浅析蟾蜍图像的寓意
摘要：古人以金乌象征阳日，以蟾蜍象征阴月。但是许多人不解外表丑陋的蟾蜍怎会是诗情画意的月亮的象征。其实早在仰韶文化初期，人们便通过在陶器上绘制蟾蜍图案来表达自己或者氏族的理想和信念。在中国传统十大吉祥物中，蟾蜍就是其中之一。在经历了千百年的思想文化演变中，人们逐渐赋予了蟾蜍如“招财升官”、“健康增寿”、“辟兵多子”等的吉祥寓意。
关键字：蟾蜍嫦娥刘海辟兵
在出土的仰韶文化初期的陶器中，有一件陶器上绘有一只圆腹四足蟾蜍，虽然绘制手法抽象简约，但是却说明了早在半坡期，人们已经通过绘制蟾蜍图案来表达对生活的期望。在中国，诸多氏族部落将蟾蜍或者蛙视为自己部落或者氏族的图腾，图腾是一个氏族、部落的精神的象征，人们希望通过此图腾来求万事如意，生活风调雨顺。
冬天到来时，万物休憩，蟾蜍也有冬眠的习性。蟾蜍在寒冬冬眠后不食不动，静似已亡，直至大地回春、万物复苏之后，蟾蜍苏醒，又活灵活现起来，好像死后复生般。在科学不发达的古代，人们无法用科学的理论来解释蟾蜍的冬眠习性，以为蟾蜍有不死的“神力”，再加上人类本身的生理构造原因，生命只有一次，于是便倾羡蟾蜍的“死而复生”，进而生出了对蟾蜍“神力”的崇拜。于是，便希望通过食用蟾蜍或者绘制有蟾蜍图案来祈求自己或者家人朋友可以健康增寿，长生不老。其实从医学的角度来看，食用蟾蜍确有治病效果。在《本草纲目》中蟾蜍被称之为“蟾宝”，具有扶正固体，攻坚破淤，抗癌消肿之神效。且在现代医学研究中发现：蟾衣（蟾蜍脱下之壳，是蛤蟆自然蜕下的角质衣膜，俗称“蟾衣”。）主含蟾蜍二烯醇化合物，包括蟾毒配质及蟾蜍毒素，具有强心、升压、抗炎作用，蟾毒配质还有较强的麻醉作用。最近科研人员发现蟾衣还有抗肿瘤、抗病毒等多种神奇功能，可用于治疗多种恶性肿瘤、肝炎、带状疱疹、肝腹水、肾病、乳腺增生、子宫肌瘤等疑难杂症。综上看来，蟾蜍作为药材的确有很好的疗效，人们将其视为延绵益寿的神物并非毫无根据可言，在逐渐的神化过程中，蟾蜍便成了寿仙的象征代表。在川渝地区和鲁南苏北地区出土的画像石上可以找到以人腿站立捣药的蟾蜍图像，这也就通过图像验证了有关蟾蜍“长生仙药”的信仰是有文
化根据的。人们通过蟾蜍图像，来寄托生者的长生期望和逝者早日升天成仙的心愿。
月亮有着规律的周期运动轨迹，月满至月缺，再有月缺至月满便是一个月的时间，如此规律的周期循环，和蟾蜍的冬眠春醒般，这便使人们将二者联系在一起了。在长沙马王汉墓1号墓出土的T形锦画上，那只脚踩弯月的蟾蜍便是“蟾精”了，而在其下方的呈飞腾姿势的女子便是嫦娥了，嫦娥正在向月宫飞去。传说，嫦娥是月宫的主人，蟾精是月宫的象征。相传当年嫦娥在偷食了丈夫后羿向西王母求来的长生不老仙丹后便升入月宫，化身成蟾蜍精。虽然在这个传说故事中有暗讽嫦娥抛夫不忠之意，但也从侧面说明了蟾蜍是月宫的象征。月宫中有一颗桂花树，凡间的人们相信若能到月宫去折取一只桂枝，那么将有好运降临。后来，人们把这份美好的心愿用“蟾宫折桂”这个成语来描述，以此来祝愿考生科举考试及第、仕途有望等。于是，蟾蜍成为了求仕途好运人们的吉祥之物，祝愿自己或者他人仕途有望，富贵好运。
在民间传说故事中，日食是因为天狗贪食造成的。而月食是因为月中的蟾蜍吞噬造成的。《淮南子·精神训》中有记载：“日中有乌，月中有蟾蜍，日月失其行，薄蚀无光”。这句话的意思是说，日中有三足金乌，月中有蟾蜍，日月如果没有正常运行，就会被咬蚀然后失去光辉。无论蟾蜍是月宫守护者还是月亮的吞食者，这些传说都表明了蟾蜍和月二者是有联系的。
蟾蜍属于蛙类，蛙类有着极强的繁殖能力，在中国传统观念中，多子多福是好运，所以人们很钦慕蛙类的多子，于是通过人们通过绘制和运用多种多样有蛙纹装饰的物品来求多子多福。“蛙”和“娃”同音，父母将装饰有蛙纹的衣服或者首饰送给孩子，寄托了父母对孩子的期望，表达了浓浓的舐犊深情。由于蛙的饱满圆腹外形像极了孕中妇女的外型，于是，蛙便也成为了女性繁殖生育的象征，这样说来，人们常以月比喻阴柔的女子也是和蟾蜍的象征意义有所联系的。于是在母系氏族社会时，蛙纹或者蟾蜍图案在生活中具有非同寻常的地位。中国诸多氏族以蛙类作为自己氏族的图腾，特别是母系氏族居多的西南地区，这个图腾不仅体现氏族信念，也体现了对女性怀胎生育的崇拜。这是人类生殖崇拜母体发展进程中的一个写照，也反映了原始社会人们对女性生育功能和繁殖过程认识的深化。
“清旦朝金母，斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。”此词出自北宋词人柳永的《巫山一段云》，是最早有关的刘海戏蟾记载。“刘海戏蟾”是我国传统民间故事中常用的题材，多用来表现蟾蜍能疏财化险、时来运转。刘海为五代十国人，本名操。相传刘海十六岁登科，官至燕王刘守光的丞相。在正阳祖师钟离权的开悟下，弃官挂印，出仕成为道人，改名铉英，道号“海蟾子”，人多叫他刘海蟾，后来又有人乎其刘海。元代刘天素、谢西蟾的《金莲正宗仙源像传·海蟾子》中记载：“师姓刘名操，字宗成，号海蟾子，燕山人也。年十六，登辽之甲科，仕至上相……忽有道人来谒，师以宾礼延之。问其姓名，默而不答，惟索鸡卵十，金钱一，以金钱置案上，累叠十卵不坠。师叹曰：‘危哉。’道人曰：‘公身命俱危，更甚于此。’师复问曰：‘如何是不危底？’道人乃敛鸡卵、金钱掷之于地，长笑而去。师于是顿悟……解相印，易道衣，佯狂歌舞，远游秦川。复遇前次道人，授以丹诀，方知是正阳子也。”刘海得道成仙后被列为道教全真教派北五祖之一，刘海与八仙一样，也是喜剧色彩很浓的神仙。明朝《列仙全传》中，刘海为八仙之一，到了《八仙出处东游记传》中，刘海的位置被张果老顶替。但在所谓下八仙中，还有刘海的名字。由于刘操以“海蟾子”为道号，自然便与金蟾相联系起来。而上述钟离权的“危如累卵说”的样子，到后世却成为“刘海戏蟾”手中之一串金钱的雏形，转变为“刘海戏金蟾，步步钓金钱”的民间说法，金蟾遂成为能给人间带来钱财禄俸的财神。在道家的典故中，刘海戏蟾也有另一个关于爱情的古老传说。一天，还是少年的刘海上山打柴，看见路旁一只三足蟾蜍受伤，便赶快上前为之包扎伤口，蟾遂变成了一个美丽的姑娘，并与刘海成婚生子，这个金蟾所变的妻子能口吐金钱和元宝。古人认为家有福蟾，可招来福神带来财富和吉祥，而且在民间剪纸和婚嫁刺绣中，蟾蜍的剪纸纹样又被赋予了“撒子”繁衍的文化内涵。
在北京有句俗语：“癞蛤蟆，拖不过五月五。”五月五为端午节，端午在古人心目中是毒日、恶日，有此想法的原因实际上是由于夏季天气燥热，人易生病，瘟疫也易流行；加上蛇虫繁殖，易咬伤人，所以人们便把五月视为不吉利的月份。而传说蟾蜍能够“辟兵”镇邪，“辟兵”除了指辟除有武装的兵士外，还指去病消灾。故在这天大家便捉蟾蜍，取其制成药而食之。这便又和前面提到的蟾蜍的
