论鲁迅小说人物形象

1 甘肃广播电视大学开放教育汉语言文学专业（本科） 毕 业 论 文

题目 浅谈鲁迅小说的人物形象 分校 庆 阳 分 校 教学点 庆 阳 电 大 是否申请学位 否 班级 08秋汉语言文学本科班 姓名 张 丽 红 学号 20081620060512 指导教师 李 德 新 2

甘肃广播电视大学开放教育_08秋__级（春、秋）汉语言文学专业（本科） 毕业论文成绩评定表

分校： 庆阳分校 工作站：庆阳电大 班级代号：1620学生姓名： 张丽红 学号：060512

指导教师评语及 评分

签 字（盖章） 年 月 日 答辩小组 评价意见 及评分

签 字（盖章） 年 月 日

分校集中实践环节指导小组意见

签 字（盖章） 年 月 日

省电大集中实践环节指导委员会审核意见

签 字（盖章） 年 月 日

说明：1.答辩小组应填写评价意见，小组成员均应签名（盖章）。答辩小组不应少于3人。2.此表附于封面之后。3.此表由分校、工作站自行

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【内容提要】 小说通过刻画人物形象来反映现实，表达作者自己的观点。小说里的人物形象塑造得成功与否，很大程度上决定了一篇小说在艺术上的成熟度。古今中外的好小说，一般都有栩栩如生的人物形象来支撑。鲁迅的小说就以塑造人物形象见长，通过他的笔触，展现给读者的是旧中国农民、知识分子、妇女的生活遭遇和精神疾苦，吟咏出的是对旧社会的不满和对新生活的追求和向往，从而提出改造国民性，改良民主社会的深刻思考。鲁迅一生著作很多，其中小说只有三部：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，三十来篇，而且都很薄，字数加起来也不及一部中长篇小说的字数，但这仅有的三部小说塑造了一批性格各异的人物形象，给人留下深刻的印象。鲁迅小说主要塑造了那些典型的人物形象？他是如何成功塑造出众多人物形象呢？本文主要从鲁迅笔下一系列生活在社会最底层的农民、知识分子、妇女的形象分析入手，针对鲁迅小说的人物形象，从两方面进行阐述，一.鲁迅小说的主要人物形象；二.鲁迅塑造人物形象的艺术手法。这是我们新时期的文学爱好者应该探讨研究的问题。通过研究，借鉴、学习堪称文学艺术的巨匠，思想界的巨人--鲁迅，在小说上的艺术表现手法，来提高自身的文学素养和写作水平，进而推动中国文学的发展！

【关键词】 鲁迅小说 人物形象 农民妇女 知识分子 艺术手法 4

浅谈鲁迅小说的人物形象 鲁迅是中国文化革命的主将,他不但是伟大的文学家,而且是伟大的思想家和革命家,是中国现代文学的灵魂。他不是生活的旁观者，而要积极地推动社会的向前发展。他向来认为作家必须同人民大众，同革命共同奋斗，一同投到风波浩荡的革命斗争璇涡中，必须有鲜明的立场和热烈的爱僧，都能写出人民的心声。他反对那些资产阶级文人对下层劳动者的“客观”、“同情”的贵族老爷的态度，并尖锐地揭露了这态度的虚伪性：所谓客观，只是揭出病苦，引起疗救的注意，但也是站在劳动人民当中，为他们的解放探索出路。他的作品在中国二十世纪的文学史上地位显赫,无论是在创作手法上、人物塑造上都取得了非凡的成就。因为鲁迅所提供的精神文化资源是十分丰厚的,需要人们从不同的角度去发掘、理解和诠释,这也正是经典的魅力。

鲁迅一生著作很多，其中小说只有三部：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，三十来篇，而且都很薄，字数加起来也不及一部中长篇小说。但鲁迅这仅有的三部小说涉及到的人物形象却不少。塑造人物形象是小说反映现实表达作者自己的观点的主要手段，小说的人物形象塑造得成功与否，很大程度上决定了一篇小说在艺术上的成熟度。古今中外的好小说，一般都有栩栩如生的人物形象来支撑。鲁迅的小说就以塑造人物形象见长，通过他的笔触，展现给读者的是旧中国农民、知识分子、妇女的生活遭遇和精神疾苦，吟咏出的是对旧社会的不满和对新生活的追求和向往，从而提出改造国民性，改良民主社会的深刻思考。鲁迅小说主要塑造了哪些典型的人物形象？他是如何成功塑造出众多人物形象的呢？这应是我们新时期的文学爱好者应该探讨研究的，通过研究，借鉴学习鲁迅先生在小说上的艺术表现手法，来提高自己的写作水平，提升自己的文学鉴赏能力！

