根据前人的总结和今人的探索
哲学归根结底是要解决三个问题
即
我们从哪里来
我们来做什么
我们到哪里去
关于这三个问题个人有个人的见解
而问题至今没有解决的原因正是因为人们在解答的时候
没有触动问题的本质
比如回答说我们从来的地方来
来做要做的事
到要去的地方去
这应该是最准确的答案了吧
可是现在问题变成了来的地方是哪里在哪里为什么要来
要做的事是什么事怎么做为什么要做
要去的地方是哪里在哪里为什么要去
问题越来越多也越来越复杂无限的延伸
于是发展到了物质和事件的本质上主要牵涉到了时间的概念
也牵涉到了物理问题的解决
于是就产生了唯心和唯物的分别
据我所知唯心学说发展到最后世界上就只剩下自己一个人了
而这个世界和所有的人也就是说包括现在所有被人所认知的事物
全都来自于自己的意识整个世界都是由意识创造的
或者说是由意识虚构的
可是这并没有解决本质问题
如果说我们来自于自己的意识中的话那么
之前呢意识形成之前呢我们在哪里于是
人就迷失在自己的意识和自己的意识所创造的问题中
据我所知
唯物学说发展到最后接触并认知的是物质的本质
可是在认识物质的过程中人遇到了两个问题
即无限无限大和无限小这两个无穷尽概念成了前进的障碍
物质构成了宇宙宇宙究竟有多大呢
构成宇宙的物质是什么呢物质的本质有多小呢
于是在研究物理的时候又被一个向两个截然不同的方向发展的问题所困扰人就迷失在物质和自己所创造的物质问题中
所以我们现在还没有认识到事物的本质
也就是说我们的认识有错误我们的概念或者思维方式有问题
那么这个问题又如何认识和解决呢
下面我就不在多说了这些话只是想告诉大家
哲学我们目前所认识的哲学离真理真的还很远
《哲学引论》形成性考核册作业1参考答案 一、简答题 1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些？ 答：哲学对科学作用有三个： 第一、确定科学的理论前提； 第二、阐明科学的基本性质。 第三、捍卫科学的独立性，谋求全体科学的统一。 哲学思想文化的作用有三： 第一、对日常意识的反思； 第二、对学科前提的批判； 第三、对自由意识的促进。 2、宋明理学的主要特点是什么？ 答：宋明理学的主要特点有三： 第一、以形而上学为论证方式 第二、以伦理道德为核心内容； 第三、以融合佛道为工具手段。 二、论述题 1、如何理解哲学作为一门人类思想探索活动的特点？ 答：从距今大约2500年前哲学在爱琴海岸的古希腊诞生以来，哲学家们孜孜以求的进引思想性的探索，活动，哲学作为一门人类思想探索性活动的特点，首先表现为它涉级的对象， 往往是那些作为寻常信念基础的原则和假定。这些原则或假定，既有日常生活意义上的，又 有科学意义上的。日常生活中的信念是人的日常行为得以发生的前提和基点，对这些信念的 合理性及其程度进引哲学上的分析或审定，是哲学研究的一个重要方面，也是哲学存在价值 的证明。人的行为是受他日常生活中形成的信牵引的，对这些信念的前提进引批判性的审视， 对人而言然不是一件轻松的事。因此说，哲学是一种思想探索性活动，论证各争辩是哲学的 关键所在。因为在哲学看来，一切都必须受到质疑各批判。 其次，哲学本身的发展是历史的连续的，但哲学研究的前题，却是相对不变和基本固定的。在生物学领域中科学的进步表现为不仅作为基础的理论，而且作为形式的前题的提法本 身也处在不断变化之中，而在哲学中，人们至今说论的仍是两千多年前支配看创造了最初的 理性传统的古希腊哲学家们思想的那些基本问题，诸如真、善、美、自由、平等、正义等问 题。古往今来的哲学家们给这些哲学范畴的数不清的定义，但至今尚说已后有了令人满意的 答案。从更深层次看，哲学问题的不变性实际体现了哲学研究的艰深性及其进步表现的复杂 性。哲学与科学的研究固然都况言题的解决为前提，但它们的结局及其所给予人的意义却
"三"的哲学意义 我们所处世界是一套严谨的、简单又复杂的逻辑法则。 逻辑上一是本源——存在（1）二是一的对立面——不存在（0），三作为一个独立定义的活性因子出现,意味着准许-和二构成的体系来衍生新事物。有三的出现,逻辑体系有了活下去的生命力,故老子说三生万物 一、三及第三哲学研究的时代意义 哲学是开慧启智之学，是立身行世之学认识世界，是哲学的第一步定位人生，是哲学的第二步把握命运创造未来，是哲学的第三步离开世界和人生意义的追求，哲学就成了没有绿色开不出花朵的枯枝败叶，我们就先来分析研究该哲学的时代意义 老子曰：道生一,一生二二生三三生万物万物，负阴而抱阳冲气以为和一即是我们正在苦苦追寻的所谓终极理论它是物质世界的统一的、根本的规律也就是太极太者至也最也易有太极是生两仪阴、阳二者即是两仪一生二亦即太极生两仪可以说自然界中的对称性无处不在即万物负阴而抱阳所以二即是对称性二生三三生万物万物负阴而抱阳冲气以为和三即是阴、阳、和它打破了二的对称性对对称性进行了破缺冲破对抗、偏激而使阴阳相合冲气而和达到和谐、全面、统一另外三生万物蕴含着世界本该是丰富多彩的,发展变化并非是简单、机械式的对称存在的道理新的时代要求我们认识事物、认识世界要力求全面发展、辩证统一。 在新的世纪里社会迅速变革经济蓬勃发展科技日新月异社会丰富多彩人民生活日益改善但仍能看到世界并不安宁新的对抗和局部血腥冲突不断纷争不休战争、暴行、恐怖势力有泛滥势头时代的偏激、对抗只注重单向忽视了多向；只注重偏激、斗争忽视和谐统一因此我们极需打破传统的一分为二或非此即彼折机械的、偏激、对立的哲学认识而创建一个全新的、全面的、统一和谐的哲学思想在数字化的今天选择这样一种角度来研究来认识世界、改造世界的方法会比较直观形象便于世人理解认可；同时也更赋有时代特征、时代精神 二、三及第三的宇宙观 ?道生一一生二二生三三生万物，万物负阴而抱阳冲气以为和?这是《老子》宇宙观的基本思想我们首先从老子的这一观点的分析找到三及第三初始内涵。 1、三生万物：世界是发展的、丰富变化的 道生一道一无为有之始无极生太极太极是宇宙初生之混沌状态太极即为一一生二易有太极是生两仪阴、阳二者即两仪一生二亦即太极生两仪值得特别指出的是：两仪体现了现代物理学中的对称性对称性乃是物理学的基本规律是宇宙和
