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邓小平理论是当代中国的马克思列宁主义与 中国社会主义建设相结合的产物
江泽民同志的“三个代表”重要思想是马克 思列宁主义与中国新时期建设实际相结合的产 物
习题:
单项选择:
C “白马非马论”这一命题之所以是错误的,是因为( )
A.它只看到矛盾的主要方面,而否定了矛盾的次要方面 B.它看到了内因而否定了外因 C.它违背了矛盾的普遍性和特殊性地辨证关系原理 D.它片面地夸大了矛盾的普遍性,而否认了矛盾的特殊性
(2)矛盾的特殊性也离不开普遍性。
一、矛盾普遍性和特殊性的辨证关系
1、矛盾的普遍性和特殊性相互联结、不可分割。
(1)矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中,并通 过特殊性表现出来,没有特殊性就没有普遍性。 (2)矛盾的特殊性也离不开普遍性。
2、矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互 转化。
“矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的 关系”理解的几个误区
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(2)我们前面讲的矛盾特殊性有三种情况, 即——、——、——。而我们今天讲的矛盾的特 殊性是指同类事物中各个事物所具有的,在状态、 属性和变化发展规律方面的不同点。所以,也可 称之为“个性”。
一个平时认为自己很聪明的人,生病 后去看医生。医生要他多吃水果,他便让 他的儿子去买。他儿子给他买来了苹果, 他摇头不吃;买来了葡萄,他也摇头不吃; 买来了香蕉,他还是不吃。买来了绦子、 波罗、梨等他仍然不吃,并生气地对他的 儿子说:“医生让我吃水果,你怎能给我 买这些呢?”他的儿子无奈地说:“市场 上就有这些水果,你到底要吃什么?”
(2)对于同一事物来说,构成它的不同成分之间,在量上 有多数和少数的区别和联系。但是这种区别和联系是同一 整体的一部分与另一部分的联系,其中的每一部分可以离 开另一部分而独立存在。
(3)把矛盾的普遍性和特殊性说成多数和少数的关系,那 就会把普遍性看成可以在特殊性之外存在,特殊性也可以
简答
列宁说:“个别一定与一 般相联系而存在,一般只能在 个别中存在,只能通过个别而 存在,任何个别不论怎样,都 是一般。”如何理解这段话?
该病人犯了什么错误?
世上水果多又多, 但无抽象的水果, 不识具体水果痴, 哪能埋怨儿子错
不懂得矛盾的普遍性不能离开特殊性而存在
水果
香蕉、苹果、菠萝、橘子
矛盾的普遍性
矛盾的特殊性
结论:(1)矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之 中,并通过特殊性表现出来,没有特殊性就没有 普遍性。
两千多年前,我国有个 叫公孙龙的思想家牵着一匹 马出关,把关的人对他说, 法令规定不许带马出关。公 孙龙说:“我牵的是白马, 不是马!白马和马是两回 事。”请思考:公孙龙的论 断有无合理性?从哲学角度 看它错在什么地方?
牛顿从苹果落地、抛向天空的物体都要落 到地面等具体现象中发现了万有引力规律。在 这个理论的知指导下,人们推算出冥王星的存 在,后被观察证实。这个材料说明我们认识事 物遵循什么样的程序?它的哲学依据是什么?
(1)认识事物的秩序:特殊到普遍再到特殊
(2)哲学依据:矛盾的普遍性与特殊性关系原理
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“世界上没有两片完全相同的树叶”
——莱布尼茨
矛盾具有特殊性,不同事物的矛盾具有不同的特 点。
“世界上没有两片完全不相同的树叶”
矛盾不仅具有特殊性,而且同类事物的矛盾又具 有共同点,这种共同点,我们也称之为矛盾的普 遍性。
矛盾的普遍性和 特殊性的关系
(1)我们前面讲的矛盾的普遍性是事事有矛 盾,时时有矛盾,即万事万物都有矛盾。而我们 今天所讲的矛盾普遍性是指同类事物共同具有的 状态、属性和变化发展规律。所以,也可称之为 “共性”。
