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《琵琶行》文学短评一、作者及背景1. 作者- 白居易，字乐天，号香山居士，是唐代伟大的现实主义诗人。
他的诗歌题材广泛，形式多样，语言通俗易懂，有“诗魔”和“诗王”之称。
2. 创作背景二、诗歌内容与结构1. 内容概括- 全诗可以分为四个部分。
- 第一部分（开头至“犹抱琵琶半遮面”）：写送客时听到琵琶声的经过。
通过“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”描绘出萧瑟的秋夜江边送客的场景，为琵琶女的出场做铺垫。
- 第二部分（“转轴拨弦三两声”至“唯见江心秋月白”）：细致地描写琵琶女的高超技艺。
诗人运用大量生动的比喻来描绘琵琶声，如“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，从视觉和听觉等多方面给读者以强烈的感受。
- 第三部分（“沉吟放拨插弦中”至“梦啼妆泪红阑干”）：琵琶女自述身世。
她曾经是京城的名伎，色艺双全，风光无限，但后来年老色衰，嫁给商人，商人重利轻别离，她独守空船，过着寂寞凄凉的生活。
- 第四部分（“我闻琵琶已叹息”至结尾）：诗人抒发自己的感慨。
诗人由琵琶女的身世联想到自己的被贬遭遇，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
最后诗人重闻琵琶声，泪湿青衫。
2. 结构特点- 这首诗采用了双线结构。
一条线是琵琶女的身世经历，从年少时的风光到年长后的凄凉；另一条线是诗人自己的仕途经历，从京城为官到被贬江州。
两条线索在“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”处交汇融合，相互映衬，深刻地表达了诗人对琵琶女的同情以及对自身命运的感慨。
三、艺术特色1. 音乐描写- 比喻手法：如前面提到的“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”，将琵琶声的粗重与轻柔、交错弹奏的美妙声音形象地描绘出来。
还有“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”等句，通过一系列比喻，把琵琶声的变化多端、美妙绝伦表现得淋漓尽致。
琵琶行的中心思想《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的长篇叙事诗。
此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，以下是小编整理的琵琶行的中心思想，希望对大家有所帮助。
《琵琶行》作于他贬官到江州的第二年，作品借着叙述琵琶女的高超演技和她的凄凉身世，抒发了作者个人政治上受打击、遭贬斥的抑郁悲凄之情。
在这里，诗人把一个倡女视为自己的风尘知己，与她同病相怜，写人写己，哭己哭人，宦海的浮沉、生命的悲哀，全部融和为一体，因而使作品具有不同寻常的感染力。
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。
诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。
这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。
先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。
然而，时光流水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。
这种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。
诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
既层出不穷，又着落主题。
真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。
反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。
语言铿锵，设喻形象。
“如急雨”、“如私语”、“水浆迸”、“刀枪鸣”、“珠落玉盘”、“莺语花底”。
读来如闻其声，如临其境。