《生活智慧与时代精神》测试题 命题人：李正 试卷说明： 1.考试范围：《生活与哲学》第一单元 2.时间：90分钟，满分：100分 3.本试题由第I卷和第II卷两部分组成 第I卷（选择题） 一、每道题的四个选项中，有且只有一个正确选项，每道题2分，共60分。 1. 在现实生活中，鸡生蛋，蛋生鸡。但若是要追问究竟是先有蛋还是先有鸡这一问题时，有人认为先有鸡，有人认为先有蛋，还有人认为鸡和蛋具有同样的遗传物质基础，二者在地球上的出现无所谓先后。当人们对世界“打破沙锅问到底”时，就会形成他对世界一定的总的看法和观点，这种看法和观点 ( ) ①源于人们对实践的追问和对世界的思考②属于世界观范畴③可以指导人们正确的认识和改造世界④是关于世界观的学说 A．①②B．②③ C．①④D．③④ 2. 有人认为，哲学的智慧产生于人类的实践活动。也有人认为，哲学源于人们对实践的追问和对世界的思考。这两者 ( ) A．是矛盾的，因为实践是一切认识的源头 B．是矛盾的，因为对实践的追问未必都是哲学 C．不矛盾，前者是从本源来说的，后者是从获取方式来说的 D．不矛盾，说哲学源于对实践的追问，是因为认识在不断发展 3. 伟大的无产阶级革命家陈云说：“学好哲学，终身受益”。这说明( ) ①哲学是指导人们生活得更好的艺术②哲学的智慧产生于人类的实践 ③哲学就在我们身边，就在我们生活之中 ④哲学能够指导人们认识世界和改造世界 A．①④B．①② C．②③D．③④ 4.“哲学不是在世界之外，就如同人脑虽然不在胃里，但也不在人体之外一样。”“人们远在知道什么是辩证法以前，就已经辩证地思考了。”这两句话共同说明了哲学的（） A.内涵 B.起源 C.任务 D.性质 5. “人人有贵于己者，弗思耳矣。”(每个人皆有他自己的尊贵之处，只是不去思考罢了)只要养成思考的习惯，生活的质量自然会随之提高，生命的内涵也将更为丰富。哲学是我们品味人生的开始。这从哲学上启示我们要( ) A．正确认识思维和存在的关系
中央广播电视大学2018-2018学年度第二学期“开放本科”期末考试（开卷） 哲学引论试卷 注意事项 一、将你的学号、姓名及分校（工作站）名称填写在答题纸的规定栏内o考试 结束后，把试卷和答题纸放在桌上。试卷和答题纸均不得带出考场o监考人收完 考卷和答题纸后才可离开考场。 二、仔细读懂题目的说明，并按题目要求答题o答案一定要写在答题纸的指 定位置上，写在试卷上的答案无效o 三、用蓝、黑圆珠笔或钢笔（含签字笔）答题，使用铅笔答题无效。 一、选择题（在下列每题的四个选项中，至少有一个是正确的，请选出并将题号填在答题纸上。每题1分，共10分） 1．根据苏格拉底的观点，具有以下哪种动机参加奥林匹克运动会的人才属于哲学家？ ( ) A．为了获得奖杯的人 B．虽无获奖势力，但想借此观摩运动会，以便下次登场的人 C．仅仅出于好奇而来参观的人 D．某个或某些运动员的崇拜者 2．在中国哲学史上，裂名的儒家哲学代表人物有( )。 A．孔子 B．朱熹 C．孟子 D．慧能 3．被公认为古希腊哲学史上百科全书式的哲学家是( )。 A．苏格拉底 B．柏拉图 C．亚里士多德 D．泰勒斯 4．以下属于近代经验论哲学的代表人物有( )。 A．墙根 B．笛卡儿 C．洛克 D．休谟 5．在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是( )。 A．世界的本原是“变化的一” B．世界的本原是“不变的一” C．世界的本原是“变化的多” D．世界的本原是“不变的多” 6．写出了著名的“三大批判”的西方哲学家是( )。 A．康德 B．黑格尔 C．弗雷格 D．罗素 7．在哲学史上，分析哲学诞生的标志是( )。 A．“本体论转向” B．“认识论转向” C．“语言的转向” D．“伦理的转向” 8．大乘佛教所主张的“三谛说”是指( )。 A．真谛、世谛、俗谛 B．真谛、义谛、胜谛 C．空、假、中 D．空、假、真 9．从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有( )。 A．个人主义 B．功利主义 C．圣谕论 D．义务论 10．以下哲学著作的作者属于福柯的是( )。 A．《后现代状况》 B．《词与物》 C．《癫狂与文明》 D.《新唯识论》 二、辨析题（请辨别以下概念的异同，并简述理由。任选其中两遒题目进行回答。每题15分，共30分）
一、唯物论（2个核心、2大原理） 2个核心：物质、意识 物质（客观实在性） 它的唯一特性是客观实在性。 意识（反映性） 1、意识与人脑：意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官。 2、意识与客观存在：任何意识都是客观存在的反映，意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一。 2 世界是多样的，又是统一的；世界的统一性在于物质性；自然界和人类社会都具有物质统一性。 1、物质决定意识，即物质第一性、意识第二性，意识是物质世界的长期发展的产物。 2、意识的能动作用，亦称为主观能动性，指意识能动地反映世界和指导实践，通过实践改造世界的能力和活动，是人之所以区别于物的特点。 具体表现①意识是能动的，具有目的性和计划性②意识活动具有创造性；③意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识还具有指导，控制人的行为和生理的作用。 