文化创新的途径
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高考政治《文化传承与创新》知识点1、世界文化多样性的表现(1)文化多样性,主要指不同民族和国家文化的内容和形式各具特色。
民族文化多样性是世界文化多样性的详细表现。
(2)文化多样性,可见诸语言文字、宗教信仰、思想理论、文学艺术、民居建筑、风俗习惯等各个方面。
(3)在世界文化多样性中,民族节日和文化遗产最能表达民族文化的多样性。
①民族节日:蕴涵着民族生活中的风土人情、宗教信仰和道德伦理等文化因素,是一个民族历史文化的长期积淀。
庆祝民族节日,是民族文化的集中展现,也是民族情感的集中表达。
透过传统节日和风俗,我们可以领会不同民族文化的韵味。
②文化遗产:文化遗产,是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。
文化遗产不仅对于讨论人类文明的演进具有重要意义,而且对于呈现世界文化的多样性具有独特作用,它们是人类共同的文化财宝。
世界遗产的分类:文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产。
2、世界文化与民族文化的关系〔如何理解文化是民族的,又是世界的?〕(1)世界文化是由不同民族、不同国家的文化共同构成的,文化是世界性与民族性的统一。
各民族间经济的和政治的、历史的和地理的等多种因素的不同,确定了各民族文化之间存在着的差异,即文化的民族性。
所以,文化是民族的,即各民族都有自己的文化独特和特征。
(2)世界文化是由各民族、各国家文化共同构成的。
又由于世界各民族的社会实践有其共性,有普遍的规律,在实践中产生和进展的不同民族文化也有共性和普遍规律,即文化的世界性。
所以,文化又是世界的。
3、敬重文化多样性的意义(1)对待文化多样性的正确看法:既要认同本民族文化,又要敬重其他民族文化,互相借鉴、求同存异,敬重世界文化多样性,共同促进人类文明繁华进步。
(2)敬重文化多样性的意义(必要性)①敬重文化多样性是进展本民族文化的内在要求。
民族文化起着维系社会生活、维持社会稳定的重要作用,是本民族生存进展的精神根基。
敬重文化多样性,首先要敬重自己民族的文化,培育好进展好本民族文化。
知识目标①知道“推陈出新、革故鼎新”是文化创新的重要途径。
②理解世界范围内各种文化相互交流、借鉴、融合是文化发展和创新的重要途径。
能力目标培养收集、加工、整理和提取有效信息的能力。
情感、态度与价值观目标树立正确对待传统文化与外来文化的态度。
增强创新意识。
课程标准的基本要求阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。
评析国际文化交流的典型事例,阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化发展和创新的重要途径。
本课重点文化创新的途径本课难点在文化创新中坚持正确方向,克服错误倾向年画这种古老的民间艺术,在我国已有1000多年的历史,天津杨柳青、苏州桃花坞、潍坊杨家埠被称为中国木版年画三大产地,然而到了20世纪80年代,三大产地的年画却日渐衰微、濒临消亡。
而进入21世纪,杨柳青、桃花坞已接近“名存实亡”形不成批量生产,但杨家埠年画却奇迹般地从衰亡中活了下来。
现在一年生产年画2000多万张,销往世界100多个国家和地区。
是什么力量让杨家埠年画起死回生呢?[思考] (1)我们为什么要进行文化创新?(2)文化创新的根本途径是什么?提示:(1)文化创新是社会实践发展的必然要求,是文化自身发展的动力,在文化发展中,只有不断进行文化创新,才能不断丰富发展文化,推动社会实践的发展。
一、继承传统,推陈出新1.立足于,是文化创作的基本要求,也是文化创新的。
2.在社会实践的基础上,文化创新既是一个“”改造传统文化的过程,又是一个“”创造新文化,发展先进文化的过程。
3.一方面,我们不能离开,空谈文化创新。
另一方面,体现,是文化创新的重要追求。
社会实践根本途径华、去其糟粕取其精新、革故鼎新推陈出传统文化时代精神二、面向世界,博采众长1.在社会实践的基础上,不同民族文化之间的、,既是人类文明发展的重要动力,也是必然要经历的过程,实现文化创新,需要。
