德佑南疆汕尾关帝庙与关公信仰民俗

2016年7月底，汕尾关帝庙理事会应解州关帝祖庙邀请， 在理事长黄光生的带领下，组成80多人的民俗文化代表团， 赴山西解州关帝祖庙参加了关公诞辰1856周年庆祝活动。

汕尾关帝庙在重建过程中，曾得到解州关帝祖庙的悉心指 导。

为寻根谒祖，汕尾关帝庙曾收集包括关帝故里、汕尾本地以 及澳州、香港、福建等五处的五方净土为庙龙土，开启了两地关 公文化交流。

2010年12月汕尾关帝庙举行重光庆典，运城市和 解州祖庙领导前来出席并祝贺。

解州祖庙的著名书法家马光学先 生书写“正气浩然”四字，作为汕尾关帝庙大殿正门上的匾额。

7月25日，代表团一行人抵达山西运城。

第二天一早， 位于运城南25公里的常平村已经热闹非凡。

民俗文化团由黄 光生理事长带领，全体成员统一着装列队进入关公广场，参加 纪念关帝诞辰1856周年第二届常平年寸庙会的开幕仪式。

该年寸 关帝庙始创于隋，当地人称“关公家庙”。

现存建筑多为清代 遗构，总面积近6万平方米。

大殿左右有千年"龙虎柏”、"五 世同堂柏”等名树。

拜谒了“关公家庙”后，团员们心情特别 兴奋，虽然气温高达39度，依然精神饱满，与当地信众一起 巡游。

在锣鼓鞭炮声中，工作人员抬着关老爷的轿子，队伍浩 浩荡荡从家庙出发，沿着大路开始巡游。

两旁民众依当地民俗 摆上五果祭拜。

因为当天高温，有部分团员出现不适，但在护 理后仍然坚持。

当地人劝团友退出巡游，黄理事长表示，我们 来到关公故里参加庙会和朝拜，就是出于对关帝文化的信仰。

不能因我们的退出而影响整个队伍。

当地信众为此亦深受感动。

当晚，当地广场近万人观看文艺演出，团队也受邀参加。

期间黄理事长和汕尾著名海洋画家郑孙堤应邀上台，代表汕尾 人民向关帝祖庙赠送画作“红棉花开春潮涌”。

据说往年解州 关帝寿诞都会下雨，当晚果真下起中雨。

但当画拿上台时，雨 突然停了，台上众人打开画作，画面上具有南方特色的英雄树 红棉怒放如春潮澎湃，映照汕尾港湾，象征关公护佑祖国海疆。

祭拜关公春节期间的传统宗教仪式春节是中国最重要的传统节日之一，也是全国人民团聚、庆祝丰收以及祭祖神的时刻。

在这个时间里，人们会参加各种宗教仪式，以表达对神灵的敬意和感恩之情。

其中之一就是祭拜关公，关公又被称为武圣，被广大民众尊奉为神明。

下面我将详细介绍在春节期间祭拜关公的传统宗教仪式。

祭拜关公的仪式通常会在春节期间的初一或十五举行，以求平安与好运。

这个仪式由家族或社区的长者主持，它可以在家庭内举行或在拜神的庙宇进行。

在仪式开始之前，会事先准备好祭品，如鲜花、水果、香烛和酒。

此外，还有一些象征性的物品，如戟、青龙偃月刀和青龙刺等。

在仪式开始之前，参与者会先行清洗身体和心灵，以准备接受神灵的洗礼。

一些人也会在额头上贴上鲜红的符咒，以显示对神灵的尊重和信仰。

然后，人们会穿上整洁的衣服，排成整齐的队列，准备进行礼仪。

仪式正式开始时，主持者会领唱祭拜歌曲，或者念诵相关经文。

伴随着虔诚的祈祷，人们会点燃香烛，献上水果和酒作为祭品。

在这个过程中，大家会集中精神，默默向关公神灵祈愿和表达感恩之情。

一些虔诚的信徒甚至会献上自己的血液，以示对关公的忠诚和敬意。

接下来的环节是高潮部分，参与者会舞动兵器，模仿关公的战斗姿态。

这是对关公忠勇战功的表达和纪念，也是向神明展示自己的勇气和决心。

参与者之间互相切磋武艺，或排列成阵形进行舞蹈，以庆祝春节的到来和希望来年的安宁。

这一部分往往吸引了很多观众，他们会为舞动兵器的参演者喝彩，以及为关公神明庇佑的祝福。

仪式在热烈的气氛中持续进行，直到最后一个人献上祭拜物品。

在送别的时候，参与者会再次向神灵行鞠躬礼，以示最后的敬意和谢意。

整个仪式通常非常庄重而庄严，每一个细节都被认真对待。