二、辩证法（2个核心、3大规律、4对范畴） 2个核心：联系、发展 联系（客观性、普遍性、多样性） 1、（内部要素及相互之间的关系）联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互影响、相互作用和相互制约。 2、（客观性）联系是客观的，凡真实的联系都是事物本身所固有的，不是主观臆想的，世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的 3、（普遍性）联系是普遍的，任何事物内部和外部都处在相互联系之中 4、（多样性）联系在内容上和形式上是多种多样的。 PS：联系的普遍性造成了物质世界普遍地以系统的形态存在。 发展（永恒性、普遍性） 1、（实质）是新事物的产生和旧事物的灭亡；（本质）是创新。 2、（永恒性、普遍性）过程论5要点：a、世界上没有永恒存在的事物；b、一切事物都是运动、变化、发展的； 3 质变与量变的辩证关系：量变是事物数量的增减和次序的变动，体现了事物的渐进过程的连续性。质变是事物性质的根本转变，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物的渐进过程和连无形的中断。量变是质变的必要准备，质变是量变的必要结果，量变与质变相互渗透。
第六课练习题（哲学认识论） 1. 从1962年开始，以美国为代表的多个国家前后十多次发射了火星探测器。1997年美国“火星探路者”号发回火星表面有远古水痕的照片，2002年美国“奥德赛”号发现火星北极区域可能含有大量“冰冻水”。2008年美国“凤凰”号第一次“触摸和品尝”到火星上的水，这对于多年来以找水为主要思路的火星探测来说，具有里程碑意义。这表明 ①实践是一种直接现实性的活动②实践具有主观能动性 ③实践具有社会历史性④实践是检验认识真理性的主要标准 A. ①②④ B. ②③ C. ①③④ D. ②④ 2、英国作家惠兹里特说：“一个除了书本以外一无所知的纯粹学者，必然对书本也是无知的。”与这句话蕴涵的哲理相一致的名言还有 ①“学而不思则罔，思而不学则殆”②“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行” ③“知之为知之，不知为不知，是知也”④“读有字的书，不如去读生活这本无字的大书。” A、①②③ B、②③④ C、①③ D、②④ 3、为了应对互联网的迅速发展，针对第一代互联网数据包传送格式设计时的局限性，世界互联网工程组织设计并正式发布了面向下一代互联网的数据包传送格式。这表明 A.实践是认识发展的动力 B.实践是认识的来源 C.真理具有客观性绝对性 D.认识推动事物发展 4．如果人站在月球上，眼睛看见的地球是一个球体，无法分辨出细节；如果用放大2000倍的光学望远镜，可以看到地球上的楼房；如果用放大亿倍的纳米扫描显微镜，可以看到泥土里的沙粒。这一事实说明 A．人们的认识能力是无限的 B．新的认识工具和手段能够推动认识的发展 C．实践中的新问题会推动实践的发展 D．人们对客观世界的认识进一步深化和扩展 5.我国月球探测近期规划共分为“绕”、“落”和“回”三个阶段。目前我国月球探测的所有工作都在围绕“绕”这一目标进行。围绕“绕”这一目标进行科学实验，体现了实践是A．客观的物质性活动B．有目的、有意识的能动性活动 C．改造客观世界的一切活动D．社会性和历史性的活动 6．亚里斯多德有句名言：“吾爱吾师，吾更爱真理。”这就是说 ①真理是相对的有条件的②只要敢于反对权威，就能树立创新意识 ③要敢于否定，树立革命的批判的精神④要不唯书、不唯上，抛弃旧有知识 A．②③④B．①②C．③④D．①③ 7．促进和谐文化建设，是构建和谐社会、促进社会主义文化大繁荣的重要任务。“没有和谐文化，就难以建成和谐社会”。这一观点说明 A．矛盾是事物发展的根本动力 B．社会意识的变化决定社会存在的变化 C．认识对实践有能动的反作用 D．矛盾主要方面决定事物的发展 8．华夏文明五千载，历经无数内忧外患，中华民族并没有屈服，更没有倒下，而是斗志弥坚，愈挫愈勇，愈挫愈奋，一次又一次地从艰难困苦中挺了过来，仍然屹立在世界民族之林，不屈不挠地实现着中华民族的伟大复兴，这再次验证了一条亘古不变的真理――多难兴邦！这表明 ①事物发展是前进性与曲折性的统一②真理是永恒不变的w.w.w.k.s.5.u.c.o.m ③认识具有无限性④人们只有在实践中检验和发展真理
大三马克思主义哲学考试终极秘诀 王梦颖 1、“仁者见仁，智者见着智”是对客观真理的否定答：这个观点是错误的。真理是人们对客观事物及其规律的正确的认识，讲真理是客观的，主要是指真理有着不依人的意志为转移的客观内容，但是，作为反映真理的人的形式是主观的，由于人们的知识结构、认识能力和认识角度等不同，人们对同一事物的认识会有主观差异性，因而会造成“仁者见仁，智者见着智”。 2、中国古代认为，“天地万物之理，无独必有对”答：这个观点是正确的。这说明了中国古代具有的朴素辨证法的观点。这个观点揭示了世界万物普遍都存在着矛盾，任何事物的内部都存在着对立统一。 3、劳动力成为商品是货币转化为资本的必要前提答：这个观点是正确的。资本是能够带来剩余价值的价值，而劳动力这种商品有着特殊的使用价值，即它在使用的过程中能够生产出比自身更大的价值，即剩余价值，所以，劳动力成为商品是货币转化为资本的必要前提。 4、资本主义工人的工资就是工人劳动的报酬。答：这个观点是错误的。在资本主义社会中，工人的工资是劳动力的价值或价格，而不是劳动的价值或报酬。 5、存在就是被感知答：这个观点是错误的。这是唯心主义观点。他认为事物的“存在”是由我的主观感知所决定的，即客观世界是随人们的主观意志决定的。因而是主观唯心主义的观点。 6、不变资本就是固定资本答：这个观点是错误的。不变资本是指资
