上好初中文言文入门课
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如何上好初中语文课如何上好初中语文课怎样上好初中语文课?我想这是作为一名有志于教育事业的语文教师的终身追求。
以下是店铺整理的如何上好初中语文课,希望对大家有所帮助。
如何上好初中语文课篇1一、教师良好的素质修养是前提俗话说,要给学生一碗水,老师就必须要有一桶水。
这“一桶水”既包括了教师渊博的学识和富有感染力的教学,还包括了他们高尚的道德和艺术修养。
在大力推行素质教育的今天,教师的职责和身份已从传统的“传道授业解惑”的简单知识传授者,成为给学生指点迷津的引路人。
良好的道德品质和文化修养,丰富的文化知识和感染力都是不可或缺的,只有这样,他们的语文课才能激发学生的思维活动,提高学生的学习和课堂的教学效率。
所谓“台上一分钟,台下十年功”,那七尺的讲台也不是说站就能站上去,也不是说站就能站好的。
二、课堂和谐民主的氛围是关键民主开放的语文教学环境,才能激发学生的学习兴趣和热情,使得他们在愉悦和满足的同时接受知识,活跃思维,陶冶性情。
例如,在九年级上册教授莫泊桑的《我的叔叔于勒》时,就可以安排学生分角色朗读课文,学生通过朗读能够更直观的感受、了解和把握所扮演角色人物的性格特点。
与此同时再追加几个小问题:“你现在作为课文的主人公,怎么理解爸爸妈妈的行为态度呢?”这样的教学过程,不仅突出了学生的主体地位,激发他们的自主学习热情,还发挥了主导作用,重点突出。
三、教学巧妙的应用艺术是手段课堂教学并不是简单的一支粉笔、一块黑板、一张嘴,而是需要教师在课下对于教学资源的挖掘和积累,对教学过程的巧妙设计和组织,在课上对教学情况的正确理解和应用,对教学时机的准确把握和巧妙引导,只有这样,教学才会像是吸铁石一样,牢牢抓住学生的注意力,将学生的思绪引向教学深处,激起思维的层层涟漪,促使学生产生求知的欲望和学生的兴趣。
四、活动课的丰富开展是根本“生活即教育”,丰富的课外活动课是学生体验生活、创造生活的最佳机会。
生活是语文的不竭动力,生活是语文的源头活水,只有将语文和生活融合,才能让语文焕发生命力,同时,拓展学生的视野,丰富学生的经历和经验,提高语文的学习能力。
第5讲文言文入门学习之神话故事【难度系数】✮✮✮✮一、后羿①射日逮至尧②之时,十日并出。
焦禾稼,杀草木,而民无所食。
猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇③皆为民害。
尧乃使羿诛凿齿于畴华④之野,杀九婴于凶水⑤之上,缴大风于青邱⑥之泽,上射十日,而下杀猰貐,断修蛇于洞庭⑦,擒封豨于桑林。
万民皆喜,置尧以为天子。
(选自《淮南子》)【注释】①后羿:后羿,又称“夷羿”,相传是夏王朝东夷族有穷氏的首领,善于射箭。
②尧:传说中上古的贤明君主。
③猰貐(yàyǔ):古代传说中的一种跑得快、要吃人、叫声如婴儿啼哭的丑恶可怕的怪兽。
凿齿:古代传说中的一种野兽,据说有露出口外状如凿子长三尺的牙齿。
九婴:古代传说中的一种有九个头的怪兽。
大风:古代传说中的一种大猛禽,据说飞时伴有能毁坏建筑的狂风。
封豨(xī):大野猪。
修蛇:一种能吞食大象的长蛇。
④畴华:地名,在南方。
⑤凶水:地名,在北方。
⑥青邱:大泽名,在东方。
⑦洞庭:洞庭湖。
【阅读技巧】这则神话详细地叙述了后羿射日的原因、经过和结果,表现了远古先民尝试改造环境,战胜干旱,征服自然的主题,表达了我国古代劳动人民渴望改变大自然的理想,赞颂了后羿为民除害的英雄主义精神。
这则神话生字较多,学习时要注重识记和积累。
1.解释下面加点的词。
