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《中国古典小说戏曲研究存稿》读后感（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制学校：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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如何在论文中体现作者的学术视野在学术领域，撰写一篇优秀的论文不仅需要扎实的研究基础和清晰的逻辑论证，还需要展现出作者广阔的学术视野。
学术视野是指作者对所研究领域的全面了解、深入洞察以及对相关学科知识的融会贯通。
那么，如何在论文中有效地体现作者的学术视野呢？首先，充分的文献综述是展现学术视野的基础。
在论文的开篇部分，作者应当对前人在该领域的研究成果进行系统、全面且深入的梳理。
这不仅包括对主流观点和经典理论的阐述，还要关注到那些具有创新性和争议性的研究。
通过对大量文献的阅读和分析，作者能够展示自己对该领域研究动态的熟悉程度，以及对各种观点的批判性思考能力。
例如，如果研究的是某个社会现象，那么就要梳理国内外学者从不同角度进行的探讨，包括社会学、心理学、经济学等多学科的观点。
在综述过程中，不能只是简单地罗列文献，而要对它们进行分类、比较和评价，指出已有研究的不足之处，为自己的研究找到切入点和创新点。
其次，跨学科的知识运用能够显著拓宽学术视野。
当今的学术研究越来越强调学科交叉与融合，单一学科的视角往往具有局限性。
作者在论文中如果能够引入其他相关学科的理论、方法或概念，不仅能够为自己的研究提供新的思路和方法，还能展现出其对不同学科知识的整合能力。
比如，在研究环境问题时，可以借鉴物理学中的能量守恒定律来分析资源的消耗与转化，运用经济学中的成本效益分析来评估环境保护政策的效果，同时结合社会学中的群体行为理论来探讨公众在环保行动中的参与度。
这种跨学科的知识运用需要作者具备广泛的阅读和学习能力，能够敏锐地发现不同学科之间的关联，并巧妙地将其应用到自己的研究中。
再者，对研究问题的宏观把握和长远展望也是体现学术视野的重要方面。
作者不应仅仅局限于当前的具体问题和短期的研究成果，而要将其置于更广阔的社会背景和学术发展脉络中进行思考。
探讨研究问题的产生根源、历史演变以及未来可能的发展趋势，展示出对问题的全局性理解。
例如，在研究一项新兴技术时，不仅要关注其当前的应用现状和技术瓶颈，还要分析其在未来几十年内可能对社会、经济和人类生活带来的深远影响。
本期寄语本期特设“中国古代史研究的国际视野笔谈”栏目，刊出3位资深学者围绕中国古代史研究如何提升国际化的自觉和水平所发表的意见。
李治安教授的《会通中外与中国话语》主张引进、借鉴国外理论与方法、开展中外比较研究、推出国际水准的高质量论著。
李振宏教授在《国际视野：中国古代史研究的路径选择》中指出，国际视野指国际眼光和比较方法，将中国历史置于世界历史比较中去认识，借鉴西方比较成熟的史学理论或方法，是拓展古代是研究理论思维的两个重要维度。
彭卫研究员的《如何理解历史研究的本土情怀》强调，人文研究者总会带有本土情怀，其基点是用自身文化眼光关照历史，敏锐感受自身的不足并自主调整，从而更加包容和开放。
“理论与思想”栏刊出李华瑞教授的长文《唐宋史研究应当翻过这一页——从多视角看“宋代近世说（唐宋变革论）》。
该文从范式来源、政治背景、中西历史走向比较、被支离的多民族国家历史、国际宋史学界对唐宋史分期认识的变化、国内唐宋史研究的实践6个方面，对内藤湖南、宫崎市定等人的“宋代近世说（唐宋变革论）”做了详细剖析，体现中国唐宋史界在研究理念方面的新思考。
“古代地中海文明”栏刊出两篇文章。
欧阳晓莉的《两河流域乌尔第三王朝温马省神庙宝库记录初探》梳理两河流域乌尔第三王朝温马地区神庙宝库的记录，指出其记载的宝物为温马社会中上层向当地神祇的许愿物和还愿物，温马总督而非国王对这些奉献物享有支配权。
刘健的《卢维语象形文字文献的分类》对现存古代安纳托利亚和叙利亚地区的卢维语楔文与象形两种文字文献，根据载体、石刻形制以及内容进行了分类，当有助于辨析赫梯宗教与世俗统治合一的传统以及赫梯王国与新赫梯时期文化一脉相承的特征。
