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【毕飞宇谈文学】114-2019这是苔花文学的第 19 篇文章毕飞宇，男，汉族，无党派人士，1964年1月出生，江苏兴化人。
1987年毕业于扬州师范学院（现扬州大学）中文系，当代作家、南京大学教授、江苏省作家协会副主席。
中国作协第九届全委会委员。
20世纪80年代中期开始小说创作，作品曾被译成多国文字在国外出版。
曾获茅盾文学奖、鲁迅文学奖、冯牧文学奖、英仕曼亚洲文学奖等多项大奖4月7日10点，山东书城二楼，山东省首个高端精品文学论坛活动'大家文学现场'第10期讲座正式开讲。
当代作家，茅盾文学奖、鲁迅文学奖'双奖'得主，南京大学教授毕飞宇与广大作家、文学爱好者们分享了题为'毕飞宇谈文学'的专题讲座。
讲座开始前《山东商报》记者对他进行了访谈。
和文学的关系从童年一直到现在记者:您与文学有什么特殊的缘分吗?是什么促使您走上文学创作道路的呢?毕飞宇:文学不是一个稀奇古怪的东西，它还是很日常的。
每一个人，哪怕他只读过小学，他也会涉及文学。
我想，每一个人和文学的关系都不特殊。
我喜欢文学是自然而然的，我走上写作的道路也是自然而然的。
我的幸运仅仅集中在一点，我没有中断，也没有放弃，我和文学的关系从童年一直延续到了现在。
记者:每一位作家都致力于构建属于自己的文学世界。
在这个世界里，往往承载着一个写作者的所有梦想、体验与思考，并印记其生命独特的精神基因，您的文学世界是什么样子的?毕飞宇:所谓'自己的文学世界'是一个过于迷人的说法。
每个人都有自己的家，我相信每个人的家都是独特的。
可是，如果你放开你的虚荣，你会发现，每个家其实也是很相似的，无非就是书房、客厅、卧室、厨房和卫生间，最多有一个院子。
谁都希望自己是独一无二的那一个，实际上我们做不到。
文学强调个性，这个没有问题，但是文学也有它鬼魅的地方，不是你想独特你就可以。
真正的独特，它有一条相当复杂的通道，首先是个性气质。
解读毕飞宇《家事》和《相爱的日子》作者：史言喜来源：《文学教育》2008年第07期“新生代”作家往往回避“国族宏大叙事”，以世俗、民间、私人、鸡毛蒜皮的琐碎庸常来反映生活，观照人生，透视人性；他们更多关注的是人——普通人，关注他们的生老病死，婚丧嫁娶，喜怒哀乐。
毕飞宇是“新生代”作家中颇为引人注目的一位，他的小说，尤其是短篇小说，所关注的多是弱势群体：留守儿童、“空巢”老人、心理断乳期的中学生、来自农村的毕业就失业的大学毕业生。
在这些人身上，毕飞宇寄予了悲悯、理解、同情，写出了现代人的“生存疼痛”。
毋庸讳言，现代工业文明、商品经济给我们带来生活水平提高、物资产品丰富的同时，也让我们面临着生存环境改变、个体的孤独感、失落感、漂泊感、迷茫感进一步加深等一系列问题。
物质的丰富，并不能抚慰精神匮乏、情感缺失给人造成的心灵伤痛，并不能填补由于生活节奏加快使人普遍丧失传统生活方式而产生的心理虚空。
人活于世，所需要的绝非仅仅是物质，还有集体认同感、归属感、幸福感，亲情、爱情、友情……匮乏便是残缺，残缺必有疼痛。
一言以蔽之：物质主义盛行的时代，现代文明给我们带来了深刻的矛盾，现实世界魔幻般的变化扭曲着现代人的心灵。
