郭伯恭的文献学贡献
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2024年语文高考三模试卷及答案本试卷总分150分,考试时间150分钟。
一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。
“选学”自唐代成为显学后,经过千余年的发展,面临着研究方法与角度的现代转型。
学者们普遍认为现代“新选学”主要是指研究模式上从单一的文献研究转向文献与文学研究相结合,并且更加注重研究的理论性、系统性和整体性。
照此标准,骆鸿凯的《文选学》被认为是“现代《文选》学的奠基之作”。
但亦有学者认为“新选学的开山祖师是黄季刚先生,而非骆鸿凯”。
黄侃(字季刚)的《文选平点》颇见卓识,被誉为20世纪文选学的“一个高峰”,但由于其形式为评点,内容多校注,故被更多学者视为传统“选学”的代表。
那么,黄侃到底是传统“选学”的殿军还是现代“新选学”的先驱呢? 黄侃在《文选平点叙》中批评一些清代选学家的注释“其摭拾琐屑,支蔓牵缀之辞,以于文之工拙无与,只可谓之《选》注,不可谓之《选》学”。
黄侃明确提出了《选》注和《选》学的区分,所谓《选》注,正是指传统“选学”以校勘注释为主的文献研究,而《选》学则是指与“文之工拙”有关的文学研究。
他显然是不满于一些清代《选》注的琐屑支蔓,而欲转向更高层次的《选》学。
综观《文选平点》全书,黄侃的评点既有文字校勘、章句训诂、文史考证等文献研究,又有义理解析、文学批评等文学研究,实虚结合,已然形成了熔文献研究与文学研究为一炉的整体性研究模式,开启了从传统“选学”向现代“新选学”的转变。
骆鸿凯《文选学》被认为具有现代转型意义的内容很大程度上正是受其师黄侃的影响。
据王立群研究,骆氏对现代“新选学”的开创性贡献主要体现在五个方面,但其中“对《文选序》的研究,对《文选》学史的研究,对《文选》与《文心雕龙》相互关系的研究”等三项都有明确承袭黄侃之处。
如骆鸿凯对《文选序》体现出的选文范围和标准等进行了研究,他征引黄侃所言,并提出了相同的意见。
人文大家周祖谟先生的学术成就杭州师范大学鲁国尧提要周祖谟先生是杰出的语言学家、卓越的文献学家、教育家、诗人、书法家。
其研究领域广及音韵、文字、训诂、词汇、方言、语法、词典编纂、语文教学、对外汉语教学、版本、目录、校勘、敦煌学、文学、史学,等等。
本文对周祖谟先生的学术成就作了全面的述论后指出,周祖谟先生之学纵贯古今,横通诸学,成就超卓,影响深广,屹立于中国20世纪的人文学科大家的行列。
关键词周祖谟语言学文献学敦煌学人文学科一周祖谟先生,字燕孙,北京人。
生于1914年11月19日。
①1932年考入北京大学中国文学系(简称国文系)。
②1936年毕业后,任中央研究院历史语言研究所语言组助理员。
1937年6月因母病回北平省亲,7月日本发动侵华战争,交通阻绝,不得南返。
1939年北平辅仁大学聘为国文系教员,继聘为讲师、副教授,直至1946年。
1947年北京大学聘为中文系副教授,兼文科研究所秘书、图书馆专门委员、北京大学《国学季刊》编辑委员会委员。
1950年起任北京大学中文系教授,1953年兼任中国科学院普通话审音委员会委员,《中国语文》和《语言研究》两杂志编辑委员。
1979年任北京大学学术委员会委员。
1981年国务院学位委员会批准为第一批八位语言学博士生导师之一,同年12月被国务院聘为古籍整理出版规划小组成员。
1982年至1984年任中文系古典文献专业教研室主任兼研究室主任。
1984年任北京大学古典文献研究所所长。
1980年任中国音韵学研究会名誉会长,中国训诂学会顾问,在其他多个学术团体任领导职务或顾问,1984年任《中国大百科全书》副主编,任《汉语大字典》、《汉语大词典》学术顾问。
1995年1月14日逝世。
③周祖谟先生论著等身,学术著作十余种,论文二百余篇,如《广韵校本(附校勘记)》、《汉魏晋南北朝韵部演变研究》(第一分册,合著)、《魏晋南北朝韵部之演变》、《唐五代韵书集存》、《尔雅校笺》、《方言校笺》、《洛阳伽蓝记校释》、《汉语词汇讲话》、《汉语音韵论文集》、《问学集》、《周祖谟文史论集》、《周祖谟语文论集》,等等。
朱彝尊对文献学的贡献(张学军山东财政学院图书馆济南250014)[摘要] 朱彝尊是清初著名学者,他不仅在诗学理论和词学理论方面卓有建树,而且在文献学等其它领域也有极高的造诣。
《清史稿》曾记载:“当时王士祯工诗,汪婉工文,毛奇龄工考据,独彝尊兼有众长”。
朱彝尊先生一生著述宏富,学问精深,为一代学术大家。
对他学术成就的研究,屡见佳作,而对其在文献学方面有详细深论者还相对较少。
基于此,主要从目录学、编纂学、校勘学、金石学四个方面叙述他在文献学方面所做的巨大贡献。
