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（二）学校的产生1、学校产生的条件2、人类最早的学校（1）生产力的发展，为社会提供了相当数量的剩余产品，使一部分人可以脱离生产劳动过程而专门从事教育活动。
（即生产力的发展使脑体分工成为可能）（2）社会生产和生活的日益复杂。
使原来那种融于劳动之中的，以口耳相授为主要方式的，自发的教育不能满足人类社会传递生产和生活经验的需要，学校的产生便成为必要。
1、学校产生的条件（3）文字的出现。
世界上最早的文字是约公元前3000年左右埃及的楔形文字，它为学校教育提供了可能，使知识有了载体，使师生之间的传授有了依托。
现在一般认为专门的学校教育是进入奴隶社会以后才出现的。
如我国早在夏代（前21—16C）就出现了学校的雏形“庠”。
《孟子·公孙丑上》，“设为庠序学校以教之。
庠者，养也；校者，教也；序者，射也。
夏曰校、殷曰序、周曰庠，学则三代共之，皆所以明人伦也。
”2、人类最早的学校而世界最早的学校则是公元前2500年左右埃及的宫廷学校。
我国最早的正式学校的产生是在商朝。
结论：教育是与人类社会同时产生的一种社会现象，而学校则是社会发展到一定历史阶段的产物。
二、教育的历史发展（一）农业社会的教育（二）工业社会的教育（三）信息社会的教育特点：1、古代学校的出现和发展。
2、教育阶级性的出现和强化。
3、学校教育与生产劳动相脱离。
（一）农业社会的教育（1）奴隶社会：夏：“庠、序、校”孔子：“有教无类”教育内容：“六艺”是基本教育目的：“在明明德、在亲民、在止于至善”★中国（2）封建社会：春秋战国：私学兴起，学术下移，出现了“士”阶层，打破了学在官府的统一局面。
秦：焚书坑儒，实行文化专制。
汉：董仲舒，“罢黜百家，独尊儒术”，确立了儒学在我国古代教育中的独尊地位。
在选仕制度上，采用“察举制”，始设太学，官学体制比较完善。
两晋：佛、道、儒并立。
南北朝：延续，儒学地位提高。
隋：儒学地位进一步提高，开始实行科举取士（607年开始，至1902年废除，在中国历史上延续1300年之久）。
重。
例如,选择一些医学杂志上典型的统计误用问题(实验设计不当、统计方法选择错误、统计图表和相对数误用等),让学生利用已学到的统计学知识从其设计、统计分析方法选择和统计结论的正确与否进行全面评价。
考试是检验学生学习效果的手段,而学习的目的就是为了应用,上述考试的内容正是把学习、考试和应用融为一体的作法。
同时,通过实行主讲教师负责制,建立标准题库和非主讲教师命题等有效措施,实现教考分离,从而真正提高学生掌握和应用医学统计学知识解决医学问题的综合能力。
四、适当增加课堂讨论在教学中的比重课堂讨论对于发展学生逻辑思维,加深理论知识的理解和应用,培养和提高学生综合分析和解决实际问题的能力均有益处。
例如,将医学科研和医疗卫生实践中的某些实际问题,结合统计理论从统计学的角度进行分析的内容纳入课堂讨论之中。
针对其内容展开辩论、评价,各抒己见,然后由教师给予总结归纳。
这种教学方式不仅使学生尽快巩固课堂教学中学到的理论知识,而且还可提高学生综合判断和理解运用理论知识的素质,培养科学思维的能力。
而任课教学也能突破“写板书、满堂灌”的传统教学模式,更有利于教师自身教学素质的提高。
近五年我教研室数位教师在研究生班进行了这种尝试,同学收益匪浅,基本上摆脱了上课记笔记,复习背笔记的传统作法。
例如选择一些适合教学的开题报告,请写报告的本人上讲台,取得了意想不到的好效果。
平时若提问:“方差分析的基本思想是什么?”基本无人举手,但是围绕开题报告的课堂气氛却大不一样,同学们发言非常热烈,争先恐后,既谈试验设计的理论,又谈专业上的问题,采取此种教学的结果既完善了台上同学的开题报告涉及的设计方案,又使台下同学把课堂教学内容和专业实际进行一次大融合,把原来脱节的知识联系起来了,而且还触动了平时不发言同学的思想,尤其是对那种单纯知识型的学生很有振动,取得了良好的教学效果。
加强高校教师的国际交流与合作是推进高等教育国际化的重要途径高淑贤(新疆医科大学社科部) 一、国际交流与合作是高等教育国际化的重要组成部分高等教育国际化是当前世界各国高等教育发展的普遍趋势,也是当前高等教育领域的一个热门话题。
比较教育（代码：00472）模拟考试一一、单项选择题（本大题共10小题，每小题1分，共10分。
在每小题列出的四个备选项中，只有一个是符合题目要求的，将其代码填写在题后的括号内。
错选、多选或未选均无分）1.我国早期比较教育学家庄泽宣于1929年出版的一部重要的比较教育著作是（）A.《比较教育》B.《各国教育的动力》C.《比较教育学》D.《各国比较教育论》【解析】D本题考查的是因素分析时代的论著。
在我国，庄泽宣于1929年出版《各国比较教育论》。
2.比较教育发展的“因素分析时代”的先驱者是英国比较教育学家（）A.萨德勒B.康德尔C.汉斯D.施奈德【解析】A本题考查的是因素分析时代的代表人物。
因素分析时代的开端，是以1900年英国比较教育学家萨德勒发表论文《我们从对别国教育制度的研究中究竟能学到什么有价值的东西？》为标志的，所以选A。
3.确定事物异同关系从而认识客观事物的一种重要思维过程和方法叫作（）A.分析法B.文献法C.调查法D.比较法【解析】D本题考查的是比较教育的研究方法。
比较是人类确定事物异同关系，从而认识客观事物的一种重要思维过程和方法。
比较并不是比较教育唯一的研究方法，也不是所有的比较教育研究都必须以比较作为主要的研究方法，但比较的确是比较教育较为重要的一种研究方法。
