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我国榜样与偶像关系研究综述

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２０１４年第２期　

（总第１　４　４期）　牡丹江教育学院学报　

ＪＯＵＲＮＡＬ　ＯＦ　ＭＵＤＡＮＪ１ＡＮＧ　ＣＯＬＬＥＧＥ　ＯＦ　ＥＤＵＣＡＴ１０Ｎ　ＮＯ．２。２０１４　

Ｓｅｒｉａｌ　Ｎｏ．１４４　

我国榜样与偶像关系研究综述　

周会芳　殳德明　

（　南通大学教育科学学院，江苏　南通　２２６００７；　

张家港市梁丰初级中学，江苏张家港２１５６０Ｏ）　

［摘　要］　近年来，关于榜样与偶像关系的研究已经有了一定的成果。研究者们就二者之间的差异性、共　

同性、耦合性与转化等展开讨论，并指出了研究二者关系的意义，但研究中也存在不足。展望未来，榜样与偶像　

关系研究将持续成为研究热点，同时会更加注重偶像德育价值的探讨。　

［关键词］榜样；偶像；关系；研究综述　

［中图分类号］Ｇ４１　［文献标识码］Ａ　［文章编号］１００９—２３２３（２０１４）０２—０１１２—０２　

任何事物都像一把双刃剑。目前，偶像崇拜成为当代　

青少年成长过程中不可忽视的一部分，但崇拜的过度化与　

无序性影响着青少年身心的同时也给传统榜样教育带来巨　

大的挑战与挤压。在这样的背景下，如何处理与利用榜样　

与偶像的关系成为德育研究领域关注的热点。我国对榜样　

与偶像关系的系统性研究始于２Ｏ世纪９Ｏ年代。近年来研　

究成果论著（论文）的数量呈不断上升的趋势，其中研究问　

题主要涉及榜样与偶像的差异性和共同性，榜样教育与偶　

像崇拜的耦合机制与转化等。　

一、榜样一偶像的差异与交叠　

２Ｏ世纪８Ｏ年代初，随着西方和港台偶像文化的大量　

涌进，大陆内地迅速地刮起了一阵偶像崇拜之风，崇拜热潮　

一浪接一浪。与此形成鲜明对比的是，榜样的塑造和宣传　

却一直延续着传统手段，采用“满堂灌”的教育方式给青少　

年展现榜样，“高大全”的榜样形象因缺乏亲切感和共同感　

而远离青少年的实际生活，这使得榜样教育不知何去何从。　为此，榜样与偶像的研究引起众多研究者的关注。　

在我国上世纪五六十年代，榜样与偶像是同等的概　

念——榜样即偶像，偶像即榜样，教育榜样与青少年偶像崇　

拜是指向同一客体和对象，二者是完美结合、协调统一的，　例如保尔、刘胡兰等＿１］。直到二十世纪末，学者岳晓东　

（１９９９）通过理论探讨和实证研究指出，榜样与偶像是两个　

相互独立和分割的概念，两者之间存在着一种现实化与理　

想化、理性化与浪漫化以及相对化与绝对化的对立关系ｌ＿２］。　

无独有偶，学者彭怀祖（２０１０）从塑造动因、传播以及效用等　

方面分析了榜样与偶像的本质差异，并认为榜样塑造是组　

织行为　偶像打造是商业行为；榜样以“利他”为特征，偶像　

以“成功”为结果；榜样传播求真、求实，偶像宣传重利、重　

名；榜样的价值指向通常是勤勉、刻苦、努力、乐观等，偶像　

的价值取向主要是取得成功、名利双收、个性独特等［３］。这　

些研究证实榜样与偶像在本质上存在着差异，但仍不能解　

释两者在社会影响上是否存在差异。为此，岳晓东提出了　

“榜样度”与“偶像度”的概念＿４］，从青少年对榜样与偶像的　

认同角度来研究榜样与偶像的差异程度。通过香港、广州、　

