【痛苦真相5】:自我即地狱
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关于考场作文素材【5篇】考场作文素材篇1料作文写作示例一、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的*。
枭逢鸠。
鸠曰:子将安之枭曰:我将东徙。
鸠曰:何故枭曰:乡人皆恶我鸣,以故东徙。
鸠曰:子能更鸣可矣,不能更鸣,东徙犹恶子之声。
译文:猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:你要到哪儿去呀猫头鹰说:我准备搬到东边去。
斑鸠问:为什么呢猫头鹰说:村里人都讨厌我的叫声,因此我想搬到东边去。
斑鸠说:你改变叫声,就可以了。
要是不能改变叫声,即使搬到东边去,东边村里人照样讨厌你。
要求:全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。
自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离原材料含意作文,不要套作,不要抄袭。
一、材料解读:枭即猫头鹰,是传说中的一种不吉祥的鸟。
因其鸣声多在夜半时分,而且叫声凄厉,故而不受人们喜欢。
枭意识到这一点,于是决定搬家。
可是斑鸠告诉它:除非它改变自己的叫声,也就是改变它们的生活习性,否则不管搬到哪里,都不会受到别人的欢迎。
二、构思方向:全面理解材料,不脱离原材料含意,显然材料中枭和鸠都是正面形象。
作为枭的迁徙,是因为乡人皆恶其鸣,首先枭是有自知之明的,知道自己是有不足的,而且试图改变这种不足;因乡人皆恶而迁徙,也能看到枭考虑到的并不是任意的放纵自己,而是不能成为众矢之的,要赢得社会的认同并试图改变自我向善的形象。
然而枭通过迁徙,以改变环境的方式实现自我的改变来完善自己或完美自己,通过智者鸠的建议,我们知道那是不恰当的。
但可以选择一个侧面、一个角度构思作文,这就明确了作文的构思方向。
三、立意角度:(一)从正面立意审题方法:以果溯因法。
结果:枭搬到东边村里人照样讨厌原因:没有从根本上解决问题根据传统认识,猫头鹰的叫声难听,是它不受欢迎的原因,也可以说是它的缺点。
由此我们可以得到这样的启示:在一个环境中若得不到认可。
就应该反思自己的问题或缺点,而不是搬迁逃避,只有正视自己的缺点并加以改进,才能得到大家的欢迎。
《人间失格》的读后感800字(精选5篇)《人间失格》的读后感800字(精选5篇)看完一本著作后,相信你心中会有不少感想,这时就有必须要写一篇读后感了!为了让您不再为写读后感头疼。
以下是小编精心整理的《人间失格》的读后感800字范文,一起来看看吧,希望对大家有帮助。
《人间失格》的读后感800字【篇1】《人间失格》是躺在书架里好久的一本书,翻了几页,深感压抑,便再没有读起。
直到前几天学弟说他在读,又恰好成立读书小组,便又和这书重逢。
坦白说,读这本书的时候,我不是在看叶藏的故事,而更像在回顾和剖析过去的我。
这一过程是痛苦而艰难的,却也是刺激而痛快的。
以至于在读的过程中,我一直都在问自己:我们该以什么样的态度去面对过去?假若你也曾有过一段晦涩孤寂的时光的话。
对于有的人来说,相比活着,死亡真的不可怕。
读《人间失格》,能够清晰的感受到作者的挣扎与痛苦。
然而却丝毫不觉得同情,因为“同情”总是给他人,而《人间失格》里的种。
种阴暗,总有一款适合你。
就像张国荣先生在《异度空间》中所饰演的心理医生,以为看到的是“他人即地狱”,殊不知,自己才是地狱。
我们每个人苟活于世,除了见诸于朋友圈的种。
