我赞成人肉搜索
我：包括使用者，非使用者在内的社会大众群体
赞成：同意，理性参与，促进不赞同：不支持，不参与，不使用
观点：
一、为什么赞成
1、传统媒体局限性（单向性过滤性），补足
2、人肉搜索包括人与事，本质对事不对人
3、监督平台，话语权
二、怎样赞成
1、长远整体眼光
2、理性参与，促进
三、对方观点
1、隐私权（分类：应公开与被公开—自身保护好，公众理性）
2、结果正义不等于过程正义（存在一定的缺陷，侵犯了少数人的隐私权，现实在规范，国外经验证明可行性）
3、网络暴力、非理性使用、恶意中伤（理性，对方辩友的片面化，看不到客观实事求是的呼声，过分弱化网民，网民有其它途径甚至应用人肉搜索澄清）——放大作用（优劣）
4、道德审判凌驾法律审判道德应该与法律相结合，人肉搜索也只是一种道德谴责，并没有执行法律定罪与处罚。人肉搜索相对补足法律，道德规范与法制结合相互促进。
实例分析：
手枪的使用者不同导致定性不同
很黄很暴力——净化规范的重要性
反贪成效，道德成效
人肉搜索的事件和人物主流
利弊分析
人肉搜索导致肇事人的姓名、身份、家庭地址等个人资料被广泛公布。因其侵犯隐私权，而常与所在国的法律相抵触，因此受到一些人的批评。但有时也是法律过于落后，民众自力救济的现象。通过人肉搜索能使由机器搜索得到的信息进一步有序化，信息指向更为精确。据一位长期从事证券监管工作的权威人士表示，这种“类民众监督”的确利弊难取舍。从监督手段来看，“人肉搜索”确实是让公众公司、公众人物走向更透明、更多人监督的一个过程。一线监管人员从中也能获取很多上市公司违法违规的线索，有助于对上市公司的具体沟通、调查以及了解监督。官方监督与民众监督通过网络的信息反馈从而得到互动，不失为一种有效的共促监督方式。但从另一个方面来看，一些网络信息也的确对股价产生了助涨助跌的作用，毕竟群体
攻击的“度”很难把握，这也给监管部门带来了新的课题。“人肉搜索”现象的积极价值一是有利于个人情绪的平衡。封建臣民伦理强调的是民众的顺从,这一影响至今尚存。这使得人们在现实社会中压抑个性,情绪抑郁。网络虚拟社会给个体提供了一个相对自由表达的平台,人们可以以一个本真的自我在这个社会中存在,使现实社会积聚起来的不满得以释放,有利于个体身心的发展。二是有利于社会的稳定。“人肉搜索”现象的出现,有利于网络社会的德治与现实社会法治的结合。通常情况下,来自社会的道德监督的声音通常比较微弱,道德一向都以自律来发挥作用,然而两种方式的效果都较差。有了“人肉搜索”就有了“道德法庭”,这样就能使德治和法治双管齐下,社会更稳定。“人肉搜索”现象的消极影响“人肉搜索”使用不当,容易引起网络暴力等消极影响。“人肉搜索”事件中,当被搜索对象的个人隐私被毫无保留地公布,他所面对的不仅仅是人们在网络上的口诛笔伐,甚至在现实生活中也遭受到人身攻击和伤害。对于被搜索对象的搜索一旦失去控制。“人肉搜索”超越了网络道德和网络文明所能承受的限度,就容易成为网民集体演绎网络暴力非常态行为的舞台,侵犯了个人隐私权等相关权益,阻碍了“人肉搜索”发挥网络舆论监督作用。
发展现状
严重精神伤害
“人肉搜索”处于互联网规范与现实社会法律监管的真空地带，多年以来事件频发，引起了社会各方强烈关注。“…人肉搜索?是网络优势的体现，这是一种不可控的自由。”“拼命地去曝别人的隐私其实就是为了正义。”“很多时候那些不道德的事情让人感到气愤，之所以要把他找出来就是想给他点教训。”互联网上，“人肉搜索”不乏大量支持者。“人肉搜索”的对象林林总总，其中最具争议的还是对人的搜索。来自五湖四海、成千上万个人通过不同途径从不同角度对同一个人进行搜索挖掘，很快就能掌握这个人的所有信息。“网络侦探”在寻找事实真相的同时，往往“暴露”当事人的照片、身份证号码等个人隐私。一位曾参与“人肉搜索”的网友说，“网络环境比较宽松，体现的是信息的零距离，每个人都可以随意表达自己观点。”甚至有网友说，“谁能把握人肉搜索，谁就能超过Google”。记者采访的上海网友中，不少人对这种方式持支持态度。一位在外资企业长期从事网络管理的潘先生说，“有些…人肉搜索?可能不合法，但从道义上说有…一定道理?。而且…人肉搜索?有时不仅是普通网民参与，网站的管理员也会参与。作为时刻监控网站的网管，当一些不道德的事情发生时，他们会利用自己的身份之便协助其他网民进行…人肉搜索?。”“…人肉搜索?能够帮助有困难的人找到解决问题的办法，但毫无顾忌地公布别人隐私甚至影响到当事人的家人朋友，这让人感到恐怖”。在一家美国公司供职的王晓巍说。反对者则指出，在大量“人肉搜索”事件当中，“网络侦探”们已经超越了法律与道德的底线，侵犯当事人隐私权，而“人肉搜索”的衍生产品往往是威胁、中伤、暴露隐私等对当事人造成严重精神伤害的违法行为。上海社科院互联网研究中心的张健敏说，以“很黄很暴力”事件为例，被搜索者仅仅是个孩子，她的世界观、人生观尚未成熟，仅仅是因为某些话说得不够
得体，就沦为“人肉搜索”对象，遭遇了肆意的攻击、侮辱，这种行为暴露了我国互联网文化的某些畸误与偏差。社会学家于海也认为，执行“人肉搜索”的“网络侦探”们往往是借着“行善、寻找真相”的名义去追究别人的过错，却在这一过程中越过了道德界限，其性质类似于“执行一种私刑”，从而违反了另一种更大的正义，这是互联网上可能发生的事情。“人肉搜索”能不能构成对相关当事人隐私的侵犯，法学博士后李建伟认为，从法律角度来说，主要看公布的信息属不属于个人隐私范畴，“这个界限其实很难界定”
违背社会道德
不可否认，“人肉搜索”很多时候是一种无奈。许多明显违背社会道德普世价值的事件，未必违法违规，很难受到惩戒，网友们利用互联网的特性，自发进行“侦破”，目的是希望用社会道德评判来约束不道德行为。“我们每个人必须问问自己，如果自己被…人肉搜索?了，会有何种感受？”张健敏呼吁，不能放任“人肉搜索”影响社会安全。近来各种网络调查都显示，网上不少群体乐于做搜索“猎手”，但普遍不愿成为被搜索的“鱼肉”。张健敏指出，眼下，受到网络“人肉搜索”伤害的当事人还无法讨回公道。提供“人肉搜索”的网站往往敷衍塞责，采用“事后审查”的办法，即事后删除违法信息或者由权利人主张权利受损的信息。其实争论的核心焦点是：“人肉搜索”是否违法，关键在于是否侵犯了隐私权。法律专家指出，我国《民法通则》上有关于保护个人隐私比较原则性的规定，关键在于一项行为的产生，是否对被披露人的社会形象产生损害。那么，谁来承担侵犯隐私的责任呢？上海市律师协会电子商务与信息网络专业委员会主任商建刚律师曾是美国哈佛大学网络法研究中心的访问学者。他认为，“人肉搜索”过程中，一旦发生侵权、违法行为必须由论坛的管理员、网站的开办者来承
担责任，因为网站提供“人肉搜索”是一种商业模式，必须承担相应法
律责任。而发帖者一般来说很难被追究，发帖可以看作一种行为，并非违法的主体，