长沙三地青少年对榜样与偶像选择的调查，证实了榜样度　与偶像度有其独立的特征，并依据青少年对榜样与偶像的　

崇拜程度可以划分出纯偶像、榜样型偶像、偶像型榜样和纯　

榜样四种人物类型。由此可见，在青少年的认知结构中，榜　

样与偶像本身就存在明显的界限。　

尽管如此，榜样与偶像在影响机制（教育或者崇拜）上　

依然存在着共同点。学者岳晓东认为，榜样学习与偶像崇　

拜都是对榜样（或偶像）的社会学习和依恋，其过程主要包　

括对崇拜对象的心理认同、行为模仿和情感依恋三个关键　

要素。从社会学习与心理依恋角度对榜样与偶像作用过程　

的解释，符合榜样教育（或偶像崇拜）中学习的心理需求，也　

得到了众多学者的认同。学者彭怀祖认为榜样教育的基础　

是模仿和社会学习，具有指导性、示范性和激励性等特点；　

偶像崇拜是一种特殊的社会心理现象，其发生机制主要是　

心理认同和情感依附，具有自发性、情感性和认同性等特　

点＿５］　对于榜样与偶像之间的共性问题，岳晓东（２００４）也　

曾强调偶像与榜样不是截然分明的，也不是相互对立的，它　

们之间存在着一个较大的缓冲区，且有一定的重叠¨６］。　

榜样与偶像二者之间存在的差异性与共性，不仅可以　

让人们认识清楚它们之间的区别，同时也为二者的转化提　

供可能性。　

二、榜样一偶像的耦合与转化　

雷开春、孙洪斌（２０００）在对调查问卷分析基础之上，进　

一步探讨了偶像崇拜与榜样教育相结合的可能性和必要　

性＿７ｊ。岳晓东（２００４）认为偶像崇拜是青少年时期心理矛盾　

运动的产物，有必然性和过渡性的一面，也有可塑性和疏导　

性的一面。教育工作者需要善于引导青少年多以正面的、　

积极的方式及个人成长的角度来看待偶像的价值，化偶像　

为榜样　］。对榜样与偶像的共性研究为两者的相互转化提　

供了可能性，但是，榜样与偶像之间存在叠合并不表示两者　

可以直接转化。学者彭怀祖对偶像与榜样的转化问题进行　

了深入的思考，他认为榜样与偶像之间虽存在叠合之处，但　

不能忽视了两者之间的差异性。通过大范围的榜样与偶像　

的转化加强榜样教育的影响力是不现实的，但可以在一定　

条件下，实现部分转化。为了克服榜样教育的单一化与偶　

像崇拜的过度化，他（２００６）还提出，需要构建合理的榜样与　

［收稿日期］２０１３—０９一ｌ１　

［作者简介］周会芳（１９８８一），女．南通大学教育科学学院硕士研究生，研究方向为教育学原理；殳德明（１９８７一），男，　

张家港市梁丰初级中学教师，硕士，研究方向为教育学原理。　

［基金项目］南通大学研究生科技创新计划项目“新时期青少年榜样与偶像调查与探析”研究成果；项目编号：　

ＹＫＣ１２０５３。　

・　１　１　２　・

　偶像的耦合机制　具体而言，通过贯通理性思维与情感体　

验，协调价值目标与现实生活，融合传统文明和时代精神三　

个渠道寻求榜样与偶像之间的协调、平衡、发展和转化＿ｇ］。　

对于榜样与偶像之间的转化，目前关注较多的是化偶　

像为榜样，在榜样方面下的功夫不足。有研究者（２００８）通　

过对学生进行榜样教育及偶像崇拜的耦合的实验研究，得　

出以下几点结论，进行偶像和榜样的耦合教育有利于改变　

高中生偶像崇拜的价值取向，变盲目的表层性崇拜为理性　

的实质性崇拜；能有效促进学生的学习主动性，提高学业成　