种正能量,总还有更多的阴暗情绪缠绕着我们。
有时候你隐隐的感觉到了它,却又难以具体描摹,甚至不敢面对,便放它匆匆溜走,如果你不幸并非生性乐观之人,那么诸多颓丧会更加肆无忌惮的在你内心肆虐。
后来那些游离的阴暗情绪在深夜流出你的脑海,幻化成一本《人间失格》。
我很遗憾,叶藏没有和这个世界和解。
叶藏最后感慨他失去作人的资格,是他在做出了那么多努力之后发现,他终究还是无法做一个正常人,他的灵魂依然无法得到救赎。
更可悲的是,这些并非是别人的过错,而是他自己。
是他的灵魂出了问题,难以修补。
这无疑是最绝望的事情。
就好像一个完美主义者看到自己忽然残缺的身体,难以挽回的那种悲恸。
他再也没有勇气,也找不到办法去融入人间了。
《人间失格》的读后感800字【篇2】世界文学多种多样,那你是否听说过日本的“私小说”。
浅谈如何做好一名安全员5篇【篇一】古时候,有这样一则小故事:有一人家中臭虫极多,甚是烦恼。
一日赶集买回一个秘方,大喜所获。
回家后把纸包层层剥开,只在最后一张纸条上看到“勤捉”二字。
虽然,这则小故事是不知道流传了多少年的笑话,但它至今仍不乏有积极的现实意义。
勤,乃尽力多做或不断地做。
作为车间安全员,我认为在安全工作中至少可以得到以下几点启示:一是要勤讲。
抓安全工作没有“婆婆嘴”是不行的。
车间领导都要讲,班组长要常讲,安全员更要经常讲。
要在车间勤讲,还要在班组勤讲。
要在车间安全生产例会上讲,更要到现场班前会上讲。
同时,各级管理人员在做到勤讲以后,还要勤督促、勤检查,奖罚要严明。
二是要勤教育。
抓安全工作要经常进行安全教育。
安全工作来不得半点马虎,要时时刻刻须紧绷安全这根弦。
因此,加强对职工的安全教育,使职工养成良好的安全行为习惯,努力将安全隐患消灭在萌芽状态,做到“防患于未然”。
教育广大职工要以向人民高度负责的态度以及向个人身心负责的和谐心态来对待安全生产,不断克服人们的惰性心理趋势,战胜麻痹思想,始终保持高度的安全意识。
使广大职工对相关规章制度达到“牢记、熟知、应用、遵守”的程度,并不断提高其自觉性。
再次,要教育广大职工从事故中汲取教训。
任何事故的发生,都有其特定的场合、特定的人物和特定的背景。
真实地、准确地记述事故发生的经过,有针对性地剖析事故发生地原因,不失为一种有效地遏止事故的好办法。
例如:汇编的《制丝车间安全事故典型案例》、《制丝车间职工安全教育培训资料》,组织的“制丝车间安全知识竞赛”、“我为安全进一言”征文、开展的“制丝车间CO2膨胀烟丝线应急预案演练”、“岗位危险源辨识、隐患排查、整改反馈”等活动都是极好的安全教育方式方法。
三是要勤培训。
抓安全工作要不断加强培训。
大家共知,有的事故就是在操作人员对业务技术一知半解或只懂得操作,不懂基本原理的状况下发生的,这类事故多见于操作失误或机械事故。
【痛苦真相5】自我即地狱2013-10-02lm0288蓝马幸福学【连载】永断痛苦烦恼,你需要彻底看透这20个真相(5)自我即地狱自我是痛苦之根根据“想法•痛苦”关系公式,我们已经知道,任何痛苦后面,都有错误的想法。
只有彻底铲除这些错误想法,才能永久断除相应的痛苦。
可是,错误的想法林林总总,如此之多,难道一个一个去对付吗?有没有更加高效的方法?有!那就是:顺瓜摸藤,顺藤寻根,在根子上做文章。
任何一个想法,当它引发我们痛苦反应时,如果我们清晰地抓住了它,我们可以紧紧揪住,往下追查,一直追查到根上,你一定会发现:凡是能引发痛苦的想法,归根结蒂,全都植根于一个“我”字,全都是从“我”出发,全都是“有我之想”。
