颜真卿祭侄文稿原文

颜真卿《祭侄稿》赏析【释文】：维乾元元年。

岁次戊戌。

九月。

庚午朔。

三日壬申。

第十三（从父涂去）。

叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事。

蒲州刺史。

上轻车都尉。

丹阳县开国侯真卿。

以清酌庶羞。

祭於亡姪赠赞善大夫季明之灵曰。

惟尔挺生。

夙标幼德。

宗庙瑚璉。

阶庭兰玉。

（方凭积善涂去）。

每慰人心。

方期戩穀。

何图逆贼开衅。

称兵犯顺。

尔父竭诚。

（□制涂去改被胁再涂去）。

常山作郡。

余时受命。

亦在平原。

仁兄爱我。

（恐涂去）。

俾尔传言。

尔既归止。

爰开土门。

土门既开。

凶威大蹙。

（贼臣拥眾不救涂去）。

贼臣不（拥涂去）救。

孤城围逼。

父（擒涂去）。

陷子死。

巢倾卵覆。

天不悔祸。

谁為荼毒。

念尔遘残。

百身何赎。

呜乎哀哉。

吾承天泽。

移牧河关。

（河东近涂去）。

泉明（尔之涂去）比者。

再陷常山。

（提涂去）。

携尔首櫬。

及兹同还。

（亦自常山涂去）。

抚念摧切。

震悼心顏。

方俟远日。

（涂去二字不辨）。

卜（再涂去一字不可辨）。

尔幽宅。

（抚涂去）。

魂而有知。

无嗟久客。

呜呼哀哉尚饗。

《祭侄文稿又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。

计25行，共230字。

这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。

季明为杲卿第三子，真卿堂侄。

其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平原之间，传递消息，使两郡联结，共同效忠王室。

其后常山郡失陷，季明横遭杀戮，归葬时仅存头颅。

颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。

《祭侄文稿》有三大特色：一、圆转遒劲的篆籀笔法。

即以圆笔中锋为主，藏锋出之。

此稿厚重处浑朴苍穆，如黄钟大吕；细劲处筋骨凝练，如金风秋鹰；转折处，或化繁为简、遒丽自然，或杀笔狠重，戛然而止；连绵处，笔圆意赅，痛快淋漓，似大河直下，一泻千里。

二、开张自然的结体章法。

此稿一反“二王”茂密瘦长、秀逸妩媚的风格，变为宽绰、自然疏朗的结体，点画外拓，弧形相向，顾盼呼应，形散而神敛。

字间行气，随情而变，不计工拙，无意尤佳，圈点涂改随处可见。

《祭侄季明文稿》维乾元元年，岁戊戌，九月，庚午朔，三日壬申，第十三叔，银青光禄（大）夫，使持节，蒲州诸军事，蒲州刺史，上轻车都尉，丹扬县开国侯真卿，以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰：惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭玉兰，每慰人心。

