汤液经法图系列(10):不可不说的小柴胡汤
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【小柴胡汤】小柴胡汤出自东汉末年张仲景著的《伤寒论》一书,方剂中含有柴胡、黄芩、人参、半夏、炙甘草、生姜、大枣等药材。
小柴胡汤方解小柴胡汤为和解少阳之主方。
少阳为三阳之枢,一旦邪犯少阳,徘徊于半表半里之间,外与阳争而为寒,内与阴争而为热,故往来寒热。
少阳经脉起于目锐眥,下耳后,入耳中,其支者,会缺盆,下胸中,贯膈循胁,络肝属胆,故邪在少阳,经气不利,少阳相火郁而为热,所以日苦,咽干,目眩而胸胁苦满。
胆热犯胃胃失和降,故见心烦喜呕,嘿嘿不欲饮食。
舌苦薄白,是邪尚未入里化热之征,脉弦是少阳经气郁而不得疏泄之故。
本方之柴胡为少阳专药,轻清升散,疏邪透表,为君药。
黄芩寒,善清少阳相火,故为臣配合柴胡,一散一清,共解少阳之邪。
半夏和胃降逆,散结消痞,为佐药为助君臣药攻邪之用。
人参、甘草为佐,生姜、大枣为使益胃气,生津液,和营卫,既扶正以助祛邪,又实里而防邪入。
如此配合,以祛邪为主,兼顾正气;以少阳为主,兼和胃气,故可使“上焦得通,津液得下,胃气因和,身戢然汗出而解”《伤寒论》。
或治不如法,小柴胡汤证仍在者,服小柴胡汤后,“必蒸蒸而振,却发热汗出而解”。
少阳病,邪在半表半里之间,未有定处,往来无常,故其见证多少不一,所以《伤寒论》第101条云:“伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具”。
然而,总以寒热往来,苔白脉弦为主。
此方临床应用很广,古代有一副有名的对联写道:“避暑最宜深竹院,伤寒当用小柴胡”,说明小柴胡汤是治疗各种外感发热等伤寒疾病的首选。
可用于治疗各种情况下的感冒发热,以及原因不明的周期性发热,或因感冒引起的心烦、口苦等肝胃不和之症,还可以治疗胃肠结气、饮食积聚等。
此外,女性产后发热、经期感冒等,也可以选用小柴胡汤。
近年来,有人还用以治疗肝炎眩晕、糖尿病腹胀等。
现代药理研究表明,小柴胡汤具有解热、抗炎、保肝、调节胃肠功能、缓解和减轻化疗药物的不良反应等作用。
临床上,常用此方治疗外感病及多种内伤杂。
+病因:《伤寒论》97条说:“血弱气尽,胰理开,邪气因入,与正气相搏,结飞胁下,正邪分争,往来寒热……”说明了少阳病乃由气血虚弱,抗邪不足,以致邪气内传留于半表半里,搏结不散,正邪交争,而出现“往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜呕”,以及“口苦、咽干、目眩”使使等证。
+小柴胡汤原为“少阳病本证”而设。
少阳病之成因,即为人体气血虚弱,阳气失于卫外机能,膝理疏松,外邪乘虚而入,邪气与正气相争于少阳半表半里部位所致。
胆寄少阳相火,邪入少阳,正邪相争,造成相火内郁,气机枢转失于调畅,甚则可以横逆犯脾胃,木土同病。
+邪入少阳,不外是本经自病,或它经传来。
所以少阳病有从太阳之表而来者,有自发于少阳者,也有阳明病欲解而外达至少阳。
但这不只限于此二经,其他经脉脏腑也能互相传变,只是少阳病与太阳、阳明、厥阴关系更为密切。
+主症:+小柴胡汤证的症状是往来寒热,胸胁苦满,嘿嘿不欲饮食,心烦喜+呕,口苦,咽干,目眩等。
病机:寒热往来:因病在少阳半表半里,枢机不利,正邪分争,正胜则热,邪胜则寒,寒热交替出现。
所以往来寒热是少阳病主要症状。
往来寒热者,邪入躯壳之里,脏腑之外,夹两界之隙,所谓半表半里,少阳所主之部位。
故入而并于阴则寒,出而并于阳则热,出入无常,所以寒热间作,发无定时。
胸肋苦满:少阳胆腑受邪,胆火上炎,胆热上蒸则口苦。
热伤津液则咽干。
肝胆相连,目为肝窍,邪热循经上扰则目眩。
足少阳之脉,下胸中,贯隔,络肝属胆,循胁里,邪犯少阳,经气不利,故见胸胁苦满。
默默不欲饮食:胆火内郁,邪热干扰胃腑,气机不畅则神情默默不欲饮食。
心烦、喜呕:胃气上逆,失其和降则呕,心神被扰则烦。
证型:小柴胡汤证主要分为1、少阳病本2、少阳阳明合病,病偏少阳证3、三阳合病,病偏少阳4、肝脾不和5、肝热犯胃证6、湿热黄疽7、热入血室证等方面。
+小柴胡汤方的禁忌+治法邪在太阳当用汗法以解其表病在阳明,当用下法以治其里而病邪在少阳,邪正相持于半表半里之间,就不能用汗法或下法来治疗。
每日一方——小柴胡汤小柴胡汤组成:柴胡24g 黄芩9g 人参9g 甘草炙6g 半夏9g 生姜9g 大枣4枚方歌:小柴胡汤和解供,半夏人参甘草从,更用黄芩加姜枣,少阳百病此为宗。
功用:和解少阳。
主治:1、伤寒少阳证。
往来寒热恶寒发热交替进行,胸胁苦满为胸胁满而苦,默默不欲饮食,心烦喜呕呕后觉舒,口苦,咽干,目眩,舌苔薄白,脉弦者。
2、妇人热入血室胞宫。
经水适断,寒热发作有时;以及疟疾、黄疸等病而见少阳证者。
方解:柴胡――苦平,入肝胆经,透泄与清解少阳之邪,并能疏泄气机之郁滞,使少阳之邪得以疏散,为君;黄芩――苦寒,清泄少阳之热,为臣;柴胡与黄芩配伍用于疏散半表半里之邪。