比如,你对我怎样怎样,他对我怎样怎样,我的什么被怎样怎样,我又怎样怎样,我当然要怎样怎样,必须对我怎样怎样……等等。
任何想法,不管单独地看,它如何如何的好或不好;也不管单独地看,它是有理无理……甚至不管这个想法表面上看起来,多么像是在为众多他人着想,总之,只要这个想法在根子上,最终植根于有一个“我”,那么,它就是一个“有我之想”,也就必定是一个“痛苦之想”。
存在主义的误导“他人即地狱”是存在主义的一句名言,它曾经在全球范围内流行,但它其实并未揭示出事物的真相。
当我们真的达到“无我”状态时,他人怎么会成为我们的地狱呢?只有当我们处于“有我”状态时,他人,才可能被我们看作是敌对因素,看作是有碍于“我的自由”(其实是“我的自利”)的地狱。
所以,问题的关键是有“我”。
有“我”,“他人”才被当作“地狱”。
无“我”,“他人”也可以是天堂。
所以,存在主义是一种误导。
按照存在主义的思路去解决问题,结果肯定是适得其反。
因为,病在“自我”这里,却把针药注射在“他人”身上,无论注射再多、再猛,也不可能祛除病痛……现实生活中,每当陷入痛苦时,我们总是把矛头指向“他人”,总是花工夫在“他人”身上做文章,结果痛苦越陷越深,其情形也是这样。
个性自我介绍如何写5篇个性自我介绍如何写5篇当碰到陌生人时候,时常需要用到自我介绍,自我介绍有助于自我宣传、自我展示。
下面小编给大家带来关于个性自我介绍如何写6篇,希望会对大家的工作与学习有所帮助。
个性自我介绍如何写1第一次,一个医生从娘胎里把我拽出来,突然晕倒,一个护士闭上眼摸索着,把我塞了回去……第二次我出生以后,医院所有的人都躲在太平间哭泣,院长自己抽自己的嘴巴子,怪自己有眼无珠,不该贪财接了我这个生意……母爱是伟大的,她不嫌弃我,把我养大成人,不过他在我脸上贴了一张骷髅照片,以减轻心理压力,面具伴随我到十岁。
十一岁那年,我上三年级,全班同学都是好奇心最重的时候,都拼命的想看看面具后的我到底什么样子,有个外号叫李大胆的同学趁我小便的时候一把扯下了我的面具,从此后,李大胆同学患上一种怪病,不会说话,目光呆滞,一天到晚什么也不干,对着一个人的头骨打死不眨眼,一闭上眼,就流泪不止……校长上报了教育局,教育局派人来了,因为全校的同学都转学了,校长每天早上只能吃半碗稀饭,老师的工资已经两月没着落……教育局的人见到我后,局长立刻辞职下海不干了,连锁反应,全国的教育机构解散……我走在街上,路边的人全在狂吐不止,一群_从后边冲到我这里,忙不迭的给我戴红花,发奖杯,还给了我一个证书,上写:_的救星。
隔壁刘麻子的媳妇要跟他吹,说他的一脸麻子太恶心了,绝对要离!正巧我走到他们窗前,刘麻子老婆一见我,不说话了,拿出钱,到保险公司给刘麻子的麻子保了险,一个麻子一万……又惊动了联合国,安南无计可施,要求强迫我整容,可是没有成功,所有的整容医生见到我以后全部大哭不止,将近半数的医生进了精神病院,症状全部一样,什么也不会说,只有一句:丑……极品丑……阿拉法特派专机来接我,要求我站在总统府门口,以抵抗以军的包围,我去站了一分钟,以军全军撤退,沙龙被迫辞职,巴勒斯坦举国欢腾,但当阿拉法特要介绍我这个民族英雄的时候,巴勒斯坦全国人民打着灯笼也找不到了…… 一个作家找我,声泪俱下:我长这么大,最大的梦想就是得一次诺贝尔文学奖,可是现在的高手太厉害了……我有个绝招,只要我能在你面前写一部书,我一定能得奖!我不信,于是他跟我待了一星期,写出一部长达五百万字的小说《地狱七日》,结果,连诺贝尔医学奖也被他拿了……诺贝尔总部宣布,世界上要是能找出形容我面貌文字,就能得文学奖,结果,全部的作家都改行买_肉了,诺贝尔文学奖从此消失……国家足协特招我进队,想借此真正冲出亚洲,在世界杯上,中国队一球未失,每一场都是一个比分12:0,一人一个球,踢完了就在草坪上开野餐会,我一个人在球门前BBQ,对方球员包括守门员全部吐晕在地,裁判连红牌都掏出来了。