绩；能有效改善班风、班纪［１　。徐红波（２０１０）认为，要想最　

大限度地发挥偶像崇拜的德育价值，需要通过以下途径在　

偶像的榜样化方面做足准备，即淡化偶像光环，引导多元崇　

拜；寻找偶像亮点，解析成功之路；开展偶像批判，摒弃盲目　

崇拜；剖析偶像人格，凝练学习方向等＿１　。由上所述，目前　

榜样与偶像的耦合与转化研究取得了一定的成果，但是在　

转化的具体方法上仍未有突破。　

榜样与偶像的耦合与转化研究，对于榜样教育而言是　

改善自身教育体系一种重要的方法，可以丰富教育的内容；　

同时对于青少年来说，二者的转化还能帮助其改变对偶像　

崇拜的认识，进而全面地、客观地对待偶像。　

三、榜样与偶像关系研究存在的问题　

在国内，学者们对榜样与偶像的关系所做的研究为榜　

样教育和偶像教育的实施打下了坚实的基础，有助于我们　

拓宽研究思路。榜样与偶像相互转化的研究，为具有局限　

性的榜样教育打开了广阔的研究视野，同时对炙热的偶像　

崇拜过程中出现的问题提供具体的解决方法。在部分区域　

进行榜样与偶像的探讨，可以为我们今后的研究起到一定　

的示范和指导作用。然而，上述研究还存在着诸多的问题，　

有待我们进一步的探讨和挖掘。　

对于榜样与偶像关系的实证研究在文章中较少出现，　

基本是从理论出发寻找二者的联系，这是其研究存在的问　

题之一。另一症结是缺失实现榜样与偶像相互转化的具体　

实施方法，对于一线的教师而言，尽管具有通过榜样与偶像　

共同性改变青少年认识的观念，但没有具体的操作途径，转　化也就没有意义。　

四、研究展望　

（一）挖掘偶像崇拜的德育价值　

关于偶像崇拜现象的德育思考是研究发展的未来方向　

之一。从德育视角重新诠释偶像崇拜，消解偶像崇拜的负　

面影响，挖掘其正向价值，是对偶像崇拜的狂热下进行的理　

性思考，是榜样教育与偶像崇拜进行耦合转化的途径之一。　

（二）注重榜样与偶像关系的调查研究　

对于榜样与偶像关系的研究，在调查研究方面甚是缺　

乏，在没有实证研究支持的基础之上做出的理论分析，始终　

是泛泛而谈，对于实践本身来说具有一定的实施困难，在以　

后的探讨中可以通过借鉴社会学、心理学等其他学科的科　

学方法对偶像与榜样关系进行实践调查，逐步形成自己的　

方式方法。　

［参考文　献］　

［１］薛晓阳．偶像教育：教育理论的新概念［Ｊ］．教育评论，１９９７（１）．　［２］岳晓东．青少年偶像崇拜与榜样学习的异同分析ＥＪ］．青年研　

究，１９９９（７）．　［３３彭怀祖．论榜样与偶像的差异［Ｊ］．学校党建与思想教育，２０１０　

（１Ｏ）．　［４３岳晓东．香港、广州、长沙大学生偶像与榜样选择之比较调查　口］．青年研究，２０００（４）．　［５］彭怀祖．榜样教育与偶像崇拜的耦合［Ｊ］．南通大学学报：社会　科学版，２００６（５）．　［６］岳晓东．论偶像榜样教育口］．中国教育学刊，２００４（９）．　

［７］雷开春，孙洪彬．关于青少年榜样教育与偶像崇拜的心理调查　及思考［Ｊ］．青年研究，２０００（５）．　Ｅ８］岳晓东．论偶像榜样教育口］．中国教育学刊，２００４（９）．　［９３彭怀祖．榜样教育与偶像崇拜的耦合［Ｊ］．南通大学学报：社会　

科学版，２００６（５）．　［１ｏ］陈娟．当代文化背景下高中学生偶像崇拜以及榜样教育的耦　合研究［Ｄ］．苏州大学，２００９．　［１１］徐红波，彭怀祖．偶像崇拜现象的德育思考［Ｊ］．教育学术月　

