高中历史 儒家思想的发展历程复习课件
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以儒家思想为主流得中国传统思想演变与发展得历程(一)
(一)儒家思想形成——先秦
春秋:春秋时期孔子创立儒家学派。她提出以“仁”为核心得学说,主张以仁爱之心处理人际关系。在政治上把“德”“礼”作为首要得统治手段,要求以德治民,爱惜民力,反对苛政与刑杀;主张“克己复礼”,维护周礼就是孔子政治思想中得保守部分,孔子晚年整理与编订得《诗经》《尚书》《礼》《易》《春秋》就是中国封建社会儒学得“五经”。
战国:孟子就是战国时期儒家学说得代表。她站在新兴地主阶级立场出发,但也强调小农阶级利益。主张实行“仁政”,提出“民贵君轻”、“政在得民”得思想,同时又宣扬“劳心者治人,劳力者治于人”。这种温与得政治主张,不能适应当时结束割据、实现统一得需要。
荀子在政治思想上主张“礼法并施”得观点,自然观方面提出“天行有常”“制天命而用之”得人定胜天观点,就是当时生产力进步得反映,具有唯物主义思想。
特点: 此时期儒家思想较为具体,带有浓厚得理想化色彩;没有严密得理论基础,
大多就是关于思想修养方面得道德规范与政治理想得治国原则;孟子得“仁政”、“民贵君轻”使儒家思想开始与政治相结合,但因脱离现实政治而遭新兴地主阶级冷遇。
(二)儒学惨遭摧残——秦朝
秦朝虽已一统天下,但当时私学兴盛,百家争鸣,许多儒生、游士评议国政,造谣惑众,极不利于当时得国家一统、中央集权,秦始皇为了压制原来战国分裂割据时遗留得政治势力与思想影响,采纳丞相李斯得建议,实行野蛮得“焚书坑儒”政策,焚烧百家书籍,坑杀儒学之士,进一步确立法家学说得官学地位,实现学术思想得统一,以巩固秦政权。
特点:因为儒学不能为封建专制主义中央集权统治服务,统治者用政治权力强制干预与控制思想,儒学遭受毁灭性摧残。
(三)儒学独尊地位——汉代
西汉:董仲舒成功地改造儒学,以儒学为基础,广采诸子百家之长,建立起新儒学,倡导“天人感应”、“君权神授”,宣扬“大一统”、“三纲五常”。这时得儒家思想“内法外儒”,适应了加强中央集权得需要。汉武帝欣然接受董仲舒建议,实施“罢黜百家,独尊儒术”、兴太学等政策,禁止其她各家思想传播,使儒家思想逐渐成为我国封建社会得正统思想。
人教版高中历史必修3
1 第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成
【教学重点】重点:百家争鸣局面出现的原因;早期儒学三大家的主要观点
【教学难点】难点:理解百家争鸣局面出现的历史意义
【教 具】多媒体课件
【教学过程】一、导入新课
由电影《孔子》引出课题:前段时间有一部热播电影引起社会舆论的关注,不少的电影人甚至社会学者,历史学家都对它表示了极大的兴趣。对于这部影片,褒贬不一,它就是《孔子》。由胡玫执导、周润发主演的电影《孔子》于2010年1月22日正式全国公映。电影描写我国古代著名教育家、思想家孔子51岁出任中都宰一直到其73岁病逝这段经历,并挑选了最有戏剧性的堕三都、周游列国、陈蔡被围等重要经历进行改编。(播放《孔子》的系列剧照。)
提问:影片《孔子》的时代背景,大家知不知道?『『答案』』 春秋战国时代。
导入新课
影片的主角是孔子,但是,其实在那个时代,有很多孔子一样伟大的人物。那个时代,是我国思想文化的一次大潮流,无数学者提出自己的观点主张,它不仅仅是一个诸侯争霸的时代,也是一个各种思想文化“百家争鸣”的时代。
二、教授新课
(一)1.“百家争鸣”局面的出现
(1)“百家争鸣”的含义 【二次备课】 人教版高中历史必修3
1 提问:何谓“百家争鸣”?提示:“百家” 与 “争鸣”各自含义。 『『答案』』教师通过投影解释
A.所谓“百家”,是泛指,意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
B.所谓“争鸣”是指争论和辩难
C.“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派按照本阶级(层)或本集团的利益和要求,对宇宙对社会、万事万物作出解释。于是,他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相辩难,争相发表自己的见解。于是形成各流派争芳斗艳的局面。