[关键词] 朱彝尊文献学文献整理学术成就[分类号] K825.4Zhu Yizun’s contrbution to philology(Zhang Xuejun Library of Shandong University of Finance Jinan 250014) [Abstract] Zhu Y izun is famous scholar of Qing Dynasty, who contrbuted not only to poetics theory, but allso to philology and other fields. History of Qing Dynasty mentioned: “Wang Shizhen was good at poem, WangWan at essay, MaoQi at textual research, but only Zhu Y izun at collecting all their advantages”. Zhu Y izun is the great master of academic and wrote many books. M any papers studied at his scholarly attainment, but less at his philology. In view of this, the paper discusses his contribution to philology in four aspects of bibliography, compiling, emendation, epigraphy sphragistics.[key words] Zhu Y izun philology documents classification scholastic attainment朱彝尊先生为清初著名学者。
第38卷第3期 唐山师范学院学报 2016年5月 Vol.38 No.3 Journal of Tangshan Normal University May 2016──────────收稿日期:2015-08-16作者简介:李勇政(1990-),男,贵州毕节人,硕士研究生,研究方向为历史文献学。
-79-2013年国内四库学研究综述李勇政(兰州大学 历史文化学院,甘肃 兰州 730020)摘 要:统计了2013年国内四库学研究情况,在分析归纳的基础上指出2013年四库学研究的重点和存在的一些问题,并对今后的研究方向提出了展望。
关键词:四库学;四库全书;四库全书总目 中图分类号:G129文献标识码:A 文章编号:1009-9115(2016)03-0079-05DOI :10.3969/j.issn.1009-9115.2016.03.021A Review on the 2013’s Study of Sikuxue in ChinaLI Yong-zheng(History and Culture College, Lanzhou University, Lanzhou 730020, China)Abstract: A statistic is made on the 2013’s study situation of Sikuxue in china. Based on the analysis and conclusion, it points out the focus and the problems of Sikuxue study in 2013 and puts forward the direction of research.Key Words: Sikuxue ; Sikuquanshu ; the catalogue of Sikuquanshu21世纪以来,“四库学”研究磅礴发展。
宋辽金夏思想史之宋代史学思想及其成就发布时间:2009-6-6 阅读次数:146 字体大小: 【小】【中】【大】宋代史学思想及其成就史学著述,历来是我国文化成就中重要而独立的组成部分。
宋代史学,与同时期的儒学一样,在中国古代社会进入全面成熟的阶段,取得了丰硕成果。
(一)宋代史学的繁荣及其特点宋代史学,是唐代史学的继续发展。
但在史官制度、史学著作、史著体裁、史学大家以及史学领域等方面,都超过了唐代。
宋代各朝对于修史的重视,宋人对于撰史的热衷,为前代所不及。
因而,宋代史学成就非常突出。
1。
史著与史学史学,在政治活动、社会生活中的作用,历来为各朝各代所重视。
宋代开朝,将五代十国纷乱的局面重新统一,出于中央集权的需要,为避免再度分裂,朝廷对总结历史经验十分看重。
宋太祖始建朝,就下令修《五代史》(后称《旧五代史》),着意从这段分裂割据的历史中寻找借鉴。
史书修成,他很快批阅,第二天就发评论,有昨日观新史记载①。
同时,宋也十分重视当代史的记录,运用史学手段加强思想文化控制。
这一点突出表现在宋代史官制及其职能的完备性方面。
史官制起于唐代。
