高三习语,典故大全

高考成语典故及出处成语故事是语言中历史悠久,经过长时间筛选和提炼出来的固定的语言形式,是一个国家或民族语言的精华所在,能够从多个角度充分反映一个民族的传统文化,包括生态文化、语言文化、宗教文化、物质文化和社会文化。

下面是店铺为您整理的高考成语典故及出处，希望对你有所帮助!高考成语典故及出处篇一：如出一辙首先是关羽。

三国时期的关羽，是刘备手下的一名猛将。

当年他与袁绍作战时，于万军之中亲手杀死了袁绍的得力干将颜良、文丑。

后来，关羽率军进攻樊城的魏军守将曹仁，曹操派出于禁等大将率领七支人马前去增援，关羽水淹曹魏七军，活捉了于禁，名震天下，致使曹操都打算把都城迁离许昌，以避开关羽的锐气。

可是，如此智勇双全的将领，却没有领悟到东吴吕蒙、陆逊的欺诈，竟然中了孙权的计谋，败走麦城，被东吴活捉，死在了孙权的手中。

还有一位是南北朝时期西魏的王思政。

当年他镇守玉壁，被东魏的高欢所包围。

高欢的军队，营垒连绵四十多里，最终还是被王思政所打败。

后来王思政迁至荆州，高欢又率大军前来进攻，双方对峙五十多天，最后又被王思政所击败。

可是，后来他不听别人的建议，以致做了高澄的俘虏。

此外，洪迈还列举了北齐的慕容绍宗和南朝陈国的吴明彻作为例子。

他感慨道：“此四人之过，如出一辙。

”【出处】宋·洪迈《容斋续笔》：“自古威名之将;立盖世之勋而晚谬不克终者;多失于恃功矜能而轻敌也;……此四人之过;如出一辙。

”高考成语典故及出处篇二：身无长物东晋时期，有一个叫王恭的人，做过将军、刺史等高官，还担任过太子的老师。

但是，他的家境并不十分富裕，生活也相当俭朴。

有一次，王恭跟随父亲到了会稽(kuàijī，今浙江绍兴)，因为那里盛产竹子，所以回都城建康(今江苏南京)时带了一领精美的竹席。

回到建康后，一个叫王忱的朋友去看望他。

王忱见他坐的那领竹席既舒适又美观，心里非常喜欢，便对王恭说：你从盛产竹子的地方回来，这样的好席子一定带了不少吧?是不是可以送给我一领呢?王恭笑笑，便答应了他。

1、炎黄子孙：大约四千七百多年前，轩辕（即黄帝）联合炎帝战胜九黎族蚩（chi）尤，蚩尤俘虏被称为“黎民”，之后黄帝打败炎帝族，成为中原地区的部落联盟首领。

后人将黄帝誉为华夏族的祖先，因为黄帝和炎帝是近亲，又融合在一起，所以我们又称为“炎黄子孙”。

2、禅让制：尧是黄帝以后比较著名部落联盟首领，尧去世后，舜建议把帝位让给尧的儿子丹朱，诸侯不拜丹朱却拜舜，推舜为帝。

这种让位，历史上称为“禅让”。

3、鲧（gun）的儿子禹采取“开、通、疏、凿、引”方法治水有功，被推为部落联盟首领。

4、禹禅让帝位给伯益，禹的儿子启夺位称帝，建立了中国第一个奴隶制国家——夏，自此世袭制取代了禅让制。

5、夏王朝第16代君王“桀（jie）”是历史上著名的暴君，“桀犬吠尧”、“桀骜不驯”都出于此人。

6、“汤”以“网开一面”展示他的仁慈，并取得了黎民百姓的拥戴，后打败夏桀，灭夏建商；汤又名成汤，是尧舜时期契（qi）的后裔。

7、“伊尹”是商王朝的开国功臣，也是中国第一位贤臣，历史上被视为臣道的楷模，后辅佐“外丙、仲壬（ren）、太甲”三王执政，亲作《伊训》、《肆命》等，有“伊尹囚帝（太甲）”之典故。