其中,柴胡[1]偏于透散半表之邪;黄芩偏于清除半里之热邪。
柴胡升散之性,得黄芩之清泄,共奏和解少阳之功。
半夏、生姜[2]――以和胃降逆止呕人参、大枣――益气健脾,既可扶正以祛邪,又可以益气以御邪内传;炙甘草――调和诸药。
1、本方主治少阳病证。
2、可以治疗偏头痛此为少阳经之分布、耳鸣如钟如潮、耳聋等症。
--------------------------------------------------------------------------------[1] 柴胡:小量3~6g-升阳举陷;中量6~10g-和解少阳;大量10~15g-辛凉解表、退热。
[2] 半夏、生姜:合之为小半夏汤,有降逆、祛痰涎之功。
按:少阳枢机不利使用的治疗方剂是小柴胡汤,小柴胡汤这张方子是七个药所组成的,柴胡和黄芩,柴胡解经邪,黄芩清腑热,针对了少阳病经腑同病的第一个特点。
柴胡疏气郁,黄芩清胆热,针对了少阳病容易气郁、容易化火的第二个特点,所以柴胡和黄芩这两个药是小柴胡汤中的最主要的一组配伍。
至于半夏和生姜,它们的作用有三点,第一点这两个药都是辛味的,辛可以散,助柴胡以疏通少阳气机的郁结。
第二个功能,这两个药都是化痰、消饮、去水的,针对了少阳病三焦水道失调以后容易化饮、生痰、生水的这样病理的特点。
小柴胡汤原方小柴胡汤是一种古老而有效的中药方剂,广泛用于治疗肝胆湿热所致的多种疾病。
它的配方简单而又经典,包含了多种中草药,如柴胡、黄芩、半夏、黄连等,通过调和肝经和胆经的功能,清热解毒,疏肝理气,消炎镇痛,从而达到平衡人体阴阳,恢复健康的目的。
下面是小柴胡汤的原始方剂及其成分:1. 柴胡:6克2. 黄芩:6克3. 半夏:9克4. 干姜:3克5. 大黄:6克6. 黄连:6克7. 茯苓:9克8. 生姜:3克9. 炙甘草:3克这些草药配伍在一起,相辅相成,形成了小柴胡汤的独特功效。
小柴胡汤的主要作用来自于其中的柴胡成分。
柴胡有疏肝理气、解郁泄火的作用,对于肝胆湿热所引起的病症特别有效。
黄芩具有清热解毒、凉血止血的功效,能够帮助治疗湿热所引起的湿热病症。
半夏则有导滞祛湿、平胃气的作用,可以改善消化不良和胃痛等症状。
其他的草药如大黄、黄连、茯苓等也都有各自的疗效,共同配伍使用,可以增强疗效,缓解和治愈多种疾病。
小柴胡汤广泛应用于临床,适用于肝胆湿热引起的多种病症,如黄疸、肝炎、胆囊炎、胆结石等等。
此外,小柴胡汤还可以用于治疗情绪不稳定、压力过大所引起的脾胃失调,如失眠、消化不良、过敏性鼻炎等疾病。
小柴胡汤以其独特的配方和温和的疗效,深受中医界和患者的喜爱。
关于小柴胡汤的用法,一般来说,每日3次,每次服用6-9克,可以加水煎煮或用研粉煮服,也可以口服药丸。
用药期间,应避免辛辣、油腻食物,多饮温开水,保持良好的生活习惯。
如果出现不适或不良反应,应停止用药并向医生咨询。
虽然小柴胡汤是一种天然的中药方剂,但并不适合所有人。
孕妇、哺乳期妇女、儿童以及某些特殊体质的人需要在医生的指导下使用。
同时,小柴胡汤也不能替代正规医疗,如果病情严重或持续时间较长,应及时就医。
总的来说,小柴胡汤是一种经典中药方剂,具有清热解毒、疏肝理气的功效。
其原方中草药配伍合理,疗效显著,适用于肝胆湿热和胃脾不和等多种疾病。
然而,每个人的体质和病情不同,使用之前最好咨询医生的建议,以确保安全和疗效的最大化。
小柴胡汤[组成用法] 柴胡10~20g、黄芩6~10g、半夏6~15g、人参5~10g、甘草5~10g、生姜10~15g、大枣5~10枚。
水煎,分三次服用。
[方证] 1.胸胁苦满或上腹部疼痛,或胆囊部明显压痛。
2.发热或低热持续,呈寒热往来样。
3.心烦喜呕,或呕吐,口苦,默默不欲饮食。
4.脉弦,或弦细,或弦滑,或沉弦。
5.苔黄或黄白相兼,或淡黄,或黄腻。
[现代应用] 1. 以胸胁苦满为主要表现的疾病。
如急慢性肝炎、慢性胆囊炎等肝胆疾病,慢性胃炎、胃溃疡等胃病,均可表现为胸胁部的胀满不适。
肺炎、胸膜炎等呼吸系统疾病也可以有此表现,只不过范围上有所不同。
2.发热性疾病。
主要为病毒、细菌等造成的感染性发热、如感冒、急慢性扁桃体炎、结膜炎、疟疾、伤寒、妇女经期发热等。
这些疾病中,有表现为寒热往来的,有表现为持续高热的,也有表现为不规则低热的,不必局限于条文。
近来有人将本方用于艾滋病的治疗。
3.根据“休作有时”的方证特点,对于支气管哮喘、癫痫、心绞痛、变应性鼻炎、经前紧张综合征等反复发作性疾病可以选用本方。
一些定时发作性疾病也可使用本方,如夜半咳嗽、子时哮喘、子时发热、子午时牙痛、子午卯酉时胃痛、午时瘫痪等。
4.其他分布于“少阳带”的疾病,如偏头痛、肋间神经痛、旋耳疮(耳廓湿疹)、腮腺炎、鼓膜炎(暴聋)、化脓性中耳炎、甲状腺炎、乳腺炎、腋汗以及颈部、腋窝、腹股沟等处的淋巴结炎等也多有出现本方证的机会。
5.以“默默不欲饮食”为代表的情绪低落或欲望低下性疾病,也有用到本方的时候。
如神经性食欲缺乏症、心因性阳痿、肠伤寒出现的表情淡漠以及默默不欲入寐的失眠症等。