空巢、留守、下岗、失业、就业难、住房难、看病难等诸多社会转型期的诸多矛盾，无不昭示着我们生存的艰难。
包括毕飞宇在内的一批有责任感的作家密切关注现实生活中人的生存境遇，记录下变革时代人们在动荡中的心灵历程和生命轨迹。
《家事》与《相爱的日子》是毕飞宇2007年的新作，解读这两部短篇小说，能让我们感觉到作家灌注在作品中的人文精神与悲悯情怀。
没看内容之前，我们不会想到《家事》的主人公是中学生。
这部2007年第5期《钟山》上发表的短篇，把关注的目光锁定在高中生身上，并且细腻而深刻地描画出他们成长过程中的心灵之痛。
小艾是最著名的中学里高一年级龙凤班——十七班的优秀生，她同班的乔韦是她的老公，而高一（九）班的田满则是她儿子。
相爱的日子读后感1500字包括毕飞宇的《家事》、《相爱的日子》、《彩虹》、《睡觉》、《地球上的王家庄》、《怀念妹妹小青》、《白夜》、《蛐蛐蛐蛐》、《男人还剩下什么》、《五月九日和十日》、《充满瓷器的时代》、《火车里的天堂》、《是谁在深夜说话》、《哺乳期的女人》、《枸杞子》、《婶娘的弥留之际》、《祖宗》、《生活在天上》、《受伤的猫头鹰》等19篇短篇小说。
世态人情是一根不可或缺的拐杖。
这根拐杖未必是铝合金的，未必是什么高科技的产品，它就是一根树枝。
有时候，就是这根不起眼的树枝，决定了我们的行走。
——毕飞宇相爱的日子读后感补上笔记：️蔻——它比漂亮艳丽，比艳丽端庄，比端庄性感，比性感智慧，比智慧伶俐。
️既然未来的人生注定了清汤寡水，那么，现在就必须让它七荤八素。
️它是情人节的延续，也可以说是情人节的变种。
️你知道什么叫日理万机？记住了，就是有人陪你说废话。
️男人哪不想浪费就肯定浪漫。
️他想过的并不是自己想过的日子，说白了也不是自己不想过的日子。
一句话，小美现在所过的，是自己可以过的日子。
人生其实就是这样的。
️好睡眠就是这样，你无法享受它的进程。
️水下的世界是一个饭来张口的世界。
️我愿意看到妹妹小青不高于生活，不低于生活。
妹妹小青等同于生活，家常而又幸福，静心而又知足。
生活就是不肯这样。
️疼痛让人愤怒，人愤怒了就会勇猛。
️我们在表达恨的时候是天才，而到了爱面前我们就如此平庸。
️历史的理想状态是自然而然的遗留状态，一旦有人企图创造历史便会出现灾难。
️真正的生活似乎是不应该带有岁月感的。
️一口蛋，一口肉，长大了挣钱不发愁。
️过于善良的人其实不宜在世上活，对亲人来说，他们永远是灾难；温良慈祥的人活不出什么滋味来，一生只不过在为悲剧做铺垫。
️我把目光移向她的身后去，没有太阳地上也就没有她的身影。
婶娘在殡仪馆走了长长一段路，身后就是没有身影相随，婶娘走过的地方空空荡荡不留任何痕迹。
这很像婶娘她的一生。
种豆不能得豆，种瓜不能得瓜，的确也是难免的事。
物漂浮身体——论毕飞字《相爱的日子》
翟业军
【期刊名称】《南京师范大学文学院学报》
【年(卷),期】2009(000)004
【摘要】<相爱的日子>中,毕飞字体察了现代人所呈现出的生命情态:面对物的围困,人们礼貌地疏远,各自孤独地漂浮;如此的"脱域"带来了"再嵌入"的渴求,焦虑和无望由是而生;于是身体成为漂泊者唯一的信靠,更成为毕飞宇叙事艺术的源泉.而"平原世界"中斗争与分裂的错误植入,以及对"再嵌入"无望感的简化,也使小说出现两处败笔.
