建的思想保留在书本上作为历史鉴证,成为站立在时代前沿的时代青年! 试述辩证否定观的内容,并用以说明应怎样正确对待我国的文化遗产和外国文化。 1)辩证否定观的内容是:第一,辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定。 第二,否定是发展的环节和联系的环节,是扬弃,即既克服又保留。 (2)坚持辩证否定观,对待我国文化遗产,就要采取批判地继承的态度,批判和剔除其封建主义糟粕,吸取其精华。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义,又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。 (3)坚持辩证否定观,对待外国文化,要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度,博采各国文化之长,又要批判和抵制其中腐朽的东西。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。 2006-06-04 | 用辩论的否定观论如何正确对待我国文化遗产和外国文化 在如何对待我国文化和国外文化问题上的一点意见。(1)辩证否定观的内容是:第(1) 辩证否定观的内容是:第一,辩证的否定是通过事物内部矛盾而进行的自我否定;第二,否定是发展的环节和联系的环节,是扬弃,即既克服又保留。(2)坚持辩证否定观, 对待我国文化遗产,就要采取批判地继承的态度,批判和剔除其封建主义糟粕,吸取其精华,发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义,又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。(3)坚持辩证否定观,对待外国文化,要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度,博采各国文化之长,又要批判和抵制其中腐朽的东西,创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。一,辩证的否定是 通过事物内部矛盾而进行的自我否定;第二,否定是发展的环节和联系的环节,是扬弃,即既克服又保留。(2)坚持辩证否定观,对待我国文化遗产,就要采取批判地继承的 态度,批判和剔除其封建主义糟粕,吸取其精华,发展社会主义的新文化。既要反对全盘否定传统文化的历史虚无主义,又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。(3)坚持辩 证否定观,对待外国文化,要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度,博采各国文化之长,又要批判和抵制其中腐朽的东西,创造出具有中国特色的民族文化。要反对盲目排外和全盘西化两种错误倾向。对待我国历史遗产,要采取批判地继承态度,批判和剔除其 封建主义的糟粕,吸取其精华,做到“古为今用”、“推陈出新”。必须反对全盘否定传统文化的 历史虚无主义,同时也要反对全盘肯定传统文化的复古主义。对待外国文化,要采取有分

辩证的否定观

辩证的否定观 摩托罗拉3200俗称“板砖”,80年代末移动通讯开始进入中国市场的第一代手机新贵,在中国人称“大哥大”,亦可作防身之用,最高售价曾达到3-4万元。 (1)“大哥大”有哪些优点?(试列举几个方面。)——肯定 (2)为什么“大哥大”后来被淘汰?(试列举不足之处)——否定 (3)“大哥大”被淘汰是否意味着对它全盘否定了?为什么?——辩证否定 一、辩证的否定观与方法论 1、辩证否定观原理 (1)辩证的否定,是事物自身的否定 (2)辩证的否定,是发展的环节(发展的阶段性) (3)辩证的否定,是联系的环节。(吸取、保留、改造作为存在和发展的基础)(发展的连续性) (4)辩证的否定,是既肯定又否定,既克服又保留,其实质是“扬弃”。 实现事物自身发展的根本途径,在于事物内部辨证的否定。 否定、克服——旧事物中过时的消极的因素——弃 肯定、保留——旧事物中积极合理的因素——扬 增添——旧事物中没有的、符合客观规律的因素 旧事物新事物 联系发展 辩证否定观的实质是“扬弃” 扬弃——既肯定又否定,既克服又保留。不是简单的肯定一切,也不是简单的否定一切 “五四运动”期间,提出了“打倒孔家店”口号,有人主张全盘否定儒家文化。 文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字 文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚 把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观? 请你说说生活中有哪些辩证否定的事例 鸡蛋孵化成小鸡 豆子发芽 改革是社会主义制度的自我完善和发展 “吐故纳新” 2、辩证否定观的方法论 树立创新意识,做到不唯上,不唯书(书本上的知识,前人、他人的经验),只唯实(变化着的客观实际、客观事物)。 既尊重书本知识,尊重权威,又立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。 创新的内容有哪些? 理论创新实践创新科技创新管理创新制度创新体制创新