[经验参考] 小柴胡汤又称为“三禁汤”,反观之,即除了适合“汗”、“吐”、“下’’之外疾病都有应用的机会。
本方应用范围极为广泛,恰如日本汉方家丹波元坚所说“伤寒诸方,惟小柴胡汤为用最多,而诸病屡称述之”。
历代医家们对本方的应用经验也都异彩纷呈。
有以胁痛为主证的,如许叔微治董齐贤病伤寒数日.两胁挟脐痛不呵忍,或作介豚治之。
汉方名家经验之小柴胡汤:小柴胡汤和解功,半夏人参甘草从,更加黄芩生姜枣,少阳为病此方宗头条怎么发私信?关注“中医骨科笔记”头条号——点击我的头像——右上角有“发私信”功能小柴胡汤备忘录•小柴胡汤与大柴胡汤一样,是柴胡剂中广范围应用的方剂,用于大柴胡汤的虚证。
•小柴胡汤用于急性热病时的指征为:出现口中发黏、口苦、舌有白苔等症状,纳差,从心窝部至胁下感觉沉重和堵塞样不适。
此时脉象弦细或沉弦。
弦脉是一种如手指触按绷紧弓弦的感觉。
发热或为往来寒热,恶寒之后发热,热退后又恶寒,或表现为不伴有恶寒的持续发热。
•这时,并非都有季肋下的抵抗压痛。
对于胸胁苦满的症状,如果仅有自觉心窝部到季肋下沉重和堵塞样感觉也可认定,不一定必须在该部位有他觉的抵抗感和压痛。
•对于急性热病以外的杂病使用小柴胡汤时,胸胁苦满是重要的指征,但其苦满的程度比大柴胡汤证轻。
•小柴胡汤用于婴幼儿的机会极少。
•小柴胡汤经常用于感冒、流感、胸膜炎、肺结核、肝炎、胃炎等疾病。
还可以扩大其适应症范围,用于中耳炎、腮腺炎、鼻炎、化脓性鼻窦炎、淋巴结炎、瘰疬、急性肾炎、荨麻疹等。
如果合半夏厚朴汤,可用于支气管哮喘。
小柴胡汤[主治]:1)少阳病证。
邪在半表半里,症见往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,口苦,咽干,目眩,舌苔薄白,脉弦者。
2)妇人伤寒,热入血室。
经水适断,寒热发作有时;或疟疾,黄疸等内伤杂病而见以上少阳病证者。
小柴胡汤[组成]:柴胡半斤(24g);黄芩三两(9g);人参三两(9g);甘草炙,三两(6g);半夏洗,半升(9g);生姜切,三两(9g);大枣擘,十二枚(4枚)。
小柴胡汤[用法]:上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎,取三升,温服一升,日三服。
小柴胡汤[加减]:(1)呕逆加生姜、陈皮。
(2)烦而不呕,去半夏、人参,加栝蒌。
(3)渴者去半夏,加花粉。
(4)若不渴,外有微热,去人参,加桂枝,覆取微汗。
(5)咳嗽去参、枣、生姜,加五味子、干姜。
经方:小柴胡汤(少阳症)小柴胡汤【原文】柴胡半斤黄芩三两人参三两半夏半升(洗)甘草(炙)生姜各三两(切)大枣十二枚(擘)右七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎,取三升,温服一升,日三服。
1、若胸中烦而不呕者,去半夏、人参,加栝蒌实一枚。
2、若渴者,去半夏,加人参合前成四两半,栝蒌根四两。
3、若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两。
4、若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两。
5、若心下悸、小便不利者,去黄芩,加茯苓四两。
6、若不渴、外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆微汗愈。
7、若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升,干姜二两。
【作者】张仲景【出自】《伤寒论》【经典回顾】<伤寒论>:1、伤寒五六日,中风,往来寒热胸胁苦满,默默不欲食,心烦,喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞鞕,或心下悸,小便不利,或不渴,身存微热,或咳者,小柴胡汤主之。
2、血弱气虚,腠理开,邪气因入,与正气相搏,结于胁下,正邪分争,往来寒热,休作有时,默默不欲饮食,脏腑相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也,小柴胡汤主之。
服柴胡汤已,渴者属阳明,以法治之。
3、伤寒四五日,身热恶风,颈项强,胁下满,手足温而渴者,小柴胡汤主之。
4、伤寒,阳脉涩,阴脉弦,法当腹中急痛,先与小建中汤,不差者,与小柴胡汤主之。
5、伤寒中风,有柴胡证,但见一证便是,不必悉具。
6、凡柴胡汤病证而下之,若柴胡汤不罢者,复与柴胡汤,必蒸蒸而振,却发热,汗出而解。
7、妇人中风,七八日续得寒热,发作有时,经水适断者,此为热入血室,其血必结,故使如疟状,发作有时,小柴胡汤主之。
8、阳明病,发潮热,大便溏,小便自可,胸胁满不去者,小柴胡汤主之。
9、呕而发热者,小柴胡汤主之。
10、太阳病,十日已去,脉浮细而嗜卧者,外已解也,设胸满胁痛者,与小柴胡汤;脉但浮者,与麻黄汤。