而是客体，主体还是网站，而进行转载的网站也应该承担连带责任。除了侵犯隐私权与引发“网络暴力”行为之外，同样值得关注的是缺乏法律规范的“人肉搜索”，正在各大网络的激烈商战硝烟中走向商业化应用之路。商建刚说，目前国内的“人肉搜索”已经渐成一种商业模式，已经有许多大的互联网公司和大型的搜索引擎参与其中。“我们应健全法制，管住网络服务提供商，让他们负起责任，确保…人肉搜索?不触及法律底线。…人肉搜索?这项业务本身没有问题，但开展须规范管理，可以搜索、不得侵权。”商律师认为。张健敏也认为，政府对于国内所有提供“人肉搜索”服务的网站应加强管理，让它们在服务条款中严格界定属于威胁、中伤、诽谤、猥亵或其他有悖道德或违反法律的行为。
一辩稿：
谢谢主席。今天我方将与大家讨论为什么赞成人肉搜索，怎样赞成人肉搜索。
我是指包括使用者，非使用者在内的社会大众群体。赞同就是同意，理性参与，促进。这个辩题的核心词汇人肉搜索就是指以人为主体，以网络为媒介的一种信息收集、汇总、交流途径。
我为什么赞成人肉搜索，首先是因为当今社会发展到今天，大众对于公平正义，透明客观提出了越来越高的诉求，传统搜索媒介由于自身对信息的过滤性，往往只关注社会典型性的事例，并且加以宣传放大，这样已经远远不能满足人们对于一个信息的掌握程度，人肉搜索的出现适应了时代发展，结合了人人交流的方式，运用互联网强大的信息能力，让信息的传递更加具有参与性，客观性，多向性。它弥补了传统搜索媒介的不足，相互结合提高了搜索质量。
其次，人肉搜索的本质在于解疑答问，彰显正义，同样的是在你打开人肉搜索是你会看见本着这样的目的精神的搜索是主流，它不仅可以搜索人还包括事，提问者和参与者可以更好找打自己想要的关于各类问题，事件，现象的思考与帮助。
我方根据人肉搜索现阶段存在的一些不合理现象，坚持认为应该立足长远，整体的社会效益的标准来看待。五年前的韩国人肉搜索也面临着同中国现今一样的尴尬局面，但是网络实名制的推行使韩国的人肉搜索呈现了如今理性，快捷，公正，透明的局面，现今人肉搜索公约，微博实名制等净化网络现象出现，使我们更有理由相信只要合理的改革走下去，中国的人肉搜索也会有更美好的未来。
我怎样赞成人肉搜索呢？需要更加理性参与人肉搜索，负担起话语权力和责任的平衡，不断促进人肉搜索规范使用，坚持保护正义和弱者权利，更好互帮互助解决问题，彰显社会温情。
对方辩友可能会说，人肉搜索导致肇事人的姓名、身份、地址等个人资料被广泛公布。因其侵犯隐私权，而常与所在国的法律相抵触，我方并不否认，但从另一角度来看，有时也是法律滞后，人肉搜索也是一种民众自力救济的现象。通过人肉搜索能使由机器搜索得到的信息进一步有序化，信息指向更为精确。监管人员从中也能获取很多违法违规的线索，有助于具体沟通、调查以及了解监督。官方监督与民众监督通过网络的信息反馈从而得到互动，不失为一种有效的共促监督方式。
对方辩友可能还会举出一系列的例子告诉我们说，人肉搜索的道德审判是不合理不合法的，过程的正义并不等于结果的正义等。如同对方辩友看到的人肉搜索的现实一样，确实存在非理性等问题，我想说我们不能选择一刀切的不赞同做法。有时大众也是无奈的，法律打不过健全，一件件无极而终的案子，受冤含屈者等不到真相大白，谁又能帮助他们，给他满一个公平正义，对方辩友你不能，我也不能，而人肉搜索能。我们不回避人肉搜索的弊端，但是它反映社会现实的监督与帮助，更加有力快捷的特点会给社会带来更多的益处，我赞同人肉搜索，理性参与，给人肉搜索和大众本身一个更好的话语平台。道德的审判不该凌驾于法律之上，却也应该在的法治德治的现今社会相结合，人肉搜索的存在就是提供给这样的途径，净化宣扬我们心中的道德与正义。
所以我方认为我赞成人肉搜索，谢谢主席。
一辩稿：
谢谢主席。
辩题中，我是指社会大众。赞同就是同意，理性参与，促进。
这个辩题的核心词汇人肉搜索就是指以人为主体，以网络为媒介的一种信息收集、汇总、交流途径，它包括对人对事的搜索。
人肉搜索中有对事的搜索。当今社会发展到今天，大众对于公平正义，透明客观提出了越来越高的诉求，传统搜索媒介由于自身对信息的过滤性，往往只关注社会典型性的事例，并且加以宣传放大，这样已经远远不能满足人们对于一个信息的掌握程度，人肉搜索的出现适应了时代发展，结合了人人交流的方式，运用互联网强大的信息能力，让信息的传递更加具有参与性，客观性，多向性。它弥补了传统搜索媒介的不足，相互结合提高了搜索质量。
人肉搜索还包括对人的搜索，这些被搜索的人包括公众人物和普通大众。公众人物一般是指从事与公共利益相关的活动人群，具有向社会公开相应个人信息的义务；而普通大众是指那些在一定条件下，不必向社会公开个人信息的人群。
针对公众人物被人肉搜索，大众具有监督权与话语权。公众人物的隐私权的行驶受制于公众利益。在现今人肉搜索是一种民众自力救济的现象，对公众人物进行监督管理。因为通过人肉搜索能使由机器搜索得到的信息进一步有序化，信息指向更为精确，监管人员从中也能获取很多违法违规的线索，有助于具体沟通、调查以及了解监督。官方监督与民众监督通过网络的信息反馈从而得到互动，不失为一种有效的共促监督方式。
针对普通大众被人肉搜索，原因有二。其一，是一些普通大众的具体行为违背了社会常理，价值观念，引起了广泛的关注与思考。其本身就是社会舆论所讨论的对象，人肉搜索只是为舆论提供一个网络服务平台。其二，一些普通大众的被搜索是由于其他人想要关注。那些利用人肉搜索这种途径故意炒作个人信息的行为本来就是主观上愿意泄露个人隐私的，而另一些人不愿意也不想被人肉搜索，公开个人信息也被人肉了。现实生活中，、参与人肉搜索的一些人存在盲目性，但是网民也是有智慧的，不断的总结，反思，出现了《人肉搜索公约》等一系列的自律措施，国家也进行积极的立法规范，无论是被人肉，还是仍然他人，都是应该理性对，待适度使用，每个人不存在绝对的隐私权，隐私权的主体是可以控制和使用自己的隐私的，保护好个人隐私。事物的不利面也是可以促进事物更好更快成长的。
以上就是我赞成人肉搜索的观点。
现在让我来大胆揣测一下，对方辩友可能会说，人肉搜索侵犯了隐私权，在刚刚的立论中我们已经为大家解释过了。对方辩友也许还会举出一系列例子来说明，现阶段人肉搜索出现了一些恶意中伤，误伤，甚至转化成网络暴力的行为。我方认为应该立足长远，整体的社会效益的标准来看待。五年前的韩国和中国台湾人肉搜索也面临着同中国现今一样的尴尬局面，但是网络实名制的推行使韩国和台湾的人肉搜索呈现了如今理性，快捷，公正，透明的局面，为大众和政府更好的服务。现今人肉搜索公约，微博实名制等净化网络现象出现，使我们更有理由相信只要合理的改革走下去，中国的人肉搜索也会有更美好的未来。
所以我方认为我赞成人肉搜索，谢谢主席。