8、我国最早的文字甲骨文就是从商朝开始的。

9、商第三十代大王纣和夏桀一样是典型的暴君，历史上有“桀纣”并称。

纣创造了“炮烙”、“虿（chai）池”等刑罚，造“鹿台、酒池、肉林”，劳民伤财，草菅人命。

10、姬昌，后人尊称周文王，实施仁政，有太颠、辛甲大夫、闳（hong）夭、散宜生等贤臣，在姜尚（名望、字子牙）的辅佐下奠定了灭商的基础，著有《周易》，将八卦演为64卦，并做卦辞、辞。

11、殷商“谗言进用，忠良远黜（chu）”，比干被挖心、萁（qi）子装疯、微子出走，周武王兴兵伐纣，奴隶倒戈，纣王鹿台自焚，奸臣恶来、费忠被斩首，殷商灭亡，周王朝诞生，周武王封姜尚在齐、周公旦（武王的兄弟）在鲁，后有周公辅成王，“周公吐哺，天下归心”的典故。

12、周幽王千金难求妃子（褒姒）笑，烽火连台戏诸侯，付出了沉重的代价，国都镐京被犬戎攻破，周幽王被杀，西周灭亡。

《30 个必知的成语典故》同学们，今天咱们一起来了解30 个有趣的成语典故。

先来说说“画蛇添足”。

从前呀，有几个人比赛画蛇，谁先画好谁就能喝酒。

有一个人很快就画好了，但是他觉得时间还早，就又给蛇添上了几只脚。

结果呢，另一个人画好了，就把酒拿走喝了，还说他：“蛇本来就没有脚，你画了脚，就不是蛇啦！”这个故事告诉我们，做多余的事，反而不好。

“掩耳盗铃”也很有意思。

有个小偷想偷人家的铃铛，但是他又怕铃铛响被人发现，就捂住自己的耳朵去偷铃。

他以为自己听不见，别人也就听不见了。

同学们想想，这多傻呀，这告诉我们不能自欺欺人。

“亡羊补牢”的故事大家也熟悉。

有个人养了一群羊，羊圈破了个洞，他没在意，结果丢了几只羊。

后来他把羊圈修好了，就再也没丢过羊。

这让我们知道，出了问题及时补救，还不算晚。

“守株待兔”说的是一个农民，有一天看到一只兔子撞到树桩上死了，他就天天守在那里等兔子，地也不种了。

这可不对，我们不能光想着不劳而获。

“刻舟求剑”里有个人，剑掉到水里了，他却在船上刻个记号，等船靠岸再按照记号去找剑。

水都流走了，剑能在原来的地方吗？这个告诉我们做事不能死板，要懂得变化。

“滥竽充数”讲的是一个不会吹竽的人，混在乐队里假装会吹。

后来国王要一个个单独吹，他就跑了。

我们可不能像他一样弄虚作假。

“狐假虎威”的故事里，狐狸借着老虎的威风吓唬别的动物。

这告诉我们不能仗着别人的权势欺负人。

“叶公好龙”说叶公特别喜欢龙，家里到处都画着龙。

可是当真龙来了，他却吓得要命。

这说明有些人只是表面喜欢，其实不是真的喜欢。

“揠苗助长”中，有个农民嫌禾苗长得慢，就把禾苗拔高，结果禾苗都死了。

做事要遵循规律，不能急于求成。

“南辕北辙”的人想去南方，却往北走，车再好，马再快，也到不了目的地。

我们要有正确的方向，不然努力也白费。

“买椟还珠”里，有个人买了个装珍珠的盒子，却把珍珠还回去了，只留着盒子。

这可太傻啦，不能只看重外表，忽略了真正有价值的东西。

公基 常识 成语典故
以下是一些常见的成语典故：
1. 刻舟求剑：比喻拘泥成法，不知变通。

该成语出自《吕氏春秋·察今》，讲述了一个楚人在乘船时宝剑掉入水中，他在船上刻下记号，等船靠岸后再从记号处跳入水中寻找宝剑的故事。

2. 破釜沉舟：形容做事下定决心，义无反顾。

这个成语典故源于《史记·项羽本纪》，项羽为了激励士兵，命令士兵打破煮饭的锅，凿沉渡河的船，以示必胜的决心。

3. 守株待兔：原比喻死守经验，不知变通。

现用来比喻妄图不劳而获，或死守狭隘的经验，不知变通。

该成语出自《韩非子·五蠹》，讲述了一个宋国人在田中看到一只兔子撞死在树桩上，便放下农具，守在树桩旁，希望再得到撞死的兔子的故事。

4. 三顾茅庐：原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。

现在常用来比喻真心实意，一再邀请。

该成语出自《三国演义》，讲述了刘备曾三次访聘诸葛亮，请他出山辅佐自己的故事。

5. 卧薪尝胆：形容人刻苦自励，发愤图强。

这个成语典故源自《史记·越王勾践世家》，春秋时期的越国国王勾践励精图治以图复国的事迹。

诗词中常见的典故1、梨园梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。

