《松花江上》观后感全面版

一曲唤起民族觉醒的悲壮之歌——张寒晖的《松花江上》《松花江上》是中国著名作曲家张寒晖创作的一首乐曲，也是他最具影响力的作品之一。

这首曲子以其独特的音乐表达方式和深邃的情感内涵，成功唤起了民族觉醒的共鸣，成为一首悲壮之歌。

《松花江上》的创作背景源于中国的近现代历史背景。

20世纪初，中国正面临着长期的侵略和列强的深度入侵。

封建社会的堕落和腐败，使得社会各阶层对国家前途感到忧虑。

而《松花江上》作为一首音乐作品，成功地传达出了人们的思想情感。

整首乐曲采用了通过乐音表达感情的方式，旋律中融入了浓郁的民族音乐元素。

开篇处，悠扬的笛子声仿佛让人置身于松花江畔的景致，唤起了人们对大自然的美好向往。

随之而来的激昂乐章，则使人感受到了强烈的动荡和胆气。

整首曲子的结构设计娓娓道来，仿佛讲述了一幅波澜壮阔的历史画卷。

乐曲以旋律磅礴激昂的主题为核心，表达了中国人民的觉醒和民族意识的崛起。

在乐曲中，张寒晖用音乐的力量传达出了电光火石般的攻击，展现了中国人民在反抗侵略和捍卫民族尊严时所展现出的无尽力量。

正是这种力量，让那些渺小的个体在伟大的民族意识面前都变得强大起来。

《松花江上》的音乐情感具有较强的洞察力和感染力，能够引起人们对民族背景和人民疾苦的思考。

乐曲中饱含的激情和令人心潮澎湃的旋律，唤起了人们对坚强母亲大地的深切爱意，同时也使人们意识到，只有通过团结和奋斗，才能创造出一个更加美好和繁荣的国家。

这首乐曲也充满了希望与胜利的力量。

在旋律的高潮处，乐曲颤动齐奏的音符似乎在向人们传递着信心和力量。

无论是历史中的苦难，还是将来的挑战，无论是哪个时代的中国人，都能够从音乐中汲取勇气和力量，直面前行。

《松花江上》这首乐曲不仅是一曲美妙动听的音乐作品，更是一首悲壮之歌，是一曲唤起民族觉醒的乐章。

它既是中国人历史记忆中的一部分，也是一个鲜活的时代符号。

通过这首乐曲，张寒晖成功地捕捉到了中国人在面对困境时坚强不屈的精神，唤起了全民族的自信和自豪。

深重的民族创痛激发歌生松花江是流贯东北的大江。

但是《松花江上》这首歌曲却不是诞生在东北，而是远离松花江数千里外的西安。

这又是怎么回事呢？1931年美丽富饶的东北三省被日军侵占，我国东北三千多万同胞惨遭涂炭，陷于水深火热之中，一批批东北人背井离乡，这仅仅是个开始。

1937年抗战全面爆发，8年抗战，东北沦陷了整整14年。

但我们中华民族是个不屈的民族，是打不垮的民族。

爱国音乐家张寒晖即是这个伟大民族中的优秀一员。

在他短暂而光辉的一生中，四处奔波流离。

他1902年出生于河北定县，在那里度过了苦难的童年与少年时代。

1922年，张寒晖离乡赴北平国立艺专戏剧系，同年10月，他加入共青团，不久转为中国共产党党员。

因积极参加革命活动而受到北洋军阀政府的通缉，一度被迫回乡。

1928年，他再次入北平艺专，毕业后留校任教，但因与校方的教育思想难以调和而被革职。

此后几年，他一直在河北定县和西安民众教育馆，从事民众教育、大众艺术等样一首歌，它的威力恐怕远远超过了两个师，因为它的出现影响了整个抗战的局势，这首歌就是《松花江上》。