谈“人肉搜索”与个人信息安全问题 摘要：“人肉搜索”作为后起的新兴的络技术手段，对络信息安全的影响很大，尤其是对个人信息安全构成了巨大的威胁。尽管“人肉搜索”具有一定的积极意义，但同时也存在严重的侵权问题，其主要原因是络自身的特性、我国民素质不高、络基础管理不到位和立法滞后等。应针对上述问题，积极寻求解决的对策，在切实保障个人信息安全的前提下发挥“人肉搜索”的证明作用。 关键词：人肉搜索个人信息安全挑战对策 根据CNNIC(中国互联络信息中心)发布的统计报告，截至20XX年底，中国民已达2．98亿人，较20XX年增长41．9A0，互联普及率达到22．6％。至此，中国民的规模已经超过美国，位居全球第一，而且民以中青年为主，成为一股不可轻视的社会力量。 “人肉搜索”一般指通过在络平台集合广大民的力量追查某些事情的真相或者人物的真实身份，并对之进行络曝光。其本质是利用现代信息科技技术，使传统的络信息搜索变为人找人、人碰人、人查人的关系型络社区活动，使单一的查询过程变为一人提问，多人响应的“大海捞针”式搜索，其群众基础是民，必须要通过人来实现搜索。“人肉搜索”的目的通常是为了“找人”，运作的形式是在论坛发帖，一旦有认识或者掌握相关信息的民浏览该帖，就可利用在上跟帖的形式，将该人的基本情况或活动信息公布于上。民的数量巨大，跨越省界国界，通过“人肉搜索”，通常能获得关于被查找人的大量信息。 个人信息是经常使用和产生的各种关于个人的基本信息，一是个人基本资料。即姓名、年龄、身份证号码、职业、性别、家庭成员等；二是个人文件数据，即用户不愿被公开浏览、传递的私人文件，如照片、录像等；三是个人方式，即固定、手机号码、通信、e—mail等；四是个人计算机特征，如个人使用计算机IP、计算机使用的操作系统版本等；五是个人财务账号，如电子交易账号、银账号等。当前，个人信息安全的形势不容乐观。在信息化技术高速发展的今天，私人照片、生活录像等个人信息的泄漏，很可能导致大量深层信息被挖掘、曝光，引发更进一步的违法犯罪行为，带来极为严重的后果。因此，研究个人信息安全、关闭严重违法违规的站已经刻不容缓。 鉴于上述情况，研究“人肉搜索”与个人信息安全的关系，找到合理的解决办法，即发挥“人肉搜索”的有益功能，杜绝其对个人信息的安全构成威胁，有效预防其被不法分子所利用就显得尤为重要。“人肉搜索”的威力表现在：对络
科技法案例1 人肉搜索侵犯人权 人肉搜索，是指利用人工参与来提纯搜索引擎提供信息的一种机制，实际上就是通过其他人来搜索自己搜不到的东西，与知识搜索的概念差不多，只是更强调搜索过程的互动而已。搜索引擎也有可能对一些问题不能进行解答，当用户的疑问在搜索引擎中不能得到解答时，就会试图通过其他几种渠道来找到答案，或者通过人与人的沟通交流寻求答案。 人肉搜索典型案例：猥琐男、虐猫案、华南虎事件、魔兽铜须门、北京海艺侮辱老师案、雅阁女等等。这些事件很多都对当事人造成了伤害，侵犯了他们的隐私，影响他们的生活。 从去年网络上发起的多次“人肉搜索”来看，其本身也是一把双刃剑。一方面，“人肉搜索”确实起到了快捷、便利和良好的积极作用，如四川地震灾区很多人利用网络找到亲友。但另一方面，它也存在一定的消极作用，通过人肉搜索当事人的身份、地址被曝光，当事人的正常生活受到严重干扰。虽然网友事后也都意识到自己是在助纣为虐，成了帮凶，犯了一个不可饶恕的错误，但网络是一个虚拟世界，“人肉搜索”毕竟是这个虚拟世界里开展的一个民间的自发调查，没人监督，更没人审核，这使得“人肉搜索”很容易在网民的集体无意识下变成他人违法犯罪的工具。 1、侵犯个人隐私 “人肉搜索”的对象几乎没有限制，物、事甚至人都可以成为搜索的“猎物”，但最具争议的还是对人的搜索。来自五湖四海的网民通过不同途径从不同角度对同一个人进行搜索挖掘，很快就能掌握这个人的所有信息。“网络侦探”们在寻找事实真相的同时，往往也公开了当事人的照片、地址、电话、身份证号码等更多个人隐私。 2、给被搜索人带来身心伤害 奥运女子10米气手枪冠军郭文珺，赛后透露了金牌背后的另一个梦想：寻找父亲。网友展开“人肉搜索”，希望帮助文珺找到父亲，参加行动的网友已过万。陆续知道这些事的郭文珺，有些哑口无言，因为这些天里她从没有找别人帮忙找父亲。网友们空前高涨的热情和部分报道中有失偏颇的猜测和举动，令郭文珺感到不安，也让她认为自己伤害到了父亲。她说，深爱的父亲被牵进人肉搜索，是她最不愿意看到的事情，“这是血缘，珺珺肯定有思念。但如果别人以这样一种方式来说这个事情，是否想过对珺珺是一个伤害呢，很大的伤害，毕竟她还是一个孩子。”郭文珺的姑姑郭新宇说。
论文摘要：新媒体的发展带动了整个社会的发展，但是也诞生了一些新兴的问题，以人肉搜索为寄托，可以以小见大，分析出整个环境中的网络的作用，人肉搜索的影响也可以映射出整个网络所带来的便利和产生的问题，也提醒我们需规范自身，提高道德。因为人肉搜索对政治、经济、社会、人都有着深远的影响。 论文关键词：人肉搜索政治经济社会人道德伦理认同缺失法律 正文：在现代社会随着经济的发展，新媒体也快速发展。传统的媒体是报纸、广播、电视、杂志。而新媒体则是以网络为主的新兴的媒体。最常见的新媒体有手机、网络、移动电视、触屏媒体、数字电影、3D电影、数字杂志、数字广播等等。而网络又是这其中最为普遍的新媒体，人们可以从网络上获得信息包括搜索引擎等等。而人肉搜索又是这其中派生出来的产物。要研究人肉搜索的影响，不仅会运用一种辩证的思维方式来看待人肉搜索，它不应仅仅局限于辩证的积极和消极的影响。更多的，应该运用一种联系的观点来看问题，联系是具有普遍性的，客观性的，在网络这种大环境下，我们能看到的也不仅仅只是文化这一种层面上的东西。 在现代社会，信息的高速发展，使人们普遍都会运用网络来获取信息。所以人肉搜索也是会被广泛运用的。而在谈及人肉搜索的同时，我认为首先应看到它的基本属性，是网络引擎搜索上的一种，而这又属于的文化的范畴。所以谈及其影响，我认为应该考虑到的是它对政治、经济等各个方面的影响。因为文化与政治、经济、社会，也是有一种辩证关系的。经济是基础，政治是经济的集中体现，文化是经济，政治的反映。一定的经济政治决定一定的文化，一定的文化又反作用于一定的政治与经济，并给与重大影响。详细的说：任何社会都是经济、政治和文化的有机结合，文化历来是社会生活不可分割的组成部分。所以人肉搜索作为文化中的一种也在现代社会扮演着重要的角色。具体来分析，先进的、健康的文化会促进社会经济、政治的发展。所以人肉搜索具有的积极作用就有政治上反腐等等。而同时畸形
《无形杀》：一部有关“人肉搜索”的聪明电影 《无形杀》乍一看是讲网络婚外情，再一看是悬疑片、警匪片，继续往下看，《无形杀》所反映的深刻社会问题也值得思索。近些年，“人肉搜索”成为了热门词汇。人肉搜索的定义是利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索为人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人的关系型网络社区活动。几年中，各种案例层出不穷：“虐猫”“华南虎”“史上最毒后妈”……愤怒的网民发挥各自能力，凭着各种细枝末节提供的信息追根溯源，找出当事人的真正身份，公布其身份证号码、工作单位、住址乃至亲朋好友的手机号码，以达到让当事人身败名裂的地步。 把“人肉搜索”聪明地装进类型片 电影《无形杀》不是一部普通的悬疑片。它利用悬疑的壳子，为观众讲述了这样一个故事：在一次抓捕行动中，海岛刑警队长张瑶意外地抓获了一个使用假身份证的嫌疑男子高飞。从他的供词得知，原来作为魔兽玩家的高飞在一次网友聚会中认识了美丽的少
