《师说》思辨性阅读建议

师说文本解读-回复《师说》是先秦时期的一篇诗文，被认为是孔子的言论的记录和总结。

文章中间提到的中括号内的内容是部分句子和观点，下面我将结合这些内容逐步解读《师说》这篇文章。

首先，[敏而好学，不耻下问]。

这句话强调了学生应该具备的态度。

敏而好学意味着对知识的渴求和热爱，而不耻下问则表示学生应该勇于向他人请教，不因自尊心而错失学习机会。

这一观点体现了孔子对于学生勤奋学习态度的要求。

其次，[官箴所谓“天下之心不可一也”]。

这句话提到了“天下之心”，意味着人们的思想和心境都是不同的，因此无法一概而论或被归一化。

这一观点表明，每个人都有自己独特的思维方式和价值观，不同的人有着不同的追求和目标。

再次，[贫而无谄，富而无骄]。

这里指出了孔子对待贫富的态度。

孔子认为，一个人无论是贫穷还是富有，都应该保持真实和谦逊。

贫穷不应该让人屈服或卑躬屈膝，富有也不应该让人骄傲自满。

他提倡人们应该以真实和谦逊的态度面对贫富的差异，不要让这些外在的条件影响到个人的品德和尊严。

[力行节用,使民以时。

] 这句话强调了孔子对于社会管理和治理的观点。

他认为，领导者或者管理者应该有力行、节用的作风，以身作则来引导民众向什么是正确的方向。

他主张领导者应当树立榜样，通过自己的言行和节制，诱导民众按照正确的方式生活和工作。

最后，[庙堂之绣席也,以夜继朝; 宫墙之玷瑕也,以待强圉]。

这句话用来形容人们对精神和价值的苛求。

庙堂中使用的绣席虽然是极其珍贵的，但是它们每天都必须被更换，以保持庄严的形象。

宫墙虽然可能被玷污或者玷瑕，但人们仍然等待修复它们，以维护皇家的尊严。

这一观点表明孔子坚持了对高尚价值的追求，并要求人们对自己和社会保持高标准。

通过逐步解读《师说》中的核心观点和句子，我们可以看出孔子的思想和立场。

他强调了学生应具备的对学问的渴求和不断探索的态度，追求人的完美和自我超越；他注重了对每个人独特性的尊重和珍视；他关注和推崇了公正和节制的行为，以及领导者对于社会治理的责任；最后，他对于高尚品德和价值的强调表明了他的追求。

两山排闼送青来——《劝学》《师说》联读教学设计一、教学分析《劝学》《师说》两篇共同构成普通高中语文必修上册第六单元第10课。

本单元属于“思辨性阅读与表达”学习任务群，人文主题是“学习之道”。

学会学习，是我们应该具备的基本素养，而良好的学风，又是有效学习的必备条件。

《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》是一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评，两篇都是我国古代探讨学习问题的名篇。

虽然两篇文章论述的重点不同，但都强调学习的重要性，而这与我们现在所说的“终身学习”“合作学习”“创造性学习”“学会学习”等由很多相通之处，引导学生结合当下的学习生活，形成正确的学习观，改进学习方法，提高学习能力。

对高一学生而言，两篇的学习一是积累相关文言知识，二是理解文章的观点，三是以及阐述观点的方法和逻辑。

要进行两篇联读，必须是在对两篇都有学习的基础上开展，否则就会为联读而联读，造成学生学习上的蜻蜓点水。

联读的方式，一是求同，发现两者之间的共性，二是辨异，辨析两者之间的不同，三是修改，对文章的不足进行完善，三种方式都是在读懂的基础上发展学生实证、推理、批判与发现的能力，提高理性思维水平，而这也是“思辨性阅读与表达”任务群的目标。

二、教学目标梳理课文中“而”的用法，积累文中谈学习的名句，能用说理模式阐发自己的学习观点。

三、教学过程1.导入学习是永恒的话题。

数千年来，人们一直在不懈地探索学习之道，以更好地获取知识，提升能力和自身修养。

子曰：“学而时习之，不亦说乎？”《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识，《师说》实一千多年前韩愈对“耻学于师”的批评，两篇都是我国古代探讨学习问题的名篇。

