2017年 周口市情市貌 73分

周口市旅游景点周口市，位于河南省西北部，与河南省洛阳市相邻，是河南省最重要的内陆旅游区之一。

周口市拥有众多的旅游景点，吸引了许多国内外游客前来游览。

其中，最受欢迎的景点包括：一、古城旅游区周口市古城旅游区位于市中心，占地约10平方千米。

这里拥有3000多年的历史，是一个具有浓郁民族文化底蕴的古城。

这里拥有一系列的古建筑，包括山西大殿、三道湾大桥、民间韵物馆、书香文化街等。

游客在这里可以体验历史的悠久沿革，感受本地的绚丽风情。

二、芦河景观区芦河景观区位于周口市洪湖县，距离市中心约30公里，占地约8平方千米。

这里拥有林木葱茏、湖光山色，是中国四大名湖之一，也是一处旅游胜地。

游客在这里可以参观大芦湖、梨里瀑布、芦河沙瀑布等风景名胜，也可以进行各种水上活动，如野餐、游船、摄影等。

三、大宁湖旅游度假区大宁湖旅游度假区位于周口市沈丘县，距离市中心约100公里，占地约25平方千米，拥有“海湖合一”之美誉。

大宁湖拥有湖边湿地，可观赏特有的湖中鸟类，还有黑瞳湖、太行湖、灯塔山等景点，游客可以在这里垂钓、漫步、游逛、野餐、摄影等。

四、城郊赏花景周口市周边有大量的花海景观，如洪湖芦海、沈丘黄花林、淮阳李花山等，游客可以在这里欣赏田园风光，体验乡间清新的气息。

以上所述就是周口市最受欢迎的旅游景点，涵盖历史人文景观、风景名胜、自然风光等。

它们都拥有独特的风貌，魅力十足，构成了周口市旅游的可贵资源。

此外，周口市还拥有许多其他旅游景点，如李家大桥景区、曹西桥景区、淮河景区、滑县白沙古城等，都是特色鲜明的旅游景点。

周口市游客可以从这些地方体验更多独特的风景和人文景观，充实添彩旅游体验。

慢慢游在周口市，历史人文、自然风光、经典景点等各式各样的景观应接不暇。

周口市的老城、古桥、古村落、黄河景观区等景点，都可以让游客在这美丽的土地上拥有无限的惊喜。

在此，我们衷心推荐：走访周口市，探寻历史沿革，感受人文新体验，体会历史沧桑，真正体验河南灿烂的风土人情。

周口市新格局：构建交通物流大枢纽【收藏此页】【打印】【关闭】来源：经济建设科审核：null 日期：2013-10-11 点击量： 12（一）历史审视大格局。

展开中国历史地图，人祖伏羲率部从甘肃天水出发，跋山涉水，披荆斩棘，万里追寻，最终定都周口淮阳。

龙湖之滨，制嫁娶，正姓氏；平粮高台，砌城墙，建街道。

燃起中华文明的第一缕曙光。

周口地处沙河、颍河、贾鲁河三川交汇地，历史上交通之便、物流之盛名闻天下。

明清时期，周口是西北与江南物资交流的重要枢纽，曾被称为河南四大商业重镇之一。

诗称“万家灯火侔江浦，千帆云集似汉皋”。

民国初年兴修铁路。

豫东重镇周口迎来一次重要机遇。

1917年，北洋政府与美国一家公司签订协议，修建从河南周家口到湖北襄阳的周襄铁路。

1918年，周襄铁路线勘测完成。

然而，当时的中国时局动荡，勘测报告被北洋政府束之高阁，周襄铁路成为“一条消失在历史中的铁路”。

当平汉、津浦、陇海铁路相继通车后，吐着白烟的火车拉来一座座城市布局周边，郑州、商丘、漯河、驻马店、许昌……或由小变大，或蜕变新生，周口跌入被遗忘的角落，交通优势荡然无存。