刊，２０１０（１１）。　［责任编辑：石盛磊］　

（上接第４７页）给临近的小学装备一个军乐队，那确是张飞　吃豆芽，小菜儿一碟。　

译文：Ｆｏｒ　ａ　ｍａｓｓｉｖｅ　ｅｎｔｅｒｐｒｉｓｅ　ｌｉｋｅ　ｔｈａｔ，ｏｕｔｆｉｔｔｉｎｇ　ａ　

ｐｒｉｍａｒｙ　ｓｃｈｏｏｌ　ｍｉｌｉｔａｒｙ　ｂａｎｄ　ｗａｓ　ｔｏｏ　ｓｍａｌｌ　ｔｏ　ｂｅ　ａ　ｃｈａｌ—　

ｌｅｎｇｅ，ｌｉｋｅ　ｇｉｖｉｎｇ　ｔｈｅ　Ｈａｎ　ｄｙｎａｓｔｙ　ｈｅｒｏｉｃ　ｆｉｇｕｒｅ　Ｚｈａｎｇ　Ｆｅｉ　

ａ　ｐｌａｔｅ　ｏｆ　ｂｅａｎ　ｓｐｒｏｕｔｓ．　

分析：原文中的“张飞吃豆芽，小菜儿一碟”，译文不仅　

翻译出了其字面的意思，而且还翻译出了其深层的含义。　

比如，“张飞”不单单是翻译成“Ｚｈａｎｇ　Ｆｅｉ”。因为张飞是中　

国历史上的人物，是三国时期蜀汉的名将，加上“ｔｈｅ　Ｈａｎ　ｄｙｎａｓｔｙ　ｈｅｒｏｉｃ　ｆｉｇｕｒｅ”，就能达到对目的语读者的一个文化　

上的补偿。“小菜儿一碟”的字面意思就是一碟ＪＬ４，菜，然　

而“小菜儿一碟”也是一句中国的俗语，意思是“事情很简　

单，很容易就能办成”。但是对于目的语读者来说，他们不　

知道这样的中国俗语，因此译者加入了“ｔｏｏ　ｓｍａｌｌ　ｔｏ　ｂｅ　ａ　

ｃｈａｌｌｅｎｇｅ”，使得目的语读者能够明白原文讲得是什么，从　

而使目的语读者读译文的效果跟原文读者读原文的效果一　

样。　

例２．原文：章技师说：新兵蛋子，乌鸦嘴！　

译文：“Ｄｏｎ’ｔ　ｔａｌｋ　ｌｉｋｅ　ａ　ｂａｄ—ｌｕｃｋ　ｒａｖｅｎ，ｙｏｕ　ｄｕｍｂ　

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我国中小学生偶像崇拜调查报告

我国中小学生偶像崇拜调查报告

Ｊ—Ｄｉａｎ　Ｘｉ　ｎ８　Ｙｍ　Ｊｉｕ＝＝＝＝　’蕊　

国中小学生偶像崇拜调查报告　

口赵霞　

摘要：本研究通过对全国６省市６４８０名中小学生的偶像崇拜进行问卷调查发现，当代　

中小学生赋予偶像更多的娱乐追求，更少的精神内涵；明星是中小学生偶像崇　

拜的主要对象；杰出人物崇拜的转变彰显价值观的转型；虚拟偶像突起，挑战　传统偶像地位。分析认为，当代中小学生的偶像崇拜更多受到大众媒介影响，　

借助媒介力量以及加强媒介教育，是发挥偶像教育功能的重要思路。　

关键词：中小学生；偶像；崇拜　

自２０世纪９０年代以来，偶像崇拜成了中小学生　

群体中极为普遍的现象。多元的时代和飞速发展的大　

众媒介，创造了异彩纷呈的偶像世界，放大了偶像对　

中小学生的影响，也改变了他们与偶像的关系。中小　学生的偶像是谁？他们如何看待偶像以及自己与偶像　

的关系？他们的偶像崇拜又有哪些新的特征？回答这　些问题，对于认识今天的中小学生具有特别价值。　

２０１１年５月，中国青少年研究中心对学生偶像　

崇拜进行了问卷调查。调查采取分层随机抽样办法，　

综合考虑我国行政区划及地区经济发展水平，在全国　选取北京、四川、陕西、河南、辽宁和广东等６省　

（或直辖市），每个省确定省会城市和抽取一个地级　

市，每个城市随机抽取一个城区和一个农村，每个城　区或农村随机抽取小学、初中、高中各１所；在被抽　

