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上海市杨浦区高三(上)期中语文试卷含答案

高三(上)期中语文试卷

一、选择题(本大题共2小题,共7.0分)

1.下列各项中没有歧义的一句是()

A. 每周一的早晨,我们都能看见校门一边站着一位同学,迎接师生们入校.

B. 她是传奇人物,她是脱口秀女王,她的故事讲不完.

C. 暑假期间,两个师范大学的女生自愿前往贵族苗寨担任指导教师.

D. 局里刚到一批保密材料,为保证材料安全,他只能在机要室阅读.

2.秋日午后,满园桂香,你信步其中,哪句诗描绘此时景物最合适()

A. 绿玉枝头一粟黄,碧纱帐里梦魂香,晓风和月步新凉

B. 桂子月中落,天香云外飘,霜薄花更发,冰轻叶未凋

C. 暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留

D. 南中有八树,繁华无四时,不识风霜苦,安知零落期

二、语言表达(本大题共1小题,共6.0分)

3.按要求填空:

(1)不应有恨,______?(苏轼《•明月几时有》)______

(2)荀子在《劝学》中提倡学习贵在坚持,即使天资再好,也不能一蹴而就:______ ,______。

(3)李白在《梦游天姥吟留别》中描绘天姥山夜间猛兽震憾人心的吼声:______ ,______。

三、现代文阅读(本大题共2小题,共31.0分)

4.阅读下文,完成下列各题。

上帝、数据和故事(有删改)

(1)关于“大数据”的名言:“除了上帝

....,任何人都必须用数据来说话。”

(2)在这句话中,大数据俨然成了一个新的“上帝”,人容易在如此理解里被大数据所管控,不时地失去自我主体位置,最终导致认知和改造世界的迷惘与失误。

(3)通俗理解,“大数据”即是“大量”的数据。它解决了以往小部分数据时,必须由局部去推测整体的困难。如在大海航行时,航行者发现冰山一角,以往必须借助某种“算法”,去推测冰山的大小;在冰山“大数据”可得到时,整个冰山便容易把握,航行者不需要任何“算法”去推测。而且,如果数据可以“大”到无所不包的“全量”时,人类就能够大大地提高趋利避害的准确性。试想,当你一眼就看清全部冰山,你自然就能够准确地安全航行。可见,大数据特别是“全量”的数据具有直观、结构清晰的特点,人类通过它,能够迅速把握事物的整体、相互关系和发展趋势。毫无疑问,大数据是人类一种功能强大的工具。

(4)“功能强大”常常是被人们夸大的基础,而夸大的最高境界就是将被夸者置于神龛之上。当大数据经拥戴走向登峰造极时,它作为人的工具的特性便急剧弱化;相应地,它被赋予了某种超越工具的特性,大有替代人作为主体的部分作用。

收集数据也好,分析数据也罢,特别是使用数据,本来都是人作为数据的主宰者所为。然而,大数据的神化,让这一切转化成了人在数据之下的被动适应-收集的数据越“大”,事物的直观性、整体性就越强,发展的趋势似乎就越容易把握,问题的解决办法似乎就越明了,数据自身的主体功能似乎就越发突出,人对数据的使用就越容易被数据对人的指挥所替代;而数据的指挥越是强势,人就越容易屈从于数据的管控,这又会刺激起人们更多地去收集“更大”的数据,进而叠加性地加固数

据对人的指挥。在这样的格局之下,人退居于次位。

(5)这不是一种逻辑演论。在现实生活中使用“大数据”的人们,已经有了“宁可相信数据,也不相信人”的初步理念。例如,一些公司招聘新员工时,完全依赖于各种类型的考试成绩单和就读学校、学历、学位等组成的“大数据”,“准”比尔•盖茨、乔布斯类人士,肯定进入不了选择范围。在法律界,用“大数据”来分析人的犯罪倾向,并预测犯罪行为,提前给予监控,这实际上是对未来的犯罪可能而非实际犯罪行为进行惩罚,显然有损于人的尊严;犯罪学上有“犯罪性”和“犯罪”的区分,前者只是犯罪心理倾向,大量存在于人们之中,并非只有犯罪的人才有,即使用“大数据”分析某人的犯罪性,也不能认定犯罪行为一定发生。过于绝对地依赖和笃信数据,不仅在具体事项里会出差错,重要的,是人的主体性被侵犯,不论他们是招聘者还是被招聘者,也不论他们是“犯罪”的怀疑者还是被怀疑者。这些情况正符合西方人关于人的“异化

..”之说。

(6)其实,就人类说话的方式而言,除了数据,我们还有故事。故事和数据的不同,在于数据很大程度上是已经存在甚至于记录下来了的真实信息,而故事则可能含有前者,却还可以去“虚构”或是“创造”。人类社会的历史表明,人们的交流和交往,少不得数据,也少不得故事。有时候,故事的重要,还在数据之上。

(7)人类历史的宝贵财富《圣经》,它就是由故事组成的。其中有数据,有他类信息,更有某种“上帝”赋予人类的精神期盼-实质是人类对于自我的认知和价值理念创设,或者说,是人类精神世界里的一种意识形态构建。正是这样的构建,创造了西方世界的文明史基础。《圣经》的历史地位高度,自不待言。

(8)华夏文明的历史何尝不是如此?包括黄仁宇先生在内的许多历史学家,只能依据历史留下来的有限资料或“数据”,去分析、推测甚至于想象历史的过程,构建某种历史观或是意识形态。我们当下看到的华夏文明史,有真实的历史记录,更多的则是历史“故事”的创造。在某种意义上讲,历史中的大多数细节,不是历史中人的言行自然记录,一定是他人或史家的推测或“虚构”。延续着中华数千年文明历史的传统或价值观,并不因为这些“虚构”而失色。相反,正是它们,组合成了较为清晰的文明色谱,让后人承接了文化的精髓而繁衍了强大的华夏民族。

(9)现代计算机、网络、传感和移动等技术的飞速发展,创造出了大数据的时代。当下人类历史的许多细节,已经被有形和无形中存在的设施所自动记录,并且由庞大的存储系统保留下来,不再需要史家的“虚构”。。

(10)从纯粹技术的角度讲,这是可能的。可以想象,当人类一切的言行,自然界的所有变化,都能够时时刻刻地被传感器、移动网络和存储设备所收集时,历史本身的“大数据”就已经集合起来,“虚构”历史细节的空间就没有了。

(11)然而,即使是史家完全没有必要去“虚构”历史,也无法不去“创造”由史而来的价值观、信仰或是在精神层面上完善一个民族、一个国家,甚至于整个人类社会生存和延续的正向理念。现代的数据可以是很大,大到足以让人看清经历的所有细节,但它们不会自动地生成价值评说和善恶区分,更不会自动形成某种意识形态。由大数据组成的历史经历,有其自身的存在逻辑,却未必是人类走向未来的合理存在,如一味追求经济速度的发展经历,并不表明人类美好未来会在此种速度下到来。只有人类自身和谐、圆融地发展,与大自然和谐共存,才是人类的长久发展之道。当历史的细节不需要“虚构”时,人类历史的信仰和价值观,仍然还是需要创造的。事实上,以往史家“虚构”历史细节,根本不是就“虚构”而为,而是冲着信仰和价值观来的。

(1)第(1)段中加点词语在文中的作用是。

______

(2)第(5)段中“异化”在文中的含义是。

______

(3)第(6)段中提到“有时候,故事的重要,还在数据之上”,阅读后文,请说

明理由。

______

(4)第(9)段的横线处,作者提出了一个问题,下列各项中最恰当的一项是______ A.如果这样,我们是不是可以认为,“虚构”的就不是历史?

B.然而是不是虚构一旦没有了,数据就会成为值得信赖的“历史学家”?

C.然而是不是技术手段的进步,最终会将人类社会的一切都自动记录下来,从而消灭史家的“虚构”呢?

D.如果这样,我们是不是可以认为,历史学家有消失的必要呢?

(5)下列各个选项中,人类对数据的认知,表述错误的一项是______

A.在“大数据”的认知问题上,对人的主体性的强调,始终应当是第一位的。

B.随着人类技术的发展,“大数据”会成为“全量”数据。

C.由于“量变带来质变”,大数据会使人类的思维方式发生变化。

D.人类使用大数据的方式,正是自身信仰和价值观的体现。

(6)请概括本文的行文思路。

______。

5.阅读下文,完成下列各题。

玩具(1)我有生的第一个玩具是一只红色的小汽车,不足一尺长,铁皮轧制的外壳非常简单,有几个窗但是没有门,从窗间望见一个惯性轮,把后车轮在地上摩擦便能“嗷嗷--”地跑。我现在还听得见它的声音。我不记得它最终是怎样离开我的了,有时候我设想它现在在哪儿,或者它现在变成了什么存在于何处。

(2)但是我记得它是怎样来的。那天可谓双喜临门,母亲要带我去北海玩,并且说舅舅要给我买那样一只小汽车。母亲给我扣领口上的纽扣时,我记得心里充满庄严;在那之前和在那之后很久,我不知道世上还有比那小汽车更美妙更奢侈的玩具。到了北海门前,东张西望并不见舅舅的影。我提醒母亲:舅舅是不是真的要给我买个小汽车?母亲说:“好吧,你站在这儿等着,别动,我一会儿就回来。”母亲就走进旁边的一排老屋。我站在离那排老屋几米远的地方张望,可能就从这时,那排老屋绿色的门窗、红色的梁柱和很高很高的青灰色台阶,走进了我永不磨灭的记忆。独自站了一会儿我忽然醒悟,那是一家商店,可能舅舅早已经在里面给我买小汽车呢,我便走过去,爬上很高很高的台阶。屋里人很多,到处都是腿,我试图从拥挤的腿之间钻过去靠近柜台,但每一次都失败,刚望见柜台就又被那些腿挤开。

那些腿基本上是蓝色的,不长眼睛。我在那些蓝色的漩涡里碰来转去,终于眼前一亮,却发现又站在商店门外了。不见舅舅也不见母亲,我想我还是站到原来的地方去吧,就又爬下很高很高的台阶,远远地望那绿色的门窗和红色的梁柱。一眨眼,母亲不知从哪儿来了,手里托着那只小汽车。我便有生第一次摸到了它,才看清它有几个像模像样的窗但是没有门--对此我一点都没失望,只是有过一秒钟的怀疑和随后好几年的设想,设想它应该有怎样一个门才好。我是一个容易惭愧的孩子,抱着那只小汽车觉得不应该只是欢喜.我问:“舅舅呢,他怎么还不出来?”母亲愣一下,随我的目光向那商店高高的台阶上张望,然后笑了说:“不,舅舅没来。”“不是舅舅给我买吗?”“是,舅舅给你买的。”“可他没来呀?”“他给我钱,让我给你买。”这下我听懂了,我说:“是舅舅给的钱,是您给我买的对