妇林燕，两人开始网下约会。林燕的丈夫程涛在一天夜里无意中发现妻子与高飞的热辣网上对话，盛怒之下，程涛在网上发表了匿名信。始料未及的是这件事备受关注，网友对他开始“人肉搜索”，以至高飞和林燕的个人信息被全部披露在网上，同时对高飞和林燕下达了网上通辑令。于是，高飞全家的正常生活完全失控。为了保护家人及自身的安全，丢掉工作的高飞被迫使用假身份证躲到了这个岛上。高飞离开警局后，张瑶接到报警，码头上发现了一具无头女尸，这具无头女尸是谁？又是谁杀死了她？随着故事的展开，林燕、程涛和参与人肉搜索的网站记者和愤怒网民进入警官张瑶的视野…… 《无形杀》讲的是看不见的杀戮。杀戮不再指向某个凶手，而是无处不在的互联网。故事的主人公在游戏《魔兽世界》中认识了女网友，一桩平常的网络婚外情变成了一宗残忍的凶杀案。高飞既是犯罪嫌疑人，同时又是人肉搜索的受害者，高飞吃饭的时候，家里玻璃被无数砖头砸烂。躲在暗处的网民既是无处不在的“监控头”，又是站在道德高地的“上帝”。目前，国家还没有为人肉搜索立法。这种充满争议的搜索形式在民间力量、道德监督、窥探隐私、不满有关部门不透明操作和纯泄私愤的情绪上不断变种。“人肉
人肉搜索的道德与法律分析 摘要“人肉搜索”是一把双刃剑，是公民行使言论自由和实现知情权的重大 途径，运用得当可以扬善惩恶。如果滥用言论自由侵犯他人隐私，就属于违法的侵权行为。我们应该在言论自由与个人隐私权之间、道德与法律之间找到一个平衡点，是我们处理“人肉搜索”及其他网络问题的基本原则。 关键字人肉搜索道德法律 一人肉搜索的概念 人肉搜索就是利用现代信息科技，变传统的网络信息搜索为人找人、人问人的关系型网络社区活动，变枯燥乏味的查询过程为一呼百应的人性化搜索体验。通过提问者在网络上发起某一搜索对象，各个分散的网络用户汇聚起来对目标对象展开搜索追查，而后采取人工方式对所搜集的信息进行甄别、整理的一种网络现象。 二人肉搜索的特点 （一）从行为主体及方式来看。 人肉搜索的行为主体是信息的发布者再者是提供信息发布平台的网站。广大网民通过网络平台对被搜索对象在网上进行评论、攻击、谩骂，在这整个过程中，网络服务提供商也不可避免的参与其中，只不过它是通过向广大网民提供服务而被动参与的，网站的法律地位取决于它所提供的服务性质。我国民法规定自然人享有隐私权，法律保护个人的私人信息、私人活动和私人空间不受非法侵犯，网络上的个人隐私同样受到法律的保护，公民行使自己言论自由权利必须以不侵害他人合法权利为前提，避免因自己的不当行为造成侵害他人的隐私权、名誉权的不良后。 （二）从行为后果来看。 人肉搜索中的群体非理性容易触及道德和法律底线，形成“网络暴力”，后果非常严重。在提问者发起搜索对象后，单个网民迅速融入寻找“共同敌人”的群体，不自觉地形成一种集体心理，共同对不良的社会现象或丑陋的个人行为肆无忌惮地进行批判大众强烈的道德愤慨在相互煽动、刺激之中变得越来越偏激和凶暴，最后演变成“多数人的暴政”。其后果往往导受害者同时面临网络世界和现实世界的侵害和打击。 三、人肉搜索的社会功能对道德的影响
好的： 1、“表哥”杨达才落马； 2、2006年2月28日，有网友把有关“踩猫”事件的网址放在“猫扑”网，并在“天涯社区”上贴出了踩猫女人的照片，做成一张“宇宙通缉令”，并以网络虚拟货币为悬赏金，让天下网友举报。年3月2日上午10点20分，一网友在猫扑上发帖:“这个女人是在黑龙江的一个小城……”，他的帖子让事件出现关键性转变月4日中午12点，虐猫事件的三个嫌疑人基本确定， 距离贴虐猫组图不过6天时间，其效率之高可能不亚于警方的办案速度。 相关当事人被停工资、辞退，不得不在网络上发表道歉信。 3、天价头事件（保罗国际天价头） 2008年3月29日，郑州媒体报道，两名14岁女生在"保罗国际"店里剪发后，被要价1.2万元，两人借了十几个同学的生活费才交上这笔钱。4月1日，全国各大媒体对此跟进报道。新闻在网络上发布后，网友启动"人肉搜索"，公布出保罗国际的注册信息，固定电话和手机号码，以及汽车牌照等，进而发展为到店门口聚集并打出标语等。4月2日中午12时许，郑州市地税局稽查局执法人员来到保罗国际，依法将其经营账目暂扣。4月3日，保罗国际被郑州有关部门责令停业整顿。纵观整个事件，网民起了绝对的主导作用，再一次显示了人肉搜索的强大威力。而这起事件也引起了很多令人深思的思考：如果没有人肉搜索，这起事件的结果又会怎样？ 4、兰董事件（70后老女人、视频） 2008年4月，一个自称70后身家几十亿的上市公司董事长，在网上发布了一个的视频，大骂80后和90后，言语极尽侮辱鄙视之词，同时兰董竭尽所能地炫耀自己的富有，再加上夸张的举止动作，不止被80后、90后狂轰滥炸，同时也遭到一些70后谩骂，兰董就在这一片谩骂声中迅速窜红。此后，兰董意犹未尽，接二连三的继续推出了一系列视频，针对的对象都是80后和90后，似乎非要将80后和90后的网友对于自己的愤怒激发到极点不可。最后，在强大的人肉搜索引擎面前，兰董的真实身份终于浮出水面：原来就一80后的小屁孩，在收了某急于出名的无良网站几个铜板后，参与出演了这场闹剧！ 5、辽宁女事件（高千惠、张雅） 2008年5月21日，国外最大视频网YouTube上出现一段长4分40秒的视频，在视频中一名女子身处网吧，用很轻蔑的口气大谈对四川地震和灾区难民的看法，激烈和肮脏字眼充斥其中。她对地震表示有幸灾乐祸的感觉。网站没有颜色、电视里全是灾难报道、哀悼日让她玩不成游戏成了她抱怨的理由。随后该女子成了首页里的新闻人物，并开始在国外网站风传，不到1个小时，该视频被中国网民链接到了天涯、猫扑等国内大型论坛上，以前所未有的速度开始传播，网民开始震怒，一个"号召13亿人一起动手把她找出来"的"搜索令"发起，"辽宁女"和"辽宁骂人女"成为该女子的代号，迅速占据各网站的新闻首页，成为网友最高点击率、评论回复最多的事件。网友通过其上网的IP地址，找到上网的具体地点，随后，QQ号和QQ空间被找到，里面存储的相关资料，包括年龄、血型、居住地被公开，随着QQ密码被网友攻破，其同事的QQ号也被查出，信息被公布后，更大的搜索网铺开，半小时不到，有匿名网友发帖称得知该女子的详细信息：1987年出生，21日下午1时，沈阳市公安局苏家屯区分局根据网上提供的该女子的信息资料，在一家网吧将其抓获，现已拘留。警方称，该女因对网吧停止游戏娱乐活动不满而录制了辱骂视频，目前她已对自己的言论表示忏悔和道歉。