它在日本侵略军大举侵华的紧要关头，唱出了九一八事变后东北民众乃至全国人民的悲愤情怀，唤醒了民族之魂，点燃了中华大地的抗日烽火。

1936年11月、12月，西安事变爆发前后，西安全城到处可以听到《松花江上》的歌声。

后来这首歌曲迅速传遍全国，在当时起到了唤醒民众的作用。

12月11日，蒋介石在“攘外必先安内”的思想驱使下，亲临西安督促张学良、杨虎城“剿共”。

西安爱国青年学生们自发组织起来前往临潼请愿，要求蒋介石起兵抗日。

行至十里铺，张学良奉命驱车赶来，劝导学生勿去临潼，怕有危险。

学生们激愤高昂地高唱起《松花江上》，悲壮的歌声令人断肠。

张学良闻听此曲大为感动，他沉痛地说：“请大家相信我，我是要抗日的……我在一周之内，用事实来答复你们。

”张学良含泪而返，于次日发动了震惊中外的西安事变，兵谏蒋介石抗日。

张学良怀着天真的正义亲自陪送蒋介石回南京，从此被扣押。

钢琴曲《松花江上》的音乐分析与演奏处理作者：王淼来源：《黄河之声》2020年第12期摘要：钢琴曲《松花江上》是由钢琴家崔世光根据同名抗战歌曲改编而成，通过古典的艺术形式来揭示当时遭受日本侵略者践踏欺凌躁躏的东北同胞的悲惨生活，从而更深刻的对当时的经历报以愤慨。

本文通过对这首《松花江上》的背景、曲式结构、演奏技巧与处理方面进行了全面的分析，以便更好的了解作品内涵，从而更好的演绎作品。

关键词：钢琴曲;《松花江上》;演奏处理;音乐分析一、作曲家简介及作品创作背景概述（一）作曲家简介崔世光，生于1948年，祖籍东北辽宁丹东。

著名钢琴演奏家、作曲家。

《松花江上》这首作品由他本人创作，并于参加上海音乐学院硕士学位考试第一次亮相.由于担心自己的出身不好不能通过政审，所以放弃研究生复试，选择了中央乐团。

因为被西方音乐环境所吸引，1984年在美国锡拉丘兹大学获得钢琴和作曲两个硕士学位。

作为一名优秀的民族作曲家，他热忱于民族民间音乐的改编，为后人留下更多更有意义的中国钢琴作品。

（二）作品创作背景概述《松花江上》原是于1936年由张寒晖创作的一首著名抗战歌曲，与《流亡曲》、《复仇曲》齐名为《流亡三部曲》。

当时正值日本侵华战争，也就是众所周知的“九一八”事变。

1967年崔世光改编同名钢琴曲，在国内外盛传，将进一步表达对当时抗日战争对人民遭受的凄惨经历感到无比悲愤。

二、作品音乐分析（一）曲式结构的分析钢琴曲《松花江上》的曲式结构为复二部曲式。

引子部分作曲家运用了三行谱写作手法、一个二度音程来作为终止，彰显了独具的中国作曲特色。

崔世光在创作引子部分的时候采用了“倒叙”的手法，这种创作手法会给人带来一种沉重的情绪，给人以更多的沉思和回忆。

A乐段（9-29）是一个单二部曲式，共两个乐句，调性升F大调，以一种平静的情绪来演奏，将人物情绪带到回忆当初美好生活的情境中，接着主旋律变成同音八度，此时情绪逐渐变化，感情由深沉回忆推动到无限思念。