4.美国首次正式阐述由教育高峰会议所确定的6项“国家教育目标”的文件是1991年颁布的（）A.《2000年目标：美国教育法》B.《国家处于危机之中：教育改革势在必行》C.《2061计划》D.《美国2000：教育战略》【解析】D本题考查的是布什的教育战略。
1991年4月18日，布什总统签发了由教育部长亚历山大负责起草的全美教育改革文件《美国2000：教育战略》。
这份文件还正式阐述了由教育高峰会议所确定的6项“国家教育目标”。
5.为了回击苏联人造地球卫星的挑战，美国国会于1958年通过了（）A.《莫雷尔法》B.《史密斯—休士法》C.《国防教育法》D.《退伍军人重新适应法》【解析】C本题考查的是二战后美国教育的发展和改革。
多民族院校民族团结教育存在问题及解决方案【摘要】近年来，多民族院校的迅速发展，培养了一批优秀的少数民族人才，但是多民族院校内的民族团结教育问题随之而来。
本文通过实际调查问卷，发现多民族院校民族团结教育存在的主要问题，并给出解决方案。
【关键词】多民族院校民族团结学生交往【中图分类号】G641 【文献标识码】A 【文章编号】1674－4810（2011）02－0001－02随着我国社会主义市场经济的不断发展，国家政策的支持，多民族院校在全国范围内得到了迅速的发展。
在多民族院校内，由于历史和现实、自然和社会等因素的影响，加之各民族文化传统、风俗习惯的差异，不同民族的学生之间在交往和相处的过程中，难免会发生一些影响民族关系的事件，导致校园内民族问题的发生。
这类事件一旦处理不好，将严重影响学校和社会乃至国家的稳定与团结。
多民族院校中凸显出来的关于民族团结的一些问题，在一定程度上影响和制约着多民族院校的发展。
因此，在大学校园内各民族学生之间建立以“平等、团结、互助”为核心的和谐的民族关系，是当前和今后我国众多拥有多民族学生院校的一个重大任务。
本文以调查问卷为依据，对多民族院校的民族团结教育存在的主要问题进行分析，并结合实际情况提出解决方案。
一多民族院校民族团结教育存在的主要问题通过调查问卷，与学生交谈、接触，我们发现多民族院校的少数学生存在以下四个主要问题。
1．少数学生对民族团结重要性的认识不到位学生对民族团结重要性的认识程度，直接反映了学生对民族问题的关注程度。
学生对民族团结的认识比较深刻，则学生的民族观要淡薄些；若学生对民族团结认识不到位，则学生的民族观会更强烈。
在我们所做的368份有效调查问卷中，有17名学生对加强民族团结教育持无所谓态度，占到4.6%，还有一名学生认为没必要加强民族团结教育；在问卷中有近20%的同学不知道“三个离不开”的准确内容，可见确实有少数学生对民族团结的认识需要加强。
2．不同民族的学生之间缺乏一定的了解我们设置的问卷题目“对其他民族的语言、文字、饮食、服饰等”，回答“感兴趣，了解较多”的有192人，“不感兴趣，有一定了解”的有154人，“不关心，也不了解”的有22人；所占比例分别为52%，42%，6%。
铸牢中华民族共同体意识存在的问题(通用5篇)篇一：教育体系不健全导致共同体意识薄弱中华民族共同体意识是一种集体认同和团结意识，是中华民族凝聚力的重要组成部分。
然而，目前我国教育体系中存在一些问题，导致了共同体意识的薄弱。
首先，教育内容偏重个人主义。
在现行的教育体系中，个体的发展被强调，而忽视了集体利益和国家利益。
学生在学习过程中缺乏对中华民族的历史、文化、传统的了解，导致他们对中华民族共同体缺乏认同感。
其次，教育环境缺少集体意识的培养。
学校教育的重点往往是个人竞争和个人发展，学生很少有机会参与到集体活动中，缺乏团队合作和协调的机会。
这样的教育环境限制了学生形成共同体意识的能力。
最后，教育评价体系不完善。
现行的评价体系主要注重学生个人的成绩和能力，而不够重视学生对中华民族共同体意识的培养。
这导致学生将自身的发展放在第一位，忽视了集体利益和民族团结的重要性。
要解决这些问题，我们应该改革教育体系，加强对中华民族共同体意识的教育。
一方面，应该在教育内容中增加中华民族的历史和文化，加强学生对中华民族身份的认同。
另一方面，应该营造良好的学校环境，培养学生的团队合作和集体意识。
同时，应该改革评价体系，将共同体意识纳入评价的范畴，鼓励学生发展集体意识和社会责任感。
篇二：民族地区发展不平衡导致共同体意识不同程度薄弱中华民族共同体意识是中华民族团结、发展的重要基石，然而，由于我国存在着民族地区发展不平衡的问题，导致了中华民族共同体意识在不同地区存在不同程度的薄弱现象。
首先，一些少数民族地区经济相对落后、教育资源匮乏。
这使得少数民族地区的居民对中华民族共同体意识的认同感较低，很难与其他地区的人们建立起共同体意识。
少数民族地区的经济和教育发展需要得到更多关注和支持，才能提高共同体意识的融合程度。
其次，一些地区存在着历史纠纷和民族矛盾。
由于历史原因和地区之间的差异，一些地区的居民对中华民族共同体意识存在偏见和疑虑。
这需要我们通过历史教育和宣传工作来化解矛盾，加强共同体意识的培养。
广西南宁市教育考察团赴东南亚三国考察报告唐军清为推进南宁市教育的国际交流与合作，学习借鉴各国教育的成功经验，探讨共同发展的新路，我们组成了以市教育局副书记农光学为团长的南宁教育代表团，一行六人，于二0一0年十一月一日至十一月十二日对越南、马来西亚、印度尼西亚三国的教育状况进行考察，现将有关情况汇总并报告于下。
一、考察目的此次考察的直接目的有两个：一是对越南、马来西亚、印度尼西亚三国的教育作粗略的考察，重点关注我们当前的一些热点问题，以利于作出比较分析与借鉴。
二是力争为南宁市教育与这三国的教育交流搭建平台。
