论美国“迷失的一代”
【摘要】本文阐述了美国“迷失的一代”的含义、背景及产生原因，探讨了其给予我们的启示。指出美国“迷失的一代”表现为一种精神上的迷茫。他给予我们的启示在于，我们应该始终秉持“取其精华，去其糟粕”的态度，不断学习西方发达资本主义国家在教育和科技方面所采取的措施，从而达到推动我们市场经济体制的进一步改进和完善；政府要切实改善民生，促进社会的公平发展；大学生应树立正确的目标，立志成才，为振兴中华贡献力量。
【关键词】美国梦；迷失的一代；原因；启示
一、何为“迷失的一代”
20世纪20年代，美国作家格特鲁德·施泰因第一次提出“迷失的一代”这一说法，当时指经历过世界大战的美国年轻人。战争的爆发，不仅使社会经济，人民生活水平下滑，更严重的是诱发了精神危机。失业、苦难、欺骗，不满等各种生活挫折，促使美国年轻人产生反战情绪，对人生产生了迷惘、厌倦和悲观等消极的感情。纵观社会历史的发展，几乎每一次的社会危机，都给人们的心灵留下了不可磨灭的创伤。
二、美国“迷失的一代”的背景
第一次世界大战中有30多个参战国，15亿人口卷入战争，当战争发展到后期时，美国为了攫取更大的利益而擂鼓参战。在“爱国主义”的口号下，美国政府打着所谓的“为了正义而战”的幌子召集了一批充满理想的热血年轻人走上前线，然而他们很快被眼前的
我们今天的企业中不乏优秀的领导者，也不缺少精妙的经营战略，但是，结果却往往差强人意，原因不是战略制定的不好，也不是领导者没有能力去执行，而是在执行战略的过程中，往往容易迷失于战略之中。下面介绍四点容易使战略产生迷失的因素，供大家引以为戒。 榜样 我们企业树立标杆、榜样非常重要，是我们前进的指引与修正的坐标，但是，必须要考虑自身情况与标杆之间的差异及客观环境的不同，否则极容易落入榜样的陷阱。有这样一个小故事：几个游客要度过一条小溪，但是没有桥，他们在犹豫是否可以蹚过小溪的时候，一个当地人轻松的从水面走过了小溪，一个游客以为水很浅，便也跟着走了过去，但是却落入水中。原来，小溪中埋有树桩连成的小路，因为时间久了，踩的人多了，树桩都沉到了水平面以下，乍一看无法发现，那个当地人轻车熟路，就是踩着树桩走过去的。此时，另一个游客发现了这条树桩连成的路，以为掌握了过河的关键，但是，当其踩着树桩过河时依然沉了下去，原来，树桩只能承载百十斤的重量，这个人180多斤，树桩被其踩入了泥土中。这就形象地比喻了我们的一些企业，看到别人在某领域经营的很好，自己便也跟过去，结果对市场情况不了解而失败，也有像故事中后面那个人一样的情况，了解了市场的情况却没有认清自己，因为自己的情况不适合那个市场，贸然进入也导致了失败。人类都有一种模仿与盲从的特性，在有了榜样后这种模仿心态会更坚定，但恰恰此时应该冷静地观察思考，认清客观情况，也认清自己，以免落入战略的陷阱。 利益 我们企业经营时极容易被巨大的利益冲昏头脑，做出错误的战略决策。虽然利益最大化是经营者该追求的，问
题是，我们要区分，什么样的利益我们该取、能取，而什么样的利益我们不该取、不能取。世界通信公司创始人埃博斯就是个同拿破仑具有一样野心的人，他不断的收购，使旗下公司多达75家，很快世通的收入便达到了390亿美元，但是他并不满足，他目标是要成为美国华尔街的。可是，不停的吞并，不停地扩张疆土，却导致了严重的“消化不良"，不仅无法发挥各公司之间的协同作用，反而有时自己的两家公司同时抢一个生意。矛盾、冲突不断，严重的内耗最终使世界通信走向了没落。 几年前，联想在战略的征途中也遇到过诸多的利益诱惑。如手机市场高速发展带来的巨大利润；互联网的遍地黄金；餐饮行业巨大的利润蛋糕……面对诱惑，握有大量资金的联想进入这些充满利益诱惑的行业，实行产业多元化。但是，几年后一组组巨额亏损的数字摆在联想高层的面前，多元化扩张宣告失败。此时，联想才意识到梦想与现实的距离。踏踏实实做自己的优势核心业务，结果取得了更好的成绩，成为世界第三大PC制造商，利润率也逐步提高，最关键的是有效地规避了风险与失败。同样的，联合利华在2003年将全球的1600个品牌减少到400个，尽可能的缩小自己，但是利润却上升了22%。 在今天这个充满诱惑的世界里，能够不被利益冲昏头脑，不仅知道什么时候该进，更要知道什么时候该退，不仅该想到如何做大，更该想到哪些时候，哪些环节应该做小，甚至舍弃，因为，在市场中“舍"才是“得"的基础。只有认清了舍与得之间辩证的关系，才能在市场中立于不败。 错觉 相较起纷繁复杂的世界，人类永远处于懵懂无知的状态，难免看不清这个世界，产生错觉，但有趣的是，处于逆境、迷茫、低落时我们往往能拨开云雾看清本真，不会受到错觉的困扰，反而是当我们顺利、得意时，容易陷入
美国电影对中国电影的影响 电影是现代艺术的重要载体，是一种综合艺术。说到电影的起源，如果你问一位美国人，他会告诉你是爱迪生；如果你问法国人他则会告诉你是卢米埃尔兄弟。其实两个答案都没有错，但世界上较为公认的则是法国的卢米埃尔兄弟发明了电影。 美国的电影可追述到1893年爱迪生发明电影视镜并创建“囚车”摄影场，这个可以看作美国电影的开始，随后美国电影开始了飞速的发展。19世界末到二十世纪初，美国工业的迅速发展和中下层居民的急剧增多，电影成为适应城市平民需要的一种大众娱乐，当1905年镍币影院的出现和迅速普及，美国电影迎来了黄金时代。随后当黄金时代的结束美国电影转入了微型影院、艺术影院、汽车影院。同时独立制片及实验电影有了发展。在美国好莱坞类型电影的黄金时代，喜剧片、歌舞片、西部片、爱情片、强盗片等，每一种类型电影占据一块电影市场，吸引一批观众，异彩纷呈的好莱坞电影世界征服了全世界的电影观众 中国电影相比则逊于美国电影的发展。