格式塔组织律与建筑形式美讨论共16页文档

基于格式塔理论下的建筑空间形式分析作者：原萌萌来源：《居业》2020年第08期摘;要：本文基于环境心理学理论的背景下，将格式塔理论运用于研究陕西省咸阳市杨陵区渭河湿地生态公园游客中心建筑设计中，从连续原则、相似原则、闭合原则、接近原则等基本原则在渭河游客中心建筑课程设计中的实际应用入手，分析渭河游客中心建筑空间的形态构成原理及方法。

不仅可以从实践中掌握格式塔理论，也可以重新探究自我设计中给人以美感的内在本质，让我们充分了解渭河游客中心建筑空间形态的内在肌理和组织规律。

关键词：游客中心;格式塔理论;建筑设计;引导;人性化文章编号：2095-4085（2020）08-0045-021;格式塔理论格式塔心理学起源于德国，在现代西方心理学研究中占有重要的一席之地。

格式塔理论认为，人们在感知事物时，不是简单将事物的外形、线条、颜色或某些个别的特征进行整合，而是把事物看作整体的“形”去了解的。

事物的整体并不等于简单地把每个组成部分加起来的总和，它还具有其组成部分不具备的属性和特征。

视知觉通过行为和心理的整体性建构，将事物看作是完整的形的观点是格式塔的重要理论之一，因而格式塔理论又被称为“完形心理学”。

格式塔关于视知觉的组织原则主要有：连续原则、接近原则、闭合原则、相似原则等[1]。

本文的研究对象为渭河游客中心建筑空间形态，是基于人文特征元素提取所得，由几何形状，线性装饰所演变而来的空间，因此利用格式塔理论的相关原理来阐释游客中心建筑的组织规律和构成原则。

2;渭河公园游客中心设计该公园是一个以水为主题，集生态体验游乐、农耕文化展示、体育健身休闲于一体并兼顾解决城市防洪、生态保护的湿地生态公园。

走过木栈道，漫步杨树林，傍水而居，在这里，一河渭水让城市充满生机。

农业劳作对象在大自然中丰富活泼的生命力使人触景生情，建筑整体形态从而见证着一方水土的草帽中提取出外形与编织的线条所构成的，利用三个折面的形式，呈现出三个层次的空间分布，满足三种类型的建筑功能，同时将远山、流水融入进建筑的细节之中。

建筑形式美的原则
建筑物是由各种构成要素如墙、门、窗、台基、屋顶等组成的。
这些构成要素具有一定的形状、大小、色彩和质感，而形状 又可抽象为点、线、面、体，建筑形式美的法则就是这些点、线、 面、体以及色彩和质感的普遍组合规律。
建筑的体形
古代一些美学家认为圆、正方形、正三 角形这样一些简单、肯定的几何形状具有抽 象的一致性，是统一和完整的象征，因而可 以引起人们的美感。现代建筑师也称赞这些 简单的几何形状是美的体形，因为它们可以 清晰地辨认。
对比和微差
建关筑系构 。图为了达对到比统一是，建从平筑面要组合素到之立面间处显理,著从内部空间到外部体形,从细部处理到群体组合，都必须处理好主和从、重点和一般的 现是代力强 求调突的形出差式重必点异须,区,微服分从主差功从则能,以的是求要得细求整，微体反的的对统盲差一目。异追求。对称，出现了各种不对称的组合形式，虽然主从差异不象古典建筑那样明显，但还 利用孔、对洞比、窗可、以廊同借坚相实的互墙托垛、陪柱衬之间求的得虚实变对比将有助于创造出既统一和谐又富有变化的建筑形象。 所在 现以建代， 筑空有构 间化和人图 网连，把中 架建， 结续微筑圆 构性差比球 的喻体 构以则作和件求借奇 往“凝特 往彼得固的 具的此调形 有音状 复之和乐比 杂”间。。方 的形 交的、 错协立 韵方 律调体 。、矩形和长方体更引人注目。
表现在建筑中的韵律可分为下述四种。 在建筑构图中，圆球体和奇特的形状比方形、立方体、矩形和长方体更引人注目。
以在一建种 筑或构几图种中组，对合圆要球比素体在连和续奇建安特筑排的，形构各状图要比素方中之形主间、保立要持方恒体定、的矩距形离和，长可方以体连更续引地人延注长目等。，是这种韵律的主要特征。 现色不代彩同一 的 度些对量体 不住比之宅和间现同、调的在方公和对共，比不向建质在同、筑感空等的间度不也粗组量同每细合每和方、色有纹面不彩意理体识变现同和地化最形不选对为择于显状同同创著、一造。形生式动的活空泼间的作建为筑基形本象单也元都，起通着过重有要组作织用的。重复取得效果。

