第二章 明代英雄传奇小说
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明清传奇小说明清传奇小说是中国古代文学的重要组成部分,它起源于明朝,并在清朝得到了进一步的发展和繁荣。
这类小说以历史故事和传说为素材,以虚构的情节和人物为基础,融合了戏曲元素,通过生动的描述和跌宕起伏的情节引发读者的情感共鸣。
在中国文学史上,明清传奇小说独树一帜,被誉为古代小说的瑰宝。
本文将介绍明清传奇小说的特点、代表作品和影响等方面内容。
一、明清传奇小说的特点明清传奇小说具有以下几个显著特点:1. 虚构性强:明清传奇小说往往以历史故事和传说为背景,但大多数情节和人物都是虚构的,作者通过对历史事件的重新演绎和虚构人物的塑造,展现了丰富多彩的想象力。
2. 文学与戏曲的结合:明清传奇小说融合了文学与戏曲的元素,描写生动活泼,语言风格独特。
其叙事方式模仿戏曲,常采用唱、念、做、打的方式,让读者有一种身临其境的感觉。
3. 爱情与江湖:明清传奇小说中,爱情和江湖题材常常成为主要内容。
爱情故事中充满了悲情和唯美色彩,江湖传奇则强调英雄豪杰的形象,展现了江湖风云的动人场景。
4. 形式多样:明清传奇小说在形式上也非常多样化。
有的小说采用长篇叙事形式,如《西游记》;有的则以短篇的方式展现故事,如《红楼梦》的后四十回等。
二、明清传奇小说的代表作品明清传奇小说有很多优秀的代表作品,其中最具代表性的有以下几种:1. 《西游记》:这是一部脍炙人口的神话小说,作者吴承恩对中国古代神话故事“西游记”进行了巧妙改编。
小说以唐僧师徒四人西天取经为主线,融入了大量的神话传说和仙侠元素,塑造了孙悟空、猪八戒等一系列经典形象。
2. 《红楼梦》:这是一部具有极高艺术成就的小说,作者曹雪芹以贾宝玉与林黛玉的爱情为主线,通过对贾府和林家等世家的描写,展现出中国古代封建社会的种种弊端。
小说以其卓越的艺术成就和深刻的社会讽刺而成为经典之作。
3. 《水浒传》:这是一部以梁山泊北伐为主线的英雄史诗小说,作者施耐庵。
小说讲述了宋江等梁山好汉的不屈不挠、义薄云天的故事,展现了普通百姓对抗封建统治的英勇斗争。
目录明代文学/1第一章明代文学概述/1第一节城市文化的形成/1第二节明代文学的哲学基础/2 第三节俗文学的发展/4第四节流派发展/6第二章明代诗文/8第一节明初诗文/8第二节中期诗文/9第三节晚期诗文/10第三章三国演义/11第一节成书过程和作者/11第二节情节和主旨/13第三节人物形象/16第四节艺术成就/18第四章水浒传/21第一节成书过程和作者第二节思想意蕴/21第三节人物形象/25第四节艺术特征/26第五节影响/30第五章明代杂剧流变/30第一节明初杂剧/31第二节中后期杂剧/34第三节徐渭/34第六章明代传奇/33第一节明初传奇/34第二节三大传奇/34第三节沈汤之争/35第七章汤显祖/37第一节生平思想/37第二节临川四梦/38第三节牡丹亭/40第八章西游记/45第一节故事源流/45第二节故事构架/46第三节形象分析/48第四节艺术元素/48第九章金瓶梅/58第一节思想内容/48第二节人物分析/51第三节文学地位/53明代文学元明清文学是中国古代文学的第二个高潮。
如果说,元代戏曲是这个高潮的开始,那么,明代文学则是一个突变。
文学观念、文学内容、文学形式和审美趣味都发生突变的时代。
第一章明代文学概述重点:明代文学的文化背景;哲学基础;俗文学主流明代文学发展的走势,是一个先抑后扬态势。
以嘉靖年间(1522 ——1566年)为界,可分前后两期。
前期为准备期;后期为文学突变期。
前期,回归期。
即对儒学文艺观的回归。
社会由乱而治。
(虽然明初的动荡,形成了一股人心思治、崇拜英雄的思潮,出现了一批有忧患意识和时代使命感的作家,也产生了一批崇尚雄健、具有阳刚之美的作品。
最有代表性的是长篇小说。
如《三国演义》、《水浒传》,给文坛带来了短暂的繁荣。
)随着明初经济复苏,社会相对稳定,再加之政治上的特务统治和文化上的专制主义,思想的理学控制,增添了创作上的不安全感。
无奈文人向古人乞讨人们转向对平稳和谐、雍容典雅的欣赏。
明代文学归纳汇总第一章:明代诗歌:1、高启:与杨基、张羽、徐贲并称为“吴中四杰”的是(2013.10):高启刘基写的最好的文章类型是(2015.10):寓言性杂文高启的诗众体兼工,最长于(2015.10):七言歌行明代堪称“诗人之翘楚”的是(2015.10):高启明初诗歌创作成就最高的诗人是(2012.10单选):高启2、台阁体明永乐到成化数十年间,诗歌发展进入了一个低谷,当时的流行诗风,在朝者为“台阁体”,在野者为(2013.01):“性理诗”茶陵诗派(2009.10名解):茶陵(今属湖南)人李东阳,成化至弘治年间以内阁大臣的身份主持诗坛,追随者趋之若鹜,形成一个以李东阳籍贯命名的“茶陵诗派”。
前七子:李梦阳、何景明为核心,包括康海、王九思、边贡、王廷相、徐祯卿等明代宣扬“真诗乃在民间”的诗人是(2015.10单选):李梦阳梦阳、何景明、徐祯卿、边贡四人被称为(2014.04单选):弘正四杰吴中四才子——祝允明、唐寅、文徵明、徐祯卿。
市民色彩,以唐寅、祝允明诗歌为代表。
“吴中四才子”中,唐寅号(2012.10单选):六如居士唐寅《把酒对月歌》。
祝允明《丁未年生日序》,自我意识觉醒。
后七子:以李攀龙、王世贞为首,包括谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦等李攀龙文集的名称是(2014.04单选):《沧溟先生集》明代后期诗公安三袁:袁宗道、袁宏道、袁中道袁宏道最为知名,公安派的核心口号由他提出。
竟陵派诗歌:竟陵派的小品文特色是(2013.10):孤峭幽冷,深曲寂静明代散曲:魏良辅:被称为“昆曲之祖”的戏曲家是(2013.10和2012.10单选):魏良辅梁辰鱼:散曲集《江东白苧》全部用昆曲写成,大为流行,被称为“白苧派”。
开创集曲、犯调等新形式,很快成为散曲的主流。
代表明代散曲最高成就作家:王磐、陈铎、冯惟敏、杨慎王磐:《西楼乐府》,北曲之冠陈铎:时人称为“乐王”。
《滑稽余韵》展示民俗风情,是难得的社会风俗材料。
(1)《词综》的编者是()。
•A张惠言•B龚翔鳞•C朱彝尊•D周济正确答案:C(2)明代卓人月认为“我明一绝”的是()。
•A民歌•B散曲•C传奇•D诗歌正确答案:A(3)明末传奇形成了以沈璟为代表的()。
•A吴江派•B骈俪派•C吴州派•D临川派。
正确答案:A(4)《三国演义》在叙事方式上以()为主。
•A限知限能•B视角转换•C全知全能•D扇形网状正确答案:C(5)明代传奇《浣纱记》描写的是()。
•A范蠡、西施的故事•B申纯、王娇娘的故事•C潘必正、陈妙常的故事•D裴舜卿、李慧娘的故事正确答案:A(6)以“用传奇法,而以志怪”概括《聊斋志异》的艺术手法的学者是()。
•A梁启超•B鲁迅•C胡适•D郑振铎正确答案:B(7)钱谦益入清以后的作品收在()。
•A《日知录》•B《有学集》•C《初学集》•D《谈龙录》正确答案:B(8)以张惠言、周济为代表的词派被称为()。
•A浙西词派•B常州词派•C阳羡词派•D稼轩词派正确答案:B(9)将以玄奘为中心的历史事件衍化为文学形态故事的是()。
•A《大唐西域记》•B《唐三藏西天取经》•C《大唐大慈恩寺三藏法师传》•D《大唐三藏取经诗话》正确答案:D(10)袁枚的诗歌理论主张()。
•A神韵说•B肌理说•C格调说•D性灵说正确答案:D(11)明代作家归有光属于()。
•A茶陵派•B竟陵派•C公安派•D唐宋派正确答案:D(12)渔洋山人是()的号。
•A王夫之•B王世贞•C王士禛•D王沂孙正确答案:C(13)徐渭首开以南曲写杂剧的先例的作品是()。
