《伤仲永》教学设计
主备人：吕玉良
【教学目标】
１、知识目标：
⑴积累重要的文言词语，如“隶、异、奇、利、扳、文理、稍稍、宾客、环谒、泯然”等，掌握它们的读音、词义。
⑵了解常用的文言知识，如“词类活用”“一词多义”等。
⑶理解文章的思想内容，了解王安石的人才观。
２、能力目标：
⑴学生借助工具书，能自己释义、翻译，培养学生阅读浅易文言文的能力。
⑵学习本文寓理于事，借事说理的写作方法。
３、德育目标：
通过学习本文，引导学生认识人的知识才能并非一成不变，后天的教育和努力在造就人才方面起决定作用这一道理。
【教学重点】
１、引导学生了解一些常见的文言知识。
２、理解本文中方仲永五岁能诗，但到二十岁却“泯然众人”这一变化的原因。
【教学难点】
１、理解作者的思想观点，并能作出评价。
２、了解说理散文中的叙事技巧。
【教学方法】
１、文言文八步教学法。初读课文，正音正字；复读课文，读清句读；译读课文，把握文意；思读课文，理解作者的观点；评读课文，自主评价作者的观点；品读课文，探究文章美点，体味其妙处；背读课文，延读原文，深化课堂所学知识，拓展视野。
２、讨论法。从学生中来，到学生中去，通过生生互动，最大限度调动学生参与的积极性，激励他们大胆发表意见，倾听他人看法，学会思考，学会倾听，学会与人交流。
３、竞赛法。适合年龄特点，在竞赛中激发他们的赶超意识。
４、美点寻踪法。
【教具准备】
多媒体、录音机、示范朗读磁带。
【课时安排】
２课时。
【教学过程】
第一课时
〖教学要点〗
朗读课文，整体感知；译读课文，把握文意；思读课文，把握作者的观点，理解文章所要讲明的道理。
〖教学步骤〗
一、导语设计
１、设计１：
被誉为“发明大王”的爱迪生有句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗”，中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”，唐朝大文学家韩愈也曾经说过“业精于勤荒于嬉”，这些话语讲都的是一个道理，即学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。遗憾的是，有很多人并未认识到这一点，自恃天才，结果沦为庸才，今天我们学习的伤仲永就是其中一例。
二、作者简介
王安石（１０２１～１０８６），字介甫，号半山，小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。抚州临川（今属江西）人，北宋杰出的政治家、思想家、文学家。他出生在一个小官吏家庭。父益，字损之，曾为临江军判官，一生在南北各地做了几任州官。安石少好读书，记忆力特王安石在童年和青少年时期，随着父亲宦游南北，到过许多地方，所以对当时社会有一定的认识。王安石不像一般士大夫那样，热衷于追求个人名利，而是要在经国治民方面作出些成绩。嘉祐三年（１０５８）王安石上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫、积弱”的局面，推行富国强兵的政策，抑制官僚地主的兼并，强化统治力量，以防止大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年（１０６９）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗实行变法。并支持五取西河等州，改善对西夏作战的形势。因保守派反对，新法遭到阻碍。熙宁七年辞退。次年再相，九年再辞，还居江宁（今江苏南京），封舒国公，改封荆，世称荆公，卒谥文。王安石为“唐宋八大家”之一，他的散文，雄健简练，奇崛峭拔，大都是书、表、记、序等体式的论说文，阐述政治见解与主张，为变法革新服务。
三、朗读课文，翻译课文，把握文意
１、初读课文，准确认读：
教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读，掌握字音。
教师提示一些字词的读音。
多媒体显示：
隶（lì）扳（pān）谒（yè）泯（mǐn）称（chèn）卒（zú）请一名学生认读并领读。
２、复读课文，读清句读：
学生齐读课文，教师提示朗读时注意下列语句的停顿。
１、未尝／识书具，忽／啼求之。
２、借旁近／与之，即／书诗四句，并／自为其名。
３、其诗/以养父母、收族为意。
４、自是／指物作诗／立就，其文理／皆可观者。
５、父／利其然也，日扳仲永／环谒于邑人。
６、余闻之也／久。
３、译读课文，整体把握文意：
⑴学生自读课文，参照注释，借助工具书，翻译课文。
⑵把学生分为两大组，展开小组竞赛，共分３轮竞答：第一轮翻译课文，第二轮认读课文，第三轮文言知识大评比。每一轮比赛底分均为１００分，每发现一处错误扣５分，扣完即止。
第一轮：翻译课文：
每组每次选一名代表，口头翻译课文。第一段由第一小组选代表翻译，本组成员补充，第二小组成员质疑、评价。第２段由第二小组选代表翻译，本组成员补充，第一小组成员质疑、评价。第三段再由第一小组第二名代表翻译，依次类推。
第二轮：认读课文：
多媒体显示：
金溪民方仲永世隶耕仲永生五年未尝识书具忽啼
求之父异焉借旁近与之即书诗四句并自为其名其诗以
养父母收族为意传一乡秀才观之自是指物作诗立就其
文理皆可观者邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币求之父
利其然也日扳仲永环谒于邑人不使学
余闻之也久明道中从先人还家于舅家见之十二三
矣令作诗不能称前时之闻又七年还自扬州复到舅家问
焉曰泯然众人矣
王子曰仲永之通悟受之天也其受之天也贤于材人
远矣卒之为众人则其受于人者不至也彼其受之天也如
此其贤也不受之人且为众人今夫不受之天固众人又不
受之人得为众人而已耶
这是一段尚未标点的文章，由学生在规定时间内认读。先从第二小组开始，比赛方法同上，两组选代表交错认读。
第三轮：文言知识大评比：
多媒体显示：
１、解释加粗的字：
⑴世隶耕⑵未尝识书具⑶并自为其名⑷指物作诗立就⑸稍稍宾客其父⑹或以钱币求之⑺环谒于邑人⑻不能称前时之闻
⑼泯然众人矣⑽受之于天⑾贤于材人远矣⑿得为众人而已耶
２、一词多义：
⑴其诗以养父母⑵忽啼求之
其文理皆有可观者借旁近与之
父利其然也彼其受之天也
如此其贤也借一乡秀才观之
以钱币求之
余闻之也久
不能称前时之闻
受之天也
３、词类活用。
邑人奇之宾客其父父利其然伤仲永父异焉
４、翻译下列句子。
⑴其受之天也，贤于材人远矣。
⑵得为众人而已耶？
5、思读课文，理清文章思路，把握作者的观点，理解文章所要说明的道理：
多媒体显示：
１、方仲永的变化经历了哪几个阶段？这几个阶段，有见有闻，有详有略，这样安排用意何在？２、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？
３、最后一段的议论讲了什么道理？
学生思考、讨论交流，并自由发言。
明确：１、仲永的变化经历了三个阶段。第一阶段：“仲永生五年……其文理皆有可观者”写方仲永幼年时天资过人，具有作诗才能。第二阶段：“……十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。”写十二三岁时的方仲永才能衰退，大不如前。第三阶段：“又七年……泯然众人矣。”写方仲永又过七年后完全变成一个平庸之人。