【总页数】4页(P45-48)
【作者】翟业军
【作者单位】南京大学,文学院,江苏,南京,210013
【正文语种】中文
【中图分类】I206.7
【相关文献】
1.反讽:毕飞字"小说理想"的实现方式 [J], 曾阳;刘金先
2.反抗与认同——比较《伤逝》与《相爱的日子》 [J], 何慧
3.高校写作课在改革创新中焕发生机与美感——以毕飞字先生的一堂小说写作课为例 [J], 柳宏;宋展云;
4.和田家英相识相爱的日子 [J], 董边;
5.叙述思路调整与叙述声调变奏——毕飞宇《相爱的日子》英译考辨 [J], 王昌玲
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毕飞宇《相爱的日子》中的叙述视角与爱情观近几年来毕飞宇发表的短篇小说擅于探索当今社会中爱情、职场、农村等社会问题。
而作品里的主人公往往是社会中的"小人物";,比如农民工、大学毕业生、妇女、下岗工人等。
刘庆邦曾说，"每个作家在生命深处都是悲凉的、悲痛的、生命就是个悲剧，作品都是表达作家脆弱的情感。
";毕飞宇在其作品中或多或少表达出对社会、他人的关怀之情。
而他把作品的主人公设定为社会中的普通人，故事就会显得格外感人。
毕飞宇的《哺乳期的女人》主人公是留守儿童、《家事》主人公是中学生、《相爱的日子》主人公则是大学毕业生。
一。
毕飞宇与《相爱的日子》《相爱的日子》描写的是当今社会中一个简单的故事，但寓无形于形、寓无象于象，作者从中提出问题，诱使读者对当今生活进行思考。
男主角与女主角在一个校友酒会上萍水相逢，在酒会后发生"一夜情";.事后，男主则像往常继续在蔬菜批发市场负责搬运的工作。
性饥渴撩起了男主角再次给女主角打电话的冲动，可是电话另一头的女主角则希望男主角过来陪她度过高烧的日子。
随着时间的推移，后来他们床上是男女朋友的关系，而生活中则是互相体贴照顾的兄妹关系。
男主角渴望拥有一个温馨美好的生活，但两人捉襟见肘的生活，只能在他们停留在每周都发生的"性关系";上。
在一次短暂的分别后，女主角从手机里翻出两个"成功人士";的照片，请男主角为其参谋一下对象。
男主角帮她选了一位收入较高并有一女的男人。
带着满意的笑容，女主角离开了男主角的住所。
而男主角在上班的路上，点燃女主角留下的头发，怀念她弥留的香气。
作品没有大起大落、大悲大喜的情节，而小说里面随处可见的人物形象塑造、叙述视角转换、叙述的空白等，使读者更加深入地挖掘作品的内涵。
二。
叙述视角的转换叙事视角的转换是《相爱的日子》的一个重要特点。
文本一开始通过第三人称视角描写酒会上男女主角的相识。
毕飞宇小说的易性叙事及其性别心理
朱菊香
【期刊名称】《淮北师范大学学报（哲学社会科学版）》
【年(卷),期】2015(000)002
【摘要】毕飞宇在小说创作中较多地运用易性叙事。
他笔下的易性叙事体现出一
定的复杂性。
在可以超越性别的易性叙事中，易性叙事深化了主题。
在无法置换性别的易性叙事中，则存在多种情况。
《林红的假日》后半部分存在一定的体验女性心理的隔膜。
《玉米》系列中，易性叙事不仅深化了主题，而且丰富、拓展了主题。
《睡觉》艺术上精致，但在价值判断上释放了潜意识中对二奶的欣赏，带有明显的男性眼光。
【总页数】4页(P77-80)
【作者】朱菊香
【作者单位】安徽师范大学文学院，安徽芜湖 241000
【正文语种】中文
【中图分类】I206.7
【相关文献】
1.毕飞宇小说的易性叙事及其性别心理
2.论九十年代后中国易性叙事小说的叙事策略
3.反讽叙事和隐喻叙事——毕飞宇小说的叙事修辞
4.论九十年代后中国易性叙
事小说的叙事策略5.现代中国女性小说的易性叙事及其性别策略
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近于没有事情的悲剧近于没有事情的悲剧!!!论毕飞宇∀相爱的日子#施龙毕飞宇∀相爱的日子#讲了一个十分平淡的故事。