自电影由欧洲传入中国，在很长一段时间内，在中国放映的电影大部分是外国片。1905年中国最早的电影《定军山》的出现，标志着中国民族电影的开始，在接下来的岁月里，中国的民族电影是在引进的西方的电影技术、意识形态、艺术手段的背景下产生和发展壮大的。而这其中美国电影无论从思想还是电影拍摄技术及内容都对中国电影的发展产生了深远的影响。 在1949年中国电影成为中国文化发展的重要一项之前，美国好莱坞电影完全占据着中国电影市场。上世纪30年代，中国电影受好莱坞浪漫爱情片影响，出现了一系列才子佳人的电影，虽然数目众多，但其类型和内容完全照搬好莱坞电影，没有形成自己的类型模式。建国后，电影成为宣传党的政策的工具，这一时期虽然出现了一些让人耳熟能详的战争片、反特片等影片，但仍不是纯粹中国类型的电影。 西部片是好莱坞最成功也是最具代表性的影片，这给中国影片极大影
非常咖啡可乐的品牌战略迷失及对策 在今年的饮料市场，非常咖啡可乐无疑是最大的亮点。娃哈哈通过电视广告、平面广告，以及软文的炒作，不断地进行推波助澜，使非常咖啡可乐出现了喜人的热闹景象： ，２个小时之内，几百箱非常咖啡可乐被一抢而空； XX，几千箱非常咖啡可乐一到站就被立刻售罄； 某国际知名连锁超市的ＣＥＯ看到样品，提出要包销非常咖啡可乐…… 然而，短时的成功，并不能预示未来的辉煌。未来的成败，取决于品牌战略的正确与否及其执行的情况，也取决于市场的竞争激烈程度，而目前的非常咖啡可乐恰恰陷入了战略误区，因此也就为其未来的发展埋下了隐忧。 非常咖啡可乐的战略之误 让我们先看看非常咖啡可乐的报纸广告，然后再对其分析： 咖啡的香醇+可乐的刺激：解喝！双倍提神！
无限诱惑：当咖啡遇到可乐，如浪漫遇到激情，创意无限伸展，快乐如影随行，咖啡可乐，完美演绎非常的味蕾享受！ 娃哈哈非常咖啡可乐，创造性地将咖啡和可乐有机结合，让咖啡的浓郁在浪漫与激情的碰撞中演绎出一场解渴和提神的味觉盛典。 广告的语言很唯美，也让消费者对咖啡可乐这一新品充满期待，但却难掩品牌其竞争战略的缺失。 失误之一：非常咖啡可乐的顾客是谁不明确 从产品的功能看，咖啡可乐有两个作用：解渴与双倍提神。所有的人都会出现渴饥这一生理状况，也就是说，非常咖啡可乐面对的是所有的人，但所有的饮料都有解渴的功能，那么，解渴这一功能在广告中出现就是多余的了。咖啡可乐必须告诉消费者是，为什么要选择咖啡可乐的理由。理由是什么?是可以双倍提神？那么,非常咖啡可乐的消费者，就是需要进行重度提神的人？进一步需要考量的是,这是些什么样的人，这一群体有多大？显然回答是不容乐观的，因为这一群体太小绝对支撑不起非常咖啡可乐的未来。这个问题，娃哈哈不能不清楚，但她却最终没有对准一个明确的消费群体，也就是说她没有搞明白咖啡可乐的目标消费者到底是谁。 失误之二：尝试产品的诱因不是品牌战略
论郁达夫《茫茫夜》中的同性“情谊”与畸态心理 ◎姚一诺 （华中师范大学文学院湖北·武汉430079） 摘要本文以心理分析/批评存在的必然性、必要性及其优长为逻辑基点，以文本细读为立论基础，以拉康镜像哲学为基本理论方法，结合变态心理学的基本理论范畴，对郁达夫小说《茫茫夜》做弗洛伊德意义上的症候（式）分析，在归认小说主人公于质夫的那喀索斯人格的同时，试图揭示于质夫与吴迟生之间具有权力抑制色彩的同性“情谊”的实质，剖解于质夫以性变态为核心征象的精神分裂特质及其根由。 关键词心理批评症候于质夫同性情谊镜像性变态 文章编号1671-0703（2011）11-0011-04 一、映射与表现的双面之“镜”：症候分析与心理批评 短篇小说《茫茫夜》于郁达夫，并非使其声名鹊起或攻讦绕耳具有“轰动效应”的作品，一直以来谈者寥寥，未引起足够的关注与重视。郁达夫本人在其发表于1922年6月22日的上海《时事新报·学灯》的创作自述《<茫茫夜>发表之后》一文中，谈及当时的评论界针对作者的“道德失范”问题所持的两种观点，一是以文艺须为人生为由对《茫茫夜》作庸俗社会学式的评断；二是直接责难作者本人，对作者作善恶式的道德评价，甚至于谩骂与攻击，“像你这样的人，竟有那些行为干出来。你非但不自知耻，反而将他来做招牌，煽动青年学生，使他们堕入禽兽的世界里去，总而言之，你不该提倡同性恋爱的”。①由此可管窥之，20世纪20年代主流批评界在倡导对应于“为人生的文艺”的社会历史批评的同时，存在过分夸扬文学的社会作用和所引发的社会效应的倾向，甚或有了庸俗社会学的某种萌芽。相比之，郁达夫（式）的“自叙传”小说不啻选择了美国诗人弗罗斯特所谓丛林中的“另一条路”，而对包括《茫茫夜》在内的这类小说作“症候”（sinthome)②阅读和精神分析，探讨作家创作过程中的无意识心理，碰触或指认创作者显在叙述底层的“黑暗潜流”，分析叙述声音与作家真实意图的矛盾、断裂及真实意图的不自觉显影等，事实上成为亟须进行或弥补改善的必要行动。一般意义上的心理分析/心理批评与具有临床治疗功能的“精神分析”相比，虽不具备完全意义上的医学生理学与病理学基础，但也未尝缺乏对具有病案性质的由语词符号组合而成的文本系统如何处在一种开放的深度多维结构中的特殊状态所秉有的锐敏和经验。易言之，远非成熟的心理批评方法持续立足文本，以“本”为本进行细读(close reading)，将之作为具有典型症候的“病案”展开深度剖解，其终极目标在于“还原”作品为另一种“实在”。换而言之，以考略创作者真实心理经验与分析虚构人物如何变形地传达了创作者的真实意念为其支柱，询唤一种真实场态中的文学写作，而并非既无关“人生”又无关“艺术”的游戏或实验。 心理分析/批评同样是一面镜，在艾布拉姆斯（M.H. Abrams)意义上进行言说或可成立。