写仲永年少时天资聪慧，以“闻”的形式；写仲永十二三岁才思“不能称前时之闻”，以“见”的形式；写仲永最终平庸无奇，又以“闻”的形式。“闻”和“见”有机结合，叙述真切可信。课文详写第一阶段，铺陈方仲永才能初露的情形，暗示其前途无量，而其父的贪利之举却导致他才能衰退。后两个阶段略写，几笔点出方仲永沦落平庸的情形，引人深思。详略处理，有力突出文章主旨，体现“伤”的含义。
２、从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，“不使学”。从道理上讲，方仲永“卒之为众人”，是因为“其受于人者不至”，即没有受到
后天正常的教育。
３、作者主要强调了后天的努力学习、接受教育对成才的重要作用。
四、学生齐读课文两遍，加深对课文的理解
五、布置作业
１、熟读课文，背诵课文。
２、摘抄有关“天才与勤奋”的名言警句５条，并背诵。课外收集被人誉称为“天才”的例子，探究他们的成长奥妙。
第二课时
〖教学要点〗
悟读课文，引导学生自主评价作者的观点；品读课文，探究文章的美点，体味其独特的艺术效果；背诵课文；延伸阅读，转化课内所学知识，提高学生阅读文言文的能力。
〖教学步骤〗
一、学生齐读课文
二、悟读课文，自主评价作者的观点
教师提问：本文借事说理，以方仲永的实例，说明后天教育对成才的重要性。课文引发了你怎样的联想？请以“由方仲永所想到的”为题，在课堂上即席发言，自己确定发言角度，观点要鲜明，要有理有据，思路要清楚，语言要简练。
学生自由发言。
生１：人们的智力发展存在着某些差异，但这不是起决定作用的因素，起决定作用的是后天的教育、学习。从客观上讲，发现人才是重要的，但培养人才更为重要。确实应该重视对青少年的教育、培养。青少年高科技犯罪（电脑黑客）带给我们的思考应该是深刻的。
生２：后天教育对一个人能否成才是至关重要的，但仅有后天教育是不够的，还需要人自身的努力，即勤奋。勤奋是点燃智慧的火把，勤奋即成功，看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字──“勤”，如马克思，辛苦40年写就《资本论》；司马迁，足遍天下，写就《史记》；歌德，耗时58年，著有《浮士德》；数学家陈景润，通宵达旦研究取得了震惊世界的成就；上海女青年曹南薇，十年如一日终于考上了高能物理研究生……
生３：我们应该为天才的成长营造怎样的环境？文中邑人惊奇于方仲永的天才，因此，对他“世隶耕”的父亲的态度也有了转变，“宾客其父”。仲永的父亲呢，“日扳仲永环谒于邑人”。是世人的吹捧扼杀了仲永的才能。这让我想起了时下走红的少年作家群体，轰动2000年的“韩寒现象”。该如何看待“少年作家”这一现象？该为他们的成长营造一个怎样的环境？有人认为这是一个自信而有才情的文坛新生代，天赋才情勤勉劳作是他们成功的最要紧的因素；有人劝勉他们不要因才高而迷失自我；有人认为对待少年天才应多一些理性，少一些捧杀，要为他们的健康成长提供良好的环境和切实的帮助。
生４：成功的要素是多方面的，有天赋，有后天教育，有主观努力，三者缺一不可。勤出智慧，勤能补拙。白痴天才舟舟、英国首相丘吉尔、古希腊演说家德摩斯梯尼就是鲜明的例子。实践证明，一个人才能的高低、知识的多寡关键在于勤奋的程度如何。懒惰者，永远不会在事业上有所建树，永远不会使自己变得聪明起来。
教师总结：大家谈得都很好，有对作者观点的认可，也有对文章所蕴含的道理作进一步的引申，引经据典，有理有据。如能课后精心整理，相信一篇篇佳作将会脱颖而出。
三、品读课文，探究文章的美点，体味其妙处
学生自主赏读课文，品评课文的艺术特征。
生１：本文借事说理，叙事平实，说理自然，叙是议的依托，议是叙的深化，说服力强，引人深思。这种写法值得我们初学写作者借鉴。
生２：本文的语言简练隽永。一个“啼”字，生动地写出了方仲永索求书具的儿童情态；“忽”“即”“立”三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上；“日扳仲永环谒于邑人”，仅一句话就刻画出方仲永之父贪图小利而自得的可悲可叹的愚昧无知之态；“不使学”三个字，看似平淡，却为方仲永的变化埋下伏笔，点出方仲永命运变化的关键。
生３：文章先扬后抑，以巨大的反差给人强烈的心理冲击，产生“理不讲而自明”的艺术效果。生４：事理结合是本文的显著特点，但情感的流露也为本文增色不少。字里行间流露出作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情，对“受之天”而“受于人者不至”者的哀伤之情。四、课堂小结
文章文理并茂。刚才我们品读课文，赏析文章的美点，它为我们写作提供了极好的范例。同时，仲永的悲剧也给我们留下了深深的思考，天才需要呵护，天才需要勤奋。只要我们不怠于勤，善求于勤，就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。
五、延伸拓展
教师提供课外文言文语段，学生当堂阅读，并尝试完成文后题目。
南方多没人，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没。以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。（选自苏轼《日喻》）
１、“没”的意思是“沉入水底”，所以“没人”用现代汉语来说，就是“____________”。
２、从“涉”到“____________”到“__________”是游水的三个阶段，这里“涉”的意思可理解为“____________”。
３、文章中说游泳高手是因为“有得于水之道”，这句话的大意是（）
Ａ、找到过水的道理。Ｂ、领会游水的方法、规律。
Ｃ、弄清了游泳的道理。Ｄ、得到会游泳人的传授。
4．不会游泳的人只是按别人的经验介绍去游泳，没有不被水淹没的。这个意思在原文中的语句是________。
５、文中加横线的句子是一个____________句，大意可译成_________________________。
６、这段话的作者设喻说理。用浪线标出体现这个道理的中心句。
明确：１、“没人”用现代汉语来说，就是指会潜水的人。２、从“涉”到“浮”到“没”，是游水的三个阶段，这里“涉”的意思是“徒步过水”。３、Ｂ４、“以其言试之河，未有不溺者也”的大意是“按别人的经验介绍去游泳，没有不被水淹没的。”５、反问句，可译成“那会潜水的人难道是轻易能做到这样的吗？”６、本文的中心句是“故凡不学而务求道，皆北方之学没者也”。
六、布置作业
１、课外收集有关学习的名言警句，至少5条，并以其中一条为主，谈谈自己的认识体会。２、阅读下面一段文字，完成文后各题。
孟母教子勤学
自孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役而无以离于祸患也。何以异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。（选自刘向《列女传》）
⑴找出文中的一个通假字，并解释：
_______________________________________
⑵翻译下列各句：
①夫君子学以立名，问则广知。
②是以居则安宁，动则远害。