一对大学毕业的男女,在一次酒会上相识。
校友之类的关系,双方都没有放在心上,倒是同样蹭饭、同样无人理睬的现实处境让两人迅速亲近起来。
既然同是天涯沦落人,那么两个孤单的人,在同一座并不属于他们的城市,用年轻的身体相互打发寂寞也就在情理之中了。
他们的关系其实也稳定了一些时候,男的也从开始要解决实际问题转为想办法试图对她 好一些。
可以说, 事情正在起变化。
不过,也就仅此而已。
当女的回了一趟老家,摆出两个丈夫候选人之后,他 反复地比较,反复地看,替她选出一个她已经中意的角色。
也许他们都知道结束的这一天总会到来,所以心平气和。
没有期待,也就无所谓失望,不过,小小的失落也是难以避免的: 人去楼空,可空气里全是她。
她真香啊。
这一个无言的结局,倒让我想到∀哺乳期的女人#。
∀哺乳期的女人#的结尾是一种呐喊,所有看似平静、轻松的叙述都在为这一刻的爆发积蓄力量,因此小说在某种程度上是戏剧化的。
小说戏剧化的好处,在于作者极有分寸地将问题一步一步延宕,在读者的好奇达到燃点的时候,又自然而然地让情绪的火花点燃无限膨胀的好奇心,在振聋发聩的巨响中升华主题。
写作∀哺乳期的女人#的毕飞宇应该说是冷静的,但是这冷静掩饰不了他的激情,可是,∀相爱的日子#不是这样。
在这个短篇里,毕飞宇一如既往地操控着文字,让文字随着他的情绪宛转流动,因此他的思考在叙述的推移中就像时间在日常生活中的流逝那样的不经意,而∀相爱的日子#寓无形于形、寓无象于象,作者自觉地隐身于作品描述的生活之中,主要是在提出问题,诱发读者对生活进行思考。
它的主旨虽然被隐没在字里行间,但又十分清晰、深刻地传达出来:生活第一,而人生价值不过是生活的衍生物!!!至于如何对待人生价值,这是作家和所有读者同样在面对和思考的一个问题。
事实或如王彬彬所说,毕飞宇 是一个超越意识很强烈,超验追求很执著,形而上情思很丰富的人。
《欲望的旗帜》：欲望、理性与现代的困境《欲望的旗帜》以其对欲望、理性与现代社会之间复杂关系的深入探讨，让我在阅读后深感震撼。
这部小说以20世纪90年代初的上海为背景，通过一系列离奇的事件和人物关系，展现了欲望在社会整体性价值伦理崩坍后的影响，以及这种影响如何与宗教、道德、理性和尊严发生冲突，进而引发人性的种种冲突和挣扎。
在小说中，欲望被赋予了核心的地位，它几乎贯穿了全书。
这种欲望不仅仅是物质上的追求，更多的是一种精神上的渴望。
然而，在现代社会中，随着物质和金钱在价值天平上的不断加重，知识和思想迅速贬值，这种欲望开始变得扭曲和病态。
它不再是一种推动生命和社会前进的动力，而是成为了一种吞噬人类圣洁领地的恶魔。
小说中的一系列事件和人物关系，都围绕着欲望展开。
贾兰坡教授的神秘自杀、宋子衿的疯狂、会议赞助商的被捕，以及曾山与张末之间复杂的爱情关系，都是欲望驱使下的产物。
这些清高的知识分子们，尽管早已构建了一个有着相当纯净的理想色彩的内心世界，但在现实面前，他们的行为却显得滑稽可笑，无法与欲望抗争。
在这个过程中，理性被欲望所击败。
在这个越来越外在化的现代空间里，权欲、物欲、情欲以不可抵挡的趋势汇入人们的生命之流，与宗教、道德、理性、尊严发生冲突。
这种冲突不仅导致了人性的碎片化和苦闷，更使得现代社会陷入了一种困境之中。
然而，尽管欲望在现代社会中占据了如此重要的地位，但我们也不能完全否定它的作用。
正如小说中所描述的那样，欲望在一定程度上确实给予了生命和社会以动力。
只是当欲望变得过于膨胀和扭曲时，它才会成为一种破坏性的力量。
总的来说，《欲望的旗帜》是一部深刻揭示现代社会困境和人性冲突的作品。
它让我对欲望、理性和现代社会之间的关系有了更深刻的理解。
同时，它也提醒我们要警惕欲望的膨胀和扭曲，坚持自己的信念和追求，努力保持内心的纯净和理性。
只有这样，我们才能在这个充满欲望和困境的现代社会中保持自我，不被欲望所吞噬。
