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当前社会生活中的“见义勇为”现象分析【摘要】人与人之间的和谐不仅是社会和谐的重要内容，也是一个国家民族凝聚力的的体现。
所谓人与人之间的和谐，往大了说就是全国各民族人民团结一心，和谐相处，各尽其责，共同为了国家的繁荣富强而努力奋斗。
往小了说就是人与人之间存在着一种相互尊重，相互理解，相互信任，互帮互助的关系。
我们要对生命负责、珍惜生命，但不苟且偷生。
我们不惧怕死亡，但一定要死得有价值。
不要漠视生命的重要，更不要对垂死的生命袖手旁观。
见义勇的同时也体现了生命价值，二者是不冲突的。
【关键词】见义勇为生命价值公德法律为了更好的阐述见义勇为和生命价值的问题，我先举两个案例。
中国首例见义勇为赔偿案发生在安徽。
2002年5月28日凌晨4时，在安徽省芜湖市，青年教师谢小云因见义勇为而献出了年轻的生命，妻子林金华及女儿生活无着，将被救助者告上法庭，要求赔偿。
芜湖市新芜区人民法院开庭审理此案，庭辩双方的焦点集中在被救助者有没有义务赔偿的问题上。
新芜区法院一审判决原告林金华胜诉，并责令被告支付3万元赔偿金[1]。
10·24湖北大学生英雄集体，90后组成的群体再一次展示了青年一代高尚的道德品质，让人们看到了中国未来发展的希望，他们在关键时刻，信仰生命的神圣，在献出年轻生命的同时，诠释了生命的价值和内涵，他们创造的“人梯精神”感动了中国人。
但看到这里，我脑海里联想到那三名溺亡大学生的家长悲痛万分的场面。
事实上，此类问题在现实生活中并不少见。
很多见义勇为行为人的人身或财产权由于见义勇为行为而受到损害，却得不到应有的相应补偿。
类似局面使富有正义感的人们深受打击。
下面着重介绍一下见义勇为和生命价值的概念。
一、见义勇为的概念和构成要件见义勇为，《汉语大词典》中解释为：看到合乎正义的事便勇敢地去做。
最早出现于《论语·为政》：“见义不为，无勇也”。
《宋史·欧阳修传》中载有：“天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之，不顾，放逐流离，至于再三，气自若也”。
奖励见义勇为者的意义
摘要：
一、奖励见义勇为者的意义
1.社会风气引导
2.个人品质提升
3.传递正能量
4.促进社会和谐
正文：
奖励见义勇为者是一种社会价值的体现，它具有多重意义。
首先，奖励见义勇为者有助于引导社会风气。
在当今社会，许多人面对他人的困境选择袖手旁观，甚至有的还对见义勇为者进行恶意攻击。
通过奖励见义勇为者，可以树立正确的价值观，引导人们关注社会公益，培养公民的社会责任感。
其次，奖励见义勇为者能够提升个人的品质。
见义勇为是一种无私的行为，它体现了一个人的品德高尚和责任担当。
对见义勇为者的奖励，不仅是对他们付出的肯定，更是对他们的精神鼓励，使他们在未来遇到类似情况时，能够再次挺身而出，发挥正能量。
再次，奖励见义勇为者有助于传递正能量。
在现实生活中，负面消息时常充斥着我们的耳目，使人感到疲惫不堪。
而对见义勇为者的奖励，则是传递正能量的一种方式，使人们在寒冷的冬天里感受到一丝温暖，为这个社会增添更多的希望。
最后，奖励见义勇为者可以促进社会和谐。
见义勇为者往往是维护社会正义的使者，他们的行为有利于减少社会矛盾，促进人与人之间的和谐相处。
通过奖励见义勇为者，我们可以营造一个互帮互助、团结友爱的社会氛围，使人们更加珍惜美好生活。
总之，奖励见义勇为者具有重要的社会意义。
它既是对见义勇为者的肯定，也是对整个社会的鼓舞。
第1篇一、引言见义勇为，是指公民在面临国家、公共利益、本人或他人的人身、财产等权益受到侵害时，不顾个人安危，挺身而出，制止违法行为或救助受害者的行为。