方期戬谷，何图逆贼间衅，称兵犯顺。

尔父竭诚，常山作郡，余时受命，亦在平原。

仁兄爱我，俾尔传言，尔既归止，爰开土门。

土门既开，凶威大戚，贼臣不救，孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。

天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉！吾承天泽，移牧河关，泉明比者，再陷常山。

携尔首衬，及兹同还，抚念摧切，震悼心颜。

方俟远日，卜尔幽宅，魂而有知，无嗟久客。

呜呼哀哉！尚飨。

维干元元年。

岁次戊戌。

九月。

庚午朔。

三日壬申。

第十三（从父涂去）。

叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事。

蒲州刺史。

上轻车都尉。

丹阳县开国侯真卿。

以清酌庶羞。

祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰。

惟尔挺生。

夙标幼德。

宗庙瑚琏。

阶庭兰玉。

（方凭积善涂去）。

每慰人心。

方期戬谷。

何图逆贼开衅。

称兵犯顺。

尔父竭诚。

（□制涂去改被胁再涂去）。

常山作郡。

余时受命。

亦在平原。

仁兄爱我。

（恐涂去）。

俾尔传言。

尔既归止。

爰开土门。

土门既开。

凶威大蹙。

（贼臣拥众不救涂去）。

贼臣不（拥涂去）救。

孤城围逼。

父（擒涂去）。

陷子死。

巢倾卵覆。

天不悔祸。

谁为荼毒。

念尔遘残。

百身何赎。

呜乎哀哉。

吾承天泽。

移牧河关。

（河东近涂去）。

泉明（尔之涂去）比者。

再陷常山。

（提涂去）。

携尔首榇。

及兹同还。

（亦自常山涂去）。

抚念摧切。

震悼心颜。

方俟远日。

（涂去二字不辨）。

卜（再涂去一字不可辨）。

尔幽宅。

（抚涂去）。

魂而有知。

无嗟久客。

呜呼哀哉尚飨。

编辑本段译文原文：维乾元元年，岁次戊戌。

注释：“维”：语助词，常用于句首，有时也用在句中。

“乾元”：为唐肃宗李亨年号，“元年”，相当公元758年。

“岁次戊戌”：岁次也叫年次。

古代以岁星（木星）纪年。

古人将天空的赤道部位分作12等分，每等分中以某些恒星为标志。

颜真卿高清字帖欣赏《祭侄文稿》《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。

《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。

共二十三行，凡二百三十四字。

这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。

通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。

《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。

且此稿是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。

这在整个书法史上都是不多见的，故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

颜真卿《祭侄文稿》完整大图高清大图加载慢，请耐心等候，请将手机打横观看颜真卿《祭侄文稿》高清分页与赏析高清图加载较慢，请耐心等候，可以打印练习《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。

《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。

共23行，凡234字。

这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。

通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。

从“惟尔挺生”开始到“百身何赎”用笔豪放，章法左右飘忽不定，字局、行距变化较大，形成跳跃性变化。

接下来的“呜呼哀哉”到全文结束“尚飨”二字嘎然收笔，章法从行草逐步改变为大草，压抑的情感爆发出来。

其间不少自然的涂改，恰恰与茂密浓厚对比，产生了极强的视觉冲击力，无意间调节了浓密沉闷的空间，造成了“疏可走马，密不透风”的强烈反差。

舒张开朗，给人以畅快淋漓的感觉，使悲愤情绪得以宣泄。

这也正说明了苏轼的“无意于佳乃佳”的论断。

《祭侄文稿》其墨法苍润，流畅自然。

辉耀千古的《祭侄文稿》2019 年1月16日至2月24日台北故宫博物院在日本东京举办唐代书法家颜真卿的《祭侄文稿》真迹展。

对这次展览引发了“爱国”与“卖国”的舆论效应。

这里不对“爱国”与“卖国”置评，仅对《祭侄文稿》史料价值和艺术价值进行介绍，让读者进一步了解《祭侄文稿》的历史地位。

《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。

《祭侄文稿》是追祭其侄儿颜季明的文稿。

共二百三十四字。

这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一家在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”之事。

