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作者简介老舍(1899～1966)，现代著名作家、人民艺术家。
原名舒庆春，字舍予，满族，北京人。
出身城市贫民家庭，幼年丧父，由母亲抚养长大。
19l2年入北京师范学习，喜爱文学、曲艺和京剧。
毕业后，曾任小学校长、天津南开中学国文教员。
“五四”新文化运动中，开始用白话文创作。
1924年赴英国，在伦敦的东方学院教中国语文，并开始创作小说。
在伦敦6年间，先后写了三部长篇小说《老张的哲学》《赵子日》《二马》，主旨在“反抗那压迫人的个人或国家”。
1930年回国途中，在新加坡停留半年，写成童话《小坡的生日》。
回国后，先后任济南齐鲁大学、青岛大学教授，并从事创作。
1937年，他的代表作长篇小说《骆驼祥子》问世，受到广大读者欢迎，并陆续被译成十几国文字，产生较大的国际影响。
抗日战争爆发后，他由济南到武汉，主持中华全国文艺界抗敌协会，为团结和组织大文艺工作者参加抗日宣传等工作，作出了积极的贡献。
1939年曾赴西北战地慰问抗敌战士。
1946年，老舍赴美国讲学，并进行创作。
1949年底，历经艰难，回到祖国。
曾任政务院文教委员会委员、全国人民代表大会代表、全国政协常务委员、中国文联副主席、中国作家协会副主席、北京市文联主席等职。
新中国成立后，老舍创作非常勤奋，写出《龙须沟》《茶馆》等23个剧本、童话喜剧《宝船》、小说《无名高地》等各种形式的文艺作品，歌颂新社会。
1951年12月北京市人民政府授予他“人民艺术家”光荣称号。
并被誉为作家劳动模范。
1965年，他仍不顾年老多病，到北京郊区深入生活，进行创作。
“文革”期问，老舍遭受迫害，于1966年8月24日投湖自尽。
本文写作及发表的有关情况《济南的冬天》是老舍在济南齐鲁大学任教时写成的。
原系长篇散文《一点印象》中的一节，原无标题。
最初发表在《齐大月刊》1931年4月1O日出版的第一卷第6期上。
《齐大月刊》是当时济南大学的一个综合性刊物，以刊登学术文章为主，同时也刊登一些新文学创作、外国文学作品和理论的翻译介绍等。
中国古代文学史题库（整理版）中国古代文学史题库第四编隋唐五代文学绪论一、解释：１、华夷如一2、士人3、漫游4、入幕５、读书山林6、贬谪7、文以明道8、传奇9、词10、《全唐诗》二、填空1、唐代得强大,为文化得发展创造了极为有利得环境。
2、唐代得思想领域，就是并存,三者思想得交融,就是唐代思想得基本特点。
3、唐代文学得繁荣,表现在得全面发展与作者众多上。
４、以为分水岭,唐代文学可以分为前后两期。
5、唐散文得发展,主要出于动机。
6、唐传奇得出现，标志着我国小说作为一种文体得成熟。
７、词得出现,主要因为得需要。
词随燕乐起，选词配乐，依调填词，都为了。
三、简答1、唐代士人得人生态度怎样？２、唐代文化得繁荣对文学有什么影响？３、佛教对唐文学有什么影响?4、道家、道教对唐文学有什么影响？5、唐代文学繁荣得自身原因就是什么？6、唐代散文文体文风革新经过了哪几个阶段？7、词得出现与兴起有哪些原因？四、论述:论述唐诗得发展轨迹。
第一章南北文学得合流与初唐诗坛一、背诵默写篇目:《送杜少府之任蜀川》、《野望》、《从军行》(杨炯)、《度大庾岭》、《渡汉江》、《感遇》其三十五、《登幽州台歌》。