见义勇为行为体现了中华民族的传统美德，是社会主义道德建设的重要内容。
在我国，见义勇为不仅是一种道德行为，更是法律所鼓励和保护的。
本文将从法律规定的角度，探讨见义勇为的相关内容。
二、见义勇为的法律定义根据《中华人民共和国治安管理处罚法》第十六条规定：“对正在进行的违法行为，公民有权采取紧急避险措施，制止违法行为，保护国家、公共利益或者他人的人身、财产等合法权益。
对制止违法行为有功的，给予奖励。
”由此可见，见义勇为的法律定义是指公民在法律规定的范围内，采取紧急避险措施，制止违法行为，保护国家、公共利益或者他人的人身、财产等合法权益的行为。
三、见义勇为的法律规定1. 法律鼓励见义勇为我国法律对见义勇为行为给予充分的肯定和鼓励。
根据《中华人民共和国宪法》第四十九条规定：“公民有维护国家利益、社会公共利益、集体利益和他人合法权益的权利。
”同时，《中华人民共和国治安管理处罚法》第十六条明确规定，公民有权采取紧急避险措施，制止违法行为，保护国家、公共利益或者他人的人身、财产等合法权益。
这些法律规定为见义勇为提供了法律依据。
2. 法律保护见义勇为我国法律对见义勇为行为给予法律保护。
根据《中华人民共和国侵权责任法》第三十二条规定：“因维护国家利益、社会公共利益、集体利益或者他人合法权益，遭受损害的，有权要求赔偿。
”这意味着，在见义勇为过程中，如果因制止违法行为而遭受损害，有权依法要求赔偿。
3. 法律奖励见义勇为我国法律对见义勇为行为给予奖励。
根据《中华人民共和国英雄烈士保护法》第四十二条规定：“对英雄烈士、模范人物、先进人物以及其他有突出贡献的人，按照国家有关规定给予表彰、奖励。
”此外，许多地方性法规也对见义勇为行为给予奖励，如发放奖金、授予荣誉称号等。
四、见义勇为的法律实践1. 案例一：张某在制止盗窃过程中，被盗窃分子刺伤，经抢救无效身亡。
一、工作背景近年来，我国社会治安状况总体稳定，但依然存在一些违法犯罪行为，严重危害人民群众的生命财产安全。
为弘扬社会正气，倡导见义勇为精神，我们积极开展见义勇为工作，努力营造良好的社会氛围。
二、工作目标1. 提高人民群众的见义勇为意识，使更多的人敢于、善于同违法犯罪行为作斗争。
2. 加强见义勇为宣传，树立见义勇为先进典型，发挥示范引领作用。
3. 完善见义勇为表彰奖励机制，激发社会正能量。
三、工作措施1. 加强宣传教育，提高见义勇为意识（1）通过报纸、电视、网络等媒体，广泛宣传见义勇为事迹，弘扬社会正气。
（2）在社区、学校、企事业单位等场所，开展见义勇为知识讲座，提高群众的法律意识和自我保护能力。
2. 建立健全表彰奖励机制（1）制定见义勇为奖励办法，对见义勇为先进个人进行表彰奖励。
（2）设立专项资金，用于奖励见义勇为先进个人及其家属。
3. 加强与相关部门的协作（1）与公安、司法、民政等部门建立联动机制，共同推进见义勇为工作。
（2）加强与企事业单位、社会组织、志愿者队伍的沟通合作，共同开展见义勇为活动。
4. 建立见义勇为信息平台（1）搭建见义勇为信息平台，及时发布见义勇为事迹、表彰奖励信息等。
（2）通过平台收集群众意见建议，不断改进工作。
四、工作成效1. 提高了人民群众的见义勇为意识，形成了良好的社会风尚。
2. 累计表彰奖励见义勇为先进个人200余人，发放奖金30余万元。
3. 建立了见义勇为信息平台，为群众提供便捷的服务。
4. 与相关部门的协作更加紧密，形成了良好的工作合力。
五、存在问题及改进措施1. 存在问题：部分群众对见义勇为的认识不足，存在畏惧心理。
改进措施：加大宣传教育力度，提高群众的法律意识和自我保护能力。
2. 存在问题：表彰奖励机制有待进一步完善。
改进措施：制定更加科学合理的表彰奖励办法，确保奖励公平、公正、公开。
3. 存在问题：见义勇为信息平台功能有待拓展。
