“一分为二辩证说理”议论文语段升格

【学习目标】1.归纳运用“一分为二”的观点分析问题的基本方法。

2.运用“一分为二”的思维辩证说理，增强文章说服力。

【课前预习】知识链接：1、什么是辩证思维？——辩证思维是用联系的、发展的、一分为二的观点去认识事物、认识世界、认识社会的一种思维方式。

它要求我们在研究事物、认识问题时注意事物之间的整体与部分、原因与结果、量变与质变、现象与本质、共性与个性等等关系。

2、什么是一分为二的观点？——它是指想问题办事情要全面分析，既要看到它的这一面，又要看到它的另一面；既要看到它的正面，也要注意它的反面，防止孤立片面地看问题。

事物都是一分为二的，既有正面，又有反面；既有主流，又有支流；既有成绩，又有问题；既有长处，又有短处。

不可抓住一点，不及其余，只见树木，不见森林。

只有这样，才能避免片面，避免走向极端。

思维对对碰：跳出绝对化的陷阱给名言警句挑挑刺：下列名言警句有绝对化、片面化的陷阱吗？选择其中的一则，写下自己的看法。

开卷有益勤能补拙近墨者黑旁观者清苦难是人生的财富见地独到，赋予新意，有引人之趣，可增人新知，令人爱读，能产生奇峰突起、别有洞天的独特性和深刻性。

正向常理入文起笔，以作交代、说明、铺垫、引渡，然后言归正传，再转笔锋，进入逆向反意语境，进入论证重点。

【合作探究】一、阅读下列语段如何用一分为二的观点辩证地分析问题？结合语段具体解读。

中华的文化有深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积聚，每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景，每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。

西方简明快捷的文化似乎更易被接受，但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。

在经济平稳快速增长的时代背景之下，每一个中国人，每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。

在某种意义上，那是中华民族得以稳站世界民族之林的出路，那是一个以礼治国的民不舍昼夜。

”白驹过隙，能与时间竞赛者多有成就。

古有英国工业发展快速的成功，今有世界科技一日千里之成果。

只是，当今中国发展的社会状态更适合慢的方式。

因为，若我们只是一心求快，可能出现揠苗助长的问题，英国工业革命带来的环境污染影响到在若干年后的“雾都”伦敦。

因此，相比快，慢更能注重质量，更能关注长远利益。

所以权衡过后，当今社会还是慢下来吧。

善用转折联系条件权衡比较紧扣中心一分为二，更全面。

指出哪方面是最重要的用二分法最忌“平分秋色”，“各打五十大板”。

我们在辩证思维的过程中，要看到事物的两面性，但在写作过程中，就“一面”谈深谈透，文章同样具有思辩性，只要言之有理，持之有据就行了。

段落二：位置之于价值也是一把双刃剑，高的位置固然可以让我们“会当凌绝顶，一览众山小”，却也会让我们“高处不胜寒”“浮云遮望眼”。

一方面高位能使我们如鱼得水，才华尽展。

春秋管仲之所以能助齐桓公成就千秋霸业，源于鲍叔牙荐其为相；汉时韩信之所以能领兵百万击溃西楚霸王赢得良将美名，得益于刘邦授予的大将之位。

另一方面也能让人心存自满，不思进取。

英国科学家牛顿是近代物理学的奠基人，他创立了三大定律和微积分，就在他的成就如日中天之时，财政大臣的位置让他的后半生平庸庸碌碌一事无成。

有人惋惜：假如牛顿当初放弃了官位，近代科学史上可能会再多一些惊天动地的发现；假如李煜不是出身于帝王之家，他可能成为一个完美的词人。

由此可见，一个人位置的高低，并不能代表价值的轻重，关键在于能否用好位置，创造价值。

一分为二的看问题，明确利与弊、正与反、得与失段落三：话题：问责制与官员复出诚然，有些官员被问责并不是因为其就是直接事故负责人，而是负有领导责任，再说，不少问题官员在执政能力与智慧方面的确多有过人这处，举贤不避“过”，用人所长也是可以理解的逻辑。

但问题在于，轰轰烈烈的问责要具有震慑意义，就必须以事实说明其严肃性惩戒性，即使是必须复出，也要让群众心服口服。

从这个意义上说，复出不能是温室里羞答答的玫瑰，而必须是太阳下的向日葵，需要接受程序正义的考量。

（摘自《羊城晚报》）――一分为二地分析问题。

观点既有说服力也有意蕴。

发展变化——相互转化1、确定思考角度：2、请找出下面的几段落中的辩证语句（见附二），并尝试归纳其语言形式：3、请归纳这几个辩证语段的段落构成：4、段落位置：方法小结：●写作思路：● 1.一分为二的看问题，明确利与弊、正与反、得与失；● 2.运用联系的观点看问题，把握事物存在和发展的各种条件。