③宁能衣其夫子而长不乏粮食哉？
④旦夕勤学不息，师事子思。
⑶下列说法不正确的两项是（）。
Ａ、孟母说理主要运用了比喻的方法，用“以刀断其织”来比喻“学习”。
Ｂ、孟母教诲孟子的主要道理是学习要取得成就，必须要有恒心，坚持不懈。
Ｃ、孟母的话语里也流露出其轻视劳动者的思想，是应该批判的。
Ｄ、孟子能听从教诲、知错就改，是这段文字的主旨所在。
〖参考答案〗
⑴男则堕于修德（“堕”通“惰”，懈怠）⑵①君子勤学以树立名声，好问以增加学识。
②因此平素居家才可以安宁稳妥，外出才可以不招致祸患。③哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？④朝夕勤学不懈怠，师从子思学习。⑶Ａ、Ｄ
（孟母说理主要运用了类比说理的方法，把“学习知识”和“纺线织布”进行类比，把深奥的道理浅显化。本段的主旨句应为“君子谓孟母知为人母之道矣”，赞颂孟子之母深明大义，善于教子。）
【板书设计】
【活动与探究】
一、写作活动设计
１、扩写课文第一段，要求：不改变情节和基本内容，进行丰富的联想和想象，不少于400字。２、仿句练习。
天才是打倒一百次仍然站立着的人。
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３、古语有“人非生而知之者”，而“仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。……即书诗四句，并自为其名”你觉得可信吗？请写一段文字，谈谈你的理解。
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４、方仲永由聪慧过人到泯然众人，这个悲剧主要是由其父的愚昧、庸碌、贪利造成的。假如方仲永生活在当今时代，其父是一名教师，其母是一名文艺工作者，而仲永自己又表现出主动学习的愿望，那么他的发展前景如何？请展开想象，以“新世纪的方仲永”为题，写一篇不少于５００字的记叙文。要求想象合理、人物形象鲜明。
城阳七中七年级《伤仲永》导学案 姓名班级得分：主备人：韩超编号： 一．填空题 1．《伤仲永》选自_______，是_______因惋惜方仲永而写的一篇短文。“伤”，这里有_______和_________ 的意思。文章阐明了一个发人深思的道理：_______，才能不断进步;________，则必然才智枯竭，最终成为一个平庸的人。 2．从体裁来看，《伤仲永》属于_________。文章明显分为两大部分：第一部分________，第二部分_________，提出作者的见解。 3．翻译下面句子。 （1）邑人奇之，稍稍宾客其父。 （2）今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 4．指出下列句子中的“其”所指代的内容。 ①即书诗四句，并自为其名（） ②其诗以养父母、收族为意（） ③其文理皆有可观者（） ④稍稍宾客其父（） ⑤父利其然也（） 5．用原文填空。 ①幼年仲永天资聪颖，表现为“________________________”；少年仲永才能大不如前，表现为“________________________”；青年仲永已变得很平庸了，表达这个意思的句子是“________________________”。 ②仲永之所以会发生如此大的变化，是因为“________________________”。这个事例告诉我们________________________。（这一空用自己的话作答） 二．选择题 1．对本文的写作特点理解正确的一项是( ) A．夹叙夹议、先扬后抑、对比的手法 B．寓事于理、先抑后扬、对比的手法 C．就事说理、先扬后抑、对比的手法 2．下面对文章的理解，不正确的一项是( ) A．本文以方仲永的事例说明人的天资与后天成才的关系。 B．本文以方仲永的事例说明了后天的学习和教育是天才成长的必要条件。 C．本文以方仲永的事例说明了家庭环境的好坏，是决定一个人能否成才的关键。 D．.本文针砭了当时不重视人才培养的社会弊病。 教风：博学善导厚生乐业学风：善思切问乐学敏行
伤仲永原文及翻译 导语：通过对方仲永的描写，表达了对天才的教育之道，以下是由应届毕业生网小编为您整理的《伤仲永》的原文及翻译，希望对您有所帮助! 伤仲永 王安石 原文： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人;今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶? 译文 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人;那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗? 注释
《伤仲永》复习 一、文学常识： 本文选自《临川先生文集》，作者王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。唐宋八大家之一。题目中的"伤"意即悲伤哀痛。体现了作者伤感的感情基调。 本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。本文叙事先扬后抑。 唐宋八大家是指唐韩愈、柳宗元，宋欧阳修、王安石、苏轼、苏洵、苏辙、曾巩。 二、读准下面加点字的字音。 世隶耕lì或以钱币乞之qǐ日扳仲永pān环谒于邑人yèyì 不能称前时之闻chèn泯然众人矣mǐn今夫不受之天fú而已邪yé 三、重点实词。 世隶耕（属于）称前时之闻（相当）仲永之通悟（通达智慧） 其诗以养父母、收族为意（聚、团结）彼其受之天也（他） 泯然众人矣（完全）贤于材人（贤：胜过。材人，有才能的人）环谒于邑人（四处拜访） 其文理皆有可观者（文采和道理）稍稍宾客其父（渐渐）或以钱币乞之（求取） 则其受于人者不至也（没有达到要求）父异焉（对……感到惊异）即书诗四句（写） 邑人奇之（以……为奇）稍稍宾客其父（以宾客之礼相待）或以钱币乞之（有的人） 父利其然也（以……为利）日扳仲永环谒于邑人（"扳"通"攀"，牵，引）还自扬州（从） 复到舅家问焉（复：又焉：代指方仲永的情况）卒之为众人（最后）固众人（本来） 自是指物作诗立就（自是：从此。立就：立刻完成） 四、通假字。 日扳仲永环谒于邑人（"扳"通"攀"，牵，引） 贤于材人远矣（"材"同"才"，才能）
五、各种词类活用（一般了解即可） ②词类活用 形容词作意动词 "邑人奇之"之中的"奇"，是"以……为奇"的意思 "父异焉"之中的"异"，是"对……感到惊异"的意思 名词作意动词 "父利其然"之中的"利"，是"以……为利"的意思 "宾客其父"之中的"宾客"，是"把……当作宾客"的意思 名词作状语 "日扳仲永环谒于邑人"中的"日"名词作状语，是"每天"的意思 动词用作状语 "忽啼求之"中的"啼"，原是动词"出声哭"的意思，这里作状语"哭着"的意思③一词多义 自： 1.并自为其名（名词，自己） 2.自是指物作诗立就（介词，从） 闻： 1.余闻之也久（动词，听说） 2.不能称前时之闻（名词，名声） 其： 1.其诗以养父母（代词，这） 2.稍稍宾客其父（代词，他的） 然： 1父利其然也（代词，这样） 2泯然众人矣（形容词词尾……..的样子） 宾客：1稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待） 2于是宾客无不变色离席（名词，客人） 为： 1其诗以养父母、收族为意（动词，成为） ④古今异义 自是指物作诗立就（古义：此，与"自"组合意为"从此"。今义：判断动词） 或以钱币乞之（古义：不定代词，有的。今义：或许，或者。） 其文理皆有可观者（古义：文采或道理。今义：表示文章，内容或语句方面的条理） 稍稍宾客其父（古义：渐渐。今义：稍微。） 泯然众人矣（古义：平常人。今义：许多人，大家。） 六、理清文章结构。