中学校的小学三年级至高中二年级，根据等距抽样原　则，在各年级内抽取等额被试。本调查共发放问卷　

６４８０份，回收有效问卷６４６６份；其中男生占４６．０％，　

女生占５４．０％。基于本次调查的数据，本报告试图通　过描述中小学生偶像崇拜的特点，来展现他们的内心　

世界，并探讨如何发挥偶像对中小学生的积极影响，　

使之成为有效的教育资源。　

Ｑ　竺　

偶像究竟是什么？不同时代的人有不同的答案，　即便是同时代的人，也会有各自不同的理解。当中小　

学生说：　“某某是我的偶像”时，他们所说的偶像又　

意味着什么呢？　１．偶像是喜欢的形象、奋斗的目标和学习的榜样　

《2024年青少年偶像崇拜态度与人格和心理健康的关系研究》范文

《2024年青少年偶像崇拜态度与人格和心理健康的关系研究》范文

《青少年偶像崇拜态度与人格和心理健康的关系研究》篇一

摘要：

本文通过对青少年偶像崇拜态度、人格和心理健康的深入探究，分析了三者的相互关系及其影响机制。采用文献综述法、问卷调查法和案例分析法等研究方法，发现青少年偶像崇拜态度不仅影响着他们的人格形成，同时也在一定程度上影响其心理健康状况。本研究对于深入了解青少年心理发展及其引导具有重要意义。

一、引言

在当今社会，偶像崇拜成为青少年生活中普遍存在的现象。青少年偶像崇拜不仅是个人情感的体现，更与其人格发展和心理健康息息相关。本研究旨在探究青少年偶像崇拜态度、人格特质和心理健康之间的关系，为青少年的健康成长提供理论支持和实践指导。

二、文献综述

1. 偶像崇拜态度的定义与分类

偶像崇拜态度是指个体对特定偶像的认知、情感和行为倾向的集合。根据不同的标准，偶像崇拜态度可以划分为多种类型，如理性崇拜和感性崇拜等。

2. 人格与心理健康的关系 人格是个体在社会化过程中形成的独特心理特征，包括性格、气质、价值观等方面。心理健康则是个体在认知、情感和行为上保持良好状态的能力。研究表明，人格与心理健康之间存在密切关系，健康的人格有助于维护良好的心理健康状态。

3. 偶像崇拜态度对人格和心理健康的影响

研究表明，青少年偶像崇拜态度对其人格发展和心理健康具有重要影响。积极的偶像崇拜态度有助于培养青少年积极的人格特质和健康的心理状态，而消极的偶像崇拜态度则可能导致不良的人格特征和心理问题。

三、研究方法

1. 文献综述法：通过查阅相关文献，了解偶像崇拜态度、人格和心理健康的研究现状及发展趋势。

2. 问卷调查法：编制问卷，对青少年进行大规模的调查，了解其偶像崇拜态度、人格特征和心理健康状况。

3. 案例分析法：选取典型案例，深入分析青少年偶像崇拜态度的形成过程及其对人格和心理健康的影响。

四、研究结果

1. 青少年偶像崇拜态度的现状

研究发现，青少年普遍存在偶像崇拜现象，其中以明星、网红等公众人物为主要崇拜对象。此外，随着社交媒体的普及，网络偶像也逐渐成为青少年的崇拜对象。

中学生偶像崇拜现象分析及正确价值观引导研究

中学生偶像崇拜现象分析及正确价值观引导研究

38佳木斯职业学院学报2021年第3期总第220期No.3. 2021Sum 220JOURNAL OF JIAMUSI VOCATIONAL INSTITUTE中学生偶像崇拜现象分析及正确价值观引导研究吕美慧（辽宁师范大学马克思主义学院，辽宁大连 116029）