建筑形式浅析建筑形式美法则摘要：建筑形式美法则经历了漫长的发展，经过前人的提炼归纳总结，形成了一套体系，不管是中国的建筑还是国外的建筑，几乎都遵循了形式美法则。

但是在美学的表达中却是根据实际情况，因地制宜的展现其美感，不同的国度有着不同的建筑美感形式。

随着时代的不断发展，美学也在进步与完善，这就说明美学并不是一成不变的，它的生命力在于美感的不断创造。

关键词：建筑；形式美；法则；发展；完善；创造建筑,从广义的角度来理解,可以把它看成是一种人造的空间环境。

这种空间环境,一方面要满足人们一定的功能使用要求;另一方面还要满足人们精神感受上的需求。

因此,建筑,不仅要赋予它以实用的属性,而且还应当赋予它以美的属性。

“美”,何为美?仁者见仁,智者见智。

人类最初对美的认识来源于自然界的均衡、对称、调和、韵律等。

人们在长期的社会实践活动中总结了这些符合美感的形式美法则,然后运用这些形式美法则进行艺术设计,包括建筑设计。

体现建筑结构形式美的规则主要是:对称与均衡、比例与尺度、节奏与韵律、主从结构。

1.对统一的形式美法则在形式美的诸多法则中,变化与统一规律是它们的集中与概括,是形式美的总法则。

它是对立统一的基本规律,是美学中的辩证法。

统一能产生和谐、宁静的美感。

但过分的统一则显得刻板、单调和乏味,缺少变化的生动。

变化应该在井然有序的情况下发挥作用,否则使人感到零乱,没有头绪和条理。

因此变化与统一都存在一个“度”的问题。

过分的统一或过多的变化都会削弱形式的美感。

变化应该从统一中产生,各种构成要素要在统一中求变化,变化中求统一。

凡是本身简单、明确，各组成要素之间具有严格约束的几何形体，如正方体、球体和棱锥体等都具有必然的统一感。

而采用这种形状的建筑物，就其简单几何形状控制外观而言，它能够很自然地取得统一。

宏观地观察，所有成功的建筑，都可以看做是一个或若干个几何形状的有机组合体，如：埃及的金字塔采用了简单的棱锥体，我国北京的天坛则是简单的圆柱体和圆锥体的有机组合，现代一些著名的高层建筑，以简洁的几何外形与其结构的约束结合在一起，达到了高度的统一。

什么是建筑的整体性？整体性就是由多个明确的个体有机结合在一起，形成的一个事物的实体形态。大众认为，一个个体单 独存在，它就是一座整体建筑的一部分。无论一座建筑是多么庞大，其个体部分是多么复杂，如果这些复杂的部件同时作为整体 的组成部分，那么整个建筑就是统一的，就构成了建筑的整体性，并且这样的建筑会是一个架构很出色的建筑。举例来说，位于 美国华盛顿的国会大厦，就是一座既复杂又统一的建筑。美国国会大厦的建设经历了几个不同的时期，它有几个部分较于其他部 分有明显区别，比如建筑两端的侧翼厅、建筑中央的部分、连接建筑中央和两端的部分以及穹顶（圆屋顶）的部分。这些部分之 间都是有明显区别的。每个部分都由许多不同的元素组成，包括圆柱、窗户、门、三角墙、矮护墙（扶手栏杆）等。反过来，每 一个个体都可以被分解成它自己的几个元素：模塑部分、明亮部分、阴影部分和雕刻装饰部分。整座建筑其实就是由成千上万块 被雕刻或者被切割的石头有机组合而成的，并且在这些石头上有无数的开孔。每一块石头和每一个开孔，都为整个建筑的明暗效 果提供了特别的帮助。不过，尽管每个部分都十分繁杂，但是当整体建筑出现在面前时，你不会感到建筑是杂乱无章的。相反， 你会有这样一种感觉——这种雄伟、壮观的景象令你肃然起敬，甚至会有一种更简单、更直观的印象：上面的大穹顶似乎把你整
上面所有这些建筑，无论美与不美，其建筑性都有一定程度的复杂性，且它们必须具有这样的复杂性。究其原因，不仅有使 用价值上的原因，也有美学上的原因。一件事物，绝对的统一性可能会激发你的惊叹之情、惊奇之情以及敬畏之情，但那从来不 是美学的标志之一。例如，让读者想象一下那座宏伟的史前巨石阵。如果说它是美丽的，那么，不妨说只有在它有复杂性的情况 下，它才会显得十分美丽。在巨石阵中，把那些门窗和梁上的石头，放在应该放的地方，其效果要比把它们放在直立的支柱的地 方更好。这些石块按照某种类似的顺序结构排列在一起，其效果要比它们单独垂立在一个地方更美观。最简单的方尖塔是很美观 的，它的美观不是因为它的简洁，而是因为它与周围几个部分之间形成了微妙的关系——比如底部的宽度、顶部的宽度、两边的 坡度、金字塔形的顶部和底部之间的高度关系。方尖塔的形式看似很简单，但是却很复杂。从审美角度上谈论的复杂性，往往是 指形式上的复杂性，而不是指其功能或数量上的复杂性。如果让读者试着去想象一些完全不复杂的东西，按照读者的意愿去想象 物体的大或小，并不一定能让读者感受到美。因为，它一方面是几何学意义上的观点——一种纯粹的抽象概念，肯定没有美的概 念；另一方面是人们的无限想象，同样是一种抽象概念，也没有美的概念存在。在人类的想象中，最能接近这种概念的事物是不 存在的，它仅仅是一种虚无缥缈的巨大泡影而已，而这肯定不会让人有一种愉悦、美的感受。这样的景象只会令人恐惧、敬畏或 惊奇，甚至给人们带来的是宗教意味上的崇敬或恐惧。