建国后，千百万周口人一直延续着铁路梦。

上世纪70年代起，铁路从漯河修到周口，逐步延伸到项城、沈丘和安徽阜阳。

这段200多公里漯阜铁路，虽西联京广、东接京九，因是从属两省管理的地方铁路，与国铁的无缝对接有着重重障碍。

上世纪70年代末，受当时经济、政治的影响，沙颍河断航，周口与外界重要的一条物流通道阻塞。

直到本世纪初，沙颍河复航才迈开实质性步伐。

没有便捷的交通，区位优势无从谈起。

纵观周口历史，盛于交通之兴，衰于交通之落。

（二）策略谋划大格局。

展开中国当代地图，河南东南部、中原经济区腹部、豫鲁苏皖毗邻地区，大中城市星罗棋布，周口，如一枚重棋，似一颗亮星。

河南省人民政府关于周口新区的定位——豫鲁苏皖接合部综合交通枢纽和区域商贸物流中心，就是要充分发挥这里得天独厚的区位优势。

世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

河南省周口市沈丘县2017届九年级历史二模试题2017年九年级历史（二模）答案一、选择题（共20小题，20分）二、1—5DABAD 6—10CCCAA 11—15ADAAB 16—20DCCCC二、非选择题（共5小题，30分）21【5分】（1）西汉或（汉代）（1分）；丝绸之路的开辟促进了汉朝对外交往或国家兴盛（1分）（2）马可.波罗曾沿丝绸之路到达中国，后将其在中国的经历和见闻写成《马可.波罗行纪》一书（1分）后来在欧洲广为流传，激起欧洲人对东方的憧憬和向往，对后来的新航路的开辟（或地理大发现，或哥伦布发现美洲新大陆）产生了影响。

（1分）（3）不同地区之间的联系、交流有利于自身和世界的发展等。

22.【6分】（1）洋务运动（1分）（2）进入了发展迅速的“”黄金时代（1分）内因：辛亥革命的成功，冲击了封建制度，使民族资产阶级受到鼓舞（1分），外因：第一次世界大战期间，帝国主义国家忙于战争，暂时放松了对中国经济的掠夺，中国的民族工业得到了发展的机会（1分）（3）再度受挫（1分）（4）①整体较为落后，发展艰难②发展不平衡，从行业上看，主要集中在轻工业部门，从地区上看，沿海沿江大城市的民族工业比较发达，而在广大内地却非常薄弱。

③发展时间短暂，过程曲折（写出任意两点即可 2分）23.【7分】（1）表明改革开放后，我国经济飞速发展（1分）（2）家庭联产承包责任制（1分）影响：激发了广大农民的生产积极性；促进了农业生产的迅速发展（2分）（3）以经济建设为中心（1分）（4）要坚持和完善社会主义制度；要坚持改革开放政策不动摇，继续深化改革等等。

（2分）24. 【6分】（1）日本偷袭珍珠港（1分），第二次世界大战的规模进一步扩大（1分）（2）涉及国家多，伤亡人数多，经济损失大；给人类带来巨大灾难，是人类历史上的浩劫。

（答出任意两点即可， 2分）（3）反对霸权主义和强权政治，加强各国的交流与合作，用和平的方式解决各国争端；发挥联合国的作用等（答出任意两点即可，2分）25.【5分】要求：史实正确，语句通顺，条理清晰。

河南周口市历史沿革周口历史悠久，古属陈楚，睡始祖都于宛丘（今淮阳），上古时期，三皇五帝都曾在此繁衍生息，史有“华夏先驱，九州对迹”之美誉。

沙河、颍河、贾鲁河三川交汇，史载明清时期“通衢五省，人杂八方，商贾云集，南北之声不绝于耳”，素有中国“小武汉”之盛名。

周口地区是黄河文化的重要发祥地之一。

周口，又名周家口，地处沙河、颍河、贾鲁河交汇之处。

在明朝初年，它还只是附近农民交换农副产品的集镇；而到了明永乐年间，由于淮河、沙河和颍河漕运的开通，集镇由明初的沙河北岸扩展到沙河南岸，为了方便物资交流，在南岸的子午街（今老街）开辟了一个渡口，有一周姓人家在此往返摆渡，因而称之为周家渡口，“周家口”因此得名。

最繁盛时期的周家口镇仅街道就有116条，每条街道都有自己的专门行业，如筢子街就是卖竹器的，麻线街是专门卖麻袋的，打铜街是专门做铜盆等铜器的，而且平均每两条街都要建造一个庙宇。

虽然整个周家口镇有116条街道，但它的商业主要还是靠转运贸易发达起来的，这些转运贸易主要在河南东部和江南之间进行，其输出的商品以陈州、开封二府所产农副产品为主，输入则以江南所产绸布、杂货为主。