作者白居易简介白居易（772～846），字乐天，晚年又号称香山居士，河南郑州新郑人，是我国唐代伟大的现实主义诗人，他的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。
《琵琶行》是白居易的代表作之一，其优美的音乐魅力使其成为千古佳作，被广为传颂。
本文从白居易《琵琶行》的音乐艺术效果出发，重点介绍《琵琶行》中对音乐描写的特色及音乐效果描写与人物感情的联系，试着阐述其在音乐描写上的独到之处。
白居易是唐代中期现实主义诗人的代表人物之一，存世的作品达三千多首，《琵琶行》是白居易长篇叙事诗的代表之一，与他的《长恨歌》构成姊妹篇，在中国诗歌长河中熠熠生辉。
《琵琶行》是诗人被贬江州时，在江边偶遇琵琶女，因从琵琶女的身世联想到自己坎坷的政治生涯，因而触景生情所做的长诗。
《琵琶行》是一首感伤诗，整首诗都饱含了诗人的泪水，倾诉着诗人对自己的失意和对琵琶女遭遇的痛苦心境，意境凄婉，令闻者伤神。
这首诗给人这么深的印象，除了诗人的文字描写，还有音乐描写上的特殊手法，本文将通过对《琵琶行》中有关音乐描写的阐述，来感受诗歌整体的艺术价值。
一、文字与音乐的共鸣文学和音乐都是人类古老的艺术形式，它们就像一颗颗明珠在艺术的长河中交相辉映。
二者在发展过程中是相互促进、相互融合的，因此，我们从艺术发展的历史来看，音乐的创作方式大致是以乐从诗，如现在仍在传唱的《水调歌头》《春江花月夜》等，还有就是以诗从乐，再者就是依声填词这三种形式。
因此，我们说音乐和文学具有很深的渊源，二者是密不可分的。
白居易的《琵琶行》将叙事、描写和抒情完美地融为一体，通过对整件事情的叙述来表达内心的情感，也通过对琵琶演奏的描写渲染了整首诗的悲情基调，同时也用文学的手法将音乐的魅力变得更加具体化，让文学的魅力与音乐的美感产生共鸣，《琵琶行》不仅仅是具有巨大文学价值的作品，同时也赋予了音乐美更多的表达。
《琵琶行》非常符合白居易追求的文学主张，诗歌整体结构规整，层次分明，情节曲折跌宕，让人思绪始终跟着诗歌的叙事走，全诗的脉络非常清楚，在正文前面的序中，我们可以清楚地感受到诗人当时的处境和心情，在浔阳江边忽闻琵琶声，坐在江心的小船上听琵琶女的弹奏，让诗人从琵琶声中想认识这个弹奏的人，因此才有了后来琵琶女的悲惨身世。
白居易《琵琶行》全诗原文赏析白居易《琵琶行》全诗原文赏析琵琶行白居易序元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客浦口，闻舟中夜弹琵琶者。
听其音，铮铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才；年长色衰，委身为贾人妇。
遂命酒，使快弹数曲，曲罢，悯然。
自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。
予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
因为长句，歌以赠之。
凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢抹复挑，初为霓裳后六么。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨括弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢常教善才伏，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红不知数。
钿头云击节碎，血色罗裙酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落车马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛，呕哑嘲难为听。
白居易《琵琶行》赏析浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拔弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作琶琵行。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
题解这首诗作于唐宪宗元和十一年（816）深秋。
白居易时年四十五岁，在江州任司马。
州司马是州刺史的佐官，掌管军事，但白居易此时是有虚职而无实权。
白居易无辜遭贬江州司马后，开始还恬然自安，与三五知己登山游水。
《琵琶行》赏析解读《琵琶行》赏析解读《琵琶行》是一篇融音乐、文学于一炉的抒情叙事诗，其音乐描写堪称一绝。