改进措施：加强平台建设，拓展信息发布、互动交流等功能，为群众提供更加便捷的服务。
初中品德教案：见义勇为，传承人类美德引言人们常说，“一山还有一山高，一人还有一人勇”。
这句话告诉我们，每个人都有自己的优点和能力，只要我们勇敢地展现自己，放飞内心的正义和善良，就一定能够成为传承人类美德的伟大人物。
作为初中生，我们更应该培养见义勇为的品德，将这种美德通过自己的行动传递给他人。
本篇文章将就初中品德教案的主题“见义勇为，传承人类美德”进行探讨，分别从什么是见义勇为、见义勇为的重要性和如何在日常生活中见义勇为三个方面进行论述。
一、什么是见义勇为？见义勇为指的是在面对危险和不公正的情况下，主动站出来维护正义，保护他人的安全和利益。
这种勇敢和善良的行动不仅能够挽救生命，还能够引导和鼓舞他人，形成社会共识，推动社会向更加美好的方向发展。
无论是在历史的长河中，还是在当下的生活中，见义勇为的例子层出不穷，成为人们口中的英雄和楷模。
二、见义勇为的重要性1.弘扬正义当一个社会充满不公正和极端勉强，可谓是无法自给自足的。
任何一个社会的繁荣昌盛，都要有正义和公正的保障。
王阳明说过：“见义勇为是仁德之极。
”见义勇为代表着人们内心深处的正义和善良，能够引导人们向美好的方向发展，建立更加公正合理的社会制度，维护社会稳定和和谐。
2.提高社会信任度见义勇为行为可以在人们心中建立公正、信任、感激的形象。
在现代社会中，人与人之间的信任度越高，社会的凝聚力和创造力也越强。
如果每个人都能够在遇到不公正和危险的情况下勇敢站出来，相互照顾、互相支持，社会将会更加稳定和和谐。
3.塑造正面形象当一个人勇敢地站出来维护正义时，自然地会在人们的心中留下深刻的印象。
这种印象会成为人们对他的品德形象的定位。
说，见义勇为的行动是对自身形象的一种塑造，它有助于提高自己的社会地位，进而提升对他人的影响力。
三、如何在日常生活中见义勇为1.勇敢说出自己的观点在学校和家庭中，我们常常面临着很多选择和抉择，这时候就需要我们勇敢地说出自己的观点和想法。
助人为乐见义勇为助人为乐见义勇为助人为乐，按字面解释，其意是说把帮助别人当作乐事。
在道德领域，助人为乐则是社会公德修养的重要内容之一，而见义勇为则是助人为乐的更高层次体现。
助人为乐，见义勇为，就是要求社会成员之间形成互相尊重和关心、互相帮助的人际关系。
正因为如此，党的十四届六中全会通过的《决议》把“助人为乐”作为社会公德的重要规范而加以大力倡导。
这是十分必要、非常及时的。
一、中华民族历来有扶危济困的传统美德中国是一个文明古国。
中华民族是一个富有传统美德的民族。
做善事行义举，扶危济困就是中华民族传统美德的重要内容。
大家知道，孔子是中国古代最有影响的思想家和教育家。
在《论语》中，孔子关于“仁”的问答不少。
而“爱人”则是“仁”的学说的核心内容。
孔子认为，一个有仁德的人，必须“博施于民而能济众”，他把“汛（泛）爱众”作为弟子们道德修养的重要条目；他还强调要见义勇为，认为“见义不为，无勇也”。
孔子的这些思想经历代思想家的完善和发挥，成了中华民族行善积德、济困救难的“祖训”。
受这种道德思想影响，在中华民族历史上，爱人济众的善行义举，是代不乏人的。
我们必须继承和发扬这种传统美德。
二、新的历史时代对助人为乐赋予了更高要求在以公有制为主体的社会主义制度下，助人为乐应充分体现出“国家、社会主义社会对绝大多数人民的权利、利益、人格的尊重和关心，体现出绝大多数人民对共同利益的共同关心以及人民之间的互相尊重和关心”这一社会主义人道主义伦理原则。
尤其应当指出的是，社会主义市场经济体制的建立和发展，在为个人的发展留出广阔空间的同时，也把个人的责任意识、道德选择、个人与社会的关系问题更清晰地摆在个人面前。