辩证否定观

辩证否定观 辩证的否定观是建立在对肯定和否定对立统一的辩证理解的基础上的,它 认为辩证否定究其实质而言是通过事物内在矛盾运动而进行的自我否定,即自 己否定自己,并用过自身的否定,实现事物的自我运动、自我完善和自我发展。 辩证否定观的基本内容是:第一,辩证的否定是事物的自我否定,是事物 内部矛盾运动的结果。第二,辩证的否定是事物发展的环节。它是旧事物向新 事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定,旧事物才能向新事物转变。第三,辩证的否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生于旧事物,新 旧事物是通过否定环节联系起来的。第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新 事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。 事物的辩证发展过程经过第一次否定,使矛盾得到初步解决。而处于否定 阶段的事物仍然具有片面性,还要经过再次否定,即否定之否定,实现对立面 的统一,使矛盾得到解决。事物的辩证发展就是经过两次否定、三个阶段,形 成一个周期。其中否定之否定阶段仿佛是向原来出发点的“回复”,但这是在 向更高阶段的“回复”,是“扬弃”的结果,事物发展呈现出周期性,上一个 周期和下一个周期的无限交替,使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升 的总趋势。否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。 坚持辩证的否定观,就要对一切事物采取分析的态度。否定什么和肯定什么,批判什么和继承什么,都要从实际出发,进行具体分析,反对不加分析地 肯定一切或否定一切。 在对待历史文化遗产上,我们要采取批判地继承的态度。中华民族有悠久 的历史,创造了灿烂的文化,我们必须继承这份文化遗产,只有在这个基础上,才能创造出有中国特色的社会主义新文化。当然这种继承只能是有批判的继承,批判和剔除其糟粕,吸取其精华,做到“推陈出新”、“古为今用”。既要反 对全盘否定传统文化的历史虚无主义,又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。对待外国文化,要采取有分析、有选择、有批判地借鉴和吸收的态度。在对外 开放中,要积极地吸收外国文明中的一切优秀成果。但是,也绝不能认为,外 国的东西一切都好,不加分析鉴别,全盘肯定,照搬照抄。我们既要吸收世界 文化的优秀成果,又要批判和抵制外国资产阶级腐朽的、没落的东西;既要反 对闭关自守、盲目排外的狭隘民族主义,又要反对崇洋媚外、全盘西化的错误 倾向。 近日苹果前行政总裁乔布斯的去世引发了人们对苹果的热烈讨论,相信很 多人对苹果这个品牌并不陌生。苹果的成功离不开乔布斯团队的创新,但它对

辩证否定观答题思路

※※生活与哲学※※ 第十课 辩证否定观答题思路 一、“辩证否定观”答题思路 →①辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 ②辩证否定的特征:1)发展的环节。(实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径)2)联系的环节。(新事物产生于旧事物,总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。) ③辩证的否定,既不是简单肯定一切,也不是简单否定一切,而是既肯定有否定,既克服又保留,其实质是“扬弃”【即:取其精华,去其糟粕】 ④辩证的否定观的方法论:必须树立创新意识,做到不唯书、不唯上、只唯实。 二、“辩证法的革命批判精神”的方法论要求:【答题思路】 →①密切关注变化发展的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念。 ②注重研究新情况,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。 三、“创新的作用”答题思路 →①创新推动社会生产力的发展 ②创新推动生产关系和社会制度的变革 ③创新推动人类思维和文化的发展 ④创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎,是社会发展的动力。一、“辩证否定观”答题思路 →①辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 ②辩证否定的特征:1)发展的环节。(实现新事物产生和旧事物灭亡的根本途径)2)联系的环节。(新事物产生于旧事物,总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。) ③辩证的否定,既不是简单肯定一切,也不是简单否定一切,而是既肯定有否定,既克服又保留,其实质是“扬弃”【即:取其精华,去其糟粕】 ④辩证的否定观的方法论:必须树立创新意识,做到不唯书、不唯上、只唯实。 二、“辩证法的革命批判精神”的方法论要求:【答题思路】 →①密切关注变化发展的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念。 ②注重研究新情况,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。 三、“创新的作用”答题思路 →①创新推动社会生产力的发展 ②创新推动生产关系和社会制度的变革 ③创新推动人类思维和文化的发展 ④创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力,是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎,是社会发展的动力。

