巴东宁厂古盐镇
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巫溪习俗巫溪地处渝东边陲,与鄂西陕南接壤,南近长江天险,北临巴⼭要隘,为"巴夔户牖,秦楚咽喉"。
境内重岗复岭,溪流纵横。
因历代政治、经济、军事的需要,故政区迭更,⾪属多变,县、郡、监、州,沿⾰纷呈。
巫溪,系⼤溪⽂化区域,在新⽯器时代已有先民⽣息繁衍。
远在唐虞,即以"巫"称。
以巫咸为⾸的"⼗巫升降"于巫⼭(巫溪沿岸诸⼭原本巫⼭),以采"百药";巫咸民赖盐业⽽兴,"百⾕所聚";诞育了上古时之巫咸、巫臷⽂化。
夏、商、周三代,因巫盐为王朝侯国所倚重,《尚书·牧誓》记载,巫盐销及于庸国辖地,渝陕鄂边"盐⼤道"始于此时。
春秋时,巴联秦楚灭庸,得巫盐;战国时,楚取巴巫盐⽴巫郡,后秦取楚巫郡⽴巫县。
史载万顷池(今巫溪红池坝)即为春申君故居(明《⼀统志·⼭川》)。
秦汉巫县置盐官;汉⽴北井县,⼤举开发巫溪盐泉,沿巫溪岩岸凿孔建栈道270⾥(旧称),于东汉永平七年(64),曾引泉⾄巫⼭(《舆地⼴记·图经》)。
其规模之浩⼤,⼯程之艰险,堪称奇迹。
现仍见宁河两岸⽅孔万余。
南北朝置始宁郡,巴蜀多战乱,许多地⽅⼈烟⼏绝。
然巫盐⼀溪之地及其附近⼭区,地⽅富庶,⼈⼝稠密。
后废郡⼊⼤昌县。
开皇五年(585),在县东南50⾥建青霞观,此为史载最早的道教⼊县。
元裁县⽴⼤宁州,明洪武九年(1376)废州⽴县,清康熙六年并⼊奉节,雍正七年(1729)复设⼤宁县。
巫溪地⽅数千年间虽历经改朝换代,但少受战乱兵祸,⼏度繁荣,熙宁间(1068--1077)岁额盐400万余⽄,外销秦楚,兼及川西。
史称"利⾛四⽅,吴蜀之货咸萃于此","⽥赋不满六百⽯,借商贾以为国"。
民国三年,因古巫溪⽔改⼤宁县为巫溪县。
1949年12⽉14⽇巫溪解放。
巫溪县地处⼤巴⼭东段南麓的渝、陕、鄂三省(市)结合部分,东接湖北省神农架林区、⽵溪县,南临重庆市奉节、巫⼭两县,西与重庆开县、云阳接壤,北连重庆城⼝县和陕西省镇坪县,地跨东经108°44′—109°58ˊ、北纬31°14ˊ—31°44′。
恩施记忆博物馆观后感去了恩施记忆博物馆之后,我就像进行了一场超酷的时光穿梭旅行。
刚一走进博物馆,就感觉像是被一只无形的大手拽进了恩施的老时光里。
那里面的陈列啊,简直是打开了一扇通往过去的大门。
先说说那些老物件吧。
各种看起来古古怪怪,但又特别有趣的农具。
我站在那儿瞅着那些锄头、犁耙啥的,就忍不住想象以前的恩施人在田地里劳作的场景。
他们肯定是哼着当地的小曲儿,虽然辛苦,但也充满着对收获的期待。
这可比我在游戏里种地真实多了,游戏里只是动动手指,这儿可是实实在在的先辈们的生活写照啊。
再看看那些民俗文化的展示,什么精美的土家族服饰,上面的花纹就像一个个神秘的小密码,好像在讲述着土家族的故事。
我当时就想,要是我能穿上这一身走在大街上,那肯定回头率爆表,不过估计也会被当成穿越过来的古人。
还有那些银饰,闪瞎我的眼,做得那叫一个精致。
我就寻思着,以前的工匠肯定是怀着对美的无限热爱,才能打造出这么漂亮的玩意儿,这可比现代那些批量生产的饰品有灵魂多了。
最让我印象深刻的是关于恩施传统建筑的部分。
那些微缩的模型把吊脚楼展现得栩栩如生。
我感觉自己像是变成了一个小矮人,在这些吊脚楼之间穿梭。
吊脚楼那独特的构造,一半靠着山,一半悬在空中,就像一个傲娇又巧妙的建筑精灵。
我就在想,住在这种楼里,是不是每天早上一推开窗就能跟小鸟问个好,跟山里的清风来个拥抱呢?这可比我那小公寓有情趣多了。