下面是小编为大家收集的《琵琶行》赏析解读，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《琵琶行》原文：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。
创新平台白居易是唐代著名的现实主义诗人，他的诗歌取材广泛，形式多变，语言精炼，深得后人的喜爱。
《琵琶行（并序）》是白居易创作的长篇叙事诗。
诗人以优美动人的语言，塑造了一位貌美才高的琵琶女的形象，对琵琶女精湛的技艺给予了高度的评价，表达了对琵琶女生平遭际的同情，揭露了当时社会的种种不公，也抒发了自己怀才不遇的悲伤之情。
为更好地表现人物复杂的情感，凸显作品的主题，诗人采用了大量的修辞手法，如比喻、反问、对比等，使得整首诗如宝石般熠熠生辉，引人入胜。
接下来，笔者就来赏析一下《琵琶行（并序）》的修辞艺术。
一、贴切的比喻诗作中有大量关于琵琶曲的描写。
曲音无形，难以捉摸，但诗人却运用比喻的修辞手法，以常见的事物来形容琵琶女演奏出的美妙乐曲，使抽象的乐声变得直观可感。
在琵琶女尚未露面之前，诗人便以一句“忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发”进行铺垫，营造氛围，使之产生“先声夺人”的效果。
待酒宴开始之后，诗人再次对琵琶曲进行了细致的描绘，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”。
诗人用“急雨”来形容琵琶乐曲的快与急，又以“私语”来形容琵琶曲音的轻柔与舒缓。
诗人以常见之物来形容琵琶乐曲，使其变得直观可感，让读者能深刻地感受到琵琶乐曲的动人之处。
在弹奏琵琶时，琵琶女将自己的情感全部倾注其中，使得那婉转的琵琶曲仿佛拥有了生命力，一声声传入在座客人的心中，令所有宾客沉醉其中，难以自拔。
在琵琶曲渐至高潮时，诗人再一次采用比喻的修辞手法来形容和描绘琵琶曲，“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。
琵琶发出清脆悦耳的声音，这种声音具有强烈的“颗粒感”。
诗人抓住这一特征，运用比喻的修辞手法强化自己从听觉上获得的感受：如同一粒粒珍珠落入玉盘之中，相互撞击，声声急切。
在座的宾客已被精妙的乐曲深深吸引。
贴切的比喻使得一曲琵琶响彻千年，成为无数读者心中的天籁之音。
诗人不仅精通音韵，还听懂了琵琶女曲声中的那一缕幽怨。
他通过运用比喻的修辞手法，使得缥缈的琵琶乐曲变得形象可感，生动贴切地表达出自己听曲时的感受，也将这种听觉上的独特体验成功传达给了每一位读者，让读者在欣赏诗歌的同时充分感受到了琵琶艺术的独特魅力。
琵琶行中琵琶女的形象_《琵琶行》的“形象类比”特色黄汝授《琵琶行》运用的主要艺术表现手法，是形象类比法，所谓形象类比法，就是通过塑造两个具有相同属性的人物形象(其中一个是作者自己的形象，叫本体形象;另一个叫类体形象)，并将两个人物形象进行类比来抒情言志的一种艺术表现手法。
白居易曾有过兼济天下的理想，然而忠而见谤、遭贬。
元和十年，权臣们竟加之以越职的罪名，将他贬为江州司马。
对这次政治迫害，诗人既愤慨又伤感。
于是他经常通过文艺创作来表现这种情绪，《琵琶行》就是一个最显著的例子。
我们不难看出，在《琵琶行》中，作者通过塑造两个在才能、遭遇、感情等方面有相同属性的艺术形象──琵琶女的形象和诗人自己的形象，并将这两个艺术形象进行类比来抒发自己的悲愤感情。
这首诗运用形象类比法，主要是从三个方面进行的：1、塑造类体形象琵琶女和本体形象诗人的一些已知的相同属性，使他们之间形成一种类比关系。
作者在诗的前前后后，运用多种方式所交代的两个艺术形象之间的已知相同属性有四点：⑴ 原来都身居京都，都有春风得意的往昔：一个是京都的倡女，一个是京官。
⑵都具有超群之才：一个是誉满京都的名艺人，具有超群的艺才;一个是名闻天下的大诗人，具有超群的文才。
⑶ 都有沦落天涯的不幸遭遇：一个因年长色衰而嫁商人，一个因直言相谏而遭贬谪，都从京都长安沦落到遥远偏僻的江州。
⑷ 都过着冷落凄清的寂寞生活：一个是江口守空船，一个是谪居卧病浔阳城。
使两个形象构成了类比关系。
2、突出描写琵琶女的杰出才能和不幸遭遇，形象地推出两个艺术形象都有怀才不遇，沦落天涯的悲愤感情的结论。
为了突出琵琶女的演奏才能，作者特意为琵琶女安排了两次演奏。
对第一次演奏，先用转轴拨弦三两声四弦一声如裂帛这22句诗从正面描写。