《哈姆雷特》800字心得感想(精选5篇)《哈姆雷特》800字心得感想【篇1】《哈姆雷特》是莎士比亚最著名的一部悲剧,蕴含深意。
故事的主人公哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的理想人物。
他是丹麦王子,按照传统,是王权的当然继承者。
但是,他的美好前途却被时代颠倒了。
哈姆雷特在德国威登堡大学就读时,突然接到父亲的死讯,回国奔丧时接连遇到了叔父克劳狄斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变,这使哈姆雷特充满了疑惑和不满。
之后,守夜卫兵多次看见老王幽魂出现,就告知了哈姆雷特王子。
哈姆雷特与幽魂对话,获知了叔父谋害父王的真相。
于是,王子装疯卖傻,为证实真相,导演了一出老王被毒杀的短剧,请新王与新后观赏。
叔父当场色变,母后也以为王子疯了。
接着,哈姆雷特又误杀了女友奥菲莉亚的父亲——御前大臣波洛涅斯。
奥菲莉亚因遭受丧父之痛及爱人远离而投河自杀。
这引起波洛涅斯的儿子——雷奥提斯的心头之恨,与克劳狄斯国王共谋比剑时在剑锋上涂剧毒,并且在酒内下毒,欲加害王子。
但不料毒酒被王后误饮,雷奥提斯自己也被毒剑所伤害,临死前告知王子真相。
哈姆雷特在短暂的几个月中所经历的翻天覆地的变化,超出了曾经那么多年所能承受的底线,令他措手不及。
他曾经以为,身边有忠实的朋友,漂亮乖顺的恋人,有英勇的父亲,高雅的母亲,生活将是风平浪静。
他把自己父亲作为榜样,向往着有一天自己和奥菲莉亚可以像自己的父母一样幸福。
哈姆雷特接连遭遇了父亲被人谋杀,母亲又迫不及待地嫁给了害死父亲的人。
残酷的现实迫使他面对这一切。
他预感到,自己已经被不可避免的拖入到一个悲剧的命运中。
如果他父亲真是被害死的,那么为父报仇就成了他一生中不可推卸的使命。
而他的敌人又是当今的国王,要想杀死他,肯定不是一件容易的事。
阴谋、暗算与残杀,这些是违背哈姆雷特善良纯真的本性的,但又是他复仇的使命所必须的。
处在人生中花样年华的哈姆雷特背上了沉重的复仇使命,心中整日充满仇恨,使他内心阴暗而沉重,他陷入了无法自拔的痛苦的深渊。
语文时评素材5篇2023语文时评素材2023【篇1】NO.1标题:忘掉“背母上大学”是人生大气象事件:贵州省望谟县实验高中副校长刘秀祥对众多媒体说:“希望大家忘掉那个背母上大学的我,我现在只是一名大山深处的普通教师。
”评议亮点:像刘秀祥这样的人,不仅挣脱了贫穷的限制,而且战胜了艰辛,超越了苦难,一如继往地向着光明的未来,才能获得精神世界的丰盈。
忘掉“背母上大学”,在看似小的格局里,呈现的却是刘秀祥的人生大气象。
忘掉“背母上大学”,当然不是绝对不提过去的贫困、艰辛甚至苦难,更不意味着需要忘记过去。
回忆往昔并诉说过去的种种不易,属于人之常情。
传达一种经历风雨和坎坷的真切感受,会让人更加珍惜当下。
刘秀祥之所以能够走进北京人民大会堂,不仅仅是因为他个人过去有多艰辛,现在有多成功,更是因为他能够“痛苦着别人的痛苦”,还能够“幸福着别人的幸福”,用自己的亲身经历去扫清别人的迷茫,用自己的努力和汗水成就山里孩子的未来人生。
他的心愿既具体又宏大:他要点燃更多孩子的梦想!虽然刘秀祥回到了大山深处,虽然他不赞成充当“寒门贵子”,执着于乡村教育事业,但忘掉“背母上大学”,在看似小的格局里,呈现的却是他的人生大气象。