当人与人的处境不再完全相同的时候，当社会生活不再由政府和组织完全覆盖的时候，道德和善的选择所包含的社会理性就更清楚地显现出来了。
面对变化中的社会产生的问题，社会每一位成员应以具体的、实在的救助行为，去拓展助人为乐道德规范的布施范围，促进人与人之间“互相尊重和关心”美好关系的形成。
弘扬见义勇为事迹和精神以弘扬见义勇为事迹和精神为题，本文将介绍见义勇为的定义、重要性，以及一些具有代表性的见义勇为事迹和精神的案例。
见义勇为是指在面对他人遭遇危险或困境时，主动出手帮助、保护他人的行为。
这种行为体现了人们的同情心、正义感和责任感，对社会和谐、人类文明的发展具有积极的促进作用。
见义勇为的重要性不容忽视。
首先，见义勇为是社会公德的重要体现。
在现代社会中，人们普遍追求自私自利，而见义勇为则展现了人们对他人的关爱和关心，推动了社会公德的形成和发展。
其次，见义勇为是社会正义的具体体现。
在法律无法及时介入的情况下，见义勇为可以维护社会公共秩序和保护弱势群体的利益，有利于社会的和谐稳定。
此外，见义勇为也是传承优良民族传统的重要方式之一，可以激励更多人积极行动，形成良好的社会风尚。
中国历史上有许多著名的见义勇为事迹和精神的案例。
其中最具代表性的是岳飞的事迹。
岳飞是南宋时期的一位将领，他在抵御外敌入侵的战斗中表现出了非凡的勇气和智慧。
他曾多次提出保家卫国的主张，以身作则，带领士兵们奋勇作战。
他的事迹不仅具有英勇无畏的精神，也展示了对国家和人民的忠诚和担当。
还有许多普通民众在平凡的生活中展现出了见义勇为的精神。
例如，在日常生活中，有人目击到一名老人摔倒在地，立即伸出援手扶起老人，这种行为就是见义勇为的具体体现。
还有人在火灾、地震等突发事件中毫不犹豫地冲进危险区域，救助被困人员，这种勇敢的行为也是见义勇为的典型例子。
这些普通人的行为虽然没有岳飞那样的声名远播，但同样值得我们敬佩和学习。
为了弘扬见义勇为事迹和精神，社会应该加强相关宣传和教育。
首先，媒体可以通过报道见义勇为的典型案例，让更多人了解和感受到见义勇为的力量。
其次，学校应该将见义勇为纳入到教育课程中，培养学生的社会责任感和正义观念。
另外，政府可以通过设立奖励机制，鼓励更多人参与见义勇为的行动。
见义勇为是一种高尚的行为，体现了人们的同情心和正义感。
【议论文】谈谈见义勇为见义勇为体现了个人责任感和社会关怀。
当我们目睹他人遭遇危险时，面对困境的人往往需要我们的帮助。
见义勇为者出于内心的责任感，迅速做出反应，动员周围的人一起行动，共同挽救危险中的人。
这种行为不仅展现了见义勇为者的个人品质，也传递了一种积极向上的社会价值观。
见义勇为者所做的事情，在某种程度上将社会的温暖和关怀传递给每一个人。
见义勇为能够增强社会的凝聚力和向心力。
一个社会的发展需要全体成员的积极参与和共同努力。
见义勇为者以自己的实际行动证明了自己对社会的贡献和奉献，使社会形成了一种向心力和团结力。
见义勇为者的行为激励了更多人信心百倍地为社会大家庭贡献自己的力量，从而促进了社会整体的发展和进步。
在现实生活中，见义勇为行为并非总能得到应有的尊重和保护。
有些见义勇为者甚至因此遭受不公平待遇和打压，使得他们的热情有所削减。
为了鼓励更多人参与到见义勇为的行列，我们应该从多个方面加强保护和支持：加强立法保护。
相关部门应制定相应的法规，明确见义勇为者的权益和义务。
确保见义勇为行为得到法律的明确保护和支持，同时规范见义勇为行为的范围和要求。
加强宣传教育。
通过媒体和教育机构的宣传，让更多的人了解见义勇为的意义和价值。
引导公众树立正确的价值观和义务意识，激发大众参与到见义勇为行动中的积极性。
加强社会关怀。
社会各界应给予见义勇为者更多的支持和鼓励，及时表彰他们的贡献和奉献。
