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汉画西王母图像研究

目录

目录

绪论 (1)

第一节研究现状 (1)

第二节选题意义 (13)

第三节研究思路与方法 (14)

第一章汉画西王母图像的原型分析 (17)

第一节先秦时期的西王母 (17)

第二节秦汉时期的西王母 (20)

第二章汉画西王母图像的类型学分析 (26)

第一节河南地区出土的汉画西王母图像 (28)

第二节山东及周边地区出土的汉画西王母图像 (41)

第三节陕北、晋西北地区出土的汉画西王母图像 (69)

第四节四川地区出土的汉画西王母图像 (91)

第三章汉画西王母图像的区域特色研究 (108)

第一节河南西王母图像的区域特色 (108)

第二节山东及周边西王母图像的区域特色 (113)

第三节陕北、晋西北西王母图像的区域特色 (117)

第四节四川西王母图像的区域特色 (121)

第四章汉画西王母图像的构成学研究 (125)

第一节汉画像的制作 (125)

第二节汉画西王母图像的构图 (139)

第三节西王母图像构成的自然美法则 (145)

第四节西王母图像的人文理性构成 (153)

第五章汉画西王母图像的艺术表达方式 (164)

第一节情境式 (164)

第二节功能式 (168)

V

汉画西王母图像研究

第三节象征式 (172)

第四节趣味式 (174)

第六章西王母与汉代民众的精神文化信仰 (177)

第一节西王母信仰的思想根源 (177)

第二节西王母信仰与道教的形成 (184)

结语 (189)

附图1 河南地区汉画西王母图像 (192)

附图2 山东及周边地区汉画西王母图像 (197)

附图3 陕北、晋西北地区汉画西王母图像 (224)

附图4 四川地区汉画西王母图像 (251)

参考文献 (263)

VI

图表目录

图表目录

图表1-1 1900年-2015年国内发表的汉画研究论文统计表 (3)

图表2-1 汉画西王母图像分布图 (26)

图表2-2 河南出土的墓室壁画、画像石西王母图像统计表 (29)

图表2-3 河南出土西王母画像砖统计表 (30)

图表2-4 山东及周边地区汉画西王母图像统计表一 (43)

图表2-5 山东及周边地区汉画西王母图像统计表二 (44)

图表2-6 陕北、晋西北地区出土汉画西王母图像统计表 (70)

图表2-7 四川地区汉画像砖中的西王母图像统计表 (92)

图表2-8 四川地区汉画像石棺、石阙中的西王母图像统计表 (96)

图表4-1 出土彩绘画像石统计表 (133)

图表4-2 陕西省神木大堡当汉代彩绘画像石颜料分析结果表 (136)

图表4-3 五行、五色及五数观 (137)

图表4-4 五色观与中国传统用色现象 (138)

VII

汉画西王母图像研究

插图目录

图2.1-1 卜千秋墓顶壁画线描图(局部) (28)

图2.1-3 偃师辛村新莽墓墓室隔梁壁画西王母 (32)

图2.1-5 南阳魏公桥画像石 (33)

图2.1-7 南阳画像石西王母.............................. .. (34)

图2.1-6 南阳宛城区熊营画像石 (34)

图2.1-8 新密打虎亭2号墓画像石 (35)

图2.1-9 新密打虎亭汉墓主室门正面画像 (35)

图2.1-10 新郑辛店山水寨沟汉画空心砖墓西王母 (36)

图2.1-11 新郑出土空心砖西王母 (36)

图2.1-17 新野樊集吊窑M28 西王母 (37)

图2.1-18 新野樊集西王母 (37)

图2.1-14 郑州汉画像砖西王母 (38)

图2.1-20 新野张楼西王母 (38)

图2.1-12 郑州二里岗汉画空心砖墓西王母 (39)

图2.1-21 镇平县画像砖西王母仙境 (39)

图2.1-16 新密周岗汉画空心砖墓西王母 (40)

图2.1-15 郑州汉画像砖周穆王见西王母 (41)

图2.2-1 滕州城郊马王村石椁画像石 (53)

图2.2-2 微山县沟南石椁画像石 (53)

图2.2-3 徐州沛县栖山石椁画像石 (53)

图2.2-14 嘉祥县纸坊镇敬老院第7石 (54)

图2.2-11 嘉祥县纸坊镇敬老院画像石 (55)

图2.2-26 嘉祥县满硐乡宋山画像石西王母 (56)

图2.2-28 嘉祥县满硐乡宋山画像石西王母 (57)

图2.2-43 邹城市高庄乡金斗山祠堂画像石西王母 (58)

图2.2-49 微山县两城镇画像石西王母 (59)

图2.2-50 滕州市桑村镇大郭村画像石西王母 (59)

图2.2-52 滕州郭宏道院画像石西王母 (60)

VIII

插图目录

图2.2-54 滕州桑村镇西户口村画像石西王母 (60)

图2.2-25 嘉祥县满硐乡宋山画像石西王母 (61)

图2.2-74 滕州市官桥镇画像石西王母 (61)

图2.2-73 滕州市造纸厂画像石西王母 (62)

图2.2-75 滕州市辛庄画像石西王母、东王公 (62)

图2.2-9 滕州桑村镇西户口村画像石 (63)

图2.2-72 武氏祠左石室屋顶前坡东段画像石 (64)

图2.2-59 苍山县城前村画像石西王母 (65)

图2.2-61 临沂白庄画像石西王母 (65)

图2.2-64 沂南县界湖镇西独村画像石(线描稿)西王母、东王公 (66)

图2.2-58 山东临沂白庄画像石 (66)

图2.2-76 沂南北寨村画像石西王母、东王公 (67)

图2.2-68 莒县沈刘庄画像石西王母 (67)