NO.2标题:中国女篮收获亚军:对自我的突破,也是对梦想的实践事件:10月1日,中国女篮在2022年女篮世界杯决赛中获得亚军,追平历史最好成绩。
这支平均年龄仅有26岁的队伍,实现了几代中国女篮的夙愿。
评议亮点:这是对自我的突破,也是对梦想的实践。
中国女篮在这届世界杯上到底给我们带来了什么?她们在带给我们胜利的快乐,那种直抒胸臆后的畅快以及感动和自豪的同时,更打动我们的还有她们屡经挫折,一路走来的那份坚持、执着,那种对信念目标永不言弃、无所畏惧、敢于释放的勇气。
人生能有几回搏。
中国女篮用她们的行动为这句话写上了属于自己的理解。
她们在这届世界杯上展现出了自信、从容,这来自于长久的奋斗、不懈的努力、对失败的总结、对胜利的追求。
《祝福》读后感800字(精选5篇)《祝福》读后感800字【篇1】鲁迅先生的短篇小说——《祝福》,创作背景为辛亥革命前后的一个贫穷落后的中国农村。
主要描写了主人公——祥林嫂悲惨的一生,通过祥林嫂的不幸故事,写出了封建社会的黑暗,以及封建礼教、迷信思想对普通百姓的迫害。
《祝福》在结构上采用倒叙的写作方法,更加增强了文章的表达效果。
读完第一遍的感受关键词是“愚昧”和“愤怒”,再看第二遍后,整体感触更多的是“心痛”和“沉重”。
一、命运的抗争整个故事中,祥林嫂由逃走——打工——被抓——改嫁——失去丈夫和儿子——再打工——絮絮叨叨被人唾弃。
在封建制度编织的严密罗网中,祥林嫂努力挣扎着,甚至用生命抗争着(改嫁当天,在拜堂时,祥林嫂奋力挣脱一头撞在香案角上以求一死),但当这些闪烁的反抗火花一次次被浇灭,几经挫折后,她终是活成了一个木刻似的活物。
最后在痛苦的挣扎中,怀着对是否有魂灵的疑问和对地狱的恐惧走向死亡,走完了她无奈悲凉的一生。
二、麻木的看客祥林嫂痛失丈夫和孩子后,再到鲁四爷家打工,迎接她的是周围一群看热闹的人。
那些人没有听到她的话,还特意寻来假装听她那段悲惨的故事。
没有关心、没有理解,祥林嫂的悲惨遭遇成了大家逗乐的素材,不过是他们趣味生活的调味品。
祥林嫂一次一次揭开伤疤,向人们诉说痛苦,希望得到人们的同情,然而回应她的除了鄙夷的目光,就是辛辣的嘲讽,冷漠让她掉入万丈深渊无力挣脱,在孤独中走向绝望。
三、底层百姓的精神牢笼祥林嫂再到鲁四爷家打工后,人们对祥林嫂的“身份”极其鄙视,祥林嫂终日在鄙夷和嫌弃的夹缝中谋生存,日子透不过气来,于是她听从柳妈的建议,努力凑足一年的工钱去捐了门槛,希望以此洗清自己的罪名,改变周围人们对她的歧视,事实证明她并没有那么幸运,封建迷信思想不过是底层百姓自我麻痹的精神牢笼。
祥林嫂身处封建礼教和封建迷信层层包裹的毒茧之中,一寸一寸束缚着她,一点一滴侵蚀着她,使得她本已经微弱的力量磨损殆尽,等待她的不是死亡本身,而是无尽的痛苦和折磨,造成这一切的就是杀人不眨眼的魔鬼——封建礼教,这是祥林嫂的命运,也是当时整个社会的悲剧。
LIE TO ME这部剧的核心编剧内容,是基于Ekman的论文和研究成果,这毋庸置疑。
Ekman可能本身憋了一口气,因此在剧中常见用一些平庸的人来攻击Lightman的“功夫”是伪科学,通过这些弱智的攻击把Lightman塑造成神。
从科研人员角度来看,剧中还是有非常多的破绽。
比如说第一季的第一集,其实是非常精彩的一集,很震撼,但是也有很低级的错误。
如下两大点:第一,开篇时,如果在中国,审问投放炸弹的嫌疑人时,嫌疑人根本不会出现翘起上唇的表情,或者单肩抖动,最多只是眼球的转动。
第二,当Lightman尝试真实炸弹存放的地点信息做刺激后,剧中认为嫌疑人的那个表情是SCORN(轻蔑),原因是有上唇提升。