唐以前,官私修史并存,尤其魏晋,私人修史很发达。
唐建立统一政权后,为政治上的需要,加强了对修撰前代史和当代史的控制,尤其是当代史,中唐以后完全官修。
私修必须经官审或有帝诏。
唐设立了史官职务,负责注记、实录,编修国史.至宋,史官职进一步完善,由相应的实体机构固定下来。
主要有起居院、日历所、实录院、国史院、玉牒所、会要所等。
起居院负责记录皇帝每日对大小政事的处理及各种活动,即起居注和时政记。
日历所负责将起居注和时政记按时间顺序编成日历。
实录院负责将日历整理加工成编年体的一朝实录。
国史院负责将实录进一步加工,以纪传体写成几朝皇帝的当代国史。
玉牒所负责分类编辑当朝的政治、经济、军事、文化等方面文件、政书,形成会要。
正是通过这样一套分工明确、相接有序的修史体系和制度,保证了官修当代史的条件,也证明朝廷对修史的重视。
精收博藏赠以表志近代天津是我国北方最大的工商业港口城市,同时又是京师的门户,特殊的地理位置和人文环境,使这里成为军阀政要、皇族贵戚、巨商富贾等各派势力的寓居之所,他们收藏大量珍贵文物,使天津成为文物流通的一方沃土。
得天独厚的优势也孕育了众多文物收藏、鉴赏大家,他们不惜倾注一生心血,致力于古物收藏,殚精竭力地保护、传承祖国优秀文化遗产。
建国后,众多收藏家出于对祖国的热爱和对人民政府的信赖,纷纷化私为公,慷慨捐献,这些瑰宝成为天津博物馆丰富典藏的重要基础。
下面就重点介绍王襄、徐世章、周叔?|和张叔诚几位大家及其捐赠的代表藏品。
王襄王襄(1876―1965年),字纶阁,号符斋,又号?室,晚清举人,长期从事文牍工作,晚年从事过教育。
1953年担任天津文史研究馆首任馆长。
王襄一生致力于学术研究,博通金石考古,尤精甲骨,是殷墟甲骨的最早发现者之一,也是著名的甲骨收藏家,他捐献的甲骨成为天津博物馆的重要馆藏。
王襄从20岁始,就酷好考古研究。
清光绪二十五年(1899年)秋,山东潍县古董商范寿轩来津兜售河南汤阴出土的骨版,王襄与著名书法家孟广慧听到消息后,一起前往范商住处,当见到大大小小、形状不一的龟版兽骨上面,隐隐约约类似文字的刻画时,兴奋不已。
仔细摩挲后,敏感的直觉使二人得出准确的判断:这些刀笔遒健的刻画符号就是中国最早的古文字。
于是他们竭自己所能购买了一批。
这一奇遇使王襄成为我国殷墟甲骨文的最早发现、鉴定和收藏者之一。
战乱期间,为保护辛勤搜集来的甲骨瑰宝,王襄历尽艰辛,自始至终将其带在身边,生活极度艰难之时,仍断然拒绝外族的高价收购。
王襄先生是唯一一位记载早期甲骨发现和收藏过程的学者。
他以毕生精力研究辨识甲骨文字,著作颇丰,为我国甲骨学的创立和发展作出巨大贡献。
1920年,王襄专著《?室殷契类篡》出版,该书被公认为是中国第一部甲骨文字典,是王襄历时二十余年辛勤耕耘的结果。
1925年,王襄根据自己掌握的甲骨资料,又出版了《?室殷契征文》一书,此书介绍了一批有价值的甲骨材料,每条卜辞都加了考释,并对甲骨文实行了分期断代。
《史记》三家注引《水经注》考论姜苗苗;严正道【摘要】《史记》三家注各家注引《水经注》条目不少,虽有相关研究,但不尽详细.今将有关《水经注》条目全部抽取比勘,发现其存在综括、经注混淆、文意错误、文字讹衍等问题.现将有疑误者,悉数列举,略加考证,以期对相关研究者有所助益.此外,三家注在古典注释学中具有典型性,此研究可见古书征引文献特征之一二.【期刊名称】《安顺学院学报》【年(卷),期】2018(020)002【总页数】7页(P30-35,52)【关键词】《史记》三家注;《水经注》;引书考【作者】姜苗苗;严正道【作者单位】西华师范大学文学院 ,四川南充637002;西华师范大学文学院 ,四川南充637002【正文语种】中文【中图分类】I206.2《史记》三家注是古典注释学方面的典范之作,其中保留了大量的丰富文献资料,历来为学者所推重。
三书前后递补,相辅相成,时间跨度大,从中可管窥由南北朝至唐的文献流传情况,对后世是一份尤为珍贵的文献遗产。
关于三家注的研究一直在持续,近年来,又涌现出了诸多关于三家注引文的优秀研究成果。
一、学界对三家注的研究概述三家注在注释学方面的贡献是有目共睹的,近来多有学者对其分析探讨,考虑到研究成果繁多、驳杂,兹仅选取在文献、文学、文字等方面研究有代表性作品作简要叙述。
如应三玉从整体上对三家注的价值进行了论述。
其认为三家注在文献学、注释学、史料学及对后世影响方面无可替代,三家注在集结前人《史记》注释成果的基础上,考释辩证,阐发幽微,将古代《史记》注释推向顶峰[1]。
叶文举从史实考订和文献辑佚方面,以三家注引《古史考》为例进行解析。
其认为《古史考》不仅对史记的某些观点和史实作了纠偏和补充,而且就司马迁对某些史实的历史观作了深入的阐述和辩驳,除此之外,在君王的世系、相关封地与典章制度上亦多有考究。
《古史考》现已亡佚,其幸依托三家注得以存留后世,今人可以借此约略看到其吉光片羽[2]。