二、对越南、马来西亚、印度尼西亚的教育考察情况报告（一）、考察经过1、越南教育考察在越南我们重点考察了越南河内劝学会，胡志明市越香开发区。
越南劝学会是鼓励民众参加学习的民间组织，在越南全国的各省市城镇均建立有劝学会，该组织还建立了基金会，接受民众为教育捐款，基金用于资助经济贫困的学生完成学业及对优秀学生的奖学金。
劝学会领导给我们介绍了越南基础教育的学制（小学、初中、高中分别为5年、4年、3年制），大学教育等情况。
在交流会上，农副书记代表考察团发言，向在座的越南河内劝学会的领导介绍了南宁市及南宁市教育的发展状况，并表达了加强两国教育交流的愿望。
11月3日上午，我们参观了越南胡志明市的越香开发区，该开发区董事长是广西南宁籍华侨杭慰瑶先生，杭董介绍说，该工业区中的企业每年均派人员到广西民族大学、广西大学学习培训，而且企业的中、高级领导大都从广西华侨学校、广西民族大学等院校毕业生中来，这些人才必须精通越南语和华语，每年都大量需要，这个信息对我们相关学校的专业设置及培养方向有重要参考作用。
2．马来西亚教育考察11月4日下午，我们来到马来西亚，考察了东南亚华文学校董事联合会总会，它是民间华文教育的领导机构，已有200多年历史，下辖60所（仅在吉隆坡）独立中学，全国独中共有650万名学生，对这些学生可按国家相关规定收取学费，但学费收入不及教育成本，缺额部分由各董事义务捐资。
教育行业中的教育不平等问题及改进建议一、教育不平等问题的存在教育不平等是指教育资源在不同社会群体之间分配不均，导致教育机会不平等的现象。
在教育行业中，教育不平等问题普遍存在，并且在不同地区和不同社会阶层之间呈现出不同的表现形式。
1. 地域差异导致的教育不平等教育资源在城乡地区之间分布不均，城市地区的教育资源相对丰富，学校设施先进、师资力量雄厚，而农村地区的教育资源相对匮乏，学校条件简陋、师资力量不足，这导致了城乡学生在教育机会上的不平等。
2. 社会阶层差异导致的教育不平等社会阶层差异是另一个导致教育不平等的因素。
富裕阶层的子女通常能够接受更好的教育资源，包括私立学校、优质师资、丰富的教学设施等。
相比之下，贫困家庭的子女可能只能就读于条件较差的公立学校，教育质量相对较低。
二、改进教育不平等的建议为了实现教育的公平，解决教育不平等问题，我们需要采取一系列的改进措施，以确保每个学生都能够享有平等的教育机会和优质的教育资源。
1. 提供平等的教育资源首先，政府应该加大投入，推动教育资源的均衡化分配。
在城乡地区之间，应该加大对农村地区教育的经济支持，改善农村学校的基础设施条件、提升师资水平。
此外，应该推动公立学校的教育资源均衡发展，减少区域之间的不平等现象。
2. 加强财政支持和补助政策政府可以通过增加教育经费投入，并设立专项资金，向贫困家庭的学生提供免费教育和助学金。
此外，对于家庭条件较差的学生，可以提供免费的学习辅导和健康饮食补助，以确保他们能够享有平等的学习条件。
3. 推动教育机会均等学校应该主动采取措施，确保每个学生都有平等的入学机会。
取消高考加分政策，避免富裕家庭通过投资教育资源获得不公平的竞争优势。
此外，还可以加强对农村学生、少数民族学生等特殊群体的教育关怀和支持，提供适应他们特殊需求的教育方案。
4. 提高教师素质和培训机会教师是教育不平等问题中的关键环节之一，他们的教育水平和专业素质直接影响学生的学习质量和机会。
教育学的基本问题有A（一）教育学的理论性与实践性关系问题教育学的理论是反思教育的实践而来的，又为实践提供新的教育知识，对教育实践起指导作用。
教育学的理论性与实践性是辩证统一的关系，没有理论的实践是盲目的，没有实践的理论是空洞的。
但在现实世界中，几乎在世界各国都存在着不同程度的理论和实践的脱离现象，其导致的结果将是理论的空洞，实践的迷茫。
克服这一现象的策略有：1、充分认识任何教育实践都是蕴含着教育理论的，不存在不受教育理论制约的教育实践；2、坚信任何真正的教育学研究都应以教育问题的确定、分析、解释或者解决为目的，不应是抽象的、空洞的和无味的概念思辩和事实分析；3、明了教育学研究之所以能对教育实践起指导作用，是因为它是反思教育实践的知识基础，并为之提供新的教育知识，作为转变观念、创新制度和经验主义，就必须大力发展教育科学事业，尊重教育学研究成果。
（二）教育学的本土化与国际化关系问题人类教育思想具有多起源和多线索的特征，不同民族有各自独特的教育文化传统。
近代以来，一些政治、经济和文化发达国家的教育知识占据了世界教育知识的核心地位，将自身合法化、普遍化，使其他国家或民族传统的教育知识处于依附状态或被压抑状态。
为了克服这种学科依附状态，适应本国本民族教育发展的需要，许多不发达国家或地区先后提出“教育学本土化”的要求。
我国则在20世纪60年代后期提出了建设“有中国特色的教育学”问题，提出以“洋为中用”的原则来致力于教育学的本土化，以适应中国特色的社会主义政治、经济和文化发展的要求。
20世纪80年代以来，随着我国与其他国家的政治、经济、教育交往的日益频繁，教育学的本土化与国际化的争论又凸显出来。
邓小平提出“教育必须面向现代化，面向世界，面向未来”，1993年《中国教育发展改革和发展纲要》指出：“大胆吸收和借鉴人类社会一切文明成果，勇于创新，敢于实验，不断发展和完善社会主义教育制度。
”这些都为我们解决教育学的本土化与国际化关系问题指明了方向。
浅谈国际化潮流下的中国本土化高等教育【摘要】高等教育的国际化是教育领域发展的必然趋势，它意味着承认多元化和多样性，其关键是不同国家高等教育相互学习，不是西化，更不是美国化。