此稿是在极度悲愤的情绪下书写，字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。

这在整个书法史上都是不多见的。

故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。

文稿的背景是：唐玄宗天宝十四年（755年），安禄山谋反，“安史之乱”爆发。

平原太守颜真卿联络其兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军。

次年正月，叛军史思明部攻陷常山，颜杲卿及其子季明被捕，并先后遇害，颜氏一家被害30余口。

唐肃宗乾元元年（758年），颜真卿命人到河北寻访颜季明的骨骸携归，颜真卿悲愤交加，情不自禁，一气呵成此祭文。

《祭侄文稿》原文见题图。

译文如下：：时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。

农历九月的朔日是为庚午日，初三日壬申，颜季明的第十三叔、佩带银印章和青绶带的光禄大夫。

加使持节、蒲州诸军事之蒲州刺史。

授勋上轻率都尉和晋爵为丹阳县开国候的颜真卿。

现今用清酒和多种美食来祭扫赞善大夫颜季明侄儿的亡灵。

词曰：惟有你季明生下来就很出众，平素已表现出少年人少有的德行。

你好像我宗庙中的重器，又好像生长于我们庭院中的香草和仙树，常使我们感到十分欣慰。

正期望季明能够得到幸福和作个好官，谁想到逆贼安禄山乘机挑衅、起兵造反。

你的父亲颜杲卿竭诚尽力，在常山担任太守。

我那时接受朝廷任命，也在平原都担任太守之职。

《祭侄季明文稿》原文（附删涂字句）维乾元元年。

岁次戊戌。

九月。

庚午朔。

三日壬申。

第十三（从父涂去）叔，银青光禄（脱大字）夫，使持节蒲州诸军事。

蒲州刺史。

上轻车都尉。

丹阳县开国侯真卿。

以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰：惟尔挺生。

夙标幼德。

宗庙瑚琏。

阶庭兰玉。

（方凭积善涂去）。

每慰人心。

方期戬谷。

何图逆贼开衅。

称兵犯顺。

尔父竭诚。

（□制涂去改被胁再涂去）。

常山作郡。

余时受命。

亦在平原。

仁兄爱我。

（恐涂去）。

俾尔传言。

尔既归止。

爰开土门。

土门既开。

凶威大蹙。

（贼臣拥众不救涂去）。

贼臣不（拥涂去）救。

孤城围逼。

父（擒涂去）陷子死。

巢倾卵覆。

天不悔祸。

谁为荼毒。

念尔遘残。

百身何赎。

呜乎哀哉。

吾承天泽。

移牧河关。

（河东近涂去）。

泉明（尔之涂去）比者。

再陷常山。

（提涂去）。

携尔首榇。

及兹同还。

（亦自常山涂去）。

抚念摧切。

震悼心颜。

方俟远日。

（涂去二字不辨）。

卜（再涂去一字不可辨）尔幽宅。

（抚涂去）。

魂而有知。

无嗟久客。

呜呼哀哉！尚飨。

祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。

原作纸本，纵28．8厘米。

横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。

现藏台北故宫博物院。

唐玄宗天宝十二载（公元753年），颜真卿为杨国忠排挤，出为平原（今山东德州）太守。

天宝十四载（公元755年），安禄山、史思明在范阳（今北京南）起兵，著名的安史之乱开始。

一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。

时颜真卿的从兄常山（今河北正定）太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。

颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门（今河北井泾）要塞的李钦凑，夺回土门。

一时形势好转。

颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。

不料路经太原时为太原节度使王承业截留。

王想冒功，拥兵不救。

安禄山闻河北有变，派史思明回兵常山。

颜杲卿孤军奋战，苦战三日，粮尽矢绝，城破被俘。

颜季明等被杀头，颜氏家族死者三十余人。

祭侄文稿翻译摘要：一、祭侄文稿背景介绍1.作者背景2.祭侄文稿创作背景二、祭侄文稿原文概述1.祭侄文稿原文内容2.原文中的重要诗句解读三、祭侄文稿翻译1.翻译过程2.重要诗句翻译赏析四、祭侄文稿在中国文学史上的地位和影响正文：【祭侄文稿背景介绍】祭侄文稿是我国唐代著名文学家、书法家颜真卿为其侄儿颜季明所写的一篇祭文。