建立见义勇为者的奖励机制，给予物质和精神上的肯定，激励更多人去行动起来。
见义勇为是一种具有重要意义的品质和行为。
它体现了个人责任感和社会关怀，代表了公民的道义担当和社会文明进步，增强了社会的凝聚力和向心力。
通过加强保护和支持，我们可以鼓励更多的人投身到见义勇为的行动中，共同推动社会的进步和发展。
只有让见义勇为成为社会风尚，我们的社会才能更加和谐和美好。
2024年见义勇为开展工作总结锦集四篇【篇一】2024年见义勇为开展工作总结今年以来我乡在县委政法委的大力支持和指导下，党委政府的正确领导和强力推动下,以科学发展观为指导，全力确保我乡域维稳工作的顺利推进，积极开展见义勇为工作。
现将工作总结如下：一、领导重视，部门支持，形成齐抓共建合力**乡党委政府高度重视见义勇为工作，将其作为推进社会治安综合治理、平安建设、精神文明建设、和谐社会构建的一个重要载体，努力推动形成“人人崇尚见义勇为，人人支持见义勇为，人人敢于见义勇为”的良好社会风尚。
建立了见义勇为工作领导小组，形成了“党委政府统一领导、综治部门具体负责、相关部门协作配合、社会各界大力支持”的良好工作格局，为保证和推进大路铺乡见义勇为工作的稳步、深入地开展奠定了坚实的组织基础。
二、信息畅通，延伸触角，及时发现先进事迹我乡进一步加强了见义勇为先进事迹的信息收集，对各个村委会和居民进行了动员工作，要求村居委主动上报，鼓励广大群众积极上报。
同时，与公安部门、宣传部门等部门保持信息沟通，及时发掘见义勇为先进事迹，努力做到不遗漏任何一件见义勇为先进事迹，且在第一时间对各类信息进行核实、上报。
三、调动资源，以人为本，保护和关心先进人员我们时刻关心和爱护着见义勇为人员，嘱咐其所属单位及村委会在日常生活中帮助解决他们最需要、最现实、最直接的问题和困难，为见义勇为人员办实事、做好事。
四、加强宣传，营造氛围，增强人民群众意识我乡在日常工作中利用宣传栏、横幅、村务公开栏等宣传阵地对见义勇为的良好道德风尚进行宣传；还通过召开座谈会、表彰会等形式把见义勇为宣传与见义勇为表彰工作有机结合起来，大力宣传见义勇为英雄事迹，为社会树立学习的榜样，增强见义勇为行为的光荣感。
在今年平安建设宣传活动中，见义勇为作为一项重点工作在全乡进行宣传，如利用校园广播在学生中提倡见义勇为，在平安慈利巡回演出现场也设置了见义勇为先进人物与事迹的展示版面，使人民群众认识身边的英雄，鼓舞和激励更多的人加入到见义勇为的行列,营造倡导见义勇为、弘扬社会正气的浓厚舆论氛围。
见义勇为的社会意义见义勇为是指在面临危险或困难时，不顾个人安危，毅然挺身而出，为了正义、公平和社会安宁而奋勇斗争的行为。
这种行为在社会中具有重要的意义，不仅体现了人们对社会和他人的责任与关爱，也有助于促进社会的和谐与进步。
首先，见义勇为体现了个体对社会责任的担当。
每个人都是社会的一分子，享受着社会的福利与安宁，因此也应当为社会的繁荣和稳定承担一定的责任。
见义勇为者站出来帮助他人，不仅是对受害者的关怀，更是对社会秩序的维护和公平正义的追求。
他们在面临危险时毅然决然地采取行动，展现了作为社会成员的责任心和奉献精神。
其次，见义勇为有助于促进社会的和谐与进步。
社会是由人组成的，人们之间的相互关爱和帮助是构建和谐社会的基石。
见义勇为者的行为激发了人们内心的善意和同理心，传递了互助、友爱的价值观念。
这种正能量的传播将促使更多的人加入到见义勇为的行列中，形成一股强大的力量来共同维护社会的安宁与公平。
同时，见义勇为者的行为也对社会的进步起着重要的推动作用，他们的勇敢和正义的举动激励了他人，激发了社会的创新和发展潜能。
最后，见义勇为是社会价值观的体现。
见义勇为者以自己的行动践行了社会的核心价值观，如公平、正义、互助、诚信等。
他们的行为是社会价值观在实践中的具体体现，也是社会道德进步的重要标志。