心理批评的“镜”之特性，表现在其理论和操作方法上，不论是创作者还是作品人物，都既被这面镜映射也为其转换（表现），因而心理批评具有双重性质和双重功能。郁达夫的《茫茫夜》作为可供心理批评的典型范本，在于该文本在对含有自传色彩的虚构人物于质夫及其“挚友”（？）吴迟生之间的微妙关系的处理上显示出非同一般的弗洛伊德式症候性，不止于此，两人之间的“同性情谊”遮蔽了被暧昧场景中的话语折射与转换的意识形态或曰权力关系，然而并非绝对难以剥露。另外，主人公于质夫作为一个典型的“零馀者”，他将自己的变态性欲以非理性的方式投射于劳工女性与下等妓女，以“性自虐”的变态行动获得满足与性乐。然而问题在于，于质夫“爱”与“欲”各自投射的对象之所以存在性别差异但又显示出一种混杂交缠的状态，两者之间的联系及其真正原因如何，下文将在文本细读的基础上着重分析这一问题。 二、同性“情谊”：权力抑制、镜像迷失与“镜城突围” 小说开篇对于清寂凄寒以致使几个“纤长黑影”“自家恐惧自家的脚步声”③的黄浦江滩的环境描写，在人物未正式出场前即勾勒出一种“彻底的寂寞”的剪影。从小说的叙述和描写中推测，于质夫大概是因即将远赴所生离情而致饮酒过多，于是好友吴迟生有如此关怀之语：“于君，你现在觉得怎么样？你的酒完全醒了么？我只怕你上了船之后，又要吐起来。”④若是一般同窗或普通朋友关系，至多到前两个问句足矣，然而迟生对质夫的关心并非仅止于此，他十分忧心质夫的身体状况，怕质夫在船舶的颠簸中吐得不省人事，“我只怕”三字，牵连出迟生与同为送别的另两位友人对待质夫的不同态度，迟生关照并忧虑的是质夫病弱的身体何以扛得住远途颠沛，“又要吐起来”岂非痛的是自己的心？由此可察，迟生与质夫的关系绝非一般，已然逸出普通朋友的关系，而实在具有了恋人或夫妻关系确立的基本条件。作者对迟生和质夫的外貌及性格气质均有描摹，特别值得注意
《美国大城市的生与死》读后感 10城管王馨1002405040 前些日子研读了简·雅各布的第一部著作《美国大城市的生与死》，在阅读它之前首先看了看它的各种评价。在当时，这本书刚出来时，美国规划界对其评价为“除了给规划带来麻烦，其余什么也没有”,因为它对美国的大规模计划进行了批评，在当时是不为接受的，而现在这本书经常被引用，而一些规划师更坦承这本书是他们创作灵感的源泉，有些人甚至承认是受到这本书的触动才步入城市规划这一行业。前后的反差是这本书所吸引我的地方，究竟是什么因素使得大家对这本书态度的转变，这种转变是否代表着城市规划的新的理念。 这本书分四个部分来进行了介绍，分别是城市的特性、城市多样化的条件、衰退和更新的势力和不同的策略，同时以纽约、芝加哥等美国大城市为例，深入考察了城市结构的基本要素等方面的内容。书中，作者并没有单纯的用简单枯燥的专业术语或是空洞乏味的句子来阐述她的观点，而是将人与人的活动与活动场所相结构，展现在我们眼前的就是一幅和我们息息相关的日常生活的场景，十分引人入胜。 有一个被频繁提到的词语——“多样性”。书中始终强调大城市的多样性，作者认为，城市是人类聚居的产物，成千上万的人聚集在城市里，而这些人的兴趣、能力、需求、财富甚至口味又都千差万别。她将霍华德的田园城市理论与柯布西耶的明日城市和光辉城市理论相结合，反对田园城市中单纯的功能分区，强调一个区域的多元化。针对衰败的大城市中心，她又进一步提出，挽救现代城市的首要措施是必须认识到城市的多样性与传统空间的混合利用之间的相互支持。城市的多样性包括了区域结构的多样性，也包括了人们日常生活的多样性和丰富性。 书中还提到了“街道眼”这一概念，当时看到这个词语的时候，扑面而来的是一种陌生感，由于知识的匮乏，我并不知道这个词是什么意思，后来才知道是作者主张保持小尺度的街区和街道上的各种小铺，用以增加生活中人们互相见面的机会，从而增加街道的安全感，老社区才是安全的，因为人们之间有着更为亲密而且正常的交往。她认为“街道的基本功能：在城市里，除了承载交通外，街道还有许多别的用途。城市中的人行道——街道中行人走路的部分——除了承载行人走路外，也有其他很多用途。增加人们相互碰面的机会，促进城市居民的交流，增强城市的和谐氛围是其中一项重要的用途。这些用途是与交通循环紧密相关的，但是并不能互相替代，就其本质来说，这些用途和交通循环统一样，是城市正常运转机制的基本要素”。作者对当时美国的“公共住房建设、城市更新、高速路计划”等等旧城更新计划进行了大篇幅的批评，认为那是一种“天生浪费的方式”，她主张“必须改变城市建设中资金的使用方式”，“从追求洪水般的剧烈变化到追求连续的、逐渐的、复杂的和精致的变化”。她认为人行道的用途是安全，“一个成功的城市地区的基本原则是人们在街上身处陌生人之间必须能感到人身安全，必须不会潜意识感觉受到陌生人的威胁。”“让我们再次回到街道本身的定义上来，在应付陌生人方面，城市街道责无旁贷，因为这是陌生人来往最多的地方。城市的街道不仅要防备那些干坏事的陌生人，也必须保护众多不会惹是生非，心地善良的陌生人，他们是街道的使用者，他们往来于街道的同时也给它带来了安全的保证。没有人可以在一个于是隔绝的人为环境理度过一生，即使是孩子也不行。每个人都需要街道。”可见，作者认为街道对人们的日常生活有着