(1) 逮至.尧之时( ) (2) 置.尧以为天子( )2.用现代汉语翻译下列句子。
尧乃使羿诛凿齿于畴华之野。
译文:3.选出下列文言语句中的“而”与“而民无所食”中的“而”用法相同的一项()A.其家甚智其子,而疑邻人之父。
(《智子疑邻》)B.敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。
(《论语》十则)C.康肃笑而遣之。
(《卖油翁》)D.而楼上人往来屑屑。
(《山市》)4.后羿为什么要射日?(用自己的话概括回答)5.你认为后羿是一个怎样的人?6.《后羿射日》这则神话告诉了我们一个怎样的道理?二、女娲①补天《淮南子》往古之时,四极废②,九州裂③,天不兼覆④,地不周载⑤;火爁焱⑥而不灭,水浩洋而不息;猛兽食颛民⑦,鸷鸟攫⑧老弱。
语文文言文初中学习方法求学的三个条件是:多观看、多吃苦、多讨论。
每一门功课都有它自身的规律,有它自身的特点,语文当然也不例外,假如同学们在平日的学习和练习中,留意了这些规律和方法,语文也肯定会得心应手。
下面是我给大家整理的一些语文文言文的学习方法,盼望对大家有所关心。
初二语文文言文阅读的学习方法1、文言实词题词性法解答此题,我们可以析字形,明字义;可以将给出的词义代进原文,通顺就对,不通就错;除此之外,我们还可以通过辨别实词的词性来解答或排解某一干扰项。
众所周知,汉字的词性不一样,字义也就不相同,我们可以运用这一特点来关心解题。
2、文言虚词题代入法课外学问是课内学问的拓展和延长,把握了课内学问点,特殊是把握了18个文言虚词的用法和意义,我们就可以在解答考查文言虚词这一小题时自如地运用代入法。
高考考查文言虚词的题型绝大部分是将每个虚词都放在两个句子中加以比较来考查其异同,并且一句是出自原文,一句是出自中学课本。
答题时,可以先从课内的那一句入手,把这句中该词的用法和意义代入另一句解释,看是否通顺,通那么用法就是相同,不通则不相同。
3、信息筛选题排解法依据陈述对象可以排解干扰项,确定答案范围:在人物传记类文言文阅读选文中消失的人名不止一个,而我们在答题时需要熟识的仅是题干中的这个人(也可能是两个人)的行为举止,此时我们可以依据仆人公来做初步的筛选:把排列的句子中不是这个人所说所做所想的句子排解,相应的,包含这个句子的选项也就可以排解了。
4、分析概括题对比法此类题叙述或分析的错误只在某一小点,可能是挨次的颠倒、无中生有等,所以,对句意的理解,我们就可以先通过对比,找准选项中与原文的不同点,之后,把难以区分的地方向原文词语上靠,找到对应的词汇,看看人物事迹的叙述留意是否张冠李戴、大事的时间是否精确、人物性格是否精确等,同时,主旨性的选项要结合全文,重点分析谈论的语句要总体把握文意。
文言文阅读学习方法:翻译题文言文翻译的基本方法:直译和意译。
文言文的学习方法指导大全学习!为了追寻更好的自己……关于文言文有哪些提高自己的学习方法呢?下面是的文言文的学习方法指导大全。
写可以帮到大家。
掌握正确的学习方法,养成良好的学习习惯是学习成功的必经之路,与小学生相比,初中生的学习方法显得更加多样和复杂,学习内容的变化要求初中生做到:1、学会合理安排自己的学习时间,以免造成学习上的忙乱。
2、课堂上,要求学生认真听讲,学会记听课笔记。
3、随着学习内容的扩大加深,要求学生能够学会独立思考,对学习材料进展逻辑加工,做到学得活、记得牢、用得上。
初一上学期能否尽快适应新的学习环境,对整个中学阶段的学习将起到非常重要的作用,尽快适应新的学习环境,三个方面的转变:1、学习方法的转变。