吗?”“对。”“那您为什么说是舅舅给我买的呢?”“舅舅给的钱,就是舅舅给你买的。”我又糊涂了:“可他没来他怎么买呢?”那天在北海的大部分时间,母亲都在给我解释为什么这只小汽车是舅舅给我买的。我听不懂,无论母亲怎样解释我绝不能理解。甚至在以后的好几年中我依然冥顽不化固执己见,每逢有人问到那只小汽车的来历,我坚持说:“我妈给我买的。”或者再补充一句:“舅舅给的钱,我妈进到那排屋子里去给我买的。”

(3)对,那排屋子:绿色的门窗,红色的柱子,很高很高的青灰色台阶。我永远不会忘。惠特曼的一首诗中有这样一段:“有一个孩子逐日向前走去;/他看见

最初的东西,他就倾向那东西;/于是那东西就变成了他的一部分,在那一天,或在那一天的某一部分,/或继续了好几年,或好几年结成的伸展着的好几个时代。”

正是这样,那排老屋成了我的一部分。很多年后,当母亲和那只小汽车都已离开我,当童年成为无比珍贵的回忆之时,我曾几次想再去看看那排老屋。可是非常奇怪,我找不到它。它孤零且残缺地留在我的印象里,绿色的门窗红色的梁柱和高高的台阶……但没有方位没有背景周围全是虚空。我不再找它。空间中的那排屋子可能已经拆除,多年来它只作为我的一部分存在于我的时间里。

(4)但是有一天我忽然发现了它。事实上我很多次就从它旁边走过,只是我从没想到那可能就是它。它的台阶是那样矮,以致我从来没把它放在心上。但那天我又去北海,在它跟前偶尔停留,见一个三四岁的孩子往那台阶上爬,他吃力地爬甚至手脚并用,我猛然醒悟,这么多年我竟忘记了一个最简单的逻辑:那台阶并不随着我的长高而长高。这时我才仔细打量它。绿色的门窗,对,红色的柱子和青灰色的台阶,对,是它,理智告诉我那应该就是它。心头一热,无边的往事瞬间涌来。

我定定神退后几米,相信退到了当年的位置并像当年那样张望它。但是张望越久它越陌生,眼前的它与记忆中的它相去越远。从这时起,那排屋子一分为二,成为我的两部分,大不相同甚至完全不同的两部分。那么,如果我写它,我应该按照哪一个呢?我开始想:真实是什么。设若几十年后我老态龙钟再来看它,想必它会一分为三成为我生命的三部分。那么真实,尤其说到客观的真实,到底是指什么?

(1)文中反复出现“绿色的门窗、红色的梁柱和高高的台阶”,其作用是。

______

(2)文中写到若十年后,“我找不到它,它孤零且残缺地留在我的印象里”,“但没有方位没有背景周围全是虚空”,“张望越久它越陌生”,请综合分析作者在其中表达的思想感情。

______

(3)以童年的视角叙述,是本文一大特色。请对此进行赏析。

______

(4)联系全文,对第(3)段中惠特曼的诗句进行解读。

______。

四、文言文阅读(本大题共3小题,共39.0分)

6.阅读下面这首词,完成下列各题。

送友人入蜀李白

见说蚕丛路①,崎岖不易行。

山从人面起,云傍马头生。

芳树笼秦栈,春流绕蜀城。

升沉应已定,不必问君平②.【注释】①见说:即“听说”。蚕丛路:代称入蜀的道路。②君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都以卖卜为生。

(1)符合这首诗体裁的是______

A.古体诗

B.七律

C.近体诗

D.排律

(2)颔联写出了环境的______

A.雄伟

B.优美

C.恶劣

D.险峻

(3)景物描写常常是送别诗不可或缺的。请对本诗中的景物描写加以鉴赏。

______。

归去来兮辞

陶渊明

归去来兮,田园将芜胡不归!既目以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。

归去来兮,请息交以绝遊。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经邱。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。

已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑!

(1)写出下列加点词在句中的含义。

①三径就.荒,松菊犹存______

②时矫.首而遐观______

(2)为下列句中加点词选择释义正确的一项是

①景.翳翳以将入______

A.景色

B.大

C.情况

D.日光

②善.万物之得时______

A.好的

B.羡慕

C.善良

D.擅长

(3)下列句子中加点虚词用法、意义相同的一项是______

A.云无心以.出岫引壶觞以.自酌

B.悟已往之.不谏不知东方之.既白

C.复驾言兮焉.求而人之所罕至焉.

D.知来者.之可追客有吹洞箫者.

(4)下列各句中没有古今异义的一项是______

A.既自以心为形役,奚惆怅

..而独悲?

B.问征夫

..以前路,恨晨光之熹微

C.悦亲戚之情话

..,乐琴书以消忧

D.既窈窕

..以寻壑,亦崎岖而经丘

(5)请分析下列句子中疑问代词传达出的作者的情感特征。

①归去来兮,田园将芜胡不归?______

②寓形宇内复几时,曷不委心任去留?______

(6)有人认为陶渊明在文中以乐写悲,你是否认同这一看法,请加以阐述。

______。

(1)魏莹与田侯年约,田侯牟背之。魏莹怒,将使人刺之。

(2)犀首公孙衍闻而耻之,曰:“君为万乘之君也,而以匹夫从仇。衍请受甲二十万,为君攻之,虏其人民,系其牛马,使其君内热发于背①,然后拔其国。忌也出走,然后扶其背,折其脊。”

(3)季子闻而耻之,曰:“筑十仞之城城者既十仞矣则又坏之此胥靡②之所苦也今兵不起七年矣此王之基也。衍,乱人也,不可听也。”

(4)华子闻而丑之,曰:“善言伐齐者,乱人也;善言勿伐者,赤乱人也;谓‘伐之与不伐乱人也’者,又乱人也。”君曰:“□□若何?”曰:“君求其道而已矣。”

(5)惠子闻之,而见戴晋人。戴晋人曰:“有所谓蜗者,君知之乎?”曰:“然。”“有国于蜗之左角者,曰触氏;有国于蜗之右角者,曰蛮氏。时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。”君曰:“噫!其虚言与?”曰:“臣请为君实之。君以意在四方上下有穷乎?”君曰:“无穷。”曰:“知游心于无穷,而反在通达之国,若存若亡乎?”君曰:“然”。曰:“通达之中有魏,于魏中有梁,于梁中有王。王与蛮氏有辩乎?”君曰:“无辩。”客出而君惝然若有亡也。

(6)客出,惠子见。君曰:“客,大人也,圣人不足以当之。”惠子曰:“夫吹篼也,犹有嘀也;吹剑首者,映而已矣。③尧、舜,人之所誉也。道尧、舜于戴晋人之前,譬犹一吷也。”

(选自《庄子•杂篇•则阳》)[注]①内热发于背:因恚愤而背生痈疽。②胥靡:服役的人。③管,一种乐器。剑首:指剑鼻环的小孔。嘀,洪亮而悠长的声音。吷,细微的声音。

(1)可填入第(4)段方框处的固定格式是______

A.然则

B.所以

C.不然

D.是以

(2)把第(5)段画线句译成现代汉语。

时相与争地而战,伏尸数万,逐北旬有五日而后反。

______

(3)第(3)段画线部分断句正确的一项是______

A.筑十仞之城城者/既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。

B.筑十仞之城/城者/既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也今兵/不起七年矣/此王之基也。

C.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之此/胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。

D.筑十仞之城/城者既十仞矣/则又坏之/此胥靡之所苦也/今兵不起七年矣/此王之基也。

(4)简析文中戴晋人的游说艺术。

______

(5)请对文中体现的庄子思想进行评析。

______。

五、作文(本大题共1小题,共70.0分)

9.作文

《论语•子张》中子夏①曰:“虽小道,必有可观者焉。致远恐泥,是以君子不为也。”子夏认为虽然小的技能、技艺,也一定有可取之处,但对远大的事业恐有妨碍,所以君子不从事这些小技艺。

当代社会提倡“工匠精神”,希望以极致的态度对待自己的产品,精雕细琢,精益求精,以达到至高的精神境界。

注:①子夏,孔子弟子,七十贤之一。

请根据以上材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。

要求:(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不要透露个人相关信息。

答案和解析

1.【答案】D

【解析】

A项,“一边”有歧义,是在一侧,还是两边都有?可将“一边”改为“一侧”;

B项,“她的故事”有歧义,是她自身的故事,还是她讲的故事?可在“她”后加“讲”;

C项,“两个”有歧义,是指“师范大学”还是“女生”?可将“两个”移到“女生”前;D项,没有语病。

故选:D。

辨析并修改病句,能力层级为表达运用E.解答此类题,需要在理解句意的基础上,熟练掌握《考试大纲》明确提出的六种常见病句类型,即语序不当、搭

配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑.

病句辨析的几种方法:

①语感检查法.辨析病句,可以依靠预估,一般说来,按习惯的说法觉得别扭的地方,常常是有语病的地方,病句类型中的搭配不当.语序不当、语意重复都可用此法;

②主干枝叶法,按照先找句子主干,再看句子枝叶的步骤来确定病句,搭配

不当、成分残缺都可用此法;

③类比检查法,就是仿造一个结构类似的句子同原句作比较,如果仿写句子有问题则说明原句不正确;

④逻辑分析法,就是从事理上分析句子,看概念的使用、判断、推理是否得当,语句的前后顺序、句间关系是否合适,前后语句是否呼应等;

⑤寻找标志法,就是抓住病句中一些明显得语音标志.

2.【答案】C

【解析】

扣住“秋日”、“午后”、“桂香”。A“月”和B“霜薄”“冰轻”,不是午后看到的景物。D歌颂的是桂树的不畏寒霜,与“秋日午后,满园桂香,你信步其中”的意境不符合。

故选:C。

本题考查文学常识,要认真分析句子中的语言.

解答文学常识题的技巧:

积累法.所谓积累法就是要平时积累大量的文化常识,这需要学生平时学习时多用心,也需要老师老师多提醒多总结,更主要的需要学生平时读书时要多留心.平时学习时多刷题,形成大量知识积累.到考试时,调动平时积累的大量文化常识,对试题中涉及的文化常识初步做出正误判断.