湖北省何煜山老师曾经把两篇文章撰写为一副对联：师者，所以传道受业解惑也。

人非生而知之，孰能无惑？从师而问，贵贱无论，道之所存，师之所存，百工之人，知礼上求，闻道有先后，术业有专攻，余嘉其能行古道。

学也，犹且博见参省知明矣。

君无性之异也，善假于物。

拜读诗词《师说》的读书心得拜读诗词《师说》的读书心得1今年假期我有幸拜读了《师说》教育智慧品读。

《师说》的作者是唐代著名的文学家、思想家、教育家韩愈。

本书是于拾编著。

韩愈《师说》的原意主要论述的是关于师道的问题。

由于受“九品中正制”和“安史之乱”的影响，导致了当时社会耻于从师的风气。

韩愈不入世俗，在《师说》中充分说明了从师的必要性，开篇就以“古之学者必有师”阐明了自己的观点，而且以圣人孔子不耻从师为例子，证明了自己的观点。

而本书除了阐明此观点外，还从其它的各个方面进行了深入了剖析，所揭示的教育智慧给我们从教者以无限的启迪。

第一，《师说》谈“师”与“道”。

“道之所存，师之所存”。

教师如果没有一定的“道”，就不成其为师。

这里的“道”如果在今天理解，那就是教师的专业化素质，即思想素质，文化素质，业务素质，以及胜任教育教学其它方面的素质。

古时曾用“天、地、君、亲、师”来说明教师的地位，天、地其实是虚的，教师排在国君和父母之后，名列第三位，可见教师地位的重要。

古人对教师的要求和地位有如此之高，何况是今天。

所以，作为我们今天的教师，首先应该看得起自己的职业;其次，应该对得起自己的职业。

如何对得起自己的职业呢?就得从“修道”做起，面对知识爆炸的时代，学生懂的多，问的也多，我们担任的是新世纪的教育重担，可不比过去的教书先生了，要想能够在教育领域游刃有余，就得把自己的道行修深修专，同时才能把自己的“道”传好。

第二，《师说》谈“道”与“业”。

韩愈说，“师者，所以传道、授业、解惑也。

”这是中国教育史上第一次完整地定义了教师的职责。

这里把“传道”放在了第一位，“授业”放在了第二位，如果用现在的教育观点来说，就是把德育放在了第一位，智育放在了第二位，韩愈认为“授业”是为“传道”服务的。

“授业”是“传道”的途径，这应该是儒家思想的重要影响，用当今的教育视角看待这个问题可能有些狭隘，但充分说明了德育的重要作用。

而我们这些从教者在教学中更重视的是“授业”，而忽视了“传道”，或者是把“传道”和“授业”彼此孤立起来施教，这无疑是“小学而大遗”或是“本末倒置”。

《师说》教学设计 1学习目标：反复诵读，体味感情，读懂“师道”的内涵，领悟文章情理交融的艺术魅力。

学习重点：品味课文饱含感情的语言，感受韩愈针砭时弊、倡导恢复师道尊严的勇气；理解“师道”的丰富内涵。

学习难点：“所以”“众人”“乃”“嘉”“贻”的意义或者用法，“之”在文中作助词“的”、作宾语前置标志、取销句子独立性三种典型用法，以及“师”字的活用。

学习方法：诵读法、讨论法课时安排：1 课时学习步骤：一、初读，读通文意。

1、自由朗读，参照注释，自行疏通文意，疑难字词相互交流释疑。

2、标注课件展示的“所以”“众人”“乃”“嘉”“贻”等五个字词，准确翻译，掌握其意义或者用法；说出“古之学者必有师”“师道之不传也久矣” 和“句读之不知，惑之不解”三句中“之”字的不同用法；说出“吾从而师之”、“吾师道也”、“不耻相师”三句中“师”字的词性并准确翻译。

3、画出每段中表明观点态度的句子，概括各段内容，梳理文章写作思路。

二、美读，读明感情。

1、勾画文中“乎”“矣”“嗟乎”“呜呼”“欤”等语气词、感叹词；标注反问句、感叹句、否定句、判断句等句式，反复诵读，体味作者的感情。

2、分组朗读，进行比赛，评出优胜组。

3、梳理作者的感情变化：憧憬(古代师风) ——叹息(当今风气) ——痛心(师道不复) ——讽刺(权贵愚昧) ——渴望(理想局面) ——欣慰(后继有人)。

三、精读，读懂内涵。

《师说》是当时的文坛领袖韩愈专门写给一位名不见经传的年轻后学的文章，但文章思想深刻，十七岁的李蟠不见得真能领略多少真谛，这显然是韩愈“借题发挥”，向当时的教育现状、师道风气发出挑战的战斗檄文，字里行间既有对恶劣风气的批评；又透出睿智、镇静的思量和合理的建议，虽时隔 1200 多年，但至今仍然振聋发聩，具有强烈的现实意义和学术研究价值，《师说》这个题目用今天的语言来表述其实就是《论师道》，所以作者要阐述的中心问题就是文中多次浮现的“师道”的概念，它包含了丰富的内涵，需要我们深入理解。