药用价值联系了起来，《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。”虽然这些活动是节日的传统习俗，但也可见当时人们相信蟾蜍是吉祥辟邪之物，用它作幡饰可辟五兵、镇凶邪的。
结语
中国人对生活充满着积极向上的热情情感，人们喜欢通过讨取各种吉祥之物来使生活丰富多彩，通过吉祥物的装饰来寄托人们的情感追求，表达自己的信念理想。丑陋外表的蟾蜍被称为“蟾宝”就是由于它被赋予的吉祥象征寓意：祛病毒、助长寿、主富贵、呈祥瑞、辟五兵、镇凶邪。人们希望通过蟾蜍这个吉祥之物，来表达他们的美好愿望—生活富贵、健康长寿、万事如意，因此在图案绘制时，人们便把自身的对生活的各种美好愿望寄托到了蟾蜍这个“福仙”身上去，以求事事安好，生活吉祥如意。
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翡翠图案的寓意之人物篇，这里主要讲述翡翠图案的寓意中与人物相关的翡翠图案的寓意，如翡翠钟馗挂件、翡翠关公挂件等。若想了解其它翡翠图案的寓意，请参阅《翡翠图案的寓意之主题篇》、《翡翠图案的寓意之动物篇》、《翡翠图案的寓意之植物篇》。 观音：观音心性柔和，仪态端庄，世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害,大慈大悲普渡众生，是救苦救难的化身。 笑佛：笑佛的宽容、大度、可促使自己平心静气，豁达心胸，静观世事起伏，笑看风起云涌,是解脱烦恼的化身。佛亦保平安，寓意有福（佛）相伴。 财神：财神是传说中给人带来财运的一位神仙，佩带翡翠财神，财源滚滚来。罗汉：罗汉乃金刚不破之身，能奉凶化吉。 寿星：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。 渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。 童子：天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。 钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型。 关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。 老子：春秋时道家创始人。根本思想是自我、平常、和谐和循环。 女娲：民间传说，女娲炼五色石以补苍天。 后羿：民间传说后羿射日，后羿张弓射箭，挽救众生。 八仙：即张果老、吕洞宾、韩湘子、何仙姑、李铁拐、汉钟离，曹国舅、蓝采和。 八仙过海、各显神通。有时用八仙持的神物法器寓意八仙或八宝。八种法器是葫芦、扇子、鱼鼓、花篮、阴阳板、横笛、荷花、宝剑。 天使：是侍奉神的灵，神差遣来帮助需要拯救的人，传达神的意旨，是神在地上的发言人。 玉雕图案的寓意汇总之动物（瑞兽）篇，这里主要讲述翡翠图案的寓意中与动物（瑞兽）相关的玉雕图案的寓意汇总，如翡翠龙凤牌、翡翠麒麟挂件等。若想了解其它玉雕图案的寓意，请参阅《翡翠图案的寓意之人物篇》、《翡翠图案的寓意之主题篇》、《翡翠图案的寓意之植物篇》。 龙：是动物的神，能兴云布雨，利益万物，顺风得利。是英勇、权威和尊贵的象征，曾被历代皇室御用，现民间视作神圣、吉祥、吉庆之物。与凤一起寓意龙凤呈祥。
蟾蜍治疗肿瘤有神奇疗效 本品为蟾蜍科动物中华大蟾蜍Bufo bufo gargarizans Cantor或黑眶蟾蜍Bufo melanostictus Schneider等的全体。主要栖居于泥土中、石下或潮湿草丛。 [别名] 苦萤，蟾，蚵蚾，癞虾蟆，石蚌，癞蛤蟆、癞格宝、癞巴子，癞蛤蚆，蚧蛤蟆，蚧巴子、癞虾蟒，去甫，去蚥，蟾诸等。 [主要成分] 含胆甾醇，南美蟾毒精，日本蟾毒它灵，远华蟾毒精，沙蟾毒精，壬酸、癸酸，正十八烷，正十九烷，十八碳二烯酸等。 [药理作用l 1.抗肿瘤作用：蟾蜍制剂具有增高小鼠脾脏溶血空斑形成细胞活性率，促进巨噬细胞功能以及增高血清溶菌酶浓度等作用；蟾蜍水溶液对JTC—26有抑制作用；蟾蜍提取液体外能抑制人的卵巢腺癌、颧上下颌未分化癌、间皮癌、胃癌、脾
肉瘤、肝癌等肿瘤细胞的呼吸；美蓝法试验，蟾蜍对人卵巢癌、肝癌细胞有作用；蟾蜍醇和水的提取物用美蓝氏法对人胃癌细胞有抑制作用；蟾蜍可抑制Hela细胞生长，抑制人肝癌和白血病细胞的呼吸。 2.强心作用。 3.升压作用。 4.局麻作用。 5.平喘作用。 [副作用] 本品有毒，过量服用可引起恶心、呕吐、腹痛、腹泻、头昏、头痛，甚至神志昏迷，面色苍白，四肢厥冷，脉搏微弱，心律不齐等毒副反应。外用亦可能因吸收入血而引起中毒。 [炮制] 1.干蟾：取原药材，洗净，去头、爪，每只切成4～6块，干燥。 2.炙干蟾：将铁砂倒人锅内烧热，取净药材拌炒至表面微鼓起，有焦臭味逸出时，筛去砂子，放凉。 3.民间有以活蟾蜍，用黄泥涂裹，放火灰中煨存性后，研细
人药。 4.烧干蟾：将活蟾蜍去内脏，放炭火上烤焦，干燥。[性味归经] 味辛，性凉，有毒。归心、肝、脾、肺经。 [功能主治] 解毒散结，消积利水，杀虫消疳。主治痈疽，疔疮，发背，瘰疬，恶疮，癥瘕癖积，臌胀，水肿，小儿疳积，破伤风，慢性咳喘及胃癌，肺癌，膀胱癌，肝癌，食管癌及白血病等。 [用法用量] 内服：煎汤，1只；或入丸、散，1～3g。外用：适量，烧存性研末敷或调涂；或活蟾蜍捣敷。 [临床应用] 1．治疗肺癌 (1)蟾蜍、仙鹤草、人参适量研粉制成片剂，每片含生药0．4g，
绘本教案 ●课程类别：绘本阅读 ●课时数：第一节《蛤蟆爷爷的秘诀》 ●主题（月龄）：2-3岁 ●教具准备：腕铃、手绘图片、球、青蛙头饰、纱巾、投影仪、青 蛙简笔画、画笔、各种小动物的简笔画 ●课堂流程说明： 一、拉个圈圈走走：老师宝宝手拉手围一个圈 歌词：围个大圈圈，围个大圈圈，我们大家一起来围个大圈圈，圈圈变小了圈圈变大了，我们大家一起来大圈圈跑起来，圈圈跑起来，圈圈跑起来，我们大家一起来，圈圈坐下来。 二、自我介绍： 老师：hello大家好，我是小梦老师，我今年22岁了，我是女孩子，想请大家拍拍手欢迎我，小手准备：小梦小梦拍拍手拍拍手说hello,小梦小梦拍拍手欢迎你。谢谢。老师这有一个漂亮的球，你们喜欢吗？那老师把它抛起来，谁抢到它谁就来自我介绍，Are you ready? 宝宝：yes 老师：go (由抢到球的宝宝来自我介绍，内容和老师一样，再由下面的宝宝抢球再来自我介绍,培养宝宝社交能力。） 三、招手主人翁：(看ppt的第一张图片）