联想法.当试题中的文化常识自己平时没有见过时,可以采用联想法.回忆

课本中学过的相关内容,回忆自己读多的相关书中是怎样说的.回忆看过的电影,旅游参观时导游的相关讲解,以及古代的风俗习惯等进行联想从而做出相应的辅助的正误判断.

语境法.有些文化常识生疏,但既然出自这篇文章中,与文章的语境应该有

着密切的联系,因此可以把所给文化重新放到语境中,根据文章上下文的语境来推断所给的所发是否符合语境即是否前后文意思贯通,与全文所讲的意

思有无互相矛盾的地方.从而做出正确的判断.

3.【答案】何事长向别时圆;《水调歌头》;骐骥一跃;不能十步;熊咆龙吟殷岩泉;栗深林兮惊层巅

【解析】

(1)何事长向别时圆《水调歌头》(重点字:事)

(2)骐骥一跃,不能十步(重点字:骐骥)

(3)熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅(重点字:殷)

此题考查了默写常见的名句名篇.本考点包括两个要素,即名言和名篇.所

谓“名言”,是指那些广泛流传的诗文、格言警句之类;所谓“名篇”,是指在人

们心目中占有突出地位的篇目,一般为教材中要求背诵的篇目“常见的”是为考生备考限定一个大致范围,意思是所要考的内容并不是漫无边际的,而是日常的阅读和写作活动中常会遇到的,如中学课本所规定的背诵篇目以及所

涉及到的名句名篇.

《劝学》(选自《荀子》)

1.人们常说,活到老,学到老,荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话.

2.韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“青,取之于蓝,而青于蓝”观点相同.

3.荀子在《劝学》中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:

君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.

4.《劝学》开篇就提出了全文的中心论点,即“学不可以已”.在后面又阐明了

学习要持之以恒的句子是:锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.

5.强调君子并非有何差异,只是善于借助外力的一句:君子生非异也,善假

于物也.

6.强调空想不如学习的一句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也.

7.在文中强调学习应当用心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,如果用心专一也会有所成的句子是:蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.

4.【答案】“除了上帝”,更强调是(所有)人类,这样将“大数据”的功能绝对化或夸大了大数据的功能,有极度夸大或强调的作用;人类的创造物反过来管控人,挤掉人主体地位的情况./人的主体性被大数据侵犯;①因为故事包括人类对于自我的认知和价值理念的创设/人类精神世界里的一种意识形态的建构.(写出其中任意一句得1分)②因为故事延续着中华数千年文明历史的传统或价值观.;C;B;①作者引用大数据名言提出观点,人类对大数据的极度依赖会导致人类主体性丧失.(或者抄第2段最后一句话)

②接着作者辩证地论述了大数据的优点和极度化后的危机(或者“作者概括了大数据的优点和缺点”),并指出现实中人类已经出现只相信数据的初步理念(或者指出现实中“宁可相信数据,也不相信人”,人的主体性被侵犯的情况).

③作者指出了故事的重要性在于人类对于自我的认知和价值理念的创设,故事是人类精神世界里的一种意识形态的建构.

④最后作者认为要运用故事,保留、创造自己的信仰和价值观,才能获得主体性发展.(或者“人类历史的信仰和价值观,仍然还是需要创造的”)

【解析】

(1)作答本题注意联系前后语境,一是,“除了上帝”也就是“只有上帝不算”,

那么之外的所有人,及“任何人”;二是,“都必须用数据来说话”,这句话是强

调大数据的作用.从整个句子来看,“除了上帝”是将“大数据”的功能绝对化

或夸大了大数据的功能,有极度夸大或强调的作用.

(2)理解“异化”一词,关键在于理解前文,相关信息有“过于绝对地依赖和笃

信数据,不仅在具体事项里会出差错,重要的,是人的主体性被侵犯”;或者是第二段“大数据俨然成了一个新的‘上帝’,人容易在如此理解里被大数据所管控,不时地失去自我主体位置,最终导致认知和改造世界的迷惘与失误”.(3)作答本题的相关信息为:

一是第七段“人类历史的宝贵财富《圣经》,它就是由故事组成的.其中有数据,有他类信息,更有某种‘上帝’赋予人类的精神期盼-实质是人类对于自我的认知和价值理念创设,或者说,是人类精神世界里的一种意识形态构建”;

一是第八段“延续着中华数千年文明历史的传统或价值观”.

(4)C 根据后面一段“从纯粹技术的角度讲,这是可能的…‘虚构’历史细节的

空间就没有了”,选C最合理.

(5)B “‘大数据’会成为‘全量’数据”于文无据,原文第三段为“如果数据可以

‘大’到无所不包的‘全量’时”.

(6)概述文章的论述思路,先分析文章的层次结构,然后用“首先…接着…其次…最后”等词语串联答案.文章的第一、二段,作者引用大数据名言提出观点:人容易在如此理解里被大数据所管控,不时地失去自我主体位置,最终导致认知和改造世界的迷惘与失误;

第三段到第六段作者辩证地论述了大数据的优点和极度化后的危机,并指出现实中人类已经出现只相信数据的初步理念;

第七段到第十段作者指出了故事的重要性在于人类对于自我的认知和价值

理念的创设,故事是人类精神世界里的一种意识形态的建构.(1分)

最后一段作者认为要运用故事,保留、创造自己的信仰和价值观,才能获得主体性发展.

答案:

(1)“除了上帝”,更强调是(所有)人类(1分),这样将“大数据”的功能绝对化或夸大了大数据的功能(1分),有极度夸大或强调的作用.(2分)(强调上帝,不给分)

(2)人类的创造物反过来管控人,挤掉人主体地位的情况./人的主体性被大数据侵犯.(2分)(“宁可相信数据,也不相信人”或“过于绝对地依赖和笃信数据”给1分,写出“人的主体性被侵犯”给1分)

(3)①因为故事包括人类对于自我的认知和价值理念的创设/人类精神世界里的一种意识形态的建构.(写出其中任意一句得1分)②因为故事延续着中华数千年文明历史的传统或价值观.(1分)

(4)C

(5)B

(6)①作者引用大数据名言提出观点,人类对大数据的极度依赖会导致人类主体性丧失.(或者抄第2段最后一句话)(1分)

②接着作者辩证地论述了大数据的优点和极度化后的危机(或者“作者概括了大数据的优点和缺点”),(1分)并指出现实中人类已经出现只相信数据的初步理念(或者指出现实中“宁可相信数据,也不相信人”,人的主体性被侵犯的情况).(1分)

③作者指出了故事的重要性在于人类对于自我的认知和价值理念的创设,故事是人类精神世界里的一种意识形态的建构.(1分)

④最后作者认为要运用故事,保留、创造自己的信仰和价值观,才能获得主体性发展.(或者“人类历史的信仰和价值观,仍然还是需要创造的”)(1分)

一般论述类文本以以理性思维为主要思维方式,以议论为主要表达方式,具

有理论性强、逻辑性强、针对性强的特点.论述类文章一般以议论文的面目

出现,以议论为主要表达方式,以阐述观点、说明道理、分析事实、辩驳旧说、介绍新见等为主要内容,它包括论文、杂文评论等.

理解文中的“重要词句”就是对文中“重要概念”的理解,它往往是理解整篇文

章的重要环节.从高考情况看,在这一考点,主要理解“重要概念”的属性、内涵和外延.属性是指概念的性质及其他事物之间的关系;内涵是指概念所包

含甚至是所涉及的各个方面;外延是指从概念性质出发向外引申所关联的现

象或事物.一般说来,对“概念”属性、内涵的理解必然来自文本,而对于外延的理解可能会需要我们的一些生活经验和知识积累.

5.【答案】①突出老屋鲜亮的色彩;②强调老屋给我的印象之深;③突出母亲对我的爱或者我对母亲的思念或者表达了对童年的眷恋。;①我记忆中的老屋是孤独、残缺、虚空、陌生的。②这是因为我长大了(或者因为我的记忆模糊了),母亲也去世了。③流露出一种物是人非之感。④我对母亲的思念或者对童年的深深怀念也流露出来。;摘抄或概述能够体现童年视角的句子(如“拥挤”变成“拥挤的腿”,对“车是舅舅买的还是妈妈买的”一直糊涂)童年的视角保留了好奇、新奇、单纯、简单、纯真的快乐或童真,幸福的童年与悲伤的成年形成对比,表达出物是人非的伤感,或者对美好时光或童年时光与妈妈的怀念。;①孩子作为生命体不断成长,②童年的经历深深刻进生命,成为生命的一部分,③这部分影响他的整个人生

【解析】

(1)本题考查学生分析文本结构的基本能力。这是一道分析文中多次出现的

内容的作用的题目,答题的关键是分析句子所写的内容,然后分析和文章的

情节以及主旨的关系。此题句子写的内容是“老屋的色彩”,通过文章看全文

写的是对童年的眷恋和对母亲的思念,老屋作为情感的载体正是突出这一主旨。

(2)本题考查学生分析语句作用,把握情感的基本能力。注意这是一道结合句子分析情感的题目,答题的关键是结合句子中的重点词语和文章的主旨分析,此题主意句子中的词语“孤零且残缺”“虚空”“陌生”,然后分析产生这种心理

的原因是“母亲”的去世,突出一种物是人非之感,自然表达出对母亲的深切

怀念之情。

(3)本题考查学生分析文本艺术特色的基本的能力。这是一道分析文章的视

角的作用的题目,答题的关键是答出哪些表现出童年的视角,然后结合这些

内容和文章的主旨分析,如童年的视角表现在“拥挤”变成“拥挤的腿”,对“车是舅舅买的还是妈妈买的”一直糊涂,这些词句突出一种美好、单纯的感受,

给人一种精神上的启迪,同时后面有些成年的悲伤,二者对比,突出主旨对

童年的眷恋和对母亲的怀念。

(4)本题考查学生分析文本内容,理解重要词句作用的基本能力。这是一道分析诗句的含义的题目,答题的关键是抓住诗句中的重点词语分析,此题重点

注意“逐日”“倾向那东西”“变成了他的一部分”“结成的伸展着的好几个时代”几个语句,主要是突出孩子成长的具体作用。

答案:

(1)①突出老屋鲜亮的色彩;②强调老屋给我的印象之深;③突出母亲对我

的爱或者我对母亲的思念或者表达了对童年的眷恋。

(2)①我记忆中的老屋是孤独、残缺、虚空、陌生的。②这是因为我长大了(或者因为我的记忆模糊了),母亲也去世了。③流露出一种物是人非之感。

④我对母亲的思念或者对童年的深深怀念也流露出来。

(3)摘抄或概述能够体现童年视角的句子(如“拥挤”变成“拥挤的腿”,对“车是舅舅买的还是妈妈买的”一直糊涂)童年的视角保留了好奇、新奇、单纯、简单、纯真的快乐或童真,幸福的童年与悲伤的成年形成对比,表达出物是人非的