二、名词解释:1、贞观诗风2、上官体3、初唐四杰4、文章四友5、沈宋6、王绩三、填空１、隋代得建立,结束了年南北分裂得局面。
终隋一朝,南北诗风相互影响,呈现出明显得得过渡性质。
2、初唐四杰从宫廷诗人得写诗倾向,转向了。
3、“文章四友”与“沈、宋”,属“台阁体”诗人,为唐代诗得定型作出了贡献。
4、陈子昂对唐诗发展有重大影响,就是陈子昂振起一代诗风得起点。
5、隋、唐统一后,融合南北文学之长，创造新文学,经历了隋、初唐年得探索过程。
6、、沈、宋之称,成为定型得标志。
四、简答1、卢思道得《从军行》如何体现了北方诗人重气质得特长？2、贞观诗坛对南北文学得认识就是什么？3、初唐四杰对文风得自觉追求就是什么?4、陈子昂诗歌复古倾向有何得失？五、论述１、陈子昂诗歌主张与唐诗风骨得关系就是什么?2、试述张若虚、刘希夷所创造得诗歌意境美。
千佛山公园导游词各位朋友：你好们！首先，我对各位光临泉城济南致以最诚挚的欢迎！非常高兴能有机会陪同各位一道欣赏千佛山秀丽的美景，领略“深山藏古寺”的意蕴。
我衷心希望大家今天能乘兴而来，满意而当，度过一段美好的时光。
古语道：“知者乐水，仁者乐山”今天我们在场的每一位游客都可以成为仁者，因为我们今天要去参观的景点就是与趵突泉，大明湖并称济南三大名胜的千佛山。
千佛山古称历山，亦名舜耕山，至今算来，已有1600多年的历史。
相传上古时期虞舜帝曾躬耕于历山之下，因称舜耕山，是人民祭祀舜耕的地方，每年都在搞“迁祓（fú）”仪式，借以除恶。
“迁祓”就是“迁居高处，祓除不祥”，因“迁祓”于“千佛”谐音，后人就将此山称为千佛山了；还有一种说法是隋唐时期，山东境内佛教昌盛，善男信女在山的崖壁上雕凿了许多佛像，兴建了千佛寺，所以称为千佛山。
千佛山是泰山的余脉，海拔285米，占地166公顷，距离市中心2.5千米，于1959年开辟为公园，形成了少有的“城中有山，山中有城”的壮丽景观。
可以这么说如果泉城广场是济南的大客厅，那么重峦叠嶂的千佛山就是就是济南的一座巨大的屏风。
清代著名小说家刘鹗在他的《老残游记》中这样描写到：千佛山仿佛宋人赵千里的一副大画，做了一架数十里长的屏风。
”形象的表现出千佛山在济南的独特地理位置。
下面我就带大家做一回画中人，看看这大画到底画了些什么……沿着千佛山路往上走，现在我们来到了千佛山公园的北门，北门为正门。
迎面看到的是气势宏伟的四柱三楼石坊，“千佛山”三个字是1922年由本寺和尚行洹书字后募立而成。
进门后，路两旁是石雕的十八罗汉，罗汉是佛祖释迦牟尼的弟子，常住人间受人供养，为佛护法，为众生造福田。
他们的本领很大，有的降龙有的伏虎，深受人们的敬仰。
他们表情各异，姿态各异，有的怒目而视，有的笑容可掬，形象生动而丰富，我们可以边走边欣赏。
这些罗汉依次为：（1）宾度罗跋罗阇（2）迦诺迦伐跟蹉、（3）迦诺跋厘堕阇、（4）苏频陀、（5）诺矩罗、（6）跋陀罗、（7）迦哩迦、（8）伐诺罗弗多罗、（9）戌博迦、（10）半托迦、（11）罗怙罗、（12）那伽犀那、（13）因揭陀、（14）伐那婆斯、（15）阿氏多、（16）注荼半托迦、（17）嘎沙鸦巴、（18）纳答密答喇。
九江游记2014摄影/ 制作20140615E-mail 文化传播网浔阳楼位于九江市区九华门外长江之滨,因九江古时称浔阳而得名。