师说马说比较阅读教学设计教学设计：师说马说比较阅读引言：在当今信息爆炸的时代，阅读已经成为一种必备的能力。

然而，很多学生在阅读理解方面仍然存在困难。

本文将介绍一种有效的教学设计——师说马说比较阅读方法，旨在提高学生的阅读理解能力。

一、理论依据师说马说比较阅读方法是基于米尔格伦和科斯塔斯于2016年提出的阅读理解策略——比较阅读。

该策略主张通过比较文章中的不同观点、事实和观点，帮助学生更好地理解和分析文本内容。

师说马说是一种授课技巧，借助教师代表“马”，引导学生进行“比较阅读”。

二、教学目标通过师说马说比较阅读教学方法，我们的目标是：1. 帮助学生培养批判性思维能力，提高阅读理解能力；2. 培养学生的比较分析能力，提高文本解读水平；3. 培养学生的合作学习能力，促进互动交流。

三、教学步骤1. 准备工作：- 选择适合学生水平的文本材料；- 设计问题：准备一些比较性的问题，以便学生进行文本分析。

2. 引入：- 首先，介绍师说马说比较阅读方法的概念和目的；- 其次，解释为什么比较阅读能够提高阅读理解能力；- 最后，激发学生的兴趣和思考，引导他们思考通过比较阅读可以获得什么样的收益。

3. 正式教学：- 首先，教师读一段文本，简要解读并阐述观点；- 其次，提出一个问题，例如：“作者在这段文字中表达了哪些观点？”；- 接着，学生以小组形式进行讨论，互相交流自己的答案；- 最后，教师引导学生们比较不同的观点，分析文本中的逻辑关系，并总结出文章的核心观点。

4. 延伸拓展：- 鼓励学生运用师说马说比较阅读方法解读其他相关文本；- 提供更多的比较性问题，引导学生进行更深入的分析与思考；- 鼓励学生以写作形式表达自己的观点，锻炼表达能力。

四、教学实践案例下面通过一个实际的教学实践案例来进一步说明师说马说比较阅读的教学过程。

1. 准备工作：- 选择了一份与环境保护相关的文章，适合高中学生阅读；- 设计了以下问题：“作者在文中提到了两种环境保护方法，请比较并分析这两种方法的优缺点。

古文阅读韩愈〈师说〉教学设计一、教学目标1. 了解韩愈的代表作品〈师说〉的背景和意义。

2. 学习并掌握古文阅读的方法和技巧，提高古文阅读能力。

3. 分析〈师说〉中的文化内涵，培养学生的文化素养和批判思维能力。

二、教学准备1. 教材：包含韩愈〈师说〉的古文选本。

2. 多媒体设备：投影仪、电脑等。

三、教学步骤导入：1. 利用多媒体设备播放与韩愈〈师说〉相关的图片或视频，激发学生的学习兴趣，引导学生了解韩愈及其作品的背景。

2. 提问学生对〈师说〉的认知，以开放性问题为主，鼓励学生展开讨论。

阅读和分析：1. 给学生每人发放一份包含〈师说〉全文的文本材料。

2. 引导学生通读全文，注意抓住文章的主旨，并理解作者的观点。

3. 分段解读：将文章分为若干段落，引导学生逐段阅读，并根据段落的内容进行分析和讨论。

4. 学生分组讨论每一段的关键词和句子，并分享归纳，促进对〈师说〉的深入理解。

文化内涵分析：1. 引导学生思考韩愈在〈师说〉中对师德的阐述和推崇。

2. 探讨文中所表达的教育理念和价值观，引导学生对师道、师爱等概念的思考与理解。

3. 鼓励学生对韩愈的观点进行批判性思考，并与现实教育现象相结合，培养学生的批判思维和创新思维能力。

拓展延伸：1. 给学生布置一篇小作文，要求结合实际，谈谈自己对教师的理解和敬仰。

2. 学生互相交流并分享自己的作文，鼓励他们用古文的方式来表达，培养学生的写作能力和创造力。

总结：1. 综合学生的讨论和提问，进行总结归纳。

2. 引导学生从文章中汲取教训和启发，思考并表达对韩愈〈师说〉的看法。

3. 鼓励学生对古文进行自主阅读，拓宽视野，提高古文阅读能力。

四、教学评价1. 教师观察学生在课堂上的参与度和讨论质量。

2. 批改学生的小作文，给予指导和反馈。

五、教学拓展1. 培养学生对其他韩愈作品的兴趣，进行更深入的学习与探究。

2. 结合韩愈及其他文学家的作品，进行文学比较研究，提高学生的文学鉴赏能力。

师说阅读教学设计阅读教学设计是一项重要的教学任务，它涉及到学生的阅读能力培养和语言表达水平的提高。

在教学设计中，师说起着关键的作用。

本文将探讨师说在阅读教学设计中的运用。

首先，师说可以作为引入阅读材料的方式。

在引入阅读材料之前，教师可以借助师说的形式，通过提出一些问题或者给出一些线索，激发学生对于阅读内容的兴趣。

例如，在引入一篇关于环保的文章时，教师可以先向学生提问：“你知道什么是环保吗？你认为环保对我们的生活有什么重要性？”通过这样的引入，可以激发学生们的思考和参与，从而为他们后续的阅读做好准备。