11、太阳病,过经十余日,反二三下之,后四五日,柴胡证仍在者,先与小柴胡汤;呕不止,心下急,郁郁微烦者,为未解也,与大柴胡汤下之则愈。
小柴胡汤功能主治及内容小柴胡汤和解功,半夏人参甘草从;更加黄芩生姜枣,少阳为病此方宗。
小柴胡汤一直作为和解剂用来治疗少阳病的。
那么,究竟什么是少阳病?少阳病的特点就是缠绵不愈,多见于疾病的迁延阶段。
这种状况很大程度上是由于免疫系统的功能失调所致。
事实上,小柴胡汤治疗的很多疾病都与免疫失调有关。
比如类风湿性关节炎、强直性脊柱炎、系统性红斑狼疮、肿瘤、过敏性疾病以及病毒感染等等。
这类疾病都可以表现为发热或“寒热往来”的特点。
对于“寒热往来”这一表现临床应当活看。
所谓“寒热”,它可以是体温表所测得的发热,更多的却表现为病人的一种主观的自我感觉,属于感觉过敏状态。
所谓“往来” 也有特殊意义。
一指有节律性,或日节律,或周节律、或月节律,这就是所谓的“休作有时”。
二指没有明显的节律,但表现为时发时止,不可捉摸,比如癫痫、过敏性疾病等。
小柴胡汤主治的这种“寒热往来”,既无可汗之表证,又无可下之里证;既无附子干姜可温之寒,也无石膏知母可清之热。
“寒热往来”常“如疟状”,但“如疟状”却并非都是本方所主治。
如桂枝麻黄各半汤也主“如疟状”,但确是“发热恶寒,热多寒少,其人不呕”;柴胡桂枝干姜汤也治疟,但却为“寒多微有热、或但寒不热”。
“胸胁苦满”是小柴胡汤证的另一种表现。
“胸胁”提示了小柴胡汤主治的病位。
肝、胆、胰腺、肺、胸膜、乳房等疾病多表现为胸胁的不适。
但临床上应该将胸胁的概念拓宽,诸如甲状腺、胸锁乳突肌、耳颞部等头颈部的两侧,少腹部、腹股沟等都可以作为广义上的胸胁,我把它称为“柴胡带”。
“苦满”是患者自觉的胸膈间的气塞满闷感和胁肋下的气胀填满感。
也有他觉指征,如沿肋骨弓的下端向胸腔内按压,医生指端有抵抗感,患者也诉说有胀痛不适感。
除了自觉的胀满外,他觉的柴胡带的触痛、肿块也可以作为“苦满”的特殊表现形式。
“心烦喜呕,默默不欲饮食”是疾病累及胃肠,消化道功能受影响的结果,“烦”、“喜”、“默默”这些词带有很大的感情色彩,反映了患者主观感觉的过于敏感和情绪的相当低落。
小柴胡汤(三)下面我们看小柴胡汤的煎服方法和加减。
“上七味,以水一斗两升,煮取六升,去滓,再煎取三升。
”这又是一个“去滓再煎”的方子,还有3个泻心汤,还有旋覆代赭汤,还有大柴胡汤和柴胡桂枝干姜汤。
我们看这些方剂的特点都是调和,基本上是具有寒热并用,或者是补泻并用的方子,“去滓再煎”的意义我们前面己经说了。
服法:日三服,还是和前面一样。
我们看后面这七个加减法,这个叫做小柴胡汤加减证。
“若胸中烦而不呕者、去半夏、人参,加栝楼实一枚”,一加一减我们可以推测出它的基本病机,去的是半夏和人参,这两个药的共同特点都是燥热,所以我们可以断定这个胸中满而烦是由于气郁化热所引起来的。
就是我们把小柴胡汤用于气郁病,如果热象比较明显的要把半夏、人参这样的温燥药去掉。
加栝楼实(栝楼仁),栝楼具有宽胸理气的作用,以治疗胸中满闷。
“若渴者,去半夏,加人参合前成四两半。
”口渴的,半夏温燥,不宜治疗口渴。
加重人参的用量,由原来的三两加到四两半,以生津止渴。
我们一提人参首先想到它的补气作用,但别忘了,人参是气阴双补的,尤其是它可以补气以生津,用于津液亏损不能自复的病症。
还有,栝楼根,又名天花粉,有生津止渴的作用。
有一些口渴,要是阴虚的话,病人有舌红少苔,我们很好判断,治疗就用养阴药,什么沙参、麦冬、玉竹、地黄、石斛等等,很好用。
但是还有一些病人口渴并不是舌红少苔,而是苔腻,甚至还比较厚,有阴津亏损的情况,也有湿邪阻滞,治疗应该在滋阴的同时加上化湿的药物,但是这种情况下滋阴,最好避开像沙参、麦冬、石斛这些药,因为这些药它敛湿,而尽量用什么呢?既可以生津止渴又不至于敛湿的药物,栝楼根就是一个。
有一个方子我把它叫做“三根汤”,有栝楼根、葛根、芦根,这三个药物也都是生津止渴的药物,但是它不敛邪,不但不敛邪,它还去邪,像芦根,如果嗓子里有痰的话它排得特别好。
在此张仲景选用栝楼根就比较好,既生津又不敛邪,所以用了四两栝楼根。
“若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两。
小柴胡汤_圣惠卷九_方剂树小柴胡汤_圣惠卷九_方剂树 (1)1.原方 (2)1.1.组成:柴胡2两(去苗),黄芩1两,赤芍药1两,半夏半两(汤洗7遍去滑),枳实半两(麸炒微黄),人参1两(去芦头),甘草半两(炙微赤,锉)。
(2)1.2.功效:伤寒病6日,其病深结在脏,三阴三阳俱受病。
(2)1.3.来源:《圣惠》卷九。
(2)2.大柴胡散 (2)2.1.加:川大黄、黄耆 (2)2.2.组成:柴胡1两,川大黄1两(锉碎,微炒),黄芩1两,赤芍药1两,枳实1两(麸炒微黄),半夏半两(汤洗7遍,去滑),人参1两(去芦头),甘草半两(炙微赤,锉),黄耆1两(锉)。
(2)2.3.功效:热病己得汗,热犹不解,腹胀烦躁,狂言不定。
