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新洪堡特语言哲学思想中的语言内部形式论分析编者按:引进与诠释是专题研究的前提和基础。
引进须要精准、细致。
精准指应该引进那些值得引进的东西,比如威廉•洪堡特和R. 罗蒂等的语言观;细致则指我们的引进应该细致入微,只有在细致中才能洞见相应学者语言观中的真谛。
张如奎的文章说明,语言具有自己的组织和结构,是多元世界中的一元。
补爱华的研究成果则昭示我们,作为独特实在的语言,它同人和客观世界之间所存在的关系。
语言是一种特殊实在,语言同世界中的其他部分共同建构整体性世界。
这是语言本体论的重要思想之一。
提要:洪堡特的“语言内部形式”概念实际上指一种语言的语法结构和语义结构的系统。
这种结构系统深藏在语言内部,是每一种语言的独特属性,应该是语言研究的真正对象。
一种语言就其内在形式而言,包藏着一种确定的世界观。
语言是思维不可或缺的伴行者,也是思想的手段。
理解语言内部形式,是某一语言共同体特殊统觉形式与语言外部形式相互关系的总和以及由此产生的语言自身的客观规律,包括该语言的词源进化过程。
在划分一般感知时出现的不同词类之间的相互作用就是语言内部形式存在的最重要的依据之一,对不同物体、活动、质量和状态的划分为语言进一步形成直接提供依据。
关键词:内部形式;语言形式;语言内部情感;语言内部形式Philosophical Analysis on Language Internal Form of New-Humboldt’s Theory Zhang Ru-kui(Capital Normal University, BEijing 100089, China)Humboldt’s concept—“the language Internal form” actually refers to the grammatical structure and semantic structure of the system. This structural system which is within the language is a unique characteristic of any language.Linguistic study should focus on the study of it. As far as the internal form of a language is concerned, it has its own definite philosophical view of the world. Language is not only thought to be indispensable to people’s thought, but also a means of differentiation and proposing ideas. The understanding of the Internal form of language includes the understanding of the Community of a language form and that ofthe specific apperception external form of language. It also includes the objective rule of the language such as the etymologies of language evolution. One of the most important evidences becomes clear when we delineate the general perceptions that occur with the interaction of different parts of speech. Furthermore, the delineations between different objects, activities, quality and state of the language directly provide the basis for the formation of the language.Key words:Internal form; language form; internal emotion of language; language Internal form1 引言在深入探索语言创造活动特征的过程中,洪堡特提出概念“语言内部形式”(внутренняя форма языка)。
Humboldt and Cognitive Linguistics --A Comparison between Linguistic World View and Linguistic
Experientialism
作者： 王艳伟
作者机构： 河南师范大学外国语学院,河南新乡453007