•A《雌木兰》•B《渔阳弄》•C《玉禅师》•D《女状元》正确答案:B(14)作者自称其写作目的是“借离合之情,写兴亡之感”的作品是()。
•A《长生殿》•B《清忠谱》•C《红楼梦》•D《桃花扇》正确答案:D(15)()的《圆圆曲》描述了陈圆圆的经历。
•A吴伟业•B钱谦益•C朱彝尊•D汪中正确答案:A(16)《陶庵梦忆》是明代文学家()的代表作品。
中国古代文学史(二)选择题汇总1.秦观词作内容绝大多数是儿女柔情,秦观词被称为淮海词的特色是轻柔婉约2.杨万里诚斋体诗最为出色的是绝句,“诚斋体”诗中最为出色的诗体是七言绝句3.宋初以杨亿为代表的重要文学流派和风格是西昆体,其艺术风格是华丽典雅4.刘克庄是南宋末年文坛领袖,在诗歌方面是江湖诗派宗师,刘克庄的诗歌创作主张是调和江西体和晚唐体以,戴复古是江湖诗派的代表诗人,他的诗集中数量占一半的是五律5.杨维桢诗世称铁崖体,风格香艳绮靡6.元好问诗歌的艺术风格主要是悲凉雄健7.竟陵派因其首领是钟惺和谭元春,其风格是幽深孤峭。
明代竟陵派的文学主张是引古人之精神,以接后人之心目。
8.李贽文学主张的核心是童心说9.王士禛诗歌理论的主要主张是神韵说10.姚鼐散文理论的主要观点是“义理”、“考据”、“词章”三者兼备互容,将三者融合落实到实处的散文主张是神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也”11.李玉传奇的基本特征是往往关注现实问题,有感而发,《清忠谱》是代表李玉戏剧最高成就的作品12.黄遵宪1897年将自己的诗命名为新派诗13.清末民初诗人樊增祥、易顺鼎被冠以“中晚唐诗派”的原因是其诗风近于晚唐温李14.王禹偁的文论观点之一是有言有文15.欧阳修散文基本风格是平易流畅16.苏轼于熙宁年间写诗对新法弊端进行讽谏,遭新党中小人陷害而引发的事件是乌台诗案17.北宋晏殊主要是以词传名,被称为富贵词人,其词集名为《珠玉词》18.姜夔--白石词所创立的词派是清雅词派,其艺术风格“清空”、“骚雅”19.严羽《沧浪诗话》提出的著名诗论观点是别材别趣20.陆游堪称古代作家中多产的诗人,其诗歌收入《剑南诗稿》的是9200多首21.永嘉四灵推崇的唐诗,实际上是晚唐诗22.元杂剧作品取材于唐传奇的是《柳毅传书》23.《陈州粜米》是公案剧24.元代“四大传奇”的共同创作倾向是宣扬道德教化25.关汉卿的性格和为人特点是风流倜傥,桀骜不驯26.寺公大师创作的《醉义歌》是辽诗中最长的诗27.《张协状元》对后来传奇作品的开创性贡献是创制以生、旦为主而各领一条线索的剧情结构28.明初高启的诗歌风格是豪放29.明代“前七子”的文学主张是文必秦汉,诗必盛唐30.宋濂散文成就最高的是传纪文,是明初“道统”文学观念的代表人物31.关于《西游记》的主旨,鲁迅提出的说法是游戏说32.明代长篇小说《木寿杌闲评》是历史演义33.吴江派戏剧理论的核心是强调场上之曲34.沈德潜的诗歌创作主张是师法唐诗35.陈维崧的词风是师法苏轼、辛弃疾,豪放苍凉36.与晚明公安派思想相近的是性灵说37.《荡寇志》的题材类型是英雄传奇小说38.目前《红楼梦》的通行版本是程乙本39.与《长生殿》题材相同的是《梧桐雨》40.梁启超提出诗界革命三项衡量标准是新意境、新语句、古风格41.辛亥革命期间,“有学问的革命家”章太炎《狱中赠邹容》中的名句是临命须掺手,乾坤两只头42.南社中风格独特的诗人苏曼殊被誉为革命和尚43.在宋代古文运动中,柳开, 穆修是先驱者44.王安石在我国散文发展史上颇有影响,其散文最擅长的是议论说理,析理透辟45.吕本中是第一个用宗派观念论诗人群体的人,他率先提出的诗派名称是江西诗派46.柳永词赢得“凡有井水处都能歌柳词”的声誉,所指的是俚俗词47.文天祥是著名的遗民作家,其诗歌代表作《过零丁洋》的名句是人生自古谁无死,留取丹心照汗青48.《救风尘》、《谢天香》、《金线池》三剧的主角都是妓女49.散曲套数[般涉调·哨遍]《高祖还乡》新奇之处在于采用反讽手法50.<琵琶记》的创作动机是为了提倡风化,宣扬贤孝51.明代传奇剧《红梅记》的取材来源是《剪灯新话》52.在明代传奇中,经过魏良辅改造的声腔是昆山腔53.章回小说的起源是“讲史”54.《三国演义》最为流行的本子是《第一才子书——三国演义》55.《桃花扇》的基本故事是侯方域和李香君的爱情故事56.《聊斋志异》的文体类型是文言短篇小说儒林外史》中王冕这个人物是保持人格独立,讲究文行出处的潇洒士人的代表57.欧阳修作诗以气格为主,宋诗风气为之一变,其诗体被称为古文体58.苏轼的雅号是东坡居士,苏轼词的基本特点是诗为词59.曾巩素以见称的散文风格是古雅平正60.朱敦儒的词自成一体,被称为樵歌体61.张炎在《词源》中提出的词论观点是清空骚雅说62.周邦彦的词以知音律、备法度和风格醇雅著称,以其为代表的词派是大晟词派63.李清照词论最具特色的一个方面是别是一家64.吴文英梦窗词主要的艺术特点之一是章法绵密,吴文英词集的名称是《梦窗词》65.刘辰翁《须溪集》收词三百五十余首,所作时段大半为南宋后期66.清人庄仲方在《金文雅序》中所说的“借才异代”是指由宋入金的文士67.元好问《中州集》中所说的“国朝文派”是指金代作家68.元杂剧作家白朴的著名杂剧作品《梧桐雨》属于历史剧69.元代散曲作家贯云石的散曲集是酸斋乐府70.元代作家虞集的诗歌主张是宗唐宗古71.元代“四大传奇”荆、刘、拜、杀四剧的共同创作倾向是宣扬道德教化72.明初诗坛以高启、杨基、张羽、徐贲为代表的诗派是吴诗派73.明代刘基的诗歌风格是沉郁(学杜甫)74.明代竟陵派的文学主张是引古人之精神,以接后人之心目75.明代英雄传奇小说的起源是说铁骑儿76.具有“征田虎、王庆情节”的《水浒传》的版本是袁无涯刊本77.明代前期传奇剧的思想倾向是宣扬封建伦理道德78.就诗歌的体裁而言,吴伟业的“梅村体”指的是七言歌行79.在诗歌创作理论方面,袁枚提倡的是性灵说80.纳兰性德在词的创作上最为推崇的是南唐李煜,代表清词最高成就的作家。
明朝的小说流派明朝是中国历史上一个充满魅力与活力的时期,这个时期不仅有政治、经济等各个领域的繁荣,还涌现出了丰富多样的文学作品。
在明朝文学中,小说成为了一种重要的文体,而明朝的小说流派更是丰富多样。
本文将介绍明朝的小说流派及其特点。
一、蒲松龄的奇幻小说蒲松龄是明代的一位著名文学家,他以其创作的奇幻小说《聊斋志异》而闻名。
《聊斋志异》描写了各种奇幻离奇的故事情节,其中既有人与妖魔鬼怪的斗争,也有现实生活中的爱情婚姻问题。
蒲松龄以生动形象的人物描写和绘声绘色的异常情节,为读者创造了一个奇妙的想象空间。
他的作品带有浓烈的奇幻色彩,深受读者的喜爱。
二、冯梦龙的长篇小说冯梦龙是明代的一位重要作家,他的小说代表作有《警世通言》和《喻世明言》等。
这些小说采用了对话和短篇故事的形式,通过精彩细致的描写,讽刺和批评了明代社会的种种弊病和人性的丑恶。
他的作品揭示了社会的黑暗面和人的虚伪嘴脸,深受人们喜爱。
此外,冯梦龙在创作中通过对话的形式使故事更具生动性,他善于运用各种修辞手法,使人物形象丰满鲜活。
三、罗贯中的英雄传奇小说罗贯中是明代杰出的小说家,创作了《三国演义》和《西游记》等经典作品。
他的作品以历史题材为基础,融入了许多传说与神话元素。
《三国演义》通过描绘三国时期各个英雄人物的英勇悲壮,展现了人性的复杂和众生百态;《西游记》则通过描写唐僧师徒取经的旅程,深入探讨了人的修行与自我超越。
罗贯中的作品以其宏大的气魄、丰满的故事线索和鲜明的人物形象,成为中国古代小说的经典之作。
四、典籍小说在明朝的小说流派中,也出现了大量以典籍为题材的小说。