伤感,或者对美好时光或童年时光与妈妈的怀念。

(4)①孩子作为生命体不断成长,②童年的经历深深刻进生命,成为生命的

一部分,③这部分影响他的整个人生。

(1)本题考查学生分析文本结构的基本能力。

(2)本题考查学生分析语句作用,把握情感的基本能力。

(3)本题考查学生分析文本艺术特色的基本的能力。

(4)本题考查学生分析文本内容,理解重要词句作用的基本能力。

理解句子的含义包括:还原修辞句的本义;揭示警策句的哲理;转化深奥含蓄句的意思;揭示句子的双关意;(分析内容;分析形式,结合语句的位臵;分析艺术手法)。可以采取如下方法:关键词分析法、语境分析法、句子特色分析法、句间关系分析法等。句子含义分析题:内容+手法+作用,这句话用了……手法(表现手法:想像、联想、象征、渲染、衬托、对比等;修辞手法:比喻、拟人、对比、排比等),写出了……的内容(解释句子意思),突出某一景象或人物的……特点或者强调上文的……内容;表达了作者……的态度、感情或者

揭示了……的道理或者点明了文章的主旨。

6.【答案】C;D;颔联:山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾,颔联的景物描绘出入蜀路途上的险峻,使人感受到路途的艰辛;颈联:花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城,颈联则描绘出蜀地多姿的春景或秀美的风光,感受到蜀地的美好,表达出作者对友人命运的抚慰或劝勉友人不要担心或沉迷于仕途或人生的沉浮.

【解析】

(1)近体诗分两大类:(1)律诗,由八句组成,五字句的称五言律诗,七字句的称七言律诗.(2)绝句,由四句组成,五字句的称五言绝句,七字句的称七言绝句,本诗是五律,故选C.

(2)颔联写山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾,写出了环境的险峻,故选D.

(3)答题思路,1、通读全诗,选出写景的诗句:山从人面起,云傍马头生.芳树笼秦栈,春流绕蜀城.2、用形象的语言描绘每联的画面内容.3、分析写景的作用.答题格式:描绘写景画面+表达效果(描绘出了…,表达出了…).

答案:

(1)C

(2)D

(3)颔联:山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾,颔联的景物描绘出入蜀路途上的险峻,使人感受到路途的艰辛;颈联:花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城,颈联则描绘出蜀地多姿的春景或秀美的风光,感受到蜀地的美好,表达出作者对友人命运的抚慰或劝勉友人不要担心或沉迷于仕途或人生的沉浮.

译文:听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行.

山崖从人的脸旁突兀而起,云气依傍着马头上升翻腾.

花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城.

你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平.

赏析:这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安送友人入蜀时所作.

全诗从送别和入蜀这两方面落笔描述.首联写入蜀的道路,先从蜀道之难开始:“见说蚕丛路,崎岖不易行.”

“见说蚕丛路,崎岖不易行.”临别之际,李白亲切地叮嘱友人:听说蜀道崎岖险阻,路上处处是层峦叠嶂,不易通行.语调平缓自然,恍若两个好友在娓娓而谈,感情显得诚挚而恳切.它和《蜀道难》以饱含强烈激情的感叹句“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难于上青天”开始,写法迥然不同,这里只是平静地叙述,而且还是“见说”,显得很委婉,浑然无迹.首联入题,提出送别意.颔联就“崎岖不易行”的蜀道作进一步的具体描画:“山从人面起,云傍马头生.”

蜀道在崇山峻岭上迂回盘绕,人在栈道上走,山崖峭壁宛如迎面而来,从人的脸侧重迭而起,云气依傍着马头而升起翻腾,像是腾云驾雾一般.“起”、“生”两个动词用得极好,生动地表现了栈道的狭窄、险峻、高危,想象诡异,境界奇美,写得气韵飞动.

蜀道一方面显得峥嵘险阻,另一方面也有优美动人的地方,瑰丽的风光就在秦栈上:“芳树笼秦栈,春流绕蜀城.”

此联中的“笼”字是评家所称道的“诗眼”,写得生动、传神,含意丰满,表现了多方面的内容.它包含的第一层意思是:山岩峭壁上突出的林木,枝叶婆娑,笼罩着栈道.这正是从远处观看到的景色.秦栈便是由秦(今陕西省)入蜀的

栈道,在山岩间凿石架木建成,路面狭隘,道旁不会长满树木.“笼”字准确地描画了栈道林荫是由山上树木朝下覆盖而成的特色.第二层的意思是:与前

面的“芳树”相呼应,形象地表达了春林长得繁盛芳茂的景象.最后,“笼秦栈”与对句的“绕蜀城”,字凝语炼,恰好构成严密工整的对偶句.前者写山上蜀道景致,后者写山下春江环绕成都而奔流的美景.远景与近景上下配合,相互

映衬,风光旖旎,有如一幅瑰玮的蜀道山水画.诗人以浓彩描绘蜀道胜景,这对入蜀的友人来说,无疑是一种抚慰与鼓舞.尾联忽又翻出题旨:“升沉应已定,不必问君平.”

李白了解他的朋友是怀着追求功名富贵的目的入蜀,因而临别赠言,便意味深长地告诫:个人的官爵地位,进退升沉都早有定局,何必再去询问善卜的君平呢!西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都卖卜为生.李白借用君平的典故,婉转地启发他的朋友不要沉迷于功名利禄之中,可谓谆谆善诱,凝聚

着深挚的情谊,而其中又不乏自身的身世感慨.尾联写得含蓄蕴藉,语短情长.

这首诗,风格清新俊逸.诗的中间两联对仗非常精工严整,而且,颔联语

意奇险,极言蜀道之难,颈联忽描写纤丽,又道风景可乐,笔力开阖顿挫,变

化万千.最后,以议论作结,实现主旨,更富有韵味.

此诗与《蜀道难》都是写蜀地风光,但在写法上有较大区别.其同者都是从“传说”“见说”入题,着力虚拟夸说蜀道迷离神奇的色彩和点染烘托蜀道的艰

险诡奇的气氛,突出难和险,继之按由秦入蜀的时空顺序,绘声绘色,穷形尽相地描绘了蜀道山水风光雄奇峻伟、高危惊险的独有特点.然而,两诗之异则迥然有别.《蜀道难》充满想象与夸张,而《送友人入蜀》则比较写实.《蜀道难》着意于“难”,寓情于“忧”,诗突然“以嗟叹起,嗟叹结”,中间再以“蜀道之难,难于上青天”复呼再叹,呼前应后,将蜀道开辟之极苦,蜀道行路之极难,蜀地留居之极险,浑成为一,全诗起结开合,纵横起伏,既有雄浑之势,又有飘逸之神.《送友人入蜀》着眼于“送别”,归结于“入蜀”,从诗旨上讲,不宜夸说渲染蜀道之险难,从五言律诗体裁讲,更毋庸备述蜀道难行的苦况.首联平静点出蜀道“崎岖不易行”的题旨,颔联则化虚说为“实感”,紧承“崎岖”二字.“山从人面起,云傍马头生”,尽显蜀道的狭窄、险峻、高危、诡异,颈联“芳树笼秦栈,春流绕蜀城.”则灵笔一转,由险峻奇诡而优美瑰丽,清丽明畅.尾联则以旷达顺适之情,劝慰友人随缘应机.全诗起承转合皆紧贴诗题,叙事状物,写景寄情,一脉相连.

(1)考查诗歌的体裁

(2)考查诗歌的内容

(3)考查诗歌的手法

李白和杜甫是中国唐代诗歌的乃至中国古代文学的两座高峰,我们分别称他们为“诗仙”“诗圣”.他们共同经历了唐王朝由极盛到动乱的历史.面对这个乱世,他们形成了迥然不同的诗歌艺术风格和个人性格.

李白诗歌的风格形成于唐帝国最强盛的年代,以抒发个人情怀为中心,咏唱对自由人生个人价值的渴望与追求.(《中国文学史》)他的诗自由奔放明白顺畅想象丰富气势宏大.他继承了自《楚辞》以来的浪漫主义传统发展出自己独到的风格.

杜甫的诗歌风格形成于安史之乱时期并逐渐在苦难中成形.杜甫深入社会并

关切政治和民生疾苦,重视写实.他背负着对国家和民族任务的沉重责任忠实描绘时代的面貌和自己内心的感受.杜甫“没饭不忘君”,艺术风格沉郁顿挫.自中唐到宋代以来都继承了杜甫的写实风格.尤其是宋代江西诗派更是杜甫视为宗祖.他的影响力巨大.

李白年少时博览群书,“五岁诵六甲,十岁观百家”,“十五观奇书,作赋凌相如”.他还仗剑任侠,“十五好剑术,遍于诸侯”.(《中国文学史》)他年少是曾

广有游历.这一切都对李白自由奔放的性格形成有重大影响,还直接导致了他诗歌浪漫主义风格的形成.李白尚武轻儒,轻财好施,喜欢豪饮.他的人生理想既是超脱又是积极入世的.他的人格魅力也是别人所不能及的.

7.【答案】近于/接近于/将要/将;举/昂起/抬;D;B;B;A;想念田园,决心归家的喜悦,表达归隐田园的决心;(任意一点给1分)对以前滞留官场的悔恨、责备;对生命迟暮或人生短暂的悲伤;(1分)彻底放下羁绊后的洒脱或乐夫天命、乐天知命、顺应天命的洒脱;赞同“以乐写悲”,作者领悟到生命因遵循自然本性的呼唤从而放弃官场,回归园田

【解析】

(1)①就:近于/接近于/将要/将.句子译为:庭院小路虽将荒芜.

②矫:举/昂起/抬.句子译为:不时地抬起头来向远处看看.

(2)①D景:日光.句子译为:日光渐暗太阳将快要下山..

②B善:羡慕.句子译为:我羡慕物得逢天时.

(3)A连词,修饰/连词,表目的.B 取独.C 代词,什么/句末语气词.D助词,表停顿/代词,…的人.

(4)A失意,伤感.B古义:行人/今义,被征集到军队的人.C古义:知心话/今义,情人之间的交谈.D古义:幽深曲折/今义,指心灵仪表兼美的女子样子.(5)①这句话的意思是“回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回”,“胡”“为什么”的意思.这里的“为什么”,是指“滞留官场”,所以,有对滞留官场的悔恨、责备.同时,“归”的是“田园”“家乡”,体现了归隐田园的决心.