杨子山说，有人形容周家口当时商业的繁华程度用“商旅奔驰”四个字，非常贴切。

那么当时周家口商业的规模到底达到了何种程度？杨子山说，南开大学的许檀教授曾经以周家口山陕会馆道光十八年的两块碑为依据，按照修建山陕会馆从商人中“千厘抽一”集资的原则，推算出在周家口的山陕商人中仅有名号可考者，就有坐贾164家，行商320家，合计484家。

明万历二十六年进士熊廷弼经过当时的周家口时，曾写过一首叫做《过周家口》的诗，其中有句云：“万家灯火侔江浦，千帆云集似汉皋。

”意即周家口的繁盛晚上像南京城的浦口一样灯火通明，白天像汉口一样千帆云集。

“由此可见当时的繁华程度。

”周家口真正的兴盛时期还是在清朝。

乾隆年间，周家口已经开辟16个渡口，最繁盛时本地居民达到了四五万人，而流动人口则达到了数十万人，它也赢得了“南皮都”和“小汉口”的美誉，成为河南四大商业重镇之一。

周口市人民政府办公室关于印发《中心城区违法占地违法建设专项治理试点工作实施方案》的通知文章属性•【制定机关】周口市人民政府•【公布日期】2010.08.23•【字号】周政办[2010]117号•【施行日期】2010.08.23•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】土地资源正文周口市人民政府办公室关于印发《中心城区违法占地违法建设专项治理试点工作实施方案》的通知（周政办[2010]117号）市直有关单位，川汇区政府、周口经济开发区管委会：《中心城区违法占地违法建设专项治理试点工作实施方案》已经市政府同意，现印发给你们，请结合实际，认真贯彻执行。

二〇一〇年八月二十三日中心城区违法占地违法建设专项治理试点工作实施方案当前，在我市中心城区、特别是城乡结合部，一些单位和个人包括一些党员干部和国家公职人员不顾政府有关部门的明令禁止，未经批准违法占用土地或私下买卖土地进行违法建设，很大程度上扰乱了我市国土资源管理，破坏了城乡规划格局，严重阻碍了市区重点工程和重点项目建设，造成了极其不良的影响。

为进一步贯彻实施《中华人民共和国土地管理法》、《中华人民共和国城乡规划法》等法律法规，坚决制止违法占地和违法建设行为，经市政府研究决定，在中心城区开展违法占地、违法建设专项治理工作。

按照先试点后推开的原则，首先选择开发区的黄滩、川汇区的史滩和市区重点工程、重点项目建设工地作试点，进行集中专项治理。

现就有关试点工作提出如下实施方案：一、指导思想和工作目标指导思想：坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，坚持“堵疏结合、标本兼治；突出重点、分类处置；依法打击、主动从轻；注重宣传、立足长远”的工作原则，不断加大治理工作力度，坚持处理事和处理人相结合，严厉打击违法占用土地、违法建设等行为，维护城乡规划和土地管理法律法规的严肃性、权威性，促进项目建设和城乡建设健康发展，维护人民群众的根本利益。