浔阳楼始建年代虽不可考，最初为民间酒楼，但据唐代诗人、德宗贞元年间江州刺史韦应物的《登郡寄京师诸季淮南子弟》一诗中说的“始罢永阳守，复卧浔阳楼”；唐代诗人、宪宗元和年间江州司马白居易，清代诗人、康熙年间兵部侍郎佟法海等所咏的浔阳楼诗，可以看出，浔阳楼自唐代至清代沿存，至今已有一千二百年的历史，且当时颇具规模。
但是最终使浔阳楼名扬中外的主要原因，是宋江的“反诗”。
现今的浔阳楼，为1987年由九江市人民政府重建。
浔阳楼匾额由赵朴初题写，“世间无比酒，天下有名楼”这幅古老的楹联至今仍然挂在正门两边。
世间无比酒天下有名楼浔阳楼进门入口，两边抱柱楹联：千秋废复兴，喜重临楚尾吴头，呼吸遥通万里；九派分仍合，能一览长江鼓蠡，风光岂让三楼。
重建后的浔阳楼占地1600平方米，楼高20米，外看三层内为四层，青甍黛瓦，九脊层顶，龙檐飞翔，四面回廊，上有横联：遐迩流观。
抱柱楹联曰：大闹江州，人言此事桩桩有，百代流传，无非天下英雄借题抒壮志。
细观水浒，我觉其文句句真，千秋炳焕，信是世间才子因史撰奇书。
一楼大厅内陈列着《水浒》108个人物瓷像，上方悬挂“逝者如斯”横匾，两侧长联：“果有浔阳楼乎，将宋江醉酒壁上题诗，写得有声有色；如无水浒传者，则梁山聚义替天得道，就会无影无踪。
”梁山108个英雄好汉的形象栩栩如生，这些精美的瓷雕是景德镇的艺术作品，在全国旅游景点这是独一无二，东侧的人物瓷像。
一层大厅两侧红柱上的长联：果有浔阳楼乎，将宋江醉酒，壁上题诗，写得有声有色；如无水浒传者，则梁山聚义，替天行道，就会无影无踪。
西侧的人物瓷像。
一层大厅柱子上还有对联曰：四季香飘，麯风醇郁传千古；一楼高矗，灯火辉煌认九江。
东西两面墙上分别镶嵌着宽4.5米、高3.2米、用600块彩绘瓷砖拼成的大型瓷板壁画，东幅讲述“浔阳楼宋江吟反诗”等六个故事。
娄底地区娄星区九年级上学期语文12月月考试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列加线字的注音有误的一项是（）A . 枸杞(qǐ)煨炖(wēi)B . 面颊(jiá)正月(zhēng)C . 分量(fèn)炮制(páo)D . 挑剔(tì)家醅(bèi)2. （2分）依次填入横线上的汉字正确的一项是（）雄伟______峭疏______河道英______潇洒胜利______工A . 浚峻俊竣B . 俊竣浚峻C . 竣峻俊浚D . 峻浚俊竣二、综合性学习 (共3题；共15分)3. （3分）(2016·夷陵模拟) 根据下面的对话，在横线上填上合适的字。
①课看台上，两个素不相识的球迷争了起来。
A：“甲队准赢。
说错了，就把我姓倒写！B：“甲队准输。
否则，把我的姓横写！”A：“你贵姓？”B：“姓________ ，你呢？”A：“姓________”其实A的姓倒写，B的姓横写，他们的姓都不会改变，猜猜A、B两人分别姓什么。
②“会”字新解儿子：“爸爸，简化字的‘会’字怎么写？”父亲：“人字下面一个云字。
”儿子：“为什么？”父亲：“开会的时候，别人怎么说你就怎么说，这叫________。
”请在横线上填上一个恰当的成语。
4. （2分） (2019八下·福州开学考) 根据要求回答问题。
（1）他从不对我们说这些事的实话。
提取这个句子的主干为：________。