出版物刊名： 十堰职业技术学院学报
页码： 87-89页
主题词： 语言世界观;语言体验论;洪堡特;认知语言学;隐喻
摘要：语言世界观是洪堡特语言学思想的一个重要内容。
语言体验论是当今方兴未艾的认知语言学派的语言哲学思想。
文献中已有很多人讨论过洪堡特对结构主义语言学和生成语言学的
影响。
关于洪堡特对认知语言学的影响还讨论不多。
本文从语言的统一性和创造性、语言的社
会性和人文性、语言的语义取向和文化功能以及语言对比研究四个方面对洪堡特的语言世界观
和认知语言学的语言体验论逐一作以比较．发现认知语言学在很大程度上也是对洪堡特语言学
思想的传承。
洪堡特的语言理论浅析作者：侯伟玲来源：《现代交际》2013年第04期[摘要]在19世纪西方语言学界中，洪堡特是一位比较独特的语言学家，他的代表作《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》（《导论》）详尽阐述了他提出的一系列理论问题，本文就他的主要学说做以简要分析。
[关键词]洪堡特语言理论[中图分类号]H0-05 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2013）04-0042-02威廉·冯·洪堡特（wihelm von Humboldt 1767-1835）是19世纪普通语言学问题的最深刻、最富创见的思想家之一。
他身处历史比较语言学占主流的时代，但他并未受其影响，而是致力于探讨语言的本质和功能、语言与民族、语言与思维、语言结构类型分类等具有普遍意义的问题，从而奠定了他作为普通语言学创始人的地位。
洪堡特一生写了大量关于语言学方面的作品，而其代表作《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》是作为《论爪哇岛上的卡维语》导论出版的。
在《导论》里，洪堡特详尽阐述了一系列理论问题，被后人誉为“第一部关于普通语言学的巨著”“语言哲学的教科书”。
这里我们只就他的主要学说做以简要分析。
一、语言的本质洪堡特的语言学思想最大的特点就是：他认为语言是一种连续的创造活动。
他说：“语言不是已经完成的产物，而是一种正在进行的活动，因此它的实在定义只能是一种生成的定义。
”从这个意义上而言，语言就是诸多的言语活动的综合投影，语言活动就是一种创造或者生成能力，这种创造能力是我们人类精神的一个基本特征的反映，是普遍的，正是这种能力，使说话者能够无限地运用他们所掌握的有限的语言手段。
正因为语言是“一种正在进行的活动”，因此洪堡特认为语言中没有什么静止的东西，若想真正了解语言的特点，就必须依靠一系列的言语活动。
洪堡特在承认语言创造能力普遍性的同时，也认为语言具有多样化的特点，基于此，他提出了“语言形式”和“内部语言形式”的概念。
语言学名家洪堡特洪堡特（Baron von Wilhelmvon Humboldt, 1767 --1835），德国语言学家、语文学家和政治家。
1767年6月22日出生于德国波茨坦。
1787年秋至1789年期间他曾先后就读于法兰克福大学和哥廷根大学，学习哲学、政治、法律以及考古学等方面的课程。
1809年他被任命为内务部文化和教育司的负责人，在此期间他提议并创建了柏林大学。
1819年洪堡特离开了政界。
从1820年到1835年，他专心致力于语言研究。
1820年6月19日，他在柏林科学院宣读了他的论文《论与语言发展的不同时期有关的比较语言研究》（简称《论比较语言研究》），标志着他的语言和语言哲学研究工作的开端。
后来他又先后发表了很多语言学论著。
1828-1829年，他的名著《论人类语言结构的差异》问世，1830-1835年他又精心写作了三卷巨著《论爪哇岛上的卡维语》，该书的引言是一篇独立的论文，题为《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》。
在这部著作中，洪堡特完整阐述了他的语言学思想，使之成为他在该领域全部工作的总结。
1835年4月8日洪堡特在柏林附近的庄园逝世，享年68岁。
洪堡特学识渊博、兴趣广泛，曾在美学、民族学、古典文化等一系列领域进行过深入的探索，但他一生的主要兴趣集中于语言的研究，并取得了很大成就，被视为理论语言学和19世纪整个语言哲学系统的创始人。
他的语言理论与索绪尔的"就语言而研究语言"的学说不同，非常强调语言与民族精神的联系，甚至提出"语言仿佛是民族精神的外在表现；民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言"的论断。
他强调语言的创造性，人们能用少量规则说出无穷无尽的话语来；强调"每一语言里都包含着一种独特的世界观"。
这些理论直到20世纪仍有很大的影响，"萨丕尔-沃尔夫假设"导源于洪堡特的语言民族精神的论断，因而被人们称之为"新洪堡特学派"；乔姆斯基的转换-生成的语法理论与洪堡特的语言创造性思想也有密切的联系。
洪堡特（Baron von Wilhelmvon Humboldt, 1767 --1835），德国语言学家、语文学家和政治家。