周口市折叠编辑本段历史沿革周口市?市内历史上多以淮阳为中心建制，1965年成立周口专员公署后，驻周口镇（今川汇区）。

原政治、经济、文化中心淮阳，古为宛丘，太昊之墟，据传，神农所都之地。

夏为豫州之域，殷为虞遂封地，厉（今鹿邑东）系活动中心。

周武王封舜后妫满于陈，是周首封十大诸侯国之一。

春秋仍为陈国。

战国时期，公元前479年楚灭陈，以陈为县。

前278年楚顷襄王徙都于此，为"郢陈"，称"西楚"。

[1]?秦统一全国后，置陈郡，二世元年（前209年）陈胜、吴广在陈定都，国号"张楚"。

西汉初为淮阳郡，高帝十一年（前196年）置淮阳国，属豫州刺史部。

三国魏置陈郡，属豫州。

西晋初沿旧制，武帝合陈郡于梁国，惠帝复置陈郡仍属豫州。

南朝宋初属南豫州南梁郡，后置陈郡和南顿郡，均治项县（今沈丘槐店）。

南齐仍置陈、南顿二郡，南顿郡移治南顿。

北魏置陈郡、南顿郡和汝阳郡。

武定元年（543年）侨置丹阳郡和秣陵县。

丹阳郡属北扬州，州、郡均治项县（今沈丘槐店）。

北齐百姓不附侯景改北扬州为信州，置陈郡属信州，州、郡均治项县（今淮阳县城），又置淮阳郡，治阳夏（今太康），淮阳郡、丹阳郡亦属信州。

北周改信州为陈州。

周口市隋初为淮阳郡，属豫州。

隋开皇十六年（596年）置陈州和沈州，属豫州。

大业八年（612年）复置淮阳郡，治宛丘，统宛丘、太康、扶乐、西华等10县。

唐武德元年（618年）复置陈州，武德四年（621年）置北陈州，治扶沟，复置沈州，统项城、颍东2县。

五代仍。

宋宣和元年（1119 年）置淮宁府，统宛丘、西华、商水、南顿、项城5县，属京西北路。

南宋置陈州，仍统5县，属南京路。

元，属河南江北行省汴梁路。

明万历十年（1582年），陈州、商水、项城、沈丘、西华、扶沟、太康6县1州属开封府，鹿邑县（包括今郸城县东北的一部分）属归德府。

清初袭明制，雍正二年（1724年）升陈州为直隶州，仍统4县，属河南布政使司。

关于周口平坟事件的思考颇受争议的河南周口平坟历时数月，200余万坟头被平掉。

可如今，至少半数被平掉的坟墓一夜间被圆起。

国家出台新规，2013年起民政部门不能再强制平坟一夜之间恢复的百万座坟墓，成为摆在周口市政府面前的一块烫手山芋。

（《钱江晚报》1月20日）热闹了快一年的周口平坟运动，终于在遭遇到强大的民意反弹和猛烈的媒体质疑之后回归了平静。

经过了复杂而曲折的各方博弈，权力的一意孤行最终还是败在了民俗、民情和民意面前。

之前当地政府宣扬的平坟复耕、殡葬改革、移风易俗等崇高意义，都在这一刻化为乌有。

在周口市太康县某村庄“两小时圆起160座坟”的汹涌民意面前，我们回过头来反思一下整个事件过程当地政府与民众的得与失，却也发现，这样一场“瞎折腾”倒也并非全是坏事。

无论是迫于舆论的压力，还是迫于当地村民的抵抗，抑或是迫于国家出台的新规，对于周口市政府以及其他地方的政府和官员而言，周口平坟运动的失败都是一次难得的反面案例，权力应当从中汲取一些深刻且宝贵的教训。

一、民俗民情虽然只是软文化，但也具有不容否定的正当性。

河南周口地处中原，几千年来形成的宗族观念与民俗民情，有着强大的根系，根植于中原农村每个村民的内心深处。

树有根，水有源，而乡情是中华民族的一个永恒主题。

不管是帝王将相，还是庶民百姓，都无法摆脱衣锦还乡、荣归故里和饮水思源、叶落归根的传统观念。

改革开放以来，海外华人、港、澳、台同胞不辞艰辛，纷纷来到大陆认祖归宗，祭祖扫墓。

无论是新加坡总统李光耀、菲律宾总统阿基诺夫人，还是台湾的连战、宋楚瑜等蓝营大佬，吕秀莲、谢长廷等绿营天王，均超越于意识形态之上，先后到大陆寻根祭祖。

每到春节、清明、端午、中秋等传统的节日，国内就会出现大规模的返乡潮。

而家乡的祖坟则是寻根问祖的核心要素，是认祖归宗与宗亲相认的关键环节。

可以说，祖坟是炎黄子孙的心灵港湾，根之所系。

不少华侨举家移民国外后，就将祖先的骨灰转移到定居地安葬。

所以，有网友认为，只有理解中国人为何如此重视坟墓，方能明白作家余光中的诗句“乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头”为何如此动人心弦！如果没有坟墓，炎黄子孙的根将在何处安放？在已成为国家法定假日的清明节，国人对祖先和逝去亲友的哀思在何处祭奠？如果真要移风易俗，被视为华夏子孙寻根祭祖之地的黄帝陵每年都要举行祭祖大典，难道黄帝陵墓也可以平掉吗？如果因为黄帝是开创中华民族文明的祖先而要特别对待，可没有千千万万的百姓那所谓的黄帝还有什么意义？老吾老以及人之老，相去不远先辈的墓地都无关紧要了，那黄帝陵对每一个普通的炎黄子孙而言还有什么意义？而周口市已有200多万个坟头被平掉，200多万个坟头究竟摧残了多少人的家园之根？又会让多少人产生死无葬身之地的恐惧？周口“平坟运动”就这样在国内断了国民的故乡之根，在国外断了海外华侨同为炎黄子孙之根。