通过英国加强国际化交流重视国际合作、加强课程建设与课程国际化和创立自身品牌价值获得成功的做法可知，将国际化和本土化的综合发展成功地根植于社会发展的现实土壤中，才是教育国际化的根本。
我国教育国际化的弊端有二：拿来主义并不适合中国高等教育，本土化教育与时代气息脱节。
所以要发展本土化教育，必须做到确立其根本地位、重视自身的传统和文化以及发展交互式教育理念、传统文化与现代需求相结合，从而在遵循高等教育发展规律的同时，建立属于我国自己的高等教育体系，形成独特的中国式高等教育模式。
【关键词】教育国际化；教育本土化；高等教育一、高等教育国际化的成功经验（一）高等教育国际化的内涵美国的阿勒姆和瓦特给出了“高等教育国际化”的含义：“与国际研究、国际教育交流与技术合作有关的各种活动、计划和服务。
”[1]高等教育的国际化能使一个国家的高等教育主动吸收世界高等教育的成功经验、积极参与国际高等教育的改革和发展，同时还能使自身融入多样化的世界高等教育之中，从而丰富高等教育的多样性。
故高等教育的国际化具有包容性、民族性、依存性和开放性等特点。
[2]高等教育的国际化意味着承认多元化和多样性，高等教育的国际化过程是不同国家高等教育的相互学习过程，不是西化，更不是美国化。
（二）英国高等教育国际化的成功经验从世界高等教育发展的历史看，一个国家如果是世界政治经济的中心，往往也是世界科技和文化的中心。
众所周知，英国一直是高等教育强国，借助工业革命的奇迹，其高等教育也在世界独领风骚。
当时为了加快教育的国际化进程，英国采取了一系列举措：首先是加强国际化交流，重视国际合作。
英国的政策不仅重视校际间的合作，还关注境外政府与企业的合作办学，同时积极参与欧盟，这样就为教育国际化发展提供优秀的平台、良好的外部环境以及成长空间。
铸牢中华民族共同体意识方面存在的问题及整改措施铸牢中华民族共同体意识是中国特色社会主义的重要内容，也是国家长治久安的重要基础。
然而，这一意识在现实中还存在着一些问题，需要通过一系列整改措施加以改进。
本文将从多个方面分析并提出相关整改措施，以期为强化中华民族共同体意识提供参考。
一、问题分析1.整体认知不足当前，由于地域、民族、文化等因素的影响，一些人对中华民族共同体意识的整体认知还存在一定不足。
这种不足表现为缺乏对中华民族历史文化的深刻理解和对国家命运共同体的认知，导致在国家大事上不够理性，对国家统一和民族团结的认识不够深刻。
2.文化认同不足在当今社会，由于信息传播的普遍性，比如互联网的普及和全球化的影响，一些人对中华民族的文化认同感不够，甚至有人出现了文化自卑情绪。
这种情况在一些年轻人中尤为突出，他们缺乏对中华传统文化的认同感，甚至对传统文化产生误解和偏见。
3.民族融合不畅中国是一个多民族国家，各民族之间的融合和交流在一定程度上影响着中华民族共同体意识的形成。
然而，目前一些地区存在着民族融合不畅的问题，一些少数民族地区的经济、教育、卫生等方面的发展落后，民族认同感较弱。
二、整改措施为了解决上述问题，我们需要采取一系列的整改措施，以提升中华民族共同体意识的建设。
1.加强教育教育是培养和强化中华民族共同体意识的重要途径。
因此，我们需要在学校教育和社会教育中，加强对中华民族历史文化的宣传和教育，引导广大人民树立正确的民族认同感和国家认同感。
同时，也要加强对少数民族地区的教育支持，提升其文化传承和发展能力。
2.弘扬传统文化传统文化是中华民族的精神支柱，弘扬传统文化对于加强民族认同感具有重要意义。
我们需要通过各种方式，包括文化节庆、文化艺术交流等，来加强对传统文化的传承和弘扬，提高人们对传统文化的认同感和自豪感。
3.加强民族融合为了实现中华民族的大团结，我们需要加强各民族之间的融合和交流。
在政治、经济、文化各领域，加大对少数民族地区的支持力度，提升其发展水平，增强其民族认同感。
民族团结是各民族之间和各民族内部的团结。
中国共产党是处理民族关系的标准。
以下是为大家整理的关于民族团结方面存在的问题及整改措施的文章4篇,！民族团结方面存在的问题及整改措施篇1 一、必须深刻认识学习理论的重要性和必要性，明确学习的目的，提高自身理论水平，进一步坚定理想信念注重政治理论学习，不断提高自身的政治水平和思想觉悟，从大局出发，增强政治敏锐性和鉴别力。
自觉地遵守政治纪律，从讲政治的高度，深入开展反分裂教育，防范和打击民族分裂主义和非法宗教活动对学校的侵蚀和渗透，预防和纠正党内团结和民族团结方面存在的问题，扶正祛邪，讲团结，反分裂。
二、深入开展反分裂教育，树立长期作战的思想，克服模糊认识，筑牢反分裂防渗透的思想防线1、牢固树立稳定压倒一切的思想，不断增强政治意识，责任意识，阵地意识，树立长期作战的思想，不断把意识形态领域的反分裂教育引向深入。
2、提高社会公德，职业道德和家家庭美德，加大学生德育建设力度，每学期结合总结进行一次德育工作考核，并及时将德育考核结果公布与众。
3、加强民族团结教育。
举办各种形式的联谊活动，促进民、汉族之间的交流和合作，促进民族团结。
三、把思想政治工作与日常教学结合起来1、依法治教，积极防范和抵制民旅分裂主义和非法宗教活动以及宗教对教学，教材和讲台的侵蚀和渗透，强化对教材，教学辅导材料和教案的审查。
对自己教案、讲稿的正确性、科学性负责，不传播宗教、传播暴力恐怖、传播不利于民族团结等的内容。
2、认真学习马克思主义民族理论、民族政策，学习党的宗教政策，牢固树立稳定压倒一切的思想，担负起维护新疆和地区稳定的责任。
加强职业道德建设，牢记教书育人、提高全民族素质的使命。
严格要求自己，不断学习，努力提高政治业务素质。
