科学发展观是真善美的辩证统一_刘希良

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科学发展观是真善美的辩证统一
刘希良
提 要 科学发展观以隐含求真务实为认识前提而求发展之真的发展观,是以提倡以人为本为价值基础
而求发展之善的发展观,是以蕴含和谐发展为审美准则而求发展之美的发展观,是真善美的辩
证统一。
关键词 科学发展观 真 善 美
中图分类号 B02 文献标识码 A 文章编号 1008-1747(2005)03-0048-02

党的十六届三中全会提出了科学发展观的全新
概念:/坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,促进经济社会和人的全面发展0。这是对科学发展观内涵的精辟表述和严格规定。若从哲学的高度反思科学发展观的这一内涵,我们发现,科学发展观内在地包含真善美的辩证统一。一、它是以隐含求真务实为认识前提 而求发展之真的发展观 第一,它是求真务实的具体体现。以人为本、全面发展、协调发展、可持续发展,这些都是科学发展观的具体内涵。实际上,这些方面都是针对我国现实经济社会发展中的一系列矛盾而提出的。第二,它是以求真务实来对待发展的必然结果。求真务实的具体涵义是,/不断求我国社会主义初级阶段国情之真,务坚持长期艰苦奋斗之实;求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真,务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实;求人民群众的历史地位和作用之真,务发展最广大人民根本利益之实;求共产党执政规律之真,务全面加强和改进党的建设之实0。第三,它是在我党求真务实的过程中形成的。胡锦涛同志指出,求真务实是我党思想路线的核心,/求真务实历来是我党的优良传统0。党的思想路线的各方面解放思想、实事求是、与时俱进都是求真务实的体现。在党的思想路线的指引下,我党不断进行理论创新,取得了丰硕的成果。科学发展观就是从/发展是硬道理0,到/发展是党执政兴国的第一要务0的基础上进行理论创新的必然结果。第四,它的落实有赖于求真务实。要真正做到以人为本,全面、协调与可持续发展,不深入研究
我国的国情,不深入研究社会主义建设规律和人类
社会发展规律,不尊重人民群众的历史地位和作用
等,是肯定做不到的。
科学发展观以求真务实为认识前提,其实质在
于求发展之真。就求真务实本身的内部关系来看,
求真是目的,务实是手段,求真必须务实,务实是
为了求真,二者相互促进,辩证统一。