辩证否定观

即墨实验高中高三政治导学案编号:26 第Ⅰ部分:课前预习篇 第Ⅱ部分:课堂探究篇 一、【易错点拨】---走出误区明辨是非 1、辩证否定观是联系的环节,是实现新事物产生旧事物灭亡的根本途径。 2、前进中曲折,曲折中前进,是一切新事物发展的根本途径。 3、新事物存在和发展的基础是旧事物。 4、辩证的否定的实质是“抛弃”,是肯定与否定的统一。 5、肯定就是否定,终点就是起点。 6、辩证否定观要求我们超越书本知识,否定权威。 7、辩证否定是对新出现的事物肯定,对旧事物否定。 8、创新就是对既往的否定和对现实的肯定。 9、辩证法的革命批判精神与创新意识要求我们敢于突破变化发展的实际。 10、创新是对既有理论、实践的突破,要创新就要有批判和发展。 11、理论创新是社会变革的决定因素。 二、规律总结: 1、创新(创新意识与社会进步)的知识有哪些? (1)辩证否定观 (2)辩证法的革命批判精神与创新意识 (3)创新的社会作用 2、创新问题的哲学依据 (1)唯物论角度: 物质和意识是辩证统一的,规律客观性和主观能动性是辩证统一的。我们要充分发挥主观能动性,用科学理论武装头脑,解放思想,与时俱进。 (2)认识论角度: 认识具有反复性、无限性和上升性,要与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理。 (2)辩证法角度 ①事物是变化发展的,发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡, 要求我们用发展的观点看问题,坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长壮大 ②辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是既肯定又否定,既克服又保留,辩证否定的实质就是“扬弃,辩证的否定要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。我们既要尊重书本知识,尊重权威,又要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新和发展。 ③辩证法的革命批判精神和创新意识是紧密联系在一起的。要求我们密切关注变化发展着的实际,敢于破除落后的思想观念注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路 ④创新的作用。创新推动社会生产力的发展;创新推动生产关系和社会制度的变革;创新推动人类思维和文化的发展。 二、【体验高考】----典例解析拓展提升 1.(11.福建)我国科研人员自行研发的北斗卫星导航系统,其最大的创新在于把导航与通信紧密地结合起来,同时具备定位与文字通信功能。“北斗”的发展和完善将为人们的生产和生活提供更多更好的服务。材料表明 A.科学技术的进步对社会发展起积极的推动的作用

辩证的否定观原理

[辩证的否定观原理]1.辩证的否定,是事物____的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证的否定是____的环节,是实现___________和促使__________的____途径。辩证的否定是____的环节。 2.辩证否定的实质:既不是简单地____一切,也不是简单地____一切。而是既____又____,既____又_____,克服的是旧事物中____的____的内容,保 ________的因素。辩证否定的实质 [方证的否定观要求我们,必须树立________,做到不____,不____,只____。要尊重____知识、尊重____,还要立足____,________,________,________,不断实现____和____的创新与发展。要坚持辩证法的革命批判精神。 反对:反对把否定理解为外力作用的结果,要么肯定一切,要么否定一切的形而上学的否定观。(见课本P75:两则探究活动) ■把握辩证否定的实质和要求。 ■易混易错点:扬弃就是抛弃,发展是新事物全盘否定旧事物 考点47.辩证法的革命批判精神的要求 [辩证法的革命精神与创新意识原理]1.世界永远处在不停地运动、变化和发展的过程中,辩证法不____任何东西,按其____来说,它是____的____的和____的。 2.辩证法的________精神和____意识是________在一起的。创新是对____理论、实践的____,要创新就要有____和____。 [方法论]辩证法的革命精神和批判性思维要求我们:1.密切关注________着的实际,敢于____与实际不相符合的________,敢于____落后的________; 2.注重研究______,善于提出_______,敢于寻找______,确立______,开拓______。这是我们事业不断取得成功的____。