本家用来购买生产资料的那部分资本。而固定资本是指资本在周转的过程中，资本家所购买的机器、厂房等劳动资本的那部分资本，由于他们在资本的周转过程中，其价值是分批逐渐转移到新价值中去。7、如果我闭上眼睛，世界上就没什么悬崖答：这种想法是错误的。这是唯心主义思想。即‘心外无物’。认为存在即被感知，感觉不到的事物就不存在。物质是客观存在的，是不以人的意志为转移的。8、万物莫不有对答：这个观点是正确的。这个观点揭示了世界万物普遍都存在着矛盾，任何事物的内部都存在着对立统一 9、只有判断和判断才能相互矛盾，事物是不能相互矛盾的，世界本身不存在着什么真正的矛盾答：这个观点是错误的。“只有判断和判断才能相互矛盾”，这里的判断是指人的思维对某一特定事物的预测和估计，属于意识的范畴。而“判断和判断构成的矛盾”是指人的思维内部矛盾，即逻辑矛盾或主观矛盾（又称自相矛盾）。而辩证矛盾就是马克思主义的矛盾观点，即矛盾无处不在、无时不有。题干中的观点显然将逻辑矛盾和辩证矛盾混为一谈，用逻辑矛盾否认了辩证矛盾的客观普遍性，否认了逻辑矛盾是辩证矛盾的主观映像。 10、思维着的东西乃是某种物质的东西，因为一切活动的主体，依我看来只能设想为某种有形的或物质的东西。。。。。。我们不能把思维着的物质分开答：这个观点是正确的。物质的东西是通过辨证的发展的，这个辨证发展就是思维。也就是思维存在于物质的变化中。
淄博六中生活与哲学综合试题（一） 一、选择题（在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。每小题2分） 1.今天科学技术不仅仅是自然科学与工程技术，还是认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系，而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”钱学森关于哲学与科学关系的论断 的合理性在于 ①认为哲学是科学之科学，是最高概括的科学 ②主张科学是哲学的知识前提，哲学是科学的最高概括 ③强调离开了哲学世界观的指导，科学研究就不能取得进展 ④指出哲学与科学具有一致性，哲学对科学具有方法论的指导作用 A .①② B .②③C.②④ D .③④ 2?王安石提出形者，有生之本”，与之相对立的观点是 A .心外无物” B .天地为万物之本” C .夫形于天地之间者，物也” D .舍天地则无以为道” 3?有一首英语儿歌这样唱道“告诉我为什么星辰闪耀，告诉我为什么常春藤缠绕……因为上 帝创造星辰闪耀，因为上帝创造常春藤缠绕……”美国一位著名科普作家这样改动了歌词： “核聚变让星辰闪耀，向性运动让常春藤缠绕……”这一改动反映了 ①唯物主义与唯心主义的区别②直接联系与间接联系的区别 ③科学精神与宗教精神的区别④可知论与不可知论的区别 A.①③ B.②④ C.②③ D.①④ 4?马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它坚持了 A.实践的观点 B.革命的观点 C.阶级的观点 D.历史的观点 5?唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别，唯心主义者都主张 A.事物是感觉的集合 B.事物是理念的影子 C.意识是世界的本原 D.世界是不可认识的 6?图7既可以看成正在对视的两个人，也可以看成一个酒杯。这表明 A.运动是客观事物的固有属性和存在方式 B.人们的认识结果是由认识的主题决定的 C.意识对客观世界的反映是主动而有选择的 D.人们的认识活动可以能动地改造客观世界 7?徐悲鸿偏爱画马，听马蹄得得，看马迎风奔驰，他觉得是一种精神享受，心 仿佛在和马一同驰骋。这表明，作为对世界的一种反映形式的艺术作品 qgn A.受到艺术家生活环境的深刻影响 B.源自于艺术家的技艺和艺术天分 C.离不开艺术家的生活感悟和情感 D.取决于艺术家的执着努力和勤奋 8?木星是太阳系中体积最大的行星，人们对它充满无限遐想。为了解木星的形成、进化和结构等，在最新航天科技的支持下，美国预计于2011年8月发射新的木星探测器朱诺”。对 木星的科学探测活动将进一步佐证 ①人类的好奇、兴趣和遐想是推进有关木星认识的直接动力②现代科技和探测手段的发展推动有关木星认识的深化发展③实践发展提出的客观需要是推进有关木星认识的根本动力④ 严密的逻辑和精心的准备能确保木星探测实践的如期成功 A .①②B?②③C.②④ D .③④ 9?关于“学习”有两种观点：其一，“人之岁月精神有限，诵说中度一日，习行中错一日；
苏格拉底|哲学思想 苏格拉底素描像 苏格拉底(Socrates)(公元前469—公元前399），古希腊著名的思想家，哲学家，教育家。一位个性鲜明、从古至今被人毁誉不一的著名历史人物。他和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。 ＋苏格拉底|生平经历。 公元前469年出生于希腊雅典一个普通公民的家庭，伯里克利统治的雅典黄金时期，出身贫寒，父亲是一名雕刻师，母亲为助产士。 苏格拉底生就扁平的鼻子，肥厚的嘴唇，凸出的眼睛，笨拙而矮小的身体。他容貌平凡，语言朴实，却具有神圣的思想。他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。年轻的苏格拉底曾向著名的智者普罗泰哥拉和普罗第柯等人求教，讨论各种重要的社会人事和哲学的问题。又曾从女智者狄俄蒂玛受业。自称有“灵迹”伴随，