（2）一个浑身黑色的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半。
这句话采用的修辞手法有________和比喻。
5. （10分）通读课文《猫》，回答下面的问题。
（1）文章写了几只猫？重点写哪一只？（2）文章第一部分写第一只猫的故事。
作者从哪两个时间段来写猫的形态？家里的人对这只猫的态度怎样？从哪些细节描写可以看出来？三、句子默写 (共1题；共7分)6. （7分） (2017八下·威远期中) 古诗文默写。
游沙湖说作者苏轼(见第四单元《方山子传》的相关介绍)寻背景宋神宗元丰二年(1079)十二月，苏轼被贬为黄州团练副使(只是一个虚衔，无权过问公事)，安置在本州居住。
次年二月，他到达黄州，一直住到元丰七年才离去。
元丰五年(1082)三月，苏轼因治病求医，在庞安常家住了几天，病好以后，又和他同游清泉寺，《游沙湖》就是这时写的。
本文和《记承天寺夜游》《游白水》，都选自《东坡志林》(五卷本)。
这三篇游记小品，长不过二百来字，短不到百字，作者信笔而书，无意作文，随手挥洒，自然天成；插叙生活片段，流露心境情怀，率真亲切，如见其人。
苏轼的这类短文，为明代公安派所推崇，对晚明小品有直接的影响。
看结构知文意苏轼结识了一位医术高明、聪明绝顶的聋大夫。
他们通过以手代口、以眼当耳的特殊交流方式，形成了真正无声的默契关系。
本文明快地记叙了他们日常交往的特点，以及同游清泉寺的经历，表现了一种从容自信、旷达乐观的人生情怀。
赏技巧1．以独特的角度，寄寓深刻的内涵作者是从庞安常与“我”同为“异人”的角度来写的。
只选取庞安常“以眼为耳”，“虽聋，而颖悟绝人”的特异之处，仅用“以纸画字，书不数字，辄深了人意”的细节，写出人物之不同一般，手法之高，实在令人叹为观止。
而且，这种写法还蕴含深意：从作者文中“戏”言可以看到，作者写庞安常其实也是在写自己。
庞安常“以眼为耳”，成一代名医，而词人“以手为口”，是一代词文绝佳的士子。
庞安常“颖悟绝人”却隐居乡间，权充一名村医，自己也因词文得祸，贬居僻远之地。
两人连境遇都有同“异”。
如此看来，作者那句“皆一时异人也”，实在寄寓了很深的感叹。
2．以朴素的语言表达丰富复杂的感情从艺术上看，作者以极朴素、自然、清淡的语言写出了非常丰富复杂的感情，并且有层次地表现了感情的发展变化——由寓慨于谐，发展到开朗、积极、乐观，由萧疏简淡的叙述到朗声高唱，思想感情的抒发越来越浓烈，读时令人情不自禁地也要伴随作者歌唱起来。
康有为的诗文作品寄语：康有为(1858～1927），又名祖诒，字广厦，号长素，号更生，晚年别署天游化人，广东南海人，人称“康南海”，清光绪年间进士，官授工部主事。
近代著名政治家、思想家、社会改革家、书法家和学者，主要著作有《康子篇》、《新学伪经考》、《春秋董氏学》、《孔子改制考》、《日本变政考》、《大同书》、《欧洲十一国游记》、《广艺舟双楫》等。
今天的分享的是康有为的诗文作品，欢迎阅读。
1.蝶恋花·记得珠帘初卷处记得珠帘初卷处，人倚阑干，被酒刚微醉。
翠叶飘零秋自语，晓风吹堕横塘路。
词客看花心意苦，坠粉零香，果是谁相误。
三十六陂飞细雨，明朝颜色难如故。
2.过虎门粤海重关二虎尊，万龙轰斗事犹存。
至今遗垒余残石，白浪如山过虎门。