国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。

2、抱柱相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。

他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。

后以喻坚守信约。

李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。

”3、斑马春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。

晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。

”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。

李白《送友人》：“挥的自兹去，萧萧班马鸣。

”4、问鼎春秋时，楚望而却步王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。

周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。

后遂以“问鼎”喻篡夺政权。

《晋书 ?王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之。

”今常以喻谋求夺得。

例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。

5、辞第汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。

一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。

”后以喻为国忘家。

杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。

”6、请缨汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。

终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。

”后以喻杀敌报国。

岳飞《满江红?遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。

”7、钓鳌传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。

友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。

后以喻豪迈的举止或远大的抱负。

李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。

”8、三尺古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。

《汉书?高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。

高考语文常见历史典故(一)份高考语文常见历史典故 11、前事之不忘，后事之师也。

选自《史记秦始皇本纪》。

译文：吸取过去的经验教训，可以作为以后的借鉴。

赏析：把以往的得失当作将来的借鉴，也就是追溯以往而策励将来。

有些追悔过去的过失，还有些人以炫耀以往的成功，但如果仅仅沉浸于追悔与炫耀之中，而不去觉悟将来过去的重演或成功不可能再来，那对将来事业的成功没有任何帮助。

因此必须吸取以往成功的经验和失败的教训，防止将来错误再度发生。

不再去蹈以往的覆辙，那才是有益之举。

就这一点来说，前人已给我们总结出了极为宝贵的经验。

2、项庄舞剑，意在沛公。

注释：选自《史记项羽本纪》。

意：意图。

译文：项庄舞剑的目的，在于刺杀刘邦。

赏析：《史记》中记载，刘邦到鸿门去拜见项羽，项羽留他饮宴，谋士范增让项庄以舞剑助兴为名，准备乘机杀死刘邦，刘邦的谋士张良对樊哙说：“今者项庄舞剑，其意常在沛公也。