冯洁从校勘入手,详细分析了三家注校勘的内容、特点及对《史记》版本的贡献。
郭璞易学渊源考(一)摘要:在易学史上,郭璞素被目为方士术者流,而摒弃于易学家队伍之外。
殊不知,郭璞正是通过其易占活动,为发展中国易学尤其是易象数学作出了独特的贡献。
为了给郭璞正名,本文做了两项工作:一是结合郭璞寒微的身世和坎坷的际遇,指出易占是郭璞参政议政、实现济世志的中介,占卜活动成了其政治生涯的重要组成部分。
这远非一般方士术者所能比。
一是结合《晋书》本传及郭璞著作,对郭璞的易学渊源作一番深入的考证。
笔者认为,从大的范围来说,郭璞承袭了古易《归藏》、《连山》以及《周易》,《归藏》亦赖郭璞《尔雅注》、《山海经注》得以保存若干材料;从小的范围来说,郭璞祖尚汉孟喜、焦延寿、京房易象数学,兼习费直易义理学,直承魏管辂种种术数法,俨然成为晋代一名擅长术数的易象数学大师。
关键词:《归藏》;《连山》;易象数学;义理学;占卜;术数在中国文化史上,郭璞是一位不可忽视的重要人物。
他不仅为发展游仙诗、山水赋作出重大贡献,而且为发展训诂学、神话学立下汗马功劳。
故他在学术界素有诗人、辞赋家、语言学家、神话学家之桂冠。
但,自古至今却无人目之为易学家,“正统”的易学家把他打人方士术者流,对其显赫的易学成就更不屑一顾。
这就在一定程度上影响了对晋代易学史原生态运动的认识和把握。
鉴此,笔者在钻研郭璞著作的基础上,结合史乘,考察郭璞的易占活动,辨别其易学渊源,发掘其易学思想,弄清其在中国易学发展史上的地位和作用,庶几有助于对中国易学史发展规律的认识和把握。
限于篇幅,本文只就郭璞的易学渊源作一番考证。
至于郭璞的易学思想,笔者将另撰文介绍。
在考察郭璞易学渊源之前,有必要了解一下郭璞的生平际遇,弄清易占活动在郭璞政治生涯中的地位和作用。
郭璞字景纯,河东闻喜(今山西闻喜)人。
生于公元276年,即晋武帝司马炎咸宁二年;卒于公元324年,即晋明帝司马绍太宁二年,享年49岁。
郭璞出身寒门庶族,其父郭瑗在西晋时初任尚书都令史。
据段熙仲考证,在刘宋朝令史官不过七品,禄不及四百石,位在郎下。
中国古动物馆(优秀范文五篇)第一篇:中国古动物馆中国古动物馆——生物进化及地学古生物学科普教育的大课堂中国古动物馆创建于1994年10月,它是中国科学院古脊椎动物与古人类研究所创办的国内唯一的古脊椎动物与古人类学专项博物馆。
中国古动物馆位于北京市西城区西外大街142号,地处北京动物园正门西面400余米处,东面与北京天文馆毗邻。
中国古动物馆院门两侧,掩映在高大的杨树林和葱郁的花草灌木丛中的是一组恐龙雕塑和一面由玻璃密封起来的长6m、宽3m的石壁。
院门东侧近处的雕塑是放大了几十倍的2只原角龙幼雏破壳而出的复原像,院门东侧远处的雕塑是一具按化石骨架原大复原的多脊沱江龙,它与院门西侧远处同样是按化石骨架原大复原的将军庙单脊龙遥相呼应,使博物馆院内充满了一种逝去已久的世界所具有的独特的神秘感。
距将军庙单脊龙不远的黝黑的石壁,是举世罕见的化石珍品:9条被称为“副肯氏兽”的似哺乳爬行动物化石骨架天然地聚集在一起,因为爬行动物都是恐龙的近亲而往往被冠以“某某龙”的名称,也因为汇9“龙”于一壁,总是使人想到北京北海和山西大同那凝聚着中华民族龙文化精髓的九龙壁,这面化石石壁也就以“九龙壁”的名字而闻名中外。
中国古动物馆的建筑外形独具风采。
从下向上的3层建筑渐次收缩,给人以生命之魂向上升腾之感。
每一层建筑的顶部匠心独具地建有一系列雕成动物头形的排雨口,一层为鱼,二层是恐龙,三层则为兽;这种安排与馆内展品的陈设布局相一致,暗含了脊椎动物从鱼(经两栖动物)到爬行动物,再到哺乳动物这样的进化历程。
中国古动物馆馆藏展品20余万件,列全国博物馆系列之第11位;其中600余件精品构成了基本展示内容。
展品之精美、种类之齐全、陈设之系统,在同类博物馆中堪称亚洲第一、中国之最。
基本展览的内容布置在面积为1200m2、上下共三层的“化石展厅”内。
一层展柜中的展品为古鱼类以及古两栖类动物化石。
古鱼类化石代表了发现于我国各地、从古生代经中生代到新时代的各门类鱼类。
楚辞研究与楚文化研究的关系与出路【内容提要】屈原特殊的身份、个性、遭遇、追求,决定了“楚辞”的政治学意义与丰富、生动的古史信息。
两千年楚辞研究史昭示我们,以考古新发现、以出土文献研究楚辞,是“楚辞学”学科建设与深化的必然途径,不同学科的学者从不同的角度对此作了探讨与尝试。
楚文化的研究正处在动态发展之中,逐步明晰了出土文物与传统文献的关系,物质文化与精神文化的关系。
在楚文化与楚辞两个密切相关、又相对独立的研究领域,应该强调楚文化与楚辞的双向互证。
一中国考古学的史学特征:楚辞是上古史研究的重要文献20世纪20年代李济主持的考古发掘,为中国现代考古学迈出了第一步;王国维的“古史新证”,则奠定理论基础。
