包豪斯与中国

汉字剪纸艺术发展历史论文中国的汉字剪纸艺术源远流长，具有悠久的历史和丰富的文化内涵。

汉字剪纸，顾名思义就是以汉字为题材的剪纸艺术，它在中国的民间艺术中占据着特殊的地位。

汉字剪纸是中国的传统文化艺术之一，起源于汉代，具有2000多年的历史。

它最初是包豪斯学派设计课的比赛课题——任务书，设计一款弘扬汉字文化的剪纸产品，即以传统文化为主题，借助传统手工艺术手法进行当代设计。

正因如此，汉字剪纸留存下来并普遍传承。

汉字剪纸作为一种传统的民间工艺品，具有浓厚的文化底蕴，深受人们喜爱。

在剪纸的艺术创作中，字是重要的创作元素之一，而在这些字中，汉字是最为重要的。

汉字剪纸不仅是美术的一种流派，更是一种文化载体，承载着中华优秀传统文化的瑰宝。

在历史长河中，汉字剪纸经过了多次的变革和发展，逐渐形成了自身独特的风格和特色。

由于汉字剪纸技艺的独特魅力，它不仅受到了中国人民的喜爱，也吸引了越来越多的外国人士的关注和喜爱。

在当代社会，随着文化事业的发展和人们精神生活的丰富，汉字剪纸作为一种独特的艺术形式，不断推陈出新，焕发出新的生机和活力。

同时，汉字剪纸也逐渐走向世界，成为了中国文化艺术的一张名片。

今天，汉字剪纸已经成为了一种独具特色的艺术形式，它既是中国优秀传统文化的一部分，同时也是我国民族文化自信的一种体现。

我们应该珍惜这一宝贵的传统文化遗产，不断推动汉字剪纸艺术的传承和发展，让这一优秀的传统文化艺术形式在当代焕发出新的光彩。

汉字剪纸艺术经历了漫长的发展历程，在悠久的历史长河中形成了独特的风格和魅力。

它既有着深厚的民间传统，又融合了中国书法、民间工艺和民间美术的精髓，因此在艺术表现和文化内涵上都有着丰富的特色。

通过剪纸艺术，人们可以更加深刻地理解和感受汉字的魅力与深厚内涵。

汉字剪纸的发展可以追溯到古代的宫廷和民间生活。

在古代，宫廷中的贵妇人善于剪纸，她们将剪纸艺术细致精美的展示出来，成为了当时的时尚和文化象征。

而民间的汉字剪纸则更加注重表现人民的生活场景和情感，以及对自然界和历史传统的表达。

中国科技期刊数据库 科研2015年14期 285艺术设计专业基础课教学体系新探陈婷婷湖北水利水电职业技术学院，湖北 武汉 430070摘要：我国的艺术设计专业基础课程体系基础来源于西方设计教育，上个世纪八十年代，在美术教育课程体系基础上增加了“包豪斯”三大构成进而演变成我国的艺术设计专业基础课程体系。

促进了我国的艺术教育由“工艺美术”向“现代艺术设计”的转变。

随着艺术设计专业的蓬勃发展以及设计理念的不断深化以往的专业基础课程体系也暴露出一系列问题，这些问题不是偶然现象而是基本存在于每一所艺术设计院校并且渐渐成为设计教育以及学生能力发展的壁垒。

关键词：艺术设计；基础课；创造力培养；创新性 中图分类号：J20-4 文献标识码：A 文章编号：1671-5780(2015)14-0285-02引言艺术设计人才的培养关键在于综合素质的培养，而综合素质中很大一块是艺术设计理论修养。

设计师不可能都是设计理论家，但只要是在专业设计上有一定成就的设计师，就一定是具备相当理论素养的人。

艺术设计理论教育是培养具有创新精神、全面发展的高级专门人才的关键因素，所以我们应抛弃重技能、轻理论的思想，应加强对艺术设计理论教育的重视和投入。

1 目前艺术设计专业的基础体系艺术设计专业是随着中国的改革开放而产生发展的，在我国本身的发展时间并不长。

目前，中国的艺术设计基础体系大多还在延续着本专业刚建立之时的体系，二三十年过去了，相比变化并不大，这样的状况对中国现代设计的发展是无益的。

由于我国的艺术设计专业产生晚，当时没有完整系统的体系，早期的艺术设计专业办学多受绘画艺术的影响，基本上是照搬绘画的素描、色彩，来建构艺术设计的课程教育，绘画中要求的写实性的训练主导一直未变。