民族团结方面存在的问题及整改措施篇2开展思想作风整顿活动以来，本人对自己的思想、学习、工作等方面存在的突出问题进行深刻的剖析，找出问题的根源，认真吸取教训，明确努力的方向，以达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点的目的。
第1篇大家好！今天，我非常荣幸能够站在这里，与大家共同探讨一个重要的话题——教育强国。
教育是国家发展的基石，是民族振兴的摇篮。
作为一名学生，我深知教育的重要性，也深知自己肩负的责任。
在此，我愿以一名学生的身份，向大家发表一篇关于教育强国的发言稿。
一、教育强国的内涵教育强国，即国家在教育领域具有强大的综合实力和国际竞争力。
具体来说，教育强国应具备以下特点：1. 教育资源丰富：国家拥有优质的教育资源，包括师资力量、教育设施、教育经费等。
2. 教育质量高：国家教育质量位居世界前列，培养出大量优秀人才。
3. 教育体系完善：国家教育体系健全，涵盖了学前教育、义务教育、高中教育、职业教育、高等教育等多个阶段。
4. 教育公平公正：国家注重教育公平，保障每个孩子都能接受良好的教育。
5. 教育国际化：国家积极参与国际教育交流与合作，提高教育国际化水平。
二、教育强国的意义教育强国对于一个国家的发展具有重要意义，主要体现在以下几个方面：1. 培养优秀人才：教育强国能够为国家培养出大量优秀人才，为国家的发展提供强大的人力资源支持。
2. 提高国民素质：教育强国有助于提高国民的整体素质，为国家的发展奠定坚实基础。
3. 促进社会进步：教育强国能够促进社会公平正义，减少贫富差距，提高社会整体文明程度。
4. 增强国家竞争力：教育强国有助于提高国家在国际竞争中的地位，为国家赢得更多发展机遇。
三、我国教育现状及挑战近年来，我国教育事业取得了显著成就，但仍面临一些挑战：1. 教育资源分配不均：城乡、区域之间教育资源分配不均，部分地区教育条件较差。
2. 教育质量参差不齐：部分学校教育质量不高，存在“应试教育”现象。
3. 教育改革滞后：教育改革进程缓慢，难以适应新时代发展需求。
4. 教育国际化程度不高：我国教育在国际竞争中仍处于劣势地位。
四、建设教育强国的对策为了实现教育强国的目标，我国应采取以下措施：1. 加大教育投入：政府应加大对教育的投入，提高教育资源配置效率。
朱益明：论教育国际化的驱动因素 论教育国际化的驱动因素
朱益明 摘要：在经济全球化的背景下，教育国际化已经成为日益显著的现象。推动教育国际 化的因素主要有四方面：（１）教育的全球共识增强，在促进全球发展中教育需要扮演日益重 要的作用。（２）经济全球化促使全球劳动力市场的形成，使人才的标准国际化。（３）学生人 口的全球流动，促使了教育选择性的满足。（４）在全球化下的国家竞争中，教育成为了其中 的重要组成之一。 关键词：教育；国际化；因素 作者简介：朱益明／华东师范大学教育学系主任，教授，博士生导师（上海２０００６２）
《国家中长期教育改革与发展规划纲要 （２０１０—２０２０年）》中明确提出，“加强国际交流与 合作。坚持以开放促改革、促发展。开展多层次、 宽领域的教育交流与合作，提高我国教育国际化 水平”。当前，教育国际化已经成为全球教育发展 中不可阻挡的趋势之一。如何在迈向教育国际化 的过程中，坚持教育为国家发展与社会发展服务 的宗旨，是一个值得关注的重大课题。本文就教 育国际化的驱动因素进行分析论述，以加强我们 对教育国际化的认识和理解，为推进我国教育国 际化发展提供更多参考。 一、教育的国际共识 传统的制度化教育体系都是基于国家制度的 框架而形成的；教育的政治性与意识形态化，是国 家教育制度与体系的显著特征之一。所以，教育 问题及其讨论都限定在国家或者区域范围之内。 但是，自第二次世界大战结束后，国际社会 重新反思人类发展与社会团结等诸多问题。１９４８ 年联合国通过了《世界人权宣言》，其中第２６条指 出，“人人都有受教育的权利，教育应当免费”；“教 育的目的在于充分发展人的个性并加强对人权和 基本自由的尊重。教育应促进各国、各民族或各 宗教集团之间的了解、容忍和友谊，并应促进联合 国维护和平的各项活动”。作为国际上最有影响 力的教育组织，联合国教科文组织（ＵＮＥｓｃ０）向国 际社会提出了开展“国际理解教育”的呼吁，并在 全球范围内予以宣传与推广，希望通过教育消除 国家间、民族间的误会与隔阂，促进人们之间相互 的认可和尊重，减少战争与冲突。然而由于冷战 的原因，联合国教科文组织在全球教育发展中的 引领性作用并没有得到发挥，而国家教育之间的 交流与合作往往被看成是意识形态的问题。 １９９０年，联合国教科文组织、联合国儿童基 金会、世界银行和联合国开发计划署等联合国机 构与世界上１５０多个国家和地区的政府首脑在泰 国召开了“世界全民教育大会”，大会一致通过《世 界全民教育宣言》。该《宣言》指出，“教育有助于 确保一个更安全、更健康、更繁荣和环境更好的世 界，同时有助于社会、经济和文化的进步以及宽容 和国际合作”。－ｌ 显然，全民教育大会的召开，使 全世界对教育形成了新的共识，将教育提升到了 全球发展的高度。 １９９６年，联合国教科文在其成立５０周年之 际发布了“教育：财富蕴藏其中”的报告。在这份 由国际知名专家组成的“国际２１世纪教育委员 会”提交的报告中，“序言”的标题就是“教育：必 要的乌托邦”，并开门见山地指出：“面对未来的种 种挑战，教育看来是使人类朝着和平、自由和社会 正义迈进的一张必不可少的王牌”。该报告在论 述高等教育的任务时，将“国际合作”添加为其新 的任务。 ２０００年９月，教育成为了联合国提出的世界 千年发展（￣Ⅱ）Ｇ）８大目标之一，即至２０１５年，在全 世界实现普及初等教育。