●辩证分析段落的结构特点：●一分为二，善用转折；●联系条件，紧扣中心。

●辩证分析段落的作用：●辩证不是否定前文，而是使前文的立意更深刻，分析更全面，论证更充分三、真题导航阅读下面的作文题目并回答问题。

阅读下面的文字，根据要求作文。

（60分）我们生活的世界节奏变得越来越快，“速成”“速递”“快餐”“快车”等等比比皆是。

日前，更有报道称广州人的步速之快为世界第四。

求“快”的结果让我们看到了社会日新月异的变化。

与此相反，大洋彼岸的一位学者教授曾提出了一个语重心长的口号：比慢。

这个口号颇值得玩味，“慢”是否意味着踏踏实实，从点滴做起，不要好高骛远？要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。

②不要脱离材料内容及含义的范围。

③不少于800字。

④不得套作，不得抄袭。

段落研读：两个段落是怎样辩证分析问题的？“开卷有益”小议李乃适“开卷有益”这个成语出自宋朝王辟之的《渑水燕谈录》。

意思是说多读书就会有好处。

对此，笔者颇有点不同的看法。

前一阶段在同学中间掀起了一股看武侠小说的热潮。

看着某些“啃”武侠小说“啃”得津津有味的人，笔者甚为奇怪。

问其中一人：“读之何益？”答曰：“开卷有益，你难道不知道吗？古人尚知之，况于吾辈乎？”我听了不禁啼笑皆非。

“开卷有益”中的“卷”，并未注明何书，好书还是坏书，它没有说。

这就给某些人钻了空子。

实际上，看坏书根本无益，譬如牛顿，由于受唯心主义思想的影响，后半生中读了大量神学方面的书，结果一事无成，殊为可惜。

其实，读在当今社会，因为读坏书而走向犯罪深渊的青少年难道还少吗？看来，只有读好书，才能开卷有益。

歌德说：“读一本好书，就是在和许多高尚的人谈话。

”列夫·托尔斯泰说：“理想的书籍是智慧的胡匙。

”可若读了坏书呢？（一分为二）那么读好书是否就一定开卷有益呢？也不是。

《微积分》绝对可以算作好书，但若遇着小学生读，能得到多少益处呢？《史记》的历史价值、文学价值都是很高的，但是若让略识“之无”者去读，恐怕效果也只是对牛弹琴。

所以，读书还要选择适合自己读的书。

（全面）读书不光要注意读好书，读适合于自己的书，而且要注意不可贪多，否则，结果只可能是“嚼不烂”，和无益也差不多。

宋朝陈正文，涉猎群书，但边读边忘，一事无成。

一天，他向朱熹请教，朱熹告诉他：“你以后读书，每次只读五百字，一连读上二三百遍。

”陈正文照此办理，日子久了，知识果然与日俱增。

可见，读书只有专心读一类书，才能做到开卷有益。

（全面）读书具有了以上几条，已经很不错了，但是还不够。

必须用正确的思想去指导读书。

马克思读费尔巴哈、黑格尔等人的著作时，具体分析，吸取其精华，从而创立了崭新的辩证唯主义学说。

与此相反，不久前社会上时兴读萨特、弗洛伊德、尼采的著作，诚然，这些书具有一定的学术价值，然而我们的相当一部分读者却不作一点分析，如同海绵吸水一般，连毒素带养料，一股脑儿吸进去，养料没有吸收，毒素蔓延滋长，待到吐出来时，反而更脏了些。

结果，助长了资产阶级自由化思潮的泛滥。

这样的教训难道还不值得我们牢记吗？其实如果这些读者能够运用马克思主义的立场和观点作指导，进行正确的鉴赏、研究，“取其精华，去其糟粕”，那么是完全可以“洋为中用”的。

所以，读书，必须读好书，读适合于自己读的书，且精读某一类书，而更重要的是用正确的思想去指导读书。

这样，就能做到“开卷有益”。

否则，不但无益，有时还会贻害无穷。

“理想的书籍是智慧的胡匙。

”说的正是这个道理。

那么读好书是否就一定开卷有益呢？也不是。

《微积分》绝对可以算作好书，但若遇着小学生读，能得到多少益处呢？《史记》的历史价值、文学价值都是很高的，但是若让略识“之无”者去读，恐怕效果也只是对牛弹琴。

所以，读书还要选择适合自己读的书。

【合作探究】读下面的材料，回答问题。

著名喜剧演员贾玲在某卫视节目的喜剧小品《木兰从军》中，身穿古装，嘴啃烧鸡走上舞台，将中国古代巾帼英雄花木兰，恶搞成傻大妞形象，现场笑声不断。

节目播出后，引起了极大的争议。

1．任何事物的存在都不是孤立的、偶然的。

社会上还有哪些与上述现象相同或相异的现象？相同相异2．戏说文化名人，这种现象出现的原因？批判质疑：1观众求新求趣的需求、休闲娱乐的需求。

以丑为美，审美观扭曲，审美水平下降2电视媒体和文艺创作者取悦观众，娱乐至上。

【课堂小结】【写作训练】请参照前面所讨论的分析方法，自选一到两种方法对上述事件进行议论评价，完成一个150字左右的议论片段。

写作要求：自选一到两种方法（追根溯源，预测影响，同类联想，异向对比）限时8。