”后即用以比喻说话或行动虽然表面上另有名目，实则想乘机害人。

3、家贫则思良妻，国乱则思良相。

选择《史记魏世家》。

思：思慕，怀念。

乱：混乱，动乱。

家境贫寒就会思慕贤惠的妻子，国家动荡就会渴望有才能的宰相。

：魏文候选相时有两个人选，一个魏成子，另一个是翟璜。

魏文候不知道该选谁为好，犹豫不决，于是去征求李克的意见。

李克说：“平时考察他亲近的人，富贵时考察他交往的人，做官时考虑他举荐的人，穷困时考察他不做的事，贫贱时考察他不要的东西。

”这里，李克提出了辨别何选拔人才的方法问题。

即看一个人操守品德如何，主要是看他面对贫穷与富贵、低贱与腾达时如何为人处事，而不是听他自吹自擂。

只有言行一致，表里如一的人，才称得上君子。

也只有这样得人，才能担当起扶危定倾、理乱兴治的重任。

4、一沐三捉发，一饭三吐哺。

选自《史记齐太公世家》。

沐：洗头发。

吐哺：吐出口中所吃的食物。

洗一次头三次提起头发，吃一顿饭三次吐出口中的食物，为的是接待来客。

周__诫伯禽说：我是文王的儿子，武王的兄弟，成王的叔父，就地位来说在天下也不是低贱的了。

1. a wolf in sheep’s clothing此语源自<<伊索寓言>>,直译为“披着羊皮的狼”,也可表示这些意义“伪装成朋友的敌人;貌善心毒的人,伪君子”等. 该成语涉及这样一则故事:一只狼披着羊皮混到羊群里去了,欺骗了羊羔,并把羊羔吃了.又见<<新约.马太福音>>第七章有如此一说: “你们要防备假先知.他们到你们这里来,外面披着羊皮, 里面却是残暴的狼.”例句：Mrs Martin trusted the lawyer until she realized that he was a wolf in sheep’s clothing.马丁太太原来很信任那个律师，后来才认清他是个披着羊皮的狼。

Mr Black was fooled by the salesman’s manner until he showed that he was really a wolf in sheep’s clothing，by selling Mr Black a car that was falling apart. 布莱克先生被推销员愚弄了，后来才发现原来推销员貌善心毒的人。

他卖给布莱克先生的是一辆要垮的小汽车。

2. a dog in the manger此成语源自<<伊索寓言>>,含贬义.该成语涉及这则故事:一只狗躺在马槽里,马或牛来吃食时,它却不让,但狗自己又不能吃.LDC认为该成语指“自己不能享用又不让别人享用的人”. 我们一般选择此译法: “占着茅坑不拉屎(的人)。

例句：I’d like to ask you to consider it again and not to be a dog in the manger . 我劝你还是再考虑考虑，不要干那既损人又不利己的事。

3.to carry coals to Newcastle此语与法国谚语“运水入河”相当,可译为“多此一举”.纽卡斯尔(Newcastle)是英国的产煤基地.例句：It would be like carrying coals to Newcastle if another bank opened in this street ; there are three here now .如果再在这条街上开一家银行，那可真是多此一举，因为这条街目前已经有三家银行了。

高考常考的50个成语典故公文学堂2021-12-06 11:161.高山流水（余伯牙、钟子期）【解释】比喻知己或知音。

也比喻乐曲高妙。

【出处】《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：'善哉，峨峨兮若泰山。

’志在流水，曰：'善哉，洋洋兮若江河。

’”2.网开一面（商汤）【解释】把捕禽的网撤去三面，只留一面。

比喻采取宽大态度，给人一条出路。

【出处】《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：'自天下四方，皆入吾网。

’汤曰：'嘻，尽之矣！’乃去其三面。

”3.三缄其口（姜太公）【解释】形容说话十分谨慎，不肯或不敢开口（语出《说苑·敬慎》）【出处】《太公金匮》：“武王问：'五帝之戒；可得闻乎？’太公曰：'黄帝云：予在民上；摇摇恐夕不至朝。

故金人三缄其口；慎言语也。

’”4.朝三暮四（庄子）【解释】原指玩弄手法欺骗人。

后用来比喻常常变卦，反复无常。

【出处】《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：'朝三而暮四。

’众狙皆怒。

曰：'然则朝四而暮三。

’众狙皆悦。

名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

”狙：猕猴；芧：橡子，橡果；5.完璧归赵( 蔺相如)【解释】本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。

后比喻把原物完好地归还本人。

【出处】西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》记载：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池，见秦王有诈，便凭着大智大勇，终于使宝玉完好回归赵国。