对于参与者来说，这是一次重要的宗教体验，也是对先祖和神灵的尊敬。

总结一下，祭拜关公在春节期间是中国传统宗教仪式的一部分。

通过这个仪式，人们表达对关公神明的敬意和感恩之情，同时希望能得到神灵的保佑和庇护。

祭拜关公的过程包括清洁身体和心灵、准备祭品、向神灵献上祭品和祈祷、舞动兵器以及最后的送别礼。

关公传说与信仰调查计划一、调查目的和意义：关公作为“忠、义、仁、勇”的代名词，已成为中华文化的象征符号。

佛教尊之为“伽蓝监坛”，道教尊之为“关圣帝君”，同时又被称为“武圣人”，与孔子并称，同时关公也是广大民众膜拜的对象。

随着历代统治者的多次加封，关公的神性更是熠熠生辉，被赋予超自然的神性特征，也逐渐成为各阶层的保护神。

随着关公文化逐渐走出国门，关公信仰已经成为维系海内外炎黄子孙的纽带，彰显民族精神的旗帜。

关于关公的传说在民间广为，遍布五湖四海，影响也最大。

例如：他的成长传说，在当地，就形成了层叠的传说圈。

传说在流传中，逐渐带上浓厚的传奇色彩，成为集体加工集体锤炼的艺术作品。

民间口承传说即民众的“集体记忆”，表达的常是他们对现实生活的历史背景的解释，而不是历史事实本事，它在“事实”的意义上有某些虚构的成分，但在“思想”的意义上它们是事实。

在“国家”与“民间”的长期互动中形成的国家话语背后，体现出的是民众话语与民众观念。

因此，通过实地调查，我们可以在搜集关公传说文本的基础上，试析民众如何塑造心目中的神圣形象；可以重新审视国家话语与民众话语的互动状况、民众的集体记忆。

更为重要的是，透过传说文本，将田野作业与文献解读相结合，进一步深入理解民众的思想。

1、培养大学生对当地文化有进一步的深入了解和热爱，通过对解州关帝庙的考察，挖掘关公传说和信仰演变的深层文化底蕴，从中揭示和感悟中国文化传统中独特的人文精神。

2、对当地关于关公的传说进行较全面、系统的调查、整理和研究，同时在调查中，对庙宇的直观了解，探索建筑中的历史、文化及艺术价值。

当地对李自成的祭祀、仪式等进行考察并作立体式记录。

3、采录文本或口承资料，可对不同地域的同一类型传说进行研究。

同时通过民众的口述资料进一步认识和分析当地社会的民众的信仰心理。

二、调查前的准备工作1、资料准备：地方文献及相关研究成果。

2、设备准备：数码相机、笔记本、电池、录音笔、地图册等。

民间祭祀关羽的活动是随着统治者的倡导而逐渐兴盛起来的，大致与官方的祭祀始于同一时期。

据清嘉庆版《关帝圣迹图志全集》记载：“每岁四月八日传帝于是日受封，远近男女，皆刲击羊豕，伐鼓啸旗，徘优巫现，舞燕娱悦。

秦、晋、燕、齐、汴、卫之人肩毂击，相与试枪棒、校拳勇，倾动半天下。

""这段简短的文字，不仅记述了民间祭祀关帝的时间、所献礼品而且还实录了开展祭祀活动的地域及祭祀形式：在传为关羽受封的这天，男女乡民杀羊宰猪，击鼓吹箫，载歌载舞，前往关庙祭拜；各种戏剧艺人和专替人祈祷的巫师亦在关庙内演出祷告；会武术的教师相互比试枪棒练习拳勇，争相献技。

参加祭祀活动的人很多，以至肩摩毂击。

而且这种活动遍及山西、陕西、河北、河南、山东等地，几乎占了大半个中国。

本区为关羽的生养之地，民间祭祀关帝活动比之全国各地更甚，明祟祯年间，解州民间每年祭祀关帝的活动多达4次。

据祟祯二年(1629)《建关圣常平村祖茔祀田碑记》载：“四月初八日关圣受封之期，六月二十二日为诞辰，九月十三日为忌日，五月十三日为赛会”。

在这4个时间里，乡民们都要前往解州关帝庙和常平村关圣家庙举行盛大的祭祀活动。

运城地区民间祭祀关帝的活动有两种形式：一种是以一村、一社或者一族(同姓者)为单位前往关庙祭拜，祭品或村社购买，或摊派制做；祭典由村长、社首、族长主持；锣鼓仪仗均经专门训练，敲打套数，排列秩序亦有讲究；献演的戏剧有的聘请专业班社，有的是本村社的“家戏""登台。