1、蛤蟆爷爷在跟小蛤蟆说些什么呢？ 2、当你们遇到可怕的敌人会怎么办呢？ （老师只问不答，对于宝宝的回答不作对与错说明，旨在发挥宝宝的想象力） 四、阅读时刻：打开投影仪，老师表情丰富的从头到尾讲一遍故事 五、右脑识记：老师依次把手绘图片拿出，带宝宝一起回忆故事情节，培养宝宝的逻辑思维能力。 六、团队美工：白纸上有一只大大的青蛙简笔画，宝宝们一起给青蛙涂颜色，分工合作，培养团队意识。 七、亲子游戏:宝宝带青蛙头饰，老师用纱巾蒙眼，在教室里找宝宝，宝宝要发出呱呱的声音提示老师，抓住一个宝宝让他蒙眼找。 八、偶像涂鸦：老师准备好狗、猫、青蛙、奶牛、猴子、兔子等动物的简笔画，让宝宝挑一张自己喜欢的带回家涂颜色，妈妈要引导宝宝完成。宝宝下节课带回做成长记录。
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生意兴旺，连连得利。渔翁得利：寓意福祥吉利。 童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，如意童子，麒麟送童子。 刘海：与铜钱或蟾一起寓意刘海戏金蟾步步得金钱；或叫仙童献宝。 钟馗：扬善驱邪，降除一切妖魔鬼怪，常有钟馗捉鬼的造型。 关公：关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。 玉器雕刻造型寓意植物类 梅: 梅花冰肌玉骨，凌寒留香，令人意志奋发，也是传春报喜的吉祥象征；和喜鹊在一起寓意喜上眉梢；松竹梅一起寓意岁寒三友。 兰：兰花为美好、高洁、纯洁、贤德、俊雅之类的象征,因为兰花品质高洁,又有“花中君子”之美称。与桂花一起寓意兰桂齐芳，即子孙优秀的意思。 竹：平安竹、富贵竹、竹报平安；竹青翠挺拔，奇姿出众，四时常茂，寓蓬勃向上，志高万丈，步步高升。也是“君子”美誉。 菊：吉祥、长寿，与喜鹊组合表示“举家欢乐”。与松一起寓意松菊延年。 松：长寿的代表，寿比南山不老松。 寿桃：王母娘娘的仙桃，食之能长命百岁。桃是长寿果，佩带能长寿，
两汉时期是中国历史上第一次迷恋和掀起祥瑞高潮的时期，这个时期不但君王们为了标榜统治的清明而大兴祥瑞，自己或暗示臣子们无中生有，制造祥瑞，而且在民间，也有视祥瑞为珍宝，将其图像刻画在死者的墓室之中的做法。民间这样做是祈求死后仍能够生活在祥瑞的世界之中，享受着祥瑞级别的生活待遇。 按照前辈学者们的考据，祥瑞就是符瑞，也就是征兆，是预示。不过这征兆显示的只是吉祥内容，而不是什么凶兆之类。能够显示祥瑞征兆的是上天，是冥冥之中掌控着国家、王朝命运的神力。如果做皇帝的杰出，有本事，老天爷就赏脸，就帮忙，一根禾苗长出两颗谷穗，天上降甘霖，地下冒醴泉，远方部族甘心朝贡，敌对国家不战而降，如此等等祥瑞都是对人间天子的肯定和鼓励。 一、画像石所见祥瑞图像 汉画像石是汉代图像资料保存最多的载体，有关祥瑞图像主要表现在山东和苏北地区的汉画像石上。其中，最典型的是山东嘉祥的武梁祠画像石，在该祠堂屋顶前后两坡上，不但刻画了２３种祥瑞图像，而且每 幅图像旁边还加刻了榜题，解释这些图像的名称 和作用。如“比翼鸟”的榜题是：“比翼鸟，王 者德及高远则至”；“璧琉璃，王者不隐过则至”； “玉马，王者清明尊贤者则至”１。这种内容和语 法结构，和《宋书?符瑞志》的陈述完全一样，可 见，武梁祠的祥瑞榜题，至少在东汉晚期已经成 为定式，成为规范化的语言格式，在社会上流行两汉祥瑞与图像 张从军 图１武梁祠祥瑞画像及榜题 １１１DOI:10.13370/https://www.doczj.com/doc/57211357.html,ki.fs.2008.01.007
民俗研究２００８．１ 起来。 完整画面时期的武梁祠，刻画的祥瑞图像可能有很多，但到了清代晚期，因为人为和自然的原因，许多画像残泐严重，模糊不清，当阮元编写《山左金石志》的时候，其祥瑞内容就仅剩二十几个。二十世纪七十年代，蒋英炬做武氏祠堂石刻建筑复原时，能够依稀可见的祥瑞图像只有２３种，分别是蓂荚、黄龙、麒麟、神鼎、狼井、玉英、六足兽、白虎、银瓮、比目鱼、白鱼、比肩兽、比翼鸟、玄圭、璧琉璃、木连理、赤熊、玉马、金胜、泽马、白马、渠搜、白鹿等２。 从以上记载可以看出，这些祥瑞内容既有动物的如马、鹿、熊、鱼，也有植物的如蓂荚、连理树，还有器物的如璧、圭、胜，当然也少不了神异的黄龙、麒麟。 同样带有榜题的祥瑞画像在江苏、四川等地也有发现。如江苏睢宁九女墩墓室中一块画像石上就刻有“九穗禾”的图像，旁边是神鼎、凤凰、九尾狐、麒麟、玉兔等，墓室后门门额的画像中则有麒麟、灵芝、嘉果、蓵蒲３。邳州燕子埠墓门左侧画像中也有“麒麟”、“福德羊”、“玄武”等榜题注解。四川简阳二号、三号石棺的榜题则有“白雉”、“离 利”、“白虎”、“兹武”（玄武）“九”（鸠）等字样。甘肃成县《李翕碑》榜题有“白鹿、嘉禾、木连理”以及“甘露降”、“承露人”，同时还有刻画祥瑞的原因：“君昔在黾池修肴旅之道，德治精通至黄龙白鹿之瑞，故图其像”。在众多祥瑞题材中，为画像石所大量表现的是凤凰、龙、鹿之属。根据李发林先生的辑录，画像石所见祥瑞共有３６种４，而《宋书?符瑞志》所载则有１０７种５ 。图２睢宁九女墩祥瑞画像图３邳州燕子埠祥瑞画像 １１２
小朋友大家好，今天我给大家讲一个《蛤蟆爷爷的秘诀》有一天，蛤蟆爷爷和小蛤蟆在森林里散步。（小朋友知道什么是蛤蟆吗，有小朋友说一下嘛）（蛤蟆，又称蟾蜍，体表有许多疙瘩，内有毒腺，俗称癞蛤蟆、癞刺、癞疙宝） “小蛤蟆，你知道吗，”爷爷说，“我们的世界里到处都是饥饿的敌人。” “那我们该怎么保护自己呢，爷爷?”小蛤蟆问。 “好吧，”爷爷说，“我来给你讲讲我的秘诀。第一条秘诀是勇敢。面对危险的敌人，你必须勇敢。” 正在这时，一条饥饿的蛇出现了。“喂，蛤蟆，”蛇咝咝地说，“我要把你们当午饭吃掉!” 小蛤蟆尖叫着逃走了，但爷爷害怕了吗?面对像蛇这么危险的敌人时，小蛤蟆逃走了，蛤蟆爷爷会怎么做呢 “有本事就吃吧!”爷爷凶狠地吼道，“但你可能吞不下去!” 爷爷使劲吸进空气，让身体越鼓越大。（用动作表演出来） “好吧，”蛇咕哝道，“下次再说。”他游走了。 “谢谢。”蛤蟆爷爷开心地笑了，然后说，“可是有些敌人太大，是吓不走的。所以，我的第二条秘诀是机智。面对危险的敌人，你还必须机智。”
正在这时，一只饥饿的鳄龟出现了。“喂，蛤蟆，”鳄龟恶狠狠地说，“我要把你们当点心吃掉。啊呜!啊呜!” 小蛤蟆尖叫着逃走了，但爷爷害怕了吗? 一点没有! “点心?”爷爷问，“你不想吃大餐吗?” “哦，当然想。”鳄龟说。 “嘿嘿，”爷爷低声说，“一条又肥又嫩的蛇刚刚游过去。你赶紧追，还能追得上。” “奥，谢谢提醒。”鳄龟一听，急忙去追那条蛇了。 小蛤蟆从灌木丛中跳出来。“哦，爷爷!”他叫道，“你真勇敢，真了不起!” “谢谢。”蛤蟆爷爷开心地笑了，“现在，我的第三条、也是最后一条秘诀——”他刚说到这里……（小朋友猜猜最后一条会是什么呢？） 哇！此时一头巨大无比地怪兽出现了。 “嗨，蛤蟆!”怪兽咆哮道，“我要把你们两个全都吃掉，就当吃着玩!” 小蛤蟆尖叫着逃走了，但爷爷害怕了吗?