颜真卿（709 年－785 年），字清臣，京兆万年（今陕西西安）人，是唐代杰出的文学家、书法家和政治家。

他的书法自成一派，创立了颜体，对后世影响深远。

祭侄文稿是颜真卿在侄儿颜季明去世后，为悼念他的侄儿而作。

这篇祭文充满深情，表达了颜真卿对颜季明的哀痛之情以及对家族命运的忧虑。

【祭侄文稿原文概述】祭侄文稿原文描述了颜真卿对颜季明的哀痛之情，以及对家族命运的忧虑。

全文以对侄儿的怀念为主线，通过描绘侄儿的品质和才能，表达了对侄儿的深切悼念。

原文中的一些重要诗句如：“吾侄不幸，早世而殒。

追忆童稚，言犹在耳。

”、“抚卷长号，泪下如雨。

”等，表达了颜真卿对颜季明的无尽哀思。

【祭侄文稿翻译】祭侄文稿的翻译过程力求保持原文的意境和情感，同时将颜真卿的书法风格和特点表现出来。

在翻译过程中，译者需要对唐代的历史背景和文化传统有深入的了解，以确保翻译的准确性和可读性。

【祭侄文稿在中国文学史上的地位和影响】祭侄文稿在中国文学史上具有重要地位，它是颜真卿书法的代表作之一，被誉为“颜筋柳骨”。

祭侄文稿对后世文学和书法创作产生了深远的影响。

从文学角度来看，祭侄文稿为后世祭文创作树立了典范，成为祭文体的代表作品。

祭侄文稿翻译
时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。

农历九月的朔日是为庚午日，初三日壬申，颜季明的第十三叔、佩带银印章和青绶带的光禄大夫。

加使持节、蒲州诸军事之蒲州刺史。

授勋上轻率都尉和晋爵为丹阳县开国候的颜真卿。

现今用清酒和多种美食来祭扫赞善大夫颜季明侄儿的亡灵。

词曰：惟有你（季明）生下来就很出众，平素已表现出少年人少有的德行。

你好像我宗庙中的重器，又好像生长于我们庭院中的香草和仙树，常使我们感到十分欣慰。

正期望（季明）能够得到幸福和作个好官，谁想到逆贼（安禄山）乘机挑衅、起兵造反。

你的父亲（颜杲卿）竭诚尽力，在常山担任太守。

我（颜真卿）那时接受朝廷任命，也在平原都担任太守之职。

仁兄（杲卿）出于对我的爱护，让你给我传话（即担任联络）。

你既已回到常山，于是土门被夺回。

土门打开以后，凶逆（安禄山）的威风大受挫折。

贼臣（王承业）拥兵不救，致使（常山）孤城被围攻陷氏父亲（颜杲卿）和儿子（颜季明以及家族人等）先后被杀。

好像一个鸟巢被从树上打落.鸟卵自然也都会摔碎，那里还会有完卵存在！天啊！面对这样的惨祸，难道你不感到悔恨！是谁制造了这场灾难？。

祭侄文稿（颜真卿）(2)原文⑥仁兄爱我孤城围逼：归止，止：助词。

《.齐南山》：既回归止，曷又怀止。

爰开土门：爰，乃，于是。

土门，今河北井陉，唐时为战略要地。

蹙：紧迫。

⑦父陷子死百身何赎：遘；遭遇。

⑧呜呼哀哉及竝同还：河关：河，；关，指蒲津关。

二者合称，指蒲州。

颜真卿时任蒲州刺史。

颜真卿在《蒲州刺史谢上表》中说：此州之地，尧舜所都。

表里山河，古称天险。

比；亲近。

榇，《说文解字》棺也。

首榇指盛装季明首级的棺木。

及兹同还的兹字，一释作竝字，即并。

汉许慎《说文解字》卷十竝：并也。

从二立。

一起。

颜真卿《祭伯文稿》（《祭伯父豪州刺史文》）有脱于贼手，并得归京句。

[8]⑨抚念摧切尚飨：抚念摧切，抚念：悼念。

摧切：伤痛摧心深切。

[9]时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。

农历九月的朔日是为庚午日，初三日壬申，（颜季明的）第十三叔、佩带银印章和青绶带的光禄大夫。

加使持节、蒲州诸军事之蒲州刺史。

授勋上轻率都尉和晋爵为丹阳县开国候的颜真卿。

现今用清酒和多种美食来祭扫赞善大夫颜季明侄儿的亡灵。

词曰：惟有你（季明）生下来就很出众，平素已表现出少年人少有的德行。

你好像我宗庙中的重器，又好像生长于我们庭院中的香草和仙树，常使我们感到十分欣慰。

正期望（季明）能够得到幸福和作个好官，谁想到逆贼（安禄山）乘机挑衅、起兵造反。

你的父亲（颜杲卿）竭诚尽力，在常山担任太守。

我（颜真卿）那时接受朝廷任命，也在平原都担任太守之职。

仁兄（杲卿）出于对我的爱护，让你给我传话（即担任联络）。

你既已回到常山，于是土门被夺回。

土门打开以后，凶逆（安禄山）的威风大受挫折。

贼臣（王承业）拥兵不救，致使（常山）孤城被围攻陷氏父亲（颜杲卿）和儿子（颜季明以及家族人等）先后被杀。

好像一个鸟巢被从树上打落．鸟卵自然也都会摔碎，那里还会有完卵存在！天啊！面对这样的惨祸，难道你不感到悔恨！是谁制造了这场灾难？念及你（季明）遭遇这样的残害（被杀后只留头部，身体遗失）．就是一百个躯体哪能赎回你的真身？呜呼哀哉！我承受是上的恩泽，派往河关（蒲州）为牧。