企业战略管理失败案例分析 20多年前，伴随着改革开放浪潮，诞生了一大批新兴企业，能够存活至今的，大多数已经成为业界翘楚，比如联想集团、万科集团，以及健力宝。 从今年3月23日张海突然被警方拘留审查，到此前的去年12月初三水区政府强力接管；从去年8月23日张海被宣布下课，祝维沙走上前台，到11月16日北京汇中天恒和北方亨泰科闪电般地收购健力宝绝大部分股权；从资本屠夫闪电收购健力宝到创始人李经纬涉嫌贪污…… 最近几年来，由于健力宝在国人和整个食品饮料行业的特殊地位，围绕健力宝所发生的一系列事件不断挑动着人们的神经。 从李经纬到张海到祝维沙再到李志达，及至后来的复产领导小组，健力宝一次次权利更迭背后，到底潜藏着怎样的因果？五任掌舵人两任涉嫌犯罪，一任被强行驱赶，健力宝纷繁复杂的利益链条深处，到底又潜藏着怎样的因果？从民族饮料第一品牌到如今背负数十亿负债，甚至净资产有可能已为负值的窘况，健力宝产业经营的覆辙中，究竟又有多少值得后人警醒的前车之鉴？ 一、长期战略迷失。
健力宝无论在李经纬时代还是张海时代，都严重存在战略迷失的问题，战略迷失导致了两个时期的健力宝缺乏清晰的战略性目标，最终陷入困局。在李经纬时期，企业的发展实际上是一个个随遇而安的决策去自然推动的，而张海时期的健力宝则更像是一个患了多动症的小孩，喜欢四处出击。林佑刚评价，很大程度上，李经纬和张海都没有真正把握好饮料产业的发展规律。 二、组织架构不合理 健力宝的治理结构、组织结构及组织功能的设计、关键职位、职级设计等方面都存在着明显的不合理，结构的缺陷导致整个组织未能抓住最关键的影响企业经营的因素。李经纬时代的健力宝跟国内很多企业一样，是一个具有鲜明创业者个人英雄主义色彩的企业。如果说李经纬时代的健力宝所存在的结构问题是当时国有企业的通病，那张海管制下的健力宝所存在的问题则完全是股东的经营管理问题，治理结构错位、组织功能缺失等，都是张海时期健力宝治理结构缺陷的基本表现。林佑刚表示。 三、流程管理僵化 在张海主政期间，流程在健力宝内部是一个经常被挂在嘴边的词，按流程走是很多中高层喜欢说的一句工作语言，而健力宝内部所制定的流程文件汇总堆起来都超过1米。但健力宝的流程却太完备了，乃至一个内部摄影摄像工作都有一套详细的流程，而人力资源部门的业务流程更是多达23项。林佑刚回忆，健力宝内部经常有这样的现象：本来一个电话或者一句话可以搞定的事情，却一定要拟一个书面的工作联络单；财务的审批时间时常要拖很久，假如某个领导出差了，很急的事情也要等他回来。 四、营销模式败局
?美国大城市的生与死? (THE DEATH AND LIFE OF GREAT AMRICAN CITIES) 美国女作家简.雅各布斯(Jane Jacobs) 1 Introduction (1) This book is and attack on city planning and rebuilding. It is also, and mostly, an attempt to introduce new principles of city planning and rebuilding, different and even opposite from those now taught in everything from schools of architecture and planning to the Sunday supplements and women?s magazi nes. My attack is not based on quibbles about rebuilding methods or hairsplitting about fashions in design. It is an attack, rather, on the principles and aims that have shaped modern, orthodox city planning and rebuilding.(2002.2.8) (2) In setting forth different principles, I shall mainly be writing about common, ordinary things: for instance, what kinds of city streets are safe and what kinds are not; why some city parks are marvelous and others are vice traps and death traps; why some slums stay slums and other slums regenerate themselves even against financial and official opposition; what makes downtowns shift their centers; what, if anything, is a city neighborhood, and what jobs, if any, neighborhoods in great cities do. In short, I shall be writing about how cities work in real life, because this is the only way to learn what principles of planning and what practices in rebuilding can promote social and economic vitality in cities, and what practices and principle will deaden these attributes.(2002.2.8) 译文： 介绍 （1）这是一本抨击现今城市规划和改造的书。