作者通过运用一系列艺术手法，从不同的角度描写这次演奏从调弦一直到收束的全过程，形象地表现出了琵琶女那出神入化的高超的演奏技巧。
接着又用一般听众的反应(东船西舫悄无言，唯见江心秋月白)和特殊听众我(诗人)的反应(我闻琵琶叹息、感慨不已)，从演奏效果这一角度突出了琵琶女高超的演奏才能。
《琵琶行》原文及写作特点赏析《琵琶行》原文及写作特点赏析琵琶行(白居易)原文(诗前小序)元和十年，予左迁九江郡司马。
明年秋，送客浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。
问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。
遂命酒，使快弹数曲。
曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。
予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
浔阳江头夜送客，枫叶荻(di)花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头，一曲红不知数。
钿头银击节碎，血色罗裙酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
《琵琶行》背景及鉴赏导语：《琵琶行》有诗前小序和本诗两大部分。
序文概括叙述了诗人和琵琶女的相遇经过，交待了作诗缘起，具有介绍本诗的主要内容和加强其真实感的作用。
背景《琵琶行》创作于元和十一年(8)。
白居易任谏官时，直言敢谏，同情民间疾苦，写了大量的讽谕诗，触怒了唐宪宗，得罪了权贵。
元和十年，宰相武元衡被藩镇李师道派人刺杀。
白居易情急之中上疏请捕刺客，触犯了权贵的利益，被指责越职奏事，贬为江州刺史;又进而诬陷他作《赏花》《新井》诗“甚伤名教”，再贬江州司马。
江州当时被看成是“蛮瘴之地”，加之州司马虽然名义上是刺史的佐史，实际上是一种闲散职务，这对白居易来说是一种莫大的嘲弄。
他的被贬其实是一桩冤案，他连遭打击，心境凄凉，满怀郁愤。
次年送客湓浦口，遇到琵琶女，创作出这首传世名篇。
鉴赏作为一首叙事长诗，这首诗结构严谨缜密，错落有致，情节曲折，波澜起伏。
第一部分写江上送客，忽闻琵琶声，为引出琵琶女作交代。
从“浔阳江头夜送客”至“犹抱琵琶半遮面”，叙写送别宴无音乐的遗憾，邀请商人妇弹奏琵琶的情形，细致描绘琵琶的声调，着力塑造了琵琶女的形象。
首句“浔阳江头夜送客”，只七个字，就把人物(主人和客人)、地点(浔阳江头)、事件(主人送客人)和时间(夜晚)一一作概括的介绍;再用“枫叶荻花秋瑟瑟”一句作环境的烘染，而秋夜送客的萧瑟落寞之感，已曲曲传出。
惟其萧瑟落寞，因而反跌出“举酒欲饮无管弦”。
“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”相呼应，又为琵琶女的出场和弹奏作铺垫。
因“无管弦”而“醉不成欢惨将别”，铺垫已十分有力，再用“别时茫茫江浸月”作进一层的环境烘染，构成一种强烈的压抑感，使得“忽闻水上琵琶声”具有浓烈的空谷足音之感，为下文的突然出现转机作了准备。
从“夜送客”之时的“秋萧瑟” “无管弦” “惨将别”一转而为“忽闻” “寻声” “暗问” “移船”，直到“邀相见”，这对于琵琶女的出场来说，已可以说是“千呼万唤”了。
《琵琶行》的评价与赏析唐代现实主义诗人白居易的《琵琶行》是唐诗中七言歌行体的扛鼎之作。
诗歌明白晓畅的语言，高超的艺术手法，令人叹为观止。
但让读者为之动容、感慨良深的当是诗中蕴含的思想感情。
1.思想情感内容诗人用挚情把“琵琶声”与“落魄事”紧紧联结在一起,声随情起,情随事迁，所叙事件的进程始终伴随着动人的情感力量。
1.1白居易悲情诗人白居易仕途坎坷，元和十年因力主捕捉刺杀宰相武元衡的凶手，受到谗毁，被贬江州司马。
司马本为闲职，因而诗人无公务缠身，又因江州地方偏远，在此空闲度日，心中自是落寞。
无法实现“达则兼济天下”的仕宦理想，不觉为自己的境况所悲。
在一个“枫叶荻花秋瑟瑟”的夜晚，送别友人归去，“举杯消愁愁更愁”，心中充斥诸多离情别绪。
忽然，听得一支优美的琵琶曲，“如听仙乐耳暂明”，诗人如闻仙乐，情绪为之一振，感情上出现了短暂的欢愉，一扫满腔的愁绪，寻访弹奏琵琶曲者。
恳请琵琶女再行弹奏，琵琶女勉为其难，“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。
在欣赏完琵琶女弹奏的几支乐曲后，诗人为琵琶女精湛的技艺折服，“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”，诗人如梦方醒，以为妙绝入神。