乡民称这种祭祀为“公祭”。

另一种是一家一户祭拜，由家长主持，所献祭品薄厚不一，量力而行，贵在诚心。

这种“私祭”形式有的前往关庙，有的则在自家正屋神位悬挂关帝画像，焚表上香，顶礼膜拜，祈求关帝保佑，消灾避难，福寿安康。

民间“祀关”活动自中华人民共和国成立后日渐减少，特别是经过1958年的破除迷信和“文化大革命”时期的“大破四旧”，基本绝迹。

中共十一届三中全会之后，随着改革开放，搞活经济大气候的形成，清除了一些极左思潮的影响，政治环境宽松，人们信仰自由，民间祭祀关帝又有所恢复。

关公庙的祭神活动关公庙是中国传统文化中重要的神庙之一，供奉着历史上备受尊敬的武将关羽。

每年，关公庙内都会举行盛大的祭神活动，以表达对关羽的崇敬之情。

本文将为您介绍关公庙祭神活动的具体内容。

首先，关公庙的祭神活动通常在每年的关羽寿诞之日举行，这一天一般为农历的五月二十四日。

庙内会进行一系列的庆祝仪式，吸引了众多信徒前来参加。

祭神活动的第一步是准备祭品。

关公庙内设有供桌，桌上摆放着各类祭品，如猪头、酒、鲜花、水果等。

这些祭品象征着对关羽的敬意和对他在生前所表现的勇武精神的追忆。

随后，由主持仪式的祭师带领信徒们开始祭拜仪式。

祭师高声朗读祭文，信徒们跪拜、磕头，表达对关羽的敬仰之情。

同时，祭师也会诵读关羽的事迹，让信徒们更深入地了解他的伟大。

在祭拜仪式结束后，信徒们还会参加一些与关羽相关的传统活动，增加庆典的喜庆氛围。

其中之一就是武术表演，信徒们可以欣赏到各种不同类型的武术表演，以纪念关羽在战场上的英勇表现。

另外，关公庙的祭神活动还滋生了一些民俗活动，如庙会。

庙会是指在庙的周边地区设立的集市，吸引许多商贩和游客前来参观购物。

在庙会上，人们可以品尝到各种美食，观看到传统的表演如舞狮、踩高跷等。

这些活动不仅让人们感受到节日的快乐氛围，还为关公庙的祭神活动增添了独特的特色。

总结起来，关公庙的祭神活动是一项具有丰富内涵的庆典。

通过祭拜仪式、传统活动和庙会，信徒们能够深切感受到关羽的伟大和他为国家所做出的贡献。

这些活动既是对关羽的敬仰之情的表达，也是中华传统文化的体现。

关公庙的祭神活动不仅丰富了人们的精神文化生活，也成为一个重要的社区活动，凝聚了人们的感情，增强了社会凝聚力。

无论是信徒们的敬仰之心，还是庙会上的热闹景象，关公庙的祭神活动都是一场别开生面的盛会。

它不仅是一种文化传承的载体，也是人们凝聚情感的纽带。

无论信奉与否，每个人都能从这个传统庆典中感受到中国文化的魅力和人们对英雄精神的钦佩。

请了关公注意事项关公注意事项：关公作为中国历史上备受尊敬的英雄人物之一，被广泛祭拜和崇敬。

祭祀关公有着一定的规矩和注意事项，以下是关公祭祀时需要注意的几个方面：1. 祭祀场所的选择：关公祭祀一般在关公庙或者是设立了关公神像的庙宇中进行。

关公庙是专门供奉关公的圣地，要选择合适的地理位置和空间区域进行祭祀，以示对关公的尊重和敬意。

2. 祭祀时间的选择：关公有自己的生日和忌日，通常关公的生日是农历的六月二十四日，忌日则是六月廿四日，也可以选择农历的六月辛亥日进行祭祀。

在这些特殊的日子里祭祀关公，会更加得到神灵的庇佑和保佑。

3. 祭祀仪式的准备：祭祀关公需要准备一些特定的物品，如红豆、沉香、白茅等，这些物品在祭祀仪式中有特殊的意义。

同时，也需要准备一些供品，如水果、饼干等，以示对神灵的敬意。

4. 祭祀仪式的主持：关公祭祀一般由庙宇的主持者或者相关的宫庙负责人来进行。

在祭祀仪式中，主持者需要按照规定的程序和仪式进行，以确保祭祀的庄严和神圣。

5. 心诚祷告：在祭祀关公的过程中，要保持积极的心态和诚恳的祷告。

可以向关公神灵祈求一些特定的事项，如家庭安宁、事业顺利等。

同时，要对关公表达感激之情，感谢他对社会和历史的贡献。