浅谈“人肉搜索”与个人信息安全问题刍议 更多请登录https://www.doczj.com/doc/f94656449.html, 根据CNNIC(中国互联网络信息中心)发布的统计报告，截至2008年底，中国网民已达2．98亿人，较2007年增长41．9A0，互联网普及率达到22．6％。至此，中国网民的规模已经超过美国，位居全球第一，而且网民以中青年为主，成为一股不可轻视的社会力量。 “人肉搜索”一般指通过在网络平台集合广大网民的力量追查某些事情的真相或者人物的真实身份，并对之进行网络曝光。其本质是利用现代信息科技技术，使传统的网络信息搜索变为人找人、人碰人、人查人的关系型网络社区活动，使单一的查询过程变为一人提问，多人响应的“大海捞针”式搜索，其群众基础是网民，必须要通过人来实现搜索。“人肉搜索”的目的通常是为了“找人”，运作的形式是在论坛发帖，一旦有认识或者掌握相关信息的网民浏览该帖，就可利用在网上跟帖的形式，将该人的基本情况或活动信息公布于网上。网民的数量巨大，跨越省界国界，通过“人肉搜索”，通常能获得关于被查找人的大量信息。 个人信息是经常使用和产生的各种关于个人的基本信息，一是个人基本资料。即姓名、年龄、身份证号码、职业、性别、家庭成员等；二是个人文件数据，即用户不愿被公开浏览、传递的私人文件，如照片、录像等；三是个人联系方式，即固定电话、手机号码、通信地址、e—mail等；四是个人计算机特征，如个人使用计算机IP地址、计算机使用的操作系统版本等；五是个人财务账号，如电子交易账号、网银账号等。当前，个人信息安全的形势不容乐观。在信息化技术高速发展的今天，私人照片、生活录像等个人信息的泄漏，很可能导致大量深层信息被挖掘、曝光，引发更进一步的违法犯罪行为，带来极为严重的后果。因此，研究个人信息安全、关闭严重违法违规的网站已经刻不容缓。 鉴于上述情况，研究“人肉搜索”与个人信息安全的关系，找到合理的解决办法，即发挥“人肉搜索”的有益功能，杜绝其对个人信息的安全构成威胁，有效预防其被不法分子所利用就显得尤为重要。“人肉搜索”的威力表现在：对网络上的一张照片，通过众多网民的辨认、推断和查实，就能查找出照片中人物的姓名、身份、职业等详细的信息。当然，这些详细信息很有可能被那些不法分子利用，成为那些别有用心的人混淆是非，利用一些网民的正义感报私仇或者陷害别人的工具。 一、从“人肉搜索”个案看个人信息安全 “如果你爱一个人，你就‘人肉搜索’他，你很快会知道他的一切；如果你恨一个人，你就‘人肉搜索’他，他很快会失去一切。”从这句话，我们看到了“人肉搜索”的巨大威力，威力的来源在于“人肉搜索”能获取个人的详细信息。这个问题也越来越引起社会各界的关注。“人肉搜索”被网络上的一些不法分子利用，导演王竞拍摄了因“人肉搜索”引发惊悚悬疑的电影《无形杀》，将矛头对准“人肉搜索”。像王竞导演这样的探索，在当前的形势下显得尤为重要。但我们对这一问题不能仅仅停留在艺术的层面上，应该更为广泛地向社会层面、法律层面、道德层面引申，才能真正起到趋利避害，保护个人基本信息安全的作用。且先看下面几个案例。 案例1：2007年4月，钱军酒后驾车撞倒年过六旬的欧阳某某，老人提出送其到医院，钱军拒绝并对老人进行殴打，还逼老人下跪。该事件曝光后，网友们发动“人肉搜索”，钱军的电话号码、身份证号码、家庭住址、工作单位等信息被全部曝光，钱军因涉嫌故意伤害罪被逮捕。 案例2：2008年5月汶川地震后，即哀悼日的第三天，一名女子辱骂灾区人民的视频出现在网络上。
人肉搜索第一案评析 网上有这样一句话形容人肉搜索：“如果你爱他，把他放到人肉引擎上去，你很快就会知道他的一切；如果你恨他，把他放到人肉引擎上去，因为那里是地狱……”那么“人肉搜索”是什么互连网上的百度百科给出了以下定义：人肉搜索引擎就是指更多地利用人工参与来提纯搜索引擎提供的信息的一种机制。近几年来“人肉搜索”在中国出现了一个趋势，即集中于搜集个体的私人数据，像地址、电话号码、身份证号、工作单位等等，通过这些数据信息将目标指向客观世界中的真实个体。2008年12月18日号称为中国“人肉搜索”第一案在北京市朝阳区法院一审审结。这一案件无疑给了我们很多启示 从法律方面我想谈两点，第一点，隐私权以及在现在这个网络开放自由的社会如何算是侵权。在本案的判决书中对隐私权的阐述为：隐私一般是指仅与特定人的利益或者人身发生联系，且权利人不愿为他人所知晓的私人生活、私人信息、私人空间及个人生活安宁。隐私权一般指自然人享有的对自己的个人秘密和个人私生活进行支配并排除他人干涉的一种人格权。并且将侵犯隐私权的行为阐述为：采取披露、宣扬等方式，侵入他人隐私领域、侵害私人活动的行为，就是侵害隐私权的行为。王菲作为本案权益受侵害的一方，自己也曾在网络上留下一些可以被网民通过正常渠道搜索便能获得的信息，披露这些信息是否也构成对隐私权的侵犯呢被告张乐奕提交了新的证据，证明北飞的候鸟网站提到的有关王菲的信息，别的网站之前已经披露过，“属于转载性质，报道公共事件并不构成侵权”。“本来只有100个人知道的私人信息，你转载后200个人知道了，可以因为你是转载就不构成侵犯隐私权”在看视频的过程中我也很想问，到底到怎样的程度算侵权呢对此问题法院也作出了相应认定：“在社会生活中，公民为了交往的需要，常常主动将姓名、工作单位、家庭住址等个人信息告知他人，自己的这些信息有时也会被他人通过一定途径知晓和利用。这些信息不具有一般的人格或身份属性，对于这些个人信息的主动披露、使用等行为是否构成侵犯隐私权，应当视行为人对这些信息的取得方式、披露方式、披露范围、披露目的及披露后果等因素综合认定。”虽然现在对此还是没有成文的法律但是这也对今后法院处理类似案件具有指导意义。
如何看待“人肉搜索”现象 “人肉搜索”，指的是通过大量人工参与来寻找问题答案的网络机制，即根据网络上的一张照片、一个视频场景、一个网名甚至一个ＱＱ号码，网民们互通信息进行寻找，往往可以挖掘出目标人物在现实中的真名实姓、家庭住址、工作单位，甚至此人的家庭背景、生活经历、亲朋好友等私人信息也一概会“暴露于阳光之下”。近年来，“人肉搜索”事件层出不穷，引起了越来越多的关注，也引发了不少争议。那么，我们应当怎样看待“人肉搜索”现象呢？它的存在合乎道德吗？更重要的是，合法吗？ 一.从社会学的角度，如何看待“人肉搜索”现象产生的社会根源？ “人肉搜索”作为一种客观存在的社会现象，其产生的社会根源肯定涉及多种社会因素，但就其得以发生的条件来看，主要涉及三方面因素：互联网、焦点社会问题和网民。 首先，随着现代互联网信息技术迅速发展，使原本人们认为是“深不可测”的互联网等高技术信息产品在日常生活中得到广泛的应用，而且日益“飞入寻常百姓家”。这使各种社会信息迅速得到更大范围地传播和网民在虚拟的“网络社区”进行各种形式的超时空的社会互动成为现实。可以说，互联网等信息技术的发达是“人肉搜索”这种新社会现象产生的物质基础。 其次，中国当前正处于社会过渡转型时期，由于思想多样、价值多元、规范缺失、道德弱化等原因，出现了一些社会失范问题，而且有些问题在现实生活中不能及时有效地得到解决，引起人们普遍关注。比如，前段时间被“人肉搜索”曝光的一些轻视生命、婚外恋、造假、不遵守公共规则、以强欺弱以及违反基本