诗人不免追根溯源，探询琵琶女的来历，听得琵琶女自述身世后，不禁对琵琶女身世的不幸产生了莫大的同情，同时也勾起诗人痛楚的回忆。
诗人想起自身的坎坷仕途，引发了“同是天涯沦落人”的强烈共鸣，抒发了他忠而遭贬、迁谪荒远的苦闷和悲情。
1.2琵琶女伤情诗中琵琶女自述了自己盛衰荣枯的经历,曾经色艺双绝“, 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒”，在京城红极一时“, 今年欢笑复明年”，不觉韶华已逝，琵琶女为之黯然神伤。
琵琶女也曾为浓浓亲情团团包围，可惜“弟走从军阿姨死”，落得孑然一身，琵琶女为之落泪。
“暮去朝来颜色故”、“门前冷落鞍马稀”，年老色衰的琵琶女挥泪洒别教坊众姐妹，“最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥”，是此时凄凉心境的最好诠释。
综上所述，诗人仕途坎坷，内心充满悲愤苦闷。
《琵琶行》音乐画面之美《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的长篇叙事诗。
此诗通过对琵琶女高超弹奏技艺和她不幸经历的描述，揭露了封建社会官僚腐败、民生凋敝、人才埋没等不合理现象，表达了诗人对琵琶女的深切同情，也抒发了诗人对自己无辜被贬的愤懑之情。
下面是收集整理的《琵琶行》音乐画面之美，希望对大家有帮助！这首诗最令人称道的是诗对琵琶乐声的描写。
由“大弦嘈嘈如急雨”到“曲终收拨当心画”几句，将抽象的、难以感知的乐曲用形象生动的比喻模拟出来，既有听觉形象，又有视觉形象，读过后让人感到余音袅袅，余味无穷。
其中“大珠小珠落玉盘”、“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”等成了写乐声的经典诗句。
“急雨”、“私语”、“莺语”、“泉流”、“珠落玉盘”、“瓶破水迸”、“骑出刀呜”、“裂帛”等一连串精妙的比喻匠心独运，无与伦比。
这一段音乐描写与韩愈的《听颖师弹琴》、李贺《李凭箜篌引》和李欣的《听董大弹胡笳弄寄语房给事》并列为古典音乐的四篇妙文。
但由于它的比喻平实、贴切，语言流畅、情感丰富，因此比其他三篇流传更广，也更为知名。
(1)以景物烘托感情氛围。
如秋江夜别“枫叶荻花秋瑟瑟。
”“别时茫茫江浸月”，这种萧瑟的秋景对离情别绪是有力的烘托。
“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
”四句描写了环境的恶劣，有力地烘托了“天涯沦落”之情。
(2)用人物的神态、动作描绘出画面，表现人物的内心活动。
如“犹抱琵琶半遮面”，画面传神地描绘了琵琶女娇羞的神情和犹豫迟疑的复杂心理。
再如“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容。
”这里描绘琵琶女曲终时的动作、神态，不仅使人感到她的教养、经历不俗，而且自然地表现她由弹奏到自叙身世的内心活动。
另外“满座重闻皆掩泣”之后的一个特写镜头，诗人“泪湿青衫”。
画面的基调落在一个“泣”字上。
当然对曲调理解最深的，动情最浓的，以至“泪湿青衫”的，还是诗人自己。
“泣”的内涵显然是丰富的、深沉的。
(3)从“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”开始到“曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛”结束，诗人用极富想象力的语言再现了琵琶女高超的演奏技术，曲调未成情以先出，是对音乐气氛的很好烘托，而弹的过程更是撵词摘句，活用比喻来描写音乐的进程。
《琵琶行》课文分析《琵琶行》有诗前小序和本诗两大部分。
序文概括叙述了诗人和琵琶女的相遇通过，交待了作诗缘起，具有介绍本诗的要紧内容和加强其真实感的作用。
本诗分为四段：第一段，写秋夜江头送客的情形。
诗人从送客落笔，只六句就交待了故事发生的地点──浔阳江头船上；时刻──夜；时令──秋天；景色──枫叶、荻花、秋风萧瑟、江水映月；事件──送客；心境──—苦无管弦，离愁别绪，忧闷惨伤。
诗人被谗遭贬，谪居江州，内心抑郁，今又送客远去，离愁萦怀，只想痛饮尽欢而别，却苦无管弦相伴，唯有萧瑟秋风，萧索秋景，凄清秋色。
一对好友，饮着闷酒，“举怀消愁愁更愁”，不觉差不多酒醉，这才惨然辞别。
此情此景，水乳交融，情形相生，读者和诗人的心一起，陷入了无可解脱的苦闷之中，正如那浩淼江水似的深沉苦重，也象那月影映水般的惨淡惨白。