明代文人多以古代经典和史书为基础,创作了许多以之为背景的小说。
例如《齐谐》以《左传》为本,刻画了春秋时期齐国的历史变迁;《李渊之治襄阳》以《资治通鉴》为本,描绘了唐太宗李渊在襄阳的治国策略。
这些小说以其对历史事件和人物的真实还原,使读者了解到了古代社会的风貌和风物。
总之,明朝的小说流派十分丰富多样,无论是奇幻小说、长篇小说、英雄传奇还是以典籍为背景的小说,都在一定程度上反映了当时社会的风貌与人们的思想观念。
中国古典四大名著读后感第一章:概论四大名著 (1)1.1 (1)第二章:红楼梦 (2)第三章:西游记 (3)第四章:三国演义 (4)第五章:《水浒传》 (5)第六章:人物塑造 (6)第七章艺术特色 (7)第八章:文化内涵 (9)第九章:影响与传承 (10)第十章:结语 (11)第一章:概论四大名著1.1中国古典四大名著,是指《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》和《水浒传》四部脍炙人口的文学巨著。
它们各自以独特的艺术魅力,展现了古代社会的风俗民情、历史变迁、伦理道德以及人生哲学,成为中华民族文化宝库中的瑰宝。
《红楼梦》,又名《石头记》,是清代作家曹雪芹创作的一部长篇小说,被誉为“中国文学的巅峰之作”。
全书以贾、王、史、薛四大家族为背景,通过宝黛之恋、宝钗之婚等故事,揭示了封建社会的腐朽与衰败。
《西游记》,明代作家吴承恩所著,描绘了唐僧师徒四人西天取经的传奇历程。
书中融合了神话、民间传说、宗教信仰等多种元素,展现了人性的善恶、忠诚与背叛,以及修行者面对种种诱惑和困境的抉择。
《三国演义》,明代作家罗贯中创作的历史演义小说,以三国时期的历史为背景,通过讲述曹操、刘备、孙权等历史人物的故事,展现了英勇善战的武将、智勇双全的谋士以及忠诚正直的义士形象。
《水浒传》,明代作家施耐庵、罗贯同创作的一部英雄传奇小说,以宋江、吴用等一百零八位好汉梁山起义为主线,揭示了封建社会底层人民的悲惨命运和反抗斗争。
第二节:四大名著的历史背景四大名著的产生和发展,与我国古代历史背景密切相关。
以下是简要介绍四大名著历史背景的概述:《红楼梦》创作于清代,这一时期正是封建社会走向衰落的历史阶段。
政治腐败、民生凋敝,社会矛盾日益激化。
在这样的历史背景下,《红楼梦》通过对四大家族的描绘,反映了封建社会的腐朽和衰败,以及人性的扭曲与悲剧。
《西游记》创作于明代,这一时期佛教、道教等宗教信仰盛行。
吴承恩在创作《西游记》时,将宗教信仰与民间传说相结合,创作出一部富有神话色彩的小说。
明代的长篇小说按题材和思想内容,可概括为以下几类:1、历史演义小说。
它是由宋元说话艺术中的讲史一类发展而来的。
历史演义以一朝一代的历史事实作基础,吸取野史杂说和民间传说的内容,敷演扩大而成。
“七分事实,三分虚构”是其特点。
元末明初罗贯中的《三国演义》是最典型的历史演义小说,也是中国的第一部历史演义小说,代表了历史演义小说的辉煌成就。
在它的影响下,历史演义大量出现,内容差不多从远古传说时代到汉晋唐宋都有所作。
较著名的有《列国志传》、《全汉志传》、《唐书志传通俗演义》等,其中以冯梦龙改编的《新列国志》成就较高,影响也较大。
2、英雄传奇小说。
它也是在宋元讲史的基础上发展起来的,它与历史演义小说的不同之处在于它不拘泥于一朝一代的历史事件的演变,而是以描写理想化的传奇式的英雄人物为主,虚构的成分较多。
明初施耐庵所著的《水浒传》是它的代表作品,标志着中国古典小说现实主义艺术趋于成熟。
明中叶以后,产生了不少英雄传奇小说,较著名的是万历年间熊大木所著的《北宋志传》和无名氏所作的《杨家府演义》。
此外,郭勋的《皇明英烈传》和袁于令的《隋史遗文》也是明后期影响较大的英雄传奇作品。
3、神魔小说。
这类小说受到宗教不同程度的影响,内容涉及鬼神魔怪,充满奇异的幻想。
吴承恩的《西游记》是神魔小说中最优秀的一部。
《西游记》也是在宋元说话艺术和民间传说的基础上由文人作家加工创作而成的。
此外,许仲琳所著的《封神演义》是影响较大的一部。
罗懋登的《三宝太监西洋记通俗演义》、董说的《西游补》等也流传较广。
4、世情小说。
它是以社会现实生活,尤其是家庭生活为题材,刻画种种世态人情的小说。
以《金瓶梅》为代表。
《金瓶梅》是中国第一部文人独立创作的长篇小说,它开始摆脱了历史故事、历史传说对小说创作的束缚,转向现实题材,开始对日常生活作细致的描写,这在中国小说发展史上有着重要的意义。
《金瓶梅》之后,世情小说表现出两种倾向:一种是在世情描绘中宣扬因果报应思想,如成书于明末西周生所著的《醒世姻缘传》等。
中国古代文学史(二)选择题汇总秦观词作内容绝大多数是儿女柔情,秦观词被称为淮海词的特色是轻柔婉约杨万里诚斋体诗最为出色的是绝句,“诚斋体”诗中最为出色的诗体是七言绝句宋初以杨亿为代表的重要文学流派和风格是西昆体,其艺术风格是华丽典雅刘克庄是南宋末年文坛领袖,在诗歌方面是江湖诗派宗师,刘克庄的诗歌创作主张是调和江西体和晚唐体以,戴复古是江湖诗派的代表诗人,他的诗集中数量占一半的是五律5. 杨维桢诗世称铁崖体,风格香艳绮靡6. 元好问诗歌的艺术风格主要是悲凉雄健7. 竟陵派因其首领是钟惺和谭元春,其风格是幽深孤峭。
明代竟陵派的文学主张是引古人之精神,以接后人之心目。
8. 李贽文学主张的核心是童心说9. 王士禛诗歌理论的主要主张是神韵说10. 姚鼐散文理论的主要观点是“义理”、“考据”、“词章”三者兼备互容,将三者融合落实到实处的散文主张是神、理、气、味者,文之精也;格、律、声、色者,文之粗也”11. 李玉传奇的基本特征是往往关注现实问题,有感而发,《清忠谱》是代表李玉戏剧最高成就的作品12. 黄遵宪1897年将自己的诗命名为新派诗13. 清末民初诗人樊增祥、易顺鼎被冠以“中晚唐诗派”的原因是其诗风近于晚唐温李14. 王禹偁的文论观点之一是有言有文15. 欧阳修散文基本风格是平易流畅16. 苏轼于熙宁年间写诗对新法弊端进行讽谏,遭新党中小人陷害而引发的事件是乌台诗案17. 北宋晏殊主要是以词传名,被称为富贵词人,其词集名为《珠玉词》18. 姜夔--白石词所创立的词派是清雅词派,其艺术风格“清空”、“骚雅”19. 严羽《沧浪诗话》提出的著名诗论观点是别材别趣20. 陆游堪称古代作家中多产的诗人,其诗歌收入《剑南诗稿》的是9200多首21. 永嘉四灵推崇的唐诗,实际上是晚唐诗22. 元杂剧作品取材于唐传奇的是《柳毅传书》23. 《陈州粜米》是公案剧24. 元代“四大传奇”的共同创作倾向是宣扬道德教化25. 关汉卿的性格和为人特点是风流倜傥,桀骜不驯26. 寺公大师创作的《醉义歌》是辽诗中最长的诗27. 《张协状元》对后来传奇作品的开创性贡献是创制以生、旦为主而各领一条线索的剧情结构28. 明初高启的诗歌风格是豪放29. 明代“前七子”的文学主张是文必秦汉,诗必盛唐30. 宋濂散文成就最高的是传纪文,是明初“道统”文学观念的代表人物31. 关于《西游记》的主旨,鲁迅提出的说法是游戏说32. 明代长篇小说《木寿杌闲评》是历史演义33. 吴江派戏剧理论的核心是强调场上之曲34. 沈德潜的诗歌创作主张是师法唐诗35. 陈维崧的词风是师法苏轼、辛弃疾,豪放苍凉36. 与晚明公安派思想相近的是性灵说37. 《荡寇志》的题材类型是英雄传奇小说38. 目前《红楼梦》的通行版本是程乙本39. 与《长生殿》题材相同的是《梧桐雨》40. 梁启超提出诗界革命三项衡量标准是新意境、新语句、古风格41. 辛亥革命期间,“有学问的革命家”章太炎《狱中赠邹容》中的名句是临命须掺手,乾坤两只头42. 南社中风格独特的诗人苏曼殊被誉为革命和尚43. 在宋代古文运动中,柳开, 穆修是先驱者44. 