辩证否定观和创新意识易混易错

辩证否定观和创新意识 三、易错易混点: 【1】否定就是就是一事物对另一事物的破坏或毁灭。 辩证的否定,是事物自身的否定,即……而该观点认为否定是借助外力作用实现的事物的变化,这是形而上学的否定观。 【2】扬弃就是抛弃。 这种观点是一种形而上学的否定观。扬弃是……。把扬弃理解为抛弃,是割裂了新旧事物之间的内在联系,实际上是否定了事物的发展。 【3】创新就要怀疑一切。 创新是指在科学理论指导下,面对实践中的新情况,敢于提出新观点和新方法。创新必然要对一些落后的、不符合实际情况的旧观点旧思想进行怀疑和突破。但并不是否定旧事物中的一切东西,对旧事物中合理的科学的东西仍予以保留,并在此基础上创新和发展。 【4】只要创新就能推动事物向前发展。 人们在实践中遇到新问题、新情况,必须在科学理论指导下用新的观点和办法去解决。要推动事物向前发展,必须创新,但创新仅是其中的一个主观条件。人们只有具备正确的世界观、良好的知识构成、创新能力等主观条件,同时又能尊重客观规律,充分利用客观条件,才能推动事物向前发展。 动漫大,片《田螺遗梦》是我国文化百花园中的一朵奇葩。作品取材于中国民间传说,剔除了其中原有迷信、颓废、庸俗色彩的内容,突出了中国文化和而不同的价值理念。作品制作运用了目前国际最高水准的动画电影技术,注入了国际动漫作品所特有的神幻色彩,从而使作品更具国际口味。作品多次参加国际国内动漫节和电影节,摘取了多个奖项,赢得了国内外的好评。 动漫大片《田螺遗梦》的创造过程如何体现辩证否定的实质。 辩证否定是既肯定又否定,既克服又保留,克服旧事物中的消极内容,保留其积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。《田螺遗梦》的创作就是一个辩证否定的过程,它剔除了原有传说中的带有迷信、颓废、庸俗色彩的内容,保留了积极的价值理念,并运用现代技术手段,融入国际元素,使之发扬光大,是一次成功的“扬弃”。 (2013深圳二模)36.(29分)阅读下列材料,结合所学知识回答问题。 材料一:我国“开放型”经济发展状况一览表(单位:亿美元)