翡翠常用题材及其寓意 中国的翡翠雕刻艺术是中华民族智慧的结晶，翡翠雕刻讲究“图必有意，意必吉祥。”以此来寄予对美好生活的向往，传递最美好的祝愿。翡翠雕刻中常见的题材及其寓意如下： 1、福至心灵：雕有蝙蝠、桃、灵芝三种内容。桃，代表长寿，形状似心；?蝙蝠借“蝠”之谐音为“福”；灵芝则表示“灵”义。?三者组合的图案代表幸福的到来使人心有灵犀一点通。 2、鹤鹿同春：雕有鹤、鹿、松。鹿，指“禄”、“六”；鹤，借其谐音表示“合”，鹿、鹤指“六合”，即天地东西南北；松树意指长寿，象征永远沐浴于春天之中，幸福吉祥。 3、二龙戏珠：龙珠乃宝珠也，可避水火，代表逢凶化吉，吉祥如意。 4、流云百福：雕有蝙蝠和层层纹线。前者指“福”，后者象如意，层层云纹表示延绵不断。流云百福表示百福不断之意。 5、鱼龙变化：图案为天上一条龙，水中一条鲤鱼，龙首鱼身，鲤鱼跃于龙门之上。古代有鲤鱼跃龙门的故事，凡是鲤鱼能跃过龙门的，就可变成龙，否则在额头上留点红而归，永远为鱼。鱼跃龙门表示青云得志，飞黄腾达，步步高升之意。 6、松鹤延年：图案为松、鹤两物。松乃百木之长，象征长寿，还可作为有志有节之意，故“松鹤延年”有延年益寿，志节高尚之意。 7、喜上眉梢：图案为梅花枝头站有两只喜鹊。喜鹊指“喜”，两只代表双喜；梅花指“眉”，借喜鹊登在梅花枝头，寓指“喜上眉梢”“双喜临门”。 8、报喜图：图案为豹子与喜鹊。豹为“报”，喜鹊为“喜”，两者相连为“报喜”之意。
9、喜从天降：图案为网上有一蜘蛛。?蜘蛛民间传说为“喜蛛”，此图案有“喜从天降”之意。 10、马上封侯：图案为马上有一只蜜蜂和猴子。借三种动物表示“马上封侯”之意，以此代表马上青云得志，飞黄腾达之意。 如图案为大猴背小猴，则指“辈辈为侯”；如图案为枫树（封）、印、猴（侯），或蜜蜂（封、）猴（侯）、抱印者，称“封侯挂印”。 11、福禄寿喜：图案为蝙蝠、鹿、桃和喜字。分别代表“福”“禄”“寿”“喜”，福禄寿喜表示幸福、富有、长寿和喜庆。 12、长命富贵：图案为雄鸡长鸣（“长命”），立于牡丹花旁，牡丹花乃富贵的象征，连在一起意指“长命富贵”。 如将牡丹花改为若干禾穗（“百岁”），则指“长命百岁”。 13、教子成名：图案为雄鸡教小鸡（子）鸣（名）叫，寓意为“教子成名”。 14、福寿双全：图案为蝙蝠、桃子、二古钱。分别指“福”、“寿”、“双全”，表示希望有幸福，富有和长寿之意。 15、福寿三多：图案为蝙蝠、桃子、石榴（或莲子）。石榴（或莲子）内有许多籽（多子），三者意指“多福、多寿、多子”之意。 16、三星高照：图案为福星、禄星、寿星。福星司祸福，禄星司富贵，寿星司生死。“三星高照”象征幸福、富有、长寿。 17、多福多寿：图案为一个寿桃，数只蝙蝠，意指福气不断，健康长寿。 18、岁岁平安：图案雕有穗、瓶、鹌鹑。?以“岁岁（穗）平（瓶）安（鹌）”之意表示平安吉祥的美好祝愿。 19、福在眼前：图案雕有蝙蝠与一枚古钱。古钱为外圆内方，中有一小孔，借“孔”为“眼”，钱为“前”，合称为“福在眼前”。 20、寿比南山，福如东海：图案雕有山水松树或海水青山的图案，来表达“福如东海长流水，寿比南山不老松”之意。
浅析蟾蜍图像的寓意 摘要：古人以金乌象征阳日，以蟾蜍象征阴月。但是许多人不解外表丑陋的蟾蜍怎会是诗情画意的月亮的象征。其实早在仰韶文化初期，人们便通过在陶器上绘制蟾蜍图案来表达自己或者氏族的理想和信念。在中国传统十大吉祥物中，蟾蜍就是其中之一。在经历了千百年的思想文化演变中，人们逐渐赋予了蟾蜍如“招财升官”、“健康增寿”、“辟兵多子”等的吉祥寓意。 关键字：蟾蜍嫦娥刘海辟兵 在出土的仰韶文化初期的陶器中，有一件陶器上绘有一只圆腹四足蟾蜍，虽然绘制手法抽象简约，但是却说明了早在半坡期，人们已经通过绘制蟾蜍图案来表达对生活的期望。在中国，诸多氏族部落将蟾蜍或者蛙视为自己部落或者氏族的图腾，图腾是一个氏族、部落的精神的象征，人们希望通过此图腾来求万事如意，生活风调雨顺。 冬天到来时，万物休憩，蟾蜍也有冬眠的习性。蟾蜍在寒冬冬眠后不食不动，静似已亡，直至大地回春、万物复苏之后，蟾蜍苏醒，又活灵活现起来，好像死后复生般。在科学不发达的古代，人们无法用科学的理论来解释蟾蜍的冬眠习性，以为蟾蜍有不死的“神力”，再加上人类本身的生理构造原因，生命只有一次，于是便倾羡蟾蜍的“死而复生”，进而生出了对蟾蜍“神力”的崇拜。于是，便希望通过食用蟾蜍或者绘制有蟾蜍图案来祈求自己或者家人朋友可以健康增寿，长生不老。其实从医学的角度来看，食用蟾蜍确有治病效果。在《本草纲目》中蟾蜍被称之为“蟾宝”，具有扶正固体，攻坚破淤，抗癌消肿之神效。且在现代医学研究中发现：蟾衣（蟾蜍脱下之壳，是蛤蟆自然蜕下的角质衣膜，俗称“蟾衣”。）主含蟾蜍二烯醇化合物，包括蟾毒配质及蟾蜍毒素，具有强心、升压、抗炎作用，蟾毒配质还有较强的麻醉作用。最近科研人员发现蟾衣还有抗肿瘤、抗病毒等多种神奇功能，可用于治疗多种恶性肿瘤、肝炎、带状疱疹、肝腹水、肾病、乳腺增生、子宫肌瘤等疑难杂症。综上看来，蟾蜍作为药材的确有很好的疗效，人们将其视为延绵益寿的神物并非毫无根据可言，在逐渐的神化过程中，蟾蜍便成了寿仙的象征代表。在川渝地区和鲁南苏北地区出土的画像石上可以找到以人腿站立捣药的蟾蜍图像，这也就通过图像验证了有关蟾蜍“长生仙药”的信仰是有文