伤仲永原文与翻译 【创作背景】 天圣三年（ 1025 年），方仲永无师自通，提笔写，震动乡里。明道二年（ 1033 年），与方仲永同龄的王安石跟随父亲 回金溪探亲，在舅舅家遇见了方仲永。他请方仲永作了几首诗， 但他有些失望，因为“神童作家”并不像传说中的那么聪明。康 定元年（ 1040 年），王安石再次到金溪探亲。此时方仲永已做 回了农民。庆历三年公元（ 1043 年），王安石从扬州回到临川，想起方仲永的遭遇，写下《伤仲永》一文。 朝代：宋代 作者：王安石 【原文】 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养 父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理 皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其 然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。“ 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其 贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 【译文】 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长 到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首以赡养父母 和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物 让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得
《伤仲永》读后感300字（精选3篇） 《伤仲永》读后感300字 当品味完一本著作后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是为大家整理的《伤仲永》读后感300字，仅供参考，大家一起来看看吧。 《伤仲永》读后感1 今天，我又一次读了《伤仲永》这篇文章，这篇文章主要写了方仲永幼年时才华出众，长大后却“泯然众人矣”。读完这篇课文后，我真为仲永伤心！ 我哀伤仲永的父亲，当仲永五岁就会作诗时，他父亲为了利益，“日板仲永环谒于邑人，不使学。”使仲永不到二十岁就泯然于众人！不过也我伤仲永，伤他随波逐流，随父亲摆布，而不提出自己的想法，毁了自己的大好前程，太令人惋惜了！ 人不学不成才，无论一个人天赋有多好，但如果那个人不学习，就会成为普通人，或许连普通人还不如！如果像仲永那样的人去学习，说不定历史上就有“唐宋九大家”了！一个人想获得成功，天生的才华必然重要，但后天的努力更重要！是啊！天才是由百分之一的灵感和百分之九十九的汗水组成的！一个人天资一般，只要后天勤奋、刻苦，必能干成一番大事业！成功的人往往不是最聪明的，而是最勤奋、刻苦，有上进心的！
连仲永这样天资那么好的人不使学也泯然众人！那我们天资不是特别好的，更就当努力学习！千万不能“少壮不努力，老大徒伤悲”！ 老师和妈妈又那么重视我们的学习，我们没理由不好好学习，将来一定要有所作为，来报答老师和父母！ 《伤仲永》读后感2 我站在窗前，百般无聊，随手拿起一本书，看到了一篇文章《伤仲永》。原来讲的是一个名叫仲永的`神童，因没有受得良好的后天的教育和学习，变成了一个普通人。 一个人能否成才，与天资有关，更离不开后天的学习。 俗话说“勤能补拙”.即使你的脑子不聪明，但如果你肯用功读书，认认真真地学习，你也会取得好的成绩。正如我的一个姐姐，她并不聪明，她的老师也这样认为，但她从不放弃。她一直比别人多用两倍的时间去学习，凭着自己的努力，她最终取得了好的成绩。 同小仲永一样的人，现实生活中也有许多：天资聪颖，但不用功学习，最终也难成大器。 仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资比一般有才能的人高得多。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？ 《伤仲永》读后感3 我学了一篇王安石的文言文《伤仲永》，我对此文感慨万千，讲
《伤仲永》原文及注释 《伤仲永》是北宋文学家王安石创作的一篇散文。一起来看看为大家整理的：《伤仲永》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。 《伤仲永》原文及注释伤仲永 宋代：王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母
和团结同宗族的人为主旨，给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？ 注释 伤：哀伤，叹息。 金溪：地名，今在江西金溪。 隶：属于。 生：生长到。 识：认识。 书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。
伤仲永原文 伤仲永◇原文金溪①民方仲永，世隶耕②。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之③。即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族④为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父⑤，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒⑦于邑人，不使学。 予闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家，问焉，曰：“泯然⑧众人矣！” 王子曰：仲永之通悟⑨，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人。今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已邪？ ◇注释①金溪：宋代县名，属江南西路抚州，治所在今江西金溪县。②隶耕：属于农耕人家。③借旁近与之：借附近人家的书具给他。 ④收族：团结同族。⑤宾客其父：用对待宾客的礼节对待他父亲。此处“宾客”作动词用。⑥乞：给，给予。⑦日扳（pān攀）仲永环谒：每天牵拉着仲永四处拜访。扳，挽引，拉扯。⑧泯然：消失殆尽的样子。⑨通悟：犹“通敏”，通达聪慧。 ◇鉴赏本文写于庆历三年（1043），是一篇因事抒感、叙议结合的散文名篇。作者借事说理，以方仲永的事件为主体，紧扣一个“伤”