图2.2-41 山东莒县沈刘庄画像石西王母 (68)

图2.2-42 山东莒县沈刘庄画像石东王公 (68)

图2.3-69 陕北田鲂墓墓门门楣画像石 (82)

图2.3-1 陕西绥德县苏家墕征集墓门左右立柱画像石 (83)

图2.3-6 陕西靖边县寨山村墓门左右立柱画像石 (84)

图2.3-9 陕西神木大堡当M5墓门画像石 (85)

图2.3-16 陕西绥德城关镇黄家塔村墓门左右立柱画像石 (86)

图2.3-23 神木大堡当M24墓门左立柱画像石 (86)

图2.3-49 神木大堡当M9墓门画像石 (87)

图2.3-24 陕西绥德墓门左右立柱画像石 (88)

图2.3-27 陕西榆林玉河乡郑家沟墓门左右立柱画像石 (89)

图2.3-40 山西离石马茂庄M4南壁右侧画像石 (89)

图2.3-28 陕西绥德县辛店乡郝家沟墓门画像石 (90)

图2.3-56、57山西离石马茂庄M2前石室东壁左右侧画像石 (90)

图2.4-2 成都市新都区新繁镇清白乡画像砖 (99)

图2.4-10 彭山县江口乡梅花村崖墓画像砖 (99)

图2.4-13 彭山县牧马乡画像砖 (101)

图2.4-14 彭山县江渎乡茯苓村画像砖 (101)

图2.4-16 新津县画像砖 (102)

IX

汉画西王母图像研究

图2.4-20 德阳市画像砖 (102)

图2.4-24 汉中城固画像砖 (102)

图2.4-37 郫县二号石棺画像 (102)

图2.4-39 合江一号石棺画像 (103)

图2.4-31 乐山肖坝石棺画像 (104)

图2.4-33 泸州一号石棺画像 (104)

图2.4-49 合江27号石棺右侧画像 (105)

图2.4-28 荥经城郊石棺画像 (105)

图2.4-29 南溪二号石棺画像 (106)

图2.4-45 渠县沈氏阙画像石右阙 (107)

图2.4-47 渠县蒲家湾无名阙画像石 (107)

图4.2-1 城固、新郑画像砖 (144)

图4.3-1 黄金率公式 (145)

图4.3-2 黄金螺线 (146)

图4.3-3 从左至右依次为植物叶脉、星云图、海螺切面和蝴蝶 (146)

图4.3-4 地球南北回归线示意图 (147)

图4.3-5 四川新都新龙乡龙虎座西王母图形黄金分割示意图 (148)

图4.3-6 樊集吊窑M37墓墓门柱画像砖 (149)

图4.3-7 武氏祠左石室屋顶前坡东段画像石 (149)

图4.3-8 莒县东莞镇东莞村的石阙画像石 (150)

图4.3-9 山东嘉祥武氏祠西壁画像石 (150)

图4.3-10 陕西米脂牛文明墓墓门画像石 (151)

图4.4-1 汉画西王母图像造型演变1 (154)

图4.4-1 汉画西王母图像造型演变图2 (155)

图4.4-2 点构成结构图 (160)

图4.4-3 重复构成骨骼结构图 (161)

图5.1-1、2 郑州新通桥画像砖 (165)

图5.1-3 新密画像砖西王母 (166)

图5.2-1 沂南画像石 (172)

图5.3-1 绥德延家岔画像石 (173)

X

绪论

绪论

所谓汉画西王母图像,其实包含两方面的内涵,一是汉画;二是以汉画形式表现的西王母信仰。汉画,就是汉代遗存下来的绘画以及“以刀代笔”的石刻绘画等汉代艺术,其艺术表现形式包括墓室壁画、画像石、画像砖、铜镜等,就其功能属性来说,除铜镜外,其它都属于祭祀性的丧葬艺术范畴。祭祀在中国古代是极为重要之事,“国之大事,在祀与戎”①古人历来把祭祀与战争当做国家最重要的两件事,“社会上最优秀的物质和精神产品,通常都首先用于祭祀和战争”②,两汉时期亦是如此。自汉武帝始,儒家思想成为国家正统,在其推动下,厚葬之风遂起,人们对丧葬的投入更是极尽奢华和不遗余力。因此,主要由墓室壁画、画像石、画像砖为代表的丧葬艺术,“不仅是汉以前古典艺术发展的巅峰,而且对汉以后的艺术也产生了巨大而深远的影响”③。

西王母信仰在汉之前早已有之,随着时间的推移,其文化内涵不断扩充,到了汉代“升仙不死”已成为人们崇拜西王母的主要目的和精神诉求,这种思想观念的视觉表达形式,就是各地都有发现、数量繁多的西王母图像。鉴于汉代社会对祭祀的重视以及汉代人对升仙不死的执着追求,西王母图像及其所代表的思想观念,理所当然地成为汉画表现的核心内容。就这点来讲,对汉画西王母图像的研究,可成为研究汉代社会文化、汉代人行为与思维有机关系的理想渠道。

第一节研究现状

一、历史回顾

有关汉画像石的记载,最早可上溯到东晋戴延之的《西征记》,北魏末年的郦道元不仅将《西征记》收录在所著的《水经注》中,并记述了山东、南阳等地的石祠及其画像。但这些记载只是作为地理标识之用,无关画像石的研究。北宋的沈括、米芾也都在各自的著述中涉及了画像石的内容,但都是随事所记,并非学术著录。能称得上学术研究的应始于北宋中期以后的金石学,赵明诚在《金石录》中记录了山东嘉祥武氏祠堂画像,并收藏了不少汉画像石拓片。南

①《左传·成公十三年》

②信立祥:《汉代画像石综合研究》,文物出版社,北京,2000年,第4页。

③同②

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