牛蛙和蟾蜍的对比解剖 1530402121 李婧柔 指导老师戈志强 摘要：蛙和蟾蜍作为同属脊椎动物门两栖纲无尾目的两种两栖动物，在外形结构和生理功能上均有很大区别。本文将对于它们结构上的异同情况进行综述。 关键词：牛蛙、蟾蜍、结构异同。 材料：活体牛蛙、蟾蜍 方法：双毁髓法处死，一般方法观察 牛蛙：新蛙亚目蛙科蛙属牛蛙 牛蛙原产于美国东部，因实用价值巨大而自1959年引进我国中部和东部养殖。牛娃体 棕绿色相间，粗糙，有深色点状凸起和条纹，腹部黄绿，头部似其他蛙类呈锐角三角形，皮肤光滑。口端位，吻尖面钝，口裂宽大延伸至头基部。上颌背侧前端有一对外 鼻孔，外鼻孔缘有鼻瓣，随呼吸开闭。眼大而外凸，位于头顶部偏左右，有上下眼睑，且下眼睑内侧有一半透明瞬膜，遇刺激眼球可迅速收回眼窝并以瞬膜覆盖。两眼后具 一对1.5公分左右大小圆形鼓膜。头部后接宽短的躯干部，伏状时十五公分大小，前肢较短，指骨顶端第一节下扣，两指骨、掌骨斜向腹侧生长，四指分离，后肢长而粗壮，有黑色条纹分布，伸展时逾十五公分。五指后三分之二指间有薄蹼。两腿间偏背侧有 一后凸结构，为泄殖腔孔。 观察外观后用双毁髓法将动物处死。按下蛙头，在枕骨间插入解剖针上下捣毁双髓， 在蛙四肢瘫软不回收后将解剖剪插入泄殖腔孔前段半寸的皮肤，剪至下颌骨，继沿腹 向两侧剪开一横口，用解剖针钉皮肤和四肢于蜡盘中。从腹中线左侧剪开腹直肌，并 向前沿胸骨中央剪断肩带。 (图片来源：https://www.doczj.com/doc/57211357.html,/pic/牛蛙 /62782/0/86d6277f9e2f0708fc7d20c7ec24b 899a801f2f9?fr=lemma&ct=single#aid=0&pic =86d6277f9e2f0708fc7d20c7ec24b899a801f2 f9) 剖开蛙肚，可见左右两椭球状肺，剪开肺室，其 中布满肺泡。肺下为肥大的三叶状的肝，红色较 深，左右肝叶中央有一搏动深红色球状组织，为 心脏，分为左右两心房和一心室。在心房和心室 的交界处有明显冠状沟，连有黄色的脂肪体。肝 下有一青黑色的球形胆囊。张开蛙口，上颌边缘 有尖利而细小的一排齿尖向后的颌齿，一肌肉质 舌衍生于下颌内壁近外侧，拉出可观明显分叉。 口腔顶壁前端与外鼻孔相连有两椭圆形小孔，为 内鼻孔。颌角附近有一对大孔——耳咽管孔，直 通鼓膜。口腔通过喉门——食道口——食管直达 胃，胃为食管下端所 连的膨大囊状体，向下连有近身体长度的小肠，尾端为膨大的直肠，直 肠通于泄殖腔，以泄殖腔孔连接体外。
人体解剖及动物生理学实验报告 实验名称蟾蜍骨骼肌生理 姓名 学号 系别 组别 同组姓名 实验室温度 实验日期2015年5月7日
一、实验题目 蟾蜍骨骼肌生理 A蟾蜍腓肠肌刺激强度与骨骼肌收缩反应的关系 B蟾蜍骨骼肌单个肌肉收缩分析（潜伏期、收缩期和舒张期的确定） C蟾蜍腓肠肌刺激频度与骨骼肌收缩的关系 二、实验目的 确定蟾蜍骨骼肌收缩的 （1）阈水平和最大收缩以及刺激强度与肌肉收缩之间的关系曲线 （2）收缩的三个时期：潜伏期、缩短期、舒张期 （3）刺激频度与肌肉收缩的关系 三、实验方法 1、蟾蜍坐骨神经-骨骼肌标本的制作及电路连接 1)双毁髓处死蟾蜍后，剥去皮肤，暴露腰骶丛神经，游离大腿肌肉之间的做个神 经及小腿的腓肠肌，注意不要将胫神经与腓神经分离。神经端结扎后，剪去无 关分支后游离至膝关节处；肌肉端结扎在肌腱上，将腓神经也一起结扎，结扎 线留长。保留膝关节，剪去腿骨，将标本离体。注意保持神经肌肉湿润。 2)用大头钉将标本的膝关节固定于标本盒R2和R3两记录电极之间的石蜡凹槽内， 保证神经、肌肉与电极充分接触。神经中枢端接触刺激电极S1和S2，肌肉接 触记录电极R3和R4，之间接触接地电极。 3)肌肉的结扎线从标本盒中穿出，连接张力换能器。注意连线尽量短，以减小阻 力。在实验过程中，注意标本的休息：将神经搭在肌肉上，用浸湿了任氏液的 棉花覆盖神经肌肉，保持湿润。但标本盒内避免有过多的液体，防止短路。 4)换能器插头接RM6240通道1。刺激输出线两夹子分别连接标本盒的刺激电极 S1和S2，插头接刺激输出插口。如果需要记录肌肉的动作电位，则在肌肉所 搭置的记录电极上连接输入导线，注意接地，插头接通道2。 2、蟾蜍骨骼肌生理各项数据测定 A蟾蜍腓肠肌刺激强度和骨骼肌收缩反应的关系
翡翠雕件寓意大全（图） 一、观音和佛公佛和观音：中国是一个信仰佛教的，人们都相信佩带佛、观音能逢凶化吉，保佑平安，并赐来福运。南有男戴佛公，女戴观音之分；北有男戴观音，女戴佛之说。笑佛保主人心境豁达、事事顺利、快乐、多福、健康。观音菩萨“大慈大悲”、“救苦救难”、“普渡众生”。 二、钟馗：传说钟馗能捉鬼。民间在屋挂钟馗的画像，可以镇宅辟邪挡灾 三、寿星公：寿星公即南极仙翁；福、禄、寿三星之一。翡翠寿星送老人，即祝愿老人健康长寿 四、海：与铜或蟾一起寓意海戏金蟾或叫仙童献宝。 五、渔翁：是传说中一位捕鱼的仙翁，每下一网，皆大丰收。佩带翡翠渔翁，生意兴旺，连连得利 六、八仙：他们各有仙术，生活得吉祥如意，八仙过海，各显神通 七、童子：童子天真活拔，逗人喜爱；有送财童子，欢喜童子，麒麟送童子。
八、凤凰：为百鸟之，用来象征明君的威德，羽毛极美。象征美丽人生 九、狮：兽中之，代表官位极高能辟邪护正。佩带翠雕狮坠，象征厚官进禄，威武勇猛，生龙活虎，事事如意 十、麒麟：是灵兽的一种，能辟邪，使人逢凶化吉，得贵子，兴家业 十一、鹿：与禄字谐音，象征吉祥长寿和升官之意。 十二、蝙蝠：蝠字与福字谐音，代表福气；五福代表：福、禄、寿、喜、财。 十三、獾：寓意欢欢喜喜 十四、螭龙：传说中没有角的龙，又叫螭虎 十五、龟：被视为延寿的吉祥动物；象征：健康长寿，坚贞不屈。 十六、鹤：雕鹤的翠件多用于祝寿；象征健康长寿 十七、鸳鸯：比喻为夫妻恩爱情笃，一生相随。 十八、喜鹊：是一种吉祥鸟，它的到来，必有喜事到 十九、金鱼：代表金玉满堂，年年有余，丰衣足食 二十、鲤鱼：登龙门仕龙者为鲤鱼，鲤鱼跳龙门，有“及第”之意。 二十一、猫：为家之宠物，活泼机灵，招人喜爱，有招财猫之意 二十二、卍：唐代武则天把它定为万字，被视为吉祥、清净、圆满，后来被用来代表佛教的标志。 二十三、八卦：八卦有占吉凶，知万象的功能，民间常用来做避邪之物。佩带翡翠八卦，能避邪挡灾。 三十四、白菜：菜与“财”谐音，翡翠白菜常用做摆件，也有不少小雕件。佩带翡翠白菜，财源滚滚来，厅堂摆设翡翠白 菜，顿生豪华气派 三十五、辟邪：传说中是一个能驱走邪秽，拔除不吉的神灵之兽，它的形似狮，在玉器上有多纹样；古人随身佩带，用 作镇邪。