小学阶段,学生的学习科目相对较少,能按时完成作业就可以了,以语文为例,只要把课本上的知识根本掌握,考试就不成问题,但初中阶段,课程设置增多,考试题更为灵活,讲究活学活用,学生必须改变以往写完作业万事大吉的做法,主动复习当天所学的知识,除了老师所留的作业,还应该多做参考资料,加深理解,拓宽知识面,由依赖性学习向主动、独立性学习转变。
2、生活习惯的转变。
中学课程紧,内容多,在学生生活上必须有规律,紧张起来,制订适合自己的作息时间表并自觉遵守,保证作息有规律。
3、看电视的转变。
一些家长不许孩子看电视,其实翻翻一些高、中考题就会发现,局部考题与电视有不小的联系,如上海市近年高考题有一题目就是让考生推荐看一部电影(电视剧、或戏曲),因此学生应将电视作为学习的工具,有目的的有意识的看,不能在电视前一看就是一两小时,或总看一些连续剧,应选择与学习有关的积极向上、能陶冶情操的影视剧。
学习成绩的好坏,往往取决于是否有良好的学习习惯,特别是思考习惯。
很多同学在学习中习惯于跟着老师一节一节的走,一章一章的学,不太对意章节与学科整体系统之间的关系,只见树木,不见森林。
随着时间推移,所学知识不断增加,就会感到内容繁杂、头绪不清,记忆负担加重。
部编版 7-9 年级课内外必须掌握的文言文(带译文) 初中课内外要学的文言文主要有:1.《世说新语》两则(刘义庆)咏雪陈太丘与友期2. 论语十二章 3. 诫子书诸葛亮 4. 狼 蒲松龄5. 穿井得一人 《吕氏春秋》6.杞人忧天《列子》 周敦颐 与谢中书书/陶弘景记承天寺夜游/苏轼 14. 与朱元思书南朝梁 吴均15. 《孟子》二章 富贵不能淫天将降大任于是人也16. 愚公移ft 《列子》17.周亚夫军细柳营 18.桃花源记陶渊明 19.小石潭记 柳宗元 20. 《庄子》二则北冥有鱼庄子与惠子游于濠梁之上21. 《礼记》两则虽 有 佳 肴大道之行也22. 马说 韩愈23.卖炭翁 白居易 24.岳阳楼记范仲淹 25.醉翁亭记 欧阳修 7.孙权劝学 8.卖油翁欧阳修 9.陋室铭 (唐)刘禹锡10.爱莲说 11.河中石兽12.三峡郦道元 13.短文两则26.湖心亭看雪张岱27.鱼,我所欲也《孟子》28.唐雎不辱使命《战国策·魏策四》29.送东阳马生序宋濂30.曹刿论战31.出师表诸葛亮32.邹忌讽齐王纳谏《世说新语》两则咏雪谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。
”兄女曰:“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
谢太傅在一个冬雪纷飞的日子里,把子侄们辈的人聚集在一起,跟他们一起谈论诗文。
不一会儿,雪下得大了,太傅十分高兴地说:“这纷纷扬扬的白雪像什么?”他哥哥的长子谢朗说:“跟在空中撒盐差不多可以相比。
”他另一个哥哥的女儿说:“不如比作柳絮凭借风而起。
”谢太傅听了开心的大笑起来。
她(谢道韫)就是谢太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。
陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。
如何上好初中文言文课摘要:文言文教学是初中语文教学不可或缺的重要组成部分,它起着传承民族优秀文化,对学生进行思想道德教育,帮助学生认识古代社会以及更好的掌握现代汉语的作用。
但绝大多数学生都怕学文言文,甚至讨厌文言文。
我觉得这种现状的形成,好大程度上是由于教学的乏味造成。
因此,如何让初中学生“爱”上文言文,提高文言文的学习效果呢?我主要从以下四个方面着手。
关键词:初中;文言文;教学一、确立目标,改变固有的教学模式上了几年的初中语文,发觉大多教师的文言文教学过程都是一种模式,即:文章作者介绍——朗读——疏通词句——课文内容及主题分析——练习。