但这个判断太局部了,只依据犯人上唇提起,加鼻唇沟的产生,就得出了轻蔑的判断;却没有同时注意到眉毛是皱紧的,眼睑上缘和眉毛之间的距离非常短,上半张脸加下半张脸的表情形态是一个X形,这实际上是典型的愤怒。
从情绪表意的理论上讲,刺激源信息为“炸弹放在A地”,被测表现出轻蔑(SCORN),无论如何也不能得出结论是A地就是真实地点。
比如,如果我说“马克思主义是毛泽东发明的”,每一个受过常规教育的中国人都会很轻蔑,因为轻蔑情绪的表意是“否定”。
按照【轻蔑=否定】这个逻辑,剧中的判断就不通了(相信很多人看到后也不理解,为什么SCORN就是猜对了呢?)。
正确的判断逻辑应该是,刺激源信息为“炸弹放在A地”,被测表现出愤怒,因此可以得出结论是A地就是真实地点。
因为愤怒源自于威胁,会引发攻击欲望。
刺激源猜的A点信息,威胁到了他投放炸弹这件事(可能失败,他会被认定为有罪),因而产生愤怒,这才是正确的判断逻辑。
第一集中还有一个精彩的桥段,就是Lightman测试那个涉嫌谋杀老师的小孩的时候,先问跑步的最好成绩,让被测回忆,观察反应(眼球的移动);跑步大腿的感觉,让被测回忆,观察反应(眼球的移动),这两个问题都是无压力问题,可以用于确定被测的习惯基线(回忆时眼球向其左侧转动);再问被警察抓到时奔跑的感觉时,被测没有回忆,直接盯着Lightman给出答案,就可以判断是明显说谎。
在人间地狱:恶名昭彰的精神病院内骇人听闻的真相近年来,人们对于精神疾病的关注逐渐增多,各地的精神病院也成为了一个备受关注的话题。
然而,在这些病院背后却隐藏着许多骇人听闻的真相。
今天,我将带您走进其中之一,这个被称为人间地狱的精神病院。
人间地狱位于偏远山区,高墙围绕着整个病院,给人一种阴森恐怖的气氛。
传闻中,这里关押着一群恶名昭彰的犯罪分子和患者,他们遭受着无尽的折磨和苦难。
而事实上,这里并不是一个为病人康复提供治疗的地方,而是一个丧失人性的黑暗角落。
进入精神病院的大门,我立刻感受到一股深深的压抑和悲伤。
房间的墙壁被涂满了污秽的颜料,似乎是患者们发泄内心阴暗的方式。
漫步其中,我听到了一阵阵尖叫声和哀嚎声,仿佛来自地狱的呼唤。
我遇见了一位护士,她神色黯然,目光无神地看着前方。
在与她交谈中,我得知了更多关于这个精神病院的真相。
这里缺乏足够的医务人员和专业设备,患者们只能被束缚在床上,缺乏基本的关爱和治疗。
更令人震惊的是,有些可怜的患者并非真正的精神患者,而是被家人或其他势力强制送往这里。
这种虐待行为让我感到愤怒和无助。
那些被迫进入人间地狱的人们,在这里丧失了尊严和自由,他们的存在变得毫无意义。
精神病院的负责人声称,他们没有足够的资源来改善这种状况,但实际上却存在着资金被挪用和腐败的问题。
这些不良现象扼杀了对精神病患者的关怀和治疗,使得这个病院成为了一个人间地狱。
我深深地感到震惊和痛心,这里的患者们正遭受着莫大的痛苦。
我们不能坐视不管,应该呼吁社会各界关注精神病患者的权益,推动相关法律的完善,并加大对这些病院的监督力度。
随着我离开这座人间地狱,我的心中充满了沉重和愤怒。
我希望通过这篇文章向世人揭示精神病院背后的真相,为那些无声的受难者发声。
让我们共同努力,为精神病患者争取他们应有的尊严与关爱,使这片黑暗的角落重新充满温暖和希望。
【痛苦真相5】自我即地狱
2013-10-02lm0288蓝马幸福学
【连载】永断痛苦烦恼,你需要彻底看透这20个真相(5)
自我即地狱
自我是痛苦之根
根据“想法•痛苦”关系公式,我们已经知道,任何痛苦后面,都有错误的想法。
只有彻底铲除这些错误想法,才能永久断除相应的痛苦。
可是,错误的想法林林总总,如此之多,难道一个一个去对付吗?有没有更加高效的方法?