这种见义勇为的行为更是对社会的一种警示，鼓励人们主动参与社会事务，关心他人，维护公共利益，营造出一个更加文明、友善的社会环境。
综上所述，见义勇为的行为在社会中具有重要的意义。
它不仅代表了个人对社会责任的担当，也有助于促进社会的和谐与进步，并体现了社会价值观的具体实践。
因此，我们应该积极传承和弘扬见义勇为的精神，共同构建一个公平、正义、和谐的社会。
新时期见义勇为社会风尚培育的思考摘要：新时期见义勇为社会风尚的培育必须紧贴时代发展的要求，必须紧扣人们思想道德水平的实际，必须以全方位系统性的工程来展开。
应坚持倡导性原则、群众性原则、权利义务相统一原则、正强化激励原则。
当前应加强社会主义荣辱观教育，加强社会舆论宣传引导，建立全国性统一立法和建立相应社会保障体系等。
关键词：新时期；见义勇为；社会风尚abstract: in the new period , development of the main social samaritan fashion must be close to the demands of the development of times, which must be based on the moral level, carried out by comprehensive systematic engineering. stick to the advocating principle, mass principle, combining rights and obligations principle, plus enhancing the motivation principle. at present, it is essential to strengthen the socialist sense of honor or disgrace education and strengthen the publicity guidance, and to establish a national unified legislation and establish corresponding social security system, etc.key words: the new period; samaritan; social fashion新时期最鲜明的特点是改革开放，最显著的成就是快速发展。
社会主义市场经济的快速发展，推动人们的思维方式和价值观念发生了前所未有的变化，集体主义、个人主义、功利主义、人道主义、后现代主义等多种社会思想相互碰撞，人们的价值观处于多元纷呈、紊乱不一的状态。
社会环境的宽容开放，传统道德规范的影响力、凝聚力有所下降，使人们选择的独立性增强，自由选择的空间进一步拓展。
正是基于这样的特点，笔者认为，新时期见义勇为社会风尚的培育必须紧贴时代发展的要求，必须紧扣人们思想道德水平的实际，必须以全方位系统性的工程来展开。
一、培育应坚持的基本原则（一）倡导性原则著名伦理学家魏英敏说，一个社会的道德规范“必须立足于和面向社会生活实际,考虑到大多数社会成员的接受程度和觉悟程度”。
[1]“道德的劝诫是以情动人，以理服人，目的在于唤起人们的良知，而不是‘用棍子把人赶上天堂’”。
[2]在见义勇为社会风尚培育上，我们应从社会主义初级阶段的实际出发，从人们多元化的道德现状出发，既要体现思想道德建设上的先进性要求，又要体现思想道德建设上的广泛性要求；既要用社会主义核心价值体系引领社会思潮，用社会主义荣辱观引领社会风尚，又要兼顾人们思想道德水平的客观差异性，按照从“实际出发，区分层次，着眼多数，鼓励先进，循序渐进”的思路开展工作，反对设立“见死不救罪”，将道德义务上升为法律义务等急于求成的强制性做法。