字展开，流露出作者对一个神童从幼年的天资聪颖到最终泯然众人的惋惜之情，强调后天教育对成才的重要性。 文章分叙事和议论两部分。叙事部分作者用跟踪描写的手法，描写了方仲永的人生变化。方仲永出身于世代为农的家庭，幼年时天资聪颖，五岁时忽然向父母索取纸笔，便能写出四句诗来，并知道署上自己的姓名，好像是一个无师自通的神童，而且文思敏捷，“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。这真是有点传奇色彩。后来其父“不使学”，十二三岁时他已名不副实，文采上开始走下坡路了，再让他作诗，和前时之闻已经相差很远。又过了七年，作者再到舅家，问到方仲永的情况，幼时的聪慧已经消失净尽，已经和芸芸众生没有什么差别了。 仲永的天赋远远超过一般有才能的人，但最终却变成和大众一样平凡无奇，这是为什么呢？为了进一步揭示原因，作者又纡徐委曲地转进一层，使其议论向纵深发展，指出天赋这样好的仲永，因不重视后天的教育培养，尚且沦为众人；那么本来就是天赋平常的人，如果再不重视后天的教育，最终还能做一个普普通通的人吗？结尾奇警而又发人深思。 后半部分议论则表明作者的看法，指出方仲永才能衰退是由于“受于人者不至”，强调了后天教育的重要。文章以“伤仲永”为题，写的是可“伤”之事，说的是何以可“伤”的道理，表达了三个层次的“伤”。第一层是为仲永这样一个天才最终沦为一个普通人而感到惋惜，第二层是为像仲永的父亲这样不重视后天教育，思想落后的人
清水县第五中学 语文 学科导学案备写活页 课题 五《伤仲永》 课型 预习展示反馈 执笔者 陈双彦 分管领导评价 教学反思 书写导学案栏（要求分课时备课，一页写不完可写两页或三页） 此栏一般用于归纳知识点或写达标测评 ③ 贤于材人远矣： ④ 受于人者不至： 其 ①即书诗四句，并自为其名： ②其诗以养父母、收族为意： ③其文理皆有可观者： ④稍稍宾客其父： ⑤父利其然也： 5、理解下列句式 ①“不使学”省略句，省略了宾语，即“不使（之）学”：不让（仲永）学习。 ②“还自扬州”倒装句，正确的语序是“自扬州还”： 从扬州回家。 ③“受之天也”省略句，省略了介词，即“受之（于）天”：从上天那里得到或上天赋予的。 五、懂事儿 在疏通文意及熟读背诵的基础上，思考本文记述了一个什么故事？ 六、知趣儿 1，本文题目是《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思？表达了作者怎样的思想感情？ , 2，方仲永的变化经历了哪几个阶段? 3，方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？ 4，最后一段议论讲了什么道理？ 七、品味儿 1， 世隶耕”三个字在全文中的作用是什么？开篇一句交代了方仲永的那些方面？ 2，作者为什么要详写方仲永才能初露时的情形？ 3， 从“日扳仲永环谒于邑人，不使学”中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人？ 4，“余闻之也久”在文中的作用是什么？ 5，怎样认识“受之天”与“受之人”的关系? 八、开窍儿 A,课堂辩论：成才的关键 辩题-------正方：天资聪慧是成才的关键 反方：后天教育是成才的关键 B,板书设计 第一阶段 才智过人，妙笔生花 第二阶段 才能衰退，大不如前 第三阶段 江郎才尽，庸人一个 ★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 ------爱 迪生 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 ------卡莱尔 ★聪明出于勤奋，天才在于积累 ------华罗庚 ★成功＝ 艰苦劳动＋正确方法＋少说空话 ------爱因斯坦 利其然 不使学 受于人者不至也
一、一词多义（8分）自：并自为其名（名词，自己）自是指物作诗立就（介词，从） 闻：余闻之也久（动词，听说）不能称前时之闻（名词，传闻、名声） 其：其诗以养父母收族为意（代词，这）稍稍宾客其父（代词，他的） 然：父利其然也（代词，这样）泯然众人矣（形容词词尾，……的样子） 二、填空（共66分，每空2分） 1、本文就是通过记叙方仲永从幼年天资过人到后来沦为平庸的故事，阐明了后天教育对于成长的重要性的道理。这种叙议结合，就事说理的好处是用真实生动的典型事例反映具有普遍性的道理，既令人信服，又给人以意味深长的思考。 2、本文安排材料，详略得当。课文详写方仲永才能初露时的情形，略写他后来才能衰退，最终沦为平庸的情形。这样安排材料的作用是使文章内容集中而意旨鲜明。 3、本文先扬后抑，跌宕多姿。采用这种写法的好处是：表明作者对方仲永的父亲“不使学”，不让人才“受之人”的错误做法的否定和批判态度，使前后形成强烈对比，有力地突出了文章的主题。 4、本文语言精当，言简意丰。例如写幼年方仲永的表现时，用忽、即、立三个副词，使一个天资非凡、文思敏捷的神童形象跃然纸上。写其父行为时，用一“利”字揭示出他贪财短视的特点；用“环谒”一词形象地刻画出他贪图钱财，目光短浅的愚昧无知之态。 5、事实上，方仲永如同常人的原因有很多，其一，从乡邻的角度来看，“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”；其二，从其父的角度来看，“日扳仲永环谒于邑人，不使学”；其三，从方仲永本人来看，“其受于人者不至也”。 6、方仲永五岁作诗能“指物作诗立就”，而且“其文理皆有可观者”；十二三岁时作的诗已经“不能称前时之闻”；二十岁就“泯然众人矣”。 7、幼年时的方仲永有令人称奇的表现是：A 未尝识书具，忽啼求之。 B 即书诗四句，并自为其名。 C 指物作诗立就，其文理皆有可观者。 8、父亲“不使学”的原因的是：邑人奇之，稍稍宾客其父；或以钱币乞之。父利其然也。 9、在议论部分中表明作者写《伤仲永》目的的句子是：今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 10、作者认为“仲永之通悟”是由于：“受之天”，他的才能衰退是由于“受于人者不至也”。作者认为在这两个因素中，后天教育因素对于一个人的成才更为重要。 11、“不能称前时之闻”中的“前时之闻”具体指：指物作诗立就，其文理皆有可观者。 12、“余闻之也久”在文中起到了承上启下的作用。 13、“得为众人而已耶？”从句式上看属于反问句，意思是恐怕连成为普通人都不可能。 14、本文第三段就事说理，从个别引向一般，直接表达作者的观点，揭示了后天教育对人成才的重要性。因而这段文字的表达方式是：议论。 三、简答题。（共20分） 1、本文题目是《伤仲永》，文中的“伤”是什么意思？为什么要“伤”？（4分） 答：伤是哀伤、叹息的意思。 因方仲永这样一个天才，由于没有受到正常的后天教育而沦为平庸，所以感到哀伤、惋惜。 2、从“日扳仲永环谒于邑人，不使学”中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人？（2分） 答：贪图钱财，目光短浅，愚昧无知。 