马尔库塞的新革命理论赫伯特·马尔库塞（Herbert Marcuse）（1898-1979）生于柏林一个富裕的犹太人家庭，德裔美籍哲学家和社会理论家，法兰克褔学派的一员。
他一生在美国从事社会研究与教学工作。
赫伯特·马尔库塞哲学家、美学家、法兰克福学派左翼主要代表，被西方誉为“新左派哲学家”。
中文名赫伯特·马尔库塞外文名Herbert Marcuse国籍美国民族犹太人出生地柏林出生日期1898年逝世日期1979年职业哲学家，社会理论家代表作品《理性与革命》、《爱欲与文明》、《单面人》、《论解放》人物生平编辑马尔库塞（Herbert Marcuse,1898—1979）美籍德裔哲学家，法兰克福学派主要代表人物之一。
1898年7月19日出生于柏林一个资产阶级犹太人家庭。
1917年—1919年间曾参加德国社会民主党左翼，后完全退出政治活动。
1922年获哲学博士学位，1933年进入法兰克福社会研究所。
1940年加入美国籍，起先服务于美国战略情报处，后到哥伦比亚、哈佛、加利福尼亚等大学任教。
马尔库塞的哲学思想深受黑格尔、胡塞尔、海德格尔和弗洛伊德（1856～1939）的影响，同时也受马克思早期著作的很大影响。
早年试图对马克思主义作一种黑格尔主义的解释，并以此猛烈抨击实证主义倾向。
从50年代开始，主要从事对当代资本主义的分析和揭露，主张把弗洛依德主义和马克思主义结合起来。
爱欲解放论编辑马尔库塞从弗洛伊德的心理分析理论出发来理解人的本质及其解放。
弗洛伊德把人的心理结构分为“意识”与“无意识”两部分。
马尔库塞认为，因为“意识”是后天形成的。
受“现实原则”支配，“无意识”是与生俱来的，受“快乐原则”支配，所以“无意识”比“意识”更能体现人的本质。
赫伯特·马尔库塞在弗洛伊德看来，“无意识”是由生本能和死本能组成的。
马尔库塞认为，因为生本能与人的“存在原则”相一致，所以更能体现人的本质。
浅析马尔库塞的高层文化理念作者：刘亚文来源：《科学与财富》2020年第36期摘要：“高层文化”理念是马尔库塞文化批判理论中的一个重要组成部分，深刻理解马尔库塞对高层文化相关理论的阐释，有助于我们把握法兰克福学派对发达工业社会进行批判的独到之处，以及反思当今社会文化，尤其是高层文化所起到的积极作用。
关键词：高层文化;马尔库塞;文化批判马尔库塞作为法兰克福学派的代表人物之一，其最大的特点是在文化领域对发达工业社会进行了深刻批判。
在他的著作《单向度的人》中，马尔库塞提出了“高层文化”概念。
围绕着这一概念，马尔库塞揭示了发达工业社会的固化现实。
因此，理解高层文化的特点与作用，分析发达工业社会是如何通过对高层文化的俗化来实现精神统治的，对我们把握马尔库塞的相关理论以及反思当今社会文化的特殊地位有着不可忽视的作用。
马尔库塞并没有对高层文化做一个明确的定义，但我们可以通过分析其对高层文化的特点及作用的阐释来把握这一概念。
一、高层文化的特点高层文化来源于何处？它与世俗文化有什么区别？与封建文化又是何种关系？是否具有合法性？是历史性的还是具有超越意义的？马尔库塞在《单向度的人》中对这些问题做出了一定的回答，这些回答也成为了他批判发达工业社会文化一体化的理论基础。
首先，高层文化来源于前技术世界的经验，甚至在很大程度上还曾经是一种封建文化。
它的封建性主要表现为三个方面：一是高层文化是少数人的特权，二是其固有的浪漫成分，三是高层文化在工业社会萌芽状态时所表现出来的拒斥态度。
事实上，高层文化的封建性与它的合法性是同一的。
在工业文明到来之前的那个前技术世界，高层文化运用各种载体所展现的都不过是经验世界的一部分。
从这种意义上来说，高层文化是一种过时的、落后的前技术文化。
它通过一种感性却又超验的手段从纷繁紊乱的经验世界中逃离出来，但也正是由于这种超越性，它又成为了一种后技术文化。
因为高层文化是一种“意识”，一种摆脱固有状态的意识。