应该说书中的大多数内容，尝试着介绍新的城市规划和改造原则，这些原则不同于学校里所传授的东西，不同于周日特刊的计划，也不同于从妇女杂志中所看到的，甚至是与那些原则完全相反的。我的抨击并不是以关于改建手法的模棱两可的双关语为基础，也不是对设计的时尚吹毛求疵。它所抨击的是那些形成现代和传统城市规划和改造的原则和目的。 （2）为了阐明这些不同的原则，我从那些普通的事物写起：例如，什么样的城市街道是安全的，而什么样的是不安全的；为什么有的城市公园是美妙的不可思议的，而有的则成为了城市藏污纳垢的死角；为什么有些贫民窟长久保持原样有些不顾财政和政府的反对不断生成；是什么让城市不断变换他们的中心；什么是一个城市的临近地区，它有担当了什么样的一种职能。简而言之，我要写的是城市在现实生活中是如何运作的，因为这是学习规划原则和怎样用改建来提升城市的社会和经济活力的唯一方法，通过这样的学习，也能知道什么样的原则和实践会扼杀这些活力。(2002.2.9 benbentiao 译)
《太阳照常升起》中“迷惘的一代” 摘要:厄内斯特。海明威在《太阳照常升起》着重描写第一次世界大战后这代人的心理，这是一个内心探索的过程，是一个在现实中挣扎的灵魂的独白。小说中的人物经历了极大的痛苦和折磨，最终寻找到了精神和感情的出口，坚强地从历史带给他们的伤害中站起来，走向新的生活和希望。这正是“迷惘的一代”的真正内涵。 “迷惘的一代”（the Lost Generation）泛指第一次世界大战后的一代人，也特指出生在1900年前后并于第一次世界大战后登上文坛的一代美国作家。他们的作品集中反映了一战后青年厌恶战争同时又因失去方向而痛苦迷惘的心理，是现代主义初期青年文化反叛的一部分。但他们并没有形成统一的文学流派，而是各自保留自己的独立风格。这一代人的迷惘是因为他们的传统民主自由的价值观与战后的世界格格不入，加之受美国政府推行的“恢复常态”政策影响，使这些青年感到美国冷酷无情，只重实际利益，从而使这些青年与美国在精神上疏远起来。 海明威从参加第一次世界大战归来后的1919年开始从事文学创作，1926年发表了成名作、第一部长篇小说《太阳照常升起》。在这部小说的扉页，海明威引用美国“意象派”作家格特鲁德·斯坦因对他说的一句话作为题词：“你们都是迷惘的一代。” 小说因此被视为“迷惘的一代”——无论是作为文学流派的，还是作为一代战争受害者的宣言书，海明威也因此成为“迷惘的一代”的代言人。 《太阳照常升起》以第一次世界大战为背景，描写了战后一群青年流落在巴黎的生活情景。表达了当时的青年一代的幻灭感以及对传统道德观念的反叛精神和强烈的反战情绪。他们都不同程度地在身体上、精神上、道德上、心理上受到战争的损伤和摧残，他们没有精神支柱，没有奋斗的目标，表面上寻欢作乐，内心却隐藏着深刻的悲哀。他们对战争极端厌恶，对传统价值观念产生怀疑，对生活感到厌倦、迷惘和懊丧,无法在一个信仰失落的时代保持他们在精神上的平衡. The dignity of movement of an iceberg is due to only-eighth of it being above water.但是因为海明威的冰山原则，所以我们只看到那些迷惘、失落、悲观、孤独而无助的灵魂在现实的世界里苦苦挣扎，只看到他们在奢靡的生活中放纵自我、麻醉自我。那么究竟是什么原因将他们带向了这样的一条路呢？而他们又将何去何从呢？作者想在字里行间表达什么呢？本文将通过剖析人物真正的内心，从而找到答案。 战争所带来的心理上的反差和伤害是“迷惘一代”产生的重要原因，也是小说情节特定的背景。杰克这群流落在巴黎的青年过着碌碌无为的生活，他们的精神痛苦，都可以追溯到战争这个根源。 当第一次世界大战爆发，那些曾受“爱国主义”口号影响并富有浪漫主义思想和冒险精神的美国青年，怀着满腔热血投人战争。但经历了战场上的血肉纷飞、残酷厮杀，时刻承受着死亡的恐怖和伤残的痛苦之后，他们发现，几千万人卷入、几百万人死亡的这一场战争，是一场毫无意义的大屠杀，也看清了现实的荒谬与残酷。战争摧毁了人类文明，摧毁了建立在人道主义基础上的道德和价值观念。美好的憧憬如瞬间绚烂的烟花，心灵的伤痛比肉体的创伤更剧烈。他们经历战争非但不能实现自己的价值，甚至失去了原来支撑他们的人生理想和信念的精神支
从长城与联想的差距看中国企业的战略方案迷 失 Standardization of sany group #QS8QHH-HHGX8Q8-GNHHJ8-HHMHGN#
从长城与联想的差距看中国企业的战略迷失 中国的企业在未来的5到10年内，要想在产业中获得微软、英特尔这样的技术垄断，希望不是很大，而且未必必要，因为你的目的不是去当技术老大，而是要做一个伟大的企业，而一个伟大的企业未必需要真正技术领先，戴尔与联想就是最好的例子。” 大约10年前，当人们提起国产电脑，长城的名字是排在联想前面的。然而如今，联想已发展成为中国企业的一面旗帜，长城却被联想远远地抛在了后面。单纯从量上讲，联想已经夺得亚太区电脑销售冠军，而长城电脑自有品牌销量已经下滑到十几万台，排名也从前列中消失。毫不客气地说，长城品牌目前已经到了要么重新崛起，要么“退出江湖”的境地，我们不禁想问：是什么原因导致了中关村这两家公司如此大的差距 只有伟大的理想才能造就伟大的公司 如果我们将视线往前推进十多年，你会发现联想在中关村只是一个跨国公司的代理商而已，在联想周围有着至少20家大大小小的同类公司，它们的主营业务不过就是通过组装计算机或代理IBM、HP、康柏等等跨国巨头的计算机，从中获利。