在此期间，德国包豪斯设计体系传入中国，因当时对该体系了解不全面，简单的引进周边国家和地区的教材翻译，套用到中国的设计教育中，难免会有一些贻误。

当时最有意义的还属平面、色彩、立体这三大构成的引入，但一直以来此三大构成在多方面仍显不足，很多原理照本宣科，三大构成和其他专业课程的衔接一直未得到完善。

包豪斯三位大师主要观念及其影响作者：林洪潘来源：《艺海》2010年第11期一、包豪斯(bauhaus)的产生及其背景包豪斯出现在一战后期, 20世纪初在德国创办的建筑及产品设计学校,或许受一战的反思,很多艺术思想都产生在这时期,时间段上经历14年(1919-1933),但是它对后世的影响不仅仅是其存在的那几年而已, bauhaus是德语的反写,它最初的命名是建筑学院,因为其创始人格罗皮乌斯认为任何设计都是建筑设计之上,建筑是各门艺术的综合,他反对“纯艺术”类型的美院式教育,把艺术孤立起来,就是为艺术而艺术,认为社会是一切相互关系之整体。

格罗皮乌斯在《包豪斯丛书》中写道:“第一次世界大战给人们留下社会是一切相互关系之整体这一重要共识,包豪斯视此为最重要的创造原则。

”二、包豪斯的发展过程中“三种主义”包豪斯的发展不是直线运动,而是经历了一定的曲折过程,经历魏玛、德绍、柏林三时期,而且换了三任校长,分别是格罗皮乌斯、汉斯·迈耶以及密斯·凡德罗,三位都是设计史上举足轻重的人物,他们每个人都有自己鲜明的风格,作者总结如下:包豪斯的“理想主义”、“共产主义”、“ 国际主义”。

因此,包豪斯既是知识分子理想主义的浪漫精神,实用主义精神和形式主义精神,并且形成严谨治学风格,它是世界上独一无二的。

1、包豪斯的“表现主义转向单一、理性国际主义”“国际主义”风格源于现代主义建筑设计,首先在建筑设计得到确立,五六十年代,美国建筑上的国际主义风格已经确立,欧洲现代主义的一批大师如格罗皮乌斯已经成为美国建筑史上的魁首。

包豪斯的创办人格罗皮乌斯任职时间最长(1919-1927年)。

对他而言包豪斯带有浓烈的浪漫主义,想把包豪斯建立成一个乌托邦式的学校,提出设计在社会中的巨大作用,因为他本人经历第一次世界大战,因此强烈的反对机器化生产,希望把学校建立成为一个非机械化、比较人格的社会。

但是因为当时的魏玛政府的反对而最终转向理性主义色彩浓厚的设计思路。

120创意2021/03我们今天正在迈入工业4.0阶段[1]，设计和技术已成为现代工业化发展中的核心构成。

包豪斯诞生至今已经走过100年，回望整个包豪斯设计教育的发展历程，可以看到包豪斯设计教育紧随工业化生产的发展轨迹。

从包豪斯设计教育模式进入中国以来，多数高等院校就相继开设了艺术设计专业，注重对专业的设计人才的培养，艺术设计教育也因此得到了蓬勃发展。

包豪斯教育模式的目标是增强学生的社会责任感，使学生将所学的新知识和新技术运用到社会实践中，为社会提供良好服务，这些理念在今天看来仍具现实意义。

现阶段，各设计院校为了适应新时代的发展，在包豪斯教育模式基础上进行了相应的设计教育改革，以适应当前“中国创造”在设计人才培养方面的要求，从而寻找中国设计教育的未来图景。