3、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资？（为什么详写方仲永才能初露时的情形？）（4分） 因为仲永幼时天资过人，与后来“泯然众人”形成了强烈对比，有力地突出了“伤”的主题。同时为后面的议论作铺垫。有力地说明了“泯然众人”的原因是未能受到正常的后天教育，让读者领会到一个人的天资与后天成才的关系。 4、文中的“受之天”指的什么？“受之人”又指的什么？（4分） 答：“受之天”是指一个人的天资；“受之人”是指后天所受的教育。 5、方仲永这一故事的结局是什么？读完本文，你悟出什么道理？（仲永的故事给了我们什么启示？）（4分） 答：结局是“泯然众人矣”。 让我知道了一个人的天资和后天成才的关系，即使天资再好，如果不授受后天教育，也会成为无能之辈。 6、“泯然众人矣”一句流露出作者什么样的思想感情？（2分） 答：流露出作者对方仲永这样一个天才最终论为平庸的哀伤、惋惜之情。 四、语言品析（共6分，每小题3分） 1、文中“忽啼求之”的“啼”能否删去？为什么？（3分） 答：不能删去。因为“啼”字形象生动地写出了仲永索要书具时的儿童情态。 2、“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”“环”能否删去？为什么？（3分）
伤仲永读后感500字3篇 《伤仲永》读后感：爱迪生说过：天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奋。仲 永只靠自己的天分，后天不努力，导致“泯然众人矣!”的可悲结局。 伤仲永读后感500字(一) 今天，我读了一篇七年级下学期文言文——<伤仲永>. <伤仲永>,是一篇关于后天教育的文章，这篇文章，讲的是一个叫方仲永的孩子，五 岁的时候，还没有见过书具，忽然有一天，他哭着要书具，于是他的父亲便向邻居借来了 文房四宝，没想到，方仲永拿起笔写了四首诗，题上了自己的名字，他的父亲把这首诗拿 给了乡里的秀才，秀才看了以后，大大夸奖了这首诗，从这以后，只要人们指一个东西， 他就能做出古诗来，他的父亲是一个贪图小利的人，于是便拉着方仲永，去四处做客，别 人给他钱让他作诗，过了两三年后，再让方仲永作诗，他就做得不如原来的那样好了，等 到了十二三岁的时候，方仲永就和普通人没有什么区别了。 想在现实生活，中国有九年义务教育，不可能没有机会读书。不过这是整个社会的问题，当时并没有人意识到读书的重要性，所以，方仲永的身边的人，由于没有学习，导致 自身的素质不是很高，也不懂学习，使方仲永无法得到好的教育。假设仲永的父亲依旧带 领他“环谒于邑人”，等到到一家比较有学问的人家里时，如果那家人有提出让仲永学习，不然会荒废他的才艺，那么仲永的父亲会不会因此而改变，让仲永去学习呢?所以，社会，是影响仲永才赋荒废一个重要原因之一。 我通过读这个故事，让我明白了许多道理，方仲永生下来虽然受到上天的眷顾，天赐 予他了比其他人更加聪明的大脑，可是他没有接受后天良好的教育，从一个天才变成了普 通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己，更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父 亲为了那一点小小的利，就把这么聪明的孩子葬送在童年，一个天才就这样陨落了。再看 现在的父母，哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地，望子成龙，望女成凤，让孩子琴 棋书画，样样精通，周末还上这个补习班，那个补习班，方仲永父亲的观点和现在的父母 比起来真是相差甚远，不管是什么年代都要让孩子接受知识、学习文化。悲哉!方仲永之 父! 伤仲永读后感500字(二) 王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。 方仲永的父亲依旧是以农民的思想对待自己那么有天赋的儿子——不使学!就是因为“利其然也”!如果他父亲不让他去上学，他自己也应该以“忽啼求之”的积极心态争着 去上学。如果这样他也不会“泯然众人”啦。你也可以不上学，但你可以自学，勤奋一些
伤仲永 王安石 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟,受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 1.选自《临川先生文集》。伤：哀伤，叹惜。 2.金溪：地名，现在江西金溪。 3. 世隶耕：世代耕田为业。 4.尝：曾经。 5.书具：书写工具，指笔、墨、纸、砚。 6.异焉：对此（感到）诧异。 7.旁近：附近，这里指邻居。 8.自为其名：自己题上自己的名字。 9.收族：和同一宗族的人搞好关系。收：聚、团结。10.自是：从此。11.立就：立刻完成。12.文理：文采和道路。 13..邑(yì)人：同县的人。14..稍稍：渐渐。15.宾客其父：请他父亲去做客。宾客，这里指以宾客之礼相待的意思。16.乞：求取，意思是花钱求仲永题诗。17.利其然：以此为有利可图。18.扳(pān)：通“攀”，牵，引。19.环谒(yè)：四处拜访。 20先人：指王安石死去的父亲。21.称：相当，相称。22.泯（mǐn)然众人矣：完全如同常人了。泯然，消失，指原有的特点完全消失。众人，常人。矣，语气词。23.王子：王安石的自称。24.通悟：通达聪慧。 25.受之天：“受之于天”的省略，意思是先天得到的。受，承受。26.贤于材人：胜过有才能的人。贤，胜过、超过。材人，有才能的人。27. 受于人：指后天所受的教育。天，人对举，一指先天的禀赋，一指后天的教育。28.不至：没有达到（要求）。29.彼其：他。30.得为众人而已耶：能够成为普通人就为止了吗？意思是比普通人还不如。
5.伤仲永 王安石 教学目标： 知识与能力：1、了解作者，理解文章的思想内容； 2、掌握和积累文言词汇，提高阅读文言文的能力； 3、体会课文简洁精练的语言。 过程与方法：4、采用“归纳字词——疏通文意——理解中心——巩固练习”的方法学习文言文。 5、注重学生文言知识的积累和对课文的理解。 情感与德育：6、探讨仲永退步的原因，让学生明白后天教育和努力在造就人才方面起决定作用的道理。 教学重点： 目标5 教学难点： 目标4 教学方法： 1、文言文四步学习法 2、归纳法、阅读法，讨论法，练习法。 课时安排： 2课时 教学过程： 第一课时 教学要点： 1、完成四步学习法中的前两步 2、完成相应教学目标 教学步骤： 一、导入： 伟大的科学家和发明家爱迪生有一句名言：“天才是百分之一的灵感加上百分之九 24