预示以何事不当为，终身信奉。亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影响。苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生平事例，成就思想，均由其弟子记录。 青少年时代，苏格拉底曾跟父亲学过雕刻手艺。后来他熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人最有用的真理和智慧。因此他的一生大部分是在室外度过的，喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德？什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识：在这些对于人至关重要的问题上，其实人是非常无知的，因此人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。” 他还把自己比作一只牛虻，是神赐给雅典的礼物。神把他赐给雅典的目的，是要用这只牛虻来刺激这个国家，因为雅典好像一匹骏马，但由于肥大懒惰变得迟钝昏睡了，所以很需要有一只牛虻紧紧地叮着它，随时随地责备它、劝说它，使它能从昏睡中惊醒而焕发出精神。苏格拉底把批评雅典看作神给他的神圣使命，这种使命感和由此而来的思考探索，便成为他生活与哲学实践的宗旨。他知道自己这样做会使许多人十分恼怒，要踩死这只牛虻，但神给自己的使命不可违，故冒死不辞。 40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题，被认为是当时最有智慧的人。 苏格拉底的学说具有神秘主义色彩。他认为，天上和地上各种事物的生存、发展和毁灭都是神安排的，神是世界的主宰。他反对研究自然界，认为那是亵渎神灵的。 他提倡人们认识做人的道理，过有道德的生活。他把哲学定义为“爱智慧”，他的一个重要观点是：自己知道自己无知。许多有钱人家和穷人家的子弟常常聚集在他周围，向他请教，苏格拉底却常说：“我只知道自己一无所知。”他结论说：“只有神才是智慧的，他的答复是要指明人的智慧是没有什么价值的或者全无价值的，神并不是在说苏格拉底，他仅仅是用我的名字作为说明，像是在说，人们啊，惟有像苏格拉底那样知道自己的智慧实际上是毫无价值的人，才是最有智慧的人。”他以自己的无知而自豪，并认为人人都应承认自己的无知。 作为公民，他曾三次参军作战，当过重装步兵，在战争中表现得顽强勇敢，并不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。此外，他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。 然而，在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒自杀而死，终年70岁。 苏格拉底确实主张了一个新神，他是道德善、智慧真的源泉：宇宙理性的神。这个宇宙理性神是苏格拉底的哲学追求—－真正的善—－的终极根据，人能有知识，是因为人得到了神的特别关爱，被赋予了神性的一部分，因而有了灵魂，有了爱智的心灵和理智。但是人应当明白，你所具有的那点灵魂同神的智慧是无法比拟的。所以这个新的理性神的观念和关于人当“自知无知”的教导，就成了激发和推动人追求真知与批判不真不善、伪真伪善的强大力量。
中央广播电视大学2018-2018学年度第一学期“开放本科”期末考试（开卷） 哲学引论试卷 一、选择题（在下列每题的四个选项中，至少有一个是正确的，请选出并将字母填入括弧之中。每题1分，共10分） 1．康德的重要哲学著作包括( )。 A.《形而上学》 B．《纯粹理性批判》 C．《实践理性批判》 D．《判断力批判》 2．在中国哲学史上，著名的儒家哲学代表人物有( )。 A.孔子 B．朱熹 C．孟子 D．慧能 3．在中西哲学交流史上，做出奠基性的伟大贡献的人物是( )。 A.柏拉图 B．利玛窦 C．莱布尼茨 D．伏尔泰 4．以下属于近代唯理论哲学的代表人物有( )。 A．培根 B．笛卡儿C．洛克 D．莱布尼茨 5．在古希腊哲学中，伊奥尼亚学派的中心思想是( )。 A.世界的本原是“变化的一” B．世界的本原是“不变的一” C．世界的本原是“变化的多” D．世界的本原是“不变的多% 6．以下属于实用主义哲学的代表人物有( )。 A.杜威 B．皮尔士C．詹姆士 D．刘易斯 7．以下属于分析哲学的代表人物有( )。 A．弗雷格 B．奎因C．萨特 D．康德 8．在佛教看来，认识的成立所必备的三个因素是( )。 A.根 B．境C．空 D．识 9．从属于“结果论”范畴的最重要的代表性理论有( )。 A．个人主义 B．功利主义C．圣谕论 D．义务论 10.儒家认为，认识的方法和途径包括( )。 A.“自诚明” B．“自明诚”C．“归纳” D．“演绎” 二、辨析题（请辨别以下概念的异同，并筒述理由。任选其中两道题目进行回答。每题15分，共30分） 1．“物理事件”与“心理事件” 2．“观念论”与“实在论” 3．“为道”与“为学” 三、简答题（请结合教材和自己的体会，选择如下任意两道题目简要回答。每题10分，共20分） 1．如何理解哲学对思想文化的促进作用？ 2．什么是经验？什么是理性？两者在认识中各具有什么样的地位和作用？ 3．请谈谈在美学上“客观论”和“主观论”的主要区别。 4．请谈谈冯友兰先生的四种境界说。976 四、分析题（根据以下提供的材料，结合教材的相关内容，就所提问题进行分析。答案不求一致，凡能自圆其说、言之成理者均可得分， 尤其鼓励具有创新意识的分析和体会。宇数要求在800字以上。满分为40分）在某种意义上，“考试不能作弊”是一个基本的道德原则。但是，怎么认定这种行为的非道德性呢？这里有两种思路，虽然结论是一样的，但出发点却截然不同。 一种思路是说：老师如果发现我作弊的话，他将判我的这门课程的成绩为零分；或者，如果这种行为蔓延开来的话，那么，考试最终就会变得形同虚设，以致根本起不到考试本来应该起到的作用。所以，考试不能作弊。 另一种思路是说：“考试不能作弊”是一个普遍的道德法则。如果你违反了“考试不能作弊”这样一个普遍的道德法则的话，你实际上是在对大多数人经过长期努力建立起来的，并且在理论上被证明是正当的那种基本的道德原则进行挑战，而这既是不道德的，同时也是危险的。因此，即使没有一个人实际上作弊，作弊这种行为也仍然是错误的。