②这句话的意思是“寄身于天地间还有多少时日!何不放下心来听凭生

死?”“复几时”,“还有多少时日”,生命迟暮、人生短暂,所剩不多.“曷”“何”的意思,劝诫自己放下心来听凭生死,表现出一种彻悟后的洒脱.

(6)赞同“以乐写悲”,表现上看作者很旷达,为什么“归去来兮”,因为以前被官场羁绊,这里的体现了作者的悔恨.用表面的快乐掩饰内心的悔恨,“以乐写悲”.

答案:

(1)①近于/接近于/将要/将

②举/昂起/抬

(2)①D

②B

(3)B

(4)A

(5)①想念田园,决心归家的喜悦,表达归隐田园的决心;(任意一点给1分)对以前滞留官场的悔恨、责备.(1分)(共2分)

②对生命迟暮或人生短暂的悲伤;(1分)彻底放下羁绊后的洒脱或乐夫天命、乐天知命、顺应天命的洒脱(1分).(共2分)

(6)赞同“以乐写悲”,作者领悟到生命因遵循自然本性的呼唤从而放弃官场,回归园田.

译文:

回去吧,田园快要荒芜了,为什么还不回!既然自认为心志被形体所役使,又为什么惆怅而独自伤悲?认识到过去的错误已不可挽救,知道了未来的事情尚可追回.实在是误入迷途还不算太远,已经觉悟到今天“是”而昨天“非”.归舟轻快地飘荡前进,微风徐徐地吹动着上衣.向行人打听前面的道路,恨晨光还是这样微弱迷离.望见家乡的陋屋,我高兴得往前直奔.童仆欢喜地前来迎接,幼儿迎候在家门.庭院小路虽将荒芜,却喜园中松菊还存.我拉着幼儿走进内室,屋里摆着盛满酒的酒樽.拿过酒壶酒杯来自斟自饮,看着庭

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②法律是靠国家的权力来推行的。 ③礼是社会公认合式的行为规范。 ④礼和法相异的地方是维持规范的力量。 ⑤礼不需要权力机构来维持,维持礼的是传统。 ⑥从行为规范说,礼和法律无异,都是行为规范。 A.②③④①⑤⑥ B.②⑤③⑥①④ C.③⑥②⑤①④ D.③①⑥④②⑤二、阅读(70分) 4.(16分)阅读下文,完成问题。 元宇宙的虚与实 周丰 ①元宇宙指自然宇宙背后还存在一个数字(影子)宇宙,即所谓的数字平行宇宙。元宇宙的核心是信息,是一个信息的世界,信息由数据构成。然而,数据的创造者是人,这就意味着,在元宇宙里,人类自己扮演造物主,在自然世界无法实现的各类创新欲望,在虚拟的元宇宙世界中都可以得到充分的表现。“因此,人类似乎实现了超越自然宇宙的限制,在数字宇宙中充分发挥人的各种创造性,并追求人类的自由。” ②如果说元宇宙是“把人从桎梏中解放出来了”,那么,这个“解放”其实包含两个方面:物质与感知。元宇宙的本质特征是全沉浸式的虚拟,因此,元宇宙首先“解”开的是感知对象的物质实在性,我们的感知对象不再是物质对象,而是数据虚拟对象,可以说,数据具有唯一性和虚拟性,凭借着“0”和“1”两个代码,数据能够塑造任何形式的对象,

2017年11月杨浦区高三期中考试-(含答案)

杨浦区2017学年度第一学期高三期中质量调研 英语学科试卷 2017.11 I. Listening Comprehension Section A Directions: In Section A, you will hear ten short conversations between two speakers. At the end of each conversation, a question will be asked about what was said. The conversations and the questions will be spoken only once. After you hear a conversation and the question about it, read the four possible answers on your paper, and decide which one is the best answer to the question you have heard. 1. A. At 7:45. B. At 7:55. C. At 8:15. D. At 8:30. 2. A. She doesn’t return the book on time. B. She hasn’t finished the book on coffee. C. She can’t spell the name of the book. D. She damages the previously borrowed book. 3. A. In a hotel. B. In a ward. C. In a museum. D. In a bank. 4. A. How she can afford the tuition. B. Which major she should choose C. Whether the university is a good one. D. Where she can meet world-famous scholars. 5. A. Traveller and tour guide. B. Customer and house agent. C. shopper and shop assistant. D. Visitor and receptionist. 6. A. He made hand-made chocolate for Alex. B. He decorated his cup with strawberries. C. He made cupcakes with strawberries on them. D. He decorated the strawberry cake with chocolate. 7. A. The main source of ocean garbage is plastic. B. The way the water moves causes ocean pollution. C. The article is about how to collect ocean garbage. D. Tiny pieces of garbage can be ignored in the big ocean. 8. A. The price of electric cars. B. The battery capacity of electric cars. C. The disadvantage of electric cars. D. The popularity of electric cars. 9. A. People are not allowed to take dried fruit through the Customs. B. The rapid growth of non-native plants may affect economy. C. The fast spread of bacteria on plants by invasive species. D. The local ecosystem may be damaged by invasive species. 10. A. Their air-conditioner is out of order. B. The delivery service is too slow. C. The woman likes online shopping. D. Fast Internet connection costs much money.

【区级联考】上海市杨浦区2023年届高三一模语文试题

2023 年上海杨浦区高三一模语文试卷 积存运用 1.依据提示填空。 (1),清辉玉臂寒。〔杜甫《月夜》〕 (2)蒹葭萋萋,。〔《诗经··蒹葭》〕 (3)北宋诗人黄庭坚长于用典故,在《登快阁》中使用伯牙、子期、阮籍典故的诗句是,。【答案】(1). 香雾云鬟湿(2). 白露未晞(3). 秦风(4). 朱弦已为佳人绝(5). 青眼聊因美酒横 【解析】 【详解】试题分析:此题考察名句名篇默写力量和识记文学常识的力量,承受的是上下句填空式默写和情景式默写相结合的题型,解答时既要留意所给句子的出处及作者,还要留意题干中给出的上句或下句,仔细回忆自己背诵的相关内容,准确书写出答案。此题还要留意以下字的正确写法:雾、鬟、晞、弦、聊、横。 【点睛】此题考察“名篇名句”的默写力量。从历年高考题来看,名篇名句考察的内容根本上诗词文兼顾,立足课内,也涉及少量课外名句。从考察的倾始终看,主要是富有教育意义和警策作用的哲理句。所考的名句,有肯定的迷惑性,因此提倡考生备考中首先要在理解的根底上记忆,然后要立足于“写”,避开会背不会写的状况。 2.按要求选择。 (1)小强在学习上得过且过,你认为哪句话送给他最适宜? A.闻道有先后,术业有专攻。 B.君子生非异也,善假于物也。 C.士不行以不弘毅,任重而道远。 D.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (2)填入以下横线上的语句,最恰当的一组是 人类对记忆的关注和重视由来已久。早在公元前5 世纪,古希腊诗人埃斯库罗斯就曾强调记忆乃才智之母,柏拉图甚至认为“世界上的一切学问都只不过是记忆而已”。然而,从来都没有自然而然的记忆,总是一种 有意识的实践,但是却存在自然而然的遗忘,我们努力记忆就是为了“抵抗”遗忘,所以,。遗忘本质上就是记忆,只不过是不在场的记忆,即没有进入我们当前生活,处于埋伏的状态,所以遗忘并不是

上海市杨浦区高三(上)期中语文试卷含答案

高三(上)期中语文试卷 一、选择题(本大题共2小题,共7.0分) 1.下列各项中没有歧义的一句是() A. 每周一的早晨,我们都能看见校门一边站着一位同学,迎接师生们入校. B. 她是传奇人物,她是脱口秀女王,她的故事讲不完. C. 暑假期间,两个师范大学的女生自愿前往贵族苗寨担任指导教师. D. 局里刚到一批保密材料,为保证材料安全,他只能在机要室阅读. 2.秋日午后,满园桂香,你信步其中,哪句诗描绘此时景物最合适() A. 绿玉枝头一粟黄,碧纱帐里梦魂香,晓风和月步新凉 B. 桂子月中落,天香云外飘,霜薄花更发,冰轻叶未凋 C. 暗淡轻黄体性柔,情疏迹远只香留 D. 南中有八树,繁华无四时,不识风霜苦,安知零落期 二、语言表达(本大题共1小题,共6.0分) 3.按要求填空: (1)不应有恨,______?(苏轼《•明月几时有》)______ (2)荀子在《劝学》中提倡学习贵在坚持,即使天资再好,也不能一蹴而就:______ ,______。 (3)李白在《梦游天姥吟留别》中描绘天姥山夜间猛兽震憾人心的吼声:______ ,______。 三、现代文阅读(本大题共2小题,共31.0分) 4.阅读下文,完成下列各题。 上帝、数据和故事(有删改) (1)关于“大数据”的名言:“除了上帝 ....,任何人都必须用数据来说话。” (2)在这句话中,大数据俨然成了一个新的“上帝”,人容易在如此理解里被大数据所管控,不时地失去自我主体位置,最终导致认知和改造世界的迷惘与失误。 (3)通俗理解,“大数据”即是“大量”的数据。它解决了以往小部分数据时,必须由局部去推测整体的困难。如在大海航行时,航行者发现冰山一角,以往必须借助某种“算法”,去推测冰山的大小;在冰山“大数据”可得到时,整个冰山便容易把握,航行者不需要任何“算法”去推测。而且,如果数据可以“大”到无所不包的“全量”时,人类就能够大大地提高趋利避害的准确性。试想,当你一眼就看清全部冰山,你自然就能够准确地安全航行。可见,大数据特别是“全量”的数据具有直观、结构清晰的特点,人类通过它,能够迅速把握事物的整体、相互关系和发展趋势。毫无疑问,大数据是人类一种功能强大的工具。 (4)“功能强大”常常是被人们夸大的基础,而夸大的最高境界就是将被夸者置于神龛之上。当大数据经拥戴走向登峰造极时,它作为人的工具的特性便急剧弱化;相应地,它被赋予了某种超越工具的特性,大有替代人作为主体的部分作用。 收集数据也好,分析数据也罢,特别是使用数据,本来都是人作为数据的主宰者所为。然而,大数据的神化,让这一切转化成了人在数据之下的被动适应-收集的数据越“大”,事物的直观性、整体性就越强,发展的趋势似乎就越容易把握,问题的解决办法似乎就越明了,数据自身的主体功能似乎就越发突出,人对数据的使用就越容易被数据对人的指挥所替代;而数据的指挥越是强势,人就越容易屈从于数据的管控,这又会刺激起人们更多地去收集“更大”的数据,进而叠加性地加固数