1925年,王国维在《清华周刊》发表《最近二三十年中国新发现之学问》,指出四大发现:第一,1898—1899年甲骨文的发现,改变了人们对古代,特别是商代的看法,使“东周以上无史”观不攻自破;第二,西域木简的发现,改变了人们对汉晋历史的根本认识;第三,敦煌文书的发现,改变了人们对经书和唐史的许多认识;第四,清代内阁大库三千多麻袋档案被罗振玉抢救,使人们对明清史研究的许多问题有了新的认识。
同时,王国维又以四大发现为例证,在《古史新证》第一章《总论》中提出了著名的“二重证据法”:吾辈生于今日,幸于纸上之材料外更得地下之材料。
由此种材料,我辈固得据以补正纸上之材料,亦得证明古书之某部分全为实录,即百家不雅驯之言亦不无表示一面之事实。
此二重证据法,惟在今日始得勾之。
虽古书之未得证明者,不能加以否定;而其已得证明者,不能不加以肯定,可断言也①。
我们还可以通过商代先公先王的考证,尤其是王亥、王恒、上甲微的考证——这一典型的常常为后人称道的“案例”作些分析。
第一,在王国维之前,清代学者(主要是楚辞学者)已经作过理论研究,提出了比较准确的结论。
《楚辞?天问》“该秉季德,厥父是臧。
胡终弊于有扈,牧夫牛羊”四句之释,是一个历史疑案。
中华书局“中华文史新刊”丛书书目(出版时间:2003-2008 共65种)小石整理二十世纪中国古史研究主要思潮概论(中华文史新刊)作者:田旭东著定价:22元出版社:中华书局出版日期:2003年8月1日田旭东博士的《二十世纪中国古史研究主要思潮概论》,集中于上世纪前半的有关论争,广泛吸收前人研究成果,进行了系统的梳理和总结。
书的后部,还通过论述郭沫若先生在发展马克思主义中国古史研究方面的贡献,引导读……儒释道与魏晋玄学形成(中华文史新刊)作者:王晓毅著定价:20元出版社:中华书局出版日期:2003年9月1日儒释道对魏晋玄学的理论建构均产生了影响,但三者的影响力度大不相同,其中儒道互补构成了玄学的理论主体。
儒家伦理是士人的生命底色,而道家中的“黄老”与“老庄”作为最有活力的思想因素,居学术变革的主导地位。
……郭店楚简老子研究(中华文史新刊)作者:聂中庆定价:29元出版社:中华书局出版日期:2004年2月1日全面总结郭店《老子》的研究成果,评说各家短长。
解析郭店《老子》的文本构成,指出甲、乙、丙三个文本的形成存在历明性差异。
甲、乙、丙三个文本内部文字聚合同样存在历时性差异。
详细考释郭店《老子》符号系统……宋元南戏考论续编(中华文史新刊)作者:俞为民著定价:30元出版社:中华书局出版日期:2004年3月1日本书分上下两篇。
上篇对宋元南戏的渊源、流变做了考论,从宏观、流动的角度来考察南戏的流变,考察了南戏在元代与北曲杂剧的交流与融合情况以及对南戏发展的影响,论述了南戏与明清传奇、清代花部以及近代地方戏的联……太平广记版本考述(中华文史新刊)作者:张国风著定价:33元出版社:中华书局出版日期:2004年5月1日本书作者积十余年之功,搜罗《太平广记》现存版本达十余种,他在对诸版本一一考辩的基础上,结合文献资料和海内外现有的研究成果,对其版本和引书,作了较为深入的研究。
万斯同与明史修纂纪年(中华文史新刊)作者:朱端强著定价:28元出版社:中华书局出版日期:2004年6月1日万斯同是明末清初的著名史学家、清初官修《明史》的主要修纂者之一。
中国史学名著与简介自序《尚书》《春秋》《春秋》三传《左传》(附《国语》《国策》)《史记》上《史记》中《史记》下《汉书》范晔《后汉书》和陈寿《三国志》综论东汉到隋的史学演进《高僧传》、《水经注》、《世说新语》刘知几《史通》杜佑《通典》上、杜佑《通典》下(附吴兢《贞观政要》)欧阳修《新五代史》与《新唐书》司马光《资治通鉴》朱子《通鉴纲目》与哀枢《通鉴纪事本末》郑樵《通志》马端临《文献通考》黄梨洲的《明儒学案》、全谢山的《宋元学案》从黄全两学案讲到章实斋《文史通义》章实斋《文史通义》《尚书》今天第一讲是《尚书》。
《尚书》可说是中国最早的一部史学名著,而且也可说是中国第一部古书,中国还没有比《尚书》更古的书留到现在。
中国古代,有两部古书,有韵的称《诗》,没有韵的称《书》。
“尚”者,远古、上古之意,《尚书》就是一部上古的散文集。
孔子以诗书教弟子。
孔于以前,春秋时代,贤大大多读《诗》。
《书》,在《左传》上可看到。
孔子以后,像墨于。
孟、苟池都读《诗》、《书》。
故可说《尚书》是中国古代一部大家都读的书。
但在今天来讲,《尚书》是一部很难读的书。
《尚书》分虞、夏、商、周四代。
后人把夏、商、周称三代,唐虞属于五帝,因此《尚书她叶说是一部五帝三代之书。
从唐虞到现在,该已四千多年;从西周以来,也有三千年以上,《尚书》真该说是一部中国的远古书。
汉代太学设立五经博士中有《尚书》,照现代话来讲,《尚书》是那时一部国立大学规定的教科书。
可是经过西汉到东汉四百年,实在这部《尚书》也并不能字字都讲通。
我们说汉代“去古米远”,但这部《尚书》已没有能完全讲通,当然以后会更讲不通。
唐代韩昌黎说过,周诰殷盘,诘屈聱牙,他亦说是难读了。