王安石在我国散文发展史上颇有影响,其散文最擅长的是议论说理,析理透辟45. 吕本中是第一个用宗派观念论诗人群体的人,他率先提出的诗派名称是江西诗派46. 柳永词赢得“凡有井水处都能歌柳词”的声誉,所指的是俚俗词47. 文天祥是著名的遗民作家,其诗歌代表作《过零丁洋》的名句是人生自古谁无死,留取丹心照汗青48. 《救风尘》、《谢天香》、《金线池》三剧的主角都是妓女49. 散曲套数[般涉调·哨遍]《高祖还乡》新奇之处在于采用反讽手法50. <琵琶记》的创作动机是为了提倡风化,宣扬贤孝51. 明代传奇剧《红梅记》的取材来源是《剪灯新话》52. 在明代传奇中,经过魏良辅改造的声腔是昆山腔53. 章回小说的起源是“讲史”54. 《三国演义》最为流行的本子是《第一才子书——三国演义》55. 《桃花扇》的基本故事是侯方域和李香君的爱情故事56. 《聊斋志异》的文体类型是文言短篇小说儒林外史》中王冕这个人物是保持人格独立,讲究文行出处的潇洒士人的代表57. 欧阳修作诗以气格为主,宋诗风气为之一变,其诗体被称为古文体58. 苏轼的雅号是东坡居士,苏轼词的基本特点是诗为词59. 曾巩素以见称的散文风格是古雅平正60. 朱敦儒的词自成一体,被称为樵歌体61. 张炎在《词源》中提出的词论观点是清空骚雅说62. 周邦彦的词以知音律、备法度和风格醇雅著称,以其为代表的词派是大晟词派63. 李清照词论最具特色的一个方面是别是一家64. 吴文英梦窗词主要的艺术特点之一是章法绵密,吴文英词集的名称是《梦窗词》65. 刘辰翁《须溪集》收词三百五十余首,所作时段大半为南宋后期66. 清人庄仲方在《金文雅序》中所说的“借才异代”是指由宋入金的文士67. 元好问《中州集》中所说的“国朝文派”是指金代作家68. 元杂剧作家白朴的著名杂剧作品《梧桐雨》属于历史剧69. 元代散曲作家贯云石的散曲集是酸斋乐府70. 元代作家虞集的诗歌主张是宗唐宗古71. 元代“四大传奇”荆、刘、拜、杀四剧的共同创作倾向是宣扬道德教化72. 明初诗坛以高启、杨基、张羽、徐贲为代表的诗派是吴诗派73. 明代刘基的诗歌风格是沉郁(学杜甫)74. 明代竟陵派的文学主张是引古人之精神,以接后人之心目75. 明代英雄传奇小说的起源是说铁骑儿76. 具有“征田虎、王庆情节”的《水浒传》的版本是袁无涯刊本77. 明代前期传奇剧的思想倾向是宣扬封建伦理道德78. 就诗歌的体裁而言,吴伟业的“梅村体”指的是七言歌行79. 在诗歌创作理论方面,袁枚提倡的是性灵说80. 纳兰性德在词的创作上最为推崇的是南唐李煜,代表清词最高成就的作家。
名词解释1、前七子:明弘治、正德年间的文学流派,成员包括李梦阳、何景明、徐祯卿、边贡、康海、王九思和王廷相七人,以李梦阳、何景明为代表。
首见于《明史李梦阳传》。
为区别后来嘉靖、隆庆年间出现的李攀龙、王世贞等七子。
但是七子以复古入手来改变文学现状的态度也包含着某些弊端,他们过多地重视古人诗文法度格调,束缚了他们的创作手脚,影响了作品中作家情感自由充分地流露,难免要暴露出“守古而尺尺寸寸之”的毛病。
前七子倡言“文必秦汉、诗必盛唐”,提出以汉魏古诗和盛唐律诗为取法对象,矛头主要指向茶陵派和性气诗派,希望借复古达到反映现实及强调诗歌审美特征的目的2、后七子:指嘉靖、隆庆时期以李攀龙、王世贞为首,包括谢榛、宗臣、梁有誉、徐中行、吴国伦在内的文学群体。
他们一方面继承了前七子关于重视文学自身价值的观点,同时也沿着前七子的复古道路走得更远。
后七子在学古过程中对法度格调的讲究更趋于强化和具体化。
但后七子成员之间主张和创作风格差异较大,并不是一个主张和创作实践完全统一的文学流派,而且与前七子相类似的是,后七子创作的弊病也在于过分注重对古体的揣度模拟,以至于难脱蹈袭的窠臼。
(同时,后七子曾对当时在文坛上具有相当影响的唐宋派文人“惮于修辞,理胜相掩”(李攀龙《送王元美序》)的现象提出了批评,击中了唐宋派一些作品理气过重的弱点。
)3、唐宋派:1、“唐宋派”是明代嘉靖年间的一个散文流派,代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤、归有光。
唐宋派文人中文学成就较高的首推归有光。
2、他们的基本观点是反对以文采取代“道统”,主张文道合一”的传统。
3、王慎中和唐顺之是地道的宗宋派,茅坤选编了《唐宋八大家文钞》,归有光重“情”,他提倡的“道”并非宋代理学,而是传统的儒教,在提倡道的同时,还特别重视文学的抒情作用。
该文学派别将李梦阳、何景明等前七子师法秦汉作为自己反拨的对象,提倡唐宋文风,在当时有着一定的影响。
唐宋派虽说在总体上主要推崇韩愈、柳宗元、欧阳修、曾巩等唐宋古文名家,而各人的趣味则有所不同。
第一题、单项选择题(每题1分,5道题共5分)1、()将《水浒传》、《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《西厢记》合称为“六才子书”。
A、鲁迅B、金圣叹C、毛泽东D、晁盖2、《西厢记》里()被形容为“笔杆横扫千军”A、张生B、红娘C、崔莺莺D、崔鹏3、《西厢记》故事,最早起源于唐代元稹的传奇小说()A、《会真记》B、《西厢记诸宫调》C、《崔莺莺待月西厢记》D、《崔莺莺传记》4、《西厢记》是()的巅峰之作A、文采派B、写实派C、自然派D、苹果派5、《西厢记》中()领兵解了兵马之围A、飞虎将军B、白马将军C、张生D、郑桓第二题、多项选择题(每题2分,5道题共10分)1、《西厢记》是通过()两条线索、两种冲突来布置情节、安排结构的A、老妇人和莺莺、张生的矛盾B、莺莺、张生、红娘之间的矛盾C、张生和孙飞虎的矛盾D、莺莺和郑桓的矛盾2、《西厢记》一共五本。
第一本“张君瑞闹道场”,第二场“崔莺莺夜听琴”,三、四、五本是()A、张君瑞害相思B、草桥店梦莺莺C、张君瑞庆团圆D、千里长亭送别3、关于《西厢记》下列说法正确的是()A、作者是元代著名杂剧作家B、《西厢记》大约写于元代元贞、大德年间C、《西厢记》是我国古典戏剧的现实主义杰作D、“晓来谁染霜林醉,总是离人泪!”是《西厢记》里的句子4、下列属于王实甫《西厢记》中的人物有()。
A、孙飞虎B、张生C、崔莺莺D、红娘5、孙飞虎兵围普救寺,欲掳获莺莺做压寨夫人,众人慌作一团计无所出。
莺莺提出的“五便三计”是()。
A、献身于贼B、献尸于贼C、投降于贼D、“不拣何人,建立功勋、杀退贼军,扫荡妖氛,例陪家门,情愿与英雄结婚姻,成秦晋。
”第三题、判断题(每题1分,5道题共5分)1、《西厢记》大约写于元代元贞、大德年间正确错误2、《西厢记》的故事题材最早来自唐代诗人元稹所写的传奇《会真记》(又名《莺莺传》)正确错误3、王实甫《西厢记》的情节规模、结构布局,是在董《西厢》的基础上改编的。
湖南师范大学硕士学位论文明代的中篇传奇小说创作姓名:雷振华申请学位级别:硕士专业:中国古代文学指导教师:吴建国20050401摘要中篇传奇小说在中国山吖匕小说史巾是相当独特的作品群,除首开风气的《娇红记》问世于元代外,其余皆出于明代,[_L集中在明嘉靖朝前后,于万历中期后少有新作问世。
它们的取材特征、价值倾向卡要体现出泾渭分明的3类,即前期的钟情类、后期的艳情类及色情类。
奉文着重分析明代巾篇文言小说在两性关系上体现的情爱观,立足时代文化背景建立研究的坐标系,以文化转型为依托,从价值评价、叙事操作的转变切入,梳理分析各类文本的文化特征和叙事特点,理清两性情爱观在这一阶段的流变及对文言小说创作的影响,并对其在巾国古代小说长河中的价值进行定位。
全文分三章。
第一章:以《钟情丽集》为典型文本,分析“钟情”系列文本言私情却不伤风化,风流与礼防共构,情重欲轻的总体特征,以及个体文本在价值取向和叙事操作上的差异。