2024届上海市黄浦区高三上学期一模语文试卷(含答案)

黄浦区2023学年度第一学期高三年级教学质量调研 语文试卷 (完卷时间:150分钟满分:150分) 考生注意: 1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试题与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。 2.答卷前,务必用钢笔或圆珠笔在答题纸正面清楚地填写姓名、准考证号。 3.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。 一积累运用10分 1.按要求填空。(5分) (1)良将劲弩守要害之处,。(贾谊《过秦论》) (2)曾记否,到中流击水,。(毛泽东《·长沙》) (3)君子能够兼得先天之质朴本性与后天之修饰华美,正如孔子在《论语·雍也》中说道:“, ”。 2.按要求做答。(5分) (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是() 我从何知道我存在呢?笛卡尔给出了这一问题的答案:通过我思! , 。 , , , 。笛卡尔想要克服这种逻辑,在他看来,我思不需要任何前提,因为它是自明的。 ①后来的研究表明,这一证明有一些薄弱之处 ②“我思”才可以推导出“我存在” ③这一答案超过了以前的所有答案 ④因为这一形式并非如笛卡尔所认为的那样 ⑤完全没有预设 ⑥逻辑学家认为,只有当人们接受了“思考者存在”这一大前提 A.①⑤④⑥②③ B.⑥③⑤②①④ C.②③⑥④①⑤ D.③①⑥⑤④② (2)下列用课文中的相关内容来阐释《乡土中国》的概念错误的一项是(3分) A.《记念刘和珍君》段祺瑞执政府命令向请愿群众开枪,是横暴权力压制反抗的典型例子。 B.《为了忘却的记念》青年作家进行革命活动,是在实施体现社会合理分工的同意权力。 C.《小二黑结婚》二诸葛绝不允许小二黑婚姻自主,他依仗的是社会继替中的长老权力 D.《包身工》中受东洋厂剥削廉价的包身工,是掌握有横暴权力的支配者压榨的被支配者 二阅读70分 (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) ①在现实工作中,谈判专家很难被划归为一种职业,也很少有人意识到自己具备了这个身份。很多人的正式身份可能是企业家、首席执行官、人力资源总监、销售总监、采购经理、项目经理、管理咨询顾问、投诉处理专员、经纪人等,这些人在现实生活中其实都是谈判专家。他们为了解决问题,每天都在谈判,处理五花八门的冲突。 ②请注意,这里没有提到辩护律师和辩论赛冠军,因为这两类人的工作或行为习惯其实和我们所说的谈判并不完全一样。简单来说,他们的核心技能是辩论而非谈判,那么,辩论和谈判有什么区别呢?谈判高手不都是一些能言善辩者吗?好吧,这里要讲一个重要的概念——什么是谈判,并且把它和辩论区分开来。 ③谈判的定义:谈判是冲突各方通过设定立场、提出建议、做出取舍、交换价值,并最终达成共识的过程。

2023上海市杨浦区高三二模语文试卷及答案

一积累运用(10分) 1.按要求填空。(5分) (1)屈平正道直行,______,谗人间之,可谓穷矣。(《史记·屈原贾生列传》) (2)_______,________。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。(曹操《短歌行》) (3)《老子·第十一章》中通过对车子、器皿、屋室的分析总结出“有”与“无”之间的关系的句子是 _________,________。 2.按要求作答。(5分) (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。(2分) ________。________;________。因此,每当我们创作作品,我们即在进行某种叙事。________。________。 ①艺术对情感的表现,并不是单纯地把情感宣泄出来 ②但不含叙事的情感流露,难以形成作品 ③情感必须置入一个感性的形象才能真正得到表现并且被保存 ④只是痛苦了、流泪了、高兴了、笑了,都不是作品 ⑤叙事是艺术表现和保存情感的基本方式 A.⑤④①③② B.⑤①③②④ C.③①④⑤② D.③①⑤②④ (2)某小区居委会给xx区消防支队写了一封感谢信,其中有一处语言表达不得体,请在以下四处画线部分中找出并修改。(3分) 感谢信 【甲】可爱的消防队员们: 你们好!早就听说你们为民解困的英勇事迹,【乙】昨天,我们都是见证人。昨天早上,强台风来袭,我小区【丙】老旧房屋的顶棚发生翻卷移位,摇摇欲坠,眼看坠物伤人事件就要发生。居委会报警后,你们反应迅速、深入危险区域,冒着特大风雨将危机解除。对你们的无私奉献,【丁】我们谨代表小区全体居民表示衷心感谢! 此致 敬礼! XX区xx街道xx 2022年7月23日 二阅读(70分)

上海市杨浦区2023-2024学年高三上学期模拟质量调研语文试题

高三年级模拟质量调研 语文学科试卷 (答案做在答题卡上) (满分150分,时间150分钟) 2023年12月 一积累运用(10分) 1.按要求填空。(5分) (1)一日克己复礼,。(《论语·颜渊》) (2)。有三秋桂子,十里荷花。(柳永《》) (3)李密在《陈情表》中运用含有比喻的句子“,”。表达了他要对祖母尽孝,终其天年的愿望。 2.按要求选择。(5分) (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()(2分) 这是一个看脸的时代。乘坐飞机、高铁需要刷脸,观看演出、赛事需要刷脸,办理各种业务需要刷脸。。,,,,。随着数字化和人工智能技术的应用场景不断拓展,我们应当警惕技术“失范”。 ①这是人脸识别技术的底层逻辑 ②对自然人进行身份识别 ③以人工智能化数据比对 ④可以说我刷脸,故我在 ⑤将人脸图像信息数字化 A.①④⑤③② B.①③⑤②④ C.④②①⑤③ D.④⑤③②① (2)以下是某社区卫生服务中心的活动通知,为吸引社区居民参加,需要修改,请在横线上提出一条修改建议,并写出提出该条建议的原因。(3分) 活动通知 居民朋友们: 我社区卫生服务中心将举办“糖尿病知识讲座”活动,欢迎大家参加! 活动时间:2023年12月30日上午9:00-11:00 活动地点:区卫生服务中心1号楼报告厅 活动人员:本社区居民 活动要求:准时入场,不要喧哗,手机静音,提问有序。 某社区卫生服务中心 2023年11月30日修改建议: 提出建议的原因:

二阅读(70分) (一)阅读下文,完成第3—7题。(15分) (一) ①人工智能生成的内容是否应被认定为作品,是应当深入研究的问题。从目前有关人工智能的各种报道和描述来看,至少在现阶段,人工智能生成的内容与为形成作品所需的智力创作存在本质区别。以修图软件为例,它可利用“深度神经网络”的人工智能,将照片或图片处理成印象派等各种绘画风格。如仅从结果来看,多数人都会以为是画家绘制而成。然而,该项人工智能对照片或图片的处理,与绘画者根据照片或图片创作同样风格画作的行为相去甚远。 ②绘画者即使熟知印象派的画风,也了解将普通照片或图片绘制成印象派画作应当遵循的一般方法,绘制过程也为绘画者留下了发挥的空间。绘画者可以凭借自己对印象派的理解,在线条的位置、粗细和弯曲度方面作出选择,在造型、明暗、色彩等因素上进行处理,以表达其独特的思想感情。由此产生的绘画具有个性化的特征:多名绘画者在具有相同专业水准的情况下,以同一照片或图片为基础,绘制成的印象派画作也会存在差异。即使对同一名绘画者而言,如果事隔几年后要求其再次将同一照片或图片绘制成印象派画作,也很难绘制出与前一次画作几乎完全相同的画作。 (节选自王迁《论人工智能生成的内容在著作权法中的定性》2017年发表) (二) ①作为新一代生成式人工智能典型代表的通用型对话系统ChatGPT“表现出强大的任意任务的对话理解、复杂逻辑推理、多风格长文本生成以及程序代码自动生成等能力,初步实现通用认知智能”。对用户所提问题或要求,会以互联网中几乎所有公开的内容为数据基础进行回应,而且还可以根据用户的进一步指示生成灵活多样的新内容,个性化大大增加。这就导致其生成内容在形式上更加接近人类的创作成果。 ②近年不少论著否定“著作权法只保护人的作品”的观念,认为新的主体哲学理论断然舍弃了以自然人作者为中心的创作观,究竟是谁在创作,作者为何创作都显得不再重要,应当“无问其是否体现了人类的智慧本性”;独创性的判断也应当遵循客观标准,只要特定内容本身具有最低限度的创造性,能够满足公众的需求,即能为公众提供与人类作品相同的利益,就应当作为作品受到著作权的保护,而不能采用该特定内容“背后是否是人”的主观标准。换言之,著作权保护的应是创造力本身,而不仅仅是人类的创造力。我将这一类观点统称为“独创性客观说”。 ③我认为“独创性客观说”在逻辑上是不能成立的。以著名的猕猴自拍照案为例,一只猕猴抢走了摄影师的照相机并模仿摄影师的动作举着相机按快门,其拍出的照片中有一张自拍照。机缘巧合,该照片的拍摄时机与焦距都恰到好处,照片中的猕猴龇牙咧嘴,仿佛是在摆造型。该摄影师在网站上公布了该照片,并将其收入书中出版,称自己和出版社为版权人。美国一家动物保护组织为此起诉摄影师、网站和出版社,要求法院认定猕猴对该自拍照享有版权,而展示该自拍照并将其收入书中出版的行为侵害了猕猴的版权,应返还侵权所得利润。试问在此案中,法院在已经查明该自拍照为猕猴拍摄的情况下,是否应当“断然舍弃以自然人作者为中心的创作观”,不问该自拍照的“背后是否是人”,而是对独创性的判断遵循客观标准,强调“著作权保护的应是创造力本身,而不仅仅是人类的创造力”呢? ④猕猴的自拍照当然不能作为摄影作品受到保护,但其原因并非该照片缺乏形式意义上的“独创性”,也不是其不属于猕猴独立劳动的产物,而是将其认定为作品并提著作权保护会从根本上违反著作权法的立法目的。即使抛开哲学意义上对人类创作的终极思考,也应当认识到各国之所以要制订著作权法,是希望通过保障作者能从他人对作品的利用中获得相应的报酬,鼓励作者进行更多数量和更高质量的作品创作。作品的质量越