那是一个真正“赚钱”的年代。 与联想生长在同一年的，除了长城外还有四通、科海、京海等公司。可是为什么在同样条件和同样水平下，经过几十年发展后一些公司会得到长足发展，而另一些却逐渐衰落呢在我看来这之中最基本的一点，就是联想不甘于与那些中关村的“倒爷”为伍，不甘于仅仅做IBM、HP等跨国公司的附庸，联想对自己说：我想做一家中国的伟大公司！ 所以，联想所有后来的战略与战术，无非就是围绕如何在中国当时的环境下脱颖而出，柳传志的“九志真言”———“建班子，定战略，带队伍”无非是告诉联想的人，我们之所以要聚集在一起(建班子)，是为了实现一种对未来的追求(定战略)，而实现这一追求的关键仍然在人！ 当一家公司的发展落脚点归于“人(企业价值)”而不是“产品(赚钱)”的时候，这家公司就是我所说的有“伟大的理想”的公司。因为企业的竞争无非就是人的竞争，凭什么你能够凝聚一批有能力的人结论是你有一个伟大的理想凝聚他们一起奋斗，结论是你要有能力公正地评估他们的价值。
从迷失中找回自我 本文是关于高一议论文的从迷失中找回自我，感谢您的阅读！ 人，总要经历几个历程，迷失自我，浑浑噩噩，找回自我，才能走向成功。——题记 在生活中，人们之所以忙忙碌碌，迷失于荒漠般的人生，正是因为缺失了对北极星的寻找和向往。我们始终走在迷失与寻找的道路上。你想走到成功之一的终点，你必须朝着它前进，坚持走下去，不放弃。 中国有句俗话:…“人贵在坚持”。然而，乔布斯不就是这样吗？乔布斯——美，在计算机业中国苹果公司的创始人之一，也是计算机个人品牌的打造者。他，一向如鱼得水，在计算机业中可谓是一个重量级大咖。但，由于全球经济危机的到来，让世界企业遭受金融危机。乔布斯所在的公司也没有幸免。因为这场巨大的灾难，至使乔布斯被公司裁决，并被迫有生之年不许再踏进公司半步。这件事使得乔布斯懊恼不已。但，他没有放弃自我，坠落不前。他无家可归搬到了桥底下生活。有公司以高薪水的诱惑去聘请他到公司去上班，他一票否决，没有答应他们，只是每天以这样的方式活着:早上早早地起了床，一边啃冷馒头一边研究如何让公司重振当年辉煌。就这样，过了三年。三年后，他想到了重振公司的方法:那就是全新推出个人品牌计算机系列。他拿着策划案走进公司，被人纷纷议论。但经过重要关卡，公司终于答应了他这个做法。计算机个人品牌刚出市，产品就被一扫而空，公司业绩突飞猛进。最后，他赢得了公司工作人员及全世界的青睐，和重回公司担任职位。 刚看到这个故事的时候，便让我惊叹不已。其实，乔布斯只是一个普通人。正是因为他的坚持不懈，才能成为我们眼中的不平凡的人，才能赢得全世界的青睐。 马云，出身在农村，他曾经初中位毕业，可如今却成为阿里巴巴的总裁。马云的一生坎坷。他去招聘许多工作，都被公司拒绝门外。原因居然是因为知识水平不够，初中没毕业，这无疑是对他的心里造成的巨大伤害。他曾迷失过自我，但经过一段时间的调整，他找回了自我。他又去应聘工作，其中一家就是肯德基店。然而，这次的结果不令人遐想，他又是被拒，原因是长得不好看……后来，他放弃寻找工作，走上创业的道路，他苦读书，计划创业。他发现在一些发达国
吉首大学张家界学院城市规划原理课程论文 读《美国大城市的生与死》 姓名： 学号：
读《美国大城市的生与死》的几个理由： 《美国大城市的死与生》是一本获得设计界胜赞的规划方面的参考书，还记得似乎被竭力宣传该书是“有史以来关于城市的最出色的著作之一”。当时以为这是一本深奥的理论书籍，但是翻开书的序言就被她的第一句话吸引了。 “此书是对当下城市规划和重建理论的抨击。” ——《美国大城市的生与死》序 简·雅各布斯(1916-2006)，出生于美国宾夕法尼亚州斯克兰顿，她家族中几代女子都与男性一样拥有职业，而且大多数是教师。在她的家庭中女孩和男孩被同等对待，家族的这一传统塑造了她果敢而特立独行的性格。早年做过记者、速记员和自由撰稿人，1952年任《建筑论坛》助理编辑。1958年，雅各布为著名的《财富》杂志撰写了一篇关于城市中心区的文章《市中心为人民而存在》。在这篇文章中，她充满激情地批判了由联邦政府资助的大规模旧城更新项目，同时赞美了曼哈顿现状环境中街道生活的欢乐与祥和。之后写作了《美国大城市的死与生》一书。1968年迁居多伦多，此后她在有关发展的问题上扮演了积极的角色，并担任城市规划与居住政策改革的顾问。1974年成为加拿大公民。她的著作还有《城市经济学》、《集体失忆的黑暗世代》。 作为一名女性作家、一名新闻记者，很显然，雅各布敏感的观察力，和作为一名大城市的生活的参与者。使她清楚地认识到政府对其街区以及她周围的街区原本祥和的生活所带来的大规模破坏。她用她的热情、悲悯和激昂向传统的城市规划观念开战，旗帜鲜明地与“现代城市规划”唱反调：人家呼吁清除贫民区，她却提出要增加城市人口的多样性，让人和各种活动聚集在一起;人家说应该建立现代化的城市开放空间，她却觉得要把城市变得更密，形成一种符合居住传统的适度的混乱。 这本当时被誉为妇人连篇累牍的唠叨的《美国大城市的死与生》自1961年出版以来,即成为城市研究和城市规划领域的经典名作,对当时美国有关都市复兴和城市未来的争论产生了持久而深刻的影响。作者以纽约、芝加哥等美国大城市为例,,深入考察了都市结构的基本元素以及它们在城市生活中发挥功能的方式,挑战了传统的城市规划理论,使我们对城市的复杂性和城市应有的发展取向加深了理解,也为评估城市的活力提供了一个基本框架。 雅各布关于美国旧城更新问题的核心思想 1“街道眼” (StreetEye)概念 通过大量事实的调研和作者的亲身体验得出的关于城市中人行道、街区公园、街区的特性。这里她提出了著名的“街道眼” (StreetEye)概念。区别于“现