一.鲁迅小说中的主要人物形象 之前阅读好多鲁迅的小说，我觉得鲁迅笔下塑造的的人物形象大致可分三类：农民、知识分子、妇女。其中知识分子和农民作是鲁迅作品中的两类主要的人物形象，在他们身上集中体现了当时中国社会的国民性，他的知识分子题材小说主要表现了他"哀其不兴"的态度，他的农民题材小说更多地表现了他"怒其不争"的思想，更集中地表现出鲁迅作为一个启蒙主义思想家的特点。鲁迅正是通过这两类典型的人物形象，全景式地反映了当时旧中国的普遍社会氛围，从一个国民审视者的视角入手，表现了鲁迅对于中国社会的深刻认识和深切思考。此外，鲁迅在塑造知识分子和农民形象时，尤为突出的是对女性个性、思想的描写，用以阐述女性思想，从而塑造出了众多个性丰富的典型妇女形象，所以我讲鲁迅小说的妇女形象单独罗列出来。 5

（一）鲁迅小说的农民形象 鲁迅以农民为题材的小说，描写了二十世纪初农民的生活、思想，以及他们在人生海洋中的呻吟和挣扎,塑造了许多真实的农民形象。在这长长的农民形象的画廊中，有以精神胜利法著名的阿 Q ，有慷慨好客的六一公公，有背负着生活重担,忧郁的闰土……，对他们的描写，鲁迅多是撷取他们生活中的一个片断 , 或是叙述 “半生事迹”，或是从童年写起，直到二三十年后的种种切切。从他这些作品的描写里，我们看到，象闰土这样勤俭的庄稼汉，全家人都投入劳动还是“吃不够”，但在这样现实面前，他还是弯腰曲背，恪守着古老的规矩，迷信着香炉和烛台。祥林嫂这样一个安分守已的女人，信天任命，老老实实地做工，甚至没有高声说过话。人家说：你犯罪了!她就服服帖帖地拿起自己千辛万苦积攒起来的钱去赎罪。爱姑不惜拼生命去和遗弃她的丈夫论辨是非，依靠的却是封建豪绅和封建礼教。阿Q受尽压迫和凌辱，蓄积了一肚子的怨恨，却不向强者反抗，而在更弱者身上发泄，不用实际的斗争取得真正的胜利，而在虚幻的精神胜利法中，如此等等，他们怎能摆脱灾难得到解放？他们的冤屈怎能得到雪伸？“哀其不幸，怒其不争”。人们也就可以从他们身上更清楚地看到一个时代农民生活的历史，看到鲁迅对造成他们灾难的社会根源的探索。鲁迅农民题材的小说不仅成功地塑造出了一批落后农民的艺术形象，而且还真实地反映了当时中国农村黑暗的现实，深刻地揭示出了这些农民愚昧、麻木的精神创伤。

鲁迅曾在《灯下漫笔》一文中指出："实际上，中国人向来就没有争到过‘人'的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是屡见不鲜的。因此，他将中国人的生存状况直接归纳为两个时代："一，想做奴隶而不得的时代。二，暂时做稳了奴隶的时代。"《故乡》中的闰土、《祝福》中的祥林嫂等，都属于这两个时代。三，不甘于这两个时代的人，如《阿Q正传》中的阿Q、《离婚》中的爱姑等，他们虽然也与曾经反抗过的狂人、吕纬甫、魏连殳以及涓生子君们一样，都以失败而告终，但鲁迅仍然将“创造这中国历史未曾有过的第三样时代”作为包括自己在内的“现在的青年的使命”。中国农民具有这种精神病态的原因还有三个：第一，由于封建统治阶级的残酷压迫。中国农民从一次次造反的失败中，错误地得出了造反没有出路的结论，而不造反又无法忍受现实和痛苦生活，只好寻求精神上的安慰，或求佛拜神，或寄希望于来世；第二，由于自然经济的闭塞环境。中国农民长期生活在小国寡民、自给自足的环境中，稍有满足便夜郎自大，盲目排外；第三，由于封建家长制的家庭生活。中国农民虽然其社会地位低贱，但在家庭中却具有至高无上的尊严，而且越是在外面受辱受压，就越是在家庭中称王称霸。 （二）鲁迅小说的知识分子形象。 鲁迅小说中的知识分子很多，孔乙己、陈士成、吕纬甫、魏连殳、子君和涓生是代表人物形象。这些人物虽然处在不同的历史阶段，但都是对黑暗的社会现实的批判和揭露，特别是对当时的科举制度的强烈抨击。这些形象憎恶黑暗的社会，他们有极强的斗争精神，这种精神震撼着每一个人。 6