直到清代,讲经学最为有成绩,训沽、考据,工夫下的特别深,但清代两百几十年,这部《尚书》还是没有能一字字的讲通了。
民国初年的王国维,是当时同辈行中对经学最有工夫的人,但也就说《尚书》不能尽通。
可见我们今天来读《尚书》,只求得其大义便好,不可能逐字逐句都要讲得通。
一代儒宗中国18世纪最为渊博和专精的学术大师:钱大昕钱大昕(1728年—1804年),清代史学家、汉学家。
字晓征,一字辛楣,号竹汀。
汉族,江苏嘉定(今上海嘉定人)。
钱大昕是中国18世纪最为渊博和专精的学术大师,他在生前就已是饮誉海内的著名学者,王昶、段玉裁、王引之、凌廷堪、阮元、江藩等著名学者都给予他极高的评价,公推钱氏为“一代儒宗”。
生平简介钱大昕生于1728年正月七日(2月16日),死于1804年十月初一日(11月2日)。
早年,以诗赋闻名江南。
乾隆十六年(1751年)清高宗弘历南巡,因献赋获钱大昕全身像赐举人,官内阁中书。
十九年,中进士。
复擢升翰林院侍讲学士。
三十四年,入直上书房,授皇十二子书。
参与编修《热河志》,与纪昀并称“南钱北纪”。
又与修《音韵述微》、《续文献通考》、《续通志》、《一统志》及《天球图》诸书。
钱大昕著作:清刻本 16开《十驾斋养新余录》后为詹事府少詹事,提督广东学政。
四十年,居丧归里,引疾不仕。
嘉庆初,仁宗亲政,廷臣致书劝出,皆婉言报谢。
归田三十年,潜心着述课徒,历主钟山、娄东、紫阳书院讲席,出其门下之士多至二千人。
晚年自称潜研老人。
其学以“实事求是”为宗旨,虽主张从训诂以求义理,但不专治一经,亦不墨守汉儒家法。
同时主张把史学与经学置于同等重要地位,以治经方法治史。
自《史记》、《汉书》,迄《金史》、《元史》,一一校勘,详为考证。
萃其平生之学,历时近五十年,撰成《二十二史考异》,纠举疏漏,校订讹误,驳正舛错,优于同时其他考史着作。
其治史范围广于同时诸家。
于正史、杂史而外,兼及舆地、金石、典制、天文、历算以及音韵等。
对宋、辽、金、元四史,用功甚深,元史尤为专精。
他曾打算重修《元史》,未成。
着有《宋辽金元四史朔闰考》、《宋学士年表》、《元史氏族表》、《元史艺文志》、《元诗记事》、《三史拾遗》、《诸史拾遗》及《潜研堂金石文跋尾》等。
除史学外,于所涉诸学,多有创获。
《三统术衍》、《四史朔闰考》为其研治天文历算学的代表作,深为同时学者推重。
学术与传承 山东图书馆学刊2010年第4期 郭伯恭的文献学贡献术 范 凡 (北京大学图书馆,北京100871) 【摘要] 通过介绍2O世纪文献学家郭伯恭鲜为人知的生平和文献学著作——《四库全书纂修考》、《永乐大典考》和《宋 四大书考》,总结他在《四库全书》、《永乐大典》以及宋朝四大类书《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》和《册府元龟》的 考证上做出的贡献,以及他在文献考证方面所建立的研究范式。 [关键词] 郭伯恭文献学贡献《四库全书纂修考》 《永乐大典考》 《宋四大书考》 [中图分类号]K825.4 [文献标识码]A
1 生平 1936年一1940年间,郭伯恭的一系列著作陆续 作为商务印书馆的国学小丛书出版,计有《歌咏自然 之两大诗豪》(1936年2月)、《魏晋诗歌概论》 (1936年4月)、《四库全书纂修考》(1937年2月)、 《永乐大典考》(1938年)和《宋四大书考》(1940年 2月),分别成为相关研究领域不可多得之力作。此 外,他还有反映农民贫苦生活的三本诗集《奔流》、 《急湍》和《饥饿》行世,这些著作奠定了他在文史学 界的地位。然而昙花一现,不久这位颇有才情和功 底的诗人、文史学家就销声匿迹了。不仅令后人纳 闷,就连时人也不知究竟。 目前能见到的有关郭伯恭的记述文章仅有三 篇,并且其记载多有分歧:马蜚声的《郭伯恭潜心著 述》,发表于《河南文史资料第二十三辑》 ;陈松峰 的《中州著名的文史学家郭伯恭》,发表于《文史杂 志》1989年第4期;以及1996年出版的《邓州市 志》 中的《郭伯恭》一文。综合这些资料,再结合 笔者的考证,可略约勾勒出郭伯恭的生平轨迹。 郭伯恭,生于1905年,卒于1952年(陈松峰所说 “郭伯恭卒于1951年春”恐有误,一则因为他未提及郭 伯恭的死因,再则因为《邓州市志》中有关于郭伯恭在 1952年5月20日被当地法院判处死刑的记载)。名习 敬,字伯恭,以字行。河南邓县夏集乡田洼村蒋郭寨人。 本文系“2009年度教育部人文社会科学研究规划基金项 目:民国时期图书馆学著作出版与学术传承”课题研究成果 之一,项目批准号:09YJA870001,受教育部人文社会科学研 究基金资助。 ・38・ 幼时家贫,先在本村读私塾,后在邓县高级小学读书,学 习成绩优秀,民国l5年毕业。民国16年春至21年夏, 先后在邓县王集、鲁家寨和南阳宛南中学、镇平贾宋、马 庄等校教书。