一、包豪斯的课程体系和教育理念“艺术与技术的新统一”作为包豪斯教育体系的核心思想，最早由其创始人格罗皮乌斯提出，体现了将艺术与技术相融的构想。

为此包豪斯创立了以工作室制度为支撑的现代设计教育课程体系，包括：基础课、形式课、以及与各工艺技术门类相关的实践课程等，创设性地开展设计与技术并行、基础课与形式课并行、艺术教学与工作室教学并行的双轨制教育模式[2]。

现阶段，各艺术设计院校通行的基础课，就由包豪斯首创，基于科学和理性来开展设计基础教学。

《包豪斯宣言》中明确提出，艺术家和工艺技术人员之间并没有本质上的区别，其教育理念对传统工艺美术向现代设计的转型产生了积极的推动作用。

在设计人才的全技能型人才的培养。

包豪斯注重实用性和技术性的美学思想也促进了现代建筑设计在中国的发展，比如1942年创立于上海的圣约翰大学建筑系，以及承接其理念的同济大学，可以看到包豪斯教育理念在早期建筑设计人才培养上的具体应用。

二、包豪斯教育模式在现代设计教育中的优势（一）设立以技术为依托的工作室模式包豪斯首创的工作室模式，以工作室师傅和形式导师对学生进行分工教学，强调了技术在设计教学中的比重，加大对学生设计动手能力的训练，将学生在课堂掌握的知识转化成真实存在的设计产品。

包豪斯教育模式的当下解读——暨对我国艺术设计教育的影响作者：白蕊来源：《美术界》 2011年第10期TEXT /白蕊包豪斯作为世界上第一所推行现代设计教育、有完整的设计教育宗旨和教学体系的设计学院，虽然存在仅短短的14 年，但其对现代艺术设计的影响却是巨大而深远的。

这种影响不仅在于它的设计理念，提出现代设计的三大原则，即艺术与技术的新统一。

设计的目的是人而不是产品，设计必须遵循自然与客观的法则来进行。

而且更在于它对于现代艺术设计教育的深远影响。

包豪斯创建了现代设计的教育体系，并且取得了在艺术教育理论和实践中无可比拟的成就。

包豪斯的教育模式即重视教学与实践的结合，重视形式与功能的和谐关系，仍然是迄今为止国内外各大设计院校依然延续的教学观念和教学模式。

艺术设计源于艺术创作，发起于工业生产，是一个紧跟时代潮流、最具创新活力、不断推陈出新的领域。

现代社会中，艺术设计水平及其教育反映了一个国家的经济、文化的发展状况。

艺术设计教育作为目前培育艺术设计人才的主要途径，承载了拉动经济发展、提升文化观念意识等方面都起到了重要作用。

随着经济的发展，社会各个领域对艺术设计人才的需求越来越多。

设计教育不仅面临前所未有的发展热潮而且也面临着是非不断的争论，如同所有的理论总是滞后于实践一样，艺术设计教育也总是落后于现代社会实际要求的实践。

这一点在中国当代的艺术设计教育中，表现得更为突出。

起步较晚的中国现代艺术设计教育，正在以不成熟的设计教育理论与教学实践，为中国的现代产业提供着滞后的服务。

如何把学生培养成符合现代社会需求的合格设计师，是目前设计教育的首要任务。

一、当下我国艺术设计教育的现状改革开放以来，我国设计艺术教育发展迅猛。

20 世纪80 年代我国有近百所高校相继成立了装潢设计、服装设计、室内设计等相关艺术设计专业；20 世纪90 年代，艺术院校的工艺美术专业纷纷更名为艺术设计专业，以适应艺术设计成为一个独立的学科领域迅速发展的需要。

包豪斯对当代中国工业设计教育的影响□张立昊【摘要】本文通过分析中国目前工业设计教育教学上所出现的一些不同理念和方式，进而引出对包豪斯的教学理念、课程设置及培养方式上的比较，探寻将包豪斯的设计教学理念如何融会贯通的融入到中国的工业设计专业教学中来。

【关键词】包豪斯；设计教育；教育理念；现代设计【作者单位】张立昊，江南大学设计学院近些年来，越来越多的讨论围绕着当代设计教育而展开，国内的各个学校也都开始根据自身特点在专业及课程建设方面大力进行调整和改革，但是从某种程度上来说，当前中国工业设计专业教学方面还是呈现了不同的理念和方式。