道德的事件，就是如此。人们为什么对此高度关注？我认为主要是这几年随着物质生活水平的提高，人们开始对物质以外的社会价值普遍关注与追求，比如社会公平、公正和正义。 再次，产生“人肉搜索”现象的直接动因应该是网民的广泛参与。从微观心理层面来看，为什么网民乐于广泛参与此事呢？我认为主要基于以下方面：一是猎奇探究的心理。对新鲜事物充满好奇，希望打破沙锅一探到底，是每个人自然产生的、普遍具有的心理活动。二是减压宣泄的心理。这就是社会心理学上讲的“投射”。将自己积累在心中的压抑情绪，发泄到网络上声讨的那个人身上，以此来减轻自己的心理压力。三是平等参与的心理。每个人都盼望获得平等和尊重，希望自己能够拥有发言权。“网络社区”给予了人们平等参与的权力，使人们由被动的信息接收者变为主动的信息提供者，自我成就感得以提高。四是追求自我实现的心理。我们每个人都看重自己的价值，都有施展能力、实现目标的本能愿望。竞争日趋激烈和相对复杂的现实社会充满了变数，实现自我价值并非易事。相对而言，虚幻的网络世界所创造的独特的网络沟通环境，却正好能够满足网民追求自我实现的心理要求，他们从中可以感受到自身具有的潜在能力，品尝到自我“义举”被网友认同的自我价值感。 二.有人说，“人肉搜索”是“天使”，能在最短的时间揭示真相，看上去“恐怖”，实际却很“正义”；有人说，“人肉搜索”是“魔鬼”，是“网络暴力”。如何评价“人肉搜索”？ 社会学家认为，绝大多数社会事物和现象都具有社会正功能和负功能，也就是我们通常所说的好的一面和坏的一面。所以，我们对待任何事物和现象，都应客观辩证地去看待它的社会作用，对待“人肉搜索”也是如此。如果“人肉搜索”
对“人肉搜索”不该被禁止的深思 摘要：作为网络时代催生的新语词，“人肉搜索”从2007年发源于猫扑网以来，已经为广大网民所熟识，更是成为Web2.0时代的新亮点。但随着“人肉搜索”这个搜索引擎越来越渗透于广大民众的生活之中，在发挥着它本身所具备的优势之外，伴随而来的弊端也日益显露出来。自2010年以来，浙江、江苏、深圳等地区先后拟立法禁止"人肉搜索" 法案，部分地区已提交该法案进行审议。此情此景，无疑对“人肉搜索”的发展前景，甚至是何去何从的问题，都是个不小的挑战。但是，立法禁止“人肉搜索”真的是个上上之策吗？真的可以保证在“人肉搜索”中所暴露的弊端从此销声匿迹吗？答案是，不能，所以，“人肉搜索”不能被立法禁止。本文将从以下几点进行阐述。 关键词：人肉搜索网络个人隐私权反对立法禁止监督权网络管理 一、“人肉搜索”的概念 “人肉搜索”引擎起源于“猫扑网”，是最近几年来在网上兴起的一种新型的搜索方式，由于这种搜索引擎中有“人肉”两字，有不少人把它误会成关于“人”的一些搜索，而实际上“人肉”所表达的内涵远不止如此。随着一步步的发展，“人肉”上也可以听音乐、看视频、读小说等平常的大众休闲活动。简单来说，它是变传统的网络信息搜索为创新的、现代的“人找人、人问人、人碰人、人挤人、人挨人”的关系型网络社区活动；变枯燥乏味的搜索过程为“一人提问、八方回应，一石激起千层浪，一声呼唤惊醒万颗真心”的人性化搜索体验。 关于“人肉搜索”的概念，一般来说有广义和狭义之分。广义的人肉搜索，是指通过问答的形式来实现信息搜索的结果，就是说如果一个人在像“论坛”的平台上提出问题，然后由知情者或者一些对这个话题感兴趣的，但并不十分清楚的网民进行解答，类似于大家熟悉的“百度知道”、“新浪爱问”、“雅虎知识堂”等搜索引擎上的问答活动；狭义的人肉搜索则是指以网络为平台，结合网民的力量，全方位的搜集整合信息，帮助追查某些事件真相或人物身份并给予曝光的活动。也因此，网民将狭义的人肉搜索戏称为“一只老虎，N个武松”。 二、“人肉搜索”的作用与积极价值 1、信息查询方便、快速、精准，更有不少附加信息
摘要：“人肉搜索”在网络上兴起至今一直备受关注，针对这一网络传播现象，学术界也多次进行了研究。本文分别从传播模式、把关人、传播效果等传播学角度对“人肉搜索”现象进行分析，并希望从这几个角度入手找出规范“人肉搜索”的一些途径，使网络环境得以健康发展。 关键词：人肉搜索传播模式议程设置把关人沉默的螺旋 据《南方都市报》报道，2010年11月1日，深圳市人大法工委已委托深圳市律师协会党委起草《深圳市个人信息保护条例》，如果该条例正式立项通过，将成为全国首部个人信息保护的法规。相关人士表示：“人肉搜索”是网络侵犯个人隐私权的典型现象，该法规将对其加以禁止。一石激起千层浪，原本已经从风口浪尖慢慢退去的“人肉搜索”话题又再次引起众人的关注。“人肉搜索”究竟为何物，其涉及怎样的伦理问题，对人们有何影响，从2001年开始已先后有许多业内人士对其进行剖析，作者在这里仅从传播学的角度来分析“人肉搜索”盛行的原因，并希望能以此为突破口对这一网络现象提供一些解决途径。从传播模式看“人肉搜索” “人肉搜索”，指网民用提问、跟帖的方式来获取搜索结果的网络搜索方式。自“陈自瑶事件”兴起，“虐猫”事件将其推至高潮。之后的“铜须门”事件、“死亡日记”事件、“很黄很暴力”事件等，都曾掀起了“人肉搜索”的高潮。 著名传播学者威尔伯?施拉姆在《传播是怎样运行的》一文中写道：“传播至少要有三个要素：信源、讯息和信宿。”从信源和信宿来看，不同于传统媒介，在网络中，任何一个信息传播者都可以兼任信源和信宿。每个个体都向自己拥有的人际圈里传播信息，而信息经由个体的人际圈覆盖蔓延，形成“人肉搜索”的浩瀚力量。“传受合一”让网民们在网络这个媒介中，在参与“人肉搜索”的过程中体会到了“自我价值”的实现，这在传统媒体中是很难在短时间内得以体现的。 从传播的核心讯息来看，网络上的“人肉搜索”信息并非每条都会被关注到，最终引起关注的只是极少的一部分。由此可见，网民对于“人肉搜索”的信息具有极强的选择性。从著名的“人肉搜索”案例来分析，有代表性的主要是：一是严重败坏社会道德的事件或人物，这是目前“人肉搜索”的主流信息。如“虐猫”事件、“铜须门”事件、谭静案等，这些事件或人物大多挑战了大众的道德底线，引起了公愤。二是带有娱乐或戏谑性的事件或人物，这类信息反映出人类固有的好奇心，如“很黄很暴力”事件。网络传播的匿名性，导致网民受到的社会道德责任感约束大大减弱，网络信息传播的娱乐化倾向在“人肉搜索”中得到进一步的体现。 从传播媒介分析，网络媒体传播的便捷性、广泛性和匿名性等特点，为“人肉搜索”提供了特别的技术平台，使之能够兴盛起来。“人肉搜索”集合了网民的力量，搜索的信息内容既涉及广泛又具有较强的针对性，针对具体事件发起的搜索，往往在很短时间内得到有效的回复。在著名的“虐猫”事件中，仅6天时间，“虐猫”视频中的3个嫌疑人就被锁定，随后当事人的相关信息被陆续公布。信息内容收集之全面和更新速度之快都体现了网络搜索的极大威力。而网络的匿名性以及由此组成的虚拟环境，使得任何在网络中发言的人最终显示的身份只是一个虚拟的网名和网络ID，越来越多的网民逐渐热衷于在虚拟环境里参与讨论、发表观点并寻求共鸣。网络的匿名性会造成匿名群体的产生，而在一个匿名群体中极易造成