”6.负荆请罪（廉颇）【解释】负：背着；荆：荆条。

背着荆条向对方请罪。

表示向人认错赔罪。

【出处】《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

”7.一鼓作气（曹刿论战）【解释】一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。

第一次击鼓时士气振奋。

比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

【出处】《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。

诗词鉴赏：古诗词常用典故解析100例1、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。

如“亲友如相问，一片冰心在玉壶。

〞(王昌龄?芙蓉楼送辛渐?)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰〞比喻一个人光明磊落的心性。

再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。

〞岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。

2、月亮对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。

如“举头望明月，低头思故土。

〞(李白?静夜思?)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

〞(李煜?虞美人?)望月思故国，说明亡国之君特有的伤痛。

如“碛里征人三十万，一时回首月中看。

〞碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间是都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。

3、柳树以折柳表惜别。

汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。

如1987 年曾考过的?送别?诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。

柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?由于“柳〞、“留〞谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。

这一风俗始于汉而盛于唐，汉代就有?折杨柳?的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。

唐代的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别〞的诗。

后世就把“灞桥折柳〞作为送别典故的出处。

故温庭筠有“绿杨陌上多别离〞的诗句。

柳永在?雨霖铃?中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月〞来表达别离的伤感之情。

“笛中闻折柳，春色未曾看〞，说的是笛声中?折杨柳?的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。

“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?〞说的是今夜听到?折杨柳?的曲子，又有何人不引起思念故土的感情呢?4、蝉以蝉品行高洁。

古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。

?唐诗别裁?说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。

高中语文的成语典故及释义精选是古代语和事的高度凝练和浓缩，往往文言色彩浓厚，保留着许多古汉语词汇的痕迹，现代人可以借以了解当时的社会、文化、语言等面貌。

下面是小编为您整理的高中语文的成语典故及释义精选，希望对你有所帮助!高中语文的成语典故及释义精选篇一：箪食壶浆的故事战国时期，七国争雄，各国之间经常发生战事。

公元前320xx年，燕王把燕国的政权交给了相国子之，然而，将军子被、太子平等均不服气，想杀掉子之。

于是，子之率军反攻，杀了子被和太子平，燕国大乱，给百姓带来深重的灾难。

这个时候，齐国军队趁机取得了燕国百姓的支持，只用了短短五十天的，就一举击败了燕国军队，攻占了燕国的大部分领土。

齐宣王非常得意，想借这个机会完全占领燕国，便对说：“有人劝我占领燕国，而有人不同意我占领燕国。

我想，燕国并不比我们弱小，我们在这么短的时间内就取得了胜利，光靠人的力量是不行的，这恐怕是天意吧!看来，天意是要我们吞并燕国，如果我们不这样做，上天恐怕要降下灾祸惩罚我们。

我想，我们还是彻底占领燕国吧。

你认为怎么样呢?”孟子听完齐宣王的一番话，说：“占领不占领燕国，要看燕国老百姓是否欢迎我们。

如果他们欢迎我们，那么可以占领。

古人也有这么做的。

比如武王灭商就是如此。

如果燕国老百姓不欢迎我们，就坚决不能占领。

古人也有这样做的。

比如文王不灭商就是这道理。

现在，燕国老百姓用箪盛着吃的，用壶装着喝的，来欢迎齐国的军队，这还能有别的原因吗?无非是想结束原先那种水深火热的沉重。

如果您占领了燕国，使水更深，火更热，老百姓就会避开这更为痛苦的日子，离您远远的，那么即使您占领了燕国，统治时间也不会太长的。

”“箪食壶浆”即从孟子的言辞中引申而来。

此外，还引申出成语“水深火热”。

【解释】食：食物;浆：汤。

百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。

形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。

高中语文的成语典故及释义精选篇二：釜底游鱼的故事东汉顺帝时，皇上无视宦官为恶，放任外戚专权。