(2)2.4.来源:《圣惠》卷十七 (2)3.加减清脾汤 (2)3.1.加:生姜、大枣、厚朴、苍术、茯苓、草果、藿香、橘红、桃柳枝、地骨皮33.2.组成:柴胡、半夏、人参、甘草、黄芩、生姜、大枣、厚朴、苍术、半夏、茯苓、人参、草果、藿香、橘红、桃柳枝、地骨皮。
(3)3.3.功效:疟疾。
(3)3.4.来源:《普济方》卷一九七 (3)1.原方1.1.组成:柴胡2两(去苗),黄芩1两,赤芍药1两,半夏半两(汤洗7遍去滑),枳实半两(麸炒微黄),人参1两(去芦头),甘草半两(炙微赤,锉)。
1.2.功效:伤寒病6日,其病深结在脏,三阴三阳俱受病。
1.3.来源:《圣惠》卷九。
2.大柴胡散2.1.加:川大黄、黄耆2.2.组成:柴胡1两,川大黄1两(锉碎,微炒),黄芩1两,赤芍药1两,枳实1两(麸炒微黄),半夏半两(汤洗7遍,去滑),人参1两(去芦头),甘草半两(炙微赤,锉),黄耆1两(锉)。
2.3.功效:热病己得汗,热犹不解,腹胀烦躁,狂言不定。
2.4.来源:《圣惠》卷十七3.加减清脾汤3.1.加:生姜、大枣、厚朴、苍术、茯苓、草果、藿香、橘红、桃柳枝、地骨皮3.2.组成:柴胡、半夏、人参、甘草、黄芩、生姜、大枣、厚朴、苍术、半夏、茯苓、人参、草果、藿香、橘红、桃柳枝、地骨皮。
《伤寒论》——小柴胡汤小柴胡汤[原方组成]柴胡半斤(24克),黄芩、人参、甘草炙、生姜切,各三两(9克),半夏洗,半升(12克),大枣擘,十二枚。
[服用方法]上七味,以水一斗二升,煮取六升,去滓,再煎取三升,温服一升,日三服。
若胸中烦而不呕者,去半夏、人参,加栝蒌实一枚;若渴,去半夏,加人参合前成四两半,栝蒌根四两;若腹中痛者,去黄芩,加芍药三两;若胁下痞硬,去大枣,加牡蛎四两;若心下悸,小便不利者,去黄芩,加茯苓四两;若不渴,外有微热者,去人参,加桂枝三两,温覆,微汗愈。
若咳者,去人参、大枣、生姜,加五味子半升,干姜二两。
[治则方解]病机:少阳枢机不利,胆火内郁。
治则:和解少阳。
方义:柴胡味苦微寒,入少阳经,宣散少阳之邪。
黄芩苦寒质重,养阴退热。
柴芩相伍,外透内泄,柴胡量多而黄芩量少,偏于透达宣解。
半夏辛温健脾和胃,降逆止呕。
人参、甘草,补正气和中,以助少阳生发之气。
生姜助半夏逐饮止呕。
甘草调和诸药。
本方去滓再煎,其目的在于使诸药融洽,合而为一,外和太阳,内和阳明。
[辨证要点]本方在伤寒热病中为清热剂,在六经中为和解剂,为少阳和解之祖方。
常见临床表现以胸胁苦满、往来寒热、口苦咽干、心烦喜呕为主。
其基本病机为少阳枢机不利,相火内郁。
临床上无论是外感病,还是内伤杂病,凡辨证与少阳有关,以气郁或热化为特征者,均可用本方加减治疗。
此外,本方有理气疏郁之功,在临床运用时如加人一些活血化瘀的药物,寓理血于行气药中,又可为非常理想的理血剂。
[仲景方论条文]《伤寒论》第37条:太阳病,十日以去,脉浮细而嗜卧者,外已解也。
设胸满胁痛者,与小柴胡汤。
脉但浮者,与麻黄汤。
《伤寒论》第96条:伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,默默不欲饮食,心烦喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。
《伤寒论》第97条:血弱气尽,腠理开,邪气因入,与正气相搏,结于胁下,正邪分争,往来寒热,休作有时,默默不欲饮食,脏腑相连,其痛必下,邪高痛下,故使呕也。
《伤寒论》里的千古名方:小柴胡汤,妙用可治甲状腺、乳腺结节今天这篇文章,我想跟大家分享一个最为常见,《伤寒论》113个方剂里面,几乎可称多用的一个方剂---小柴胡汤。
组成:柴胡、黄芩、红参、炙甘草、生姜、大枣、姜半夏原文中记载如下:伤寒五六日,中风,往来寒热,胸胁苦满,不欲饮食,心烦,喜呕,或胸中烦而不呕,或渴,或腹中痛,或胁下痞硬,或心下悸,小便不利,或不渴,身有微热,或咳者,小柴胡汤主之。
简单来说,小柴胡汤加减可以治疗各种发热性的疾病,包括呼吸性疾病,免疫性疾病,过敏性疾病,淋巴系统疾病等等。
本方虽构成简单,貌不惊人,很多时候却能出奇制胜,其组方、效果,都是很多方剂不能与之媲美的。
小柴胡汤可以治疗甲状腺、乳腺问题很多人可能疑惑,中医里面没有甲状腺啊!怎么能治疗甲状腺问题呢?这一点就是咱们老祖宗聪明的地方了。
在《黄帝内经》里面就提到:不以数推,以象求之。
中医虽然不讲究脏腑组织血管等,但是我们有经络。
经络就像是河流,水量充沛就能润泽两岸万物,经络精气充足的时候,就能够濡养好身体,反之就容易出问题。
甲状腺这个地方根据《黄帝内经·灵枢经·经脉第十》描写到:“肝经,布胁肋,循喉咙之后,上入颃颡。
”是肝经循行的地方。
所以一旦甲状腺出了问题,不管是结节囊肿还是甲状腺功能异常,都跟肝胆相关。
而治疗,只要是从肝胆方面入手,大方向就肯定不会错。
乳腺也是同样的道理:胃经“下乳内廉,下挟脐”,肝经“上贯膈,布胁肋”都是乳腺所在位置。
我们在临床上也常用小柴胡汤化裁,治疗甲状腺、乳腺问题。