人肉搜索网其实就是在一个找人网站或者是搜索引擎和社区里面提出一个问题，由人工参与解答而非搜索引擎通过机器自动算法获得结果的搜索机制。 通俗来说就是通过广聚五湖四海的网友力量，每个遇到困难的人提出问题，而有这方面知识或者线索的人就对其解答、分析，可以说是一种问答式搜索。 需要注意的是人肉搜索网找人是不能随便乱用的，您需要对您提交的信息负法律责任。 在网络上进行人肉探索找人，只能搜索到那些网友关注度在网络上比较红火、出名的人，至少也是某件对社会有重大影响的事件中的主人公，才能在网上找到他或她的相关资料。人肉探索并非是在网上什么人或物都能找到的。而且要注意，人肉搜索有时会触犯法律。还是小心用为好。如果网友确实需要人肉搜索。请到人肉搜索论坛或者是本站投稿里面发布信息(注意找人信息必须详细)请不要以一两句话说明，你下的不是命令，网友不可能帮你找，只有能激起网友行动的文章，才能引起网友的共鸣。 人肉搜索引擎其实就是在一个社区里面提出一个问题，千万的网友进行回答的一种找人方式。相反，由于网络这个虚拟空间聚集了各地的不同阶层，不同知识背景的人，得到帮助的几率也会大大增加。当然，人肉搜索引擎也有比不上机器搜索引擎的地方，那就是速度。Google可以0.00001秒内给你一个答案，然而人肉搜索引擎需要等待有人看到你的帖子，并找出结果才会有所反应。所以说，人肉搜索引擎的潜在力量比机器搜索引擎强大，但反馈速度就比不上机器搜索引擎，两者的PK只能说是平手。 “人肉搜索”是一种网络搜索工具。它凭借互联网平台和大众信息传播技术，通过网络人、汇聚人的“技术”开发，以“人际传播”中知情人或匿名或公开的“爆料”方式来搜索信息。在人肉搜索不断扩散的过程中，技术的完善和发展是其继续扩散的动力，而环境的净化和规范的树立是其扩散和发展的有力支撑;“人肉搜索”是一个动态的扩散过程。在这个过程中，不断涌现出一个又一个“人肉事件”，而在众多事件不断扩散、汇聚的循环往复中，“人肉事件”在数量上和影响力上以级层效应递增，成为一个引起世界关注的中国独有的网络社会现象。扩散的连续不断也成为推动“人肉搜索”发展的不竭动力;“人肉搜索”又是一个符号，这一符号性称谓形成于一系列“人肉搜索”扩散传播之后，是当这些过程显示出强大的“人民运动”威力以后，人们赋予其的名称。这个符号的背后象征着民意、自由、平等话语权的追求与真善美的诉求。人肉搜索是在机器搜索无法满足受众搜索需求的前提下被“创新”的产物，也是随着一系列事件不断“扩散”后的结果。人肉搜索出身“草根”，在网络群众的合理推动下自发的、无意识地闯入扩散状态，成为病毒性传播一发不可收拾。人肉搜索引擎就是通过人肉搜索的病毒性传播，由机器搜索引擎发展而来。人肉搜索引擎恰当的将人的力量汇聚到机器搜索中，与机器搜索相互配合，形成了对搜索任何事物的全方位覆盖。可以说，人的加入为搜索引擎技术注入了智能的元素，使得定位更加准确、搜索更为精准，不但扩大了搜索引擎的功能使用范围，也大大提高了人们通过搜索获取信息的效率。 与传统的机器搜索引擎不同，人肉搜索引擎因为加入了人力因素而具有了智能性。传统搜索引擎是基于关键词的搜索引擎，通过在网页上输入与搜索内容相关的关键词，然后得到所需信息的网页提示。这种搜索方式对受众的操作技能要求比较高，需要受众对关键词的选择有一定的把握能力，如果你所输入的关键词不够精准就无法得到你想要的讯息，也就意味着你必须不停地更换关键词，直到得到你的理想答案为止。智能型搜索引擎是概念性的搜索方式，它对用户给出的搜索词进行概念性理解，在建立的不断更新中的、包含有各大网站内
如何看待“人肉搜索”现象 ??? “人肉搜索”，指的是通过大量人工参与来寻找问题答案的网络机制，即根据网络上的一张照片、一个视频场景、一个网名甚至一个ＱＱ号码，网民们互通信息进行寻找，往往可以挖掘出目标人物在现实中的真名实姓、家庭住址、工作单位，甚至此人的家庭背景、生活经历、亲朋好友等私人信息也一概会“暴露于阳光之下”。近年来，“人肉搜索”事件层出不穷，引起了越来越多的关注，也引发了不少争议。那么，我们应当怎样看待“人肉搜索”现象呢？它的存在合乎道德吗？更重要的是，合法吗？ ????? 一.从社会学的角度，如何看待“人肉搜索”现象产生的社会根源？ “人肉搜索”作为一种客观存在的社会现象，其产生的社会根源肯定涉及多种社会因素，但就其得以发生的条件来看，主要涉及三方面因素：互联网、焦点社会问题和网民。 ??? 首先，随着现代互联网信息技术迅速发展，使原本人们认为是“深不可测”的互联网等高技术信息产品在日常生活中得到广泛的应用，而且日益“飞入寻常百姓家”。这使各种社会信息迅速得到更大范围地传播和网民在虚拟的“网络社区”进行各种形式的超时空的社会互动成为现实。可以说，互联网等信息技术的发达是“人肉搜索”这种新社会现象产生的物质基础。
??? 其次，中国当前正处于社会过渡转型时期，由于思想多样、价值多元、规范缺失、道德弱化等原因，出现了一些社会失范问题，而且有些问题在现实生活中不能及时有效地得到解决，引起人们普遍关注。比如，前段时间被“人肉搜索”曝光的一些轻视生命、婚外恋、造假、不遵守公共规则、以强欺弱以及违反基本道德的事件，就是如此。人们为什么对此高度关注？我认为主要是这几年随着物质生活水平的提高，人们开始对物质以外的社会价值普遍关注与追求，比如社会公平、公正和正义。 ??? 再次，产生“人肉搜索”现象的直接动因应该是网民的广泛参与。从微观心理层面来看，为什么网民乐于广泛参与此事呢？我认为主要基于以下方面：一是猎奇探究的心理。对新鲜事物充满好奇，希望打破沙锅一探到底，是每个人自然产生的、普遍具有的心理活动。二是减压宣泄的心理。这就是社会心理学上讲的“投射”。将自己积累在心中的压抑情绪，发泄到网络上声讨的那个人身上，以此来减轻自己的心理压力。三是平等参与的心理。每个人都盼望获得平等和尊重，希望自己能够拥有发言权。“网络社区”给予了人们平等参与的权力，使人们由被动的信息接收者变为主动的信息提供者，自我成就感得以提高。四是追求自我实现的心理。我们每个人都看重自己的价值，都有施展能力、实现目标的本能愿望。竞争日趋激烈和相对复杂的现实社会充满了变数，实现自我价值并非易事。相对而言，虚幻的网络世界所创造的独特的网络沟通环境，却正好能够满足网民追求自我实现的心理要求，他们从中可以感受到自身具有的潜在能力，品尝到自我“义举”被网友认同的自我价值感。 ??? 二.有人说，“人肉搜索”是“天使”，能在最短的时间揭示真相，看上去“恐怖”，实际却很“正义”；有人说，“人肉搜索”是“魔鬼”，是“网络暴力”。如何评价“人肉搜索”？
对“人肉搜索”第一案判决的质疑 引起广泛关注的所谓“人肉搜索”第一案的判决书已经于12月18日公开宣布了,其庭审过程也通过了中国法院进行了络直播。由于该案涉及到私法上的隐私权、名誉权等与宪法上的知情权、言论自由权的冲突问题,尤其是在立法模糊乃至缺失和理论上对隐私权认识存在分歧的情况下,人们原本对本案的判决充满期待,希望它能够在中国司法实践中起到里程碑的作用,并对未来立法提供参考。从本案主审法官承认应该在言论自由与个人隐私权之间、道德与法律之间找到一个平衡点的基本思路上来看,应该是值得推崇的。但是,本案法官对言论自由的理解、对隐私与隐私权的理解上都存在片面性,其对言论自由与隐私权之间的具体关系的理解上与其试图在言论自由与个人隐私权之间、道德与法律之间找到一个平衡点的初衷存在着逻辑缺陷。换言之,按照其对言论自由的理解、对隐私与隐私权的理解,其关于言论自由与个人隐私权之间、道德与法律之间找到一个平衡点的基本思路根本无法实现。另外,本案法官在界定隐私与隐私权的问题上还忽略了它与社会公众的另外一种权利―――知情权的冲突问题。