6. 尊重他人的信仰：关公信仰在中国流传已久，但并不是所有人都有同样的信仰。

在祭祀关公的过程中，要尊重他人的信仰和观点，不要强迫别人参加祭祀活动。

7. 祭祀的节制：在祭祀关公的过程中，要控制好自己的情绪和欲望，不能过度追求物质或者个人利益。

要把祭祀看作是对英雄人物的敬意和追思，而不是一种求取个人利益的手段。

总之，关公是中国历史上备受崇敬的英雄人物，祭祀关公需要一定的规矩和注意事项。

尊重他人的信仰、准备好必要的物品、保持诚恳的心态、注意节制，这些都是祭祀关公时需要注意的方面。

只有在正确的方式下进行祭祀，才能得到关公的祝福和庇佑。

关帝庙的传说故事可以有很多版本，以下提供一个示例：
很久以前，关帝庙所在的地方是一片汪洋大海，而关公出生在河南的乡下，过着平凡的生活。

有一天，关公和他的伙伴们出海游玩，不慎被大浪卷到了这片海域。

当地的渔民救了他们，并把他们送回了家。

为了感谢关公的救命之恩，村里的人们决定修建一座庙宇供奉他。

庙宇建成后，渔民们为了祈求平安，都会来庙里烧香拜佛。

有一天，一个渔民在海上捕鱼时遇到了大风浪，船只几乎翻了个底朝天。

渔民在危急时刻大喊：“关公大哥，求您保佑我平安回家！”奇迹发生了，风浪瞬间平息，渔民平安返航。

这件事很快传遍了整个海域，渔民们都认为关公显灵了。

于是，他们决定在庙里为关公塑像，并尊他为海神。

从此以后，关帝庙香火鼎盛，每年都会吸引成千上万的游客前来朝拜。

关公的传奇故事也传遍了中原大地，越来越多的人开始崇敬他。

他不仅被尊为武神，还被视为忠诚、义气的象征。

为了纪念这位传奇英雄，人们把他生前用过的青龙偃月刀、赤兔马等物品也供奉在关帝庙里。

随着时间的推移，关帝庙不仅成为了当地的地标建筑，还成为了中华文化的重要载体。

每年农历七月十五日，关帝庙都会举办盛大的庙会，各地的信徒和游客都会汇聚一堂，共同庆祝关公的诞辰。

这个传说故事也流传至今，成为了关帝庙千古流传的佳话。

这个故事旨在传达关公的忠诚、义气等精神品质，同时也体现了人们对平安、吉祥的美好祝愿。

在关帝庙这座神圣的殿堂里，人们可以感受到中华文化的博大精深和源远流长。

清代新疆关帝信仰研究
门建军;郭院林
【期刊名称】《丝绸之路》
【年(卷),期】2011(000)012
【摘要】关羽形象在清代受到上至官方下到民间的普遍崇拜,关帝信仰盛极一时.本文通过考述清代新疆关帝庙的地区分布与关帝信仰的表现形式,分析了清代新疆关帝信仰盛行的社会基础,并探讨了移民屯垦因素对清代关帝信仰的重要影响,旨在考察屯垦移民对于新疆文化建设的作用.
【总页数】3页(P46-48)
【作者】门建军;郭院林
【作者单位】石河子大学,政法学院,新疆,石河子,832003;石河子大学,政法学院,新疆,石河子,832003
【正文语种】中文
【中图分类】B929
【相关文献】
1.地方文化系统中的关帝信仰——山西解州关帝庙庙会及关帝信仰调查研究 [J], 闫爱萍
2.清代大同府关帝信仰考略 [J], 刘兴利
3.新疆锡伯族关帝信仰与文化认同建构 [J], 郭院林;焦霓
4.清代至民国高平碑刻中民间信仰组织研究——以关帝会为中心的考察 [J], 闫爱
萍;杨波
5.新疆锡伯族关帝信仰与文化认同建构 [J], 郭院林; 焦霓
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祭拜关公春节期间的传统仪式关公，即关羽，是中国历史上著名的武将，也是中国人心中的神灵。

每年的春节期间，人们会举行祭拜关公的传统仪式，以表达对这位历史英雄的崇敬和祈福之情。

本文将介绍祭拜关公的仪式流程以及相关的文化意义。

一、祭拜关公的仪式流程在春节期间，祭拜关公的仪式通常在家庭中进行，以下是一般的仪式流程：1. 准备：事先将关公的神像供奉于祭台或神龛上，也可以使用画像或手工制作的关公面具代替。