怎样理解辩证的否定观

怎样理解辩证的否定观,举例说明一下 (1)否定是事物的自我否定。辩证的否定不是外力作用的结果,而是事物内部矛盾运动的结果,例如,麦粒的辩证否定,是萌芽、生长。如果磨面,食用就不是辩证的否定。 (2)否定是发展的环节和联系的环节。 其一,它是发展的环节,即发展是通过否定实现的。辩证的否定是旧质向新质的飞跃,是旧事物向新事物的转变。其二,它又是联系的环节,辩证的否定不是新旧事物的一刀两断,而是要继承和保留旧事物中的积极合理的因素。所以,否定既把新旧事物区别开来,又把它们联系起来。 (3)否定的实质是扬弃。 扬弃是新事物对旧事物既变革、又继承;既克服、又保留的关系。它体现了事物发展中的阶段性和连续性的统一。 2辩证的否定观与形而上学否定观的对立 (1)辩证的否定观认为,否定是事物内在矛盾所引起的自我否定;否定是发展的环节和联系的环节,是包含肯定的否定,作为发展环节和联系环节的否定就是扬弃,既克服又保留。 (2)形而上学否定观则认为,否定是外在的否定、主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,这就既割断了事物的联系,又使发展中断;其信条是:"是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。"3辩证否定观具有重要的方法论意义辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时,必须在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。对待传统文化,要批判继承。对待外来文化,要有选择地吸收。建设中国特色的社会主义,要大胆吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果,同时对其腐朽的东西给予坚决的批判 两个常用的例子:1,对待文化遗产的问题上,辨证的否定原理告诉我们要"古为今用,推陈出新",要去其糟粕,取其精华.要扬弃传统文化,反对复古主义和虚无主义. 2,对待向国外学习的问题上,告诉我们要"洋为中用"批判的吸收外国文化。既要反对全盘照搬,又要反对盲目排外. 二.必然性和偶然性的辨证关系 必然性和偶然性作为事物联系和发展中相互区别和对立的两种趋势,又是辩证统一的: 第一,必然性总要通过大量的偶然性表现出来,没有脱离偶然性的纯粹的必然性。必然性是通过偶然性来为自己开辟道路的。 第二,偶然性背后总是隐藏着必然性,没有脱离必然性的纯粹的偶然性。偶然性是必然性的表现和补充,偶然现象中贯穿着必然性的规律。 第三,必然性和偶然性的区分是相对的,二者在一定条件下相互过渡、相互转化。这主要表现为两种情况:一是从事物存在的范围来看,对一个过程来说是必然性的东西,相对于另一个过程来说则是偶然的;二是从事物发展的过程来看,随着事物发展过程的推移,必然性和偶然性也可相互转化(新事物:偶然→必然;旧事物:必然→偶然) 在必然性与偶然性的关系中,既要反对形而上学的机械决定论(只承认必然而否认偶然),也要反对唯心主义非决定论(只承认偶然而否认必然) 三.物质和意识的辩证关系 物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映、同时,物质又具有能动作用,