该系列文本在两性关系上认同男女问在感情上的始终如一,精神上的相契相合,肉体上的互为愉悦,情感对象的始终不渝的“钟情”情爱观。
第二章:以《天缘奇遇》为典型文本,从士人梦幻意识和道教滋生的生存及享受欲望的文化心理来分析“艳情”系列以“天缘”、“奇遇”构思离奇故事,标举“雅妙”,展现了艳福齐天富乐人间纵欲淫逸的射线型情爱观,实际上走的是《游仙窟》的艳遇路子。
第三章:以《痴婆子传》为典型文本,从性爱心理层面分析“色情”系列文本偏重性爱描写的总体特征,重点分析其的价值定位以及独特的叙事特征。
并在与通俗帝王艳史小说的比较中分析《如意君传》的特点,在与通俗龙阳类小说的对比中分析《金兰四友传》的独特价值。
关键词:情爱观叙事操作故事母题钟情小说艳情小说色情小说ABSTRACTThelegendaryofmiddinglengthisquiteuniqueworksinthehistoryoftheancientnovelofChina,exceptJiao—hong-ficomeoutonYuanDynasty,theothersallstartedfromtheMingDynasty,andtoconcentrateonJiajingperiod,andlittlenewworkscomeoutaftertheWang—limiddleperiod.Theyareinclinedto3kinds:Deep—loveNovels,Love-sexNovels,PornographicNovels.Thistextanalysesemphaticallythatthelove—sexviewfromthesexualrelationsintheMingDynasty.Itisanalyseculturecharacteristicandnarratecharacteristicofallkinds,baseoneraculturebackgroundsetupthesystemofcoordinatesstudied,regardmakingthetransitionincultureasthebacking,appraisefromthetransitionofvalueandnarrationoperation.Trytoanalysethetheologyofthelove-sexviewandtheinfluencetocreateionoftheclassicalChinesenovel,attempttoorientitsvalueintheancientnovelinChina.Thetextisdividedintothreechapters.ThefirstchapterregardZhong-qing-li-jiasthetypicaltext,analysethepopulationcharacteristic:todescribeelopementanddon’truinthemorality,withromanticandrulealtogether,andthedifferenceinthevalueorientationandnarrativeoperation.Serialtextthisadmitremainingthesamefrombeginningtoendatemotionundermenandwomenatsexualrelations,spirituallookscontractshut,bothasjoyfullingatthehumanbody,consistent‘‘favouring'’loveview,emotionoftarget.ThesecondchapterregardTian-yuan-qi-yuasthetypicaltext,toanalysethelove—sexnovelsused“relationshipbyfate’’and‘‘fortuity’’fromscholardreamlikeconsciousnessandTaoismculturepsychology,todescribethestoryofadventureandluckychance.Theypublicizethecompositionof“refinedlyandwonderfully”,hasrepresentedthe‘'ray-type-love-view”ofthegaudygoodfortuneandindulgedinsexsualrelation,infactitwasallaffairwayofYou-Man琅脚t11attook.ThethirdchapterwithChi-po-zi-zhuanasthetypicaltext,tOanalysethepopulationcharacteristicofthepornographicserialtextsfromthepsychologicalaspectofsexuallove:sffessonthesexuallovedescribesAndanalysesits’value—reservation,anduniquenarrationcharacteristicespecially.AndanalysethecharacteristicofRu-yi-jun-zhuanwiththecomparisonofthepopularemperor’Slovestorynovel,analysetheuniquevalueofJin-lan—si哼ou.zhuaninthecomparisonwithpopularhomo—sex—actnovels.KeyWord:Love-sexview:Narrativeoperation:story’Sorigin:Deep—loveNovels;Love-sexNovels;PornographicNovels引言中篇传奇小说是中国古代小说史中相当独特的作品群,除首,j:风气的《娇红记》问世于元代外,其余皆出于明代,且集中在明嘉靖朝前后。
绪论一.中国古代小说史可分为准备期(远古先秦两汉)、成熟期(魏唐)、繁荣期(明)、高峰期(清初至清中叶中叶)、演进期(清末)。
二.中国古代小说有文言小说、白话小说两大系统。
三.中国古代小说题材可分为历史演义、英雄传奇、公案侠义、人情世态、讽刺谴责、灵怪神魔这六大类,又可归为讲史、世情、神魔三大类。
第一章志怪传奇小说第一节概述一、什么是志怪传奇小说:古小说的一种,以记载神鬼怪异故事以及人的异行幻梦为主要内容的小说。
二、志怪传奇小说发展的几个阶段:萌芽和形成(先秦两汉)鼎盛时期(魏晋南北朝)演变期(唐)萧条期(宋元)复兴兴盛和终结(明清)第二节魏晋南北朝志怪小说一、魏晋时期志怪小说繁荣的原因:A社会动乱人民幻想的寄托。
B宗教迷信盛行C谈风盛行。
二、《搜神记》干宝(神仙鬼怪法术)、《博物志》张华(山川地理异物神话)、《拾遗记》王嘉(历史遗闻佚事仙山灵物,想象丰富语言雅畅)--作者、作品内容。
三、魏晋南北朝志怪小说的思想内容:A反映当时社会的黑暗和人民的苦难,统治阶级的凶残荒淫,表现人民的反抗精神。