2.文化的交流、借鉴和融合,是学习吸收各民族优秀文化成果,以的过程;是不同民族文化之间相互借鉴以的过程;是在文化交流、借鉴的基础上,推出的过程,由此可见,是文化创新的重要基础。
《文化创新的途径》是人教版高中《思想政治》必修盂《文化生活》第二单元第五课的内容。
本框题在前一框《文化创新的源泉和作用》的基础上,进一步探究文化创新的两个基本途径,一是对传统文化的继承和发展,二是对外来文化的鉴别与融合。
在历史与现实、东方与西方的交汇点上,实现内容和形式的统一,铸造中华文化的新辉煌。
文化创新不仅是丰富和发展中国特色社会主义文化的重要途径,实现文化创新的过程,还是增强学生文化自信、提高学生文化认同的重要载体。
因此,本课具有鲜明的文化特色和思想政治学科的育人价值。
《普通高中思想政治课程标准》(2017年版),对本课提出了“领悟优秀文化作品的影响力和感召力”的要求,并给出了“以‘文化创新靠什么’为议题,探究文化创新的动力和途径”的教学建议。
与旧版课程标准相比,新课标更加强调“文化”课堂的活动性、实践性、开放性,注重创建能够引发学生体悟的真实文化情境,提出能够激发学生研究和探索的文化问题,引导学生增强对中华文化的认同力,对外来文化的辨别力,以及对中国特色社会主义文化的创造力。
学生通过前面的学习,已经对“文化”有了较为准确的认识,并具有了一定的逻辑思维和概括能力,能够在上课之前,以文化创新的途径为主题,构建起较为完整、准确的知识结构。
与此同时,生活、生长于北京的他们,对“家门口”的故宫有着熟悉又陌生的情感。
熟悉的是他们见过、路过、游过故宫,故宫就好像家门口的标志一样;陌生的是他们对故宫的那段历史和文化了解得还不够。
故宫博物院是中华优秀传统文化的瑰宝,蕴含着丰厚的文化资源,并且努力在新时代焕发出独具中华魅力的生机,这一点与本课文化创新的主旨刚好契合。
因此,笔者认为,可以带领学生走出教室,走进“故宫”,让学生置身于这座中华传统文化宝库的真实文化情境中,去感受传统、体悟文化,寻找元素、提出创意;去思考怎样实现古今中外文化的交融,使古老的故宫更好地在现代“活”起来;去思考怎样使故宫所代表的中华文化在更多的人心中“活”起来。
第五课文化创新第二框文化创新的途径【教学分析】1、立足单元与教材结构:第二单元“文化传承与创新”第五课“文化创新”第二框是第三、第四两课的一个延伸和升华,文化多样性要求文化在交流中传播,文化的继承性则要求文化在继承中发展。
2、立足课时结构:《文化创新的途径》则是在第一框社会实践与文化的“决定与反作用”知识原理讲解后,进一步了文化如何在社会实践的基础上,从纵向和横向两个维度进行创新,即继承传统、推陈出新与面向世界、博采众长。
最后则分析了文化创新中两种错误的倾向,归纳出我们文化创新的基本原则。
【教学目标】(一)知识目标(1)文化创新的根本途径:社会实践。
(2)文化创新基本途径:正确处理两对基本关系即传统文化与现代文化的关系;民族文化与外来文化的关系。
(二)能力目标(1)透过现象分析本质的能力:通过实例的播放,培养学生透过现象,辨别文化呈现的特色与不足(2)合作学习能力:通过小范围的合作讨论,产生智慧的火花。
(3)深入、辨证地思考问题与创新的能力:结合具体生活实例,感悟生活,思考生活,初步具备正确认识和处理传统文化与现代文化、民族文化与外来文化关系,提出富有创意的方案的能力。
(三)情感、态度和价值观目标(1)培养学生热爱中华民族文化与本地优秀传统文化的情感。
(2)初步具备事物不断发展,文化需要创新,人生追求进步的价值发展观和人生观。
(3)能辨证对待传统文化与外来文化;坚持先进文化的发展方向,反对文化生活中的“守旧主义”、“历史虚无主义”和“封闭主义”、“民族虚无主义”等错误倾向。
【教学重、难点】(1)文化创新过程中要处理好的两对关系。
(2)文化创新过程中要坚持的正确方向。
【教学方法】教学方式:“三二一”教学法(三学:学生自学,小组竞学,教师导学;两练:课上练,课下练;一小结)情景教学法【教学过程】环节一:检查课前预习情况学生展示自学成果1、文化创新的根本途径:___________,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径。