有!那就是:顺瓜摸藤,顺藤寻根,在根子上做文章。
任何一个想法,当它引发我们痛苦反应时,如果我们清晰地抓住了它,我们可以紧紧揪住,往下追查,一直追查到根上,你一定会发现:
凡是能引发痛苦的想法,归根结蒂,全都植根于一个“我”字,全都是从“我”出发,全都是“有我之想”。
比如,你对我怎样怎样,他对我怎样怎样,我的什么被怎样怎样,我又怎样怎样,我当然要怎样怎样,必须对我怎样怎样……等等。
任何想法,不管单独地看,它如何如何的好或不好;也不管单独地看,它是有理无理……甚至不管这个想法表面上看起来,多么像是在为众多他人着想,总之,只要这个想法在根子上,最终植根于有一个“我”,那么,它就是一个“有我之想”,也就必定是一个“痛苦之想”。
存在主义的误导
“他人即地狱”是存在主义的一句名言,它曾经在全球范围内流行,但它其实并未揭示出事物的真相。
当我们真的达到“无我”状态时,他人怎么会成为我们的地狱呢?
只有当我们处于“有我”状态时,他人,才可能被我们看作是敌对因素,看作是有碍于“我的自由”(其实是“我的自利”)的地狱。
所以,问题的关键是有“我”。
有“我”,“他人”才被当作“地狱”。
无“我”,“他人”也可以是天堂。
所以,存在主义是一种误导。
按照存在主义的思路去解决问题,结果肯定是适得其反。
因为,病在“自我”这里,却把针药注射在“他人”身上,无论注射再多、再猛,也不可能祛除病痛……
现实生活中,每当陷入痛苦时,我们总是把矛头指向“他人”,总是花工夫在“他人”身上做文章,结果痛苦越陷越深,其情形也是这样。
明明是“自我”的病,却想方设法让“他人”服药,终究无济于事。
自我才是地狱
请看A和B两种情形——
A、心目之中、身心深处,处处有我,时时有我,念念有我;时时事事处处念念,怕他人怕环境有损于我,因而时时事事处处念念,将他人视为地狱来防范、来看待、来相处——这是一种人生状态。
B、心目之中,身心深处,处处无我,时时无我,念念无我;时时事事处处念念视天地万物(当然包括你我他它)为一体:全体同体,无我无他;时时事事处处看见并领受的仅仅是“道”,是“一切就如同一切本来那样的运行啊”,是天堂性质的和谐……这样子来与世、与事、与人相处——这是另一种人生状态。
试比较一下以上两种载然不同的人生状态。
它们的不同,源于想法的不同。
前一种状态——地狱状态、痛苦状态——源于“有我之想”;
后一种状态——天堂状态、极乐状态、幸福状态——源于“无我之想”。
只要静下来,稍加认真比较和反省,不难发现:
经常把我们自己折腾得死去活来的,并不是别的谁、谁、谁,而只是一个又一个的我、我、我……
我们的那一个个“自我”,叠加在一起,包围和困扰着我们的心身,成了我们“随身携带的活地狱”
无我方为天堂
有我,则以我为中心,自我便是画地为牢,自己囚禁自己,反倒攻击他人,说“他人即地狱”。
无我,则万物为一体,既没有中心,也没有边际,也没有牢狱,一切都沉浸在“道”中,完全合乎于“道”地在运行。
无须攻击,也不防范,乐乐然然,圆融无极。
比较两种截然不同的状态,我们可以推导出这样的论断——
自我即地狱。
无我方天堂。
在这个意义上,顺便说一句,存在主义不是幸福主义。
如果我们真的想要在自己生命中,亲自达成真正的幸福,就要从我们身心里面,彻底清除掉存在主义的影响。
当然,存在主义,原本也是为追求幸福而作的思考,可惜的是,整套思考未能最终抵达真相,因而也未能带来真理。
它的许多主张及论断,恰恰把人们引向痛苦。
挖断痛苦总根,需要彻底扬弃自我
想通过发展或改善“自我”,来摆脱痛苦,没有希望!
想依靠强化和扩张“自我”,来求得幸福,没有希望!
因为“自我”正是痛苦之总根!
只有逃离、隔离、远离、断离“自我”,彻底扬弃“自我”,才有可能,踏上幸福之路。
因为,“自我”即“地狱”。
微信版依据蓝马《痛苦与幸福》(四川大学出版社2008第1版)2013-10-2修订。