人民大学-国学概论-经部概论

人大的知识点人大，即全称为中国人民大学，是中国的一所综合性研究型大学，也是一所以人文社会科学为主的高等学府。

人大的知识点涵盖广泛，从政治理论到经济学，从法律学到社会学，从教育学到文化研究，无不体现着其学科的深厚底蕴和研究的广度。

一、政治理论政治理论是人大的核心学科之一。

政治理论研究了政治的本质、政治权力的来源、政府组织形式以及政治制度等问题。

政治理论知识点包括但不限于：政治学的基本概念、马克思主义政治经济学、政治制度与政党制度、国家与国家机构、国际政治与国际关系等。

二、经济学经济学是人大的重要学科之一，研究了资源的配置和分配以及经济活动的规律。

经济学知识点包括但不限于：微观经济学与宏观经济学、经济学方法与思维、市场经济与计划经济、经济增长与发展、国际经济与全球化等。

三、法律学法律学是人大的特色学科之一，研究了法律的本质、法律的制定和解释、法律的实施和监督等问题。

法律学知识点包括但不限于：法学概论、宪法学与行政法学、刑法学与民事法学、国际法与国际私法等。

四、社会学社会学是人大的重点学科之一，研究了社会的组织结构、社会的变迁以及社会行为等问题。

社会学知识点包括但不限于：社会学概论、社会心理学、社会结构与社会分层、社会变迁与社会动力、社会调查与数据分析等。

五、教育学教育学是人大的优势学科之一，研究了教育的目的、内容、方法等问题。

教育学知识点包括但不限于：教育学概论、教育心理学、教育管理学、教育经济学、教育评价与改革等。

六、文化研究文化研究是人大的研究特色之一，研究了文化的演变、文化的传播以及文化的影响等问题。

文化研究知识点包括但不限于：文化学概论、文化人类学、文化遗产保护与传承、中国文化与世界文化、跨文化交流与对比等。

总结人大作为中国的一所综合性研究型大学，其知识点涵盖广泛且深入。

政治理论、经济学、法律学、社会学、教育学以及文化研究等学科都具有自身的研究领域和核心知识点。

通过学习这些知识点，可以培养出扎实的学科基础和综合分析问题的能力，提升自身的学术素养和解决实际问题的能力。

传统国学经典必备书目[经史子集] 【经史子集】传统国学经典必备书目说明:任何书目都可能以偏概全，这是第一，第二，多半会带有个人喜好成份，这一点，就连胡博士的书目都受到梁启超先生的责问，何况我等区区小辈，还望方家不吝赐教。

经史子集四部分类法历来是我国图书传统的分类方法，题目即为传统国学经典必备书目，所以我一仍其旧，并参考其他学人，选出其中的最基本的核心书籍，简要略述如下:【经部】《十三经》及《十三经注疏》。