家居中摆放整齐，以示尊敬。

2. 装饰：在祭拜仪式前，可以用鲜花、烛台、香炉等装饰祭台，点燃香烛，营造肃穆祥和的氛围。

3. 打扫：在祭拜仪式前，要先打扫房屋，以清洁春节祭拜区域。

打扫时需注意细节，保持整洁。

4. 祈祷：开始仪式后，由家中长者或家族中最年长的男性成员献上祈祷词，祈愿关公保佑家庭平安、事业顺利、子孙昌盛等。

5. 献拜：家庭成员依次向关公神像献上鞠躬、香烛和鲜花，表示对关公的敬仰和感谢之情。

可以在鞠躬时默念心愿。

6. 敬拜：在献拜之后，家庭成员可向关公神像敬奉水果、糕点、酒类等食品，供奉关公的同时也预祝家庭的美好未来。

7. 感恩：仪式结束后，家庭成员可以一起留下片刻，默默感激关公的庇佑，并祈求关公继续保佑家庭的幸福。

二、祭拜关公的文化意义祭拜关公作为中国的传统习俗，具有深厚的文化内涵和精神意义。

下面是关于祭拜关公的文化意义的几点探讨：1. 学习崇高品质：关公作为中国历史上备受尊敬的武将和人物，祭拜关公可以使人们崇尚他的忠诚、勇敢和忍辱负重的崇高品质，引导人们发扬这些优秀的品质。

2. 团结互助精神：关公是一个充满正义感和忠诚的形象，他的英勇和聪明都成为后人学习和敬仰的对象。

通过祭拜关公，可以增强家庭成员之间的凝聚力和团结互助的精神。

3. 祈求平安吉祥：在春节期间祭拜关公，人们不仅是为了向关公表达崇敬之情，更是为了祈求关公的保佑，以获得平安、吉祥和福祉。

这种信仰和祈福的意义也成为春节习俗中的重要组成部分。

关帝庙的调查报告.doc 关帝庙调查报告一、概述关帝庙，又称“关公庙”，是中华文化中重要的历史文化遗产之一。

它承载着深厚的历史文化底蕴和民间信仰，是人们纪念忠诚、正义、勇武的象征。

本次调查旨在深入了解关帝庙的历史、文化、艺术价值及现状，以期更好地保护和传承这一重要的文化遗产。

二、历史背景关帝庙始建于三国时期，是为了纪念蜀汉名将关羽而建。

关羽因其忠诚、勇猛、义气深得人们敬仰，逐渐被神化，成为民间信仰中的重要神祇。

自唐代以来，关帝庙逐渐增多，分布在全国各地，成为一种独特的文化现象。

三、文化内涵1.忠义精神：关帝庙中的关羽被视为忠义的化身，他的忠诚、勇猛、义气等品质成为人们学习的榜样。

关帝庙是传承和弘扬忠义精神的重要场所。

2.民间信仰：关羽被民间尊为“关公”，视为保护家庭平安、事业顺利的神祇。

关帝庙是人们进行祭祀、祈福的重要场所，体现了民间信仰的力量。

3.艺术价值：关帝庙内的建筑、雕刻、绘画等艺术形式具有极高的审美价值，反映了古代工匠们的精湛技艺和艺术追求。

四、现状及问题1.保护不足：部分关帝庙因年久失修，存在不同程度的损坏和安全隐患。

保护和修缮工作亟待加强。

2.文化传承断层：随着现代化进程的加速，一些年轻人对关帝庙的文化内涵了解不足，导致文化传承出现断层。

3.旅游开发不当：部分地区的关帝庙存在旅游开发不当的问题，影响了文化遗产的完整性和真实性。

五、建议与对策1.加强保护力度：政府应加大对关帝庙文物保护的投入，加强修缮和维护工作，确保文化遗产的完整性和安全性。

2.推动文化传承：教育部门应将关帝庙文化纳入学校教育体系，加强青少年对传统文化的认知和认同感。

同时，鼓励社会力量参与文化传承活动，提高公众对关帝庙文化的关注度和参与度。

3.规范旅游开发：政府应加强对关帝庙旅游开发的监管力度，制定相关法规和政策，确保旅游开发与文物保护相协调。

同时，加强对旅游从业人员的培训和教育，提高他们的专业素质和文化保护意识。

4.开展学术研究：鼓励学术机构和专家学者对关帝庙文化进行深入研究，挖掘其历史文化价值，为保护和传承工作提供理论支持和实践指导。