(2).“百家争鸣”局面出现的背景(原因)
结合课本,请学生先思考、回答
学生回答后。教师幻灯片演示
课题
第五课 明清之际的进步思潮
课标
要求 列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家。
了解明清时期儒学思想的发展。
学习
目标
1, 自主构建与本课相关的知识体系,形成对本课的宏观认识。
2, 准确记忆李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想主张。
3, 了解明清之际进步思潮的背景和影响
4, 分析明清进步思潮对儒学的批判继承与发展的表现
课前预习案
一:线索梳理,薄读历史
(一)通史体系
政治:君主专制不断强化
经济:农耕经济高度发展;资本主义萌芽;重农抑商;
思想:理学占据统治地位;出现进步思潮;八股取士;西学东渐;
文化:文学艺术平民化;出现总结性科技著作
对外:实行海禁和闭关锁国 中国:
封建社会走向衰落 明清之际:
16世纪——17世纪 世界:
资本主义迅速崛起 政治:资产阶级革命;资产阶级民主政治建立;
经济:资本主义经济迅速发展;资本主义世界市场开始形成;重商主义;
思想:文艺复兴;宗教改革;启蒙运动;
文化:近代自然科学产生与发展。
对外:新航路开辟;殖民扩张。
注意:明后期:李贽(1527——1602)
明末清初:黄宗羲(1610——1695) 顾炎武(1613——1682) 王夫之(1619——1692)
军机处:雍正七年(1729)
回答这几个人的思想背景时,要注意政治方面的史实没有军机处的设立。
(二)模块体系
中国儒家思想的发展历程
春秋 孔子创立,不受重视 宋明 理学产生,儒学复兴
战国 孟荀发展,蔚然大宗 明清 早期启蒙,批判继承
秦朝 焚书坑儒,遭受压制 维新变法 托古改制,创出新意
西汉 仲舒改造,正统独尊 新文化运动 打倒孔孟,彻底批判
魏晋 佛道盛行,受到冲击 文革时期 批林批孔,再遭批判
隋唐 三教合一,面临挑战 新时期 取其精华,去其糟粕
(三)本课知识体系(自主构建,课堂展示)
二:知识梳理,厚读历史(激情狂背)
学必求其心得,业必贵于专精
第一单元中国传统文化主流思想的演变 第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成
一、“百家争鸣"局面的出现
1.背景
(1)时代背景:春秋战国时期,中国社会发生重大变革。
(2)阶级关系:社会地位较低的士阶层活跃起来.
(3)教育学术:出现了私人讲学,平民百姓也开始接受教育.
2.概况:道家学派的老子和庄子;儒家学派的孔子、孟子和荀子;墨家学派的墨子;法家学派的商鞅、韩非子;等等。这些学派互相诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面。
3.意义:“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础. 学必求其心得,业必贵于专精
二、孔子和早期儒学
1.孔子
(1)地位:春秋晚期,孔子创立儒家学派。
(2)主张:
①核心思想:孔子的思想核心是“仁”。他认为仁就是爱人,要做到待人宽容,“己所不欲,勿施于人”。
②政治思想:强调统治者要以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀.主张“克己复礼”,使每个人的行为符合礼的要求.
③教育思想:首创私人讲学,主张“有教无类",打破了贵族垄断文化教育的局面。
2.孟子和荀子
(1)孟子:继承并发展孔子的学说,被尊为“亚圣”.
①政治思想:发展孔子“仁”的思想,主张“仁政”,提出“民贵君轻”的民本思想。
②伦理观:主张“性本善”,认为人的天性善良。
(2)荀子:儒家思想的集大成者。
①政治思想:主张“仁义”和“王道",以德服人,学必求其心得,业必贵于专精
提出“君舟民水”,强调人民力量。
②伦理观:提出“人之性恶",强调用礼乐来规范人的行为,使人向善。
(3)影响:战国后期,儒学发展成为诸子百家中的蔚然大宗。
三、道家和法家
1.道家思想
(1)老子:春秋晚期,道家创始人。
①哲学思想:世界本原是“道”,万物都存在对立面并相互转化。
②政治思想:主张“无为"和“小国寡民”。