翡翠的寓意 1、玉佛 古人认为,弥勒佛能给人们带来福气、祥和之气,是祈盼美好明天的福佛世。事烦扰,难免愁肠百结,大肚弥勒佛的宽容、大度、静默正可化解种种愁绪。因此佩戴佛,可促使自己平心静气,豁达心胸,静观世事起伏,笑看风起云涌。 在北京潭拓寺的天王殿中，弥勒像旁有 一副著名的对联：“大肚能容，容天下 难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。” 南京多宝寺有一题大肚弥勒的对联： “开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑； 大肚能容，容天容地，于己何所不容?” 乐山凌云山大佛寺的一副大肚弥勒联： 笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识； 观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。 2、观音 观音心性柔和，仪态端庄，佩戴者可远离是非世事洞明，永保平安，消灾解难，远离祸害。谐音，官印。
3、关公 关羽是最重义气和信用，勇猛和武艺高强称著于世。 4、钟馗 捉鬼第一大神。据说，钟馗生得丑恶怕人，但才华出众，秉性耿直忠诚。进京应试，被点为状元。唐德宗以貌取人，偏听谗言，将钟馗赶出龙廷，钟馗当场自刎而死，德宗悔恨，追封钟馗为"驱魔大神"，遍行天下，以斩妖降魔。和阗玉传统作品常以他的画像作为辟邪驱妖的题材 5、金蟾 蟾与钱谐音，常见蟾口中衔铜钱，寓意富贵有钱。据说是龙王的公主，会吐钱，三足灵兽，古人认为可以致富，是旺财瑞兽。
6、貔貅 招财、开运、辟邪 招财进宝的祥兽，它的主食是金银财宝，金银财宝只进不出。 民间有“一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云”。的美好祝愿 嘴巴—大—吃的多（进财多） 肚子—大—装得多 屁股—大—聚财 样子—凶—镇得住财 例：打麻将，一家杀三家 7、螃蟹：寓意富甲一方或横行天下 8、蝉：破茧再生，寓意一鸣惊人
蟾蜍图片及介绍 蟾蜍，也叫癞蛤蟆。两栖动物，体表有许多疙瘩，内有毒腺，俗称癞蛤蟆、癞刺、癞疙宝。在我国分为中华大蟾蜍和黑眶蟾蜍两种。从它身上提取的蟾酥以及蟾衣则是我国紧缺的药材。 蟾蜍外貌 ①中华大蟾蜍体粗壮，长约10厘米以上，雄者较小。全体皮肤极粗糙，除头顶较平滑外，其余部分，均满布大小不同的圆形瘰疣。头宽大，口阔，吻端圆，吻棱显着。口内无锄骨齿，上下颌亦无齿。近吻端有小形鼻孔1对。眼大而凸出，后方有圆形的鼓膜。头顶部两侧各有大而长的耳后腺。躯体短而宽。在生殖季节，雄性背面多为黑绿色，体侧有浅色的斑纹;雌性背面色较浅，瘰疣乳黄色，有时自眼后沿体侧有斜行的黑色纵斑;腹面不光滑，乳黄色，有棕色或黑色的细花斑。前肢长而粗壮，指趾略扁，指侧微有缘膜而无蹼;指长顺序为3、1、4、2;指关节下瘤多成对，掌突2，外侧者大。后肢粗壮而短，胫跗关节前达肩部，趾侧有绿膜，蹼尚发达，内跖突形长而大，外跖突小而圆。雄性前肢内侧3指有黑色婚垫，无声囊。穴居在泥土中，或柄于石下及草间;冬季多在水底泥中。白昼潜伏，晚上或雨天外出活动，以捕获蜗牛、蛞蝓、蚂蚁、甲虫与蛾类等动物为食。全国大部分地区有分布。
②黑眶蟾蜍体长约7～10厘米。背部有黄棕色而略具棕红色的斑纹，腹面色浅，在胸腹部具有不规则而较显著的灰色斑纹。雄性第1、2指基部内侧有黑色婚垫。分布浙江、江西、贵州、福建、广东、广西、台湾等地。 蟾蜍的价值
目前蟾蜍价值**的就是其身上的药材——蟾衣和蟾酥，蟾衣就是蟾蜍蜕下来的皮，跟蛇蜕皮是同样的道理，只不过蟾蜍在野外蜕皮都是边蜕边吃的，所以平时很难见到。但是通过多年的研究，吉林永发蟾蜍养殖专业合作社已经掌握了非常成熟的蟾衣采集技术方法，采集到完整的蟾衣已经不是难题。 而蟾衣的药用价值也是非常高，主要是针对肿瘤，癌症这一类的慢性病，效果非常明显，具有抑制癌细胞扩散和生长的功效。 蟾酥则是蟾蜍耳后腺(蟾蜍眼睛上边的疙瘩)分泌出来的毒液，用专用工具采集以后经过滤，晾晒而成。蟾酥具有强心，止痛，麻醉等等功效，国内很多中成药(如六神丸等)中都有蟾酥的成分，是市场紧缺的中药原材料。 目前蟾衣的回收价格在一万多元到两万多元一公斤不等，蟾酥的价格也在每公斤一万元以上。 而随着人们对蟾蜍类药材的逐渐了解，市场需求量也是与日俱增。价格每年都有不同程度的上涨。
翡翠雕刻知识和翡翠吊坠搭配 翡翠雕刻可以赋予翡翠更多的人文艺术价值，也可以给翡翠注入更多文化内涵，翡翠雕刻常用工艺有哪些呢？另外，翡翠吊坠如何搭配才最美呢？ 冰种飘花自在观音挂件 翡翠雕刻知识 翡翠雕刻常用工艺有：切割痕、拉锯痕、管痕、单面钻、双面钻、通心穿、象鼻穿、阴刻、斜刀、汉八刀、游丝毛雕、浮雕、剔地阴纹、透雕、圆雕、描金、嵌宝、留皮（去皮柳色）、巧色、补整、托底等。浮雕是翡翠雕刻最常见的方法。在平面或弧面的翠料表面上，对未来是立体的人物、动物、山水、花卉等形象采用了压缩体积的方法，通常只是压缩厚度，保持原来长与宽比例关系来表现艺术形象。雕刻者可利用物像厚度被压缩程度的不同，运用凹凸面的不同形象、受光后所形成的明暗幻觉和各种透视变化来表现立体感和空间感，从而使浮雕在表现原则上更接近绘画的方式，特别是薄意雕就更像绘画了。因此可以说，浮雕是一种介于绘画和圆雕之间的艺术表现形式，在题材的选择、形象的刻画和工艺技法上形成了自己的特点。 在题材的选择方面，由于浮雕强调平面效果，一些在圆雕中无法表现的题材却可以在浮雕中得到充分和完美的表现。例如，环境是圆雕难以表现的，而浮雕却可以大显身手。又如风景题材是圆雕不好表现的，而浮雕表现起来却得心应手。题材的广泛性和接近绘画的表现方式使浮雕有着广泛的用途。 根据物像厚度被压缩的深度不用，浮雕又可分为浅浮雕（薄意雕）、中浮雕和深浮雕三种。 浅浮雕一般是将形象轮廓之外的空白处去掉等深的一层，使形象略微凸起。形象因自身结构的原因而略呈现高低起伏。因其最高点与地平之间的距离很小，所以人们才称之为浅浮雕，以表示其厚度很小。浅浮雕适用于高档翡翠。硬币上的图案纹样就是典型的浅浮雕。薄意雕的深度较浅浮雕更浅，“薄意”是取其薄如纸之意。 中浮雕形象的轮廓用减地法做出，但形象凸起较高，并因自身的结构关系而呈现出较高的高低起伏。细部形象用线刻表现。其最高点与地平之间的距离较大。中浮雕的用处最广泛。 珠宝是饰品，更多是承载一种文化，在家族的熏陶下，我追求文化的收藏路也有十多年，藏品也有一些，近两年的藏品大都结缘于一位好友，现在市场中绝大部分都有假货，可加徽他