祭侄文稿最经典的一句话
《祭侄文稿》全称《祭侄季明文稿》，是唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。

全文如下：
维乾元元年，岁次戊戌，九月庚午朔，三日壬申，第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节、蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿，以清酌庶羞，祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰：惟尔挺生，夙标幼德，宗庙瑚琏，阶庭兰玉，（“方凭积善”涂去）每慰人心，方期戬谷，何图逆贼闲衅，称兵犯顺，尔父竭诚，（“常山作郡”涂去）孤城围逼，父陷子死，巢倾卵覆。

天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？呜呼哀哉！吾承天泽，移牧河关，（“河东近”涂去）泉明（“尔之”涂去）比者，再陷常山，（“提”涂去）携尔首榇，及兹同还。

抚念摧切，震悼心颜，方俟远日，（“方”涂去二字，补“安”）卜尔（“尔之”涂去）幽宅，（“抚”涂去）便事周旋，冀神理之可宥，扶倾于万一。

呜呼哀哉！尚飨。

其中最经典的一句话是“天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎？”意思是：上天如果不降下灾祸，又有谁能制造这样的惨剧呢？想到你遭遇这样的残害，我即使死一百次也无法将你救赎！这句话表达了颜真卿对侄子季明的深切哀悼和对逆贼的强烈谴责，体现了他悲愤交加的心情。

祭侄文稿译文原文：维乾元元年、岁次戊戌、九月庚午朔、三日壬申①。

第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿②。

以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口(227是什么意思：227事件指的是由于肖战粉丝不满cp粉的同人创作，在举报cp粉的同时举报了同人同台AO3，从而引起了各个圈子AO3用户的愤怒和反击，也被粉圈称为了227大团结。

)③：惟尔挺生，夙标幼德。

宗庙瑚琏，阶庭兰玉（“方凭积善”涂去），每慰人心。

方期戬谷④，何图逆贼间衅，称兵犯顺。

尔父竭诚（“?制”涂去，改“被迫”再涂去），常山作郡。

余时受命，亦在平原⑤。

仁兄爱我（“恐”涂去），俾尔传言。

尔既归止，爰开土门。

土门既开，凶威大蹙（“贼臣拥众不救”涂去）。

贼臣不（“拥”涂去）救，孤城围逼⑥。

父（“擒”涂去）陷子死，巢倾卵覆。

天不悔祸，谁为荼毒？念尔遘残，百身何赎⑦？呜乎哀哉！吾承天泽，移牧（“河东近”涂去）河关。

泉明（“尔之”涂去）比者，再陷常山（“提”涂去）。

携尔首榇，及兹同还⑧（“亦自常山”涂去）。

抚念摧切，震悼心颜。

方俟远日（“??”涂去），卜（“?”涂去）尔幽宅（“舍”涂去）。

魂而有知，无嗟久客。

呜呼哀哉尚飨⑨！注释：①维乾元元年……三日壬申：“乾元”，为唐肃宗李亨年号。

“乾元元年”，即公元758年。

“庚午朔”：那个月的朔日是庚午日。

“三日壬申”：那个月的初三日是壬申日。

祭祀就发生在九月初三日。

②第十三叔……丹杨县开国侯真卿：“第十三叔”，颜真卿在从兄弟十五人中排行第十三。

“银青光禄夫”阙“大”字，应为银青光禄大夫。

“蒲州”，地名。

“丹杨县”，地名。

742年（唐天宝元年）丹杨郡移置润州（今镇江），同时改曲阿县为丹杨（阳）县。

③以清酌庶羞……季明之灵口：“庶”，各种；“羞”，通馐，食物。

“庶羞”，指各种食物。

“季明之灵口”的“口”表示字不识。

一释作“曰”字，一释作“今”字。

④惟尔挺生……方期戬谷：“挺生”：挺拔生长，亦谓杰出。