后弃教返乡,任严北乡长近一年,民国22 年春,到开封河南大学旁听学习,翌年春,又去北京大学 继续旁听深造,民国24年,经友人介绍到北平研究院工 作,与文化界知名人士郭沫若、顾颉刚、柳亚子、徐旭生、 冯友兰、荆三林等,有着广泛的交往。(马蜚声所说“民 国22年,我与郭相见,他说在北京住了四年,翻阅北京 图书馆大量图 抒,写了一部《四库纂修考》,史学家顾颉 刚审阅后写了叙。”恐有误,首先,根据其余两文的记述, 民国22年,郭伯恭尚未到北京,其次,顾颉刚为《四库纂 修考》作序是在民国26年2月,因此,马斐声与郭伯恭 不可能在民国22年就谈及此事)。民国26年,郭伯恭 由北平探亲回邓,因七七事变,遂常待在家乡。民国27 年春,在邓县商会任文书。业余时间从文献及明、清 《邓州志》中搜集并整理邓县古今历史资料。民国3o 年,被聘为主编,编纂《重修邓县志》。定稿后,因志书 对别廷芳的“宛西自治”持批判态度,并影射了丁叔恒 的劣迹,加之郭伯恭参与控告邓县盗卖公粮案,遭杨保 东、丁叔恒等忌限,不但撤去郭伯恭商会文书职务,而且 不准将该志书印刷出版,直到1970年前后,《重修邓县 志》稿本才由郭伯恭家人贡献出来。现存邓县档案 馆。[ ]
民国32年春,河南通志馆主任王幼乔聘郭伯恭 为编辑员,参与编修《河南通志》。翌年6月,日军南 犯,他随省通志馆撤到内乡县,冬季返回邓县。民国 34年春,去开封继续修省志,同年夏,省志定稿后回 邓。直到民国37年邓县解放前,他在家做烟草、白 布和贩卖枪支生意,并撰写《潜治斋随笔》和《中国 范凡:郭伯恭的文献学贡献 文化四大罪人》,在河南省《中国历史研究》、《新中 原》等刊物发表。 1949年,邓县进行土地改革,郭伯恭拒绝参加, 去开封、西安寄居。1950年,在西安被捕押回邓县。 1952年5月20日,邓县人民法院以“非刑吊打农民, 致死人命”及“煽动群众抢仓”等罪,判处其死刑。 2文献学贡献 郭伯恭的文献学贡献集中体现在他对清朝《四 库全书》的编纂、明朝《永乐大典》的编纂以及宋朝 四大类书《太平御览》、《太平广记》、《文苑英华》和 《册府元龟》的编纂的详细考证上,目前能见到的他 的文献学著作有《四库全书纂修考》、《永乐大典考》 和《宋四大书考》三种,北京大学白化文先生对这三 种书有一个总体的评价:“凡是研究宋代四种大型 类书和研究《永乐大典》、《四库全书》的,此后均需 参考郭先生这三部书,以之为贯通前后的中继站,或 说是起点站。” 2.1《四库全书纂修考》 《四库全书纂修考》,1937国立北平研究院史学 研究会出版,上海商务印书馆印行。1984年台湾商 务印书馆将其作为《人人文库》中的一种出版。 1992年上海书店将其作为《民国丛书》影印。 顾颉刚称该书是第一本系统介绍《四库全书》的 著作,他在序言中说:“郭君伯恭治文学史有年,比复 读书北平,著《四库全书纂修考》,都十六万言,于其访 求编纂之始末,储藏存佚之实状,阐述详赡,诚有补于 方闻;即近若续修影印之孰议孰行,言之亦复靡遗。 颉刚读而好之,爰为介于北平研究院而印行焉。素嗜 中秘消息者,其必以先睹为快又可b也。今距四库之 成已越一纪有半,而力为系统之介绍者尚阒无其人, 则兹编之公诸当世,谁日不宜。”其实考虑到时代背 景,有清一代,文字狱盛行,对于这样一部钦定的大 书,有谁敢褒贬其得失呢?是历史赋予郭伯恭这样一 个全面考述《四库全书》第一人的机遇。 首先值得称道的是郭伯恭全面的论述角度,全 书内容丰富,几乎涉及四库全书纂修的各个方面,并 且将史实与当时存在的影印《四库全书》珍本等的 迫切问题紧密结合在一起,使该研究具有强烈的现 实意义。我们不妨将该书与半个多世纪后的该研究 领域另外一本颇有分量的著作——黄爱平的《四库 全书纂修研究》 的研究内容作一简单对比,就可 以发现后人若要取得全面突破的可能性是多么小, 相反只能在他已经开拓的领域内深入研究,从而说 明该书确实是《四库全书》编纂研究领域的奠基之 作。
《四库全书纂修考》和《四库全书纂修研究》篇章结构对比表: 《四库全书纂修考》目录 《四库全书纂修研究》目录 四库全书纂修考之缘起 《四库全书》编纂的背景和起因 寓禁于征之实际情形 《四库全书》的开馆和规模空前的征书工作 四库全书馆之组织 禁书与文字狱 四库全书之编辑 四库馆组织与全书编纂 四库全书之容量 《四库全书》的缮写与校订 四库七阁之告蒇 《四库全书》的贮藏与阅览 四库全书之增改 《四库全书》的撤改与复校 四库全书之校勘 《四库全书》的刊刻与《武英殿聚珍版丛书》 四库七阁之今昔 《四库全书》的补遗工作 四库全书荟要 《四库全书》的历史变迁 四库全书总目提要 《四库全书》荟要 四库全书评议 《四库全书》总目(上) 附录:四库全书之续修与影印述略 《四库全书》总目(下) 四库全书依据书本一览表 《四库全书》简论 四库全书荟要卷册函数表 附录:《四库全书》续修与影印简述