《哲学基础》平时作业一 一、单项选择题 1．人生无聊，世界不值得留恋，这种思想属于（悲观主义 2．哲学思想主要解答（世界是什么 3．哲学思想派别可以分为两大阵营（唯物主义和唯心主义 4．认为世界一切都是我们主观精神以内的东西，这种观点属于（主观唯心主义）5．实践是指（人们改造世界的物质性活动） 6．认识主体和认识客体相统一的基础是（实践） 7．事物的质变是事物（由一种质态转化为另一种质态的变化 8．偶然性对事物发展过程（其加速或延缓作用 9．事物的假象是（歪曲的表现事物本质的现象） 10．检验认识的真理性，就是要检验认识是否同（客观事物及其规律相符合） 二、判断题 1．哲学是世界观和方法论的统一。（对） 2．意识中存在的东西，在客观世界中都能找到其原型。（对） 3．唯心主义哲学体系中无任何合理的成份。（错） 4．原因和结果是相对应而存在的。（对） 5．新事物是指那些力量强大、发展速度比较快的事物。（错） 6．量变是事物发展的起点，质变是事物发展的终点。（错） 7．主观能动性得到充分发挥者，必是成功者。（错） 8．感性认识积累多了就能上升为理性认识。（错） 9．实践是人们认识和改造客观世界的一切活动。（对） 10．认识正确与否可以用科学理论来检验。（错） 三、分析题 从唯物论的角度分析“人为什么会有不如意的事”。 答主观与客观相符合，因为人的水平、生活素质导致看待问题的角度不同才导致有不如意的事发生，马克思说世界万物都是有联系的，当代社会物理学说世界就是相互各种作用。世界是一个系统，人是系统中的一个元素元素之间存在相互作用这起到了调解个体间需求的作用也造就了世界与社会的复杂性首先个体的欲望是可能不合理的那么必然不能如意因为会影响世界与其他元素的平衡次之即使每个个体的欲望都是合理的但是世界是变化的
形考一 题目1 正确 获得3.00分中的3.00分 未标记标记题目 题干 【单选题】在古希腊哲学中，伊奥尼亚学派的哲学家普遍认为，世界的本原是（）。 选择一项： A. “不变的多” B. “变化的一”正确 C. “不变的一” D. “变化的多” 反馈 正确答案是：“变化的一” 题目2 正确 获得3.00分中的3.00分 未标记标记题目 题干 【判断题】“太极阴阳论”是中国哲学中影响最深远的宇宙论哲学。 选择一项： 对正确 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目3 正确 获得4.00分中的4.00分 未标记标记题目 题干 【多选题】宋明理学的主要形态包括（）。 选择一项或多项： A. 道学正确 B. 心学正确 C. 佛学 D. 气学正确 反馈 正确答案是：道学, 心学, 气学 题目4 正确 获得3.00分中的3.00分
未标记标记题目 题干 【单选题】在近代中国直接译介西方思想并以此对中国社会产生影响方面，占有首屈一指的地位的人是（）。 选择一项： A. 利玛窦 B. 严复正确 C. 林纾 D. 钱钟书 反馈 正确答案是：严复 题目5 正确 获得3.00分中的3.00分 未标记标记题目 题干 【判断题】马克思主义哲学之所以能够在中国扎根的一个重要原因是因为它具有连接东西方文化的特点。 选择一项： 对正确 错 反馈 正确的答案是“对”。 题目6 正确 获得3.00分中的3.00分 未标记标记题目 题干 【判断题】从整个认识范围来看，演绎推理与归纳推理是一种相互对立的关系。 选择一项： 对 错正确 反馈 正确的答案是“错”。 题目7 正确 获得3.00分中的3.00分 未标记标记题目 题干 【判断题】“在”是语言的逻辑界限。
哲学家建立了事物的基本概念，我们在讨论中遵循它，有时误用它，有时颠覆它。以下 48 个基本概念常常出现在公共讨论（网络混战）里，伦敦设计师 Genis Carreras 用最简单的线条、形状和色块对它们进行了诠释。Time To Study ! 1. absolutism 绝对主义 / 色盲 绝对主义认为在任何一种学说里，某种观点必定是绝对正确或者绝对错误的。 2. absurdism 荒诞主义 / 恶搞
“荒诞主义”是对人生的极端反叛，认为人生的意义并不存在，所以可以活得很无厘 头都无所谓。 3. aestheticism 唯美主义 / 外貌协会
唯美主义者的人生目的就是去创造和享受一切美的东西。 4. altruism 利他主义 / 雷锋精神
利他主义者是一种随时都在无私地为他人福利着想的行为，在道德判断上，认为别人的幸福快乐比自己的来得重要。利他主义在许多思想和文化中是一种美德。 5. anarchism 无政府主义 / 互联网精神
“无政府”一词并不代表混乱、虚无或道德沦丧的状态，而是一种由自由的个体自愿结合，以建立互助、自治、反独裁主义的和谐社会。庄子被认为是最早的无政府主义者。 6. anthropocentrism 人类中心主义 / “以人为本”
人类中心主义认为人类是地球上最核心或者最重要的物种，评价现实的真实与否依靠人类的视角。人类中心主义是环境伦理学和环境哲学的主要概念，被认为是人类为何与自然环境发生冲突的根本原因，但这种理念已经根植在大多数人类的心中。 7. atheism 无神论 / "上帝已死"