在迈向这个教育发展目 标的过程中，国际组织和国际社会充分关注到了 《外国中小学教育》２０１５年第４期 以非洲为代表的一些教育落后国家和地区的困难 性，由此展开了全球范围内的国际教育援助的新 浪潮。这是过去２Ｏ多年间国际教育发展的显著 性特点之一。在开展教育援助的过程中，联合国 机构及其一些经济发达国家扮演了积极的作用。 在重视普及教育的同时，国际社会也充分注 意到了教育在战胜贫困与促进发展方面的作用。 例如，进入２ｌ世纪之后，联合国教科文组织在教 育领域不断提出新的主张，如，“可持续发展的教 育”、“气候变化的教育”、“经济危机的教育”、“民 主与公民教育”、“灾害与冲突后教育”以及“跨文 化教育”等。同时，联合国教科文组织大力倡导教 育的国际合作，在全球范围内创建“全球教育网 络”和“全球教育合作伙伴关系”。 总之，教育从国家或者地区范围扩展到全世 界范围。在重视国家教育发展的基础上，日益强 调教育的国际合作，凸显了面向全球和平与发展 的教育价值。尽管全球范围还存在不同的意识形 态与不同的文化类别，但教育能够促进人类融合 与团结的作用已经成为了全球性共识。 教育促进和平与发展的作用日益显现，政治 或者意识形态为主导的教育正在发生转向。伊 恩．李斯特在“超越国家的教育”一文中指出了 “全球教育”的三个特征：培养学生的全球视野和 对相互依存世界的认知；对全球问题的教与学： 战争与和平、发展、多元文化、人权、环境和人类未 来的其他选择；强调学生主动参与的教学方法。Ｌ５Ｊ 很显然，他是从培养未来社会公民的角度论述了 教育的全球性特征。 毫无疑问，教育已经成为了一个国际性的议 题，教育发展已经纳入了全球发展的议程之中，对 教育的认识和期待已经取得了国际性的共识。这 种国际性共识不仅是推动教育国际化的发展动 力，其实也是教育国际化的一种结果表现。 二、人才的国际标准 教育具有培养人才的功能，这是教育发展的 重要驱动力之一；但在传统教育的框架下，这种 人才的培养有国别性或者区域的约束或者界定， 即教育培养的人才是必须服从于既有的政治或者 社会制度，必须具有国家所需要的国民素养。 但是，随着经济全球化尤其是知识经济的发 展，世界经济呈现一体化趋势，尤其是全球劳动 一１ ２一 ．、 力市场的形成及其劳动力的国际流动，对于传统 的基于国家或者地区范围的教育，尤其是培养劳 动者的内容与方式产生了影响甚至冲击。因为当 代教育所培养的劳动者与人才，显然不能再局限 于某一个限定的政治社会经济区域之内。教育不 仅需要培养具有工作能力的高素质国民，更需要 培养能够参与并胜任国际性工作和活动的全球 化人才。 在当今经济全球化时代，人才标准日益呈现 国际化的特征与要求；任何一种教育体系或者教 育活动，都不能忽视这种人才发展的国际化背景， 教育必须面向培养国际性的人才与劳动者的要 求，这才能真正实现促进人的发展，也是当今国家 间竞争的需要。 最典型的是，以跨国公司为特征的全球性经 济与资本的流动，带动着国际性劳动力市场的形 成，尤其是国际人才的流动。同样，以创新为驱动 的知识经济的快速发展，使经济产业结构发生着 转变，这对劳动者素养提出了新挑战与新要求。 国家之间的竞争，在本质上，是人才的竞争； 在竞争的框架下，人才标准与劳动者素养显然必 须置于国际化的平台，而不是各自教育体系内的 人才标准及其素养的自我界定。在如今快速发展 的国际劳动力市场背景下，社会与市场对劳动者 与人才的要求处于不断的变化之中，尤其是以信 息技术为代表的新经济，对劳动者与人才的素养 不断提出新的要求。作为劳动者或者人才，不仅 要具有足够的基本知识与技能素养，还必须具有 不断学习的精神和自我学习的能力；不仅要有独 立的创新精神与扎实的实践能力，而且还需要必 需的团队精神与合作技能。 显然，当今教育必须培养具有国际视野、能够 参与国际劳动市场竞争、能够胜任知识经济下新 岗位挑战的新型人才。教育必须满足全球化时代 的人才需求、人才标准和人才素养的要求。这已 经成为当前各国推动教育国际化发展的重要考量 因素之一。
铸牢中华民族共同体意识方面存在的问题及整改措施中华民族共同体意识是指中华民族在共同的历史、文化、民族性格等因素的影响下，形成了一种共同的认同感和归属感。
铸牢中华民族共同体意识可以在一定程度上促进民族团结和社会和谐稳定。
然而，目前在铸牢中华民族共同体意识方面还存在一些问题，需要采取相应的整改措施。
一、存在的问题1.教育领域问题：在学校教育中，对中华民族共同体意识的教育不够深入，有些学校甚至存在对少数民族文化的歧视或忽视，导致少数民族学生对中华民族共同体意识的认同感不足。
2.社会舆论问题：在媒体和网络上存在一些有损中华民族共同体意识的言论和行为，缺乏尊重和包容性，导致一些人对中华民族共同体意识产生怀疑和质疑。
3.少数民族地区发展问题：一些少数民族地区经济落后，基础设施不完善，教育医疗资源短缺等问题，导致少数民族对中华民族的认同感不足。
4.传承和保护问题：一些中华民族传统文化和民俗在现代社会逐渐失去传承和保护，导致中华民族共同体意识的基础逐渐减弱。
二、整改措施1.教育领域整改：加强中华民族共同体意识的教育，包括增加对中华民族传统文化和民族地区的介绍，加强对少数民族文化的尊重和包容，推动学校教育真正实现多元文化的融合和共生。
2.社会舆论整改：加强对中华民族共同体意识的正面宣传，引导媒体和网络传播积极向上的言论和信息，增强社会各界对中华民族共同体意识的认同和支持。
3.少数民族地区发展整改：加大对少数民族地区的扶持和帮助力度，加强对少数民族地区的基础设施和教育医疗等资源的投入，提高少数民族地区居民的生活水平和幸福感。