松花江的由来课后感悟很久以前，黑龙江一带处处是山和水，山上树木茂盛，人烟稀少。

那时候，兴安岭和长白山都是连着的，有数不清的江河湖泊，也都直通大海。

就在这一片大水域当中，有个生满莲花的大湖，名叫莲花湖。

莲花湖可不是一般的湖。

湖面上，不论冬夏，总是盖满荷花叶子，粉莲白莲马蹄莲，有红有绿又有黄，一茬接一茬地开，没有断捻儿的时候。

那荷叶底下，全是数不清的密密麻麻的鱼和蛤蜊”。

如果你仔细看，每条鱼都有一对琥珀色的大眼睛：每个蛤蜊壳里，都含着一颗光亮耀眼的夜明珠。

每到夜里，水里有夜明珠的光芒，天上有月亮和星星的华光映衬着，湖面上霞光万丈，美不胜收，仿佛是一个聚宝盆。

可不知什么时候，一条白翅白鳞的恶龙闯进了这块风水宝地，它的外号叫小白龙。

起初它在湖底不动声色地藏着。

随着时间的推移，它逐渐放肆了起来。

它经常在湖中翻滚不休，把清澈无暇的一湖水搅了个底朝天。

结果，湖里的荷花谢了，鱼也死了，蛤蜊也闭了嘴，夜明珠也不再闪闪发光了。

好好的一片宝湖瞬时变成一汪臭哄哄的死水了。

这还不算什么，小白龙只要展开白翅摇两下，顷刻间洪水翻滚，天昏地暗，方圆几百里的地方都受到牵连，整日不得消停。

日子久了，小白龙横行霸道的事传到了威镇东海的老龙王耳朵里干是龙王派了黑翅黑鳞的大黑龙去降服小白龙。

这大黑龙认为自己身强力壮，此次降服小白龙是手到擒来的事。

于是，它什么武器装备都没带，只带上了一条捆小白龙的锁链。

一路上他漫不经心地飞着，为了炫耀武力，还故意抖动锁链。

这锁链一抖，天空跟着就出现一道闪电，随之而来的是震耳欲聋的雷声。

大黑龙走累了，就在半空中停下来歇歇。

这一歇不要紧，鸡蛋大的冰雹，掉在地上积了有三尺厚。

小白龙见情况不妙，它察觉到有敌人要来，早早做好了准备。

它先吃了好多鱼和蛤蜊，填饱肚子后就悄悄躲了起来。

这大黑龙来到莲花湖耀武扬威了半天，也不见小白龙出现。

等到大黑龙体力耗尽了，肚子也饿了，小白龙趁其不备从后头蹿了出来，没费多大工夫，就把大黑龙打退到三江口。

《松花江上》：一曲哀歌动天地作者：孟红来源：《党的生活（黑龙江）》2021年第02期1936年秋诞生于西安的著名抗战歌曲《松花江上》，在20世纪三四十年代被誉为“流亡三部曲”之一，一经面世便唱响古城西安，并迅速传至大江南北、长城内外，风靡中华大地。

它如诉如泣、悲壮低回的情韵，激励着中华儿女同仇敌忾、共赴国难。

可以说，《松花江上》是抗战期间流行最广的歌，也是至今仍激荡在人们心中的一首不朽之歌。

深重的民族创痛激发呼喊松花江，是流贯东北地域的一条大江。

但是《松花江上》这首歌曲的诞生地不是东北，而是在远离松花江数千里外的西安。

这是怎么回事呢？1931年九一八事变之后，美丽富饶的东北很快被日寇侵占，三千多万东北同胞惨遭涂炭，陷于水深火热之中，一批批东北人不得不背井离乡，而这仅仅是开始。

1936年夏，34岁的爱国音乐家张寒晖受党组织派遣，到西安开展统一战线工作，投身于如火如荼的抗日救亡运动之中。

那年秋天，张寒晖耳闻目睹了西安街头成千上万愤怒的东北军将士和无家可归的东北难民渴盼早日打回东北、赶走日寇和重返故乡的悲愤情景，通过与东北军官兵及其家属、子弟的朝夕相处，深刻体会到了埋藏在他们心底的亡国之恨和丧家之痛。

张寒晖被这些悲凉景象和强烈呼声深深触动，很快以不可抑制的激情谱写出了《松花江上》——“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那漫山遍野的大豆高粱。

我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。

九一八，九一八，从那个悲惨的时候，九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪！流浪！整日价在关内流浪！哪年，哪月，才能够回到我那可爱的故乡？哪年，哪月，才能够收回我那无尽的宝藏？爹娘啊，爹娘啊，什么时候才能欢聚在一堂？！”歌词充满悲愤，曲调如泣如诉，唱出了深重的民族创痛，听者无不为之动容。

这首歌曲开始是由张寒晖在西安二中的学生中教唱的。

当时正值纪念“一二·九”学生运动一周年，西安二中的同学们在游行队伍中唱起这首歌后，立即震动了西安，经辗转相传，很快就传遍东北军。

关于抗战的歌曲1、《义勇军进行曲》作词：田汉作曲：聂耳《义勇军进行曲》是由田汉作词，聂耳作曲的歌曲，是电影《风云儿女》的主题歌，被称为中华民族解放的号角，自1935年在民族危亡的关头诞生以来，对激励中国人民的爱国主义精神起了巨大的作用，后成为中华人民共和国国歌。