这种模式存在这样三个“中心意识”:①以知识为中心,一味强调接受。
②以教师为中心,一味强调灌输。
③以诵记为中心,一味强调记忆。
一堂课下来,教师讲得不亦乐乎,学生记个不停,课后教师再加一句,回去把这些内容背出,明天检查!不用担心学生掌握不了。
但我们作为一名语文教师,应该知道这种教法远远达不到文言文教学的目的!对文言文中的词、句字面意思的准确理解,是文言文教学的基础和重要目标之一,但并非仅此而已,学生还要对文章进行适当的鉴赏评析。
大多数选入教材的文言文,有很强的文学性,其人物的思想性格、作者的人生态度、理想追求、思想情感以及课文的结构、语言、意境之美,对形成学生的人生观、价值观和艺术修养、审美情趣是很有影响的。
如,《愚公移山》、《陋室铭》、《爱莲说》,其文学价值不言而喻。
因此,在教学实践中,教师应确定教学目标,在指导学生掌握文言文基本内容的同时,还要让学生对文言作品做出适当的鉴赏、评析。
体味文中之情,想象文中之景,领悟文中之道,感受文中之雅,这是文言文教学的终极目标,也是文言文教学追求的最高境界。
二、架桥铺路,激发学生学习兴趣初中文言文教学首先应激发学生的学习兴趣。
文言文、现代文一脉相承,许多语词、语用、语义是相通相连的,学生学习生活中就存在大量耳熟能详的成语、名句,学生积累的知识经验、已有的学习方法本身就是文言文学习的重要基础。
初中语文文言文阅读讲解技巧第一篇范文:初中语文文言文阅读讲解技巧一、引言在初中语文教学中,文言文阅读是让学生感到棘手的部分。
文言文距离现代生活较远,语句结构、用词习惯等都与现代汉语存在较大差异,给学生阅读和理解带来一定的困难。
为了帮助学生克服这些困难,提高文言文阅读能力,本文将从多个方面阐述初中语文文言文阅读的讲解技巧。
二、文言文阅读前的准备工作1.背景知识介绍:向学生介绍文言文作者的生平和创作背景,有助于学生更好地理解文章内容。
2.词语梳理:预先给学生列出文中可能遇到的生僻词汇,并解释其含义,降低学生阅读时的障碍。
3.句式分析:分析文言文中的特殊句式,如倒装句、判断句等,使学生掌握文言文的语法特点。
三、文言文阅读技巧1.逐字翻译:引导学生对文言文进行逐字翻译,确保学生理解每个字的含义,进而理解整个句子的意思。
2.意译为主:在确保字义准确的基础上,引导学生对句子进行意译,使学生更好地理解文言文的意境。
3.注重实词虚词:文言文中的实词和虚词对句意有重要影响。
引导学生关注实词虚词的用法和含义,有助于深入理解文言文。
4.词类活用:文言文中词类活用现象较多。
讲解时,举例说明词类活用的规律,使学生能够灵活运用。
5.句子结构分析:分析文言文中的句子结构,引导学生掌握句子成分的搭配和句式特点。
6.上下文联系:引导学生关注上下文之间的联系,通过推断和联想,理解文言文的意义。
四、文言文阅读实践1.课内阅读:结合课本内容,选取适合的篇目进行文言文阅读训练,培养学生的阅读能力。
2.课外拓展:推荐适合初中生阅读的文言文篇目,扩大学生的阅读范围,提高阅读水平。
3.阅读笔记:鼓励学生做阅读笔记,总结文言文阅读的技巧和方法。
4.小组讨论:组织学生进行小组讨论,分享阅读心得和感悟,提高学生的鉴赏能力。
五、总结文言文阅读是初中语文教学的重要内容。
通过以上五个方面的讲解技巧,相信能够帮助学生克服文言文阅读的困难,提高学生的文言文阅读能力。
九年级语文上册课内文言文基础知识(3)越明年古义:到今义:跨过(阻碍),跳过(4)增其旧制古义:规模今义:制度(5)是进亦忧,退亦忧古义:指“处江湖之远”(或:处在僻远的江湖间,指被贬谪到边远地区做地方官) 今义:后退5.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)览物之情,得无异乎?(他们)看了自然景物而触发的感情,恐怕会有所不同吧?(2)浮光跃金,静影沉璧。