收稿日期：2020-12-28基金项目：辽宁省大学生创新创业训练计划项目资助“中学生偶像崇拜现象分析及价值引导研究”（S202010165002）作者简介：吕美慧（2000—），女，辽宁辽阳人，辽宁师范大学马克思主义学院2018级思想政治教育（师范）专业在读本科生，主要从事思想政治教育研究。偶像崇拜作为一种社会现象，既是社会与时代的产物，同时又是情感、文化与价值观念的产物［1］。中学阶段是个体由不成熟走向成熟的过渡时期，偶像以其特有的方式影响着中学生的个性发展和精神生活。本文通过对中学生偶像崇拜现象分析，研究如何进行正确价值观引导，帮助中学生纠偏扶正，能够健康生活学习，顺利走过中学阶段，为将来成为合格的建设者和接班人打下基础。一、中学生偶像崇拜特征（一）多变性现阶段偶像市场变化过快，爆红方式多样，近年来各种组合选秀节目层出不穷，各平台都推出相关选秀系列，越来越多的人去参加选秀，各平台每年都在重新洗牌偶像市场，中学生的偶像更换速度也在加快。中学生对偶像的选择也多是根据群体的取向来确定，一般中学生有偶像崇拜行为是受到身边人的影响。（二）表面化一部分中学生对偶像的喜爱多是趋于表面，而不是注重内涵。有不少中学生崇拜偶像的原因是喜欢偶像的外貌。中学生对偶像的选择往往都是关注外表，更关注颜值，并没有从正面去发掘该偶像对他们的健康成长有什么启发和借鉴，仅仅是因为偶像有较好的面容或“人设”而进行崇拜。二、偶像崇拜现象对中学生的影响（一）积极影响正面偶像可以激发中学生成长的动力，特别是遇到困难或沮丧时。当英雄人物作为中学生偶像时，中学生通常可以从崇拜的偶像身上获得极大的精神安慰，对中学生有很好的教育作用，有利于正确塑造中学生价值观，激发担当精神，培养爱国主义情怀。（二）消极影响第一，盲目性。对于大多数中学生来说，价值观尚未完全成熟，缺乏一定的社会经验，分辨是非的能力有限，容易受到舆论的引导，可能在没有充分理解事实的情况下做出非理性的选择。比如，一些走红的演员，表面光鲜、暗地里做出违反社会公德、违法犯罪行为，有的网红带货有些是假冒伪劣产品，很容易欺骗一些涉世不深的中学生，看不清偶像身上的缺点，把偶像神化。第二，狂热性。“偶像崇拜的狂热型，并不是当代所独有的，却在媒体和技术环境下被不断放大。［1］”社会上出现过很多中学生狂热崇拜偶像的现象，甚至出现了不理智的极端行为，如为了满足自己的幻想，跟踪、偷拍明星，在机场等公共场所对偶像围追堵截等行为。在这种自我迷茫状态下，中学生花大量时间精力用于模仿、追逐偶像，会影响学习生活和健康成长，这些需要学校、社会、家庭共同引导。三、中学生偶像崇拜的正确价值观引导（一）发挥学校教育的主渠道作用第一，要发挥好学科教学的教育作用。特别是思想政治课的教育作用，对中学生偶像崇拜现象，要给予关注，加以正确引导。当前，我国各级各类学历教育在校生达到2.82亿。青少年阶段，是人生的“拔节孕穗期”，最需要精心引导和栽培［2］。思想政治课要聚焦学生这个中心，围绕学生、关照学生、服务学生，帮助学生“扣好人生第一粒扣子”。教育部门作为主体责任者，应迎难而上，着力做好价值观引导工作［3］。中学生在人生这个敏感而又特殊的时期，通过偶像崇拜这种方式来表达自己的成长、自己的成熟、自己的独特也是正常摘 要：近年来，偶像崇拜成为中学生群体普遍流行的现象。偶像作为一种模仿的对象、精神的寄托，对中学生世界观、人生观和价值观的形成产生重要影响［1］。本文基于当下社会背景来研究中学生的偶像崇拜现象，通过分析中学生偶像崇拜的特征及偶像崇拜对中学生的影响，来探究如何有效帮助学生走出偶像崇拜的误区，引导其树立正确价值观念，从而对其人生发展产生积极影响。关键词：中学生；偶像崇拜；价值观引导中图分类号：G711 文献标识码：A 文章编号：2095-9052（2021）03-0038-02