3.澹如楼读书三年不读南朝史，琐艳浓香久懒熏。
偶有遁逃聊学佛，伤於哀乐遂能文。
忏除绮语从居易，悔作雕虫似子云。
忧患百经未闻道，空阶细雨送斜曛。
4.秋登越王台秋风立马越王台，混混蛇龙最可哀。
十七史从何说起，三千劫几历轮回。
腐儒心事呼天问，大地山河跨海来。
临睨飞云横八表，岂无倚剑叹雄才！5.出都留别诸公沧海惊波百怪横，唐衢痛哭万人惊。
高峰突出诸山妒，上帝无言百鬼狞。
岂有汉庭思贾谊，拚教江夏杀祢衡。
陆沉预为中原叹，他日应思鲁二生。
6.与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣一代才人孰绣丝，万千作者亿千诗。
吟风弄月各自得，覆酱烧薪空尔悲。
正始如闻本风雅，丽葩无奈祖骚词。
汉唐格律周人意，悱恻雄奇亦可思。
新世瑰奇异境生，更搜欧亚造新声。
深山大泽龙蛇起，瀛海九州云物惊。
四圣崆峒迷大道，万灵风雨集明廷。
华严帝网重重现，广乐钧天窃窃听。
意境几于无李杜，目中何处着元明？飞腾作势风云起，奇变见犹神鬼惊。
扫除近代新诗话，惝恍诸天闻乐声。
兹事混茫与微妙，感人千载妙音生。
7.夜宿海会寺赠至善上人清代：康有为开士诛茅五老峰，手植匡山百万松。
荡云尽吸明湖水，招月来听海会钟。
初地雨花驯白牯，阴岩石气郁苍龙。
读书无处归来晚，桂树幽幽烟雾重。
庐山历代诗文存醉石一、先秦4000多年前在庐山紫霄峰上，大禹治水时，尝登此，刻字于石室中。
好事者缒入之，摹得百余字，字奇古不可辨。
只“洪荒漾，予乃檋”六字可识。
这是留传庐山最早的文字记录。
庐山古称敷浅原，大禹时所作的《禹贡》有庐山古称的记载。
《尚书.禹贡》曰：“岷山之阳，至于衡山，过九江，至于敷浅原。
”明末名士，著名文学家夏允彝断言敷浅原即庐山，“敷浅原之为庐山审矣”。
“庐山”见之于现存的古籍，首见战国末年、魏国史官于公元前２２９年至２２５年所著的《竹书纪年》：“（周康王）十六年，王南巡狩，至九江庐山。
”周康王钊，约于公元前１１世纪在位，是西周的第三位君主，故庐山之名最早起于公元前１１世纪的西周。
（早年的《竹书记年》早已遗失，现版本是以明朝留存版本为参考）战国末年的《山海经》等书又称庐山为天子都、天子障、南障山等。
《山海经.海内东经》中亦有：“庐江出三天子都，入江彭泽西，一曰天子障，又曰三天子障，山在闽西”之语。
二、两汉与魏国史官《竹书纪年》相隔一百年，西汉司马迁又将“庐山”之名载于《史记》。
《史记.河渠书》中有“余南登庐山，观禹疏九江”之记载，“庐山”之名始见于此。
司马迁是我国历史上第一个登上庐山的文人。
司马迁上庐山，翻开了庐山人文活动的崭新一页。
庐山开始令世人瞩目，跃居天下名山行列。
这在东汉班固《汉书.武帝纪》中有记载:“元封五年冬(公元前106年)，上巡南郡，至江陵而东，登礼潜之天柱，号曰南岳。
浮江自浔阳出枞阳，过彭蠡，礼其名山大川，北至琅琊并海上，四月至奉高修封焉。
”《史记.封禅书》则如是记：“上巡南郡，至江陵而东。
登礼潜之天柱山，号曰南岳。
浮江，自浔阳出枞阳，过彭蠡，礼其名山大川。
”从汉武帝此次出巡路线看，祭把的名山当中就有庐山，并给汉武帝留下了深刻印象，乃“以潜之天柱为南岳，以庐山为贰”，列入西汉祀典。