具体分析如下: 一、法律上的隐私 隐私,作为一个在现代社会被使用最为广泛的概念之一,认识上对其具体内涵与外延却存在很大分歧。之所以如此,一方面,乃在于隐私至少有社会学、心理学、经济学、法学和人们日常生活中使用的概念;另一方面,隐私观念还与地域、历史、文化、民族等诸多因素密切相关,因此存在着地域、文化、民族传统等许多方面差异。由此,人们常常是在不同的语境下使用这一概念的。从法律上看,目前国内理论界也存在有分歧:有的认为,隐私是个人不愿为他人所知晓和干预的私人生活,它包括个人信息的保密、个人生活不受干扰、个人私事决定的自由三方面;有的认为,隐私又称私人生活秘密或私生活秘密,是指私人生活安宁不受他人非法干扰,私人信息保密不受他人非法搜集、刺探和公开等,它分为私人生活安宁、私人信息秘密两类;也有的认为,隐私,又称生活秘密,是私人生活中不欲人知的信息;还有观点认为,隐私,就是私生活,它相对于公共生活而言,是指与公众无关的纯属个人的私人事务,包括私人的活动、私人的活动空间以及有关私人的一切信息。有的认为,隐私是指不愿告人或不为人知的事情。 尽管人们对隐私的认识存在分歧,但是,它们都有两个共同点:一是对隐
分类号_________________ 本单位编号________________ 吉林广播电视大学 法学毕业论文 浅谈“人肉搜索”与个人信息安全问题 指导教师：_________________________________________________ 作者：_________________________________________________ 学号：_________________________________________________ 年级：_________________________________________________ 专业：_________________________________________________ 论文提交日期：_____________________________________________ 论文答辩日期：_____________________________________________
目录 摘要。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1 关键词。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1 一、从“人肉搜索”个案看个人信息安全。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。1 二、“人肉搜索”对个人信息安全的挑战。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。3 三、“人肉搜索”下的个人信息安全策略。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。4 参考文献。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。5
人肉搜索的道德与法律思考 工商114班第四组 一、起源 人肉搜索引擎最早起源于猫扑网，跟很多世界学习室论坛一样，猫扑上面也经常有人问这个问题、那个问题。同时，猫扑有种虚拟货币叫做Mp，问问题的人往往会用Mp来奖励可以帮助他们的人。虽然Mp不能吃、不能喝，但是还是有很多人醉心于挣取更多的Mp。那些惯于通过回答问题挣取Mp的人，在猫扑一般叫做赏金猎人。 二、搜索过程 人肉搜索引擎其实就是在一个社区里面提出一个问题，由人工参与解答而非搜索引擎通过机器自动算法获得结果的搜索机制。通俗来说就是通过广聚五湖四海的网友力量，每个遇到困难的人提出问题，而有这方面知识或者线索的人就对其解答、分析，可以说是一种问答式搜索。百度知道、新浪爱问、雅虎知识堂从本质上说都是人肉搜索引擎，也是应用这种针对性的人工参与方式。 对于一些八卦搜索、没有唯一答案的多选结果搜索，人肉搜索往往能得到更有价值和吸引力的结果。在百度知道里待解决问题数目高达1184097 ，而爱问知识人则称“知识人，亿万网民帮您解决困难！”为什么会有如此惊人的数字呢？其实这就是人肉搜索引擎的威力所在，也证实了不能通过机器搜索引擎解决所有的困难。 相反，由于网络这个虚拟空间聚集了各地的不同阶层，不同知识背景的人，得到帮助的几率也会大大增加。当然，人肉搜索引擎也有比不上机器搜索引擎的地方，那就是速度。Google可以0.00001秒内给你一个答案，然而人肉搜索引擎需要等待有人看到你的帖子，并找出结果才会有所反应。所以说，人肉搜索引擎的潜在力量比机器搜索引擎强大，但反馈速度就比不上机器搜索引擎，两者的PK只能说是平手。 三、典型事件及所涉及的法律 近年来网络“人肉搜索”风行，很多人都没有意识到这一行为触犯了法律，原来的法律也没有对此单独作出明确规定，但即将实施的《侵权责任法》对此作出了明确法律规定，网络“人肉搜索”，也会造成侵权。比较典型的人肉搜索事件有：女子虐猫事件、铜须门事件、功夫少女色情照片、钱军打人事件、史上最毒后妈、流氓外教案、华南虎事件、3377事件、张殊凡事件、死亡博客事件、天价理发事件、辽宁女事件、林嘉祥猥亵女童、贾君鹏事件等。这些事件涉及到隐私权保护、名誉权保护和肖像权保护等问题。
人肉搜索是否应该被禁止？ 不应该 1、人肉搜索出来的信息准确性高，能帮助大众了解事实真相； 由于人肉搜索的范围广，参与的人多，因此不定期得搜索所需信息，一旦发现有新信息，原本错误的落后信息将会被取代，同时会不断有人对这些信息进行比较评价。同时人们会采取不同的方式对信息源进行搜集，并分析。这样比我们单方面依靠自己来说，信息的准确性就会高很多。 另外，“人肉搜索”目前已作为一种反腐工具，被广泛使用。 我们从人肉搜索中可以发现很多不为人知的社会问题，这些问题可能以前都是不被关注的，但是通过这些信息被曝光，使我们公众有了一定的对政府、社会的了解。 2、拥有大量的网民力量，提高了人民对公众事件的关注度，更好的监督政府； 人肉搜索在一定程度上承担了监督职责的社会功能性角色，这个角色，使人民更好的了解政府的情况。由于人肉搜索案件中绝大部分涉及道德和法纪，影响也很大。人们在人肉搜索中需要引发大众讨论，弘扬正气。同时也使得政府在处理事件的时候能更加公正。
3、应该被约束，而不是被禁止 从人肉搜索的现状来看，确实到了需要法律出面规范的地步，但它需要的只是规范而不是禁止。因为人肉搜索只是一种工具，本身无所谓好坏和对错，关键看使用者是否使用得当。如果使用者心怀正义，人肉搜索则有可能成为助推社会进步的重要力量，成为舆论监督的利器和尖刀。从某种程度来看，不少人肉搜索的发起源自民众对道德的扞卫，正是对这一诉求的追求，使得一些公共事件的真相得以迅速而有力地揭示[1]。 参考文献： [1] https://www.doczj.com/doc/f94656449.html,/internet/inland/2010/1111/186259.html