这是儒家的核心著作，要先理解经文的意义，再去做进一步的研究。

研究经学，我认为乾嘉朴学的治学方法是有意义的。

好的版本是中华书局的《十三经注疏》。

如再讲，可以说十三经几乎包含了整个中华民族的传统文化和思想，但尤要者为:易经、诗经、尚书、礼记、左传、论语、孟子。

经部书是国学精华，语言文字之学(旧之小学)是基础，乾嘉以来诸大师小学功力多深厚。

只有这两关学扎实了，后面的就不怕了。

《说文解字》、《广雅》，这两部书很重要，先秦两汉的书很多字义的解释要靠它们，段玉裁的《说文解字注》和王念孙的《广雅疏证》注本较好。

另外还有《经传释词》《经籍纂诂》《经学历史》《经学通论》等。

【史部】《二十四史》及清史稿。

中华五千年的历史(主要是政治史)浓缩在书里面，虽说是帝王将相的家谱，但现在还没出现能代替它们的史书，所以也就必读了。

其中，前四史更是必读书，是纪传体史书的经典代表，文史俱佳。

除前四史外，《明史》亦佳。

《水经注》、《通典》、《文史通义》分别是地理书，政书，史评书。

尤其是通典，对我们了解唐以前的典章制度很有帮助。

另外有《史通》、《通志》、《文献通考》、《资治通鉴》、《国语》、《战国策》《二十二史札记》等。

《四库全书总目》、《书目问答》，目录学是作学问和入门的要旨，知道有哪些书，学什么看什么样的书是作学问、出成果的关键。

前者收书3500余种，后者也有2200多种。

近日我曾购得《輶轩语详注》一本，《輶轩语》原为张之洞撰，此书可视为《书目答问》的精简本，其中所列经典可作重要参考。

国学包括那些内容国学，顾名思义，中国之学，中华之学。

秦砖汉瓦，自汉代以来，国力鼎盛，海外又称大汉民族之学为“汉学”,考据学虽然证实“汉学”一词至迟在南宋已较常见，狭义所指为两汉时期的经学学术思想,而汉代人研究经学着重于名物、于训诂，后世因称研究经、史、名物、训诂、考据之学为汉学；但海外所指汉学，或者又可理解为大汉民族之学，即对中国的研究，尤特指关于中国的语言文化、文学、历史和风俗习惯的研究，囊括中华六艺五术，六艺指：礼、乐、射、御、书、数等六艺，五术指山、医、卜、命、相等五术，更有宽泛的解释，把百家之术，如儒、释、道、兵、法、墨等百家之说收于国学囊中，如此，则五术六艺诸子百家之说，都能称为“国学”，其中除了佛教是外来宗教，基本全是诞生于中华本土，所以，国学又称为“中国学”、汉学。

国学一般是指----以儒学为主体的中华传统文化与学术。

国学既然是中国传统文化与学术，那么无疑也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等，这些当然是属于国学范畴，但也可以说是国学的外延了。

国学原指国家学府，如太学、国子监。

国学指学问一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。

它兴起于20世纪初，1920年代始盛；在中国大陆，文革结束后思想学术自由逐步有所恢复，中华传统文化学术的空间逐步扩大，1980年代后“国学”复起至今。

"国学"一说，产生于西学东渐、文化转型的历史时期。

而关于国学的定义，严格意义上，到目前为止，学术界还没有给我们做出统一明确的界定。

名家众说纷纭，莫衷一是。

普遍说法如国粹派邓实在1906年撰文说："国学者何？一国所有之学也。

有地而人生其上，因以成国焉，有其国者有其学。

学也者，学其一国之学以为国用，而自治其一国也。

"（《国学讲习记》，《国粹学报》第19期）邓先生的国学概念很广泛，但主要强调了国学的经世致用性。

国学以学科分，应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等，其中以儒家哲学为主流；以思想分，应分为先秦诸子、儒道释三家等，儒家贯穿并主导中国思想史，其它列从属地位；国学以《四库全书》分，应分为经、史、子、集四部，但以经、子部为重，尤倾向于经部；以国学大师章太炎《国学讲演录》所分，则分为小学、经学、史学、诸子和文学。

2015中国人民大学国学考研（国学院）参考书、历年真题、报录比、研究生招生专业目录、复试分数线一、学院介绍成立于2005年5月28日的中国人民大学国学院，是新中国第一家以国学为教育研究目的且本硕连读的教育科研机构。

学院首任院长为冯其庸教授，常务副院长为孙家洲教授，王宏伟任党支部书记。

现任院长为纪宝成教授，冯其庸教授为名誉院长，黄朴民教授为执行院长，徐飞任党委书记。

学院充分兼顾传统与现代的有机融合，在教学与研究中，既有继承传统的治学特点，又有鲜明的时代性和宽广的国际视野。

现有国文教研室（中国古典文学研究所）、国史教研室（中国古代历史研究所）、经学与子学教研室（经学研究中心）、国学基础教研室、西域历史语言研究所（汉藏佛学研究中心）、《国学学刊》编辑部等教研机构。

学院学术力量雄厚。

教师最初从文学院、历史学院和哲学院选调，随后从海内外聘请著名专家学者加盟。

截至2011年7月，国学院已经招收六届国学班，有专任教师29人，其中教授12人，副教授5人；特聘教授4人，返聘教授5人，讲座教授5人，国学院学术顾问7人，专家委员会委员52人，兼职教授40人。

学院实行了六年制本硕连读学制，制定了完整系统的国学教学方案，建立了以经典研读为中心的课程体系。

学生在完成两年基础教育之后，即按照双向选择与统一协调的原则进入导师制阶段。

学院秉承“读万卷书，行万里路”之传统，实行游学实习制，引导学生开阔视野、知行合一。

在2011年全国百篇优秀博士论文评选中，特聘教授傅璇琮指导的2006级博士生卢燕新的论文被评为优秀论文。

学院创办了《国学学刊》、《西域历史语言研究辑刊》和《蒙古学研究丛刊》等学术出版物，策划和组织撰写了《中国人民大学国学研究丛书》、《近代国学资料整理与研究丛书》、《清朝前期理藩院满蒙文题本》、《西域历史语言研究丛书》、《汉藏佛学研究丛书》、《国学管理研究丛书》等多种相关丛书，并编写发行了“国学经典解读系列教材”，得到学界好评。