辩证否定观试题

2014-2015学年度???学校4月月考卷 1.当前,大力推进素质教育,提高青少年创新意识成为教育改革的重大课题,也是建设创新型国家的迫切需要。树立创新意识() A.推动社会主义生产关系的自我完善和发展 B.是辩证否定和辩证法的革命批判精神的要求 C.要求我们敢于质疑和否定一切权威 D.是推动认识发展和社会发展的根本动力 【答案】B 【解析】 试题分析:本题考查创新意识,创新意识是辩证否定和辩证法的革命批判精神的方法论要求,所以根据识记内容选择B项;改革推动社会主义生产关系的自我完善和发展,故A错误;C持有否定一切都态度,犯了形而上学错误;矛盾是事物发展的源泉和根本动力,D说法错误。故答案选择B。 考点:本题考查辩证否定观;辩证法的革命批判精神;创新意识。 2.每个人的内心就好比一只杯子,里面盛满了荣誉、功利、挫折、偏见等,只有在心态和思想上将这些东西倒空,才能重新出发,获得更大的突破和超越。空杯心态就是随时对自己拥有的知识和能力进行重整,清空过时的思想,为新知识、新能力的进入留出空间,保证自己的知识与能力总是最新。从哲学角度看,保持空杯心态意味着()A.个人心态决定着自我发展 B.对自我的不断扬弃和否定 C.对鲜花和掌声要提高警惕 D.个人发展空间由环境决定 【答案】B 【解析】 试题分析:“空杯心态”要求清空过时的思想,为新知识、新能力的进入留出空间,保证自己的知识与能力总是最新,是辩证否定观的具体体现,所以B符合题意;认为个人心态决定自我发展夸大“心态”的作用,是唯心主义;“对鲜花和掌声要提高警惕”并非是哲学观点;认为“个人发展空间由环境决定”夸大环境作用,是错误的。因此,答案选B。 考点:本题考查辨证否定观。 3.某市以二十四孝故事为题材制作了一批公益广告,其中“郭巨埋儿”的故事被改成“埋儿奉母”,挂在路边的护栏上,这有悖于现代社会生命权平等的原则。该市的做法() A.违背了辩证的否定观 B.否定了世界的物质性 C.否认了联系的客观性 D.忽视了真理的反复性 【答案】A 【解析】 试题分析:辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己;是联系的环节,发展的环节;其实质是“扬弃”,即既肯定又否定,既克服又保留。对于传统的孝文化,我们要取其精华,去其糟粕,批判继承,古为今用,故该市的做法违背了辩证的否定观,A适合题意;B、C材料没有体现;认识具有反复性,真理是客观的、有条件的、具体的,D是错误的,故本题答案选A。 考点:辩证的否定观 4.作为京剧前身的徽剧(徽调)、汉戏(楚调)、昆曲、秦腔和戈阳腔(包括后在北京融化成的京腔)等,都以其悠久的历史和突出的艺术成就,广为人们所喜爱。京剧正是在这些戏曲的基础上,融汇了它们的优点和长处而形成和发展起的。京剧的形成和发展说明() A.新产生的事物一定是新事物 B.辩证的否定就是肯定一切 C.要明确区分新旧事物的标准 D.新事物是在吸取、保留旧事物积极因素的基础上发展起的 【答案】D 【解析】 试题分析:京剧的形成和发展说明事物发展的前途是光明的,新事物是在吸取、保留旧事物积极因素的基础上发展起的,抛弃了旧事物中落后的、过时的东西,因而具有强大的生命力和远大的发展前途,故D适合题意;新事物是指符合事物发展的趋势,具有远大前途的事物,新产生的事物不一定是新事物,A是错误的,C不适合题意;辩证的否定既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,其实质是“扬弃”,B是错误的,本题答案选D。 考点:事物发展的前途是光明的、辩证的否定观 5.下面的漫画“yes”启示我们,在前进的道路() ①要在自我否定的过程中不断地发展自我 ②要避免在绝对不相容的对立中评价自我 ③要在肯定与否定的统一中积极寻求对立 ④要以彻底否定过去的勇气开创美好未来 A.①② B.①③ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】 试题分析:本题是漫画类试题,对此类试题要坚持“漫画要看全、褒贬弄明先、题旨是什么、联系课本选”的原则,本题可用排除法来做。辩证的否定是事物自身的否定,是联系和发展的环节,其实质是“扬弃”,不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,这要求我们有创新意识,不唯书、不唯上、只唯实。通过分析发现①③是正确的且符合漫画主旨;②④本身说法是错误的,故本题答案选B。

辩证否定观主观题 答案

例1材料一:近年我国在海外设立了以教授汉语和传 播中国民族文化为宗旨的非营利性的“孔子学院”。她秉承孔子“”和为贵、“和而不同”理念,以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。目前已有80所孔子学院和孔子教堂在世界36个国家和地区落户。 材料二:近年来,我国一些城市兴起了“读经”热,全国大约有100万孩子加入了“读经”行列。河南省上蔡一所学校,只开设《弟子规》、《大学》、《论语》、《太上感应篇》等课程,让100 余名4至13岁的孩子“自己念,自己背”,3年不准回家;饭前念感恩词,长年吃素,张口 闭口因果报应,见到客人行孔子礼90度鞠躬问好。 结合材料,运用辨证否定观知识,说明应如何正确对待我国的传统文化。 答:①辩证的否定是事物自身的否定,是联系、发展的环节。辩证否定的实质是扬弃。 ②这一观点要求我们对待传统文化要坚持既克服又保留、既继承又发展。对待传统文化的态度应该是“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。 ③传统文化中符合社会要求的、积极向上的内容,如“和为贵”、“和而不同”等理念,要继续保持和发扬;对传统文化中不符合社会发展的要求的、落后的、腐朽的东西,如某校对孩子的“复古”做法,必须自觉地加以改造和剔除。