从现在能查找到的古籍看，最早题咏庐山的诗为东汉顺帝建康元年（１４４）“庐山君”之女“婉”所作的《琴歌》：“登庐山兮郁嵯峨，唏阳风兮拂紫罗；招若人兮濯灵波，欣良运兮畅云柯；弹名琴兮乐莫过，云龙令兮登太和。
匡山游记
福建省浦城县与浙江龙泉市接壤地区，多高山峡谷、瀑布深潭、松涛竹海、峣岩列布。
匡山国家生态林公园，就象一颗璀璨明珠镶嵌在这片美丽而神奇的群山之中。
辛卯年秋，天高气爽，我与诗友同仁，相邀游览匡山。
从县城乘车，约一个多小时，便到达匡山脚下的双同村。
山村掩翠在竹林之间，层层梯田中的晚稻，象披上绿绒的阶梯连接山上竹海。
青黄色的山梨，在微风中揺晃，几只白鹅在水塘中游弋，看到陌生人到来，便嘎嘎地叫个不停，给宁静的山村带来些许喧闹。
午饭毕，我们一行人沿着村中溪边小道拾级而上，通往匡山的第一景点便是石门，只见一块巨石横亘在古道和小溪之中，中间形成自然石门，这就进入匡山风景区了。
一路上只见竹枝摇曳、松风阵阵、涧水潺潺、山花烂漫。
刚动身时还是艳阳高照，走到半山腰时，忽下起霏霏细雨，凉风阵阵。
傍晚时到达匡山宾馆，稍事休息，大伙喝一杯野山茶水，顿觉精神爽朗。
古朴兼有农家气息的匡山宾馆，共三层，木质结构，依山而建。
是游客住宿、膳食、休闲娱乐场所。
从宾馆前一条林荫小路走去，约十分钟，便是匡山最引人入胜的风景区，‚三贤祠‛、‚匡山庙‛、‚香坛‛、‚唯天再上亭‛等景点都集中在这里。
‚三贤祠‛下环列五株百年柳杉，象一座座青塔矗立蓝天，仍生机勃勃、郁郁葱葱。
沿着花岗岩石阶进入‚三贤祠‛，三楹进祠堂中的正堂香案上摆放明朝开国勋臣刘伯温、章溢、宋濂的木刻雕像，个个栩栩如生、威武典雅。
只见案桌前香炉青烟缭绕、烛光闪闪。
似曾有人先我之前，到此祭拜先贤。
后堂也立佛数尊，烛光明亮。
元末天下大乱。
为避战乱与修身养性，居龙泉浦城籍人章溢，只身来到匡山顶上结庐隐居，晨昏看松，以砺其志。
后浙江名士刘伯温、宋濂多次前往匡山看望章溢，针贬时弊，议论时势，英杰在此风云际会。
留下可歌可泣的“苦斋记”和“匡山看松庵记”的旷世名篇。
元至正十六年，朱元璋义军攻克处州﹙今浙江丽水市﹚，三人分别投笔从戎，追随朱元璋逐鹿中原、南征北战、平定天下。
匡山庙始建于明朝，历经几代战火，屡毁屡建。
改革开放之后，赖乡人与浙江龙泉百姓共同出资修建此庙。
想必是他们崇敬‘三贤’而立。
庙建石坡上，香火颇盛。
我们一行人，在匡山宾馆住一宿。
次日，天还未亮就被叫醒，说去‘天坛’看日岀。
几个人沿着宾馆后山幽深小径，缓慢行走，约十几分钟路程，便到达匡山顶上‘香坛’。
只见‘香坛’上十几块巨石磐起，最高处立一石碑，碑上刻‚香坛‛二字，坛下有一石鼎，供游人烧香祈福之用。
钢管围栏下面是万丈深渊，一片大峡谷。
东方慢慢泛白起来，云霞由青变红，一轮红日冉冉升起，象火盆一样从龙泉宝溪镇山峰松林上跃出。
人们纷纷举起手中相机，拍下今生难以忘怀的景色。
个个手舞足蹈，高声呼唤，似小时过大年一样高兴。
接着浓雾由西向东飘来，如大海涨潮一样慢慢升起，似滚滚波涛汹涌而至，倾刻布满整个峡谷，又缓缓淹没青峰，只见云山飘渺，我们如在天宫，身边飘荡缕缕轻纱，不辨东南西北。
看松看崖请到匡山来。
史料记载；元末明初政治家、文学家宋濂的一篇名作（匡山看松庵记）便知道匡山的松是如何多姿多采的；‚高数十寻，大者蔽牛马，直者偃如盖，歧而立者，屈折盘错状类蛟蜃者，细而麻列者，嫩而怒长如箸者，连峰蔽谷，一翠千万顷‛。