上海市浦东新区2022届高三上学期期中考试语文试题 Word版含答案

2021学年第一学期期中质量检测 高三语文试卷 一、积累应用 10分 1.按题目要求填空(5分) (1)《采薇》选自《诗经·》 (2)吾师道也,?(韩愈《师说》) (3)人间正道是沧桑,每一个人的人生都必定会体验到酸甜苦辣,苏轼在《水调歌头·明月几时有》中用“,,”表达了类似的生疏。 2.选择题(5分) (1)在四月初的一天早晨,你想在微信上发布感受,下列最适合引用的一项是(2分) A.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时 B.春城无处不飞花,寒食东风御柳斜 C.一川烟草,满城风絮 D.忽如一夜春风来,千树万树梨花开 (2)填入下面语段横线处的语句,最恰当的一项是(3分) 书法是空间艺术,但传统书论更强调它的时间性,要,使抽象的线条呈现诞生命变化的趣味性来。 A.在时间中体现出空间的节奏 B.体现时间和空间融合的节奏 C.在空间中体现出时间的节奏 D.体现不同的时间变化的节奏 二、阅读(70分) (一)阅读下文,完成第3-7题。(16分) 说理之教化 陈嘉映 ①这个世界有理可讲吗?在愤世嫉俗的人嘴里,这个世界是个弱肉强食的丛林世界。的确,这个世界并不怎么温良恭俭让,有时会很残酷,我们每个人对此都要心里有数。不过,我们还是忍不住要讲道理。 ②平实而论,说理是一种重要的人类活动,近代以来,说理变得愈发重要。科学争辩的兴起,法庭辩论制度的推广,都是突出的体现。现在,连我们带孩子也兴说理。现代政权极重视宣扬,其实也从另一个方面表明白说理的重要性。我们事实上有时通过说理转变他人的看法,赢得支持,我们自己有时也被他人说服,从而修正自己。 ③不过,作为转变他人看法的手段,我们仍不行对说理抱有过高的期盼。人们有时能被说服,但“说服”不肯定全靠纯而又纯的说理,说服往往夹杂着哄骗、纠缠、利诱,甚至暗含威逼。何况,要转变他人的看法,说理不见得是最有效的手段。训练、实地考察、引征权威或大多数人的看法、恳求、纠缠,这些途径若非更加有效,至少同样有效。说理不成,我可以动之以情吧。大多数人读小说、看电影,不读论理文章。一篇《汤姆叔叔的小屋》,一部《猜猜谁来吃晚餐》,转变了很多人的种族卑视态度,被一大篇道理说得转变了态度的人生怕不多。有社会学家争辩人们归信于某种宗教的过程,得出的结论是:归信的首要因素是感情纽带,对生疏人传教则很少成功。此外,还有“不言而教”呢,榜样往往比用道理来说服更具“说服力”。最终,还有宣扬、哄骗甚至金钱利诱、武力威逼。 ④那么,说理的优势在什么地方呢?比起小说、电影、宣扬、利诱,说理是最理性的,由于说理依靠于事实与规律的力气。小说可能影响这个人却完全影响不了另一个人,而事实和规律有一种强制力,铅比铝重,3×7=21,这些是人人都不得不接受的。 ⑤然而,我尝试说服某人,从来不是由于他不承认铅比铝重或不承认3×7=21。我们通常说理,并非严丝合缝地由铁定的事实与无瑕的规律组成。说理的依据,必需是争辩双方都能够承认和接受的东西。但承认你的理据又怎么样呢?你的理据之外,还有千千万万理据。你我怀着不同的立场和期望,会选择不同的理据。以色列人要把耶路撒冷据为故土,自能提出强有力的历史依据;阿拉伯人要把以色列人赶出中东,也能列出一整批历史依据。事实纷繁,道理没有数学公式那么清楚,所谓事实和规律的力气,很难与能言善辩区分开来。我们的根深蒂固的看法,依靠于众多微小的、难以标明的线索,我们并不由于多一项理据少一项理据就必需转变看法。你滔滔雄辩,说得我哑口无言,可我仍旧不愿接受你的看法——这肯定是我不理性不讲理吗?你用“规律”证明白我的两只手并不真实存在,但若我连我有两只手都不信任了,我为什么要信任你的“规律”具有不行抗拒的力气呢? ⑥生活世界中的说理从来不具有数学证明的强度。你说服我,是把我此前不接受的结论连到我已经理解的道理上来。我虽然不曾想到这个结论,但它是可理解的。与其说说理的目的在于从智性上使对方臣服,不如说说理旨在制造新的理解途径,你的论证充当了重新组织我的理解的干线。我借助你的论证理解了这个结论,而不是被你的规律逼着接受它。 ⑦说理不仅不局限于一造说服另一造,甚至也不局限于相互说服。我们须更广泛地把说理理解为一个共

2022届上海市杨浦区高三一模语文试卷(含答案)

杨浦区2021学年度第一学期高三模拟质量调研 语文学科试卷 (满分150分,时间150分钟) 一积累运用(10分) 1.按要求填空。(5分) (1),自前世而固然。(屈原《》) (2)自天子以至于庶人,。(《大学之道》) (3)《赤壁赋》中的客以比喻的手法感慨自身渺小的句子是:,。 2.按要求选择。(5分) (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。(3分) 中国是学习的高手。某种程度上,。技术水平并不决定经济的成功。实际上,,而不是相反。,事实恰恰相反,。 ①没有一个初创者是为了拥有新技术而选择创业 ②技术创新是企业家驱动的经济发展的结果 ③创业的成功为开创新的技术应用场景提供了前提和可能 ④学习能力的快速积累确实揭示了中国经济成功的秘诀 A.④①②③ B.④②①③ C.②③①④ D.②①③④ (2)下面是某校校报记者为校艺术节文艺汇演草拟的简讯。下列修改建议中,不恰当的一项是()。(2分) 五月的鲜花开遍校园,甜美的笑容洋溢着青春的色彩。今天下午,我校文化艺术节文艺汇演在大会堂隆重举行。 合唱《中国梦》、小品《中国人》、相声《我的青春我做主》、舞蹈《青春街舞》等节目轮番上场。教师自编自演的三句半《同学,我要对你说》,在轻松诙谐的语言中流露出老师对我们的殷殷期望。文艺汇演持续了两个小时,台下观众笑声不断,汇演反映出全校师生团结、向上的精神面貌,营造出活泼、和谐的校园氛围。 A.需要添加一个标题。 B.需要添加具体时间。 C.需要概括汇演特征。 D.需要描写节目细节。 二阅读(70分) (一))阅读下文,完成第3—7题。(16分) 什么是批评张定浩 ①什么是批评?一种深入人心且广为流布的观点,认为批评就是“好处说好,坏处说坏”,据说来自鲁迅。1978年的《社会科学战线》发表过王永生、戴翊合著的《“批评必须坏处说坏,好处说好”——学习鲁迅关于文艺批评的论述与实践札记》一文,或许是这种“鲁迅批评观”的滥觞。如今,四十年过去,这“八字真言”似乎始终成为套在“批评”这门行当头顶的符咒,必要的时候就念几声,立刻海晏河清。

2022年-有答案-上海市杨浦区高三(上)期末语文试卷(一模)

2022学年上海市杨浦区高三(上)期末语文试卷(一模) 一、按要求填空。(5分) 1. 按要求填空。 (1)________,此心吾与白鸥盟。(黄庭坚《登快阁》) (2)淮左名都,竹西佳处,________。(________《扬州慢》) (3)荀子《劝学》中的“________,________”表明了他对“学”与“思”关系的思考。 二、按要求选择。(5分) 杜老师善用古诗句评价学生的作文。一位学生的习作堆砌材料、事例冗长,杜老师的评语选用哪一句最合适?() A.室雅何需大,花香不在多。 B.龙文百斛鼎,笔力可独扛。 C.玉经雕琢方成器,字要丰腴句要安。 D.一语天然万古新,豪华落尽见真淳。 将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是() 宇宙间万事万物乃是一个无限联系的网络整体,___________,___________。因此, ___________,___________。 ①我们称这种情况为“万有一体相通”现象 ②这就表明我们对当前的有限事物有了整体的认识和把握 ③科学如果能把未显现的无限事物与已显现的有限事物综合为一个整体 ④任何一个当前显现出来的感性事物,都以其背后隐藏的其他事物为来源 A.①②③④ B.③①④② C.④②③① D.④①③② 三、阅读。 阅读下文,完成下列各题。 人工智能文学应有怎样的写作伦理? 宋时磊 ①在人工智能时代,小说创作者、读者和批评者或将彻底改变。能够建立崭新文 学艺术形式的,不再仅仅是人类,而是能够从事文学创作的机器人,或者是人机合一 的创作体。2016年日本古屋大学研发的机器人所创作的小说《机器人写小说的那一天》参加“新星一奖”比赛,能够通过初审;2018年作家陈楸帆刊登在《小说界》的作品 《出神状态》,有两段是人工智能模仿其写作风格的成果。这标志着人工智能已经进 入最为复杂的小说创作领域。在文学发展史上,人文主义、人本主义的下一阶段,或 将会是人机主义、人工智能本位主义的新时代。 ②我们想问的是人机主义、人工智能本位主义时代降临之时,人类文学是否存在?从人工智能最先引起震荡的围棋界观之,谷歌公布“阿尔法狗”源代码后,出现了强悍 的围棋人工智能,人类顶尖的围棋高手在人工智能面前毫无还手之力。但人工智能并 没有把人类驱逐出围棋界,而是引发了一场围棋革命,棋手依靠人工智能给出的胜率 推算棋路,颠覆自身的思维定式,人类的棋艺有了实质性提升。以此类推,人工智能 文学的最终成熟,将会引起人类文学的一场颠覆式变革。