练习列宁指出,青年要成为共产主义者,要成为和过去的旧东西实行彻底决裂的一代新人。同时,他又说,如果你们试图从这里得出结论说,不掌握人类积累起来的知识就能成为共产主义者,那你们就犯了极大的错误。 上述材料体现了什么哲学道理 【解析】解答该题的关键是能正确地审视材料。材料有两层意思:一是“决裂”,二是“掌握”。从哲学上讲就是既否定又肯定,体现了唯物辩证法的辩证否定观。 答:(1)辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证否定是事物发展和联系的环节,是既肯定又否定,既克服又保留,其实质是“扬弃”。 (2)辩证否定是发展的环节,没有否定就没有质变,就没有新事物的产生和旧事物的灭亡。青年要成为共产主义的一代新人,就必须和过去的旧的东西彻底决裂。 (3)辩证否定又是联系的环节,新事物和旧事物之间存在着必然的联系。无产阶级的文化不是凭空创造出来的。拒绝学习和吸取人类创造的全部知识,在理论上是错误的,在实践上是有害的。因此,青年要在实践中坚持不懈地学习古今中外一切有用的 知识。只有用人类积累的知识来丰富自己的头脑,才能真正成为共产主义者。

辩证否定观

考点十:辩证否定观 【考纲目标】 1、理解辩证否定的含义及实质 2、了解形而上学的否定观 3、坚持辩证否定观,树立创新意识 4、理解创新的社会作用 【考点梳理】 1.辩证的否定 (1)含义:辩证的否定,是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。(2)特点:辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 (3)实质:辩证的否定,既不是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。辩证否定的实质就是“扬弃”。 (4)辩证的否定观要求:①树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实。尊重书本知识,尊重权威;②立足实践,解放思想。 3.辩证法的革命批判精神与创新意识的要求:①要密切关注变化发展着的实际,敢于突破与实际不相符合的成规陈说,敢于破除落后的思想观念;②注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。 4.创新的社会作用 ①创新推动社会生产力的发展。②创新推动生产关系和社会制度的变革。③创新推动人类思维和文化的发展。④创新促进民族进步和社会发展。创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达的不急动力,也是一个政党永葆生机的源泉。创新是时代的引擎,是社会发展的动力。【精讲点拨】 1.肯定和否定。(1)任何事物都包含着肯定的因素和否定的因素。肯定方面是事物中维持其存在的方面,否定方面是事物中促使其灭亡的方面。肯定和否定也指事物发展过程中的肯定阶段和否定阶段。(2)肯定和否定既相互对立,又相互联系、相互渗透。二者不能孤立存在,各以对方作为自己存在的条件。在一定意义上,肯定中包含着否定,肯定就是否定;否定中包含着肯定,否定就是肯定。 2、树立创新意识的哲学依据 (1)唯物论依据:树立创新意识是发挥主观能动性的表现,是坚持尊重客观规律和发挥主观能动性的统一,是坚持解放思想和实事求是的统一。 (2)辩证法依据:①事物是不断变化发展的,发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡,只有树立创新意识才能实现事物的发展。②辩证否定观要求我们树立创新意识,做到不唯上、不唯书、只唯实,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。③辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的,它要求破除墨守成和安于现状的旧观念。 (3)认识论依据:整个世界在空间上和时间上都是无限的,因此人们应当在实践的基础上不断地深化认识,扩展认识,把认识不断地向前推移。 3、如何提高民族创新能力? ①必须解放思想,实事求是,勇于打破习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,解决新问题; ②深化改革,促进新事物的成长壮大,实施科教兴国战略,真正把教育放在优先发展的战略地位; ③加大科技投入,完善科技创新体系,把经济建设转移到依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道上来,扩大对外开放,把技术引进与消化、吸收、创新结合起来。 4、青年学生如何提高自己的创新能力? ①努力学习科学文化知识,培养科学思维方法,特别是合理想象和创造性思维; ②积极实践,勇于探索; ③解放思想,实事求是,充分发挥主观能动性。 5、创新内容及其相互关系 创新,包括理论创新、制度创新、科技创新、文化创新及其他创新。 关系:理论创新是指导,制度创新是保障,科技创新是动力,文化创新是智力支持。它们相互促进,密不可分。 【检查测评】 以小组为单位检查记忆