“别时茫茫江浸月”，正是此情此景的精妙烘托，形象概括。
然而，就在一对友人面对茫茫江月惨然分别的时候，“忽闻水上琵琶声”。
这琵琶声，无异空谷足音，亦无异于苦海孤舟，诗人繁重苦闷的心情一下子得到了解脱，惊喜之情，难以自抑，以致不记得了已是回去的时候，而友人也心动神驰，不记得了开船动身。
诗人承前之“无管弦”、“江浸月”，只用十四个字，通过对主客惊喜忘情神态的描叙，便使诗意骤转，诗情突变，琵琶声的悦耳动听，琵琶女的奇异才力，也由于这一侧面描写，略露端倪，得到了生动表现，整个故事，也由此引出。
这一段，为诗中所要表现的悲剧性人物及其故事，烘托了合适的气氛。
第二段，写会见琵琶女的情形和琵琶音调之美。
作者采纳闲闲起笔，慢慢引入的手法，记琵琶女登场。
由于诗人和他的朋友听到琵琶声后惊喜不置，无限向往，因此乎“寻声”而往；然而乐调优美，不忍打断，因此乎“暗问弹者谁”。
琵琶女停止了弹奏。
她饱经沧桑、满腹委屈，幽愁苦恨，无可告语，今幸有人动问，或可一倾情怀；但她又深知世态炎凉，人情浇薄，只好茹苦含辛，顾影自怜。
她思绪翻腾，想说又不想说。
白居易《琵琶行》赏析逐句解析《琵琶行》是唐代诗人白居易创作的一首长篇叙事诗。
下面是小编收集的白居易《琵琶行》赏析逐句解析，欢迎阅读与借鉴！浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟夜晚在浔阳江头送客人，秋风吹着枫叶和荻花，传来瑟瑟之声。
开篇首句，只寥寥七字，就把人物（主人和客人）、地点（浔阳江头）、时间（夜）、事件（送客）全部概括其中，言简而意明。
后一句作秋夜送客的环境烘染和渲染，使诗一开头就带着凄冷苍茫的意味。
“黯然伤神者，唯别而已矣”，在这里，秋夜送客的萧瑟落寞之感，从景中委婉传出。
“浔阳江”，是长江流经江西九江的一段。
“荻花”，多年生草本植物，生长在水边，根茎都有节似竹，叶抱茎生，秋天生紫色或白色、草黄色花穗。
“瑟瑟”，犹言飒飒、索索，草木被秋风吹动发出的声音。
主人下马客在船，举酒欲饮无管弦主人下了马，走进客人的船中；举起酒杯想痛痛快快地饯别，却没有音乐助兴。
枫叶获花，秋风瑟瑟，景是凄凉景；送客至江船，举杯冷落，情是寂寞情。
“无管弦”三字，既与后面的“终岁不闻丝竹声”遥相呼应，又为琵琶女的出场作铺垫。
“管弦”，指管乐器与弦乐器，这里泛指音乐。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月闷闷地喝醉了，凄凄惨惨地将要分别；要分别的时候，茫茫的江面上，映着一轮明月。
前句已将黯然低沉的情绪作了铺垫，后句进一步渲染环境，使心情显得更加沉郁感伤。
全诗三次写到江月，各有妙用。
这是第一次。
“江浸月”，是说月影倒映在江中，就好像月亮浸在水中一般。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发忽然听到江面上传来琵琶弹奏的声音；听着听着，主人忘记了回去，客人也不肯开船启程。
“忽闻”，传达诗人正思音乐而音乐即来的惊喜。
送者忘归，行者不发，暗示音乐的美妙动人。
在茫茫江月的背景烘托下，有空谷足音之感。
寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟依循着声音寻找，低声询问，弹奏者是谁？琵琶声停了下来，那人想要回答，却又迟疑不决。
从“忽闻”、“忘归”、“不发”到“暗问”，均着力刻画人物心态，亦为说明音乐的感染力。
《琵琶行》原文赏析《琵琶行》原文赏析文字像精灵，只要你用好它，它就会产生让你意想不到的效果。
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下面，小编为大家分享《琵琶行》原文赏析，希望对大家有所帮助！《琵琶行》原文赏析篇1通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。
社会的动荡，世态的炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。
它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受;萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。
诗人在这首诗中着力塑造了琵琶女的形象，通过它深刻地反映了封建社会中被侮辱被损害的乐伎、艺人的悲惨命运，抒发“同是天涯沦落人”的感情。