・39・ 总第120期 山东图书馆学刊 2010年8月 其次,应当借鉴的是郭伯恭的研究方法。在该书 成书之前,仅有陈垣检阅文津阁四库全书所撰的《四 库书目考异》40卷,“一一注明卷册页数,关于敕修四 库之记载,亦摘录甚详。” 6 由于前人研究成果不多, 郭伯恭的研究几乎全从第一手资料人手,他翻阅了办 理四库全书档案、东华实录、大臣奏折、清人笔记以及 时人的报刊文章等,并进行了许多实地考察。使其考 证和论述显得更加真实可信。譬如他引用了大量的 乾隆关于《四库全书》纂修的谕旨,一步步揭开了高宗 标榜的所谓“予蔸四库之书,非徒博右文之名,……为 天地立心,为生民立道,为往圣继绝学,为万世开太 平” 背后的真相,指出:高宗诏访遗书,编纂四库,其 政治作用,一言以蔽之,即寓禁于征也。禁书一是为 了消除清初史实之记载,一是为了遏制汉人之反清观 念。因而高宗于文献保护上,虽不无功绩,而于摧残 文化之罪,固亦难逭也。Llj 当然郭伯恭对《四库全书》的考证也不尽完美, 也有因袭前人的说法从而造成失察之处,譬如他因 袭《四库全书总目》的说法,认为《永乐大典》曾有原 本、正本和副本三部。_9 而当他撰写《永乐大典考》 时,经过缜密的论证,认为《永乐大典》只有正本和 副本两部,正本即原本、副本即重录本。他因此懊悔 自己不及细查,真是误人不浅。¨叫正如黄爱平所说: “晚清以降,《全书》编纂的问题就为不少学者所注 意,有关论著时有所见。……郭伯恭的《四库全书 纂修考》(1937年),对《全书》的编纂工作了比较详 细的考述。但是由于受到历史条件的限制,特别是 大量的与修书有关的档案当时还无法看到,因此这 些著述难免存在种种不足和问题。”这种见解无疑 是相当公允的。 2.2《永乐大典考》 《永乐大典考》,1938年商务印书馆将其作为 《国学小丛书》中的一种出版。1962年台湾商务印 书馆将其作为《国学小丛书》中的一种出版。1967 年台湾商务印书馆将其作为《人人文库》中的一种 出版。2005年北京图书馆出版社出版的《永乐大典 研究资料辑刊》将《永乐大典考》作为该研究领域的 首要著作重新收录。而且此书出版,缘于2002年4 月,中国国家图书馆主持召开的“《永乐大典》编纂 六百年国际研讨会暨《永乐大典》仿真影印出版首 映式”,会上白化文先生对郭伯恭《永乐大典考》一 书作了中肯的评价和极力的推介,会后复旦大学吴 格先生更是热情地向北京图书馆出版社社长力荐影 印出版此书,以惠学人¨ 。该书主编张异认为“郭 ・40・ 伯恭《永乐大典考》是第一部严格意义的《大典》研 究专著,在《大典》研究中具有奠基性的地位。” 与《四库全书》不同的是,《永乐大典》成书已有 500多年,其间朝代更迭,学者对《永乐大典》的历史 已不乏记载,如光绪年间缪荃孙最早撰有《永乐大典 考》,记述比较详细,但是字数仅仅过千,还有很多缺 漏。后来袁同礼、李正奋分别撰有《永乐大典考》,对 于缪文有所增补,但是关于《永乐大典》的纂修、职官、 录副和散佚情况,仍涉及不多,因此,郭伯恭在撰写了 《四库全书考》之后,接着撰写《永乐大典考》,一一考 证其编纂始末。 《永乐大典考》再次体现了郭伯恭对史料的发掘 能力,他花了很大篇幅,从明史、地方志、文集,尤其是 墓志铭等文献中考证《永乐大典》纂修人的史料,其考 证的结果纠正了当时许多错误的认识。永乐大典馆 之最高领袖是监修官,其次是总裁、纂修和编写。正 副监修共4人,其中正监修官是姚广孝、郑赐,郑赐死 后,由梁潜代替。副监修官是刘季虎和杨士奇。而谢 缙是一位正总裁,从来不曾做过监修官。关于姚广 孝、郑赐、刘季虎和梁潜监修《永乐大典》的详细情况, 官书没有记载,但实际上,他们对《大典》之督促,功不 可没。按照杨士奇和孙承泽所说,《永乐大典》正总裁 5人、副总裁25人,而据郭伯恭考证,正总裁应为9 人,副总裁应为25人。对于多出来的4个总裁,郭伯 恭也找出了原因:“盖当初定制如斯,……其增多之四 人,殆纂修其间或因死亡出缺,陆续递补欤”¨列此外 他还考证了编纂135人、誊录20人以及圈点生1人 的史料,尽管这只是当时参与者人数中的极少部分。 以上所列194人中,除实录所载28人外,其余166人 均由郭伯恭自己新考证出来,他对自己的考证之功也 颇感欣慰:“《永乐大典》为典籍中空前之巨制,宋元 两代文献,赖以保存者至众,而纂修诸人,名字如翳, 如文章行事,不得少见梗概,岂不惜哉!今得识与斯 役者百九十余人之爵里行事,虽不及原数十之一,亦 可稍补此憾矣。”【13j 该书的另一个特点是寓论断于征文考献之中,令 人产生强烈的共鸣。明人素有学风空疏之名,但是 《永乐大典》的编纂和录副,却显示了其学风严谨的一 面。郭伯恭从灵石杨氏刊《永乐大典目录》中发现了 《永乐大典》的凡例,使人得窥《大典》编纂之精审。 又从徐阶的《答重录大典谕疏》中推断出《永乐大典》 的副本与原本册式完全相同,徐阶上疏陈重录式应悉 照原书册式云:“昨蒙皇上以重录《大典》,命臣处理。 该臣回奏:此书节帙甚多,而旧书缮写甚精,今要此等