1767年6月22日出生于德国波茨坦。
1787年秋至1789年期间他曾先后就读于法兰克福大学和哥廷根大学，学习哲学、政治、法律以及考古学等方面的课程。
1809年他被任命为内务部文化和教育司的负责人，在此期间他提议并创建了柏林大学。
1819年洪堡特离开了政界。
从1820年到1835年，他专心致力于语言研究。
1820年6月19日，他在柏林科学院宣读了他的论文《论与语言发展的不同时期有关的比较语言研究》（简称《论比较语言研究》），标志着他的语言和语言哲学研究工作的开端。
后来他又先后发表了很多语言学论著。
1828-1829年，他的名著《论人类语言结构的差异》问世，1830-1835年他又精心写作了三卷巨著《论爪哇岛上的卡维语》，该书的引言是一篇独立的论文，题为《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》。
在这部著作中，洪堡特完整阐述了他的语言学思想，使之成为他在该领域全部工作的总结。
1835年4月8日洪堡特在柏林附近的庄园逝世，享年68岁。
洪堡特学识渊博、兴趣广泛，曾在美学、民族学、古典文化等一系列领域进行过深入的探索，但他一生的主要兴趣集中于语言的研究，并取得了很大成就，被视为理论语言学和19世纪整个语言哲学系统的创始人。
他的语言理论与索绪尔的"就语言而研究语言"的学说不同，非常强调语言与民族精神的联系，甚至提出"语言仿佛是民族精神的外在表现；民族的语言即民族的精神，民族的精神即民族的语言"的论断。
他强调语言的创造性，人们能用少量规则说出无穷无尽的话语来；强调"每一语言里都包含着一种独特的世界观"。
这些理论直到20世纪仍有很大的影响，"萨丕尔-沃尔夫假设"导源于洪堡特的语言民族精神的论断，因而被人们称之为"新洪堡特学派"；乔姆斯基的转换-生成的语法理论与洪堡特的语言创造性思想也有密切的联系。
英汉语法形合意合特征的对比研究——兼论洪堡特的汉语语
法观和语言哲学思想
杨元刚
【期刊名称】《湖北大学学报（哲学社会科学版）》
【年(卷),期】2011(038)001
【摘要】英语是一种以形合特征为主的语言,汉语是一种以意合特征为主的语言."天人相分"、"主客对立"是西方民族的哲学文化传统,而"天人合一"、"主客一体"是中华民族的哲学文化传统,前者孕育了英语民族理性思维和客体意识的习惯,培育了英语语法是形态驱动型语法;而后者孕育了汉民族悟性思维和主体意识的习惯,造成了汉语语法是一种语义驱动型语法.德国语言学家洪堡特关于语言共性论与个性论的语法哲学思想,引导人们去探索民族语言与民族精神之间的互动关系,对现代语言研究产生了深远的影响.
【总页数】5页(P120-124)
【作者】杨元刚
【作者单位】湖北大学外国语学院,湖北武汉,430062
【正文语种】中文
【中图分类】H04
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洪堡特和索绪尔辩证语言观之比较研究谢少万(广西民族学院外国语学院,广西 南宁 530006)[摘要] 洪堡特和索绪尔是18、19世纪世界著名的语言学家。
洪堡特是普通语言学的奠基者,他以语言为途径揭示人类精神的奥秘,提出语言世界观的观点;索绪尔是结构主义语言学的创始人,他从哲学的高度为语言学规定了研究对象,继承和发展了“罗各斯中心主义”传统。
洪堡特和索绪尔对人类语言有很多相似的见解和看法,他们对语言问题的阐发和论述充满了辩证思想。
[关键词] 洪堡特 索绪尔 辩证语言观 比较研究[中图分类号] H0-06 [文献标识码] A [文章编号] 1004-6917(2006)03-0160-05Ξ 18、19世纪的欧洲大陆产生了两位世界著名的语言学大师,一位是洪堡特,一位是索绪尔。
其中,洪堡特(Wilhelm von Humboldt ,1767～1835)是德国近代政治家、语言学家,普通语言学的奠基者。
索绪尔(Ferdinand de Saussure ,1857～1913)是瑞士语言学家,现代语言学之父,结构主义语言学的创始人。
这两位语言学大师以他们开拓性的工作精神和深邃的语言哲学思想对后世产生了深远影响。
洪堡特和索绪尔对人类语言有很多相似的见解和看法,他们对语言问题的阐发和论述充满了哲学家的睿智,闪射出辩证思想的灵光。
但是,他们毕竟生活在不同的时代,有着不同的理论背景,因而对语言同一问题的思考和处理也会有所不同。
洪堡特的语言研究以“哲学思辨”而著名,索绪尔的语言治学态度则以“二分法”而见长。
因此,考察他们语言哲学观点的异同,辨析他们语言辩证思想的差异,有助于更好地理解和把握语言的本质问题及其精神实质。
本文就以此为出发点,拟对洪堡特和索绪尔的理论相似点作一浅近比较。
一、语言与言语的区分洪堡特是最早把语言和言语区分开来的学者之一。
他指出:“语言在任何场合,哪怕是在文字作品里,都不会停滞不动,那些仿佛僵死的语言成分始终必须在思维中得到重新创造,生动地转变为言语或理解,并最终全部转入主体。