诗的开头写“秋夜送客”，“忽闻”“琵琶声”，于是“寻声”“暗问”，“移船”“邀相见”，经过“千呼万唤”，然后歌女才“半遮面”地出来了。
这种回荡曲折的描写，就为“天涯沦落”的主题奠定了基石。
接着以描写琵琶女弹奏乐曲来揭示她的内心世界。
先是“未成曲调”之“有情”，然后“弦弦”“声声思”，诉尽了“生平不得志”和“心中无限事”，展现了琵琶女起伏回荡的心潮。
然后进而写琵琶女自诉身世：当年技艺曾教“善才服”，容貌“妆成每被秋娘妒”，京都少年“争缠头”，“一曲红绡不知数”。
然而，时光流种如怨如慕、如泣如诉的描写，与上面她的弹水，“暮去朝来颜色故”、最终只好“嫁作商人妇”。
这唱互为补充，完成了琵琶女这一形象的塑造。
最后写诗人感情的波涛为琵琶女的命运所激动，发出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的感叹，抒发了同病相怜，同声相应的情怀。
诗韵明快，步步映衬，处处点缀。
既层出不穷，又着落主题。
真如江潮澎湃，波澜起伏，经久不息。
反复吟诵，荡人胸怀，情味无限。
语言铿锵，设喻形象。
“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。
白居易《琵琶行》中的琵琶女的人物形象分析
白居易《琵琶行》中的琵琶女的人物形象分析
琵琶女原是一个乐妓，属于歌妓的一种。
古代的歌妓都隶属于“娼籍”，无论是教坊的歌妓，还是民间的歌妓，在本质上都是奴隶，不是自由人。
她们在政治上、社会上受到种种歧视。
白居易的《琵琶行》是中国史上的名篇，这首诗对于音乐的描写是很成功的，这个不用我来讲。
我要讲的一个问题，是琵琶女这个形象的真实性问题。
琵琶女这个形象，是一个不够真实的形象。
说得具体一点，就是她对自己“老大嫁作商人妇”之后的生活，有着严重的失落感，这一点不够真实。
琵琶女原是一个乐妓，属于歌妓的一种。
古代的歌妓都隶属于“娼籍”，无论是教坊的歌妓，还是民间的歌妓，在本质上都是奴隶，不是自由人。
她们在政治上、社会上受到种种歧视。
如果她们没有“脱籍”，即便结了婚，生了儿子，她们的儿子也不能参加科举考试，不能做官，只能是世代为奴。
所以她们最大的愿望，就是从良。
例如唐代歌女徐月英就写过这样一首诗：
《叙怀》徐月英
为失三从泣泪频，此身何用处人伦? 虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。
“三从”就是在家从父，出嫁从夫，夫死从子。
这是古代妇女的人生归宿。
但是歌女是没有这种归宿的，她们失去了父亲的庇护，多数人无夫无子，无依无靠，她们被抛出正常的人伦关系之外，所以“泣泪频”。
虽然她们成天轻歌曼舞，穿金戴银，但是这些都不是她们真正想要的，她们真正想要的，是像普通妇女那样生活，哪怕是“荆钗”、“布裙”，生活苦一点，她们也很羡慕，很向往。
如何才能过上普通妇女那样的生活呢?只有一条路：从良。
所谓从良，并不是说嫁人就行了，而是要“脱籍”，也就是从官府那里注销她们的“娼籍”，还她们以自由身。
但是“脱籍”是有条件的，首先要有人把她从教坊或者妓院里赎出来，这需要花一笔钱;然后再去官府办手续，又要花一笔钱。
谁愿意为她们花这两笔钱呢?只有那种真正关
心她们、爱她们的男人。
从这个意义上讲，琵琶女应该是很幸运的了。
她在“弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故，门前冷落鞍马稀”的时候，在人老珠黄的时候，居然还能“嫁作商人妇”，居然还有商人愿意把她赎出来，帮她“脱籍”，然后娶她，这已经是很不容易了。
从作品的描写来看，琵琶女所嫁的那个男人，并不是一个很富有的商人。
因为他所经营的茶叶是“浮梁茶”，这种茶并不是什么高档茶，而是一种很普通、很便宜的茶。
而且他需要自己亲自去进货，也许手下连个马仔都没有。
他虽然不富有，但是对琵琶女还是很心疼的。
他亲自去“浮梁”进货，风餐露宿，冒种种风险，却让琵琶女留在繁华的浔阳(今天的九江市)，也就是守守船而已，并没有别的什么家务。
琵琶女有个好老公
可是琵琶女并不领情。
她认为自己“老大嫁作商人妇”是一种不幸。
请问，你不嫁作商人妇，还能嫁作什么妇?嫁作官人妇吗?嫁作诗人妇吗?嫁作“五陵年少”妇吗?不错，“五陵年少”当年是很捧你，所谓“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”。
可是他们愿意为你“脱籍”吗?愿意娶你吗?你那么大一把年纪，人老珠黄，除了一个厚道的商人愿意娶你，还有谁?