十九的血汗。”他用勤奋的一生发明了无数的东西，对人类作出了巨大贡献，被誉为“发明大王”，人们都认为他是世界上少有的“天才”。到底什么是“天才’呢？他的这句名言就是最恰当的解释。遗憾的是有很多人并没有认识到这一点，自恃聪明，自认为有天赋，结果最终沦为庸才、蠢才，方仲永就是这样一个人。今天，我们就来认识一下王安石笔下的这位神秘人物吧。 二、夯实基础 （一）字词归纳 学生预习中归纳，课堂上进行展示 参考： 1、通假字： 日扳．仲永环谒于邑人。扳：通“攀”，牵、引。 2、古今异义字： 自是．指物作诗立就。是：古为代词，此的意思；今为判断词。 其文理皆有可观者。文理：古为文采和道理；今为内容和条理。 3、一词多义： 之忽啼求之：它，指书具，代词。于 借旁近与之：他，指仲永，代词。环谒于邑人：到，介词。 余闻之也久：这事，代词。于舅家见之：在，介词。 不能称前时之闻：的，助词。贤于材人远矣：比，介词。 受之天：语气助词，不译。爱于人者不至：从，介词。 其其诗以养父母：他的，代词。其文理皆有可观者：他写的诗，代词。 父利其然也：这样，代词。其受之天也：他，代词。 4、词类活用： ①邑人奇．之：以…为奇，形容动词作动词。②宾客 ．．其父：把…当作宾客，名词作动词。 ③利．其然：以…为利，名词作动词。④伤．仲永：哀伤，感伤，形容词作动词。 ⑤即书．诗四句：名词活用为动词，写。⑥日．扳仲永：名词活用为状语，每天。 ⑦父异．焉：对……感到惊异。意动用法。 5、重要实词： （1）书下注释要求一一背得掌握。 （2）教师增补： ①养．父母：赡养。②传一乡 ．．秀才观之：全乡。 ③或．以钱币乞之：有的人。④令．作诗：叫、让，使的意思。 ⑤从．先人还家：跟从。⑥前时之闻 ．．．．：以前听到的名声。 ⑦卒．之为众人： ．．．卒，最终。众，普通。⑧如此其贤．也：（有）才能。 ⑨且．为众人：尚且。⑩固．众人：本来。
浅谈《伤仲永》故事得到的启发 《伤仲永》这个故事通过叙述方仲永因为父亲“不使学”，而从神童到成为普通人的变化过程，说明天资固然重要，但没有好的后天的教育，再好的天赋也不可能得以发挥。从而也告诉了我们学习和教育对于人才的培养十分重要。一个人能否成材,与天资有关,更与后天所受的教育以及自身的学习有关。 方仲永从小就天资聪明，但是最终他成了一个平常人，是因为他没有受到后天的教育，用方仲永作反面的例子来说明“受之人”即后天教育的重要性。这也就是我们教育学中所说的，一个人的身心发展除了有先天的生物因素（内部因素），也有后天的社会因素（外部因素）；也受到了个体自身条件和环境条件的影响。一个人即使有再好的内部条件，也必须要有外部条件的配合，否则内部条件没有发挥的机会。而在这里外部因素中教育和学习对人的身心发展又有着很重要的作用，教育对人的价值的发现，对人的潜能的发掘，对人的力量的发挥，对人的个性的发展都有着很大的影响。教育主要通过不同的内容和形式来促进人的个体特征的发展，教育使人意识到生命的存在并努力追求生命的价值与意义。 俗话说“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。我想任何一个有着辉煌成就的人，他们无一不是通过刻苦学习才取得成就的。如果你从小就有着非常聪明的头脑，可仗着自己有这么一个与众不同的优点而不去努力学习，最后你不会比普通人强到那儿。如果故事主人公方仲
永能有良好的氛围，接受了适合自己的教育，就很有可能成为国家的栋之才。 当然方仲永没能成才的很大责任应该由他的父亲承担，因为仲永父亲“日扳仲永环谒于邑人，不使学”，剥夺了仲永的学习机会，使仲永未能受到后天教育。至于仲永长大后才能逐渐衰退，以至丧失殆尽，则是“不使学”的必然结果。那么，同样，在现代社会中，许多父母不也是如此吗，就像现代许多选秀节目，很多小孩子不过5、6岁，就因为一些唱歌或表演上的才能而被父母带上电视，可是最终结果呢？又有几个孩子能够坚持下来，在演艺上取得大的成就，最终还是泯于众人矣。 方仲永给我们的教训是深刻的，他告诉我们后天的教育相当重要，像他这样天生聪明，如此有智慧的人，因为后天的教育没有达到要求，尚且要成为普通人；那么现在不是天生聪明的人，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，恐怕连普通人都不如。所以我们从现在开始，要重视教育，珍惜好受教育的机会，奋发努力，掌握本领。只有这样，才能成为一个知识渊博的人，成为一个对社会有用的人。
《伤仲永》中考试题汇编 一、 阅读下列两则文言文，完成19—22题。 伤仲永 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。” 李贺作诗 (李贺)七岁能辞章，韩愈、皇甫湜(当时著名文人)始闻未信，过其家，使贺赋诗，援笔辄就如素构(早就构思好的)，自目曰《高轩过》，二人大惊，自是有名。
每旦日出，骑弱马，从小奚奴(带着小僮仆。奚，xī)，背古锦囊，遇所得，书投囊中。未始先立题然后为诗，如他人牵合(牵强符合)程课(固定的格式)者。及暮归，足成之……(母)见所书多，即怒曰：“是儿要呕心乃已耳!” 19．从这两则文言文中可以看出仲永与李贺的共同点是 。<2分) 20．仲永的最后结局是“泯然众人矣”，而李贺则成了我国唐代著名的诗人。他们童年时的相同点和成年后的不同结果，给你的启发是 (4分) 21．将下列文言句子译成现代汉语。(9分) (1)稍稍宾客其父： (2)其文理皆有可观者： (3)是儿要呕心乃已耳：
22．《李贺作诗》选段中与《伤仲永》选段中“指物作诗立就”一句意思相近的 句子是 。(2分) 参考答案： 19．他们小时都很聪明。(意思对即可给分) 20．回答要点： (1)后天努力的重要性； (2)家庭环境及教育的重要性。以上两点，只要答对一点即可得满分，能从其它方面回答，言之有理，可酌情给分。 21．(1)渐渐地请他父亲去做客；或：渐渐地以宾客之礼接待他父亲；或：渐渐地以他父亲为宾客。(2)那诗的文字和道理都有值得一看的地方；(3)这孩子要呕出心才会停止! 22．援笔辄就如素构。 二、
伤仲永 作者：〔宋〕王安石 原文： 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是，指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。文利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又十年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：“泯然众人矣”。 王子曰：“仲永之通悟，受之天也。贤于材人远矣。卒之为众人，则受于人也不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文： 金溪县的乡民方仲永，家里世代务农。仲永长到五岁时，还不曾见过纸、笔、墨、砚等文具，（一天）忽然哭叫着要这些东西。他父亲感到惊奇，向邻居借来给了他，他立即写下了四句诗，并且自己题上了自己的名字。他的诗以奉养父母，团结同宗族的人为主旨，传给全乡的秀才（争着）欣赏他的诗作。从此，指定题才叫他写诗，他立刻就能写成，诗的文采和义理都有可取之处。同县的人认为他才能非凡，渐渐地请他父亲带他去做客，有的人还用钱财和礼物求他作诗。他的父亲觉得那样做有利可图，就每天领着仲永四处拜访本县的人，而不让他学习。 我听到这件事已经很久了。明道年间，我随先父回老家，在舅舅家看到了仲永，（他已经）十二三岁了，叫他作诗，就不像先前那样聪明了。又过了十年，我从扬州回乡，又到了舅舅家，问仲永的情况，（舅舅告诉我）说：“（仲永的才华已经）消失，像普通人一样了。“ 王先生说：“仲永的通晓、领悟能力是天赋的。（他的天资）比一般有才能的人高得多，最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；（那么）现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？”