妹妹，这篇文章是我在网络上找到的，你帮我看看吧！或者帮我修改一下。两篇文章，你觉得哪篇比较好啊？ 迷失中找回自己 夏末秋初的交替，不经意间让平静的心焦躁不安。燥热的天气打破了我原有的节奏，慢慢的发现自己厌倦了，厌倦了这种状态，厌倦了自己很轻易就会被身边的环境改变，厌倦了，也就慢慢慵懒了。 青春年少，花样年华。我本应该是可以平凡而快乐的，而现在的我内心却隐藏着一丝忧伤，常常问自己，到底内心隐藏着多少忧伤，到底是怎样迷失了自己，难道是太过于忧伤心才会找不到该去追求的方向？一个人孤孤单单只知道向前走下去，心好像藏在一个幽深的地方，无法释怀，无法随意追逐自己的理想。找不到追逐的方向，心也就在忧伤中浪迹在这无边的天际。 其实，每个人都有一种美好的向往，都有一种发自内心的渴望，我何尝不是。可是在我追求这种梦想时，我却不经意间偏离了自己既定的方向，有时候也会在努力试图调整自己的方向，使自己重新回到自己开始的方向。找回迷失的方向，然而，我感觉自己就像一列出轨的火车，脱离了轨道，紧接着就只有一连串的崩溃。路一直就在脚下，可我却找不到正确的方向。朝着错误的方向，也就会迷失自己的梦想，而这样，就永远也不会领略终点的无限风光。 人生的道路上不会完美，就好比广阔无垠的大海一样，平静的海平面上总会在你不经意间骤然翻起汹涌的浪花，蔚蓝的天空中总会难免飘过一朵淡淡的白云，总之人生不会一帆风顺的，在平坦的道路上
总会有坎坷的山路和难以逾越的洪峰，无法预料的挫折与失败。但是，只要你有坚持不懈的精神和坚持到底的毅力，那么你一定会用你强有力的双脚走过那坎坷的山路，翻过那难以逾越的洪峰，最终叩响那通往成功之路的大门。 生命的长度是有限的，它不会留给你重新来过的机会。生命也许显得过于匆忙，也许当我们要改变自己前面的错误时，而生命也就即将终结。既然生命不会增加长度，我们就只能好好利用它既定的长度。 人生的追求就像大海中的船，我们在开始时就要划定自己的航向，为了那既定的目标孜孜不倦的奋斗，也许等到我们老去，我们的人生还不够丰腴，但我们的经历却已趋于完美。到那时候，我们不要再，再感叹。即使有太多的不舍，有太多的依恋，我们也不会有太多羁绊。因为在一开始我们就在追逐着自己的梦想，一直没有偏离自己的方向。 现在的我也许错过了许多，也失去了许多。现在的调整也许会很困难，但现在如果不在纠正自己的方向，就只能在错误中虚度时光。追逐自己的梦想，即使在忙碌和疲倦中成长，也不要在迷茫中迷失。 也许有时候会不经意间任思绪游离，也许会不经意间困惑不解，也许会不经意间心存郁郁忧伤，但只要不在这期间迷失自己，这点忧伤也只是暂时的发泄。 其实人生中不应所有的都要看重结果，你应懂得享受其中的过程，不论成功与失败，还是悲伤与忧郁，只有你懂得了失败与成功，你才能真正的成长起来，才能使你的人生更接近完美。
城市到底是什么？城市的生命来自何处？ 城市规划的目的是 什么？是谁毁了我们的城市？怎样来挽救我们的城市活力？ ◎ 北京大学景观设计学研究院 俞孔坚高悬在城市上空的明镜 简?雅各布斯以其鲜明的建设性的批判立场，于１９６１年发表了《美国大城市的死与生》，宣言般地提出了城市的本质在于其多样性。城市的活力来源于多样性，城市规划的目的在于催生和协调多种功用来满足不同人的多样而复杂的需求。正是那些远离城市真实生活的正统的城市规划理论、乌托邦的城市模式和机械的、单一功能导向的城市改造工程，毁掉了城市的多样性，扼杀了城市活力。要挽救大城市活力，必须体验真实的城市人的生活，必须理解城市中复杂多样的过程和联系，谨慎而精心地，非粗鲁而简单地进行城市的改造和建设。 雅各布斯关于城市的思想和对策是具体而日常的，却恰恰是与正统的城市规划背道而驰的。如：街边步道要连续，有各类杂货店铺，才能成为安全健康的城市公共交流场所；街区要短小，社区单元应沿街道来构成一个安全的生活的网络；公园绿地和城市开放空间并不是当然的活力场所，孤立偏僻的公园和广场反而是危险的的场所，周边应与其他功能设施相结合才能发挥其公共场所的价值；城市需要不同年代的旧建筑，不是因为它们是文物，而是因为它们的租金便宜从而可以孵化多种创新性的小企业，有利于促进城市的活力；城市地区至少有存在两种以上的主要功能相混合，以保证在不同的时段都能够有足够的人流来满足对一些共同设施的使用；巨大的单功能的机构和土地使用将产生死寂的边缘，当行政中心、音乐厅等大型设施与城市的居住区和其它功能相分离而独立成区时，必将会出现死寂的边缘带；贫民区并不一定如正统规划人士所认为的“城市的毒瘤”，相反，可能是城市最具活力和安全的区域，不应采取大规模投资改造和搬迁的方式来进行消灭，而应通过鼓励和培植自我更新的能力来逐渐脱贫；解决城市交通问题不是靠修更多的道路来解决，那只能使城市最具的活力区域不断受到侵蚀，而是应该通过减少汽车的使用 ——再读《美国大城市的死与生》
我们今天的企业中不乏优秀的领导者,也不缺少精妙的经营战略，但是,结果却往往差强人意,原因不是战略制定的不好,也不是领导者没有能力去执行，而是在执行战略的过程中，往往容易迷失于战略之中。下面介绍四点容易使战略产生迷失的因素，供大家引以为戒。 榜样 我们企业树立标杆、榜样非常重要，是我们前进的指引与修正的坐标,但是,必须要考虑自身情况与标杆之间的差异及客观环境的不同，否则极容易落入榜样的陷阱。有这样一个小故事：几个游客要度过一条小溪，但是没有桥，他们在犹豫是否可以蹚过小溪的时候,一个当地人轻松的从水面走过了小溪，一个游客以为水很浅，便也跟着走了过去,但是却落入水中。原来,小溪中埋有树桩连成的小路,因为时间久了,踩的人多了,树桩都沉到了水平面以下，乍一看无法发现,那个当地人轻车熟路,就是踩着树桩走过去的。