当代大学生“英雄偶像崇拜”探析

当代大学生“英雄偶像崇拜”探析

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当代大学生“英雄偶像崇拜”探析

作者：沈玲

来源：《文教资料》2010年第34期

摘 要： 本文诠释了英雄、偶像的定义和二者的关系，通过回顾英雄、偶像崇拜的时代变迁，重点论述了当代大学生的特点和偶像崇拜的原因，并提出了正确引导教育大学生树立英雄偶像观的几点建议。

关键词： 当代大学生 英雄 偶像 英雄偶像观

一、研究意义

英雄和偶像既是社会与时代的产物，同时又是情感、文化与价值观念的产物。每个人都有自己崇拜的英雄偶像。英雄偶像作为一种精神寄托、模仿崇拜的对象，对大学生人生观和价值观的形成产生重要的作用。而在现代大学生的社会生活中，英雄榜样的地位逐渐弱化，明星偶像的作用开始突起，关于榜样与偶像崇拜的错位的现象令人关注。本文通过回顾青年人英雄偶像崇拜的变迁，分析其原因并提出相应的正确引导教育措施。

二、英雄与偶像的定义及关系

1.偶像的定义。

偶像指用木头、泥土等雕塑的供迷信的人敬奉的人像，比喻特指一种传统的信仰或理想，不加批判而盲目加以崇拜的对象。

2.英雄定义。

英雄原来指品质优秀、武勇超群、无私忘我而令人敬佩的人，也指具有不怕困难、为人们利益而英勇斗争、令人钦佩的品质的人。事实上，所有懂得畏惧并最后战胜畏惧的人都是英雄。

3.英雄与偶像的关系。

英雄偶像崇拜，既是源自个人内心的心理需求，又是从历史发展进程中产生的社会需求。偶像与英雄是大不相同的。偶像不可能消解英雄，英雄也不能完全取代偶像。不同的时代和时期，英雄和偶像在人们心目中的地位也会受到不同程度的影响。战争年代，我们更多地需要英雄来支撑信仰和勇气；和平时期，人们的心灵也许更多地被歌星、明星等偶像占据。和平年代龙源期刊网

英雄稀缺，于是偶像泛滥，偶像虽然能让人兴奋和快乐，但偶像与英雄不能相提并论。因为偶像会流行也会“贬值”，而英雄永远受到人们的尊敬。偶像大多是在台上闪闪发光，而英雄生于平凡，成就于伟大。没有人会说失去了偶像就失去了一个时代，但英雄却能感动一个时代，教育几代人。一个明星能红极一时，但似昙花一现，而英雄往往能名垂千古，流芳百世。英雄与偶像，不能以流行论高低。从终极价值来看，英雄也是偶像，而且是永恒的偶像。人生需要与英雄做伴，也可以和偶像同行。偶像可爱，英雄可敬，当人们的生命财产受到威胁的时候，需要的是英雄而不是偶像。历史是由人民创造的，英雄来自普通百姓，只有把人民放在心中，为人民利益而奋斗，人民才会把你崇拜为至上的英雄。