在这一背景下，我们更应该及时学习，并借鉴一些西方的先进艺术设计教学思想，并根据中国的实际情况加以改进和创新，建立有中国特色的工业设计教学体系。

包豪斯作为世界现代设计教育的发源地，深入研究和学习包豪斯的艺术设计教育思路与方法对于当代设计有着极其深远的意义。

一、并不遥远的包豪斯1919年3月20日，由德国著名建筑设计师格罗皮乌斯在德国魏玛建立的“国立包豪斯设计学院”，简称“包豪斯”。

被视为世界上第一所完全为了发展设计教育而建立的学院。

“包豪斯”在当时以社会的需要作为出发点，解决艺术设计的实际问题，强调“专业为社会服务，提高学生对社会的责任感，学以致用，服务社会”的基本原则。

包豪斯的教学宗旨和目的是为了培养社会的设计建造者。

当今设计艺术教育传统的实践课程大都是在课堂上进行简单的练习，忽略了社会实践的环节或是实践课程偏少，这样就很难把理论与实践相结合，导致教学与社会脱节。

其中某些思想、观念对我国现代设计人才培养和实践技术教学有很大的启迪作用。

包豪斯不仅仅是西方现代艺术的重要先行者，也对现代艺术教育体系产生了深远的影响。

二、包豪斯设计教育体系基本概览包豪斯的教育体系具有一些基本的教学理念，教育构架和发展方向，但其整个体系则是一直处在不断的演变当中的，其实从来就没有一个标准的包豪斯教育体系，它的教学理念和教学内容在早期、中期与后期都有所差异，这种差异不仅存在于各任校长之间，就是在一任校长的思想上也是在不断变化的，这一点在格罗皮乌斯的身上表现的尤其突出。

卢毓骏（1904～1975）卢毓骏先生1904年生于福建省福州市。

1920年赴法国勤工俭学，后入巴黎国立公共工程大学学习，1925年在巴黎大学都市规划学院任研究员。

1929年回国，在南京考试院工作。

1949年到台湾，并于1961年创办台湾“中国文化大学”建筑与都市设计系。

他的主要建筑设计作品有南京考试院、考选委员会、大考场及铨叙部，汤山望云别墅，南京高等法院，台湾科学馆，交通大学电子研究所、教职员宿舍，“中国文化大学”校园规划及华冈校舍、大仁馆、大义馆、大伦馆、菲华楼、大恩塔，“司法行政部”大法庭及法官训练所，台中日月潭玄及慈思塔、考试院等。

他的专著有《防空建筑工程学》、《防空都市计划学》、《新时代都市计划学》、《现代建筑》、《中国建筑史与营造法》。

他发表的论文主要有《建筑艺术新论》、《三十年来中国之建筑工程》、《新时代工业化之应有认识》、（明堂新考——个中国建筑师想像中的中国古代明堂》、《反映有机文明的中国建筑》、《都市计划及造园》、《以柔克刚——防御原子弹建筑的若干构想》等。

他认为，一个好的建筑设计必须与都市计划有良好的配合。

在教学中，他强调学生要尽力多涉猎艺术、工学、设备等方面的专业知识，并多接触文学、哲学，只有如此才能加强设计的深度。

卢毓骏先生于1975年在台湾病逝。

南京考试院刘鸿典（1904～1995）刘鸿典先生，字烈武，1904年生于辽宁省宽甸县。

1932年毕业于东北大学建筑系，获学士学位。

后在上海市中心建设委员会建筑师办事处任技术员，在此期间曾获实业部颁发的建筑师证书。

1936～1939年在上海交通银行任建筑师。

1939～1941年在上海浙江兴业银行总行任建筑师。

1941年在上海创办宗美建筑专科学校，兼营建筑师业务。

1947～1949年成立鼎川营造工程司，执行建筑师业务。

新中国成立后任东北工学院建筑系二级教授，兼教研室和建校设计室主任。

1956年任西安冶金建筑学院（现西安建筑科技大学）建筑系首任系主任。