《伤仲永》练习题班级姓名 一、基础知识题 １、解释下列句子中画线的词。 ⑴未尝识书具尝：__________________________ ⑵其诗以养父母、收族为意族：__________________________ ⑶其文理皆有可观者文理：________________________ ⑷从先人还家先人：________________________ ２、给下列句子中画线的字注音。 ⑴日扳（）仲永环谒（）于邑人 ⑵不能称（）前时之闻 ⑶泯（）然众人矣 ３、指出下列句子中的“其”所指代的内容。 ⑴即书诗四句，并自为其名其：________________________ ⑵其诗以养父母、收族为意其：________________________ ⑶其文理皆有可观者其：________________________ ⑷稍稍宾客其父其：________________________ ⑸父利其然也其：________________________ ４、按原文填空。 ⑴幼年仲永天资聪颖，表现为“________________________”；少年仲永才能大不如前，表现为“________________________”；青年仲永已变得很平庸了，表达这意思的句子是 “________________________”。 ⑵仲永之所以会发生如此大的变化，是因为“________________________”。 这个事例告诉我们________________________。（这一空用自己的话作答） 二、阅读测试题 阅读下面文字，回答后面问题。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“混然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶？ １、解释下列字词。 ⑴邑人：__________________________⑵利其然：________________________ ⑶扳：____________________________⑷环谒：__________________________ ２、解释下列字词并给画线字注音： ⑴称（）_____________________⑵泯然（）___________________________ ３、对“稍稍宾客其父，或以钱币乞之”翻译正确的一句是（）。 Ａ、悄悄地把他的父亲当做宾客，或者用钱物求他作诗。 Ｂ、悄悄地请他的父亲去做客，有的人就用钱物求他作诗。 Ｃ、渐渐地请他的父亲去做客，或者用钱物求他作诗。 Ｄ、渐渐地请他的父亲去做客，有的人还用钱物请他作诗。 ４、下列译文的意思正确的一句是（）。 Ａ、余闻之也久：我听说这件事也很久了。 Ｂ、从先人还家：从父亲那里回家。 Ｃ、还自扬州：还自己到了扬州。 Ｄ、泯然众人矣：他的才华已经消失，成为一个普通人了。 ５、文章开头写了方仲永的身世，意在突出什么？ ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ６、仲永的天赋才能从哪些事情上说明，请列举出来。 ______________________________________________________________ ______________________________________________________________ ７、仲永的父亲“不使学”的原因是________________________,其具体做法是 ________________________。 ８、方仲永由天资过人变得“泯然众人”，原因是_______________________________________。 ９、从最后一段的议论看，作者通过方仲永５岁到２０岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？ 三、填空 《伤仲永》的作者是代的王安石。他字，号＿，是杰出 的家、家，是之一。 四、⑴.找出文段中的通假字，并注音释义。 （2）.翻译下列句子 ①其诗以养父母、收族为意
伤仲永 金溪民方仲永，金溪县的平民方仲永，世隶耕。世代以耕田为业。仲永生五年，仲永五岁时，未尝识书具，不曾用过书写工具(纸、墨、笔、砚等），忽啼求之。有一天他忽然哭着要这些东西。父异焉，父亲对此感到很诧异借旁近与之，从邻家借来书写工具给他，即书诗四句，，仲永立即写了四句诗，并自为其名。并且自己为诗取了题目。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之这首诗的意思是赡养父母、与同一宗族的人搞好关系，自是指物作诗立就，从此，指定物品让他作诗，他能立即完成其文理皆有可观者。 诗的文采和道理都有值得观赏的地方。邑人奇之，同县的人对这件事感到奇怪，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，渐渐地，同县的人都以宾客之礼对待他父亲日扳仲永环谒于邑人，还有的人花钱请方仲永作诗。他的父亲以此认为有利可图，不使学。 不让他学习。余闻之也久。我听说这件事也已经很久了。明道中，从先人还家，于舅家见之，明道年间，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到了方仲永，十二三矣。他已经十二三岁了。令作诗，让他作诗，不能称前时之闻。可是，他写的诗不能与从前的名声相称。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，曰：“泯然众人矣”。“他的才能已完全消失，完全如同常人了。”王子曰：仲永之通悟，王安石说：仲永的通达聪慧是先天得到的。受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，他先天的才能，远胜于一般有才能的人。他最终成为一个平常人，是因为他受到后天的教育没有达到要求。则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶他那样天生聪明，像这样有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为普通人，现在那些天生就不聪明，本来就是普通的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗 8.年：岁 9.未：不；没有 10.尝：曾经 11.识：认识 13.书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。 13.忽：忽然 14.啼：出声地哭 15.求：要 14.异：对……感到诧异（意动用法） 17.焉：他，代指仲永 18.借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居 19.与：给 20.即：立即，立刻 21.书：书写，写 22.并：并且 23.自：自己 24.为：题写