2、《松花江上》作词／作曲：张寒晖这是一首在中国人民中广泛传唱了半个世纪的抗日歌曲，控诉了日本帝国主义1931年发动的"九．一八"事变，揭露了日本帝国主义侵占中国东北三省，继而发动全面侵华战争、残酷掠夺中国人民的罪行。

3、《保卫黄河》作词：光未然作曲：冼星海1939年延安，光未然在一次联欢会上朗诵了《黄河》词作。

冼星海听后表示要创作《黄河大合唱°》，并完成了这部大型声乐名作。

4、《大刀进行曲》作词／作曲：麦新七七事变后，二十九军大刀队英勇抗日的事迹◇极大地鼓舞了全国人民。

当时在上海工作的进步青年孙培元以满腔的爱国热情创作了一首歌曲，不久此歌就成为抗战时期家喻户晓的一支名歌，此歌即为《大刀进行曲》。

5、《新编"九一八"小调》作词／作曲：吕骥吕骥，原名吕展青，湖南湘潭人，自幼喜爱音乐，会演奏多种民族乐器。

6、《毕业歌》作词：田汉作曲：聂耳作于1934年，最初是影片《桃李劫》主题歌。

该片描写"九．一八"事变后，中国青年学生坎坷的生活道路。

由于歌曲表达了一代青年"天下兴亡，匹夫有责"的爱国激情。

7、《游击队之歌》作曲／作词：贺绿汀"八·一三"事变后，作者随上海文化界救亡一队北上做抗日宣传，作此曲献给八路军全体将士，首次演唱就受到热烈欢迎。

8、《在太行山上》作词：桂涛声作曲：冼星海此歌曲作于1938年，描绘太行山区游击队员们紧张的战斗生活和勇敢顽强、乐观开朗的性格，旋律兼有抒情性和进行曲风格。

9、《歌唱二小放牛郎》作词：方冰作曲：劫夫据悉，王二小出生于1929年，牺牲于1942年的农历9月16日，年仅13岁。

关于九一八事变的歌曲
关于九一八事变的歌曲有《松花江上》、《夜半歌声》、《东北进行曲》、《丢戒指》、《捐躯》、《长城谣》、《思乡曲》、《可怜的秋香》、《黄水谣》、《大刀进行曲》、《五月的风》等，下面介绍其中比较著名的几首。

1. 《义勇军进行曲》（中华民族的曙光，反抗侵略的战歌，是创作于1935年、用于全民抗战题材的电影《风云儿女》的一首电影歌曲。

由田汉作词、聂耳作曲。

自1935年5月24日首演以来，迅速传遍全国，成为抗日战争时期中华民族精神的象征。

）
2. 《松花江上》（在九一八事变后，张寒晖谱写了这首抗日救亡歌曲，揭露了九一八事变的罪行，激发了全国人民的爱国热情，后改编成话剧《松花江上》，成为抗战时期流行全国的名曲。

）
3. 《大刀向鬼子们的头上砍去》（1936年，李劫夫作词作曲创作出《大刀向鬼子们的头上砍去》这首抗战歌曲，大刀向鬼子们的头上砍去》唱出了中国人民奋起抗争、保家卫国的决心，迅速在各地流传开来，成为抗战歌曲中的经典。

1937年7月7日，抗日战争全面爆发，爱国人士纷纷要求奔赴前线抗日，该曲更成为当时最著名的抗战歌曲之一。

）
4. 《毕业歌》（由田汉作词、聂耳作曲的《毕业歌》，是一首具有深刻思想内涵和鲜明时代特征的经典歌曲，是当年广大青年学生意气风发走向抗战前线的战斗号角。

）
5. 《游击队之歌》（贺绿汀词曲创作的《游击队之歌》，是电影《风云儿女》的主题曲，曾在1955年的第一届世界青年联欢节上获得金奖，是一首脍炙人口的优秀合唱曲。