二、它是以提倡以人为本为价值基础
而求发展之善的发展观

第一,以人为本是求真务实的体现。科学发展观
隐含以求真务实为认识前提而求发展之真,而求真务
实本身就蕴含了以人为本这个内在要求。从求真务
实的涵义来看,它要求不断/求人民群众的历史地位
和作用之真,务发展最广大人民根本利益之实0,这本
身就是对以人为本的一种解释,因此,以人为本也就
是求真务实,它是求真务实的体现;求真务实内在地
蕴含了以人为本,它是以人为本的基础。
第二,以人为本还蕴含多方面的价值意义。其
一,它是马克思主义集体主义价值观在新的历史条
件下的继承和发展。其二,它体现了马克思主义价
值观的社会历史性原则。其三,它体现了利与义的
辩证统一。其四,它体现了公平与效率的辩证统一。
其五,它体现了权利和义务的辩证统一。
第三,从科学发展观的内涵的整体来看,以人
为本还有更多的价值意义。
一方面,它体现了目的和手段的辩证统一。实
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现人的全面发展是以人为本的目的,而在求真务实的基础上实现全面、协调、可持续发展,促进经济社会的全面发展,是达到人的全面发展的手段。以人为本就是要通过全面、协调、可持续发展,通过经济社会的全面发展,来实现人的全面发展。伴随人的全面发展,人们认识世界和改造世界的能力必然不断增强,从而能够更好地实现全面、协调、可持续发展,更好地促进经济社会的全面发展。另一方面,它体现了理想和现实的辩证统一。人的全面发展既是以人为本的目的,也是以人为本所追求的价值理想。以人为本实现了目的和手段的辩证统一,以求真务实为基础,它就能够把人的现实发展和人的价值追求辩证地结合起来,使人们在现实的经济社会发展中不断地实现其价值理想,又在实现其一定的价值理想的基础上不断地追求更高的价值理想,从而使现实的人的发展和其价值理想如影随形,相互促进。由以上的分析可知,科学发展观突出以人为本,不仅是求发展之真的体现,更是在此基础上实现了多种价值的辩证统一,因而它达到了真理与价值的统一,即善的要求。这是科学发展观之科学性更深层次的原因。三、它是以蕴含和谐发展为审美准则 而求发展之美的发展观 从科学发展观的内涵的整体来看,它是多层美的辩证统一。第一,它是心性美和天道美的辩证统一。/心性美0一般是指传统儒家的道德主张,简单说来,它主要是强调/内圣外王0即/修身齐家治国平天下0。/天道美0一般是指传统道家的道德主张,简单地说,它主要是强调通过人与自然的和谐共处来达到人的绝对自由即/天地与物我齐一0。科学发展观强调以人为本,追求人的全面发展,这表明它不是一般的发展观,而是有着高尚的发展品德的发展观;科学发展观蕴含多种价值的辩证统一,这表明它是注重心性修养的发展观。科学发展观就是要通过/内圣0而实现/外王0,又在不断实现/外王0的过程中提升/内圣0。科学发展观强调保护生态环境,节约资源,要求做到人与自然的和谐共处,这是一种追求/天地与物我齐一0的表现。第二,它是形式美和内容美的辩证统一。科学发展观追求一种全新的/内圣0,这使它的内容焕然
一新,大气磅礴,更加光彩夺目。在形式上,全面、
协调和可持续指的都是一种均衡、匀称,这使它在
外表上呈现出一种祥和、美好的态势。进一步来看,
它所蕴含的这种全新的/内圣0必然表现为外表的
祥和,因为/大智若愚0;反之,它外表的祥和也必
然隐含着深厚的/内圣0,因为/不积跬步,无以至
千里0。
第三,它是结构美和历史美的辩证统一。科学
发展观强调全面发展,这表明它是一种强调整体的
发展观。同时,它要求做到协调发展,这就要求整
体中的各个部分都必须尽量实现其功能的最优化。
这样,科学发展观所呈现的结构必然是一种协调的
结构,其各部分的功能将不仅能实现最优,而且将
使其整体表现出形式美。科学发展观是形式美和内
容美的辩证统一,这表明它的内部结构必然是协调
和最优的结构,从而必然表现出结构美。科学发展
观强调可持续发展,这是一种从历时的角度对发展
的审视,它意指发展不仅要满足当代人的需要,而
且要满足后代人的需要,即实现代际公平。这样,
从人类历史发展的长河纵向来看,这种发展向人们
呈现的必然是一幅优美的历史画卷;即使仅以现实
为起点来看,科学发展观的实现也必然为人们的生
存发展描绘一幅美好的蓝图。
第四,它是情感美和理性美的辩证统一。科学
发展观提倡以人为本,强调/权为民所用、情为民
所系、利为民所谋0,这是一种博大的民本情怀,它
是与以人民群众的深厚情谊为基础的,因而体现出
一种动人的情感美。另外,科学发展观之所以科学,
首先因为它是求发展之真,其次是因为它求发展之
善,在此意义上,它给人们以深刻的理性美的启示。
总而言之,科学发展观是内在地包含真善美辩
证统一的发展观。它通过求真务实为认识前提而求
发展之真,在此基础上,它提倡以人为本而求发展
之善,进而又通过追求和谐发展来求发展之美。这
样,它就向人们展现出恢宏的气势,博大的胸怀,
深远的意境,耀眼的光彩。反之,它又在追求和谐
发展之美之中提倡以人为本来求发展之善,又在提
倡以人为本来求发展之善之中不断弘扬求真务实来
求发展之真。这样,真善美就在科学发展观中有机
融合,水乳交融,浑然一体。
(作者单位:湖南湘潭大学马克思主义学院)
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