《从马毅成功的秘诀看文化创新的途径》教学案例贵阳一中乔炜一、教学内容:人教版思想政治必修3《文化生活》第二单元第五课第二框《文化创新的途径》。
本框内容主要讲述了文化创新的途径。
文化创新的根本途径是立足于社会实践。
文化创新的重要途径:一方面,针对传统文化,要“推陈出新、革故鼎新”;另一方面,针对外来文化,要“面向世界、博采众长”。
既要反对“守旧主义”、“封闭主义”,又要反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”。
二、教学目标:1、知识目标:文化创新的途径,呼唤文化创新的时代。
2、能力目标:通过探寻马毅的成功之路,揭示文化创新的途径,培养透过现象认识事物本质的能力。
3、情感、态度、价值观目标:通过让学生了解马毅、张擎等人的事迹,激发学生在各领域勇于创新的热情。
感悟文化创新是一个民族文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。
三、教学重点难点:重点是文化创新的途径。
难点是坚持正确方向,克服错误倾向。
四、教学方法:教法:案例教学法,问题探究法,诱思教学法。
学法:自主学习法、合作交流法、拓展探究法。
五、教学资源:多媒体电脑一台、图片资料、影像资料,用Powerpoint软件制作的课件。
六、教学过程【情景导入】PPT图片展示1:古老的藤编技艺。
师:同学们看到过这一在我国有着悠久历史,流传广泛,在贵州各地都常见的民间藤编技艺吗?你们家里使用藤器吗?(设计意图:旨在吸引学生注意,引发学生关注。
)生:(略)学生回答各有不同。
师:现在城市里已经很少看到有人使用老式的藤器了,在农村还有一些地方在使用老式的藤椅、箩筐、筲箕等。
老式藤器的价格低廉,工匠们编织这类藤器的收益往往不高。
但有个人却通过编织藤器发了财,他叫马毅。
PPT图片展示2:马毅编织藤器的图片。
马毅是遵义市汇川区板桥镇娄山关村的村民,20XX年他创办了遵义毅丰藤艺制品有限公司。
目前,成立才两年多的遵义毅丰藤艺制品有限公司已在当地经济社会建设中小有贡献,年产值达280万元以上,使娄山关村形成了藤编一条街,被远近客商誉为黔北藤编之乡。
《文化创新的途径》当堂即时演练1. 下列选项既是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径的是()A.取其精华、去其糟粕B.推陈出新、革故鼎新C.立足于社会实践D.面向世界、博采众长2.“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。
”甘地这句名言强调的是()A.要扬弃传统文化,革故鼎新B.要承认不同民族文化具有共同性C.要尊重世界文化的多样性,促进世界文化繁荣和发展D.要汲取其他民族文化的长处,也要保持本民族文化的特色3.中华文化历来包含鼓励创新的丰富内涵,强调推陈出新、革故鼎新。
这里的推陈出新、革故鼎新是指()A.淘汰所有的传统文化B.不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化C.使新文化建立在旧文化的基础之上D.首先剔除旧文化,然后建立新文化4.漫画《洗澡》反映了()A.加强中国传统文化教育已经迫在眉睫B.文化创新要继承传统、推陈出新、革故鼎新C.文化教育是人类特有的传承文化的能动性活动D.文化教育中存在只注重中国传统文化排斥外来文化的偏差5. 世界500强企业中我们占了不少,但要想找出一个可与好莱坞、迪斯尼相抗衡的文化品牌,却难上加难;我们有着5000年的文化传统,但花木兰故事、熊猫功夫却被别人拍成电影并成功占领中国市场;“精神饥渴”在物质满足的反衬下变得愈加强烈……这样的尴尬事实提醒我们:推动社会主义文化大发展大繁荣、建设社会主义文化强国,须臾离不开新的文化创造。
请从文化创新的角度分析,如何摆脱材料中的“尴尬事实”?参考答案1.【解析】本题主要考查文化创新的根本途径。
立足于社会实践,是文化创作的基本要求,也是文化创新的根本途径,故本题选C。
A、B、D说的是文化创新的基本途径,故不选。
【答案】 C2.【解析】“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园”体现的是要汲取其他民族文化的长处,“但是我不能让它把我连根带走”体现的是要保持本民族文化的特色。