在见义勇为的主体上，倡导领导干部、党员和国家公务员率先垂范，带头弘扬社会正气，用自己的人格力量影响群众、感染群众、带动群众，净化社会风气；在见义勇为的方式上，鼓励多元形式存在，以“中间层次”道德作为切入点，引导人们在遵守基本道德规范的基础上，从力所能及的行为做起，不断向更高层次的道德目标和道德境界迈进。
（二）群众性原则列宁曾指出：“生机勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创造的。
”[3]中国特殊的国情决定了任何困难除以13亿就能会变得微不足道，一份关爱乘以13亿就会汇聚成爱的海洋。
见义勇为的生动实践充分说明，人民群众是维护社会稳定的主体，是真正的铜墙铁壁。
只有把广大群众发动起来，才能有效维护社会公共利益，震慑犯罪分子，促成“老鼠过街、人人喊打”的局面。
从当前社会现实来看，见义勇为还是一种稀缺资源，见义勇为行为一般局限于少数群体身上，大多数人还停留在认知层面，没有转化到实际行动上来。
因而要形成见义勇为的良好社会风尚，就必须在深入群众、贴近群众、发动群众上下功夫。
一是要加强宣传教育，澄清思想上的模糊认识，使广大群众充分认识到自己既是见义勇为的参与者，又是最大的受益者，齐心协力营造良好的社会风气。
二是要密切联系群众实际，灵活运用多种手段方法，使教育内容通俗化、形象化、生活化，解决教育针对性不强、实效性不佳的问题。
三是要尊重群众的生命权和自主选择权，使见义勇为行为切实建立在人们道德认识提高、自觉自为的基础上，不追求“眼球效应”，鼓励智为、巧为等人性化的见义勇为方式。
四是要坚持解决思想认识问题和解决实际问题相结合，加大对违法犯罪分子的打击力度，做好见义勇为的保护和奖励工作，让受伤或致残的见义勇为者病有所医、失有所补、残有所养，最大限度地降低见义勇为者的后顾之忧。
（三）权利义务相统一原则马克思认为，没有无义务的权利，也没有无权利的义务，二者相反相成、相辅相成。
因此，在见义勇为社会风尚的培育过程中，我们要注意克服“集体主义绝对化、个体义务绝对化、牺牲奉献无条件化”的偏颇倾向，将个体的道德义务与道德权利有机结合起来。
既要强调作为社会公共利益承载者的社会成员须具备一定的社会责任感和牺牲奉献精神，承担一定的社会义务和责任，同时，又要看到作为独立的个体，见义勇为者有捍卫自己生存、发展利益的权利。
特别是当因见义勇为行为受损时，见义勇为者有向社会和他人求助的权利，整个社会也有关爱和保护他们的义务。
邓小平同志曾指出：“不重视物质利益，对少数先进分子可以，对广大群众不行，一段时间可行，长期不行……如果只讲牺牲奉献，不讲物质利益，那就是唯心论”。
[4]因此，在生活中，我们要加强对群众的教育引导，让人们正确对待利益受损见义勇为者的合理诉求，不追求“高、大、全”形象，不对英雄说三道四、求全责备。
实践反复证明：如果见义勇为者的义务与权利相分离，英雄流血又流泪，见义勇为者总是生活在“光荣一阵子，痛苦一辈子”的境遇中，那么，我们所树立的见义勇为模范不仅无法起到感召群众、凝聚人心、弘扬正气的预期效果，反而会起到反面示范效应。
从这个意义上说，坚持道德义务与道德权利的有机统一是社会进步的体现，是见义勇为社会行为永续发展的心理动力，也是形成见义勇为社会风尚的重要保证。
（四）正强化激励原则激励是工作中人们惯常使用的方式方法，这一方法对于调动群体的积极性和主动性，提高工作绩效具有十分重要的作用。
心理学认为，激励主要包括正强化和负强化两个方面。
正强化是通过对个体的某种行为给予肯定和奖赏，使行为者产生一种积极、愉悦的心理体验，从而把这种行为持续进行下去直至形成习惯。
负强化是通过对个体某一种行为给予否定和惩罚，使行为者产生一种消极、痛苦的心理体验，从而使这种行为减弱、消退，直至消失。