也就是说：匡山上的松树高的矮的，大的
小的、弯的直的，如若龙蛇状的，盘根错节的，布满山谷。
可见匡山的松是多么富有诗情画意与坚忍不拔的气慨。
沿着山南古道，在海拔五百米左右山涧，一组危岩峭壁，呈现在面前：‚将军岩‛、‚三贤岩‛、‚风动石‛、‚青苔岩‛等列布山谷两侧，形状千姿百态、气象万千，得细细品味。
最神奇是‚风动石‛大风吹过会自然晃动，千百年屹立山中。
还有‚清风洞‛，站在洞前，只觉一股凉风从洞中徐徐飘来沁透心脾，如连续站在洞口十几分钟，就感到手脚冰凉，这不是神话，是真实的自然现象。
匡山的瀑布，大小几十条。
为何有如此众多瀑布？原因很简单，因山高坡陡，森林植被密集，水势落差大，因此形成大小不一的瀑布群。
有到过江西庐山的游客，应该会去看那里的‚三叠瀑‛，
它是低岩层瀑布，绝对没有匡山的瀑布壮观。
在匡山，三叠、四叠、五叠瀑布都有。
恢宏的白练从天而降，直落山涧，在阳光折射下，呈现五彩斑斓的水雰，犹为壮观，一曲曲高山流水，一缎缎织女轻纱，尽收眼前。
一路走去，时而深涧玉泉奔流，时而山谷干涸，说明在匡山众多纵横交错溪谷中有地下暗流。
淸澈透亮与洁净的山泉，正是娃娃鱼栖息的自然环境。
游览之余，挽起裤角，到小溪流中，搬开石头，可爱的娃娃鱼，成双成对藏在石下，其状如泥鳅一样的花斑，身上长有四只手脚，真是可爱。
只有在特定的自然环境、水温适度，娃娃鱼才能生存，还需有地下暗流，以便娃娃鱼能顺利度过寒冷的冬季。
初探匡山，目睹此景，不枉此行。
匡山犾如不受人间尘染的世外桃源。
除松涛竹海四季常青，更有榧子、黄杜、侧柏、青枫、栲木、棕榈、山桃、杨梅、野山梨等树种与野果。
每到秋天时节，树枝上挂满各种水果，此时，正是猴子出没时候。
成群结队猴子跳跃在枝干啃吃鲜果，或玩耍林间石上。
这是当地老农讲述的。
霜降之后，漫山红透，
碧绿林间由黄到红的叶片点缀万绿丛中，如金似玉。
松青竹翠、枫橙石苍、溪清练白，犹如一个硕大无朋的大自然盆景，令人赏心悦目、流连忘返。
不曾被世间污染的花草，在林间，古道旁，石缝中，溪流边比比皆是，象进入瑶草琪花般的人间仙境。
丛林下的红菇、松树菇和茯苓是世间罕有的美味佳肴。
长在崖边、林荫深处的兰花，散发出阵阵清香。
缠绕在大树、巨石的古藤，似盘旋欲飞的苍龙，突出地表的树根，延伸到古道，在游人踩踏后如油漆一样铮亮。
红蜻蜓、花蝴蝶、野密峰在林中自由飞来飞去，象指引游人的向导。
野蜜峰山上犹多，当地村民用小木桶或大竹筒安放在凹进去的大岩石下，收取野生蜂蜜。
我赞这一方净土，让无数生灵在这里自由栖息，世代繁衍。
一条条用树木掏空，或用毛竹连接起的水槽，连着山涧碧流，引向自家水池。
一级级通往匡山的石砎，一片片充满生机的森林，一条条流向匡湖的碧水，让双同村村民世代呼吸淸新的空气，纯净的甘泉。
匡山脚下的匡湖，是我县最大最长的人工湖。
它弯延高山峡谷之中，从山上往下看，犹如长江的‘小三峡’一样壮观。
碧波淸澈的湖面，绵延十几里。
湖中栖息鸳鸯、大雁、白鹭它们结伴飞来飞去，各种鱼类在波光漪涟中跳跃。
青峰倒映水中，游艇荡漾碧波之间，湖面淸风吹来，舟上情侣依依，遥看如同珍珠散落碧中，让人无限暇想。
大自然造化这灵山秀水、瀑布、峡谷、松涛、石像、深涧让我由衷赞叹。
生活在这里的植物、动物，它们过着无忧无虑和谐共存的生活，让我们共同保护这片圣洁的山水，免遭人为践踏。