同步检测 一、选择题（在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题意的。每小题2分，共50分）1.有关专家分析了互联网对青少年负面影响的三个主要方面：黄毒侵害、上网成瘾、陷入虚幻。某地一名曾经是“学习标兵”的初三学生，因沉迷网络游戏无法自拔，留下两份遗书后服毒身亡。针对这种情况，一些家长建议对学生不应该开放互联网。这种看法…… （） A.没有坚持用矛盾的分析方法看问题 B.没有分清事物的主流和非主流 C.没有坚持用一分为二的观点看问题 D.没有分清事物的重点和非重点 答案： A 解析：本题以互联网使用上存在的问题为背景材料，考查矛盾、矛盾主次方面、一分为二方面的知识。一些家长建议对学生不应该开放互联网的错误在于 A、B、C 三项，其中B、C两项不如A项全面，故A 项是最佳答案。 D项 讲的是主次矛盾，与试题的内容不相吻合。 2.中共中央总书记胡锦涛在中共中央政治局集体学习时指出：“经济建设是国防建设的基本依托，经济建设搞不上去，国防建设就无从谈起。国防实力是综合国力的重要组成部分，国防建设搞不上去，经济建设的安全环境就难以保障。”这体现了（） ①事物既对立又统一②事物是普遍联系的③主次矛盾的相互关系④用全面的观点看问题A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.①②③④ 答案： D 解析：本题以胡锦涛关于经济建设和国防建设关系的论述为背景材料，考查学生运用哲学观点说明现实问题的能力。经济建设和国防建设是密切联系的，是既对立又统一的关系，也体现了用全面的观点看问题，故题肢①②④正确。经济建设是中心、是关键，是抓主要矛盾的体现，但也不能忽视国防建设这一次要矛盾，故题肢③也正确。 1、在实践的多种形式中，最基本的实践形式是( A ) Ａ.生产实践Ｂ.处理社会关系的实践Ｃ.科学实验Ｄ.教育艺术活动 3、对于自己拥有珍贵的东西，我们往往“不识庐山真面目”，有时候需要通过别人的评价，才能真正地认识它。这说明：（ D ） ①本质隐藏在事物内部，仅靠个人是不可把握的②只有摆脱自身感性经验的限制，才能真正地认识事物③只有从他人的评价出发，才能客观全面地看问题 ④只有坚持唯物辩证法，才能如实地反映事物的本来面目 A．①② B．③④ C．①③ D．②④ 3、常言道：“满招损，谦受益。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”这两句话共同反映了唯物论中的原理（ B ） A.人们对客观事物的反映是有差别的 B.人的意识具有能动作用 C.事物是变化发展的 D.意识对事物发展起决定作用 3.“村子富不富，关键在干部。”这说明在认识和解决复杂问题时（） A.要坚持党的领导和社会主义道路 B.要充分发挥共产党员的先锋模范作用 C.要着重把握矛盾的主要方面，善于分清主流和 支流
浅谈苏格拉底的哲学思想 苏格拉底是西方哲学史上的一个重要人物,其哲学对整个西方哲学产生了深远的影响。.是西方古典哲学史上最伟大的哲学家，因为他的出现，哲学变得和过去有很大的不同。 一.生平 苏格拉底出生于希腊雅典一个普通公民的家庭。其父是雕刻匠，母亲是助产妇。他容貌平凡，语言朴实，却具有神圣的思想。青少年时代，苏格拉底曾跟父亲学过雕刻手艺。后来他熟读荷马史诗及其他著名诗人的作品，靠自学成了一名很有学问的人。他以传授知识为生，30多岁时做了一名不取报酬也不设馆的社会道德教师。苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是整天到处找人谈话，讨论问题，探求对人自己最有用的真理和智慧。因此他的一生大部分是在室外度过的，喜欢在市场、运动场、街头等公众场合与各方面的人谈论各种各样的问题，例如，什么是虔诚？什么是民主？什么是美德什么是勇气？什么是真理？以及你的工作是什么？你有什么知识和技能？你是不是政治家？如果是，关于统治你学会了什么？你是不是教师？在教育无知的人之前你怎样征服自己的无知？等等。贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识：在这些对于人至关重要的问题上，其实人是非常无知的，因此人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。作为公民，他曾三次参军作战，当过重装步兵，在战争中表现得顽强勇敢，并不止一次在战斗中救助受了伤的士兵。此外，他还曾在雅典公民大会中担任过陪审官。 40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物，并进人五百人会议。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题，被认为是当时最有智慧的人。然而，在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控，以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒自杀而死，终年70岁。 二．主要的哲学思想 1.知识论 古希腊苏格拉底提出通过彼此谈话洁难，从个别上升到一般的寻求真 理的方法。基本内容分为三步。（1）出发点是“自知其无知”，事先不 提出任何独断的原则。驳斥自然哲学家就重要间题提出的论证是彼此 分歧的，其思辨超出人类知识的限度，批评智者派怀疑一切否定一切 的放弃求知的原则。（2）手段是通过对知识的爱(爱洛斯)和彼此的谈 话、诘难以寻求真知识，同时也推进了问答者彼此的友谊。（3）目的
哲学引论形考作业答案