浮动的光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧。
(3)不以物喜,不以己悲。
不因外界环境和自己处境的变化而或喜或悲。
(4)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
在朝廷做官就为百姓担忧,被贬谪到边远地区做地方官就替君主担忧。
(5)微斯人,吾谁与归?如果没有这种人,我同谁一道呢?(二)《醉翁亭记》1.请用“/”给下列句子划分朗读节奏。
(1)望之/蔚然而深秀者(2)醉翁之意/不在酒,在乎/山水之间也(3)若夫/日出而林霏开(4)临溪/而渔,溪深/而鱼肥(5)然而/禽鸟知/山林之乐,而不知/人之乐2.解释下列加点的词。
(1)蔚然而深秀者蔚然:茂盛的样子(2)醉翁之意不在酒意:意趣,情趣(3)日出而林霏开霏:弥漫的云气(4)云归而岩穴暝暝:昏暗(5)野芳发而幽香芳:花(6)伛偻提携伛偻:弯腰曲背,这里指老人(7)泉香而酒洌洌:清(8)山肴野蔌蔌:菜蔬(9)杂然而前陈者陈:陈列,摆开(10)宴酣之乐酣:尽兴地喝酒(11)弈者胜弈:下棋(12)觥筹交错觥:酒杯(13)峰回路转回:曲折、回环(14)有亭翼然临于泉上者临:居高面下3.辨析下列各组加点词的意义或用法。
(1)秀:望之蔚然而深秀者(秀丽)佳木秀而繁阴(茂盛)(2)归:云归而岩穴暝(聚拢)太守归而宾客从也(返回)微斯人,吾谁与归(投靠,依附)(3)乐:山水之乐(乐趣)人知从太守游而乐(欢乐)而不知太守之乐其乐也(意动用法,以……为乐)(4)谓:太守自谓也(命名)太守谓谁(为,是)(5)之:山之僧曰智仙也(结构助词,的)名之者谁(代指醉翁亭)而不知太守之乐其乐也(位于主谓之间,取消句子独立性的助词)4.指出下列句中加点词的词类活用现象。
上好初中文言文入门课
作者:王健龙
来源:《中华活页文选·教师版》2016年第12期
《陈太丘与友期》与《咏雪》一起组合成《〈世说新语〉二则》,编入人教版语文教材七年级上册第一单元,是学生进入初中以来初次接触的文言文。
因此,精心设计,巧妙组织,上好文言文的入门课,显得非常重要。
一、培养一点学习兴趣
由于时空距离较大,文言文与现实生活之间缺少必要的联系,二者之间形成了一种隔膜,致使学生普遍感到文言文学习很难。
这种畏难情绪使得他们不能够很好地走进文本,很难与作品产生共鸣。
加之小学接触的文言文有限,教师教法陈旧(主要是机械的讲析和反复的机械训练),让学生觉得文言文学习苦不堪言、索然无味,致使他们对文言文的学习毫无兴致。
要改变这种现状,唯有改变策略,充分激发学生的兴趣,才能让他们乐学。
基于这一点,教学中首先设计不同层次的朗读,如无标点朗读和分角色创造性演读,给学生提供了多种参与和展示的机会,让他们在深情并茂的朗读和赏识性评价中体悟本文的古风古韵,进而感受到学习的快乐。
在突破人物形象这一难点时,可设计选择称呼语和标点符号的方式,如结合文本,替客人在“尊君在不?”前面选择一个称呼语,看“你好”和“喂”哪个合适;为元芳的话“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”选择一个句末的标点符号,看句号和叹号哪个恰当,并简要分析。
这两个环节,让学生结合文本和自己的体验畅所欲言,在独立思考和思维碰撞中,既掌握了文言字词,又把握了人物特点,加深了对课文内容的理解,真切地感受到文中渗透出来的文化意蕴,真正做到了言文合一,达到“因文悟言,因言悟文”的目的。
