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《<庄子>故事两则》教学反思
这两则故事均选自《庄子•秋水》，讲的都是庄子与惠子的故事。
《惠子相梁》表现了庄子和惠子截然不同的生活志趣。
故事富有趣味性，情节发展出人意料，人物形象对比鲜明，比喻巧妙贴切。
《庄子与惠子游于濠梁》表现了两人可以相与游玩、辩论的朋友关系。
它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。
教学本文，目的不在于引导学生深入理解《庄子》一书的思想，把握其艺术特征，而在于拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解。
教学中，应引导学生欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意；感受“游濠梁”所反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣。
所以我把本课的教学目标设定为：知识目标：1．积累常用的文言词语，丰富文言知识。
2．了解《庄子》及庄子生平、思想；能力目标：1．欣赏《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的深意。
2．感受“游濠梁”中反映的庄子生活的诗意，了解庄子的志趣；情感目标：拓宽学生的阅读视野，增加他们对传统文化经典的了解，提高文化品位。
但是在实际教学中却存在着以下问题：
1、在第一则疏通文意的时候，耗时过多，导致对课文内容分析时间过少，存在着蜻蜓点水之感，一带而过。
学生印象不够深刻。
2、由于学习时间过多，所以在教学时进度没有把握，给学生留的自主学习时间太少，幸而提前已经让学生预习过了，否则就只能成夹生饭了。
3、有些环节设计不当，比如说“你喜欢那一则，为什么？”可以删去，这样的话拓展延伸就有时间了。
4、课件设计上也存在着一定的缺陷，比如说疏通文章部分的对比不明显，字体也较小。
《庄子》故事两则(教师中心稿) 教案教学设计一、教学目标知识与技能：1. 学生能够理解并背诵两则《庄子》故事。
2. 学生能够解释并运用庄子的一些哲学思想。
情感态度与价值观：1. 学生通过学习《庄子》故事，能够培养对传统文化的兴趣和热爱。
2. 学生能够理解庄子关于自然、人生和道德的哲学思想，并尝试将其运用到现实生活中。
过程与方法：1. 学生通过阅读和讨论，提高阅读理解和批判性思维能力。
2. 学生通过写作和展示，提高表达和沟通能力。
二、教学内容本节课将讲解两则《庄子》故事，分别是《逍遥游》和《齐物论》。
《逍遥游》讲述了一个关于庄子与惠子游于濠梁之上，讨论鱼乐的故事。
故事中，庄子提出了“吾生也有涯，而知也无涯”的哲学思想，强调知识的无限性。
《齐物论》则是庄子与颜回的对话，讨论了是非之辩和道的问题。
庄子提出了“道可道，非常道；名可名，非常名”的观点，强调言语和名的局限性。
三、教学重点与难点重点：1. 学生能够理解并背诵两则《庄子》故事。
2. 学生能够解释并运用庄子的一些哲学思想。
难点：1. 学生能够理解庄子的一些抽象和深奥的哲学思想。
2. 学生能够将庄子的思想运用到现实生活中。
四、教学方法本节课将采用讲授法、互动讨论法和实践活动法相结合的教学方法。
1. 讲授法：教师将讲解两则《庄子》故事的情节和庄子的哲学思想。
2. 互动讨论法：学生将通过小组讨论和全班讨论，分享对庄子的理解和感悟。
3. 实践活动法：学生将通过写作和展示，将庄子的思想运用到现实生活中。
五、教学步骤1. 导入：教师通过引入庄子与惠子游于濠梁之上，讨论鱼乐的故事，激发学生对《庄子》的兴趣。
2. 讲解：教师讲解《逍遥游》和《齐物论》两则故事的情节和庄子的哲学思想。
3. 讨论：学生进行小组讨论和全班讨论，分享对庄子的理解和感悟。
4. 应用：学生进行写作和展示，将庄子的思想运用到现实生活中。
5. 总结：教师对学生的理解和感悟进行点评，并强调庄子的哲学思想在现实生活中的重要性。
庄子故事两则【题目解说】《惠子相梁》出自《庄子·秋水》，作者是中国古代哲学家庄周。
在这篇短文中，庄子将自己比作鹓刍鸟，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