在见义勇为社会风尚培育过程中，我们也要遵循人们心理活动的特点规律，善于借助各种激励手段强化人们积极、正面的心理体验，激发人们见义勇为的热情。
对符合见义勇为构成要件的要及时予以确认，主管部门不能推诿扯皮，人为制造障碍，让正义姗姗来迟。
在行为认定上，要坚持适当从宽的原则，甚至“宁可多批一千，也绝不遗漏一个”；在激励力量上，动员全社会广泛参与。
主管部门要适时组织召开表彰大会、授予荣誉称号、颁发奖金。
医疗部门要开辟“绿色通道”，对伤残的见义勇为人员优先免费救治；民政、教育、劳动等部门要对见义勇为者在生活、上学、就业、入伍、报考公务员等方面给予优先照顾。
只有社会各界加大对见义勇为行为的激励力度，使他们的精神得到弘扬、行为得到褒奖、合法利益得到保护，才能对周围群众产生巨大的示范效应，鼓舞他们加入到见义勇为行列中来，积少成多，汇聚成弘扬和践行社会主义荣辱观的时代潮流，推动见义勇为良好社会风尚的形成。
二、培育的主要途径（一）加强社会主义荣辱观教育，形成“见义勇为人人有责”的思想共识社会主义荣辱观的提出，进一步澄清了“是非、善恶、美丑的界限，明确了坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，为各民族、各阶层和不同利益群体在社会主义市场经济条件下判断行为得失、确定价值取向、做出道德选择提供了基本规范。
”[5]因此，新时期见义勇为社会风尚培育，必须结合社会主义荣辱观的宣传教育来开展，打牢群众见义勇为的思想道德基础。
推动见义勇为精神教育进校园、进教材、进课堂。
充分发挥学校教育的主阵地、主渠道作用，把社会主义荣辱观教育作为推进素质教育的基础性工作，纳入到学校德育教育的各个方面、各个环节，将真实可信、事迹感人、影响面广、教育性强的见义勇为事迹编入学校思想政治理论课和品德课教材之中，融入教学实践环节，帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观，增强荣辱意识和社会责任感，培养高尚情操；要以校园文化活动为载体，开展见义勇为事迹报告会、演讲比赛和辩论赛等活动，抓好见义勇为精神及其实现路径的宣传工作，教育学生在奉献社会和服务人民的过程中实现自身价值；要充分发挥校园文化的育人功能，通过校园网、校园之声、校报、橱窗、灯箱、雕塑等传媒手段，唱响“见义勇为光荣、见义勇为可敬”的道德主旋律。
推动见义勇为精神教育进社区、进乡村、进家庭。
将见义勇为精神的宣传教育活动向一线延伸，充分利用城镇街道办事处、村民委员会等阵地做好宣传鼓动工作，对群众朴素的社会正义感进行正确引导，使其更符合法治社会的基本要求；要善于及时发现和表彰群众中的见义勇为英雄，引导群众关注身边的无名英雄和感人事迹，增强互助意识、关爱意识和感恩意识，逐步形成“见义勇为人人有责、见义勇为从我做起”的思想共识，使见义勇为的崇高道德从“应然”走向“实然”，成为人们的自觉追求。
推动见义勇为精神教育进机关、进单位、进军营。
大力开展社会主义荣辱观教育，把弘扬见义勇为精神教育作为机关理论学习、公务员培训和部队政治教育的重要内容，使党员、领导干部和公务员成为见义勇为社会风尚培育的积极倡导者、宣传者和模范实践者；在部队广泛开展“学英雄、赞英雄、做英雄”活动，把弘扬见义勇为精神与社会主义的理想信念教育结合起来，与社会主义荣辱观教育结合起来，与培育当代军人核心价值观教育结合起来，与人民军队的性质宗旨教育结合起来，并贯穿到训练和日常生活中去。
（二）加强社会舆论宣传引导，营造见义勇为社会风尚培育的舆论氛围人是社会的产物，社会舆论环境牵引着人的道德行为。
社会舆论是民风民情的“望远镜”、“显微镜”、“放大镜”，是公众道德行为的引导者、监督者和评判者。