《干将莫邪》《韩凭夫妇》代表.B歌颂纯真美好爱情,对婚姻自由的追求《紫玉韩重》.C对和平幸福的渴求.《桃花源》四、魏晋南北朝志怪小说在小说史上的意义:艺术成就(A加强了故事的完整性和丰富性,情节曲折多变,表现手法富于现实性B赋予描述对象人性和音容笑貌C初步注意了场面人物动作语言进行细节性的描写渲染,以衬托人物性格.)意义(具有更多的小说因素,在它的基础上发展起唐传奇,为白话小说,戏剧提供丰富的神怪故事素材.为后代小说积累了一定的艺术经验.)第三节唐代传奇一、唐传奇兴盛的原因:A政治经济发展作家视野开阔,人们敢于大胆反映现实生表达自己的思想感情.B宗教思潮影响.思想渗透因果,佛教故事为传奇提供了部分素材.C文学自身发展,志怪小说史传文学影响,唐更种文学普遍繁荣.,古文运动与诗歌发展.D科举制度也起了推动作用.二、唐传奇发展的三个时期,各时期的代表作:A初唐到盛唐过渡期,王度的《古镜记》,《补江总白猿传》,《游仙窟》B中唐是黄金时代, 《枕中记》《南柯太守记》,《霍小玉传》《李娃传》《莺莺传》.C 晚唐演变和衰微期, 《虬髯客传》《红线传》《聂隐娘》三、《霍小玉传》妓女与士子的恋爱悲剧结局, 霍小玉美丽痴情而又坚韧刚烈的悲剧形象.《李娃传》思想性格复杂,纯洁而又痛苦的灵魂.《莺莺传》崔莺莺封建礼教叛逆者的典型.(简介歌颂坚贞不渝的爱情,抨击礼教和门阀制度对妇女的迫害.)四、《南柯太守记》把封建朝廷比作蚁窟,讽刺之情鲜明.《枕中记》卢生梦境中的一生的遭遇无非是劝诫世人不要热衷于功名富贵.简介五、《虬髯客传》红拂李靖虬髯客称为风尘三侠《红线传》身为女奴的豪侠红线《聂隐娘》--礼赞除暴安良的豪侠.简介第四节宋元明传奇小说:两类,一类写帝王后妃,揭露统治者荒淫腐朽,一类写男女恋情和妓女生活. 一.《剪灯新话》《剪灯余话》简介:内容多数是关于婚姻 ,鬼神怪异的故事.优秀篇章反映封建婚姻制度,现实黑暗和人民进步要求的善良的愿望二.明中叶至清初传奇小说主要反映了哪些社会生活:A有关婚姻作品抨击封建制度对妇女的压迫,妇女追求平等,体现新的婚姻道德观.B敢于把矛头指向封建统治集团,揭露社会腐朽黑暗.C反映商品经济的以展对人们意识的影响.D塑造了自由解放色彩的狂士形象,表明知识分子的苦闷,追求和生活态度.三.明中叶至清初传奇小说承前启后的意义:A取材现实反映时代精神方面有了巨大的超越.B以下层人民为主要描写对象以及涉笔国事政治的胆识C对《聊斋》的创作有很深的影响.第五节《聊斋志异》一.作者生平,版本.蒲松龄,一生坎坷,有特殊的生活境遇.二.歌颂自由幸福的爱情婚姻方面有哪几篇代表作:《連城》《婴宁》《小翠》三.揭露科举制度弊端方面的哪几篇代表作:《叶生》《阿宝》《王子安》四.揭露封建社会黑暗方面有哪几篇代表作:《席方平》《梦狼》《促织》五.《聊斋》在人物描写上的成就:A塑造了性格鲜明色彩特异的人物,充分个性化.B兼顾性格的丰富性C善于运用对照,烘托的手法.D提炼和组织生活的细节刻画人物.六.《聊斋》在故事结构和语言方面的成就:结构特点—A曲折多变的情节展开矛盾深化主题.B具有神奇虚幻的特点,充满浪漫主义的丰富想象.C富有很强的戏剧性.七.《谐锋》多写神鬼精怪借题发挥鞭挞嘲讽了封建社会种种丑恶现象.讽刺是主要艺术特点.《萤窗异草》情节曲折语言畅百褶裙善于写景状物注意人物刻画人物内心.《夜雨秋灯录》仿作中最好,较好是一些妇女婚姻题材的作品,贪官土豪也有所揭露,善于刻画富有个性的人物形象,情节曲折婉转结构绵密想象奇特丰富文字清丽畅达.简介聊斋的仿作.第六节《阅微草堂笔记》一.作者纪昀二.它与《聊斋志异》在艺术风格上有何不同:A对黑暗现实的批判温和有所保留.B抨击宋明理学揭露道家迂腐.C描摹世态揭露丑恶.D议论精当,鞭辟入里,更显出它杂记散文的优势.第二章白话短篇小说第一节概述一.话本兴盛的原因:社会政治发展变化市民阶层发展壮大说话艺术兴盛.B文学自身发展. 二.“说话”可分为小说、铁骑儿、说经、讲史四家第二节宋元话本小说一、话本的体制:题目,入话,正话,篇尾二、宋元话本散见明代哪些本集中:《清平山堂话》,《京本通俗小说》,《熊龙锋四种小说》,冯“三言”中三、《碾玉观音》赞秀秀争取自主婚姻的顽强斗争精神,揭示下层人民与封建统治者之间的矛盾.对封建人身依附关系的反抗,封建婚姻制度伦理道德的反抗.《闹樊楼多情周胜仙》《志诚张主管》《快嘴李翠连》的思想内容:执着追求自由的爱情婚姻.四、《错斩崔宁》《简贴和尚》《宋四公大闹禁魂张》的思想内容:抨击封建吏治的黑暗腐朽.五、宋元话本的艺术特色:A塑造了栩栩如生时代气息鲜明个性的人物形象,如秀秀、小夫人,李翠莲B通过人物的内心活动和人物的言行等的细致刻画来表现人物性格。
古代文学史(明代)明代诗歌童心说:1.《童心》是明代后期作家李贽的一篇文章。
他把文学作为宣扬其反传统、肯定个性精神的社会思想的有效工具,把代表人的赤子真心的“童心”作为文学创作和评价的最高准则。
2.针对前后七子的复古理论,提出了他的文学进化论观点。
3.他高度评价小说戏曲的价值地位。
李贽的这些思想是制约整个晚明文学革新的重要杠杆。
公安派(公安三袁):1.“公安派”是明代重要的文学流派,“三袁”是指袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因他们是湖北公安人,所以被称为“公安派”。
袁宏道最为知名,公安派的核心口号就是由他提出的。
2.公安派用“独抒性灵”来反击文学领域中理学对个人灵魂的束缚。
袁宏道认为文学的最高境界是“独抒性灵、不拘格套”。
3.他们的诗歌脱离“理”的束缚能够自由地抒发个人真实性情和表现个人生活欲望,并具有诗人的艺术独创特征。
寻找以独创的精神表现个人真情实感这一文学的最高境界。
明代散文唐宋派:明代散文流派。
嘉靖时,归有光、王慎中、唐顺之、茅坤等散文家,极力反对前后七子的模拟主张,认为不一定“文必秦汉,诗必盛唐”,特别是唐宋的散文更值得效法。
他们的成就主要表现在散文创作上。
由于宗唐拟宋,所以被称为唐宋派。
唐宋派中成就最突出的是归有光。
公安派:明后期的文学流派。
代表人物是袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟,因为他们都是湖北公安人,故称。
他们深受李贽“童心说”的影响,提出“独抒性灵,不拘格套,非从自己胸臆流出,不肯下笔”(袁宏道《叙小修诗》)。
强调文学情感的真实性,反对虚伪。
认为每个时代都有自己的特点,不必拟古,应用自己的语言来表达真情实感。
总之,强调真实与变化是公安派理论的核心。
《三国演义》试述《三国演义》虚实相间的艺术观念和写作技法:《三国演义》是我国第一部长篇历史小说,它在艺术上取得成功的基本条件,就是正确地处理了历史真实与艺术创造的关系问题。
一、《三国演义》七分实事,三分虚构。
“七分实事”是指作品的主要框架、主要人物、主要事件是按照史书记载的真实情况来设计和组织安排的,从而给人以基本的历史真实感;“三分虚构”是指在人物和时间的细节描绘上,尽量采用民间传闻中的精彩片段,并附之以作者本人的虚构想象,使之在不影响基本真实的前提下,最大可能地增强故事和人物的艺术魅力。
绪论一.中国古代小说史可分为准备期(远古先秦两汉)、成熟期(魏唐)、繁荣期(明)、高峰期(清初至清中叶中叶)、演进期(清末)。
二.中国古代小说有文言小说、白话小说两大系统。
三.中国古代小说题材可分为历史演义、英雄传奇、公案侠义、人情世态、讽刺谴责、灵怪神魔这六大类,又可归为讲史、世情、神魔三大类。
第一章志怪传奇小说第一节概述一、什么是志怪传奇小说:古小说的一种,以记载神鬼怪异故事以及人的异行幻梦为主要内容的小说。
二、志怪传奇小说发展的几个阶段:萌芽和形成(先秦两汉)鼎盛时期(魏晋南北朝)演变期(唐)萧条期(宋元)复兴兴盛和终结(明清)第二节魏晋南北朝志怪小说一、魏晋时期志怪小说繁荣的原因:A社会动乱人民幻想的寄托。
B宗教迷信盛行C谈风盛行。
二、《搜神记》干宝(神仙鬼怪法术)、《博物志》张华(山川地理异物神话)、《拾遗记》王嘉(历史遗闻佚事仙山灵物,想象丰富语言雅畅)--作者、作品内容。
三、魏晋南北朝志怪小说的思想内容:A反映当时社会的黑暗和人民的苦难,统治阶级的凶残荒淫,表现人民的反抗精神。