【走近作家】庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。
著名思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。
他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。
后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。
【难点解析】1.《惠子相梁》比喻意义：鹓雏（yuān chú）的故事里，鹓雏（yuān chú）比喻志向高洁之士。
鸱比喻醉心利禄猜忌君子的小人。
庄子将自己比作鹓雏（yuān chú），将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明了自己的立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。
庄子没有直言痛斥惠子。
而用讲故事的方式来使惠子自己觉得愧疚，收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。
说明庄子是一个有远大理想，不稀罕功名利禄的人。
惠子是个醉心于功名利禄，见利忘义，没主见的人。
2. 在《庄子与惠子游于濠梁》中，惠子好辩，重分析，对事物有一种刨根问底的认知态度，重在知识的探讨。
庄子智辩，重欣赏，对外界的认识，带有欣赏的态度，将主观的情感发挥到外物上而产生的移情同感的作用。
如果说惠子带有逻辑家的个性，那么庄子则具有艺术家的风貌。
【写作特色】1.《惠子相梁》：①巧妙地采用了寓言的形式。
②善于运用比喻。
【词语积累】1. 一词多义：①吓仰而视之曰：“吓”：模仿鸱发怒的声音。
今子欲以子之梁国而吓我邪：吓用作动词，威胁②于鹓雏（yuān chú）发于南海：起飞、从；于是鸱得腐鼠：在；而飞于北海：到达③固固不知子矣：固然。
21《庄子》两则北冥有鱼一、字词积累北冥．（通“溟”，大海）有鱼，其名．（名称）曰鲲．（kūn）（传说中的大鱼）。
鲲之大，不知其几千里也；化而．（连词，表承接关系）为鸟，其名为．（叫）鹏．（传说中的大鸟）。
鹏之背，不知其几千里也；怒．（奋起，这里指鼓起翅膀）而飞，其翼若．（像）垂．（悬挂）天之云。
是鸟也，海运则．（就）将徙．（迁徙）于南冥。
南冥者，天池．．（天然形成的大池）也。
齐谐者，志．（记载）怪者也。
谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水．（在水面上）击．（拍打，这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面。
）三千里，抟．（tuán）（环旋着往上飞）扶摇．．（旋风）而上者九．（表虚数，不是实指）万里，去．（离开）以．（凭借）六月息．（这里指风）者也。
”野马．．（扬在．．（春天林泽中的雾气。
雾气浮动状如奔马，故名“野马”。
）也，尘埃空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。
）也，生物之以息．（气息）相吹（吹拂）也。
天之苍苍．．（深蓝），其正色邪？其远而无所至极．（尽）邪？其．（指代“鹏”）视下．（往下）也，亦若是．（这样）则已．（罢了）矣。
1.通假字北冥．有鱼（“冥”通“溟”，海）其远而无所至极邪．？（“邪”通“耶”，语气词，相当于“呢”）2.词性活用怒．而飞怒：形容词作动词，奋发，振翅。
鲲之大．大：形容词作名词，庞大的体形。
《齐谐》者，志怪．者也。
怪：形容词作名词，怪异的事物。
3.古今异义的词野马．．也，尘埃也。
古义：流动的雾气。
今义：野生之马南冥者，天池．．也。
古义：天然形成的大水池。
今义：湖泊的名称。
海运．．则将徙于南冥。
古义：海波动荡。
今义：海洋运输4.一词多义⑴名：北冥有鱼，其名．为鲲。
（名称）山不在高，有仙则名．。
（出名）名．列前茅。
（名次）⑵息：去以六月息．者也。
（名词，气息，这里指风）生物之以息．相吹也。
（名词，气息）北山愚公长息．曰。
（动词，叹气）鸢飞戾天者，望峰息．心。
（平息）⑶之：鹏之．背，不知其几千里也。