在音乐上，《游击队之歌》采取了带再现的单三部曲式结构，附点与切分节奏的运用使旋律跌宕起伏富有动力。

）。

松花江上教案松花江上教案松花江是中国东北地区最长的河流，它源于黑龙江省的漠河县，流经吉林省和黑龙江省，最终注入东海。

这条壮丽的河流承载着丰富的历史和文化，对于东北地区的经济和人文发展起到了重要的作用。

然而，随着时代的变迁，松花江的生态环境也面临着严峻的挑战。

为了保护松花江的生态，一项名为“松花江上教案”的倡议应运而生。

教案的目的是通过教育和宣传，提高人们对松花江的保护意识。

教案不仅仅是一份教学大纲，更是一种全面的行动计划。

它包括了多个层面的内容，涵盖了科学研究、教育宣传、政策法规等方面。

首先，教案提倡开展科学研究，深入了解松花江的生态环境和生物多样性。

通过对河流水质、水生生物、河岸植被等方面的调查研究，科学家可以获取大量的数据和信息，为制定有效的保护措施提供科学依据。

同时，科学研究也可以帮助人们了解松花江的历史变迁，探索人类活动对河流生态的影响。

这些研究成果可以通过学术论文、科普讲座等形式传播给公众，提高公众对松花江保护的认识。

其次，教案强调教育宣传的重要性。

通过开展各种形式的教育活动，如主题讲座、展览、文化节等，可以将保护松花江的理念传递给更多的人。

尤其是对学校和社区的青少年群体进行教育，他们是未来的决策者和环境保护的主力军。

通过引导他们了解松花江的文化和生态，培养他们的环保意识和责任感，可以为松花江的可持续发展打下坚实的基础。

教案还强调政策法规的制定和执行。

只有通过法律的约束和监督，才能确保松花江的保护工作得到有效的落实。

政府应该加大对污染排放的监管力度，对违法行为进行严厉的处罚。

同时，鼓励和支持环保组织和志愿者的参与，形成全社会共同参与保护松花江的良好氛围。

此外，教案还提倡加强国际合作，与其他国家和地区共同保护松花江。

毕竟，松花江是跨境河流，其流域涉及到多个国家和地区。

只有通过国际合作，才能更好地解决流域内的环境问题，实现共同发展。

综上所述，松花江上教案是一项全面的保护计划，旨在通过教育和宣传，提高公众对松花江的保护意识。

松花江上《松花江上》，从内容和感情脉络上看，可分为怀故、漂流、呼唤三个基本层次。

第一层次：怀故。

开头一句“我的家在东北松花江上”中的“东北松花江”，如今读来好像仅是一个地点的介绍，可是一旦和当时的社会背景联系起来，就不是一般意义上的地点了，它是人民亡失家乡的代名词，是抗日战争的起点。

“那里有森林煤矿，还有那漫山遍野的大豆高粱。

”这讲说了家乡的美丽富饶。

凡是思乡歌曲，其内容均忘不了写“乡井土”，你看无论是离开家乡谋生还是沦陷的人们，总要携带一包土，以表示思乡之情。

可这是在自己国土上的有家无处归啊，歌词采用描写家乡的美丽富饶方法来诉说，再加一声“那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。

”悲凄之情就更不能堪！作为炎黄子孙，一直以“孝”为最高道德规范，如今眼睁睁看到父母双亲遭受凌辱，却不能回去看望，谁之罪？就是那“九一八”！就是那不抵抗的政府！这才使得人们被迫离开美丽而富饶的东北，离开父母，此怀故，是仇恨扎根；也由此过度到第二层次。

第二层次：漂流。

“九一八，九一八”，反复告示，告诫人们不忘灾难的日子，这也是诉说“脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏”的根由。

“在那个悲惨的时候”，经历了失落故土的悲惨遭遇，经历着丧家的哀痛，经历着逃亡的怆惶，也控诉着日本侵略者给中国人民带来的深重灾难。

“流浪，流浪！整日整夜在关内流浪。

”两个“流浪”，应深沉地慢吟，让漂流的情形再现，使仇恨感情的积淀。

而后面的一个扩写句式，所加进的“整日整夜”，是流亡所受的艰难煎熬，更是内心痛苦的煎熬，是国耻未雪的仇恨的煎熬。

这是无言的泪，是无声的仇。

所加上的“在关内”，是在诉说看着家乡遭受日本鬼子的蹂躏，看着自己亲人遭受敌人的杀戮，而不能回去和敌人厮杀，这种撕心裂肺的痛，更是难以诉说。

周恩来总理当时曾多次指挥群众高唱《松花江上》，他在文章中指出：“成千成万的青年人无家可归，无学可求，尤其是东北的青年朋友，一再地漂泊流浪，一再地尝受人世间的惨痛。

一支名叫《松花江上》的歌曲，真使伤心的人断肠。