琵琶女还说，“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
”请问，商人不重利，不去买茶，你吃什么?穿什么?用什么?
总之，琵琶女的那一番言论，无论在过去，还是在今天，都是很错误的，很不得体的，很不识好歹的。
琵琶女不是天涯沦落人
琵琶女的错误，其实就是白居易的错误。
因为琵琶女只是他笔下的琵琶女，未必就是生活中的真实的琵琶女。
白居易的错误主要有四点：
嫁商人未必不幸
第一，她对歌女的命运缺乏认识。
他认为歌妓在风月场所弹琴卖唱，“五陵年少”争给红包、争给小费，那才叫幸福;和“五陵年少”
喝酒打闹，弄得“钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污”，那才叫幸福;每天和“五陵年少”厮混，“今年欢笑复明年，秋月春风等闲度”，那才叫幸福。
而歌女从良，脱籍，嫁人，过上一种安定的、平静的、有保障的、有人心疼的生活，反倒不幸福了。
也就是说，歌妓做奴隶就幸福，做自由人反倒不幸福了。
第二，他对商人缺乏认识。
他的脑子里有着根深蒂固的轻商观念。
他认为琵琶女“老大嫁作商人妇”是一种不幸，请问，不嫁作商人妇，难道嫁作诗人妇吗?你白居易愿意娶她吗?你那么同情她的不幸，你把她娶回去呀!他又说“商人重利轻别离”，请问，商人不做生意，不向国家交税，你这个诗人兼国家公务员吃什么?穿什么?住什么?玩什么?白居易对商人的认识，不如他的同时代人。
我们只要看看张籍的《估客乐》，就知道当时的诗人对商人的认识已经达到一个较高的`水准。
所以在这一点上，我们也不要用时代的局限性来为他开脱。
第三，他作为一个国家公务员(江州司马，相当于今天九江市政府的一个秘书长)，深更半夜，把人家一个有夫之妇叫到自己的船上饮酒弹琴，这还不说;还用很多不恰当的言论，不恰当的同情，不恰当的眼泪，煽动人家对丈夫的不满，对生活的不满。
琵琶女最初并不想上他的船，人家一直很犹豫，因为毕竟深更半夜了。
可是他呢，“千呼万唤”，非要人家出来不可。
这就有点像现在的某些腐朽官员，非得要那些文艺工作者出来陪酒、陪唱不可。
第四，白居易贬低江州文化。
我们知道，唐代的江州就是现在的江西九江。
江州治浔阳(今九江市府所在地)。
江州下面有一个县，叫彭泽，在这里当过县长。
他辞职之后，回到家乡栗里，栗里属于今天的星子县。
无论彭泽县还是星子县，在今天都属于九江市。
也就是说，唐代的江州，就是陶渊明的故乡，是中国第一流大诗人的故乡。
那个地方能出陶渊明，可见那里的文化并不落后。
不仅不落后，甚至还很先进。
白居易在自己的其他作品里，也曾不止一次地表达对陶渊明的仰慕和追寻。
可是在这首《琵琶行》里，他居然把陶渊明故乡的文化贬得一塌糊涂。
“浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声”;又什么“岂无山歌与村笛，呕哑嘲哳难为听”。
你白居易是郑州人，北方人，你听
不懂南方的江州民歌，就能判断江州民歌不是好民歌吗?
败笔与心情有关
白居易之所以会对琵琶女的婚姻，对商人，对江州民歌，有着这么多的认知错误，除了他的阶级立场、认识水平方面的原因之外，也与他当时的心情有关。
他被贬到江州，心里很委屈。
问题是，他要宣泄他心里的委屈，他就心造一个幻影，塑造一个并不真实的琵琶女的形象，然后对着这个并不真实的形象一吐心中之不快。
白居易还说：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识?”
其实，你才是天涯沦落人呢!人家琵琶女已经找到人生的归宿，嫁给了一个厚道的商人，人家沦落什么?你把你的沦落感强加在一个已经翻身得解放的琵琶女身上，完全不顾历史的真实和现实的真实，这不能不说是一个败笔。
更有甚者，为了一吐心中的不快，他连商人、连江州文化也一块贬了。
当然，我指出白居易的这些败笔，并不是要全盘否定他的这首诗，更不是要否定他这个人。
实事求是地讲，《琵琶行》对琵琶音乐的描写是很成功的，不成功的是对琵琶女的描写。