《哲学引论》01任务选择题 111111111111111111111111111111111111111111111 一、多项选择题（共 15 道试题，共 30 分。）得分：0 1. 一般认为，哲学所关注的问题集中在以下几个方面：（A认识论B形而上学C伦理学D美学 2. 在中国哲学史上，著名的儒家哲学代表人物有：（A孔子B朱熹C孟子 3. 被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（D泰勒斯） 4. 以下属于近代经验论哲学的代表人物有：（A培根C洛克D休谟 5. 在古希腊哲学中，爱利亚学派的中心思想是：（B世界的本原是“不变的一” 6. 发动了一场哲学领域的“哥白尼式的革命”的哲学家是：（A. 康德 7. 在哲学史上，分析哲学诞生的标志是：（C“语言的转向” 8. 大乘佛教所主张的“三谛说”是指：（C空、假、中 9. 从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（C圣谕论 D义务论 10. 许多哲学家认为，后现代主义哲学兴起的标志是：（A《后现代状况》的发表） 11. 中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。“百家”是言其多，其中最有影响的当属：（ A.儒家B道家C.法家D.墨家） 12. 建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是：（B托马斯?阿奎那 13. 以下属于近代唯理论哲学的代表人物有：（A笛卡儿B斯宾诺莎D莱布尼茨 14. 英文“being”的涵义包括：（C是D在） 15. 逻辑推理的类型有：（A演绎推理 B. 归纳推理C. 数学推理 16．在因果关系问题上，休谟认为：（ B．因果关系是人们经验上的一种习惯） 1. 康德的重要哲学著作包括：（B《纯粹理性批判》C. 《实践理性批判》D. 《判断力批判》 2. 哲学对思想文化的作用表现在：（B对日常意识的反思C. 对学科前提的批判D. 对自由意识的促进 3. 在西方哲学史上，第一次提出“是者”概念的哲学家是：（D巴门尼德 4. 以下属于近代唯理论哲学的代表人物有：（B笛卡儿 5. 在古希腊哲学中，毕达哥拉斯学派的中心思想是：（D世界的本原是“不变的多” 6. 在传统认识论中，最为基本的认识路线有：（B经验论C唯理论D批判论 7. 以下属于分析哲学的代表人物有：（A弗雷格B奎因 8. 从属于“结果论”范畴的最重要的代表性理论有：（A个人主义 B功利主义 1. 以下属于儒家所谓“六经”的著作有：（A诗经B易经C春秋 2. 在中国哲学史上，著名的道家哲学代表人物有：（B老子D 庄子 3. 被公认为西方哲学史上的第一位哲学家是：（D泰勒斯 4. 近代经验论哲学的第一个代表人物是：（B 培根 5. 在古希腊哲学中，元素学派的中心思想是：（C世界的本原是“变化的多” 6. 以下属于中国古代宇宙论的理论有：（A太极阴阳论C佛教缘起论 D五行论 7. 按照教材的描述，本体论的表现形式主要有：（A是论 B在论C道论 8. 逻辑推理主要包括以下哪几种形式？（C演绎推理D归纳推理 9. 经验主要包括以下哪几种形式？（A感知B内省C直觉 10. 以下属于现代认识论的哲学派别有：（A观念论B实在论C分析哲学 D实用主义 11. 实用主义的主要代表人物有：（B詹姆士C杜威 12. 道家认识论所认可的“体道”方式是：（C心斋D坐忘 13. 儒家认识论所主张的认识方法或认识途径是：（A“自诚明”B “自明诚” 14. 艺术表现的主要形式有：（A模仿B表现 15. 艺术表达的主要形式有：（C指示D隐喻 1. 以下属于古希腊哲学家的是：（C苏格拉底D柏拉图 2. 哲学对科学的作用表现在：（A确立科学的理论前提B阐明科学的基本性质C捍卫科学的独立性D谋求全体科学的统一 3. 我国先秦时期法家思想的代表人物有：（C商鞅D韩非 4. 我国魏晋玄学的代表人物有：（A王弼B嵇康C阮籍D郭象 5. 隋唐时期我国出现了许多具有中国特色的佛教宗派，其中最著名的有：A法相宗B华严宗D中国禅宗
吴猛强：三个终极追问 人类探索世界建立的知识文明，现在大致分为三块：自然科学、社会科学和人文科学。 对自然科学而言，数学现在是一切自然科学的哲学。 一切物理、化学、生物、制药乃至机械制造的问题，最后都可以归结为数据、算法和建立在数据与算法的基础上的算学选择的问题。 然而，数学还不是数学哲学的哲学。一切数学哲学的问题又可以归结为逻辑、结构以及建立在逻辑与结构的基础上的意志与存在的问题。 数学哲学因此最终导向神学。人类探索世界建立的知识文明，所以真正是在自然科学这里导向对上帝的追问的。 一个事实是，如果真理存在，上帝存在就不足为怪。因为可以把真理看作上帝的意志，或者把上帝看作拟人化的真理。 自然科学经由数学哲学或者自然科学本身——自然科学自身求证的过程也是意志与存在的求证的过程——形成的对上帝的追问，是人类探索世界建立知识文明的第一个终极追问。 在自然科学之外，社会科学与人文科学进一步分野，形成另外两个独立甚至对立的知识文明系谱，是人类智慧与人道关怀的伟大成就。 社会科学，可以最简单的理解为关乎人类社会体制生活的科学。人文科学，最极端的理解可以看作是研究逃离社会体制生活的科学。 社会科学追求建立基于现实的科学理想的社会生活范式，探索基于分配正义的道德、法律以及基于道德、法律的各种科学的组织管理。 社会科学可以说是有关律令及其拓扑的科学。 一切社会科学的问题，都可以总结为法与政治的问题，或者法与经济的问、法与社会的问题，乃至法与文化的问题、法与道德的问题等等。 社会科学追求实现的就是社会的科学合理的规则之治。一切社会科学的问题，最后都可以归结为规则哲学或者说是法哲学的问题。 社会科学的哲学就是法哲学。 而从发生学上看，不仅作为法哲学的社会科学哲学，在社会正义的科学追求上，一定会从实质正义走向形式正义，并从形式正义堕入语言黑洞。