常用的方剂:柴胡桂枝干姜汤柴胡,桂枝,干姜,甘草,黄芩,瓜蒌根,牡蛎。
应用:本方是精神疲劳后的恢复剂。
尤其适合于过度疲劳、大量出汗、饮食睡眠无规律的中青年女性。
神经症、慢性肠胃炎、失眠、乳腺、甲状腺疾病多用之。
另外教大家一个小小的手诊诀窍,这个在临床手诊中可是百试不爽。
大家可以伸出自己的手,或者看身边女性的手,但凡是手中有这样图示的一个树叶,一般都表明容易有乳腺问题。
⼩柴胡汤⼩柴胡汤出⾃《伤寒论》,是和解少阳的代表⽅剂,被誉为“和解祖⽅”。
具有和解少阳、扶正祛邪的作⽤,是伤寒少阳证主⽅。
因疗效确切现有许多⼩柴胡汤的成药制剂在售,如复⽅⼩柴胡颗粒等,常⽤来治疗感冒样症状如发热、疲乏以及腹部适、不欲饮⾷、恶⼼等症。
《伤寒论》中涉及⼩柴胡汤证的条⽂有 19 条,加上《⾦匮要略》中的 3 条,共22 条之多。
⼩柴胡汤及其类⽅在临床应⽤⼗分⼴泛,《伤寒论》中提到“伤寒中风,有柴胡证,但见⼀证便是,不必悉具”。
外感内伤,男⼥⽼幼,各个系统病证,只要符合少阳枢机不利的病机,皆可应⽤。
其配伍精、⽤药简、疗效显,本⽂就来谈⼀谈有关⼩柴胡汤的个中妙趣。
为何“和解”少阳和⽂化在中华⽂明中源远流长,是我国传统⽂化的重要范畴,“和为贵”、“家和万事兴”仍是当今⼈们的美好诉求。
“和”有调和、平息的意思,“解”有调和、处理的意思,所谓“和解”为⼋法中的和法,是通过和解与调理的⽅法,使半表半⾥之邪,或脏腑、阴阳、表⾥失和之证得以解除的⼀类⽅法。
⽅剂学中把具有和解少阳、调和肝脾、调和肠胃等作⽤,治疗伤寒邪在少阳、肝脾不和、肠胃不和等证的⽅剂统称为和解剂。
⼩柴胡汤即为和解少阳⽽制。
少阳⼜称“⼀阳”、“弱阳”、“⼩阳”,阳⽓始⽣,正⽓偏弱。
病邪由太阳内传,若邪盛正虚则有向⾥之势,专补则留邪,侍攻则伤正。
从经络循⾏上来讲,⼈体的阳经包括太阳经、少阳经和阳明经。
少阳经包括⾜少阳胆经和⼿少阳三焦⼆经⼆腑。
⾜少阳胆经⾏于⼈体两侧,居太阳经与阳明经之间,三阳离合,少阳为枢,故⾔其病位在半表半⾥,少阳经脉和其分⽀循⾏部位涉及⽬、⽿、胸胁等多部位,所以“少阳”影响范围可⾄全⾝上下内外。
⼜肝胆相为表⾥,若肝是疏泄,⽓机郁滞,也会影响到胆的贮藏和排泄胆汁的功能,在病理上少阳具有易⽓郁,易化⽕的特点。
三焦主通⾏诸⽓和运⾏⽔液,若⽓机不畅,则易⽣痰、⽣饮、⽣⽔。
少阳证的病机主要为邪犯少阳,经⽓不舒,内郁胆热,胃失和降。
【小柴胡汤:退邪热、和肝脾、调阴阳、抗炎抗病毒】小柴胡汤一方出自《伤寒论》,为东汉名医张仲景所创立,主治少阳病。
药仅七味,组方严谨,投合病机,效果甚著,广为历代医家沿用,堪称千古名方!小柴胡汤证主证:口苦,咽干,目眩,往来寒热,胸胁苦满,心烦喜呕,默默不欲饮食,耳聋目赤,脉弦。
但见一证便是,不必悉具。
1、寒热往来;2、口苦、咽干、目眩;3、伴有恶寒症状;4、体温很高而无大热、大渴、面红、烦躁等阳明病症状。
上述四点但见其一,即可投以小柴胡汤,不必悉具。
后世医家推而广之,小柴胡汤的治疗范围不断扩大。
其在退邪热、和肝脾、调阴阳、抗炎抗病毒方面的效能尤著。
小柴胡汤由柴胡、黄芩、半夏、生姜、人参、甘草、大枣七味药组成。
《金镜内台方议》论其方议云:柴胡味苦性寒,能入胆经,退表里之热,祛三阳不退之邪热,用之为君;黄芩味苦性寒,能泄火气,退三阳之热,清心降火,用之为臣;人参、甘草、大枣三者和平,能和缓其中,辅正除邪,甘以缓之也;半夏、生姜之辛,能利能汗,通行表里之中,辛以散之也,故用之为佐为使,各有所能。
此七味之功能,互为感应,能解表里之邪,能退阳经之热……由此可知,小柴胡汤的退热作用是第一位的。
《苏沈良方》指出:柴胡汤的解热作用为诸证之先。
笔者应用小柴胡汤治疗多种发热性疾病,多能应手取效。
几点体会一、张仲景立小柴胡汤一方,主治伤寒少阳证。
笔者在“但见一证便是,不必悉具”的理论指导下,广泛应用于多种发热性疾病,收到了立竿见影的效果。
临床体会到,小柴胡汤用于发热病人的指征有以下几点:1、寒热往来;2、口苦、咽干、目眩;3、伴有恶寒症状;4、体温很高而无大热、大渴、面红、烦躁等阳明病症状。
上述四点但见其一,即可投以小柴胡汤,不必悉具。
二、小柴胡汤的应用不受时间限制,有是证,发病一日可用,发热月余仍可用。
笔者曾治一外感患者,病已月余,体温时高时低,似寒不寒,全身不适,诊之,无邪入里之症,仍投小柴胡汤原方二剂而痊愈。
柴胡用于退热的剂量一般为25~30克,党参的用量随体质而异,其余加减法悉遵《伤寒论》。
小柴胡汤 [伤寒论]【组成】柴胡10g 黄芩12g 半夏9g 党参9g 炙甘草6g 生姜9g 红枣4枚【用法】水煎服【主治】少阳病。
症见口苦、咽干、目眩、往来寒热、胸胁苦满、默默不欲饮食、心烦喜呕、舌苔薄白、脉弦者。
妇人伤寒,热入血室,以及疟疾、黄疸等杂病见少阳症者【方义体会】此方原为和解少阳而设。
治疗以寒热往来、口苦咽干、胸胁苦满、舌苔薄白,脉弦为主的各种杂证。