《干将莫邪》《韩凭夫妇》代表.B歌颂纯真美好爱情,对婚姻自由的追求《紫玉韩重》.C对和平幸福的渴求.《桃花源》四、魏晋南北朝志怪小说在小说史上的意义:艺术成就(A加强了故事的完整性和丰富性,情节曲折多变,表现手法富于现实性B赋予描述对象人性和音容笑貌C初步注意了场面人物动作语言进行细节性的描写渲染,以衬托人物性格.)意义(具有更多的小说因素,在它的基础上发展起唐传奇,为白话小说,戏剧提供丰富的神怪故事素材.为后代小说积累了一定的艺术经验.)第三节唐代传奇一、唐传奇兴盛的原因:A政治经济发展作家视野开阔,人们敢于大胆反映现实生表达自己的思想感情.B宗教思潮影响.思想渗透因果,佛教故事为传奇提供了部分素材.C文学自身发展,志怪小说史传文学影响,唐更种文学普遍繁荣.,古文运动与诗歌发展.D科举制度也起了推动作用.二、唐传奇发展的三个时期,各时期的代表作:A初唐到盛唐过渡期,王度的《古镜记》,《补江总白猿传》,《游仙窟》B中唐是黄金时代, 《枕中记》《南柯太守记》,《霍小玉传》《李娃传》《莺莺传》.C 晚唐演变和衰微期, 《虬髯客传》《红线传》《聂隐娘》三、《霍小玉传》妓女与士子的恋爱悲剧结局, 霍小玉美丽痴情而又坚韧刚烈的悲剧形象.《李娃传》思想性格复杂,纯洁而又痛苦的灵魂.《莺莺传》崔莺莺封建礼教叛逆者的典型.(简介歌颂坚贞不渝的爱情,抨击礼教和门阀制度对妇女的迫害.)四、《南柯太守记》把封建朝廷比作蚁窟,讽刺之情鲜明.《枕中记》卢生梦境中的一生的遭遇无非是劝诫世人不要热衷于功名富贵.简介五、《虬髯客传》红拂李靖虬髯客称为风尘三侠《红线传》身为女奴的豪侠红线《聂隐娘》--礼赞除暴安良的豪侠.简介第四节宋元明传奇小说:两类,一类写帝王后妃,揭露统治者荒淫腐朽,一类写男女恋情和妓女生活.一.《剪灯新话》《剪灯余话》简介:内容多数是关于婚姻 ,鬼神怪异的故事.优秀篇章反映封建婚姻制度,现实黑暗和人民进步要求的善良的愿望二.明中叶至清初传奇小说主要反映了哪些社会生活:A有关婚姻作品抨击封建制度对妇女的压迫,妇女追求平等,体现新的婚姻道德观.B敢于把矛头指向封建统治集团,揭露社会腐朽黑暗.C反映商品经济的以展对人们意识的影响.D塑造了自由解放色彩的狂士形象,表明知识分子的苦闷,追求和生活态度.三.明中叶至清初传奇小说承前启后的意义:A取材现实反映时代精神方面有了巨大的超越.B以下层人民为主要描写对象以及涉笔国事政治的胆识C对《聊斋》的创作有很深的影响.第五节《聊斋志异》一.作者生平,版本.蒲松龄,一生坎坷,有特殊的生活境遇.二.歌颂自由幸福的爱情婚姻方面有哪几篇代表作:《連城》《婴宁》《小翠》三.揭露科举制度弊端方面的哪几篇代表作:《叶生》《阿宝》《王子安》四.揭露封建社会黑暗方面有哪几篇代表作:《席方平》《梦狼》《促织》五.《聊斋》在人物描写上的成就:A塑造了性格鲜明色彩特异的人物,充分个性化.B兼顾性格的丰富性C善于运用对照,烘托的手法.D提炼和组织生活的细节刻画人物.六.《聊斋》在故事结构和语言方面的成就:结构特点—A曲折多变的情节展开矛盾深化主题.B具有神奇虚幻的特点,充满浪漫主义的丰富想象.C富有很强的戏剧性.七.《谐锋》多写神鬼精怪借题发挥鞭挞嘲讽了封建社会种种丑恶现象.讽刺是主要艺术特点.《萤窗异草》情节曲折语言畅百褶裙善于写景状物注意人物刻画人物内心.《夜雨秋灯录》仿作中最好,较好是一些妇女婚姻题材的作品,贪官土豪也有所揭露,善于刻画富有个性的人物形象,情节曲折婉转结构绵密想象奇特丰富文字清丽畅达.简介聊斋的仿作.第六节《阅微草堂笔记》一.作者纪昀二.它与《聊斋志异》在艺术风格上有何不同:A对黑暗现实的批判温和有所保留.B抨击宋明理学揭露道家迂腐.C描摹世态揭露丑恶.D议论精当,鞭辟入里,更显出它杂记散文的优势.第二章白话短篇小说第一节概述一.话本兴盛的原因:社会政治发展变化市民阶层发展壮大说话艺术兴盛.B文学自身发展.二.“说话”可分为小说、铁骑儿、说经、讲史四家第二节宋元话本小说一、话本的体制:题目,入话,正话,篇尾二、宋元话本散见明代哪些本集中:《清平山堂话》,《京本通俗小说》,《熊龙锋四种小说》,冯“三言”中三、《碾玉观音》赞秀秀争取自主婚姻的顽强斗争精神,揭示下层人民与封建统治者之间的矛盾.对封建人身依附关系的反抗,封建婚姻制度伦理道德的反抗.《闹樊楼多情周胜仙》《志诚张主管》《快嘴李翠连》的思想内容:执着追求自由的爱情婚姻.四、《错斩崔宁》《简贴和尚》《宋四公大闹禁魂张》的思想内容:抨击封建吏治的黑暗腐朽.五、宋元话本的艺术特色:A塑造了栩栩如生时代气息鲜明个性的人物形象,如秀秀、小夫人,李翠莲B通过人物的内心活动和人物的言行等的细致刻画来表现人物性格。
第十章明代英雄传奇小说第一节英雄小说与演义小说的区别最先注意英雄小说与演义小说的不同并加以区分的是郑振铎先生。
他认为英雄传奇小说与演义小说有三点不同:一是描绘英雄人物的传奇事迹,显示他们的武勇和力量,反映特定时期的社会生活,寄托作者的情思;二是多撷取民间传说故事。
主要人物和事件,或有历史的影迹,但多为虚构,作家可以充分想象,随心所造,不受历史的拘束;三是多采用纪传体写法,人物多为草泽英雄,可真可幻,若实若虚,而其基本结构格式则是以某一个英雄人物或英雄群像为线索展开故事,铺排历史。
(《插图本中国文学史》)如果以此标准衡量,英雄传奇小说的代表作无疑是《水浒传》,而我们在演义小说一章中介绍的说岳系统、杨家府系统以及说唐系统的后半也可视为英雄传奇小说。
比如《杨家府演义》,描述杨业、杨延昭、杨宗保、杨文广、杨怀玉一门五代忠勇保宋的故事,歌颂了他们父死子继、夫亡妻承、前仆后继、不屈不挠的抗击辽和西夏的英雄报国精神。
但是杨业、杨延昭都是名将,是“正史”中有记载的真实人物,而杨业之妻杨氏(佘太君)、之孙杨文广(杨宗保、杨文广)、部将焦赞等也是实有其人的历史人物,因此写他们两代人的故事,明显具有演义小说的性质。
相反,杨宗保、杨文广、杨怀玉三代特别是杨门女将佘太君、穆桂英、杨宣娘等人的故事,乃根据南宋以来在民间广泛流传的杨家将故事加工而成(它以前,宋代有其故事流传,如南宋临安说话人即有说《杨令公》《五郎为僧》评话。
金院本中有《打王枢密爨》。
元明两代有许多杨家将故事的戏曲作品,如元杂剧有《昊天塔孟良盗骨》、《谢金吾诈拆清风楼》等。
另外有传为熊大木的讲史小说《北宋志传》)。
因此,又明显具有英雄传奇小说的特点。
除此之外,熊大木《英烈传》也具有历史演义与英雄传奇双重性质的特点。
小说从元顺帝荒淫失政起,叙至朱元璋建立明朝、分封诸子止。
除朱元璋外,小说着重写描写徐达、常遇春、刘基等一批“开国元勋”。
所叙故事大都本于史传及野史、笔记,侧重于历史事件和战争过程的一般描写,有明显的模仿《三国志演义》的痕迹。
第二节英雄传奇小说的代表作《水浒传》一、《水浒传》的作者《水浒传》的作者有不同的说法,但不出罗、施二人。
明高儒《百川书志》录《水浒传》题“施耐庵的本、罗贯中编次”;而今所见明刊本,有题“施耐庵集撰、罗贯中撰修”的,有题“中原贯中罗道本名卿父编辑”的。
等等。
总之,或施或罗,或施、罗并署。
然施耐庵有何许人也?笔者所知,至少有四种说法:(1)托名说(胡适);(2)宋末元初《靖康稗史》的编者“耐庵”说;(3)元末明初人江苏白驹场人施彦端(此即近年来所谓有文物发现者);(4)《拜月亭》作者施惠君美说——吴梅、王利器、孙楷第-据传抄本宝敦楼《传奇汇考目》:“施耐庵,名惠,字君承,杭州人。
(著有)《拜月亭旦》、《芙蓉城》《周小郎月夜戏小乔》”。
但以上四说,无一得到学术界公认。
二、《水浒传》的版本版本甚多,孙楷第《中国通俗小说书目》列明清刊本21种。