鲁迅的小说中，真正以表现知识分子生活为主题的作品有《孔乙已》、《白光》、《幸福的家庭》、《在酒楼上》、《孤独者》、《伤逝》等。在这些作品中，鲁迅塑造了三种不同的类型的知识分子形象。 第一类是封建制度的受害者和牺牲者，如《孔乙己》中的孔乙己、《白光》中的陈士成等。他们深受封建科举制度的毒害，一心想求得功名，充满旧式文人的酸腐气味，作者对他们既有批判，也有同情； 第二类是封建制度的维护者和追随者，如《肥皂》中的四铭、《高老夫子》中的高尔础等。他们的灵魂已经完全腐朽，表面上道貌岸然，实际上满肚子男盗女娼，或是封建道德的卫道士、假道学，或是不学无术的文人垃圾、文人败类。作者对他们只有批判，没有同情； 第三类是封建制度的破坏者和反抗者，如《狂人日记》中的狂人、《在酒楼上》中的吕纬甫、《孤独者》中的魏连殳、《伤逝》中的涓生和子君，以及《药》中的夏瑜、《长明灯》中的疯子、《一件小事》中的"我"和《幸福的家庭》中的"文学青年"等。他们具有现代的意识、进步的思想和改革的要求，也曾有过为自己理想而奋斗的辉煌历史，但他们的反抗几乎都以失败而告终。这类形象不仅数量众多，而且也是鲁迅最为看重的现代知识分子形象。鲁迅希望大家通过他们失败的故事，看到他们的悲剧既是时代的悲剧、社会的悲剧，也是他们自己缺乏"韧性"精神和斗争策略的结果。 这三种类型的知识分子，虽然所受教育和自身经历各不相同，生活和结局很不一样，但他们命运大致相同，几乎都十分凄苦，在贫病和屈辱中悲惨死去的亦有其人。 （三）鲁迅小说的女性形象 女性在人们的心里一直是一种美的象征.古今中外作家,一致这样认为，都把女性比作花,而且多是绚丽多彩的花.然而鲁迅小说中的女性形象却绝对没有艳丽的色彩,有的只是他作品中向来的那种"阴冷"的色彩.在他的笔下有脸色‘苍白’ 而且神色多是‘凄苦’的“子君”, ‘青黄’的‘悲哀’的‘仿佛是木刻似的’女性--祥林嫂,就算是花季少女也是‘黄脸皮’的“阿顺”，鲁迅笔下的花(女性)都是呈枯萎凋零状的,"病态"的花，读后令人"永远咀嚼着'无可把握的悲哀"

在当时封建思想专制的‘病态’的中国社会,女性处于社会的最底层,她们是弱小者.任人宰割,摧残.在那样恶劣的环境下,花又怎能灿烂的盛开呢?鲁迅不愿逃避现实的黑暗,在探讨妇女问题时也带着深沉的悲剧感.鲁迅笔下的女性世界,无论是年轻的还是年老的,是觉醒的还是愚昧的,各有各的不幸,最后却殊途同归,走向坟墓.原本纯洁的年轻女性也难免不被几千年来的封建思想‘染黑’,无法醒来;即使像子君那样敢于反抗的觉醒者,也很快被强大的社会力量扼杀.中年妇女在鲁迅笔下都是些麻木,愚昧的受害者,如单四嫂,祥林嫂,九斤嫂.她们由于年龄的局限和生活的压迫,思想变得非常愚昧,连青年妇女身上的一丝灵气都投有,更没有反抗的意识.单四嫂子是一位寡妇,靠纺纱来养活自己和她三岁的儿子.当儿子发高烧不退时,她不懂得应先带孩子去看病,而是去求神签,许愿,吃单方;还不见效,这个‘粗笨的女人’,只好‘决断’地把平时所有的积蓄拿出来去找何小仙.何小仙的‘宝婴活命丸’也没能保命。