辩证否定观的内容

辩证否定观的内容 1、辩证否定的含义:辩证否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。 2、辩证否定的特点:(1)辩证的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。(2)辩证的否定是联系的环节,新事物产生于旧事物.它总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 3、辩证否定的实质:“扬弃”。扬:肯定、保留旧事物中积极合理的因素;弃:否定、克服旧事物中过时的消极的内容。因此辩证否定既不是简单地肯定一切.也不是简单地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留,克服的是旧事物中过时的消极的内容,保留的是旧事物中积极合理的因素。 4、辩证的否定观启示我们要对一切事物采取科学的分析态度和方法。在考察事物时,必须在肯定中看到否定,在否定中看到肯定,不能肯定一切或否定一切。 比如在“文化生活”中,我们对待传统文化,要批判继承。对待外来文化,要有选择地吸收,如先进的科学技术、管理经验等,我们应该加以继承、发扬。建设中国特色的社会主义,要大胆吸取人类社会包括资本主义社会所创造的一切文明成果,同时对其腐朽的东西,如资本主义制度、资产阶级生活方式等,我们则应该加以抵制、批判。在对待外国文化的问题上,我们应反对两种错误倾向:一是肯定一切的全盘西化的错误,二是否定一切的盲目排外的错误。 发展文化,必须在弘扬传统文化的基础上革故鼎新、兼收并蓄,也必须在承认文化多样化的基础上相互尊重、共同发展。我们强调弘扬传统文化和学习外来文化,少不了对传统文化和外来文化的扬弃,扬弃不等于照搬照抄,也不等于全盘否定,文化是在交流中得到传播、在创新中得到继承的。文化交流,必须依托中华民族传统文化为底蕴,面对民族文化和外来文化的相互激荡,东西合璧、交相辉映、通递共享、求同存异,融铸出优秀文化。文化创新,必须立足中国当代文化建设的实践,面对本土文化和全球文化的合理整合,推陈出新、继往开来,批判继承、创造转化,打造出新型文化。

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辩证否定观原理及方法论 辩证否定观原理及方法论〖原理内容〗 :辩证的否定, 是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。辩证 的否定是发展的环节,是实现新事物产生和促使旧事物灭亡 的根本途径,辩证的否定是联系的环节。新事物产 生于旧事 物,它总是吸取、保留和改造旧事物中积极因素作为自己存 在和发展的基础辩证否定的实质就是 '扬弃 '。辩证的否定既不 是简单地肯定一切,也不是简单地否定一切,而是既肯定又 否定,既克服又保留, 克服的是旧事物中过时的消极的内容, 保留的是旧事物中积极合理的因素。 〖方法论〗:辩证的否定 要求我们,必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯 实。因此,我们不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足 于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现 理论和 实践的创新与发展,在认识世界和改造世界的活动中取得成 功。【应用举例】 1978 年 5 月 11 日,《光明日报》以 '特约评 论员'的名义发表了题为《实践是检验真理的唯一标 准》的文 章,这篇文章被视为当时中国一个重要的 '政治宣言 ',在全党 引起了强烈反响,同时也遭到一些人的非议和指责,从而引 发了一场关于真理标准问题的全国性大讨 论,继而拉开了中 国改革开放的序幕。今年是改革开放 30 年、真理标准问题 讨论30 年。运用哲学知识回答:怎样理解 '改革开放是社会

主义的自我完善和发展'?答:①辩证的否定,是事物自身的 否定,即自己否定自己,自己发展自己,其实质是'扬弃'。要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实, 要立足于实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现 理论和实践的创新与发展。社会主义改革是社会主义的自我 完善和发展。②生产关系一定要适合生产力状况,上层建筑 一定要适合经济基础状况的规律,是人类社会发展的基本规 律。社会主义改革的根本目的,就是使生产关系适应生产力 的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。

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