4.传承和保护整改：加强对中华民族传统文化的传承和保护，积极开展文化遗产保护工作，加强对中华民族民俗和传统习俗的宣传和传承，增强中华民族共同体意识的内在凝聚力。
以上是针对铸牢中华民族共同体意识方面存在的问题及整改措施的一些建议，通过采取这些整改措施，可以促进中华民族共同体意识的形成和发展，从而增进中华民族的凝聚力和向心力。
教育国际化和教育民族性问题(一) 摘要：教育国际化已成为当今国际教育的共同发展趋势。然而在教育国际化的进程中，教育国际化如何定位以及如何处理好与教育民族传统的关系，即在教育国际化中如何体现教育的民族性，如何在教育中贯穿民族精神，是把握深化教育改革方向的关键。教育国际化与教育民族性要以符合时代要求的教育民族文化为结合点，并作为教育国际化的历史基点和动力源泉，教育国际化也为教育民族性注入了新的活力和内容。
关键词：教育国际化；教育民族性；教育西化 我国加入WTO以后，教育的国际性色彩更加明显，教育的国际化已经是一个客观事实。这不仅是“地球村”内市场、信息、时空的沟通与融合，更多的可能是文化、理念、思想、行为的沟通与融合。如何处理教育国际化与教育民族性之间的关系，一直是教育界最为关注的问题。
一、教育国际化 1.教育国际化内涵的界定 教育国际化，作为21世纪的教育理念，有如下五个要素：一是教育观念的国际化，旨在培养面向世界的具有国际意识的开放型人才；二是教育内容的国际化，主要是增设有关国际教育的专业或课程以及在已有课程中增设国际性内容；三是师生互换、学者互访等国际交流；四是国际学术交流与合作研究；五是教育技术、设施等资源的国际共享。教育国际化的最终目的有二：其一就是使本民族的文化从弱势变为强势，从落后走向先进，从强势走向更强，并尽可能地使民族文化走向世界，让世界人民理解与认同，确保中国的统一与安全。其二就是教育国际化所培养的国际性、开放型人才不仅是全球问题的解决者，也是本国发展的栋梁。教育国际化内涵的表述都要围绕着这个目的而不能偏离。因此，综上所述，教育国际化是指：第一，教育必须帮助学生了解外界，使他们能够掌握世界的先进文化体系，为他们作未来世界公民做好准备，同时也要为他们参与世界竞争、学会交流与合作打好基础。第二，教育必须使本民族文化主动辐射出去，让更多的人领略到中国文化的独特经验，加强与国际教育界的交流与合作，为本国在国际事务中有更大的发言权打下基础。第三，教育国际化必须走引进与输出相结合的道路，即外国文化的本土化与本土文化的国际化相结合。
2.教育国际化的合理性理解 (1)培养人才的合理性理解。笔者认为，教育国际化培养人才的理解应从两方面来看：其一，经济全球化的日益加剧以及信息技术的飞速发展，使教育越来越显示出国际化的趋势。教育国际化要求我们培养出来的人才应有国际化、开放式的意识和胸怀，应掌握国际一流的先进知识结构，在视野和能力等方面具备国际化水准。只有这样的人才才能够在将来全球国际化竞争中立于不败之地，才能在职业生涯中不断走向辉煌。其二，全球经济的发展，需要大量的高科技国际型人才，然而，我国目前的产业结构仍是以传统经济为主，因此必须把新经济融入到传统经济之中，来推动传统经济的改造。目前我国最需要的人才是中层及中下层的人才，而高科技的国际型人才需要量并不大，因此，在教育国际化进程中，两种人才的比例要与实际相适应。
(2)内容的合理性。教育内容的国际化，主要是指增设有关国际教育的专业或课程的国际性内容以及对外国教育理论的合理性选择。在对国外理论的选择上，江苏省教科所马维娜有独到的见解，她认为：“教育国际化的合理性依据在于它是基于全球化客观事实和客观趋势的主观能动的价值选择。是对既有中国教育，包括教育理论与教育实践中非合理性的扬弃，对新的更大的教育合理性的追求。或者说教育国际化就在于必然的事实判断和应然的价值选择的辩证互动之中。”任何理论都不可能完全国际化，理论是文化和社会共同作用的产物，国外理论的移植有一个异地生长、不断磨合的过程，并非可以直接借鉴。既然完全的教育国际化并不存在，教育国际化就不能不表现为在顺应客观趋势基础上的能动选择。另外，任何国外教育理论的准确、完全地移植也是不可能的。每一民族教育都具有自己的特殊性，不应该也没有必要去穷尽所有的外国教育理论。因此，顺应教育国际化的客观事实，并不表明就是完全国际化，更不是合理的国际化。在事实与价值之间，教育国际化的合理性建构的关键和难题，不是顺应潮流，而是在国际化大潮面前做出合理的价值选择。综上所述，中国教育在国际化大潮中，把握住教育国际化的度是非常重要的。中国教育只有牢牢抓住这个千载难逢的机遇，广泛吸收世界各国教育发展的成功经验，把世界优秀文明成果和当代科学技术与先进文化的最新成果融进我国教育之中，同时，又要勇敢地将本国优秀文化主动辐射出去，取得世界人民的认可。只有这样，中国教育才能在当今大市场、大背景、大创新的年代，满怀信心地走向世界。
3.教育国际化的定位问题 对我国而言，教育国际化还存在一个定位问题。当我们在考察我国教育的国际化时，其主要着眼点是教育的同时性特征，即我国当代现存的教育状况及与其他国家的关系。这种横向思考，并不逻辑地自然包括我国教育的继时性特点，即我国优秀的民族传统教育的积淀与发展，尤其是在现代化过程中我国教育蕴涵的宝贵经验。因此，在为我国的教育国际化定位时，我们必须立足于我国传统教育的继承、弘扬与现代化，在借鉴、吸收外国先进的教育、科学和文化的同时，把我国民族传统教育中的优秀因素也推向国际化的潮流中，使之成为教育国际化的有机组成部分。我们所希望和要求的教育国际化，是在中国传统教育现代化的基础上取得世界教育的认同，而不是教育的西化、欧化与美国化。