少阳为诸阳之枢,若邪气犯之,徘徊于半表半里之间,外与阳争而为寒,内与阴争而为热,故往来寒热.少阳为病,经气不利,少阳相火郁而为热,所以口苦、咽干、目眩、胸胁苦满;邪热犯胃,胃失和降,故见心烦喜呕,默默不欲食;少阳经气郁而不舒,故脉弦。
本方以柴胡清解少阳、疏畅气机,黄芩清泄邪热,安胃除烦;配伍党参,甘草、生姜、大枣,半夏,意在补中扶正,和胃降逆。
诸药合之,共为疏解少阳之剂,和解少阳之总方。
【临床应用】一、治疗疟疾初起,往来寒热有时有序者。
例:史×,36岁,男性患者。
已患疟一月余,每到下午,寒战一时,继而发烧,汗出,大渴、口苦咽干,呕而不吐,脉弦。
与服小柴胡汤加草果g克,一剂而愈二、治疗肺结核。
肺结核初期,肺门淋巴结肿大,有干咳、午后低烧、晨起恶寒肢冷,面颊潮红者.可与小柴胡汤加元参l5克,川贝母9克,牡蛎15克,夏枯草30克治疗,皆多有效。
三、治疗体质较弱、偶感风寒,出现咳嗽、痰稀、于呕,有微热者,服之多效。
其证见脉弦紧、咳喘、痰稀薄者可加干姜、细辛、五味子各3克治之.四、治疗急性淋巴腺炎、腮腺炎、颌下腺炎。
其证见局部热痛,全身低热者,与本方加金银花20克,川贝母9克,连翘10克,元参15克,大青叶12克,山甲珠5克,往往可愈。
五、胸膜炎胸膜炎属感染性疾患,若干性者,可于本方加金银花15克,连翘12克,枳壳6克,天花粉9克,牡蛎12克,元参15克,全瓜萎15克治疗;若湿性者,术方加金银花15克,蒲公英1 5克,茯苓12克,牡蛎15克,川贝母9克,葶苈子6克.防风10克,黄芩量加倍治疗.此类病例甚多,今举其之一。
汤液经法图系列(10):不可不说的小柴胡汤
小柴胡汤,经方中出镜率最高的名方之一,说到经方,就不能不说小柴胡汤。
在《伤寒杂病论》的六经辨证体系中,小柴胡汤和解少阳,用于少阳病。
那么,在“汤液经法图”中,小柴胡汤的五脏补泻特点是怎样的呢?
本节课,我们就来重点说说小柴胡汤。
千古名方小柴胡汤(图源网络)
(一)
小柴胡汤的组方,包括柴胡、黄芩、人参、半夏、甘草、生姜和大枣。
这其中,各个中药的主导药味,黄芩味苦,人参、甘草和大枣味甘,半夏和生姜味辛,这是比较明确的。
但是,柴胡的主导药味是什么,还不太明确,是需要讨论的一个问题。
首先,柴胡不在二十五味药精中,所以不能直接确定主导药味。
其次,从《中国药典》的记载来看,柴胡为“辛、苦,微寒”,是一个兼具辛味和苦味的中药。
从真实滋味上看,柴胡也确实具有微苦的味道。
从功效上看,柴胡“疏散退热,疏肝解郁,升举阳气”,这应该是属于辛味药的功效,辛补肝升阳。
从药材基源上看,柴胡是伞形科的植物,而伞形科的其他中药,包括当归、川芎、白芷、羌活、
藁本、防风等,都是辛味药。
所以,柴胡的辛味应该是没问题。
但是呢,柴胡不仅仅是一个辛味药,前面说了柴胡具有苦味,也具有微寒之性,所以,按理说应该具有一定的清热能力。
但实际上,与黄连、黄芩、白术、地黄这样的苦味药相比,柴胡的功效显然是不同的,既不清心火,也不燥脾湿,也不补肾水,所以,苦味可能不是柴胡的兼味。
除了苦味之外,柴胡还可能兼有酸味。
这是为什么呢?很简单,柴胡的最常见炮制品,往往都是醋制的,既然是醋制,肯定有酸味喽。
《中国药典》说得很明确,醋柴胡“微有醋香气”。
当然,这点证据还是不够的,除此之外,我们还有一个更强有力的证据,来源于《辅行诀》。
在《辅行诀》中,陶弘景对于阳旦阴旦汤,有过这样一段表述:“阳旦者,升阳之方,以黄芪为主;阴旦者,扶阴之方,以柴胡为主;青龙者,宣发之方,以麻黄为主;白虎者,收重之方,以石膏为主;朱鸟者,清滋之方,以鸡子黄为主;玄武者,温渗之方,以附子为主。
此六方者,为六合之正精,升降阴阳,交互金木,既济水火,乃神明之剂也”。
看看,这段话里提到了柴胡,认为其为“扶阴之方”的主药。
扶阴,意为补阴养阴,与升阳补阳相对立。
如果升阳是阳,那么扶阴就是阴;如果升阳是火,那么扶阴就是水;如果升阳是木,那么扶阴就是金,总之,两者是对立统一的。
所以,升阳之方的主药黄芪,与扶阴之方的主药柴胡,也应该是对立的。
《中国药典》记载的黄芪为甘味药,柴胡为辛、苦味药,单从这个药味记载的角度看,两者似乎都作用在脾土,并不存在对立关系。
所以,我们需要大胆地再定义一下黄芪与柴胡的药味。
柴胡(图源网络)
如何定义呢?还是锚定阳旦和阴旦。
从时间上看,阳旦和阴旦就是太阳初升和将降,并不是正午和半夜,所以,从五行角度看,阳旦与木气更接近,阴旦与金气更接近。
而从五味补泻上看,对于肝木,辛补木,甘缓木,酸泻木。
对于肺金,酸补肺,辛散肺,咸泻肺。
所以,辛补木与酸补金是对立的,一个向上升,一个向下降;辛补木合甘缓木与酸补肺合辛散肺也是对立的,一个向上升,一个向下降。
考虑到甘味的黄芪具有类似辛补肝的补气升阳、行滞通痹功效,而柴胡也兼有辛味与酸味,那么,如果将黄芪定义为辛味兼有甘味,柴胡定义为酸味兼有辛味,就比较符合对立统一的规律了。
换个角度看,辛味和甘味的组合,既出现在脾土也出现在肝木,故黄芪主要用于脾土病证和肝木病证的治疗。
临床上,黄芪用于脾气虚自不必说,但同时还能用于表虚自汗、半身不遂和痹痛麻木,这是不是就说明了其同时具有辛补肝的作用呢?