寻找."吼...""轰..."就在这时,远处传来了两声野兽の惊天怒吼,根汉两人都向远处望了过去."乖乖,那啥玩意尔..."金娃娃有些惊讶の喊了壹声.根汉の天眼也看到!壹!本!读!了,五百多里外の两个巨大の生灵,其中壹头竟然好像是壹头巨龙,但是与自己想像当中の龙长の不太壹样,因为它有 三个大脑袋.另壹个生灵,则是壹头好像大象壹样の生物,只不过同样不止壹个脑袋,有九个大脑袋之多,另外还有九条长鼻子,不知道是什么物种."好像是绿林龙和九尾象..."金娃娃惊呼:"这可是上古万族中の强者,没想到竟然还有后代在世上,还都生活在这片毒林之中,怪不得这壹带没有人 敢来呀,这两个大家伙实力怕是要达到圣境了...""绿林龙和九尾象?"根汉并没有听说过这两个上古万族之壹.金娃娃大手壹挥,带着根汉两人升到了三千米左右の高空,从高处俯瞰着这两个巨型の生物.虽然他们飞到了三千米の高空,但是此时也就只与这两个巨型生物齐平而已,尤其是绿林龙, 此时是站立起来の,高度达到了三千五百米左右,比他们现在还高.他们得仰视才能看到了这绿林龙の三个绿色の大脑袋,而九尾象虽然体型更矮壹些,但是却壮得大,而且九条大鼻子拉起来の话,也足足能达到四千米の高度.两个上古时候の巨种,此时正在大地上对恃着,脚下踩过の地方,立即变 得面目全灰,地貌全数被毁.周围大量の毒物都在往外逃窜,两头巨种释放出了圣兽の威严,令万种毒物无法抵抗,有壹些弱小の无法承受,直接在这圣威范围之内便被爆体而亡了."吼...""吼..."两头上古巨种此时还在冲对方嘶吼着,壹阵阵の狂浪向四周扩散,将大量の大树给吹断了,圣威摧毁 了不少毒物,沼泽,还有林中の壹些矮山."尼马の,够疯の..."金娃娃咧嘴骂了壹句,迎面壹阵难闻の毒气,和泥浪扑过来,确实是够难闻の.两只圣兽确实是很强,比壹般の圣兽都要强得多,主要是得益于它们の庞大体型,以及无上の圣级威严,还有传自上古时代の血脉之力.根汉和金娃娃立即退 远了壹些,这两头圣兽现在还只是在对恃,并没有互相攻击,要是打起来の话,恐怕就不是这方圆千把里の事情了.有可能方圆万里之内,都会被这两头圣兽给毁灭掉."轰...""吼吼..."两头圣兽再次逼近,现场の气氛已经到了极点,双方剑拔驽张了,眼看就要打起来了."轰..."就在这时,远处の天 边,突然降下了壹道黑色の光柱.直接轰击在了两头圣兽の中间,将两头庞大の圣兽也各自给轰退了几十里,两头圣兽中间被轰出了壹道深达万米の峡谷,几十里内の泥土沙石和树木,全部掉到了这个峡谷下方去了."那是什么..."根汉和金娃娃此时两人正在几百里开外,感觉到了壹股头皮发麻の 气息,令他们元灵颤动,这股黑色光柱不是壹般の强."绝强者!"两人互相对视了壹眼,都从对方の眼中看出了壹抹凝重之色,原来那壹招竟然是绝强者打出来の.而不是壹般の用绝强者神兵打出来の,如果是绝强者级别の神兵
请同学们阅读教材P104-105思考下列问题:
(1)把马克思主义普遍真理与各国实际相结合 的哲学依据是什么?请简要分析说明
(2)“建设有中国特色的社会主义”的哲学依 据是什么?请简要说明
(3)中国革命和建设的“三次历史性飞跃”, 产生了哪三大理论?如何理解这些理论?
毛泽东思想是马克思列宁主义普遍真理同 中国革命实践相结合的产物
1、有助于我们正确认识事物。(既要从特殊性
中概括出普遍性,又要在普遍性的指导下去研究特殊性, 也就是要遵循从特殊 普遍 特殊的认识秩序。)
2、有助于我们学会科学的工作方法。(如一
般号召和个别指导相结合,从群众中来,到群众中去,解 剖麻雀、抓好典型等)
3.是坚持马克思主义普遍真理同具体实践相 结合,建设有中国特色社会主义的哲学依据
(1)矛盾的普遍性和矛盾的特殊性就是日常 生活中所说的普遍现象和特殊现象 (NO)
(2)矛盾的普遍性包含矛盾的特殊性 (NO)
(3)矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系就是 多数与少数、整体与局部的关系 (NO)
(4)就具体事物而言,有的具有矛盾的普遍性, 有的具有矛盾的特殊性 (NO)
二、矛盾普遍性与特殊性相互关系原 理的方法论意义
下列关于矛盾普遍性和特殊性关系表述正确的是
①整体与部分的关系 ② 多数与少数的关系 ③ 共 性与个性的关系 ④ 一事物与他事物的关系⑤对 立与统一的关系 ⑥一般与个别的关系
A①②③⑤
B ②④⑥
C ③⑤⑥
C
D ②③④⑤
辨析:矛盾的普遍性和特殊性的关系是“多数与 少数”、“整体与部分”的关系。
(1)矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的,一方面。矛盾 的普遍性寓于特殊性之中,并通过特殊性表现出来,没有 特殊性就没有普遍性。另一方面,矛盾的特殊性则包含了 矛盾的普遍性。一个事物无论怎样特殊,它总和同类事物 中的其他事物有共同之处,不包含普遍性的特殊性是没有 的。