此时，另一个游客发现了这条树桩连成的路，以为掌握了过河的关键，但是,当其踩着树桩过河时依然沉了下去，原来，树桩只能承载百十斤的重量,这个人180多斤，树桩被其踩入了泥土中。这就形象地比喻了我们的一些企业,看到别人在某领域经营的很好,自己便也跟过去，结果对市场情况不了解而失败，也有像故事中后面那个人一样的情况,了解了市场的情况却没有认清自己,因为自己的情况不适合那个市场，贸然进入也导致了失败。人类都有一种模仿与盲从的特性,在有了榜样后这种模仿心态会更坚定,但恰恰此时应该冷静地观察思考,认清客观情况，也认清自己,以免落入战略的陷阱。 ?利益 ?我们企业经营时极容易被巨大的利益冲昏头脑，做出错误的战略决策。虽然利益最大化是经营者该追求的,问题是，我们要区分，什么样的利益我们该取、能取,而什么样的利益我们不该取、不能取。世界通信公司创始人埃博斯就是个同拿破仑具有一样野心的人,他不断的收购,使旗下公司多达75家,很快世通的收入便达到了390亿美元，但是他并不满足,他目标是要成为美国华尔街的ＮO.1。可是，不停的吞并,不停地扩张疆土，却导致了严重的“消化不良＂，不仅无法发挥各公司之间的协同作用，反而有时自己的两家公司同时抢一个生意。矛盾、冲突不断，严重的内耗最终使世界通信走向了没落。?几年前，联想在战略的征途中也遇到过诸多的利益诱惑。如手机市场高速发展带来的巨大利润;互联网的遍地黄金；餐饮行业巨大的利润蛋糕……面对诱惑,握有大量资金的联想进入这些充满利益诱惑的行业,实行产业多元化。但是，几年后一组组巨额亏损的数字摆在联想高层的面前,多元化扩张宣告失败。此时，联想才意识到梦想与现实的距离。踏踏实实做自己的优势核心业务,结果取得了更好的成绩,成为世界第三大PＣ制造商,利润率也逐步提高,最关键的是有效地规避了风险与失败。同样的,联合利华在20０3年将全球的1６00个品牌减少到４00个,尽可能的缩小自己，但是利润却上升了22%。 ?在今天这个充满诱惑的世界里，能够不被利益冲昏头脑，不仅知道什么时候该进,更要知道什么时候该退，不仅该想到如何做大，更该想到哪些时候,哪些环节应该做小,甚至舍弃，因为,在市场中“舍"才是“得"的基础。只有认清了舍与得之间辩证的关系,才能在市场中立于不败。? 错觉??相较起纷繁复杂的世界，人类永远处于懵懂无知的状态,难免看不清这个世界,产生错觉,但有趣的是，处于逆境、迷茫、低落时我们往往能拨开云雾看清本真，不会受到错觉的困扰，反而是当我们顺利、得意时,容易陷入错觉之中,无法认清自己,往往错误地估计形势与改变战略目标。曾经,奥克斯、波导等企业在取得一定成功后便产生类似的错觉,打算介入自己没有任何竞争优势,进入门槛很高,难度很大的领域,比如汽车、地产等,幸好悬崖勒马，没有在迷途走的太远。治疗错觉症的最好方法就是冷静下来，充分的认清自己,如果是陈珂痼疾，甚至需遭遇失败来治疗。不要担心机会会从身边溜走，因为,正确的抉择都是在冷静中产生的，冲动时的机会往往都是陷阱。 ?自大? 在今天的商业竞争中,很多领导者带领企业不断开疆扩土，扩大规模,自信慢慢膨胀为自大,在随着
《美国大城市生与死》之魅力缘何经久不衰？ --从一个侧面看美国战后旧城更新的发展与演变" 方可、章岩 “简·雅各布的书对城市规划来说是非常有害的，……但我们将不得不和它生活在一起。"--美国公职规划学会（APAO）会长丹尼斯·奥·哈罗，1962 "这本书出版已有35年，但它仍然是一部关于城市如何生存，规划师如何幼稚地破坏良性运行的城市的经典著作。"--亚马逊（Amazon）书评，1996 "这或许是城镇规划史中最有影响力的一部作品。"--《纽约时报》，1998 1961年，简·雅各布(Jane Jacobs)出版了她的第一本专著《美国大城市生与死》（以下简称《生与死》），曾在美国社会引起巨大轰动。当时美国规划界的"主流"认定这本书"除了给规划带来麻烦，其余什么也没有"。然而，令人匪夷所思的是，38年过去了，这本书不仅取得了出版上的骄人业绩，而且逐渐为许多美国规划师所接受：《生与死》经常被引用，而一些规划师更坦陈这本书是他们创作灵感的源泉，有些人甚至承认是受到这本书的触动才步入城市规划这一行业。此外，《生与死》还被一些著名院校如MIT、哈佛等的建筑系、规划系列为学生必读书目，并成为包括社会学 研究在内的许多研究领域的常见参考书。书中的一些观点，如著名的"多样性"和"街道眼"等，甚至还被一般市民所熟知和使用……。可以说，这本书在二战后的美国城市规划实践乃至社会发展中扮演了一个非常重要的角色。 1998年，随着雅各布第六本专著的出版和一个专门讨论雅各布思想的国际研讨会（Ideas That Matter）的召开，美国规划界再度掀起一个规模不小的"雅各布热"。美国一些重要的规划杂志，如美国规划师协会杂志（APA Journal）、哈佛大学设计杂志（Harvard Design Magazine）等，均发表专稿讨论《生与死》的影响与作用。那么，这本书的魅力为何会经久不衰？它的核心思想到底是什么？它们对今天的美国乃至世界城市规划还有哪些突出意义？ 一. 《生与死》一书的由来 1916年，简·雅各布出生于宾西法尼亚州的克兰顿，高中毕业后曾在一家地方报社工作过一年。经济大萧条时期（20年代末-30年代初），她来到纽约，并很快成为一名自由撰稿人。不久，她嫁给一位建筑师，定居在格林威治村的休斯顿大街，与一家甜食店隔街相望。与此同时，她得到了一份更好的工作：为美国战争信息办公室和国务院写作。显然是受到了丈夫职业的影响，从1952年起，她开始在《建筑论坛》（Architectural Forum）担任助理编辑。 雅各布喜欢在纽约的街道上步行，并在步行中逐渐发现城市尤其是她所居住的格林威治村的