最早为嘉靖间武定侯郭勋家刻本(武定板),而影响最大者是明末清初金圣叹评本(所谓第五才子书)。
《水浒传》的版本可分繁本(或称文繁事简本)与简本(或称文简事繁本)两大系统。
繁本又有100回本、120回本和71回本三种。
71回本为金圣叹删改本,取《水浒》前70回并将其中“梁山泊英雄排座次”改为“梁山泊英雄惊恶梦”结束全书。
100回本无田虎、王庆事,120回本增田、王二事。
但简本系统(有115回、120回、125回等)均有田、王二事。
繁简之本,何先何后,目前是众说纷纭。
依其事理,当先简后繁(教材:先繁后简)。
最可信的是繁简本的回目问题。
比如:天都外臣本(繁本)英雄谱本(简本)林教头风雪山神面豹子头判陆谦富安陆虞侯火烧草料场林冲投王庄客向火郓哥打闹授官厅郓哥投知武松武松斗杀西门庆武松杀西门庆……估计是先有简本,后演为繁本;而在演为繁本的过程中先有“渐聚梁山”部分,后加进“征方腊”部分,再后加进“征辽”部分(100回),最后加进“征田虎、王庆”部分,而加进后者时却没有得到细致的加工进而与原有的简本“混为一体”了(“征田虎、王庆”是后来加进去的,明刊本《新刊京本全像插增田虎、王庆忠义水浒传》的名字就说明了这一点)。
袁无涯刊120回《出像评点忠义水浒全书》,封面之书:“绣像藏本水浒四传”,所谓四传:1传渐聚梁山;2传征辽;3传征田、王;4传征方腊。
借用袁无涯刊本的说法,其4传演变大约经历了四个阶段:1、渐聚梁山2、渐聚梁山-征方腊3、渐聚梁山-征辽-征方腊→演为繁本4、渐聚梁山-征辽-平田虎王庆-征方腊→简本三、《水浒传》的成书过程1、《宋史》、宋李《皇宋十朝纲要》、宋徐梦莘《三朝北盟会编》、宋王偁《东都事略》等史书的零星记载;2、南宋说话人:龚开《三十六人画赞》;罗烨《醉翁谈录》的记载:“小说”有《石头孙立》、《青面兽》、《花和尚》、《武行者》等。
3、宋末元初话本:《大宋宣和遗事》。
4、元水浒戏:存目33种,存6种:《双献功》《燕青博鱼》《黑旋风负荆》《还牢末》《争报恩》《黄花峪》。
5、明初水浒戏:朱有燉《仗义疏财》、《豹子和尚》两水浒剧。
朱有燉《豹子和尚》剧,列36将,与《宣和遗事》同(亦有小异处:如朱作“玉麒麟李义”,《宣》作“李进一”或“卢进义”;朱作“柴俊”,《宣》作“柴进”;朱作“铁大王晁盖”,排名第二,且未言死,《宣》作“铁天王”,排名最后,死后由“一丈青张横”足36人数)而不同于《水浒》,说明朱有燉剧作题材来自《宣和遗事》而不是《水浒》。
按:《豹子和尚》、《宣和遗事》与龚开《三十六人画赞》又有不同。
如后者有解珍解宝两兄弟,前两者均无。
反之,后者无林冲,前两者均有。
四、《水浒传》的思想内容《水浒传》究竟写什么?目前学术界仍然争论不休。
有说是写农民起义的,但具体又或曰歌颂农民革命,或曰宣扬投降主义;有说写市民阶层生活,反映市民喜怒哀乐,即“为市民写心”的;还有的说是写忠奸之争,歌颂忠义思想的。
我们认为既是描写农民起义的小说,又是一部歌颂忠义的小说。
换句话说,是一部通过描写农民起义来歌颂忠义的小说。
(一)《水浒传》是描写农民起义的小说。
1、《水浒传》真实再现了宋江领导的农民起义从发生、发展到兴旺再到失败的完整过程。
虽然梁山好汉许多并非农民,而且在思想上打着“忠义”的烙印,但其中有些领袖出身于“庄稼田户”和其他下层劳动人民却是事实,尤其是梁山义军的基本队伍是一大批庄客佃户、农民渔夫组成。
他们在官府逼迫下奋起反抗,组织武装队伍,提出政治口号,开展军事斗争,以与封建的国家机器相对抗,清楚地表明梁山义军的基本性质是农民起义。
2、《水浒传》热情歌颂了以宋江为代表许多农民英雄,虽然许多并非地道的农民。
而像宋江、林冲等,则是政府官员。
但即使如此,他们参加到梁山义军队伍中后,成为了这支农民起义的领袖。
就像工农红军中有部分并非工农出身的领导者但却并不改变其“工农红军”的基本性质一样,宋江、林冲等也不能因为他们的出身改变梁山农民起义军的基本性质。
3、《水浒传》写出了农民的社会理想。
比如,政治上要求平等,相互间以兄弟相称等,经济上要求平均,财物平分等,所谓“大碗喝酒,大块吃肉,论称分金银,论身穿衣裳”,就是这种思想的集中体现。
4、写出了农民起义的悲剧结局——先“接受招安”,然后“功成被害”。
这反映了封建社会农民起义的一般规律。
5、《水浒传》广泛深刻地揭示了农民起义的根本原因在于“官逼而民反”的一般社会规律。
(二)《水浒传》又是一部歌颂忠义的小说。
《水浒传》最早的名字叫《忠义水浒传》,甚至就叫《忠义传》。
明杨定见《忠义水浒全书小引》认为:“《水浒》而忠义也,忠义而《水浒》也。
”李贽《忠义水浒传序》说,“谓水浒之众,皆大力大贤有忠有义之人可也……独宋公明者,身居水浒之中,心在朝廷之上;一意招安,专图报国;卒至于犯大难,成大功,服毒自缢,同死而不辞,则忠义之烈也!”他们也都看到了《水浒传》的“忠义”性质。
尤其重要的是,水浒英雄们的所作所为,特别是上梁山的举动,原因自然复杂,但绝对多数都是因为朝廷官员高俅、蔡京之流的不忠(奸)所逼和英雄们为“义”所激。
鲁智深拳打郑关西,是因为郑屠对金氏父女“欺男霸女”而路见不平,拔刀相助;林冲无奈投奔梁山,是因为奸臣高俅的陷害并引出鲁智深的仗义相救;智劫生辰纲,是因为奸臣蔡京聚集“不义之财”;武松怒杀西门庆,根本原因是替兄报仇,但其上梁山过程中众人相助则出于“义”;李逵所为更是以义为先(小事无论)……;每次较多的英雄相聚,作者总以“义”相称,如“公孙胜应七星聚义”、“白龙庙英雄小聚义”、“三山聚义打青州”。
而他们一旦上了梁山,则“同功同过,同死同生”,甚而如宋江“身居水浒之中,心在朝廷之上;一意招安,专图报国(在他们看来,平田虎、王庆、破辽、征方腊多都是效忠朝廷的具体表现);卒至于犯大难,成大功,服毒自缢,同死而不辞”,无不按忠义行事。
当然,小说还写了这些英雄在接受招安后,虽然“共存忠义于心,同著功勋于国”,但仍然被不“忠”之臣、无道之君逼向了绝路,满怀“忠义”英雄们一个个走向“毁灭”。
因此,《水浒传》固然是“忠义”的颂歌,但同时又是“忠义”的悲歌。
五、《水浒传》的人物形象《水浒传》的人物成分是很复杂的,小说在英雄排座次后说:“其人则有帝子神孙,富豪将吏,并三教九流,乃至猎户渔人,屠儿刽子……”真所谓三教九流,五行八作,几乎无一不备。
但是,这些人物,大约可以分为三类:像李逵、鲁智深、阮氏三雄、解珍解宝兄弟,出身草莽,或因身受迫害,或因路见不平,“一声大吼”,投奔梁山。
这类“投奔梁山”者是梁山义军的中坚。
像林冲、杨志、武松、柴进等人,则是走投无路,逼上梁山的。
这类“逼上梁山”者因为没有退路,所以也是梁山义军的中坚。
而像卢俊义、秦明、关胜、呼延灼等,先是站在朝廷一边,甚而受命讨伐梁山义军,战败被俘后,出于无奈,只好“暂居水泊,专等招安”。
他们可以称为“暂居梁山”者,是义军中的不坚定分子。
他们的入伙,虽然壮大了义军队伍,但又加速了义军接受招安,走向失败的道路。
如果站在反抗贪官但不反抗朝廷的下层民众的角度看,前两类,尤其是第一类更是“忠义”的代表,顶天立地的英雄。
他们是下层民众喜爱的英雄与偶像。
可见,《水浒》的人物形象,更多的是下层民众意识的反应。
六、《水浒传》的艺术成就(一)人物形象塑造的成就1、塑造了“同而不同”即个性鲜明的英雄群像。
金圣叹《读第五才子书法》说:“《水浒传》写一百八人性格,真是一百八样。
”金圣叹又说:“叙一百八人,人有其性情,人有其气质,人有其形状,人有其声口。
”金圣叹的说法,固然有些夸张,但《水浒传》中不少英雄人物自有其个性化的特点,却是不容否定的事实。
其中李逵被李卓吾、叶昼、金圣叹称之为“活佛”、“上上人物”、“一片天真烂漫”,是最受欢迎的,也是个性化色彩最为鲜明的人物。