大班绘本《蛤蟆爷爷的秘诀》 教材分析： 绘本《蛤蟆爷爷的秘诀》，故事线索清晰，画面简单易读，情节趣味性强，故事中每一个画面都那么富有神秘感，又带有一定的惊险与刺激，对于大班的孩子来说，这个学习过程是快乐的，也是充满激情的，更是收获丰厚的。我通过制作课件、精心备课，制定合理的目标，设计有效的提问，让幼儿始终在关注蛤蟆爷爷的秘诀中积极思考，大胆猜想，使幼儿在活动中专注地阅读，蛤蟆爷爷的三个秘诀就像一条线，带领着孩子们走向积极的探寻之路。故事最后遇到的怪兽巨大无比，当爷爷被怪兽抓走，小蛤蟆用他的勇敢、机智以及对爷爷不离不弃的情感战胜了怪兽时，小朋友也逐渐地从紧张的气氛中舒缓了情绪，当然也深深地被小蛤蟆的做法所感动，真正地体会到了学会蛤蟆爷爷三个秘诀的重要性。轻松快乐而紧张地理解了故事，不仅通过绘本故事的阅读增进幼儿对勇敢、机智、朋友的理解，也无形中暗示着孩子们在人生的旅途中会有坎坷与危难，并让孩子们获得相应的生活启示。 教学目标： 1．学习绘本，了解故事内容，初步体会故事角色的情感变化。 2．理解故事中的秘诀，知道遇到困难、危险时勇敢、机智地面对。 教学重点： 幼儿能够通过形象生动、图文并茂的PPT，以及老师声情并茂地讲解，根据三段故事的内容，说出蛤蟆爷爷的三个秘诀是什么。 教学难点： 引导幼儿理解“秘诀”的含义以及说出故事中蛤蟆爷爷的秘诀是什么。 教学准备：PPT，头饰。 教学过程： 一、导入 【指导策略：开门见山直接导入，引出故事主角蛤蟆爷爷和小蛤蟆，激发幼儿的学习兴趣】 师：今天，王老师带来了一本有意思的故事书，我们一起来看看这是关于谁的故事？（播放幻灯1）这个故事的名字叫《蛤蟆爷爷的秘诀》，你们知道秘诀是什么意思吗？ 二、分段播放课件，幼儿猜想故事梗概。 【指导策略：通过集体欣赏绘本，运用多媒体课件设疑、提示、解密层层递进的方法，让幼儿想想、讲述等了解故事内容，理解故事中的秘诀，知道遇到困难、危险时勇敢、机智地面对】 （一）遭遇大蛇
蟾蜍养殖技术 蟾蜍别名癞蛤蟆、癞刺、苦蠪、蟾、癞蛤蚆、蚧蛤蟆、蚧巴子。在全国各地均有分布。蟾蜍是无尾目、蟾蜍科动物的总称。最常见的蟾蜍是大蟾蜍，俗称癞蛤蟆。皮肤粗糙，背面长满了大大小小的疙瘩，这是皮脂腺。其中最大的一对是位于头侧鼓膜上方的耳后腺。这些腺体分泌的白色毒液，是制作蟾酥的原料。蟾蜍一般是指蟾蜍科的300多种蟾蜍，它们分属26个属。 蟾蜍从春末至秋末，白天多潜伏在草丛和农作物间，或在住宅四周及旱地的石块下、土洞中，黄昏时常在路旁、草地上爬行觅食。行动缓慢笨拙，不善于跳跃、游泳，只能作匍匐爬行。大蟾蜍多隐蔽在阴暗的地方，如石下、土洞内或草丛中。傍晚，在池塘、沟沿、河岸、田边、菜园、路边或房屋周围等处活动，尤其雨后常集中于干燥地方捕食各种害虫。大蟾蜍冬季多潜伏在水底淤泥里或烂草里，也有在陆上泥土里越冬的。 蟾蜍是一种药用价值很高的经济动物。其全身是宝！蟾酥、干蟾皮、蟾衣、蟾头、蟾舌、蟾肝、蟾胆等均为药材。蟾蜍的耳后腺、皮肤腺分泌的白色浆液的干燥品叫蟾酥，是珍贵的中药材，内含多种生物成分，有解毒、消肿、止痛、强心利尿、抗癌、麻醉、抗辐射等功效，可治疗心
力衰歇、口腔炎、咽喉炎、咽喉肿痛、皮肤癌等。蟾蜍除去内脏的皮，性寒、味苦，可用于治疗小儿疳积、慢性气管炎、咽喉肿痛、痈肿疗毒等症。蟾衣是蟾蜍自然脱下的角质衣膜，对慢性肝病、多种癌症、慢性气管炎、腹水、疗毒疮痈等有较好的疗效。此外，蟾蜍的头、舌、肝、胆均可入药。 【蟾蜍养殖技术】 一蟾蜍的品种特征及生活习性 1、蟾蜍的品种特征及分布：蟾蜍俗名癞哈蟆。主产于中国、日本、朝鲜、越南等国家，广泛分布于我国南北地区，常见主要品种为中华大蟾蜍，花背蟾蜍和黑眶蟾蜍3种。这几个品种个体大，体长10厘米以上，背面多呈黑绿色，布满大小不等的瘰疣。上下颌无齿，趾间有蹼，雄蟾蜍无声囊，内侧三指有黑指垫。 2、蟾蜍的生活习性：蟾蜍雌雄异体，产卵于浅水中孵化繁殖成蝌蚪，幼成蟾蜍水陆两栖，喜欢湿、暗、暖避光地方。夏秋季节，白天常栖息于沟边、草丛、灌丛、屋后砖墙乱石孔洞阴暗潮湿处。傍晚和清晨出来捕食蚯蚓、蜗牛、昆虫并兼食嫩草嫩叶等。半夜成群活跃于露地。冬季气温下降到10℃以下进入土穴、乱石洞中或水底泥中冬眠。次年春季气温回升到10～12℃时，又出来开始活动，捕食昆虫，繁殖产卵。
汉代画像石上西王母图像分析 论文摘要：汉代社会充满了神鬼迷信，随着道教在汉代的兴盛，其遵从的一些长生思想也逐渐普及，使得长生不死和死后升仙成为汉人皆有的愿望。西王母作为道教思想里的至上神，成为人们纷纷追捧的偶像。在人们意识到现实中的羽化成仙根本不可能的情况下，转而渴望死后能达成愿望，于是纷纷于墓室中绘制一些能表现成仙愿望的图像，这时，西王母的形象便频繁出现。 关键词：西王母图式长生观念偶像崇拜 中国古代的宇宙观念自战国中期至两汉发生了第二次重大的变化，一个新的宇宙构成部分——仙人世界终于被人们创造出来。汉代之所以神仙思想繁盛，是因为汉初主张推行黄老之学，讲究的是无为之治，与民休息；当时的新儒学形成了“天人感应”的神学系统，还有社会上一直延续的巫祀行为仍有影响；方士神仙思想受到上至皇帝下至百姓的欢迎。再加上道教的影响，通过董仲舒推行的王道与天道合一，以阴阳五行统辖万物的学说成为稳定的专制政权的理论。以上种种，都推动了神仙思想的深入人心，而掌握着不死之药的西王母则成为人们普遍认同、崇拜的神仙。 西王母形象的起源 西王母崇拜始于春秋时期（公元前770—前476），在《穆天子传》、《竹书纪年》、《山海经》等古籍中均有西王母的记载，最初西王母的形象并不被人们认同，《山海经·西山经》记载说：又西三百五十里，曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾，虎齿，善啸，蓬发戴胜。是司天之疠及五残。 《山海经·大荒西经》记述略同：西海之南，流沙之滨，赤水之后，有大山，名曰昆仑之丘。······有人，戴胜，虎齿，有豹尾，穴处，名曰西王母。此山万物尽有。 《山海经·海内北经》云：西王母梯几而戴胜，其南有三青鸟，为西王母取食。 记载中的“疠”字有两种解释。一种解释为恶性传染病，另一种解释认为“疠”