而且啊,博物馆里的工作人员就像一个个行走的知识宝库。
你随便指个东西,他们就能给你讲出一堆有趣的故事和背后的历史文化内涵。
就像我指着一个看起来普普通通的陶罐,他们马上就开始滔滔不绝地说这个陶罐是怎么制作的,以前的人用它来装啥,听得我一愣一愣的,感觉自己像是在听一场精彩绝伦的评书。
从博物馆出来的时候,我就像是从一场美梦中醒过来一样。
不过这场梦可真是太棒了,让我对恩施的过去有了这么生动又深刻的认识。
我感觉我不再只是把恩施当成一个旅游的地方,而是像一个了解多年的老友,知道它的成长历程,它的喜怒哀乐。
重庆市巫溪县宁厂古镇制盐历史粗疏-一、宁厂古镇概况宁厂古镇位于重庆市巫溪县城北10公里的宝源山麓、后溪河畔,地处大巴山东段渝陕鄂三省结合处。
古镇沿后溪河河道呈带状分布,3.5公里的街道随河道弯曲、地形高低而蜿蜒曲折,多数是贴着河沿而过,古称七里半边街,只在中心区衡家涧一带和一道桥南侧一小段是两边街,路面多以片石、石板铺就。
街道尺度宜人,多数路段宽2-3米,局部甚至不足2米,总在开阔与逼仄、封闭与半封闭之间交替变换。
古镇街巷的布局比较灵活多样,以沿河的街道为主要街道,但它并非一条独道,而是不时有一些小巷、支路伸出与之相连,使整个街巷格局呈鱼骨形,例如在张家涧、衡家涧等冲沟处的建筑群落中,有沿冲沟向山体延伸的小巷,有的较平坦,有的则是随地形拾级而上;又如桥头溪码头、生产街、中心街等处,有石级伸向河中。
二、宁厂制盐历史粗疏宁厂制盐的盐卤源自宝源山白鹿盐泉,关于盐泉的发现和命名,现在所见的材料多是传说,甚至缺少确切的时间,据较早期文献《舆地纪胜》载:宝山盐泉,其地初属袁氏,一日出猎,见白鹿往来于上下,猎者逐之,鹿入洞不复见,因酌泉知味,意白鹿者,山灵发祥以示人也。
其实,白鹿盐泉作为裸露在地面的天然盐泉,被发现是很容易的事情,古人可能为了附会其美丽的名字而编出白鹿引泉的传说。
发现盐泉可能是偶然事件,但利用盐泉制盐则无疑是一大创举。
《山海经》之《大荒南经》中提到,有臷民之国。
帝舜生无淫,降臷处,是谓巫臷民食榖,不绩不经,服也;不稼不穑,食也。
根据任乃强先生研究,巫臷国活动区域在大溪口与巫溪口之间,5000年前已经开始井盐生产,并用盐与周边居民兑换土产,故虽不事纺织也能穿衣,不事耕作亦能有粮食。
其他一些前辈学者,如董其祥、蒲孝荣等诸先生的研究,都将《山海经》所载巫臷国的活动范围指向今大巴山、巫山地区。
这些研究虽然都是传说材料,但仍有重要的参考价值。
近年来渝东三峡地区考古发掘,在一系列新石器到商周的遗址①中出土了大量的尖底器(尖底缸、尖底杯)、圜底罐以及花边陶釜、陶罐,学术界目前基本达成了一种共识,即这些陶器是与盐业生产相关的器具,而非日常生活用器②。
宁强县金矿地质特征及找矿标志
陈清石
【期刊名称】《现代矿业》
【年(卷),期】2016(000)007
【摘要】宁强县由于其独特的地理位置,矿产资源丰富,共有8类31种金属与
非金属矿产,总蕴藏量高达3.09亿 t,位居汉中市第二。
其中鸡头山—小燕子
沟地区矿产资源丰富,成矿条件优越。
以鸡头山—小燕子沟为例,对该地区金矿
地质特征、矿体分布特征、矿床成因以及找矿标志进行详细探讨,供区内找矿参考。
【总页数】2页(P171-172)
【作者】陈清石
【作者单位】陕西区域地质矿产研究院
【正文语种】中文
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