“拜占庭与欧洲中世纪”栏刊出的赵瑞杰、徐家玲合作的《罗马—拜占庭法视域下伊琳娜称帝原因解析》，通过对6至8世纪拜占庭立法原则变化的分析，对拜占庭帝国历史上第一位女皇伊琳娜得以统治帝国23年的原委及当时拜占庭女性权利、地位提升情况做了讨论。
钧瓷学术研究的回顾与展望——李民举先生访谈录王洪伟【期刊名称】《许昌学院学报》【年(卷),期】2017(036)004【总页数】5页(P37-41)【作者】王洪伟【作者单位】河南大学艺术学院,河南开封 475001【正文语种】中文编者按：官钧指的是传世钧瓷及钧台窑出土的陈设类钧瓷或数目字钧瓷。
官钧年代问题由来已久，且争议较大，近年来更是参与者甚众，聚讼不已，有“宋代说”“金代说”“元代说”“明代说”等，不一而足，各持己见，正误难断。
为探索历史真相，推进钧窑史研究，本刊特邀钧窑史学者王洪伟博士就官钧年代问题，对最早质疑和系统反驳“官钧宋代说”，并提出“官钧元明说”的著名古陶瓷学者李民举*李民举，1965年生，河南郏县安良镇人，1984年考入北京大学历史系，1991年研究生毕业留校，担任北京大学考古系讲师，1997—2000年，在美国哈佛大学做访问学者，后定居美国；曾经在中国古陶瓷领域做出过开拓性贡献，现为旅美作家、学者，提任美国新英格兰国际交流中心东亚研究所所长，兼任美国西北大学研究员，研究领域涵盖中国陶瓷史、艺术史、历史学、考古学、哲学史、比较宗教学等等。
先生进行学术访谈，希冀由此引起钧瓷研究者重视和深思，进而对钧窑历史研究维度的拓展及其学术信度和效度的提高有所裨益。
王洪伟：李老师您好！您是何时开始中国古陶瓷史研究的？李民举：我1984年考入北京大学以后，利用寒暑假，调查过豫西地区的一些窑口。
先是在神垕镇周围调查，我调查过赵家洼窑，发现了唐代花瓷残片；还调查过白峪窑(即刘庄窑)、野猪沟窑等。
后来调查的范围扩大到禹州扒村窑、临汝严和店窑、鲁山段店窑等。
1988年，我的本科毕业论文内容是唐朝瓷器的编年谱系。
论文是马世长教授(1936—2013)指导的。
可惜马教授已经去世了。
1988年秋天，我成为宿白教授的硕士研究生，研究方向就是陶瓷考古学。
王洪伟：在涉入中国陶瓷史研究领域的过程中，哪些学者的研究方法或理论对您影响较大？李民举：宿白教授倡导的历史考古学理论对我影响最大。
・书 评・放宽中国近代史研究的视野——评介《近世中国之传统与蜕变》马 敏临近新的世纪之交,对中国近代百年历史的反思又有渐成显学之势。
海内外学者都在思考如何在视角和方法层面有新的突破,从整体上推进对中国近代史的研究。
新出的两巨册《近世中国之传统与蜕变——刘广京院士七十五岁祝寿论文集》①(以下简称《文集》),以庆祝旅美著名学者刘广京先生75岁寿辰为契机,收录中外知名学者论文凡47篇,以扎实的个案研究重新检视了中国的文化传统,对明清以来的近世历史做了富有深度的探讨,可以说是体现宏观历史思考与微观历史研究相融会的成功之作,其所言所思对21世纪中国史学的取向不无提示意义。
著名历史学家刘广京教授系台北中研院院士,曾任教于美国哈佛大学、耶鲁大学、加州大学(戴维斯)等多间名校,在海外培养了一大批从事中国近代史研究的新锐学者,其学术成就对大陆学界来讲并不陌生。
他早年致力于19世纪英美在华轮运业竞争的研究,成绩斐然,以后对19世纪以来中国近代政治、经济制度史的研究用力尤深,近年来更格外关注中国传统在现代化过程中的调适与演变,着力探讨儒家经世传统在现代化中的贡献,以及儒家正统与异端的复杂互动。
刘教授治史的一个特点,便是视野开阔、学识渊博,不囿于某一狭小的领域,力主放宽中国近代史的视野,一方面要运用活泼的思维,做精致的构想,下文献的苦工,但同时也需要有“高瞻远瞩的气概”。
不难看出,本书主编者受刘教授学术主张影响甚深,立意所收论文“甚盼能以中国近世的传统与蜕变为解释中国近代史的焦点”,以此讨论“中国近世四百年间的持续与推移,乃至极少有的断裂。
”(上册,“序”第1页)这也正是所收中、英文论文均按“传统的面面观”、“渐变与暗变”、“蜕变”三个序列排列组合的深意所在。
那么,如何做到以中国近世传统的承续与演变为主线,进而拓宽中国近代史的视野呢?《文集》从以下几方面做出了努力:放宽中国近代史研究的视野在历史分期上,不是简单地以1840年作为近代史和古代史的断限,此其一。