这些语言实践活动,形式新颖活泼,学生乐在其中,他们的思维得到激发,兴趣得到调动,学习的畏难情绪得到巧妙的化解,为今后积极主动学习文言文打下基础。
二、传授一点学习方法
达尔文指出:“关于方法的知识是最有价值的知识。
”小学阶段的文言文学习缺乏系统性,一些教师将文言文肢解成语言的碎片,字字落实,句句清楚,唯恐遗漏了一词半句。
就像学外语,单词加语法,背、抄、译是主要方法,如此打字词的“持久战”,学生对文言文的兴趣消失殆尽,文言文的阅读能力难以提升。
要想让学生在文言文的学习上有可持续发展的能力,教者必须加强学法指导,教给学生点石成金的手指。
本文中“期”“去”“舍”“委”“顾”等字是理解文意的关键,笔者采用内引外联的方式,将这些词与“不期而遇”“去留两便”“舍生取义”“委杖而逃”“瞻前顾后”相对照,通过成语与文言实词互释的方式,巧妙地化解了难点,让学生找到学习语言的一种途径。
在此基础上,将其与《咏雪》中学到的“扩展法”“替换法”相勾连,形成一
个关于解释文言词语的较为系统的规律性的知识。
有了这些系统的知识,学生就能借此更加主动有效地获取知识,收到事半功倍的学习效果。
三、渗透一点传统文化
文言文是我国传统文化中的精华。
《语文课程标准》和《北京市中小学学科改进意见》对弘扬中华传统文化都提出了明确的要求。
作为弘扬传统文化主渠道的语文课堂,如何在有限的教学时间内将博大精深的传统文化的渗透落实到处,是摆在我们面前的一道难题。
深入教材,拿出眼光,发掘教材中隐含的传统文化因子,将其渗透在课文教学中,随文教传统文化,会收到润物无声的效果。
经过深入研究,笔者发现《陈太丘与友期》中蕴含着丰富的“称呼文化”(“尊称”与“谦称”,人物名称的命名),因此,教学从标题入手,以“陈太丘”这个名字为发端,在具体的情境中探讨古人命名的方法及“君”“家君”“尊君”的内涵,明确“尊称”与“谦称”的运用场合和规律,在此基础上适时将古文的编排方式、古人的阅读习惯、对联知识、成语解词释义的方法以及名人典故引入了课堂,使整节课内容丰富,充满浓厚的传统文化气息。
让学生在不知不觉中接受传统文化的洗礼的同时,感受到中华文化的丰厚博大,从而增强他们对民族文化的自豪感和认同感。
四、给予一点人文关怀
教育的终极目的就是关注生命、关怀生命、赞赏生命和成就生命。
我们教育的对象是充满朝气、充满灵性、有血有肉的鲜活的生命个体。
关注他们的生存发展,对他们关心关注,表扬激励,就是一种人生关怀。
文字只是表象,它背后除了文化之外,还有生命、情感。
打开这些密码,让它们成为学生灵魂得以栖息的家园,在这个家园里感受到学习的快乐、成功的喜悦,是语文课堂的追求。
正因如此,笔者开头唱《真心英雄》调节气氛,导入课题,对学生提出希望,激励他们课堂上好好表现,做真心英雄。
教学的过程中,我又抓住一切契机为学生的表现点赞。
告诉他们语文学习没有对错之分,只要言之有理即可,激励他们勇于表达,勉励他们要想做名人必须从现在开始努力,在讲礼诚信的前提下率性一把,做真实的、自由的人。
最后号召他们要像魏晋名士那样,心中要装有梦想,做一个有梦的幸福的人。
这些都为他们的成长提供了精神的滋养,为他们今后的人生奠定了基石。
这一切也为学生在自由安全的氛围中琅琅地读、美美地品、默默地静思、无拘无束地对话创造了条件,充分调动了他们咂摸语言、探究文字背后广袤的文化家园和精神家园的积极性,让他们体会到在交流展示中获得成功的喜悦,收获到成长的力量。
整个过程学生主动参与,全程参与,深度参与,外在的活动和内在思维状态活跃,不同学生在各个维度目标上有不同程度的收获。