2020年上海市航华二中高三语文期中试卷及参考答案

2020年上海市航华二中高三语文期中试卷及参考答案 一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读I(9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 药砚 练建安 阳光朗照,河头城浮动飘忽的浓雾渐渐消散。 石钵头赤裸脊背,噔噔踏入石坝码头肉铺摊点,立定,双肩一耸,大块猪肉扇啪嗒一声脆响,平摊在了肉案上。两个伙计手忙脚乱,将猪肉扇挂上一根铜皮红木大秤。一个掌挂钩,一个挪秤砣报数:“二百……三十一斤半。”石钵头斜了他们一眼,操起两把剔骨尖刀,咔咔磨擦,笑骂:“黄疸后生!” 墟镇巷道,湿漉漉的,水气淋漓。此时悠悠然走来一位身穿灰布长衫、手摇折扇的精瘦老人。他迈着方步在猪肉摊边踱了三二个来回,瞧瞧,点点头,似笑非笑。 石钵头认得此人,是个老童生。传说是满腹诗书,考到胡子花白,连一个秀才也没捞着。长衫洗得发白,几块补丁格外刺眼,看着老穷酸装模作样赛百万的架势,石钵头扭头噗地吐出了一口浓痰。 华昌驻足停步,收起折扇,倒转扇柄指点,问:“前蹄,几多钱啊?”石钵头利刀游走剔骨,沙沙响。“老弟,几多钱?”华昌再问。石钵头说:“现钱,不赊账。”华昌说:“你这后生哥啊,好没道理,咋就说俺要赊账呢?” 石钵头说:“搞笑嘴!”华昌在衣兜里摸索良久,拍出了一把制钱。石钵头将制钱收拢、叠好,放在案板前沿,说:“钱你拿走,莫挡俺做生意。”华昌说:“无怨无仇,做嘛介不卖?”石钵头斫下猪蹄,说:“看好了,可是这副?”华昌点头。石钵头抓起猪蹄,猛地往后抛入汀江,说:“俺要敬孝龙王爷。不行么?”华昌拣起制钱,一声不吭地走了。身后传来阵阵哄笑声。 半个月后,华昌带着几个破蒙童子江岸踏青,歇息于城东风雨亭。彼时,石钵头正惬意地嚼吃着亭间售卖的糖酥花生。一扬手,花生壳撒落遍地。石钵头说:“咦,巧了,今天倒有八副猪蹄,老先生有现钱么?”华昌面无表情,牵着童子匆匆离去。走不远,就听到石钵头的两个伙计阴阳怪气地高唱一首当地歌谣:“先生教俺一本书,俺教先生打野猪。野猪逐过河,逐去先生背驼驼……” 后来,他们还遇过几次。石钵头迎面昂首阔步,华昌就背向闪在路边。有一次,看到石钵头从远处走来,华昌竟绕上田塍,避开了他。 华昌是邻县武邑山子背人。山子背距河头城七八铺远。他那蒙馆设在张家大宗祠里。 夜晚,细雨濛濛,倒春寒风吹动西厢房窗棂。昏黄油灯下,华昌翻阅旧日诗稿。当他读到“学书学剑两

2022届上海市杨浦区高三一模语文试卷及答案

2022届杨浦高三一模语文试卷 一积累运用(10分) 1.按要求填空。(5分) (1)___________,自前世而固然。(屈原《___________ 》) (2)自天子以至于庶人,___________ 。(《大学之道》) (3)《赤壁赋》中的客以比喻的手法感慨自身渺小的句子是:___________ ,。 2. 按要求选择。(5分) (1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()。(3分) 中国是学习的高手。某种程度上,。技术水平并不决定经济的成功。实际上,___________ ,而不是相反。___________ ,事实恰恰相反,___________ 。 ①没有一个初创者是为了拥有新技术而选择创业 ②技术创新是企业家驱动的经济发展的结果 ③创业的成功为开创新的技术应用场景提供了前提和可能 ④学习能力的快速积累确实揭示了中国经济成功的秘诀 A. ④①②③ B. ④②①③ C. ②③①④ D.②①③④ (2)下面是某校校报记者为校艺术节文艺汇演草拟的简讯。下列修改建议中,不恰当的一项是()。(2分) 五月的鲜花开遍校园,甜美的笑容洋溢着青春的色彩。今天下午,我校文化艺术节文艺汇演在大会堂隆重举行。 合唱《中国梦》、小品《中国人》、相声《我的青春我做主》、舞蹈《青春街舞》等节目轮番上场。教师自编自演的三句半《同学,我要对你说》,在轻松诙谐的语言中流露出老师对我们的殷殷期望。文艺汇演持续了两个小时,台下观众笑声不断,汇演反映出全校师生团结、向上的精神面貌,营造出活泼、和谐的校园氛围。 A. 需要添加一个标题。 B. 需要添加具体时间。 C. 需要概括汇演特征。 D. 需要描写节目细节。 二阅读(70分) (一)阅读下文,完成第3—7题。(16分) 什么是批评 张定浩 ①什么是批评?一种深入人心且广为流布的观点,认为批评就是“好处说好,坏处说坏”,据说来自鲁迅。1978年的《社会科学战线》发表过王永生、戴翊合著的《“批评必须坏处说坏,好处说好”——学习鲁迅关于文艺批评的论述与实践札记》一文,或许是这种“鲁迅批评观”的滥觞。如今,四十年过去,这“八字真言”似乎始终成为套在“批评”这门行当头顶的符咒,必要的时候就念几声,立刻海晏河清。 ②但这未必是鲁迅的本意。 ③考这八个字的出处,是在鲁迅1933年《我怎么做起小说来》一文里,收入《南腔北调集》中,是应编辑之约,回顾自己十年前写小说的初衷、方法和得失,其中有一段谈到批评,这里不妨多引几行:还有一层,是我每当写作,一律抹杀各种的批评。因为那时中国的创作界固然幼稚,批评界更幼稚,不是举之上天,就是按之入地,倘将这些放在眼里,就要自命不凡,或觉得非自杀不足以谢天下的。批评必须坏处说坏,好处说好,才于作者有益。

2022-2023学年上海市部分区高三上学期期末(一模)语文试题分类汇编:写作专题含答案

写作专题 上海市长宁区2022-2023学年高三上学期一模语文试卷 25.在当今社会,“少数服从多数”是广受认同的原则,但见识超群的人总是少数。对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识。 要求:(1)自拟题目;(2)不少于800字。 【分析】本题考查学生写作的能力。这是一道引语式材料作文题。 材料由“但”这一转折分成前后两个层次。第一个层次是我们熟知的“少数服从多数”,为何它“广受认同”?大致有三个原因,一是大多数人都认可,通常情况下这种做法应该是正确的;二是在集体中,通过这样不成文的规定可以减少扯皮,使得大家尽快达成一致;三是中国人有从众心理,不愿意“特立独行”。“少数服从多数”无疑有它的优点,集思广益,避免决策出现偏差。 再看第二个层次,“见识超群的人总是少数”,注意两个关键词,“见识超群”,表明出题者是肯定这样敢于“特立独行”的人的,当然前提是他必须“见识超群”;“少数”,是对第一个层次的“多数”否定。这就有点像列宁说的“真理往往掌握在少数人手中”。 实际上,大多数人在参与决策过程中,都会形成固定化的个人思考模式。这种思考模式对于处理日常问题颇为得心应手,但是,当面临新情况新问题需要创新决策的时候,往往成了束缚障碍。思维的定势,最常见的就是“少数服从多数”,大家怎样,我也怎样。从众心理是思维定势中最常见、最重要的因素之一,缺乏独立思考和创新观念,宁可按部就班,也不敢越雷池一步。人类历史上的每一次重大变革都是这样,必须过了很久,才会发现极少数人掌握着真理,并慢慢传播出去、普及开来,成了多数人接受的“常识”。 这则材料对于青年的启发在哪里呢?那就是不要盲目从众,要敢于发表自己的意见。而且要有孤立的心理准备,因为人类从本质上讲是一种喜欢群居的动物,并时时刻刻维护这种群居模式,一旦发现某人在思想或行为方面“不合群”,大家便会采取许多方法排斥他、打击他,迫使他“改邪归正”,重新回到多数人。然而,思维和观念上的“孤立”并不一定是坏事,真正勇于创新的人们是不害怕这种孤立、并以此为荣的。乐观的说只有“孤立”,才能证明你的与众不同。当然前提是你真的“掌握了真理”,而不是盲目自大。 写作时应当辩证思考这两个层次的关系,既要肯定“少数服从多数”的价值,又应该看到这种做法的弊端,甚至危害;然后论述清楚既要听众人的意见,但不能事事从众,关键时刻必须敢于提出自己的见解,并正确大家的认同。对于青年来说,尤其需要这样一种精神,如果事事随大流,最后的结果必然是“泯然众人矣”。 参考立意: 1.不盲从,有理性。

上海市部分区2023年高三上学期高考一模语文试卷分类汇编:默写专题

默写专题 上海市长宁区2022-2023学年高三上学期一模语文试卷 1.按要求填空。(5分) (1)知者不惑,,勇者不惧。(《论语·子罕》) (2)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,。(《过秦论》)(3)杜甫《蜀相》中的“,”一联,叹诸葛亮病死军中、功业未成。 上海市杨浦区2022-2023学年高三上学期一模语文试卷 1. 按题目要求填空。(5分) (1),则足以拒秦。(杜牧《》) (2)知足者富,。(《<老子>四章》) (3)《蜀道难》中用高飞之鸟与善攀之猿的艰难表现山势高危的句子 是: , 。 上海市松江区2022-2023学年高三上学期一模语文试题 1.按要求填空。(5分) (1)______________,一夫当关,万夫莫开。(李白《蜀道难》) (2)固知一死生为虚诞,______________。(_______《兰亭集序》) (3)在《大学之道》中,用“______________,______________”两句指出本末始终的道理,进而说明“知所先后,则近道矣”的观点。 上海市青浦区2022-2023学年高三上学期12月一模语文试卷 1.按要求填空。(5分) (1),治之于未乱。(《<老子>四章》)(1分) (2)何方圜之能周兮,?(屈原《》)(2分) (3)李白《蜀道难》中“,”运用神话传说,并以夸张的手法表现蜀道山势高峻、谷深水急的特点。(2分)

上海市普陀区2022-2023学年高三上学期一模语文试卷 1. 按题目要求填空。(5分) (1)谢公宿处今尚在,。(李白《梦游天姥吟留别》)(1分) (2),先治其国。(《·大学》)。(2分) (3)《短歌行》中,诗人想象贤才屈驾前来归附自己的诗句是“,”。(2分) 上海市嘉定区2022-2023学年高三上学期一模语文试卷 1.按要求填空。(5分) (1)亦余心之所善兮,_____________。(屈原《离骚》) (2)_____________,以手抚膺坐长叹。(李白《_______》) (3)2022 年10月12日,在国际空间站执行任务的意大利女宇航员萨曼萨·克里斯托福雷蒂在社交媒体上发布了一组太空摄影作品,并配上了王羲之所著《兰亭集序》中的“_________________”,展现太空视角下所见的浩瀚之景。 默写专题 上海市长宁区2022-2023学年高三上学期一模语文试卷 1.按要求填空。(5分) (1)知者不惑,,勇者不惧。(《论语·子罕》) (2)斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,。(《过秦论》)(3)杜甫《蜀相》中的“,”一联,叹诸葛亮病死军

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