4.教育西化的本质 随着中国加入WTO,教育国际化的要求愈发强烈，而教育西化的倾向也再次泛起。如何认识教育西化的本质，是教育界共同关注的问题。教育西化在相当程度上意味着“美国化”。美国教育提倡国际化，目的是通过教育进行文化意识的渗透，是一种“扩张性”举动，隐含着很强的政治目的。我们要用敏锐的目光来判断，对西方的先进文化进行合理地选择。不要为了顺应世界潮流而抛弃自己的本民族文化，迷失自己。要牢牢记住，中国教育走进世界的目的是让全世界的人民来认识中国文化，是让中国民族文化更加蓬勃发展。如果完全国际化，即“西化”，那教育国际化也就违背了中国教育开放的初衷。有的学者认为，过分强调教育国际化，其实质就是把教育重新引向“西方化”。香港著名的幼儿教育专家陈淑安说过：“作为炎黄子孙，不骄傲自己是中国人，却要把孩子国际化，变成国际人，这是没有国家和民族观念的，并且是没有根的，将愚昧国人的‘国际化’和‘国际人’的观念硬塞入我们幼儿小脑袋里是极其危险的。”陈淑安教育专家并不是反对中国教育“国际化”，他只是针对目前“完全教育国际化”倾向而论的。他旨在提醒国人在这一问题上要慎重，千万不要丢掉中国的传统民族文化，即中国教育的民族性不可弃。
5.相应措施 首先，面对上述一系列问题，教育应重新设置教育改革规划，树立新的教育目标，宣传新的教育理念。特别是在课程改革上应开设跨学科的综合性课程，培养宽口径、厚基础的复合型人才，这是我们的当务之急。国际化教育要求我们注意各个学科领域之间的联系和一致性，避免过早地或过分地强调各个领域的区别和界限，从而防止各个领域之间彼此孤立、相互重复或脱节的隔离状态的课程出现。目前我国一些高校正抓紧教育体制的改革。例如，电子科技大学对现有专业实施了审视、反思与重建，正在进行构建相互交叉渗透的课程，积极推进边缘学科，加强国际间的教学与科研合作。
其次，教育国际化将促使中国学校面向世界，重视借鉴、学习别国之长，把本国教育融入到国际教育中，这样会使得我国教育所培养的人才更具有世界知识和世界眼光，使得教育更适应当前的经济、科学技术的全球化发展的需要。同时，加强和扩大人才交流、学术科研交流与合作是教育国际化的一条重要途径，其目的是为了使学生有能力、有效率地适应和参与迅速变化的国内、国际环境；是为了促进教育的自我提高、自我完善，增强国际竞争能力；是为了提高学校的学术水平，推动教学研究，拓宽师生视野，避免知识老化和知识结构的不合理化。因此，各个学校应在不同程度上以不同的方式广开渠道，与外国大学或教育机构建立联系，寻求合作项目，加大与国外大学人才相互交流的数量。在这个过程中，国外更多先进的课程、教材、新技术可以通过合作途径被引进国内。为了培养学生丰富的人性，使他们能依据社会的关系来定位自己的知识和人生，学校应该与优秀企业进行跨地区、跨国界的交流与合作，让学校与社会广泛接触，把学校的最新科研成果提供给社会，使学生所学知识的成果为社会所共享。
再次，教育国际化所培养的人才规格比例要与实际相适应，也就是说，教育首先要面向本国实际。如加大中级职业技术教育的发展规模，提高职业技术教育的质量以及扩展多种人才规格的种类等，这是解决人才培养与实际不相适应的有效措施。 二、教育的民族性问题 教育民族性，是指在制定教育方针政策、发展规划以及课程内容的安排等一系列教育活动中，要始终体现国家民族传统、渗透民族精神的一种特性。教育的民族性强调世界各国教育的发展符合民族文化的个性特色，它是民族传统与民族精神在教育上的反映。民族传统积淀中的落后、保守、愚昧的因素，则要通过教育的过滤而抛弃。各民族都有自己的优秀传统特色，各民族之间的相互学习、取长补短是丰富教育民族性的必要条件。江泽民同志指出：“任何一个民族都有自己的传统。我们中华民族所以能在世界屹立五千年，就是因为我们有着优秀的民族传统和民族精神。”优秀博大的民族精神，是中华民族生命机体中不可分割的重要组成部分。
1.教育民族性体现着教育与民族的关系 一个民族在历史形成的进程中，形成了许许多多优秀的文化积淀。教育必须肩负起保存、传递和创新这种民族文化的使命。同时，教育也在凝聚与融合一个民族。教育对于增进中华民族凝聚力方面具有宣传、渗透和融合的基础作用，对于形成民族自强意识、民族复兴的责任感和民族自尊心有着重要的关键性的影响。中华民族在近现代之所以会出现高涨的民族团结和凝聚局面，一个重要原因在于，通过先进思想的传播和教育，提高了中华民族成员的民族意识、民族危机感、民族自尊感以及责任感，唤醒和激发了中华民族成员的爱国热情，从而自觉地加入到民族融合的大潮之中，真正实现了整个中华民族同呼吸、共命运的民族高度融合的社会精神状态。可以说，没有对中华民族成员的民族教育与宣传，以及通过教育来提高全民族的素质，这种民族自强的意识、民族复兴的责任感是难以形成的，也就更谈不上民族凝聚力的空前高涨。
2.教育民族性能够弘扬优秀博大的民族精神 江泽民同志不仅对我们优秀博大的民族精神作过高度概括，还分别对一些主要的民族精神作过总结性阐述，并对其教育问题提出过要求。(1)要继承发扬中华民族伟大的爱国主义精神。江泽民同志曾经指出，“在新的历史条件下继承和发扬爱国主义传统，需要广泛深入地进行爱国主义精神教育”。千百年来，中国人民的爱国主义精神和英勇豪迈的爱国壮举；谱写了中华民族历史上最动人心魄的伟大史诗，也是人类历史上的伟大奇观。因此，爱国主义教育就成了我国思想政治教育的主旋律。(2)要学习党和国家老一辈领导人的革命精神。党和国家老一辈领导人，是我们民族精英的杰出代表。他们的革命精神，是我们民族精神的重要组成部分。今天我们学习发扬优秀博大的民族精神，就应当学习发扬党和国家老一辈领导人的革命精神。此外，作为江泽民民族精神教育思想中的艰苦奋斗的精神、五四精神，也是我们优秀博大的民族精神的重要内容。