而酸味和辛味的组合,既出现在肝木也出现在肺金,故柴胡主要用于肝木病证和肺金病证的治疗。
临床上,柴胡类方常用于少阳肝胆病证的治疗,而小柴胡汤也有咳嗽和便秘的治疗经验,这是不是就说明了其同时具有酸补肺的作用呢?
还有一个最经典的例子。
日本在上世纪70年代开始了滥用小柴胡
汤的风潮。
在忽视药证相符的前提下,小柴胡汤制剂被长期用于慢性肝炎、慢性肝硬化、慢性肝纤维化等肝病的治疗,最终导致了间质性肺炎的不良反应。
看看这个大事件里面的两类疾病,一个定位在肝,一个定位在肺,在“汤液经法图”里,这恰好是酸味与辛味组合同时出现的两个脏腑,符合我们对柴胡酸味兼有辛味的定义。
好,这是我们对柴胡主导药味的讨论。
当然,因为中药五行分类法太过久远,也缺少有效传承,所以,这种讨论对不对,也还需要更多的观察和验证。
小柴胡汤不可滥用(图源网络)
(二)
说完了柴胡,我们再来看小柴胡汤。
前面讲课时我们说过,小柴胡汤与大阴旦汤很像,区别在于,大阴旦汤中有芍药,而且甘草和半夏的用量也更大。
而有没有芍药这件事,其实是一个很重要的区别点。
原因在于,芍药是全方唯一一个酸味药(柴胡的酸辛之味有争议,暂且不算),缺少芍药就是缺少整个
酸味,这会让整个方子的功效出现重大变化。
没有酸味,小柴胡汤的组方药味为“辛-甘-苦”的组合,这个组合很明显是一个脾土病证的治疗组合,但这种局限在脾土区域的配伍结构,可以解释小柴胡汤主治症里的“寒热往来”、“默默不欲饮食”、“喜呕”和“胁下痞硬”,但却很难解释“胸胁苦满”、“腹中痛”、“或渴”、“小便不利”和“或咳”。
有些人可能会说,脾乃后天之本啊,脾土会影响各个脏腑的功能滴。
是的,没错,以前我们是这样说的。
但是请大家注意,在“汤液经法图”里面,脾土就是脾土,是五脏阴阳升降的一个环节,它不具有影响各个脏腑的独特性。
换句话说,任何一个脏腑都有影响其他脏腑的能力,不独脾土有。
而有了酸味,小柴胡汤就会变成“辛-甘-苦-酸”的配伍结构,这样的配伍结构就能产生更为广泛的治疗潜力。
比方说,“辛-甘-苦-酸”中包含了“辛-甘-酸”,而后者恰好是肝木疾病的治疗用药选择,所以,这个组合可以用于肝木疾病。
同时,“辛-甘-苦-酸”中包含“辛-酸”组合,而后者恰好是肺金疾病的治疗用药选择,所以,这个组合也可以用于肺金疾病。
也就是说,酸味药加入之后,整个方子就有了朝向肝木(酸泻肝)或肺金(酸补肺)疾病治疗的趋势。
当然,原来对于脾土疾病的治疗能力依然保留下来。
所以,我们认为,小柴胡汤应该含有芍药,与大阴旦汤类似,是一个具有肝木、脾土和肺金治疗潜力的方剂,而侧重点在补脾土和补肺金。
阴旦阳旦示意(图源网络)
其中的配伍机理可能是这样的:组方中的半夏、黄芩、生姜、人参、甘草和大枣,基本与泻心汤类似,用于治疗脾土病证并以泻脾为主。
同时,配伍上柴胡的酸辛之性,芍药的酸性,再加上苦味黄芩(归经包含肺经,清肺热)与甘味甘草(归经包含肺经,止咳平喘)苦甘化咸的配伍转化,这就形成了“酸-辛-咸”的配伍结构,可以治疗肺金病证并以补肺为主。
由于配伍了酸味药,所以原来的辛泻脾也会因为辛酸化甘而转向以甘补脾为主。
如此一来,就形成了补脾土合补肺金的功效特点。
注意,上面提到的苦甘化咸,是我们在前面讲过的五味配伍转化的内容。
黄芩这个中药,归肺经善于清肺火,甘草也能归肺经止咳祛痰,两者相伍就能苦甘化咸泻肺。
但是呢,在二十五味药精中,黄芩为“水中木”,甘草为“土中木”,似乎都没有提示肺金的信息。
这一点,留待思考。
好,这就是小柴胡汤补脾土合补肺金的配伍原理。
现代临床上,小柴胡汤也常用于一些肺系疾病的治疗,例如咳嗽、慢性阻塞性肺疾病、肺癌、咳嗽变异性哮喘等。
还有最经典的,在治疗新型冠状病毒肺炎的专方清肺排毒汤中,就包含小柴胡汤底方。
所以,从“汤液经法图”角度看,小柴胡汤(大阴旦汤)的五脏补泻特点是:脾肺共治,以补为主。
当然,兼顾治肝。
本节课就讲到这,大家可以回去思考一下,大阳旦汤的五脏补泻特点是什么。
采用本节课的分析思路,其实很容易就能得出结论。
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