第34卷 第3期2023年5月广东外语外贸大学学报Journal of Guangdong University of Foreign Studies Vol.34 No.3May 2023基金项目:国家社会科学基金一般项目“中国古典抒情诗叙事学研究”(20BZW013)。
作者简介:舒凌鸿,博士,云南大学文学院副教授,研究方向为叙事学、外国文学。
谭君强,荷兰阿姆斯特丹大学博士,云南大学文学院教授,博士生导师,研究方向为叙事学、比较文学。
叙事学是一门富于生命力的学问———谭君强教授访谈录舒凌鸿 谭君强 摘要:自中国学界打开向西方汲取养分的大门,西方文艺理论在与中国文化语境结合的过程中,许多理论与思潮显赫一时,潮起潮落,各领风骚。
在此背景下,中国叙事学研究却一直蓬勃发展,长盛不衰,显示出勃勃生机。
当代叙事学自20世纪60、70年代在西方兴起,80年代以来中国学界从受其影响到走出自己的特色之路,离不开中国叙事学研究者的笔耕不辍。
来自云南大学的谭君强教授是中国最早进行叙事学研究的重要先行者之一,他的研究正好贯穿了整个中国叙事学研究发展的历程。
本访谈分为四个部分:第一部分对谭君强教授叙事学领域的研究和教学情况进行总体逡巡;第二部分着重探讨谭君强教授的审美文化叙事学和比较叙事学研究,及其在经典叙事学向后经典叙事学转变过程中的意义和价值;第三部分讨论和介绍其叙事学研究的系列译著及其对叙事学研究的促进作用;第四部分聚焦于近年来谭君强教授影响较大的叙事学研究的主攻方向———诗歌叙事学。
在这篇访谈中,展现了谭君强教授在叙事学研究领域几十年如一日,孜孜不倦的精神,成为后辈学人的榜样。
同时,也展现了整个中国叙事学研究领域的现状及其发展历程的一个重要侧面,充分证明了叙事学是一门富于生命力的学问。
关键词:叙事学;审美文化叙事学;比较叙事学;诗歌叙事学 中图分类号:I0 文献标识码:A 文章编号:1672-0962(2023)03-0001-19渊至洞达,累学之功:以“叙事学”贯穿超过30年的学术和教学舒凌鸿:谭老师您好!2022年4月,您的新著《比较叙事学》刚由中国社会1广东外语外贸大学学报 2023年第3期 科学出版社出版。
广西民族学院学报(哲学社会科学版)第21卷第3期 JOURN AL OF G UANGXI UNIVERSITY FOR N ATIO NALITIES Vol .21NO .31999年7月(Ph ilos oph y and Social ScienceEdition)July.1999比较视野中的中国人类学——人类学学者访谈录之二●徐杰舜/问 吴国富/答[作者简介] 徐杰舜,1943年生,浙江余姚人,广西民族学院汉民族研究中心主任、学报编辑部主任、教授。
南宁,邮编:530006。
吴国富,仫佬族,1965年生,广西罗城人。
广西民族学院民族学人类学研究所副所长、副教授。
南宁,邮编:530006。
[摘 要] 当代中国人类学的发展关键在于高质量学术成果的不断涌现。
它需要通过拓宽研究视野(含国际国内学术交流)、加强区域性民族志资料(含历史资料)的发掘、积累和利用、提高学术队伍水平等条件来实现。
另一方面,应用研究领域的扩大是中国人类学赖以生存和走向科际整合、迈向人民的重要途径。
[关键词] 人类学;学术质量;研究视野;区域性民族志;应用[分类号] C 912.4 [文献标识码] E [文章编号] 1002-3887(1999)03-0039-44徐:90年代以来,我国自己培养的人类学硕士、博士成为中国人类学专业研究人员的学术骨干,请你谈谈在国内攻读人类学的情况(包括简历、学历),以及最主要的学术收获。
吴:我1965年生于广西罗城,仫佬族。
1981年考入厦门大学历史系考古专业,1985年获历史学学士学位,同年考入同校人类学系中国民族史专业研究生,导师是我国著名学者陈国强教授和蒋炳钊教授,1988年获历史学硕士学位。
我对人类学产生兴趣始于1984年。
当时,美国依阿华州立大学人类学系黄树民副教授(美籍华人)应邀到厦大访问讲学,为我们开设了《人类学概论》和《应用人类学》两门课程,给我们很大的启迪。
后来,黄教授建议我们班同学集体合译哈维兰的《文化人类学》教材,我也参加了部分章节的翻译,从中了解国外人类学的一些知识。