其次，师说可以作为讲解阅读材料的途径。

在学生阅读过程中，可能会遇到一些难点或者对于某些内容理解不够深入。

这时，教师可以运用师说的方法，通过一些个别或者全班的交流，来讲解相关知识。

例如，在学生阅读一篇科技文章时，教师可以利用师说的方式，给予学生一些科技方面的背景知识，帮助他们更好地理解文章的内容。

同时，师说也可以作为学生阅读后的交流和总结的手段。

阅读后的交流和总结是阅读教学设计中不可或缺的一环。

通过师说的方式，教师可以引导学生对于阅读材料进行思考和讨论。

例如，在学生阅读完一篇感人的故事后，教师可以通过师说的方式，向学生提问：“你认为这个故事中主人公的行为对于我们有什么启示？你有没有类似的经历？”通过这种方式，学生可以在交流中互相启发，彼此分享自己的阅读感悟，进一步提升阅读能力和表达能力。

最后，师说还可以作为学生阅读作品评价的手段。

学生在阅读教学中，经常需要阅读一些经典作品或者其他同学的作品。

通过师说的方式，教师可以对于学生的阅读作品进行评价和点评。

例如，在学生们完成一篇阅读报告后，教师可以通过师说的方式，向学生们分享一些优秀的篇章，并提供相关的评价和建议。

这样的评价和点评，可以帮助学生们更好地发现自身的不足之处，并在阅读中取得进一步的提升。

综上所述，师说在阅读教学设计中具有重要的作用。

无论是引入阅读材料，讲解阅读难点，还是进行交流总结和作品评价，师说都可以成为教师与学生之间有效沟通的桥梁。

《师说》学习心得读书心得《师说》学习心得读书心得范文我们心里有一些收获后，可以将其记录在心得体会中，这样就可以总结出具体的经验和想法。

那么写心得体会要注意的内容有什么呢？下面是小编帮大家整理的《师说》学习心得读书心得范文，欢迎阅读与收藏。

《师说》学习心得读书心得范文1韩愈先生是我国唐代“古文运动”的倡导者，为“唐宋八大家”之首。

《师说》这篇文章是韩愈先生写给他的学生的，论述了从师学习的重要性，批判了当时士大夫耻于从师的陋习，表现出作者不顾世俗，独抒己见的精神。

韩愈的《师说》，再高中阶段熟读多遍，最近上课又提到这篇文章，于是又拿来重新阅读，但我仍然不能说我对文章有很深的理解。

或许我能把整篇文章流利的背下来，有时在写文章时能引用其中一些名句，但正如伟大智者克里希那穆提所说的那样，我们仍然是愚钝的，因为我们还是没能够把这文章完全转化为自己的思想，或者是说还没有能力掌握到文章的精髓，解读师说对于阅历尚浅的我来说还是无从下手，因为自己的思想不够成熟，会把文章的中心思想给扭曲了。

韩愈说：人非生而知之者，孰能无惑。

人之所以区别于动物，那是由于人有思想，能够进行独立思考，在思考的过程中难免会产生许多的疑问。

从小到大，我们都在不断地提出问题，很小很小的时候，或许会问：我们是从哪里来的？长大一点点后，我们会问：地球为什么绕着太阳转？进入青春期后，我们会开始对周围的环境感到不可理喻，或许你会问：为什么农村和城市的孩子会有区别，为什么城里人都要戴着有色眼睛看人？而现在的我们更多的是对人生问题感到迷茫和困惑。

人并非生来就充满智慧的，而是在不断地反思和求知中拥有智慧。

当我们的脑海里产生一个问题，然而我们此时现有的智慧却无法解释这个问题时候，我们就需要一个能够给这个问题配个合理解释的人，至于这个人是美是丑是高是胖是老是少于问题本身是毫无冲突的，我们把能解答我们提出的问题的这类人一个代号：老师。

师者之所以可为师，那么他所拥有的学识和智慧是可以为我们所学习采纳的。