蟾蜍药用价值的研究进展 关键词蟾蜍；生物学特性；药用价值 蟾蜍俗称癞蛤蟆，广泛分布于我国各地，在动物分类上属于属脊椎动物门、两栖纲、无尾目、蟾蜍科、蟾蜍属。蟾蜍共有250多种，目前，我国已知有2个属，17个种和亚种。蟾蜍是有益动物，主要捕食甲虫、蜗牛、蛞蝓、地蚕、蝇蛆、白蚁、蟋蟀、蝗虫、蛾类、蝶类等多种害虫和小动物。最常见的有中华大蟾蜍Bufo bufogargari zans、黑眶蟾蜍Bufo Melanosti ctus Schneider、花背蟾蜍Bufo radd ei等。中华大蟾蜍分布最广，全国各地均有分布，其药用价值很高。用蟾蜍生物毒素及蟾蜕治疗临床疑难杂症有着悠久的历史。随着现代生物科技的迅猛发展，蟾蜍药用价值的应用正不断深入。 1 蟾蜍的生物学特性 1.1形态特征蟾蜍身体宽短粗壮，皮肤粗糙，除头顶部无疣外，其余部分布满大小不等的疣粒。身体背面颜色变异较大，一般为黄棕色、灰绿色、黑褐色或赤绿色，略具不规则的棕红色花斑；腹面不光滑、乳黄色，有棕色或黑色斑块。头宽大。口阔，吻端圆而高，口中无齿，舌端不分又，舌能自由翻出口外，眼大而凸出，眼间距大于鼻间距，眼后方有圆形鼓膜，头部两侧长有长条形隆起的耳后腺(毒腺)1对，该腺体能分泌有毒白色浆液，即“蟾酥”。无声囊。前肢较长而粗壮，后肢粗短。成体无尾。 1.2生活习性蟾蜍喜湿、喜暗、喜暖，主要生活于池塘、沼泽、农田、宅旁、路边等处，常栖息在水沟边以及湿润的石头下、洞穴内、草丛中。白天潜伏，夜间活动频繁，常于傍晚和清晨出来觅食，特别是在阴雨天或雷雨过后更为活跃。蟾蜍食物的种类很多，在不同的生长发育期选择的食物也不相同，其蝌蚪期主要捕食水中的浮游生物和微生物、腐殖质，幼蟾和成蟾主要捕食甲虫、蚯蚓、蜗牛、蛞蝓、地蚕、蝇蛆、白蚁、蟋蟀、蝗虫、蛾类、蝶类等多种害虫和小动物，有时也以鲜嫩植物为食。蟾蜍是捕食害虫的能手，1只蟾蜍日捕食昆虫上百只，半年可消灭害虫2万余只，因而对农林生产有益。其正常生活的温度为10一30℃，最适温度为15—25℃，温度过高过低均影响其摄食和生长。蟾蜍有冬眠习性，当环境温度低于15℃时摄食明显减少，环境温度在10℃以下时，它就隐蔽在土中或钻入洞穴中，也有的在池塘深水处集群停食冬眠，次年惊蛰后水温回升至10℃以上时醒眠，开始活动和觅食。 1.3繁殖特性蟾蜍是卵生动物，在水中产卵、体外受精，繁殖能力较强。每年春季当水温稳定在10℃以上时，蟾蜍便活跃起来，雌雄蟾蜍抱对交配，雌性个体产卵于水中(华东地区一般每年3月下旬至4月下旬是蟾蜍的产卵盛期)，每只雌体一次产卵量为l 000—4 000枚。卵一般成2行排列在管状胶质卵带内，卵带漂浮于水上或缠绕于水草上自然孵化，当水温为18～24℃时，经3—5 d孵出蝌蚪。刚孵出的蝌蚪形似小鱼，有侧线，全长5—6 ant，用鳃呼吸，常吸附在卵壳或水草上，不取食，靠自身的卵黄囊供给营养。2—3 d后开始采食水中浮游生物及其他有机物碎屑。孵化后25—27 d后肢开始伸出，并逐渐延长，随着后肢的
史上最全翡翠寓意 史上最全翡翠挂件含义整合版，我把大家发给我的照片加以补充！在此非常感谢各位热心的朋友！ 希望大家喜欢这期！图文对照的东西更直观一些，图片未必很准确，要是看到不对的地方，还请指正！一、植物辣椒：寓意红红火火。茄子：又长又瘦就是长寿了。南瓜：代表金窝福窝，富贵的意思。莲子：路路通，寓意路路畅通，财源广进，连生贵子。麦穗：翡翠上带有麦穗的图案，寓意岁岁平安。柿子：翡翠上带有柿子的图案，寓意事事如意。寿桃：翡翠上带有寿桃的图案，寓意长寿祝福。花生：翡翠上带有花生的图案，寓意长生不老。也可寓意生意兴隆。竹节：竹报平安、节节高升，挂在胸前就是胸有成竹了。豆角：“福豆”据说寺庙中常以豆角为佳肴，和尚称其为“佛豆”。莲藕：代表佳偶天成,而且它是通透的,一点就透,寓意生下来的小孩聪明。菱角：翡翠上带有菱角的图案，寓意伶俐，如果菱角和葱在一起表示聪明伶俐。白菜：说到玉就应该首先想到玉器雕刻中最多见的白菜，寓意为“百财”多多发财的意思。牡丹：翡翠上带有牡丹的图案，寓意富贵。如果牡丹与瓶子在一起表示富贵平安。梅花：翡翠上带有梅花的图案，寓意傲骨长存。因其花开五瓣，也寓意花开五福。百合：翡翠上带有百合的图案，寓意百年好合。如果百合与藕在一起
表示佳偶天成，百年好合。（这个挂件很屌丝呀）兰花：翡翠上带有兰花的图案，寓意品性高洁。如果兰花与桂花在一起表示兰桂齐芳，也就是子孙优秀的意思。葫芦：翡翠上带有葫芦的图案，寓意福禄相伴。葫芦也有多子多福,万代盘长,福缘深厚,福满乾坤的含义。海螺、葫芦：因为具有收纳的作用，所以可以收纳邪气，辟邪进宝，还可以有促进夫妻感情的作用。玉米、石榴、葡萄：因为它内含多粒的形象，被取寓意为“多子多福”“子孙万代”雕葫芦、花叶、蔓枝，取葫芦内多籽，蔓与万谐音之意。玉米在南方还有个寓意为“一鸣惊人”。 开嘴石榴或葡萄、葫芦：流传百子。旧时传说，周文王有百子。以石榴子多表示百子，还有“子孙葫芦”之说。翠绿的树叶：代表着勃勃生机，意喻生命之树长青；姑娘佩带翡翠树叶，永远青春美丽，老人佩带翡翠树叶，精神饱满，更有活力。又与“事业”谐音，寓意事业发达旺盛，步步高升，事业更上层楼莲荷：翡翠上带有莲荷的图案，寓意出淤泥而不染。如果莲与梅花在一起表示和和美美，如果莲与鲤鱼在一起表示连年有余，如果莲与桂花在一起表示连生贵子，如果是一对莲蓬就表示并蒂同心。一茎莲花或一茎荷叶：清莲与“清廉”同音。莲花在我国被称为君子之花，宋代周敦颐的《爱莲说》盛赞莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩”，所以其形象高洁、